中京城的辽朝时期

在给宝宝取名时，大部分父母都会选择一些含义美好的文字，既希望名字好听有寓意，同时还希望能够给孩子带来好的运势，想为他开启一个好兆头。而“骞”字就是比较受欢迎的名字，那么骞字包含的意思是什么，为孩子取带骞字的名字有什么寓意呢？骞字适合与哪些文字搭配做名字？ 骞字取名寓意： 骞读qiān，宝盖头结构，五行属木，取名数理为吉，本义是指高举、飞腾的意思，引申之义为惊惧，而用于人名之中则代表着无所畏惧，勇往直前，展翅翱翔的意思。男孩取带骞字的名字多半是指前程似锦，人生如意的含义，而且骞与“谦”同音，因此也包含了谦虚有礼，骞文尔雅的含义。 与骞字搭配和谐的文字： 骞字的发音比较委婉，因此为了使名字更加的押韵连贯，适合与发音阴平或者是阳平的文字搭配取名。而且如上述内容所说，骞字的五行属木，根据五行原理“水生木、木生火”，因此为了达到五行平衡，起到锦上添花相互辅助的效果，因此推荐骞字与五行属水属火，以及两点水、三点水、以及火字旁的字取名。 凉 冻 凌 决 净 凇 凊 冮 江 法 浮 池 洋 海 骞 济 浪 泽 浴 瀑 漫 漠 湛 满 潇 潮 泊 流 港 涵 济 深 洁 派 湍 雪 服 文 美 赫 希 烛 炫 燑 熳 丽 绿 左 南 晶 与骞字搭配寓意最好的名字： 骞漠： 漠：本义是指沙漠，以及冷淡寂静无声的意思。 寓意：骞漠是一个很大气的男孩名字，叫骞漠的男孩将来一定大气磅礴，英俊潇洒，文雅爽朗，聪明睿智，未来非常的有上进心，而且谈吐极其的优雅有涵养。 骞漫： 漫：本义是指遍地都是，以及广阔的意思，用于人名之中表示福泽永存，受上帝眷顾的意思。 寓意：骞漫是一个非常优雅的女生名字，给人一种宁静致远的美好，而且用于取名非常的吉利，表示华丽光彩、吉祥如意、和睦平安的含义。 带骞字的名字大全： 骞儒、刚骞、格骞、骞策 骞冉、关骞、小骞、骞辰 骞宝、龙骞、悠骞、骞大 骞锐、骞江、骞钊、骞豪 骞格、骞迪、骞良、骞力 鸿骞、晓骞、伯骞、建骞 常骞、柏骞、国骞、瑞骞

骞姓读音是qiān。渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国人闵损，属于以先祖名字为氏。闵损，字子骞，他是春秋末期孔子的弟子之一，比孔子小十五岁，很有德行。闵损年少时，后母对他很不好。到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。闵损被冻得直哆嗦。闵损的父亲看见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下知道了实情，十分生气，要赶走后妻。闵损便对父亲说：“求父亲不要这样做。母在，只我一人受寒；母不在了，三个孩子都得受冷。”后母得知后，非常受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。由于闵损德行很高，鲁国宰相季康子便派人请闵子骞去做费邑的长官，由于闵子骞认为季康子是个不讲仁义，最喜欢滥杀百姓的人，便对季氏派来来请他的人说：“请你好好替我推辞吧！如果他再来召我，那我一定要跑到汶水那边去了。”后来，世人奉闵损为“骞王”，其孙子就以祖父的贤孝为荣，以其字为姓氏，称骞氏世代相传。后有字讹为“蹇”、“鶱”者。 骞氏族人大多尊奉闵子骞为得姓始祖。宋朝大儒朱熹对闵子骞的做法极表赞赏，他说：“处乱世，遇恶人当政，刚则必取祸，柔则必取辱。”即硬碰或者屈从都要受害，又刚又柔，刚柔相济，才能应付自如，保存实力。这种态度才能处乱世而不惊，遇恶人而不辱，是极富智慧的处世哲学。新中国成立后，1954年的文字简化改革，使骞氏族人在户籍登记时被简化讹改为“千”氏，其族有许多人皆用“千”为姓氏，其祖居地今陕西户县骞王村易名为千王村，但老一辈人则仍是坚持用“骞”作为姓氏。根据《骞王村村史》，《骞王村骞氏家谱》及相关姓氏资料查证，“骞”姓与“千”姓在历史上并无任何历史渊源。“骞”为骞王村骞姓族人的正确汉字书写。

“骞”字的意思是高举，飞的意思。 骞 拼音 【 qiān 】 “骞”可组词：骞飞、骞腹、骞翮、骞损、骞腾 骞飞 [qiān fēi] 有腾飞之意思。 骞腹 [ qiān fù ] 意思是马腹低陷。 骞翮 [ qiān hé ] 意为高举、飞起。 骞损 [ qiān sǔn ] 意为 贬抑，损削。 骞腾 [ qiān téng ] 意为飞腾。 2017年6月英语四级真题作文题目汇总及点评 2017年6月大学英语四级考试已经结束，今年大学英语四级真题中写作题型为应用文，三篇作文考的都是在校园网上发布二手商品广告，分别是卖二手电脑、二手自行车和二手教材。文都考研对本次大学英语四级真题作文考试题目汇总并点评如下。 【题目汇总】 题目一：Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an advertisement on your campus website to sell a puter you used at college. Your advertisement may include its brand, specifications/features, condition and price, and your contact information.You should write at least 120 words but no more than 180 words. Write your essay on Answer Sheet 1. 题目二：Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an advertisement on your campus website to sell a bicycle you used at college. Your advertisement may include its brand, specifications/features, condition and price, and your contact information.You should write at least 120 words but no more than 180 words. Write your essay on Answer Sheet 1. 题目三：For this part, you are allowed 30minutes to write an advertisement on your campus website to sell some of the course books you used at college. Your advertisement may include a brief description of their content, their condition and price, and your contact information. You should write at least 120 words but no more than 180 words. 【题目点评】 首先，在近些年的四级考试中，应用文考察几率并不是最高的，2016年考过感谢信，今年则考了广告。因此，从作文题材来讲，考生在日后的备考过程中也要复习要全面，不能只将复习重点聚焦在图画作文或者一句话作文这种短文写作上，还要同时关注应用文，而且应用文中的书信、通知、广告、失物招领、备忘录等都要复习。 其次，从考察内容上来讲，题目日益贴近大学生的实际生活，重在考察学生的实际写作水平，一些“假大空”的所谓模板句则越来越没有用武之地，因此，考生要切实提高写作水平，对于描写、记叙、说明、议论、举例等写作手法都要掌握。尤其是描写和记叙是广大考生的薄弱环节而且市面上的模板大多也是针对议论文的。例如，本次考试当中就设计到描写二手电脑和二手自行车的以及二手教材的情况。鉴于上述原因，平时加强英文写作训练就显得尤为重要。 再次，应用文的评分点和短文写作的评分点也不是完全相同。应用文的在评分时除了关注语言、结构、内容这三项主要评分标准之外，还特别关注关注格式和拼写这一评分标准，因为应用文中涉及到的专有名词可能会更多一些，这些都需要考生留意。 今年6级的作文题目 这就是评分的奥秘！下面继续来看：以下是四级六级考试的题型介绍、评分方法及标准分转化表。 下面为大家介绍英语四六级考试的评分方法，你要知道如何评分，英语四级考试的考试题型有限时作文（作文答完看不到其他题，写快了毫无用处！）、快速限时阅读（也是要收卷的）、听力选择和听力填空（复合式听写）、大阅读、选词填空（15选10）、完型、翻译。 它们占据的比例是固定的，按照百分制来算，作文占15分。 快速阅读占10分（每小题1分），听力35分（其中，听力选择题每题1分，听力填空题单词填空每空0.5分，句子每空2分），大阅读20分（每题2分），选词填空即十五选十5分（每空0.5分），完型10分（每题0.5分）。 但是，英语四六级考试可不是百分制的考试，不是你答了60分就通过的，有的人答了80分也没过，有的人答了45分却通过了，这是什么原因呢？原因就在于英语四六级考试实施710分制而不是百分制，过级分数线是426分即60%。 （一般省份425分也算通过）。 那么了解100分到710分两种分制直接如何换算才是你制胜的法宝。 它们之间有一个复杂的计算公式，需要参考标准分常模和考生排名，涉及很多函数还要考虑考正态分布。 这个公式我们是很难弄懂的，但是英语四六级委员会的专家通过特...这就是评分的奥秘！下面继续来看：以下是四级六级考试的题型介绍、评分方法及标准分转化表。 下面为大家介绍英语四六级考试的评分方法，你要知道如何评分，英语四级考试的考试题型有限时作文（作文答完看不到其他题，写快了毫无用处！）、快速限时阅读（也是要收卷的）、听力选择和听力填空（复合式听写）、大阅读、选词填空（15选10）、完型、翻译。 它们占据的比例是固定的，按照百分制来算，作文占15分。 快速阅读占10分（每小题1分），听力35分（其中，听力选择题每题1分，听力填空题单词填空每空0.5分，句子每空2分），大阅读20分（每题2分），选词填空即十五选十5分（每空0.5分），完型10分（每题0.5分）。 但是，英语四六级考试可不是百分制的考试，不是你答了60分就通过的，有的人答了80分也没过，有的人答了45分却通过了，这是什么原因呢？原因就在于英语四六级考试实施710分制而不是百分制，过级分数线是426分即60%。 （一般省份425分也算通过）。 那么了解100分到710分两种分制直接如何换算才是你制胜的法宝。 它们之间有一个复杂的计算公式，需要参考标准分常模和考生排名，涉及很多函数还要考虑考正态分布。 这个公式我们是很难弄懂的，但是英语四六级委员会的专家通过特殊的软件给出了一套估分公式，即标准分转化表，只要知道这个转化表，通过查表法即可算出自己的成绩，这个方法的估分误差不到百分之一。 下面来看一下这个转化表。 首先，英语四级卷的这么多题型分成四个记分群，第一个记分群是听力。 第二个记分群是所有阅读（大阅读、快速阅读、十五选十）。 第三个记分群是综合测试（完形填空和翻译）。 最后一个记分群是作文。 也就是说，百分制到710分制的转换不是看你百分制得了多少分然后对照表格看看这个分数对应多少标准分，而是计算出每个记分群你得了多少分，然后分别对应查表得到这个记分群里你的分数对应的标准分，然后再加和。 这也就是我刚才所说的百分制的成绩和最后的过级没有什么必然联系的原因。 注意，这只是估分方法，真正的考试综合测试是单独完型的，然后翻译与写作放在一起，也有其他归类方法的，这个每年有不同，真正的考试是根据标准分常模和考生排名正态分布来计算的，成绩与估分表并不一一对应，但是误差不到1%。 这四个记分群中，听力群和阅读群都是35分，所以他们对应着共用的35分转化表。 而综合测试记分群和作文记分群都是15分，他们对应着共用的15分转化表。 所以，百分制到710分制的转化表只有两个，下面出示表格：A、35分转化表35-248.534-23833-227.532-220.531-213.530-206.529-199.528-192.527-185.526-178.525-17524-171.523-16822-164.521-16120-157.519-15418-15417-150.516-14715-143.514-14013-136.512-13311-129.510-1269-1268-122.57-1196-1195-115.54-1123-108.52-1051-1050-101.5B、15分转化表15-106.514-100.513-94.512-9011-85.510-819-76.58-727-67.56-635-58.54-55.53-52.52-49.51-46.50-43.5资料来源：沪江四六级官网通过以上两个表格，看出三个问题，第一个问题，全错也是得分的，比如15分表中0分对应了43.5分，哈哈！第二个问题，有几个分数对应的标准分是一样的，比如35表中18分和19分对应的都是154分。 我就说嘛，百分制的分数和最后的分数是没什么必然关系的！第三个问题，你的分数越高，标准分增长越快，比如35分表中，从0分直到25分，每增加1分标准分增长了3.5分，而26分到32分，每增加1分标准分增长了7分，再往上则。 这就很明显看出了标准分制度的目的是为了绝对突出优等生。 当然，我们也看出一个问题，就是你每道题答的一般还不如有一个记分群答得超级好，而另一些答得差一点，因为每个记分群的满分对应了太多的标准分。 弄个拿手题，答个满分！这是... 近十年的高考语文作文题目（全国卷） 展开全部一、2008年高考语文作文题目（全国卷）二、2009年高考语文作文题目（全国卷）三、2010年高考语文作文题目（全国卷）四、2011年高考语文作文题目（全国卷）五、2012年高考语文作文题目（全国卷）六、2013年高考语文作文题目（全国卷）七、2014年高考语文作文题目（全国卷）八、2015年高考语文作文题目（全国卷）九、2016年高考语文作文题目（全国卷）十、2017年高考语文作文题目（全国卷）十一、2018年高考语文作文题目（全国卷）... 【2010年英语4、6级作文题目哪位大大提供一下2010年英语4、6级... 世博会召开的意义、上海迪斯尼的好坏、富士康跳楼引发的心理关注、大学生使用信用卡透支情况、公务员考试与考研与就业、世界杯问题（有一年考研考过）、幼儿园砍杀儿童惨案（心理问题）~个人觉得心理问题是老生常谈，应该高度关注.如果你平时没有注意积累写作素材也没有进行正规的练习的话那就买一本比较好的作文书，将各种有代表的范文背诵下来，个人觉得你应该翻译、作文一起来练习.这样比较系统的联系相关语法以及写作功底 作文《2016年我国发生灾难的地方》 展开全部 5月12日12时28分，四川汶川发生了8级大地震。 这次大地震造成六万多人遇难，近两万人失踪。 天灾无情，人有情，在那一瞬间，全国上下出动了大量兵力人马，徒步、空降、水上，想尽一切办法尽快进入灾区，实施救援。 有许多老师为了救学生，不幸遇难。 一位叫袁文婷的老师，地震时，她离大门只有2。 4米，跑出去就是操场，就意味着生存。 可是她没有选择脱险。 她一边抱起较慢的学生，一边喊“快跑，快跑……”剧烈摇晃之后，通往外界的路关闭了，她被深深地压在水泥板下。 在灾难中，人们多么团结，在灾难中生命多么脆弱，在灾难中我们更勇敢。 一位解放军战士，奋不顾身，日夜不停地挖着废墟上的水泥石块，救出了很多幸存者。 当他累得要倒下时，还下跪喊着：“让我再救一个，我还能救一个！”解放军在废墟中救出一个个生命，那一幕幕感人的场面令人难忘。 电视中太多感人的场面，常常使我情不自禁滚出一颗颗晶莹的泪珠。 我想，这些解放军叔叔不顾个人安危，冲到抗震救灾第一线，在摇摇欲坠的危楼下不停地找寻幸存者。 他们有的家人也遇难了，家也没了，却没有赶回去看看。 正因为有了他们，家园就能重建。 在灾难面前，愿逝者安息，生者奋发！让我们都献出一份爱，帮助灾区人民重建家园。 让全国人民和灾区人民手拉手，心连心共渡难关。 相信不久以后，更美丽的家园又会重新建立起，灾区的小朋友们也和我们一样，重新回到美丽而结实的校园里上学。 ... 我今年12月份考的6级,听力选择对：12个,单词3个句子2个,快速8... 本报讯（记者 黄金敏）记者16日下午从市气象台了解到，受今年第21号台风“莎莉嘉”影响，18至20日我市和北部湾海面将有一次较明显风雨天气过程。 据16日气象部门预计，今年第21号台风“莎莉嘉”（台风级），以每小时25公里左右的速度向西偏北方向移动，强度逐渐加强，并逐渐向海南岛东南部沿海靠近，18日白天将在海南琼海到三亚一带沿海登陆；之后，穿过海南岛，18日晚上移入北部湾海面，然后趋向越南北部一带沿海；但也有可能于18日白天擦过海南岛南部沿海后，趋向越南北部一带沿海。 受“莎莉嘉”影响，18至20日我市和北部湾海面将有一次较明显风雨天气过程。 具体天气如下：17日：北海市，多云，东北风4到5级，气温24至34摄氏度；北部湾海面，多云，东北风5到6级。 18日，北海市，有大雨，偏北风逐渐加大到7到8级，阵风9级，气温23至29摄氏度；北部湾海面，有大到暴雨，偏北风逐渐加大到8到9级，阵风10至11级。 19日，北海市，有大雨，偏北风转偏南风7到8级，阵风9级，气温23至29摄氏度；北部湾海面，有大到暴雨，偏北风转偏南风9到10级，阵风11到12级，台风中心经过的附近海面旋转风有12级以上。 20日，北海市，有中雨，偏南风4到5级，气温24至30摄氏度；北部湾海面，有中雨，偏南风6级，阵风8级。 2016年小学六年级下册语文第三单元试卷答案 一、读拼音，写词语。 （8分） kǒng bù xīng wàng āi sī mō guǐ jīng bīng jiǎn zhèng shū jí chén shè（ ） （ ）（ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 二、比一比，再组词。 （8分） 既（ ） 迷（ ）须（ ）辨（ ）映（ ）竟（ ）费（ ） 即（ ） 谜（ ）需（ ）辩（ ）应（ ）竞（ ）废（ ） 厉（ ） 历（ ）三、写出下列词语的反义词。 （6分） 迅速←→（ ） 凶恶←→（ ） 拥护←→（ ） 沉寂←→（ ） 新鲜←→（ ） 复杂←→（ ） 四、给加点的字选择恰当的解释，将序号填入括号中。 （3分） ①领：①接受，取得 ；②带，引； ③领子 ；④了解，明白； ⑤所有的，管辖的。 领 ②差：①公事，职务；②不好，不够标准；③错误； ④不同之点； ⑤不相同，不相合；⑥缺，欠，差。 五、选择适当的关联词填空。 （6分） 既……又…… 不仅……还…… 因为……所以…… 如果……就…… 虽然……但是…… ①北京（ ）是一个政治中心，（ ）是一个文化中心。 ②（ ）没有教师的辛勤培养，（ ）没有我们今天卓越的成就。 展开全部timu 人教版五年级上册语文单元试卷 第一单元 练功房 一、读准音节写词语。 jù pà zhī chēng bèi sòng háo bù yóu yù 二、比一比，再组词。 踮（ ）零（ ）婪（ ）盒（ ）趟（ ）檐（ ）窃（ ） 店（ ）雪（ ）禁（ ）盆（ ）淌（ ）瞻（ ）切（ ） 三、先将词语补充完整，再按要求做题。 天（ ）地（ ） （ ）欢离（ ） （ ）（ ）溢彩 不（ ）甚（ ） （ ）肠（ ）肚 与众（ ）（ ） 如（ ）似（ ） （ ）（ ）不忘 在上面的词语中选择一个你最喜欢的，说一句话。 四、通过这段时间的学习，我知道了： （1）读书有三到，谓___、___、___ （2）读书破万卷，________。 （3）莎士比亚说：“书籍是_________。 （4）21世纪的青年，应该做到三贯通，即___贯通、___贯通、___贯通。 智慧宫 一、给带点的词语换个意思相近的词。 走遍天下书为侣。 （ ） 这是最起码的要求。 （ ） 一本你喜爱的书就是一处你随时想去就去的故地。 （ ） 我跨进店门，暗喜没人注意。 （ ） 我依依不舍地把书放回书架。 （ ） 二、按要求填词语。 （1）将动词填到合适的位置。 我（ ）进店门，暗喜没人注意，我（ ）起脚尖，从大人的腋下（ ）过去。 哟，把短发弄乱了，没关系，我总算（ ）到里边来了。 （跨 挤 踮 钻） （2）填恰当的四字词语。 写作文，首先构思要（ ），落笔要（ ），而且，一定要写（ ）。 只有自己（ ）的创造，才能真正打动人心。 三、照样子写句子。 （1）课文中说：一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。 我觉得：一本你喜爱的书就是 ，也是 。 （2）记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。 是 ，也是 。 四、阅读课文片段，体会文章内容。 所以，我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。 首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。 然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。 我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。 做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。 最后，我会想象作者是什么样子的，他会有怎样的生活经历……这真像与另一个人同船而行。 （1）这段话主要介绍了 。 （2）这段话中，作者把书比作 ，这样比喻的目的是 。 （3）从文中找出与课题相呼应的一句话，用“——”画出来。 （4）你从这段话中学到的读书方法是什么？请用简练的语言来概括。 实践园 一、读读短文，回答问题。 忆读书（冰心） 一谈到读书，我的话就多了！ 我自从会认字后不到几年，就开始读书。 倒不是4 岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天，地，日，月，山，水，土，木”以后的那几册，而是7 岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》！ 这时就同时还看了母亲针钱箩里常放着的那几本《聊斋志异》，聊斋故事是短篇，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课，很有帮助，时为我的作文老师曾在我的作文本上，批着“柳州风骨，长吉清才”的句子，其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文，都是用文言写的。 记得我11 岁时，回到故乡的福州，在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》，使我对于林译外国小说，有了广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱，就请人去买林译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故。 《红楼梦》是在我十二三岁时候看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉女声女气，林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦，还是到了中年以后，再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。 总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。 我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的。 我自1980 年到日本访问回来后即因伤腿，闭门不出，“行万里路”做不到了，“读万卷书”更是我唯一的消遣。 我每天都会得到许多书刊，知道了许多事情，也认识了许多人物。 同时，书看多了，我也会挑选，比较。 比如说看了精彩的《西游记》就会丢下烦琐的《封神传》，看了人物如生的《水浒传》就不会看索然乏味的《荡寇志》，等等。 对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽的词句的，无病而呻，自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，那怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已！ 书看多了，从中也得到一个体会，物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳。 ”因此，有某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了几个字，就是：读书好，多读书，读好书。 （1）作者冰心是按照__顺序来写她的读书生活的。 （2）冰心奶奶从__、__、__三方面写她读了很多书。 （3）用“____”划出可以体现“读书好”的句子。 （4）冰心奶奶认为，__________的书才是好书。 （5）将相近意义的词语用线连起来。 读书... 转载请注明出处作文大全网 » “骞”字是什么意思？

1.形容张骞的成语 九死一生 [jiǔ sǐ yī shēng] 生词本 基本释义 九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。 出 处 战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔。”唐·刘良注：“虽九死无一生；未足悔恨。” 例 句 为向朝廷交纳毒蛇以抵其赋税，蒋氏~，冒险捕蛇。 近反义词 近义词 急不可待 死里逃生 岌岌可危 绝处逢生 千钧一发 反义词 安然无恙 安然无事 成语接龙 生肉枯骨 骨腾肉飞 飞砂走石 石火风烛 烛照数计 计不旋跬 跬步千里 里勾外连 连昬接晨 晨炊星饭 饭糗茹草 草间求活 活眼活现 现钟不打 打人骂狗 狗屁不通 通儒达士 士饱马腾 腾声飞实 实逼处此 此中三昧 昧己瞒心 心慌意急 急如风火 火热水深 深思远虑 虑周藻密 密约偷期 期期艾艾 艾发衰容 容光焕发 发奋为雄 雄才大略 略窥一班 班衣戏彩 彩凤随鸦 2.赞美张骞的词语 名句（最少3个） 王昌龄 【横吹曲辞·出塞】 白花垣上望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 王偃 【相和歌辞·明妃曲】 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。 一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。 薛逢 【杂曲歌辞·凉州词】 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。 黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。 刘禹锡 【杂曲歌辞·浪淘沙】 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 李颀 【百花原（一作王昌龄《出塞行》）】 百花原头望京师，黄河水流无已时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 王昌龄 【送裴图南】 黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。 漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。 王昌龄 【旅望（一作出塞行）】 白花原头望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。 常建 【塞下曲四首】 龙斗雌雄势已分，山崩鬼哭恨将军。 黄河直北千馀里，冤气苍茫成黑云。 李白 【送外甥郑灌从军三首】 月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。 高适 【九曲词三首】 铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。 青海只今将饮马，黄河不用更防秋。 杜甫 【黄河二首】 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 杜甫 【黄河二首】 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 杜甫 【喜闻盗贼蕃寇总退口号五首】 萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。 北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。 王之涣 【凉州词二首】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。 柳中庸 【河阳桥送别】 黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。 若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。 柳中庸 【征怨】 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 李益 【塞下曲】 蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。 燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。 李益 【塞下曲】 黄河东流流九折，沙场埋恨何时绝。 蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。 李益 【统汉峰下（一作过降户至统漠烽）】 统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。 只今已勒燕然石，北地无人空月明。 张志和 【上巳日忆江南禊事】 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。 为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。 刘禹锡 【浪淘沙九首（第四首一作张籍诗）】 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 孟郊 【闻夜啼赠刘正元】 寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。 愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。 白居易 【河阴夜泊忆微之】 忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。 万里月明同此夜，黄河东面海西头。 白居易 【别陕州王司马】 笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。 争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。 李德裕 【上巳忆江南禊事】 黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。 为忆渌江春水色，更无宵梦向吴州。 李涉 【逢旧二首】 将作乘槎去不还，便寻云海住三山。 不知留得支机石，却逐黄河到世间。 陆畅 【宿陕府北楼奉酬崔大夫二首】 楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。 人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。 鲍溶 【塞上行】 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。 可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 李商隐 【次陕州先寄源从事】 离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。 回銮佛寺高多少，望尽黄河一曲无。 薛逢 【凉州词】 昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。 黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。 司空图 【浪淘沙】 不必长漂玉洞花，曲中偏爱浪淘沙。 黄河却胜天河水，万里萦纡入汉家。 司空图 【偶书五首】 新店南原后夜程，黄河风浪信难平。 渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。 胡曾 【咏史诗·黄河】 博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。 沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。 周朴 【塞上曲】 一阵风来一阵砂，有人行处没人家。 黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。 和凝 【宫词百首】 玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。 内中知是黄河样，九曲今年彻底清。 王偃 【明君词】 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。 一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。 李峤 【又送别】 岐路方为客，芳尊暂解颜。 人随转蓬去，春伴落梅还。白云度汾水，黄河绕晋关。 离心不可问，宿昔鬓成斑。 戎昱 【塞下曲】 上山望胡兵，胡马驰骤速。 黄河冰已合，意又向南牧。嫖姚夜出军，霜雪割人肉。 李益 【效古促促曲为河上思妇作】 促促何促促，黄河九回曲。嫁与棹船郎，空床将影宿。 不道君心不如石，那教妾貌长如玉。 王维 【榆林郡歌】 山头松柏林，山下泉声伤客心。 千里万里春草色，黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿，愁逢汉使不相识。 孟郊 【杂曲歌辞·羽林行】 朔雪寒断指，朔风劲裂冰。胡中射雕者，此日犹不能。 翩翩羽林儿，锦臂飞苍鹰。挥鞭决白马，走出黄河凌。 李白 【古风】 羽族禀万化，小大各有依。周周亦何辜，六翮掩不挥。 愿衔众禽翼，一向黄河飞。飞者莫我顾，叹息将安归。 李白 【赠崔侍郎】 黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。 故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。 李白 【寄远十一首】 阳台隔楚水，春草生黄河。相思无日夜，浩荡若流波。 流波向海去，欲见终无因。 3.有关张骞的成语 据汉·班固《汉书·西南夷传》记载，张骞出使西域回来之后，向汉武帝详细汇报了西域的地理环境和风俗人情。武帝受到张骞出使西域成功的 *** ，激发了雄心壮志，又叫他出使西南，沟通当时的大夏国，即今天的云、贵一带。 张骞一行到了昆明、滇国和夜郎。滇王问张骞等人：“汉朝与我们相比，哪个大？”后来汉朝使者在与夜郎国王一起喝酒时，夜郎王也问了同样的问题：“汉朝与夜郎哪个大？” 张骞心里明白，夜郎的地盘只及得上汉朝一个郡。可夜郎国王因为山高林密，没有走出去，还以为夜郎是天下的大国家呢。 “夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。 “不得要领”这则成语的“要”，即腰，指衣腰；“领”指衣领。古人上衣下裳，提上衣时拿着衣领，提下裳时拿着贴腰部份。“要领”是比喻人的意旨，这里引申为态度。现在一般来表示说话、写文章抓不住要点或关键。 这个成语来源于《史记.大宛列传》，骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。 4.什么是张骞精神 张骞精神，指敢于冒险，不畏艰难，不怕吃苦，百折不挠，不达目标誓不罢休的精神和不辱使命的民族气节以及诚实、厚道、正义、求实的作风。 张骞精神解读 张骞作为那个时代第一个走向世界的中国人，有着非同寻常的胆识和魄力。他代表西汉 *** 两次出使西域和一次出使西南夷，在联合西域诸国共同抗击匈奴侵扰，开通东西方经济文化交流的通道——丝绸之路，促进统一的多民族国家形成和发展等方面，都有着不可磨灭的功绩。张骞的建功立业是汉武帝时期西汉社会政治、经济发展的必然要求，同时也和张骞自身所具有的优良品德分不开。两千多年来，张骞的精神和业绩一直被世人所称颂，成为中西方人民广泛认同的开拓进取典范人物。在新的历史时期，城市的发展与竞争，已经进入到以文化论输赢，以文明比高低，以精神定成败的阶段。张骞文化、张骞精神作为汉中最具影响力的文化品牌和精神遗产，应该成为汉中城市精神的重要组成部分。 5.张骞的那些精神品质值得我们学习和发扬 张骞精神，指敢于冒险，不畏艰难，不怕吃苦，百折不挠，不达目标誓不罢休的精神和不辱使命的民族气节以及诚实、厚道、正义、求实的作风。 张骞作为那个时代第一个走向世界的中国人，有着非同寻常的胆识和魄力。他代表西汉 *** 两次出使西域和一次出使西南夷，在联合西域诸国共同抗击匈奴侵扰，开通东西方经济文化交流的通道——丝绸之路，促进统一的多民族国家形成和发展等方面，都有着不可磨灭的功绩。张骞的建功立业是汉武帝时期西汉社会政治、经济发展的必然要求，同时也和张骞自身所具有的优良品德分不开。两千多年来，张骞的精神和业绩一直被世人所称颂，成为中西方人民广泛认同的开拓进取典范人物。在新的历史时期，城市的发展与竞争，已经进入到以文化论输赢，以文明比高低，以精神定成败的阶段。张骞文化、张骞精神作为汉中最具影响力的文化品牌和精神遗产，应该成为汉中城市精神的重要组成部分。 纵观张骞的一生，其最突出的优良品德有以下几个方面：一、敢为天下先的开拓精神 西汉初期，由于国力贫弱，无力抗击匈奴，自汉高祖开始一直对匈奴实行和亲政策，但匈奴自恃兵强马壮，对汉朝边境数有侵扰，汉匈关系一直处于“和亲不和平”的局面，到汉武帝时，随着经济的恢复发展，国力日趋强盛，原先对匈奴的妥协求安也就转而为积极备战。当汉武帝从匈奴降者口中得知大月氏国在匈奴逼迫下逃往西域的消息后，就想与之联合共击匈奴，遂出榜召募能担此重任的使者。当时，葱岭以东的广大地区小国林立，“各有君长，无所统一，兵众分弱”，都在匈奴的控制之下。葱岭以西虽有众多民族和邦国，由于匈奴的阻隔，从来与汉朝不通音信，视同绝域。道路遥远，地理方位模糊不清，匈奴的阻隔，语言风俗的差异等等，都意味着本次出使有极大的风险。可是，胸怀大志的张骞并不甘心于“掌守门户，出任车骑”的郎官生涯，他毅然揭榜 *** ，于建元三年，带着一百多名勇武之士西辞长安，开始了他的探险之旅。 张骞这次出使西域，历时十三载，行程几万里，所受艰辛困苦是今天的人们所难以想象的。他那种明知山有虎，偏向虎山行的大无畏英雄气概，不仅为当时的人们树立了良好风范，更值得今天的汉中人去学习。有史以来，生于忧患，死于安乐的古训一直激励着人们去探索、去发现、去创新。只有那些敢于冒险、勇于实践、大胆创新的人，最终才能成就一番宏图伟业，成为时代的英雄。二、矢志不渝的顽强毅力和勇于进取的品格 张骞受命出使，率众西行。当时，他既不知大月氏西迁何处，也不知路途之远近。所经之地，不仅自然条件恶劣，衣食没有保证，且处在匈奴的严密控制之下，随时都有丧生的危险。张骞的随从大部分人牺牲在艰难的途程中，十三年后从西域归来时，一百多人的使团只剩下张骞和堂邑父二人了。 陕西王儒卿等人所著的《陕西乡贤事略·汉张骞事略》中称赞说：“张骞跋涉于冰天雪碛之中，困顿于酪食毳衣之乡，往往数日或数十日不得食，备历艰难困苦，所至宣汉盛德，西域诸国、始知有汉……此非坚韧磊落不屈不挠之慨，其孰能排万难，犯万险，以卒达其所志者耶！”这是一段较为忠恳的评价。 张骞不畏难险出使大月氏的行动本身就体现了勇于进取的精神，为了完成这一政治使命，张骞虽两度为匈奴所俘，却想方设法脱离虎口。两次出使西域的过程中充满了各种意想不到的困难和挑战。他没能按原定计划说服月氏国和乌孙国共击匈奴，但他没有气馁，反而更加积极地富于创造性地开始了对西域诸国的实地考察。对各国的地理位置、山川形势、人口、物产、军事、交通以及与匈奴的关系等各个方面进行了全面了解。正是基于张骞回国后所提供的第一手资料，西汉王朝才能做出抗击匈奴的正确决策。三、尚气节、重信守，富有爱国精神 《史记·大宛列传》记载：“留骞十余岁，与妻有子，然持汉节不失。”汉节不仅是天子所赐，更是国家、民族的象征，是他的信念所在。身处异国他邦，面对匈奴的威逼利诱，面对无数的艰难困苦，张骞坚守汉节，不改初衷，认准一个目标勇往直前，这是十分难能可贵的。 张骞还是一个颇重信义之人，史称“骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。”在出使西域诸国过程中，张骞突破了中原人固有的盲目自大的狭隘意识，尊重所到各国的首领，以礼相待、以诚相见。他建议汉武帝用“以义属之”的方式，与西域各国往来，使汉朝“地广万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海”。其实就是向汉王朝倡导“和平外交”的思想。正因为张骞所到之处表现出平等、友善、宽容、互利的使者风范，才能使得“蛮夷爱之”。在他去世后，汉朝派出的使者“皆称博望候，以为质于外国，外国由此信之”。可见张骞的人格魅力在西域诸国影响之深远。 张骞有着诸多优良品质，其中最重要的就是“开拓进取，坚韧不拔，务实守信”。 6.来个学霸写一下 史记中描写了张骞的哪些才华,（怎么描写的 《史记》将张骞附传于《卫将军传》，甚为简略，而《大宛传》记载张骞、李广利事，较为详细，止于李广利封为海西侯。《汉书》将张骞、李广利合为一传，补充材料，详其始末，显示汉武帝事外的精神及中西的交流。 大宛列传中描述张骞有五点精神值得传颂 一、是张骞首先自愿报名去开通西域 二、是张骞留匈奴十余年仍忠于汉朝 三、是张骞虽被贬为平民但仍一听召唤便又去开通西域 四、是张骞不怕艰难险阻率使团开通西域各国 五、是张骞开通西域道路的“凿空”精神永放光芒

张骞qiān（约公元前164～前114年） 简介 [编辑本段] 西汉时期外交家。汉中成固（今陕西城固）人。汉武帝建元元年（ 前140）为郎。武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通。元朔六年，张骞随卫青征匈奴，有功，封博望侯。元狩二年（前121），与李广出右北平（今河北东北部）击匈奴；张骞因迟误军期，当斩，用侯爵赎罪，得免为庶人。后张骞复劝武帝联合乌孙（在今伊犁河流域），武帝乃拜骞为中郎将，公元前119年率300人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国,此行也取得了很大的成果,西域各国也派使节回访长安.乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。元鼎二年（前115），张骞还。翌年卒 。他所遣副使后相继引西域诸国使者来汉；乌孙后来终于与汉通婚，共击破匈奴。汉能通西域，由张骞创立首功。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。西域诸国当时无史籍记载，张骞所报道，备载于《史记》、《汉书》中，是研究中亚史所根据的原始资料，具有重要价值。

骞用在人名里的含义是志存高远、胸怀宽广。骞字原是指高飞、遨游之义，用在人名中更有象征其志存高远、胸怀宽广的美好意思，给男孩取名十分霸气。与景骞、柏骞、开骞、骞乐、乞骞、俊骞、淼骞、喜骞、寓骞搭配的男孩名字，还寄托了父母“望子成龙”的期盼和心愿。带骞的名字寓意1、柏骞柏的本意是指柏树，用在名字里，是寓意着孩子能有着柏树一样的正直挺拔的个性，同时也能有着健康的体魄，是一个很好的取名用字，与骞字搭配在一起，是表示孩子有着正义感的性格，同时未来也能有一番事业，能有成功的人生，并且读音也非常好听。2、梓骞梓是现在比较常用的取名用字，本意是指落叶乔木，还有着优良的木材的意思，用在名字中寓意着宝宝未来能成为有用之才，还有着生命力顽强、茁壮成长、生机勃勃、自强不息的意思，另外梓的读音非常好听，与骞字搭配，不仅读音是和，也有着很正面的影响力，是很好听的名字。

2000个男孩诗经楚辞的名字如下：光泉、钟韵、来桦、久济、锐恒、肖章、邦如、渊崇、文岳、意暖、何沙、鸿韬、渊霖、含杰、廉宁、泽浚、菲彤、释博、统卡、厚川、路昌、瀚鹏、湛余、熙毅、德誉、金忠、健材、材烨、镜奇、达影、治田、怀雷、祥书、楷昙、质钟、宇风、勤杉、曲宇、织侠、承普、炫亦、嘉洪、挚杭、材青、涛基、路语、尊煊、极喻、树如、苑捷、东豪、益标、封益、新晋。浩国、沙雁、闲路、万兼、瑞朋、瀚枝、勉晴、杰良、君益、任震、震腾、凌妙、忠宇、林楠、奋翱、初振、倚宜、昌晴、烨乐、震悠、雁聪、昙庆、磊湛、晋泽、瀚然、雄伟、浦驰、钦明、泰悦、飞奇、鸿鹤、浦煊、杰运、博玮、司深、俊栋、文德、子阔、同敬、胜瑞、之捷、诚贤、晨谊、昊强、誉凡、羽逸。浩滨、昊英、兴业、锐立、令秋、俊杰、德泽、修贤、致远、弘量、睿才、景同、勇锐、文耀、涵承、昆皓、德宇、鸿文、浩同、烨熠、智敏、博言、辉桦、世龙、浩月、益彤、溪舟、容德、百川、文磊、阔畅、江杉、昌棋、博琪、韵欧、文兴、旭熙、博远、凌风、文旭、瀚福、学斌、辰斩、文敏、波寒、浩光、贤天、旭仁、玮昆、旭熙、天琦、岌世、伊志、翊锋。茫旗、俊博、锐景、正文、鸿翰、轩德、旺博、君兵、思芷、安修、新逸、帆和、文博、丰皓、昌弥、顺雷、羿骏、声博、云博、宝岩、浩景、兴锋、豪晋、玉柳、荣尚、胜廷、博恩、季勋、祺锡、粮赢、谦卓、毅波、璺麟、清明、相罗、卓允、和以、栋名、维聪、似槿、士蒙、万意、维显、浩逸、勃昌、蛮坚。彬逸、博奥、睿博、博伟、丰茂、彤博、彬图、弘玉、风震、泽远、奔海、育德、德韵、幽朋、瀚君、志元、浩旭、德闻、轩材、辉耀、风瀚、鼎拓、韵尘、泽弘、啸傲、郎观、圣冬、磊超、煜云、功跃、尚迅、涛泓、煜凡、东凯、磊凡、诺瑾、铭凯、伟豪、景山、伟政、烁道、廷天、郎瑾、睿森、东璟、申钧、堇霖、倬辉、昕璟、威洲、格梁、宜翊、永嘉、嘉泽。奇东、世融、岸霸、咏歌、齐昭、彭彭、昌勋、政源、志学、君桦、鹏赋、奕易、承非、义智、景明、承宇、扬波、齐光、浩倡、信芳、垂文、依斐、俊彦、广志、扬灵、淑离、慈仁、清和、怀信、飞龙、淑清、江沅、青云、逾明、修能、坚志、雅珺、嘉亮、素洁、杜若、伯庸、贤俊、嘉志、俊德、建业、飞扬。万里、风旭、新远、昌奇、信昌、星诚、文龙、尚兴、文乔、远龙、玮伦、玮哲、宇朋、德凡、含弘、彤玮、昊贤、致波、鼎轩、云新、宇泰、文尧、圣毅、建月、文玉、博豪、玮云、松浩、翰林、德灿、圣哲、韵磊、子辉、晓诚、依夫、瀚君、旭玮、昌信、顺枫、圣奇、浩慨、东风、宁弈、宇彬、华清、怀璧、建本、立书、淰曦、鸿宝、夜华、襦宗、华茂、贻楚。洛明、风宸、林静、瞬漆、耀灵、白昼、易安、文辉、泽彦、信野、雨琪、知国、艾嘉、轩裕、毅寒、晓嘉、菘岳、琛易、子维、叶宸、镜腾、晨质、幻熙、尔鑫、林静、瞬漆、耀灵、白昼、天佑、溥心、皓睿、浦和、晓博、皓君、宏蒙、曦毅、紫潇、永丰、捷昌、梓骆、浩宇、涵衍、卓宇、胤运、兴发、适铭。迟吉、志用、昌健、皓锐、韵哲、承德、博锌、晨溯、嘉高、子锦、玉宸、景澄、健昌、文煜、若言、博鸿、南晨、影薪、迪波、镇澄、文涛、依奇、元亮、墨萧、金锦、友健、青煜、成豪、熠景、郴剑、光辉、宇龙、智瑜、霁琨、麟空、鸿涛、殷朗、琪琛、慕言、嘉悦、君临、东华、睿好、锐立、灏君、伊耀、威学、威瑾、金龙、果奥、朗鸣、朝彻、景逸、钦啸。钦铭、捷辉、棕辉、奕轩、桦刚、迅诺、渝海、朝辰、彦啸、伦凯、棕霄、景铭、朝庆、朗晨、翰安、朗朝、正庆、柏达、群豪、生龙、宏言、梁栋、山仁、学林、鸿飞、阳旭、立轩、英发、鹏天、景铄、智鑫、雄琛、楠榕、庆云、玉锵、宜修、志行、恩麒、景奥、经翊、少旭、函哲、轩家、壮帅、鸿星、韦航。越朋、昂然、康复、振宇、和风、嘉熙、天元、建柏、宏达、星驰、翰翮、彦昌、阳煦、敏智、嘉玉、俊侠、书君、飞宇、锐逸、明珠、宏扬、昱风、方剀、时思、煜祺、乐康、曼路、慈仁、秉德、杜若、翾飞、嘉月、奋翼、菀青、妙仪、学林、鸿飞、阳旭、立轩、英发、鹏天、展国、世星、泽龙、镜天、俊轩、浩修、杰欧、承悦、弘尘、棋柳、翰野、松阳、硕明。昌彦、瀚遥、桦辰、弘星、鼎瀚、玮涛、俊棋、辉宇、楠瑞、昌华、怀宇、修然、泓朗、世曜、哲远、正修、元嘉、君昊、泽宇、黎鑫、闵学、建德、昊空、翰墨、永康、浩涆、心远、飞翼、元武、明辉、修齐、立诚、元基、志泽、建弼、德曜、子石、澄邈、景铄、元正、高格、意致、学民、思博、英范、温书。文宣、飞航、昆杰、智勇、雅健、馥凤、鸿煊、宾鸿、修远、文瑜、超利、鸿永、泽豪、庆云、辰良、佳龙、魂兮、堂臻、凯若、林泽、英朴、显荣、怀德、玉锵、圣哲、城久、博奇、思海、昌影、顺富、利清、学林、楠榕、弘德、昌裕、昌华、鸿鸽、昌凯、仁文、胜国、绍功、鸿飞、茂进、轩诚、杰玮、棋道、棋影、棋凡、圣琪、德金、翰景、志清、旭玮、柏遥。彬逸、博奥、睿博、博伟、丰茂、彤博、彬图、弘玉、崇融、弘瑜、远图、世翰、柯仁、世贤、远新、博恒、德哲、智睿、晋畅、达业、柏鹤、志诚、鸿畴、和颂、俊明、鸿飞、安志、年华、清越、君冠、柯昊、温灿、晋鑫、烟波、棋玮、浩承、文启、宇轩、穆清、文尧、俊辉、宁德、辉玮、星泽、元远、德星。子辉、晓诚、依夫、瀚君、旭玮、昌信、顺枫、圣奇、睿博、静耀、志清、文福、智强、展翔、弥茂、鼎瀚、康润、宇尘、远图、远翰、蕙昆、略天、子衿、泰博、浩星、巍函、彩坤、善珊、睿翔、隆晨、博菱、琦梦、昌杰、柏懿、鹤健、知离、韦靖、重宇、靖承、长靖、弘迪、鸿秋、天昊、星君、南乔、雍鸣、茂丰、凡皓、星潼、维淇、言昭、博文、右之、在洲。之恒、海华、言锡、智瀚、润夫、永祚、涛国、玮涛、丰贤、疏林、翰畅、杰尚、旭桦、涛皓、棕霖、旭泰、晋云、健东、文泰、寒江、鸿强、棋龙、俊豪、秦笙、素卿、于晏、文尧、辰阔、仲堇、熠晨、望舒、振理、雅醇、若华、安歌、辰良、迪宇、天弈、珲楠、晨禹、以修、屈志、暮兮、以澹、德纲、奕衍。铭程、涛晨、修远、高驰、之鸣、简博、廷辰、彦盛、彦成、明新、轩鸿、德烁、彬韦、玮信、轩祥、英杰、景铄、利瑄、礼骞、淳义、雨晗、阳羽、永昌、玉韬、裕之、君之、元武、光辉、温翱、滕固、华奥、信瑞、为旻、骞尧、祚皓、尧宸、衍傲、牧锐、睿默、淇乐、培豫、睿耀、梁明、东宸、昊吉、泞恒、和余、逸振、轩懿、本续、绢溪、庆凡、欣丰、绍昕。玉良、如华、龙哲、墨采、冠宝、孟赫、清峰、子谦、钧维、弘厅、康敬、连涵、昱腾、尚敏、颢懿、俊原、玄黄、达安、德博、傒斯、焯廉、皓锐、白驹、博超、自永、惠然、亦正、庚晔、远扬、隽天、颖拯、清猗、宣棋、朗顺、圣均、纬健、俊明、耀冰、晋高、森奕、泽楚、建洋、修华、源朗、永品、昌峻。诺景、信容、睿博、昌崇、涛鸿、文玉、博豪、俊玮、博玮、旭畅、翰润、智强、哲棋、晓涛、德业 泽胜、浩泽、志清、玮坤、宇泰、孝德、远翰、玮云、朴诚、圣毅、玮桦、浩元、昌信、翰林、德灿、圣哲、韵磊、子辉、晓诚、依夫、瀚君、旭玮、昌信、顺枫、圣奇、睿博、静耀、志清、文福、智强、展翔、弥茂、鼎瀚、康润、宇尘、远图、远翰、玮坤、霜波。晓涛、泰辉、泰信、彬龙、翰润、乾元、泽胜、浩泽、志清、玮坤、宇泰、孝德、远翰、玮云、朴诚、圣毅、玮桦、浩元、昌信、君瑞、泰信、博昌、柏吉、松浩、劲鸿、宇轩、远图、文福、博诚、晓诚、依夫、宁康、文语、彬楠、德凡、楠瑞、文名、圣恩、言志、众凌、博恒、志安、涛国、玮涛、丰贤、疏林。翰畅、杰尚、旭桦、涛皓、棕霖、旭泰、忠湛、璆鸣、齐光、希旻、聪森、渝秋、彦清、宁源、林盛、伊旭、帆建、腾聪、颂华、龙彦、海昀、希源、亮瑜、儒烽、博诺、易茂、啸名、毅飞、明进、织溪、福沧、越溪、钱然、均神、景锋、桐敬、易潭、星吟、翼峰、施谦、载齐、棕沙、肃钧、熙瀚、奥健、潭驰、极贵、奔恭、朴君、潭谦、蒙晓、齐隆、书君、飞宇。锐逸、明珠、宏扬、建德、昊空、翰墨、永康、浩涆、心远、飞翼、元武、明辉、修齐、世雅、锐进、振夏、玄德、晋鹏、辰钊、敬曦、彬炳、飞扬、骏康、逢厅、光临、灿晗、德楚、敬兵、旻召、远野、承颜、厉畅、渊浩、嘉勋、郇翔、范遥、彦靖、肖奈、唐易、柏茂、段磊、泰博、毅志、凌恒、昭明、祺盛。乐觉、翾飞、维桢、浩佐、谚雅、辰舒、暮权、玉瑞、宏名、文德、洛钰、绎鑫、敬夫、牧莱、铮珩、荣辉、耀纪、朔润、星韦、韦厚、振理、鹏山、纯熙、宇轩、志伟、云旗、诚舜、望舒、思博、卓豪、舒志、鸿风、良和、颜骏、建同、博顺、铭晨、怀瑾、玉锵、宜修、志行、望舒、振理、雅醇、若华、安歌、辰良、圣哲、飞扬、乐康、景辉、沐畅、泽跃、润芝。璟灏、皓喆、皓泽、程熙、竣箫、翊琛、逸淼、钦泽、铭心、鸣泽、博兴、嘉浩、文迪、珈瑞、英磊、俊灵、子润、子毅、锋辉、锋钦、维弘、宝银、天光、德飞、福全、奕彬、义豪、运华、维新、星意、春泽、连伟、新安、云兴、志锋、铭城、从瑞、辰宇、书铭、和昶、沛钦、阳州、开畅 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承恩、贤洋、海庭、百弘、宝强、昙田、君韬、音侠、初昊、吉浪、拂鹤、锐轩、伦霜、相旷、载名、祺常、融如、拓金、震庭、东昌、敬福、昆敬、伟祥、妙煜、乐野、孝织、震益、寒乔、图福、盛春、耕商、昙昂、忆蒙、万里、风旭、新远、昌奇、信昌、星诚、文龙、尚兴、文乔、远龙、玮伦、玮哲、宇朋、德凡。含弘、彤玮、昊贤、致波、鼎轩、云新、苑星、星运、俊翔、宇信、彬城、宇凡、哲伦、杰羽、疏林、翰畅、杰尚、旭桦、涛皓、昌信、旭泰、弘光、锐达、英哲、腾逸、博衍、自清、沐羽、瀚承、素卿、冠尧、丰贤、影墨、楷韬、诚贞、耀灵、绎心、坤羽、洪恒、沐清、弘博、利傲、勋尚、康百、高信、远喻。何佑、阳畅、诚翱、标拓、金延、延杉、吟展、陌嘉、豪理、浅宝、济量、延贤、承雄、莫义、如裕、满畅、棕烨、彦兼、杉溪、允之、少泽、浩夜、靳言、容彦、侗羽、玉枫、拓拔、星辰、楚暮、简清、清络、裴煜、慕宇、青南、子羡、世才、北辰、墨竹、曜瑞、修谨、飞扬、子胥、司丞、善远、星桀、商震、伟彦、襦宗、灿瑜、允之、沁雪、容彦、清络、梓安。梓锦、栤司、哲俊、宇航、运浩、政凡、清瑜、明德、骏康、星鹏、宁泽、英发、明达、鸿文、浦和、琪琛、厉畅、玉麟、广志、润政、昊焜、英杰、芷阳、茂珂、文博、宇向、骞尧、修瑾、百翔、夜洛、良哲、君铭、炜琛、梓源、秀杰、琛斌、鼎瀚、吉凯、羿浩、玉成、博福、俊扬、自翰、思愿、浩尚、逸珝。日振、至夏、雷卓、靖予、格辰、瀚雨、启世、锐智、泰丘、雄达、净树、高泽、苑才、峻梓、思锋、珈卓、林嘉、飞舟、巍昂、璞柏、丹鸿、圣竹、秋立、嘉勋、云行、浩峻、于冠、彤世、宇轩、浩鸣、良奥、睿哲、宇桂、清燕、栢寒、沐桓、毓嘉、小雨、可仁、予谦、南熹、秦朗、乔晟、德泽、忻城、骁凡、峻然、清平、靖嵘、言锡、蔚凌、晋允、世羿、文林。俊翰、圣琪、圣楠、光辉、月华、文青、博皓、远达、博昌、博帆、志材、寒远、彤玮、文语、怀德、寒云、秀楷、鼎辉、远松、智城、星宇、博辰、云新、泽杭、丰元、弘桦、庸玉、棋文、柯依、乐章、琪琛、政鸣、启文、永风、景逸、语杰、容景、曦毅、玉堂、长卿、文杰、令璟、宸浩、鸿月、子挺、涵映。俊语、正洋、安期、锐瑞、昊琨、思南、博锌、辕实、英瑜、启昊、宁材、星远、阳轩、哲风、旭弘、飞翰、承朗、健泽、思鸣、轩浩、永俊、晨冰、玮诚、俊名、颐远、毓宁、小佑、健旺、锡肖、彤天、玮峻、炫宇、泽瑞、熙宝、星宇、苏虞、飞舟、若天、腾凡、英发、博涛、锌希、翱丰、浩善、寂弦、海龙、北天、骏伟、镜尘、松新、永以、谢铿、擎宇、离洛。墨珏、鸿飞、慕宇、天钧、子博、晨皓、晨润、轩召、训庭、均泓、希维、林静、永昌、少华、辰钊、傅星、西岭、祥贤、涵衍、凡铸、范遥、丽怡、凡源、思诗、绮瑞、彤宛、松楠、锦昌、晨田、发天、方栋、雯碧、万丽、妍辰、真仪、雪滢、云霖、古恒、家茹、晋诚、祺文、诗敏、传蓄、吕程、晗宇、义雪。鸿谦、昆道、文林、德冠、泽哲、朋飞、织瀚、琦厉、尘暖、傲奥、笃睿、聚戈、物棕、传昙、存朋、尧国、勉翎、依德、涛石、云寒、昌拓、泽星、路顺、星尚、皓海、归鸿、浩元、坤兰、培文、坚诚、翰林、德灿、圣哲、韵磊、子辉、晓诚、依夫、瀚君、旭玮、昌信、顺枫、圣奇、睿博、静耀、志清、文福、智强、展翔、弥茂、鼎瀚、铭东、稀辰、子煊、思峰。营浩、又羽、星宇、嘉傲、睿哲、如绚、晨霏、炜虞、雄熙、迪仁、航风、金恒、星宇、振宇、泽帛、尧宸、晓易、宗灿、诵昀、兴彬、凯新、宁弈、逸尚、星梓、钰宏、博泽、尚纯、宝瀚、伯宇、谷明、朗伟、垂文、依斐、俊彦、广志、扬灵、淑离、慈仁、清和、怀信、飞龙、淑清、江沅、青云、逾明、修能。坚志、雅珺、嘉亮、素洁、杜若、伯庸、贤俊、嘉志、俊德、建业、鸿风、良和、颜骏、建同、博顺、铭晨、怀瑾、玉锵、宜修、志行、风睿、泽乐、棕镜、鸿浩、海瀚、菁逸、平怀、君庚、天逸、臣轩、棋博、然亚、路扬、宗豪、乔坚、然洪、新石、泽基、哲修、涛漱、贵睿、诚鹏、杏贤、帆圣、义振、润清、鹏景、昂易、鸿亭、家廷、君高、康建、博义、颜勋。顺建、琦润、曲晖、亮昱、彦熠、湜滨、语堂、叶欢、屹城、楚文、关羽、康文、杨凡、木啷、屹锋、奕楷、罗脉、镜尘、淩肆、君离、亦心、俊嘉、沐宇、陈阵、群鼎、朋康、奉吟、循光、光歌、尚初、淡鹏、锐厉、健振、栋崇、观悟、镜尊、祺昂、卫闻、星东、洪祥、歌净、霄言、君龙、图文、固达、久济。伯商、柏玮、淡传、宇辰、文杰、雨昕、宥谦、若尘、世诚、弘瑜、泽仁、暮风、言司、枫羽、钧晨、羽辰、辰希、展宸、朔翌、东颜、祖熠、亦初、成源、楚仁、无洛、裴煜、锦程、煜祺、俊材、天宇、冠楠、景君、涛柯、瑞俊、卓诺、新傲、誓峻、熙绍、若瑾、若帆、昌翱、敬鹤、轩康、弘高、卓萧、致敬、云云、昌博、哲飞、鸿玉、泽翎、嘉文、谷平、文翔。乐鸿、瀚志、杰茂、志诺、皓轩、展嘉、乐恒、毅天、承思、刚星、平雨、恺赋、鑫煊、川乐、程远、天斯、家邶、伯享、宽宣、然泽、玺晓、宗齐、言天、叶舒、轩驰、昭轩、敬瑞、顺程、邦星、泉城、润励、威旭、泣雅、侯岚、戬亓、虎揭、邦蕊、芳淳、凌古、鸿夏、熙曼、楚亦、考雨、杨澎、珠石、跃希。

“骞”作为姓氏，读作“qian”,意为飞翔、飞行。在中国古代的姓氏书中，有记载骞姓的存在。骞姓起源于匈奴，是古代匈奴族的一个姓氏。匈奴是中国古代北方一个古老的游牧民族，骞姓匈奴人后来在中国历史上发挥了重要作用，如汉朝时期的骞迪、骞康等。“骞”作为动词，读作“zhān”,意为开拓、开拓新领域。在现代的企业家、创业者中，骞姓的人也有不少。如中国著名的企业家骞国栋，是中国企业界的重要人物之一，他创办了中国第一家劳务派遣公司，推动了中国劳务派遣业的发展。

骞在五行里属什么 骞（骞）qiān 繁体部首：马；康熙笔画：20。 字形五行：土；字义五行：土；部首五行：火。 综合五行：火. 土。 某些字典里所说五行属木是不确切的。 瑜 yú 繁体部首：玉；康熙笔画：14。 字形五行：火. 土；字义五行：金；部首五行：金。 综合五行：土. 金。 骞是什么意思五行 拼音：qian (姓氏) 繁体：骞 笔画：20 五行属性：木 吉凶：凶 骞字一般出现在男性名字中, 骞字含义： 骞 (形声。从马,寒省声。本义:马腹病,指腹部亏损低陷) 同本义 [disease of horse abdomen] 骞,马腹垫也。--《说文》。谓马腹低陷不充垫者,下也。 闵子骞名损,或曰即左襄廿三传之闵子马。--《史记・弟子传》 骞,马腹垫也。臣锴曰:腹病骞损。《诗》曰:“不骞不亏”。古人名损字骞。- 骞和瑜的五行属性分别是什么？谢谢大师指点 骞（骞）qiān 繁体部首：马；康熙笔画：20。 字形五行：土；字义五行：土；部首五行：火。 综合五行：火. 土。 某些字典里所说五行属木是不确切的。 瑜 yú 繁体部首：玉；康熙笔画：14。 字形五行：火. 土；字义五行：金；部首五行：金。 综合五行：土. 金。 五行属什么？ 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但 做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。 2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。 3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。 5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。 6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。 7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。 二，基本要领： 1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）； 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。 三，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟......>> “宇”在五行里属什么 我的名字里也有一个宇字，宇五行属土 灵的五行属性是什么 灵(灵) 姓名学解释：【精明公正，义利分明，中年成功隆昌，名利双收，环境良好。】 民俗五行：火 音律五行：火 姓名学笔画：24 简体笔画：07 拼音：líng 灵 (形声。从巫,灵声。本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress] 灵,灵巫也。以玉事神。《说文》 命灵氛为余占之。《离骚》 灵连兮既留。《楚辞・云中君》 灵偃蹇兮姣胶。屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 [gods] 天神曰灵。《尸子》 灵者,神也。《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。《大戴礼记・曾子问》 合五岳与八灵兮。《楚辞・怨思》。注:“八方之神也。” 灵之来兮如云。屈原《九歌・湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山) 灵魂 [soul] 经始灵台。《诗・大雅・灵台》 天子太庙上可以望气,故谓之灵台。《礼记・明堂位》卢注 藏之于灵室。《素问・气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。” 以告先帝之灵。诸葛亮《出师表》 吾灵尚依依旁汝。清・林觉民《与妻书》 汝倘有灵。清・袁枚《祭妹文》 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界) 敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称 [sth. Retating demons or gods] 在缸内画上灵符。清・钱彩等《说岳全传》 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前) 灵柩的简称 [coffin;bier] 孤魂翔故域,灵柩寄京师。曹植《赠白马王彪》 又如:停灵;起灵;灵榇 指人的精神状态 [spirit;intelligence] 不可内于灵台。不可入于灵府。《庄子・德充府》。注:“皆谓心也。” 又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神) 通“”。窗中竖木 [lattice work; window lattice] 载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。《左传・定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。"然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。” 指天、地、日、月等尊称及物品名 [the Heaven;sun;the earth;moon] 辰之神为灵星。《风俗通》 灵星,火星也。蔡邕《独断》 又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉) 威灵;福气,福分 [happiness] 若以大夫之灵,得保首领以没。《左传・隐公三年》 受天之,享鬼神之灵。《汉书・董仲舒传》 通“苓”。茯苓 [tuckahoe] 伏灵者,千岁松根也。《史记・策列传》 通“”。有窗的小船 [a *** all house-boat with lookout windows] 横大江兮扬灵。《楚辞・九歌・湘君》 通“令”。命令、法令 [laws and decrees;decree] 或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。《法......>> 泷字五行属什么的 泷 五行“明”字属什么 姓名，记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义,隐喻着不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种： 1.父母期望孩子做有道德的人 心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。 2.期望孩子学识渊博，博学多才 做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。 3.期望孩子身体健康、姿容俊美 如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。 4.期望孩子生活富足、事业有成 追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。 5.期望孩子生活富足，平平安安 有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。 6.期望孩子自立自强、功成名就 许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。 利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异，姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，关于属相或本命年等不再赘述，只谈一下怎样按照 孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。 二.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。 2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。 3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利......>> 五行汉字查询表 歆字五行属什么 朋友，你想起名字吗？五行汉字查询表如下： 相应笔画下常用汉字（按繁体字笔画算） 一画： 一(土) 乙(土) 二画： 卜(水) 刀(金) 刁(火) 丁(火) 二(火) 力(火) 了(火) 人(金) 入(金) 又(土) 三画： 才(金) 叉(金) 川(金) 寸(金) 大(火) 凡(水) 干(木) 工(木) 弓(木) 及(木) 己(土) 巾(木) 久(木) 口(木) 廿(木) 女(火) 千(金) 三(金) 山(土) 上(金) 勺(火) 士(金) 巳(火) 土(土) 丸(土) 兀(土) 夕(金) 下(水 小(金) 丫(土) 幺(火) 也(土) 已(木) 弋(火) 于(土) 丈(火) 子(水) 四画： 巴(水) 比(水) 卞(木) 不(水) 尺(火) 仇(金) 丹(火) 仃(火) 斗(火) 反(水) 方(水) 分(水) 夫(水) 父(水) 戈(金) 公(木) 勾(木) 互(水) 户(水) 化(水) 幻(水) 火(火) 介(木) 今(木) 斤(木) 井(火) 亢(木) 孔(木) 毛(水) 木(木) 内(火) 牛(木) 匹(水) 片(水) 亓(木) 欠(木) 切(土) 犬(木) 仁(金) 壬(水) 仍(金) 日(火) 冗(金) 卅(水) 少(金) 升(金) 什(金) 氏(金) 手(金) 殳(金) 水(水) 四(金) 太(火) 天(火) 屯(火) 王(土) 文(水) 毋(水) 午(火) 心(金) 牙(木) 爻(火) 尹(土) 引(土) 尤(土) 友(土) 予(土) 元(木) 曰(土) 月(木) 匀(木) 允(土) 仄(金) 仉(火) 之(火) 支(火) 止(火) 中(火) 五画： 白(水) 半(水) 包(水) 北(水) 本(木) 必(水) 丙(火) 布(水) 册(金) 出(金) 代(火) 旦(火) 氐(火) 冬(火) 弗(水) 付(水) 甘(木) 功(木) 古(木) 瓜(木) 禾(水) 弘(水) 乎(水) 卉(木) 加(木) 甲(木) 巨(木) 句(木) 卡(木) 刊(金) 可(木) 立(火) 尥(火) 令(火) 另(火) 矛(水) 卯(木) 民(水) 末(水) 母(水) 目(水) 尼(火) 奴(火) 丕(水) 皮(水) 平(水) 仟(金) 巧(木) 且(金) 丘(木) 囚(木) 去(木) 冉(火) 仨(水) 申(金) 生(金) 史(金) 矢(金) 世(金) 仕(金) 市(金) 示(金) 石(金) 失(金) 司(金) 他(火) 它(火) 田(火) 仝(火) 瓦(土) 外(木) 未(木) 五(木) 戊(土) 仙(金) 兄(水) 玄(水) 央(土) 以(土) 永(土) 用(土) 由(土) 右(土) 幼(土) 玉(木) 札(木) 占(金) 仗(火) 召(火) 正(金) 只(火) 主(金) 仔(土) 左(火) 六画： 安(土) 百(水) 冰(水) 并(水) 臣(金) 丞(金) 吃(火) 弛(火) 充(土) 此(金) 次(金) 存(金) 打(火) 地(土) 多(火) 朵(木) 而(金) 耳(火) 帆(水) 仿(水) 妃(水) 份(水) 伏(水) 旮(火) 各(木) 艮(土) 亘(火) 共(木) 光(火) 圭(土) 亥(水) 好(水) 合(水) 回(水) 吉(木) 岌(土) 匠(火) 交(木) 决(火) 伉(木) 考(木) 匡(木) 老(火) 耒(火) 吏(金) 列(金) 六(火) 米(水) 名(水) 牟(水) 囡(火) 年(火) 七画： 贝(水) 兵(水) 伯(水) 孛(水) 步(水) 材(木) 岑(木) 车(金) ......>>

拼音：qian (姓氏) 繁体：骞 笔画：20 五行属性：木 吉凶：凶 骞字一般出现在男性名字中, 骞字含义： 骞 <形> (形声。从马,寒省声。本义:马腹病,指腹部亏损低陷) 同本义 [disease of horse abdomen] 骞,马腹垫也。--《说文》。谓马腹低陷不充垫者,下也。 闵子骞名损,或曰即左襄廿三传之闵子马。--《史记·弟子传》 骞,马腹垫也。臣锴曰:腹病骞损。《诗》曰:“不骞不亏”。古人名损字骞。- 2010年十二月份英语四级考试作文题目是什么 作文题是：How should Parents Help Children to Be independent?作文：Directions:For this part, you are allowed 30 minutes to write a short essay entitled How Should Parents Help Children to Be Independent? You should write at least 120 words folllowing the outline given below.1. 目前不少父母为孩子包办一切2. 为了让孩子独立， 父母应该…… 【2010年12月的4级英语作文题是什么】作业帮 How Should Parents Help Children to Be Independent？还有一篇范文，网上的，沪江版的...Nowadays,there is a growing concern over such a phenomenon,that is,some parents take care of almost everything concerned with their children,including study,work and marriage.Some parents believe that this is love,however,it is only to destroy children"s independence thoroughly.For the future of the next generation,more efforts should be made by parents to help their children to be independent.The fundamental one is to cultivate the awareness,namely,the importance and necessity of being independent,which is supposed to begin from childhood.Children should be taught that no one can be stronger and more helpful than themselves in this world.The quality of independence is so indispensable for us that parents had better act as a tutor,not a dictator.And only with parent"s trust,can the next generation accumulate confidence step by step.看看吧！希望可以帮到你！ 谁有10年12月份四级英语预测作文 2010年19号考四级的！这是新东方的6篇押题作文！明星代言问题On the Celebrity SpokespersonCurrently, we could hardly live a single day without seeing a celebrity spokesperson promoting a product or a social campaign on TV, or other media. This is an intensely popular trend that we cannot fail to notice. There is no doubt that the celebrity spokespeople could boost the sale of a product. A host of celebrity spokespersons, however, have emerged as the marketing tool of some panies, even panies producing and selling fake and inferior items. This kind of behavior has produced negative impacts on consumers and whole society, which should be severely criticized and penalized. Of course, as is known to all, everything has both bright and dark sides. Some stars" endorsement of social activities and public campaigns raises public awareness, giving rise to changes in public behavior. In this case, they serve as positive role models of the general public. To name only one case: Pu CX, a household figure, acting as the celebrity spoke *** an of the China AIDS Foundation, contributes greatly to the cause of AIDS prevention and cure in China. 关于选秀节目Over the past couple of years, a variety of talent shows have emerged on TV channels across the nation, from Super Girls to Happy Boys and so forth. This type of entertainment program is intensely popular, especially among young *** s and has produced profound impacts on their studies and life. There are a couple of reasons behind the tide. To start with, young folks need role models to learn from. So many of them are crazy for contestants participating in these programs. This gives rise to the increasing emergence of these shows because TV neorks naturally need to cater to young audiences. Plus, thanks to economic and political reforms carried out by the government, this crop of young generation have more freedom and desire to express and showcase themselves. Therefore, a growing number of young people desire to get involved in these shows. This is a divisive topic. On my personal level, the talent show is a superb means of relaxing and amusing and can hugely relieve our strains. As college students, however, we could not afford to indulge in them and should be aware of the utmost importance of studies.食品安全问题On the Food SecurityOver the past couple of years, several cases of the food scandal have been disclosed on various media. The problem of food security has bee a hot button across society. The prevalence of food insecurity has greatly impacted public health, which the government could not afford to ignore, according to the online edition of the People Daily. There are a couple of driving forces, I would argue, behind this undesirable tide. First, in the course of the rapid economic evolution, we ignore moral education, giving rise to the rising rate of the problem. More importantly, the lack of adequate regulation and punishment on those illegal producers enforces the trend. As Confucius instructed, it is better late than never. Prompt and strict measures should be taken to turn back this evil trend. The government should launch a massive moral campaign to educate all citizens and draw up tougher laws to crack down on those irresponsible corporations and prohibit them from entering the food industry again. I am firmly convinced that through our bined efforts we are bound to enjoy more risk-free foods in the days ahead.社会不文明现象On Uncivilized BehaviorsWe cannot fail to notice that countless uncivilized behaviors exist in our daily lives, such as spitting, talking loudly, littering, saying nasty words in public places and so forth. All these are bad manners that we should not lose sight of. As an ancient land enjoying a splendid civilization spanning over 5,000 years, China is witnessing a surge in improper acts that every Chinese citizen should feel ashamed of. Uncivilized behaviors by a host of Chinese both at home and abroad have seriously affected China"s image, according to an editorial posted on People Daily"s official website. As Chinese, we should not get offended when others point out our weaknesses but should focus more attention on improving ourselves. We should strive to identify the causes of those improper behaviors and find ways to eliminate them. There are a host of causes, I would argue, behind this trend. To name only one: the lack of moral education. The government should wage a massive moral campaign to fight against this trend and we ourselves should endeavor to behave decently in our daily lives. As college students of the new age, we ... 求一个2011年12月份的四级作文预测提 微博的出现 1、近年来＂微博＂越来越流行，许多人利用＂博客＂来表达心声、交流想法 2、微博流行的原因 3、目前的微博中可能存在的问题 流行的原因 只是为了好玩，随大流 Many people use microblog just for fun or follow the general trend. 省时便利 Microblog enables people to convey their emotions and individual thoughts more conveniently. 微博的危害 万能理由：浪费时间，影响学习 Being addicted to microblog is nothing but a waste of time 容易受到别人的思想的影响，失去独立思考的能力 Being susceptible to others" idea easily,most people tend to lose the ability of thinking independenttly.出国留学的好处 1. 出国留学有很多好处 2. 出国留学也会遇到很多难题 3. 你的选择 出国留学的好处： 接触到全新的想法和趋势，增加知识，拓宽视野 Being exposed to entirely new ideas and trends,they can enrich their knowledge and expand their horizons. 在国外生活，更快地掌握外语 by living and studying in a foreign country, one can improve his foreign language much faster than at home. 减少对父母的依靠 A great gift a parent can give is to let a child spread his /her wings and be independent Reduce their dependence on their parents 出国留学遇到的困难： 语言难，沟通难 learning a foreign language and municating *** oothly with the local people is far from an easy thing at the outset for most people. 适应当地饮食，习俗，思想和气候 It also takes time for students to adapt themselves to a new diet, custom,set of ideas and even the climate竞选学生会干部 1、很多大学生都热衷于参加＂校园政治＂活动，比如竞选学生会或社团干部 2、这样做有哪些好处 3、可能带来的问题 好处：（也就是竞选班干部的原因） 提高学生实践能力，尤其是管理和协调能力 students can enhance their practical capabilities, especially management and coordination capacity. 提高学生的责任感 campus political activities help strengthen students" sense of responsibility. 提供一个展示的舞台，充分发挥他们的能力 these activities provide a stage for students to display themselves and bring their 带来的坏处和危害 占用太多时间，会影响学习 Too much participation in campus politics might interfere with students" studies because these activities will take up a lot of time and energy. 图名利，影响心理健康 some students" being keen on campus politics is for fame and gain, which will influence their health of mentality 最后的建议 schools and teachers should give necessary instruction to students on their participation into campus politics.大学生 *** 赚钱 1、有的大学生在入学后寻找各种途径去 *** 赚钱 2、人们对此看法不一 3、你的观点 支持观点： 一个和专业相关的 *** 可以使学生将理论运用到时间中去 A major-related part-time job enables students to better apply theory to practice 可以学到很多书本上需不到的经验 They can learn a wealth of experience which they can never learn from textbooks. 赚钱可以减轻家庭经济负担 By making some money, students can to some extent alleviate the financial burden on their families. 接触社会，帮他们更好地在未来适应社会 social practice can offer students a chance to contact society and meet different kinds of people , which enables them to better adapt to the petitive society in the future. 反对的观点： 占用很多时间和精力，会影响学习 It will interfere with the students" study for the reason that part-time job will take up a lot of time and energy. 容易受到同龄人和不良社会影响 As they are vulnerable to peer or adverse social impact, they are easy to develop bad habits.旅游业的发展 1、 随着人们生活水平的提高，旅游业兴旺起来 2、 旅游业的兴旺也使自然环境遭到了破坏 3、 如何防止对自然环境的破坏 随着旅游的发展环境破坏的原因： 游客缺乏环境保护意识 Little attention has been paid to the negative impact of the tourists" behavior on the environment. 开发过度 In order to gain more profits,people have overexploited the natural environment and then break the ecological balance . 解决措施 （自己想，用来用去就那些）大学生使用信用卡 1、近年来越来越多的大学生开始使用信用卡 2、分析产生该现象的原因 3、针对大学生使用信用卡提出你的建议 使用信用卡的原因： 减轻贫困学生的经济负担 a credit card can help release financial burdens on those poor students. 使用者能够方便地获得很多优惠 Credit cards enable its users to obtain more service conveniently. 解决的措施和建议： 学生不能过度依赖卡，否则他们会养成过度消费的坏习惯 Students should not rely on this excessively, or they will inevitably form a habit of over-consumption. 学生应该将信用卡用在合适的地方 Students should use credit cards for some useful purpose. 只有这样我们才能真正享受信用卡的好处 Only in this way can college students ... 2013年12月英语四级真题作文范文 作文要求： Direction: For this part, you are allowed 30 minutes to write a short essay based on the picture below. You should start your essay with a brief account of the impact of the Inter on learning and then explain why education doesn"t simply mean learning to obtain information. Your should write at least 120 words but no more than 180 words. （如图所示，我们看到有一个学生和一个老师正站在教室里。 当学生要求做一个随堂测试的时候，他手上拿着手机说到：＂一旦我知道了如何使用Google，那不就是我所要需要的全部的教育么？＂听到了学生这样的问题，老师显得尴尬而又惊讶。 ） 真题范文： From the cartoon given above, we can observe that there is a student and a teacher standing in a classroom. When given a quiz by his teacher, the little boy says, with cell phone in his hand that, ＂once I learn how to use Google, isn"t that all the education I really need?＂ Having heard her student"s question, the teacher seems to be quite embarrassed and shocked. We can learn from the cartoon that the Inter has exerted a great influence on people"s education. One of the most obvious influences is that we can acquire relevant knowledge and information rapidly and precisely via search engines, professional websites and online education. The inter has been served as a big school, a huge library and an informative book. However, education does not simply mean learning to obtain information. Studying in school, daily munication with people around us, social activities and fulfilling a task or a project can also be effective and indispensable forms. They enable us to enrich our knowledge, broaden our horizons, cultivate skills in munication and practice or even refine our character. All of these can not be achieved by the Inter education alone. The Inter has exerted a great impact on many aspects of people" life (of course including education). However, when enjoying the fruits of it, we should not overlook those traditional, essential and prevailing forms of education. By the way, do you think that institutions like shcools or libraries will vanish in the wake of the Inter ? (250 words) 真题范文的参考译文： 我们从这幅图画得知，网络对我们的学习造成了巨大的影响。 最大的影响就是获得信息的巨大的便利性。 我们可以通过搜索引擎、专业的门户网站或者在线教育快速而又精准地获得相关的知识和信息。 网络在现代社会已经变成了一个巨大的学校、一座巨大的图书馆或者是一本充满信息的书。 然而，教育绝不仅仅意味着学会获取信息。 学校的读书上课、与身边的人的日常生活的沟通交流、社会的实践活动以及完成一项任务或项目都是教育的有效而必不可少的形式。 它们使我们丰富的知识，扩大的视野，培养交流和实践能力甚至完善性格。 而这些，都是搜索信息这样的教育形式所无法达到的。 互联网在生活的各个方面（当然包括教育）产生了巨大的影响。 然而，我们在享用它给教育带来的成果的同时，也不能忽视那些传统的、精华的和主流的教育形式。 顺便问一句，你觉得学校、图书馆这样的机构会在某一天淹没在互联网的大潮中吗？（范文来自新东方） 2010年12月英语四级的具体考试时间是什么时候 2010年下半年全国大学英语四六级考试时间确定为12月18日。 上午9:00---11:20 四级 ------ 下午3:00---5:20 六级8:50---9:00试音时间 9:00---9:10播放考场指令，发放作文考卷 9:10取下耳机，开始作文考试 9:35发放含有快速阅读的试题册（但9:40才允许开始做） 9:40---9:55做快速阅读 9:55---10:00收答题卡一（即作文和快速阅读） 9:55---10:00重新戴上耳机，试音寻台，准备听力考试 10:00开始听力考试，电台开始放音 听力结束后完成剩余考项。 11:20全部考试结束。 2012年12月22英语四级的作文什么意思 Education PayWhat is shown in the chart above is that those people with high degree earn more than those with lower. For example, staff with master"s degree receive a better payment than those with bachelor"s degree, according to a survey of the payment to the employee. These survey indicates that education degree does have a relationship with earnings, contrary to the recent theory of useless education. Recently, there is a heated discussion about the significance of the education. Some people hold a view that higher education is useless since college education cannot mesh with the social needs. Some think that higher education is indispensable if you want to go far in both your studies and life. Now that survey has proved which part is wiser.As for me, I definitely support the view that education is necessary for people"s life. Reading can not only make me survive well in this society with fierce petition but also help me make sense of life. I pursue for it for my whole life.教育什么是显示在上面的图表是那些教育程度高的人赚的比那些低。 例如，员工具有硕士学历得到更好的支付比那些本科，根据调查的支付雇员。 这些调查表明，教育程度有关系的收益，相反，最近的理论无用的教育。 最近，有热烈讨论教育的意义。 有人认为，高等教育是无用的，因为大学教育不能与

淮海战役时蒋介石为何给蒋纬国讲“淝水之战”？ 1948年12月初,淮海战役已进入第二阶段,蒋介石发觉局势危险,急从华中地区调黄维兵团前往增援。当黄维兵团行进到宿县西南时,陷入了 *** 预设的包围圈中,经过激烈交战,被包围在浍河和淝河中间的一块狭小地区──双堆集,黄维反复突围均未能奏效。蒋介石命令驻守在蚌埠的刘汝明、李延年两兵团北上增援,但二人迟迟不敢出兵。如果黄维兵团被歼,江淮失守,那么 *** 就可以直逼长江,蒋家王朝便“危危乎殆矣”。在此危急时刻,蒋介石打算委派一个既得力又可靠的人去蚌埠督战。想来想去,觉得只有一个人最合适,这个人就是他的小儿子蒋纬国。 一 一天,淮北平原上天寒地冻,驻扎在蚌埠市的 *** “剿总”司令部办公室里却是热气腾腾,总司令刘峙和副总司令刘汝明正在吃饭,主菜是炖牛肉。他们正吃得津津有味,随着一声“报告”,门口出现一个年轻军官。 如果来者换作别人,刘峙连眼皮都不会抬一下。但是,这一次他看清来人后,竟“咕噜”把嘴里一块牛肉囫囵吞了下去,“腾”地一声站了起来。刘汝明背对着门没看到来人,见刘峙如此慌张,也忙着站了起来。刘峙连连向门外招手:“快!快进来!外面冷,来暖暖手。” 刘汝明回身一看,原来是蒋介石的次子、装甲兵上校参谋长蒋纬国。 “两位总座,”蒋纬国给刘峙敬了个礼,依旧站在门外,朗声说道:“我奉命率战车二团前来参战,部队已直开前线,准备向共军发起攻击,迅速解除黄维兵团之围。现特请示总座,需组织部队掩护跟进,全线出击,一举突破共军防线!” 在蒋氏家族中,蒋纬国的身份比较尴尬。他出生于1916年,并非蒋氏血脉,但蒋介石却视若己出,寄以厚望。蒋介石培养他上了东吴大学理学院、文学院。其后,蒋纬国留学德国,在慕尼黑军校及柏林陆军大学深造,毕业后在德军见习,参加过希特勒进攻波兰的闪电战和进攻捷克的苏登台战役,是一名冲锋队员。1939年他离德赴美,就学于美国陆军航空战术学校,尔后又进入美国要塞陆军大学,专门研习装甲兵战术。1940年回国,为蒋家王朝组建装甲团,开始了他在中国的军旅生涯。蒋纬国除接受过长期正规的军事教育外,还精通英、德、西三国语言。 蒋纬国所率的战车二团,是蒋介石的一个“法宝”,轻易舍不得使用。在此危急之时,蒋介石觉得该是蒋纬国和战车团发挥作用的时候了,于是打电话给蒋纬国,要他即日率坦克部队亲赴徐蚌战场。蒋纬国做好了准备,赶至位于南京国防部大院的总统官邸向父亲辞别。见到蒋介石的时候,蒋纬国吃惊不小。蒋介石的言谈话语中,充满了从未有过的忧郁和不安。 蒋介石先没有谈时局,而是给儿子讲了“淝水之战”的历史故事。在南北朝时期,前秦苻坚统一北方后,于公元383年率90万军队,号称百万大军,大举南下,欲与南方东晋政权决战,一时间东晋上下震惊,危在旦夕。东晋名相谢安委派自己的子侄辈谢玄、谢琰等为大将,以他们训练的子弟兵──北府军为主,对抗前秦军。双方在寿阳(今安徽寿县)的淝水隔河对峙。由于谢玄等人指挥得当,将士齐心,故能临危不乱,勇敢向前。而前秦军队人数虽众,却各怀私心,毫无斗志,虽貌似强大,实际上不堪一击。双方在淝水接战。谢玄率八千精兵奋勇迎敌。前秦军队失控,一战即溃,一退而不可收拾。苻坚惊慌奔逃,留下了“草木皆兵”、“风声鹤唳”等成语典故。 望着父亲那充满期盼的神色,蒋纬国暗下决心:此一去一定要效法谢玄,在蚌北这片淝水古战场上再来一次决战,夺回主动局面,凭借江淮之险,拱卫南京。 二 蒋纬国一到蚌埠,即着手促使刘峙主持召开作战会议。12月3日夜,驻防蚌埠的第六兵团司令李延年、第八兵团司令刘汝明及各军军长全部出席战前会议,做出了集中蚌埠第六、第八兵团8个师的兵力,在装甲部队的配合下,再次全线北上的决定。 12月4日清晨,蒋纬国率领他的战车二团100余辆坦克,隆隆驰过淮河大桥,向我军的阻击阵地发起了猛烈的进攻。 蒋纬国这次是有备而来,大有不达目的誓不罢休之势。 *** 的军队一时间如洪水漫天,卷向我军的阻击点。 面对他们的是我军华野六纵和中野二纵的数万名将士。双方兵力和装备悬殊太大了。我军指战员奋勇抵抗,每天后退只被允许在两里以内。 当日,淮海战役总前委指挥部陈毅给六纵司令员王必成和政委江渭清写信:总前委知道六纵指战员们战斗得很艰苦,部队本已十分疲困,这时又要面对强敌。但此时中野正在围歼黄维,敌人抵抗顽强,北线的杜聿明集团也在拼死挣扎,无法抽调更多兵力支援;在这种情况下,只有鼓励指战员们沉着、镇定、坚毅、灵活地应对可能发生的一切。 关键问题是 *** 的坦克让我军将士非常头疼。华野部队曾在北方战场上打过坦克,但部队成分变化太快,很多新战士都不知道如何应付这钢铁机器。坦克开过来了,战士们的子弹密集地射向坦克,打得火花飞溅,但坦克若无其事,照样轰鸣着冲上来,大群步兵跟在后面趁势涌上。 蒋纬国的战车二团,一部支援五十四军,一部支援九十九军,一出动便是三四十辆一群,轰轰隆隆,震耳欲聋,烟尘卷天,直扑 *** 阵地,如入无人之境。五十四军攻入新桥,九十九军则攻占曹老集。 蒋纬国的嘴边挂着骄傲的笑容,看着自己的坦克如巨兽猛虎一般在阵地上横冲直撞,他仿佛看到通往双堆集的道路已经打开,胜利就在前方。 蒋 *** 国防部政工局局长邓文仪来蚌埠已有一段时间,可蒋纬国到了以后,他才真正忙碌起来。他向所率的记者们授命,要求他们围着蒋纬国和战车二团转,及时向南京方面报道战车团的“成果”,允许多用渲染之词。于是南京各大报纸的版面上连篇累牍地登载诸如《总统公子正确指挥英勇杀敌》之类的文章。一时间,蒋纬国成了南京的热门人物。 战事开局比蒋纬国预想的还要顺利。他野心勃勃,整天乘着战车巡视战场,沿着津浦路两侧奔来奔去,督促各部队昼夜攻击。他估算,照这样的推进速度,数日后部队就可到达双堆集与黄维会合。 三 12月3日以后,李、刘兵团在我华野六纵阻击阵地前,陆续展开1个团到6个师的兵力,在蒋纬国装甲部队的配合下,进行持续猛烈攻击。 战斗开始时,六纵各部将士们依托阵地,与敌人死打硬拼,战斗异常激烈。坦克开过来,有的战士抱着炸药包就冲上去。他们没有辜负总前委的希望,以血肉之躯筑起了一道长城,一次又一次地顶住了如潮水般涌来的敌人。 六纵五十二团位于全纵队防御正面的中央,从12月1日起坚守周家口,4日以后转守曹老集铁路东侧桥头阵地。9日中午,经过36个小时的激战后,奉命扼守易圩子和孙家圩。在这8天的连续鏖战中,五十二团抗击着数十倍敌人的进攻,伤亡很大,全团2个营只剩下了300多人。坚守易圩子和孙家圩阵地,战胜敌坦克的进攻,这副担子十分沉重。 五十二团的副团长袁捷以前曾带领部队和坦克打过交道,他知道光靠硬打硬拼是对付不了坦克的,要战胜敌人,完成阻击任务,首先就必须想出对付坦克的办法。他曾听过别的部队介绍打坦克的经验,但在这淮北大平原上,在我方武器装备十分落后的情况下,要对付大规模坦克群的进攻,难啊! 正在这时,有人到阵地上给他“传经”来了。 此人就是后来被人称为“虎将”与“儒将”的皮定均,当时任第六纵队副司令员。 关于阻援打坦克的这一历史片断,袁捷后来在回忆录中写得非常详实生动: 9日下午,我团奉命转移至易圩子、王庄、孙圩子一线组织防御。当我到达易圩子时,皮定均和师长(钟国楚)带着几个参谋早已在此等候。待我和作训股长一到,他立即带着我们去看地形,研究打法。这个易圩子是个大村庄,东西长近800米,周长约6华里。定均领我们转了一圈后说:“根据上级通报,敌人要向你团防御的3个村庄实行重点突破。这样,蒋纬国的装甲部队就可能投入战斗。你们要做好对付坦克的准备。易圩子村北是树林,村南是大水坑。敌人能通行的,只有村南水坑中间的进出路。你把全团的几具火箭筒集中使用,控制着这几条路。”根据定均的部署,我们连夜抢修工事,组织防御。 10时上午7时,敌人步兵、坦克在飞机的配合下,向我团阵地进攻。12辆日式中型坦克围绕村子打转转,马达声震撼着大地,震得门窗咣当咣当响,房顶直掉碎土。敌机在树梢上方掠过,投下一连串炸弹,卷起巨大气浪,像要把村子端走似的;部队中有的战士,吓得不知如何是好,二三个一伙蜷缩在墙角和堑壕里,双手捂着脑袋,不敢抬头。……蒋纬国吹牛说,当天一定要突破我团防线,解救黄维。 面对这突变的敌情,战士们早就打红了眼。我站在团指挥所窗前,一面同师政治部主任彭冲同志通电话,一面让寒风吹着发热的脸颊。突然,定均接过电话问我:“袁捷,天上有飞机,地上有坦克,你怕不怕?” “不怕!”我一听是定均的声音,就知道他又要给我出高招了。 “你慌不慌?”他又问。 “不慌!”我有点勉强地回答。 “有没有办法?有什么办法?” 我一一向他作了回答。定均听后笑着说:“不怕,是真的,我了解你;不慌,是假的,你们团打坦克没有经验。没有经验就没底嘛,这个我是知道的。你们用炸药包炸坦克固然好,可是战士们没经验,办不到。不过,我告诉你,不能慌,告诉战士们也不能慌。战争嘛,正如刘伯承同志说的,‘斗志与斗法是用兵的把柄"。”定均越是在最激烈、复杂、残酷的时候,也最沉着冷静,能迅速拿出排解危难的良策妙计:“你们在那几条进出路上,铺上麦秸。坦克一来,你就点火;敌人一退,你再铺上。真真假假,虚虚实实嘛!另外,有兄弟部队在西面策应你们。” 定均这么一交待,使我茅塞顿开,我对作训股长何刚同志和李参谋说:“皮副司令教我们唱‘空城计"呀!”他们也都会心地笑了…… 四 冬日的早晨,淮北平原上十分清冷,太阳冉冉升到地平线上,给人带来一些温暖。五十二团的指战员们忙碌了一整夜,刚刚坐下来吃饭,东南方火星庙方向就传来巨大的隆隆声。有人喊了一声:“敌人的坦克来了!”指战员们赶紧放下饭碗,跑步进入阵地,警惕地监视着前方。 片刻工夫,15辆日式中型坦克沿着公路开了过来,不一会儿就在村南成战斗队形展开了。两三分钟后,敌人开始火力突击,步兵则位于水塘南很远的地方,吆喝着往前拥。来敌是李延年兵团的三十九军第一三师。 根据易圩子的地形,袁捷将各连配置在东、西两部的入口道;将仅有的3具火箭筒配置在入口道附近,集中对付敌坦克;在入口道铺上高梁秆、麦秸和树枝。 9点钟左右,敌人以3辆坦克作为固定发射点进行掩护,其余12辆坦克从两条道上冲了过来。袁捷命令迫击炮和轻重机枪猛烈地压制坦克后面的步兵,切断步坦联系,同时命令点火小组点火。 一霎时,风助火威,火乘风势,两条道路上烈焰腾腾,噼噼啪啪地烧了起来。敌步兵经不起火力打击,先退了下去。坦克手一见前方突然大火冲天,不知底细,也不敢贸然行进。坦克活动全凭燃油,而燃油排放出的废气极易燃烧。坦克手不敢上前冒险,迟疑了一阵子,向后退去。 大火减弱以后,敌人在火炮掩护下又开始进攻。一辆冲得较快的坦克突然掉进了伪装起来的反坦克壕内。一名排长见一辆坦克冲了过来,迅速点燃了一捆麦秸,向坦克的排气管口扔去,顿时,大火夹杂着浓烟又烧起来。有的坦克进入了道口,3具火箭筒突然一齐开火,一下子击中坦克。受了伤的坦克纷纷掉头而去。 六纵战士在皮定均等人的领导和指挥下,越战越勇,取得了辉煌的战果。五十团九连在石桥子阵地,与敌激战七天七夜,击退敌人由一个连到一个团兵力的11次进攻,歼敌500余人,阵地屹然不动。守卫在北淝河以北陈集的另一个团的5个连,击溃李延年部的一个团的进攻。其中三连与敌激战竟日,毙敌300余名;六连不仅战绩卓著,而且自己仅有3名战士受轻伤。各部与敌人浴血奋战12个昼夜,使李延年、刘汝明两个兵团未能向黄维靠拢。 五 蒋纬国从正规的装甲兵军校毕业,训练和使用的都是正规的装甲兵战术,从来没见过 *** 这种人与坦克“贴身肉搏”式的土战法。看到 *** 指战员竟如此愚弄他的“洋装备”,他十分恼怒。 这日,他从前沿返回蚌埠市内,正与李延年、刘汝明坐在设于宝兴面粉公司的“剿总”司令部指挥所里吃饭,作陪的还有邓文仪。有人报告说,一辆坦克被共军缴获,车里的官兵被击身亡,共军正在设法寻找开关,想把坦克弄走。他的脸色立刻阴沉下来,腾地站起身来。 李延年劝阻道:“先吃饭吧,有什么事吃了饭再说。”其实,这时他自己也同样十分恼火。北上的行动中,他的部队已经损失惨重。他知道蒋纬国想干什么,也知道他这一去会有什么样的结果。 看到蒋纬国的样子,刘汝明倒觉得好笑。他是西北军冯玉祥的旧部,并非蒋介石嫡系,在 *** 军队里一直受排挤。早在战事初起的时候,冯玉祥夫人李德全曾通过广播向驻防蚌埠的西北军兄弟们喊话,李德全的弟弟李连海也曾悄悄到蚌埠与他接触,这些事情更是让蒋介石猜忌,曾专门召他训过话。刘汝明司令部驻在蚌埠市内,李延年司令部设于蚌埠外围,可蒋介石不把市警备交给他却交给李延年,引起他的很大不满。因此,在战场上,他的部队行动并不十分积极。他甚至有心要看蒋纬国的笑话。 蒋纬国一言不发,离开指挥部,登车直开五十四军军部。 军长阙汉骞见蒋纬国前来,慌忙迎了出来。 蒋纬国表情生硬地问道:“阙军长,龙王庙阵地上的情况你知道吧?” “知道。”阙汉骞小心地回答。 “你们是怎么掩护我的战车的?” 阙汉骞年纪一大把,职务也比蒋纬国高,但在蒋纬国面前却只有低眉顺眼的份儿,像个小听差。 “马上组织攻击,务必要将被损坏的战车和我英勇殉国的官兵尽数夺回!”蒋纬国的口气好像是在对部属下命令一般。 阙汉骞无奈之下,召集所属各师师长训斥道:“打好了大家都没事,打坏了你们就自绝吧!”各师长们也只得率领各团长到一线拼死督战,发起新一轮的攻击。 这时,在我军的阵地上,华野渤海纵队十一师和豫皖苏军区地方武装5个团陆续开到,配合华野六纵、中野二纵顽强阻击, *** 军各部的攻击就像浪头撞上了礁石,一一被碰了回来,仅李延年兵团死伤就有1.5万多人,远者前进不足70里,近者不满30里,距黄维被围点还有一半以上的路程。 蒋纬国正在焦急万分,日夜苦思对策,准备调集全部力量,与 *** 作拼死决战,此时,南京统帅部突然来电,命他的战车二团撤出五十四军序列,听候另行差遣。 蒋纬国拿着电报去找阙汉骞,问是怎么回事。阙汉骞皮笑肉不笑地说:“我军全凭战车团的威力才连破共军阵地,现在突然撤出,诚为可惜!” 蒋纬国愤愤不平地说:“这个命令我不能执行!” 阙汉骞说:“参谋长,委座一直教导我们要令行禁止。执行命令乃是军人的基本要责,怎么能随便违背呢?” 其实,迫使战车二团撤出五十四军正是阙汉骞的花招。连日作战,五十四军虽取得了一些战果,可损失很大。蒋纬国一直临阵逼战,再打下去非将自己的部队拼光了不可。在 *** 的军队里,没有部队的将军就好比是拔光了毛的孔雀,毫无用处。蒋纬国是初生牛犊不怕虎,自己的部队可陪不起。能跻身 *** 上层军界的人,自然也不是无能之辈。为保存实力,他通过个人关系在南京活动,上报统帅部说道,本部地处河湖沼泽地带,战车活动受阻,无法发挥威力,请将战车部队放在更能发挥作用的战场使用云云。 蒋纬国无可奈何,将他的战车二团退出五十四军后,立即请示“剿总”,希望赶快配属下去,再到第一线去使用。但是,无论配属给哪个军,哪个军的军长都极尽恭维,用最动听的语言婉拒。蒋纬国和他的战车团实际上处于被摒弃的境地,已无参战的机会。 六 蒋纬国奉父命率钢铁部队来到蚌埠战场,本来决心大干一场,想不到竟落到这种虎头蛇尾的地步。他虽然十分恋战,此时也只得整点队伍,撤出战场。那辆夺回来的废坦克也不舍得丢下,命部下小心装上火车带走。 战车队伍依次驰返淮河大桥。蒋纬国回望淮河河面,很久很久,惆怅不已。他似乎在想:回到南京以后,如何向父亲汇报? 想着到蚌埠这些天的遭遇,他好像体会到很多东西。想起临来前父亲所说的“淝水之战”的故事,他仿佛觉得眼前的战局态势与之有许多相似的地方:都是一方人数众多,而另一方兵力很少;一方人心凝聚,而另一方人心不齐;也都是一方勇猛善战,而另一方却是队伍失制,畏战怕战。这样一想,他好像能够预感到这场战争的结局是什么,能够明白国共区别的根源所在了。 后来,他在总结这次经历时,曾对人说过这样一番颇有见地的话:“我们是尽人力听天命。这样的大战,关系国家存亡,绝非少数人勇敢牺牲能挽回战局的。” 蒋纬国从蚌埠走后不久,黄维兵团即于12月15日被歼于双堆集,刘汝明和李延年兵团听到消息,离开蚌埠,调头向南逃去。 *** 大批队伍随后赶到,蚌埠得以解放。

丝绸之路的终点是罗马。传统的丝绸之路，起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸则是最具代表性的货物。数千年来，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和学术考察者沿着丝绸之路四处活动。丝绸之路起源先秦时期，连接中国东西方交流的通道已经存在，丝绸正式西传始于西汉通西域，丝绸之路真正形成始于西汉张骞凿空。这个时期，丝绸的传播源、传播的目的地、传播的路线都非常清楚，有史可依，有据可查，传播的数量也非常大，东西方是有计划、甚至是有组织的进行丝绸贸易，所以丝绸之路真正开辟于西汉武帝时期。 西汉时，阳关和玉门关以西即今新疆乃至更远的地方，称作西域。西汉初期，联络东西方的通道被匈奴所阻。汉武帝时，中原始与西域相通，开始加强对西域的经略。西域本三十六个国，后来分裂至五十多个，都位于匈奴之西，乌孙之南。汉武帝听说被匈奴侵犯西迁的大月氏有报复匈奴之意，就派人出使大月氏，联络他们东西夹攻匈奴。陕西汉中人张骞以郎应募。建元二年（前139年），张骞率领100余人向西域进发，途中被匈奴俘获，滞留了10年，终于寻机逃脱，西行数十日到达大宛 。这时大月氏已不想攻打匈奴而继续西迁，张骞没有达到目的，在西域待了一年多东返，途中又被匈奴扣留了一年多，后适逢匈奴单于死，国内大乱，元朔三年（前126年），张骞趁机回到大汉，受到汉武帝的热情接待，被封为太中大夫。此次西行前后达10余年，虽未达到目的，但获得了大量西域的资料，史学家司马迁称张骞此行为“凿空”。

1. 张骞的故事50字 张骞(前164年―前114年)，字子文，汉中郡城固(今陕西省汉中市城固县)人，中国汉代杰出的内外交家、容旅行家、探险家。故里在陕西省汉中市城固县城南2公里处汉江之滨的博望村。 张骞富有开拓和冒险精神，建元二年(前139年)，奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，汉武帝以军功封其为博望侯。 张骞是丝绸之路的开拓者，被誉为"第一个睁开眼睛看世界的中国人"。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。 汉武帝元鼎三年(前114年)，张骞病逝于长安，归葬汉中故里。 2. 汉朝张骞的故事超短的 汉武帝来派遣张骞去西域联合匈自奴的敌人大月氏一起攻打匈奴，张骞途中被匈奴抓了，十七年没能逃走，而且匈奴人给他取了媳妇生了孩子，十七年了以为已经不会逃走了，放松之后由逃走了，到了大月氏，但是他们不同意联合，张骞回汉朝，中间又被抓，次年逃回长安，汉武帝奖励，又派遣他打通了丝绸之路，和西域的国家建立了外交关系。 3. 张骞的故事300字 张骞的故事： 建元二年，张骞率领100多名随行人员，匈奴人堂邑父为向导从长安出发前往西域。西行进入河西走廊。这一地区自月氏人西迁后，已完全为匈奴人所控制。正当张骞一行匆匆穿过河西走廊时，不幸碰上匈奴的骑兵队，全部被抓获。 匈奴的右部诸王将立即把张骞等人押送到匈奴王庭，见当时的军臣单于。军臣单于得知张骞欲出使月氏后，对张骞说月氏在吾北，汉何以得往，使吾欲使越，汉肯听我乎。这就是说，站在匈奴人的立场，无论如何也不容许汉使通过匈奴人地区，去出使月氏。 就像汉朝不会让匈奴使者穿过汉区，到南方的越国去一样。张骞一行被扣留和软禁起来。匈奴单于为软化、拉拢张骞，打消其出使月氏的念头，进行了种种威逼利诱，但均未达到目的。张骞不辱君命、持汉节不失。 始终没有忘记汉武帝所交给自己的神圣使命，没有动摇为汉朝通使月氏的意志和决心，在匈奴一直留居了十年之久。元光六年，匈奴监视渐有松弛，张骞趁匈奴人不备带领其随从，逃出了匈奴人的控制区。 (3)张骞的故事扩展阅读： 张骞第一次以汉朝使者的身份，沟通了汉朝与西域各国之间的联系，历史上称这次出使为凿空。张骞因此成为中国走向世界的第一人。 在汉代以前，西域对几乎所有中原人而言都是十分陌生的神秘地方。西汉初年的时候，人们逐渐从东西往来的行商的描述中了解到西域的一些情况，仍很有限。 公元前138年，终于有一位中原勇士，率先向这块未知的地方发出挑战，他就是张骞。张骞出使西域，不是他个人的愿望，而是当时西汉王朝政治上的要求。 据《史记·大宛列传》记载，张骞是汉中人，陈寿说是汉中成固人，建元年中为郎。此时正是汉武帝时期，国家强盛，但仍然受到北方强大的匈奴的威胁。 为了摆脱匈奴的威胁，汉武帝想派使者去联络西域各国，特别是与匈奴有矛盾的大月氏，共伐匈奴。 为此，汉武帝乃募能使者，张骞以郎应募，使月氏。随行的人除堂邑父外，共有100多人。张骞这次出使，由于带有重大的政治目的。 4. 张骞的100字小故事。 张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。 张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。 匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。 整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。 这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。 张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。 公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。 张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。 莫高窟第323窟北壁西端画的就是张骞出使西域的故事。有人曾依据此图论证了汉武帝派张骞赴大夏国问金人（佛佗）名号，是佛教传人中国之始，但也有人持反对观点，认为这是附会之说。但不管怎么说，张骞出使西域，开拓丝绸之路的历史功绩是真实可信的。此图是现存最早的“张骞出使西域图”。 5. 张骞的故事（简短） 张骞的故事 你知道著名的“丝绸之路”是谁开拓的吗？是西汉时期伟大的探险家——张骞。 张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。 张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。 匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。 整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。 这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。 张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。 公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。 张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。 莫高窟第323窟北壁西端画的就是张骞出使西域的故事。有人曾依据此图论证了汉武帝派张骞赴大夏国问金人（佛佗）名号，是佛教传人中国之始，但也有人持反对观点，认为这是附会之说。但不管怎么说，张骞出使西域，开拓丝绸之路的历史功绩是真实可信的。此图是现存最早的“张骞出使西域图”。 6. 张骞的小故事 建元元年（公元前140），汉武帝刘彻即位，张骞任皇宫中的郎官。建元三年（公元前138年），汉武帝招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于长安出发，经匈奴，被俘，被困十年，后逃脱。 西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。 元朔三年（公元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。 张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图，但出使西域后汉夷文化交往频繁，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播。因而，张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。 (6)张骞的故事扩展阅读 张骞被誉为伟大的外交家、探险家，是“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”、“东方的哥伦布”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。 汉武帝元鼎三年（前114年），张骞病逝于大汉帝都长安，归葬汉中故里。 张骞二次出使西域回汉，带来了乌孙国的使者，“因令窥汉，知其广大”后，乌孙国与西汉开始在平等的基础上友好交往。此后的一年时间内，张骞在乌孙国所遣持节副使也与西域诸国使者相继归汉，汉与西域诸国正式开始平等友好的交往，汉与西域诸国外交活动的第一个 *** 开始到来。 张骞出使西域,接触到西域各国的风土人情，是汉朝开始对西域各国有所了解，使汉朝与西域建立了友好关系，为后来西汉 *** 设置西域都护府，使西域正式归西汉 *** 管辖打下了基础。汉朝使者不断往来于西域诸国，一年多则十几次，少则五六次，都用“博望侯”的名义，以取信于各国。 汉宣帝神爵二年（前60年），西汉 *** 设置了西域都护府，总管西域事物，保护往来的商旅。从此，西域正式归于中央政权的统治下。 7. 张骞出使西域中的小故事 公元前138年,张骞受武帝派遣,带着一百多个随从,出使西域,联络大月支,共同抗击匈奴.张骞一行从陇西出发,很快进入了河西走廊.但是,正当他们风尘仆仆地跋涉的时候,遇见了匈奴的骑兵.张骞等人全部被俘虏,押送到单于的王廷,被扣留了10年之久. 困居匈奴的10年里,他始终坚贞不屈,伺机逃跑.公元前129年,张骞终于趁匈奴监视放松之机,逃离了匈奴地区,继续向西进发.他们取道天山南麓的车师,经过焉耆、龟兹,翻过葱岭,到达了大宛.最后终于到达了大月支.公元前128年,张骞一行踏上了归途.不幸地再次被匈奴骑兵俘获,扣留了1年多.直到公元前126年,张骞等人才趁着内乱的时候,带着妻子和儿子,逃出了匈奴地区,回到了汉朝. 张骞第一次出使西域,历时13年之久,虽然联络大月支夹击匈奴的使命没有完成,但是他却第一次开通西域,开辟了举世闻名的丝绸之路.并且访问了大宛、康居、大月支、大夏等地,了解了乌孙、安息（即波斯,今伊朗）、条支（即大食,今伊拉克）、身毒（今印度）等地的情况,为以后和这些地区的交流奠定了基础】。 8. 张骞出使西域的故事梗概 汉武帝建元年（公元前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年出陇西，经匈奴，被俘，后逃脱。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（公元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。 9. 有关张骞的故事 复事西南夷”张骞一次出使西域回汉后，向汉武帝报告了自己出使过程中所了解到的情况，"天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱而贵汉财物，其北有大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。且诚得而以义属之，则广地万里，重九泽，致殊俗，威德遍于四海。天子欣然，以骞言为然，乃令骞因蜀犍为发间使此载说明汉武帝是在张骞介绍了道可通大夏后才开始命张骞四道并出，向西南方向发展的。第二、张骞二次出使西域后，汉开始 10. 关于张骞的故事（出了丝绸之路） 在张骞通使西域返回长安后，汉朝抗击匈奴侵扰的战争，已进入了一个新的阶段。探险西南的前一年，张骞曾直接参加了对匈奴的战争。元朔六年（前123年）二月和四月，大将军卫青，两次出兵进攻匈奴。汉武帝命张骞以校尉，从大将军出击漠北。当时，汉朝军队行进于千里塞外，在茫茫黄沙和无际草原中，给养相当困难。张骞发挥他熟悉匈奴军队特点，具有沙漠行军经验和丰富地理知识的优势，为汉朝军队作向导，指点行军路线和扎营布阵的方案。由于他“知水草处，军得以不乏”，保证了战争的胜利。事后论功行赏，汉武帝封张骞为“博望侯”,封地即今河南省方城县博望镇。颜师古在《汉书》注中认为，“博望”是“取其能广博瞻望。”这是汉武帝对张骞博闻多见，才广识远的恰当肯定。 元狩二年（前121年），张骞又奉命与“飞将军”李广，率军出右北平（今河北东北部地区），进击匈奴。李广率四千骑作先头部队，张骞将万骑殿后。结果李广孤军冒进，陷入匈奴左贤王四万骑兵的重围。李广率领部下苦战一昼夜，张骞兼程赶到，匈奴始解围而去。此战虽杀伤众多敌人，但李广所率士兵大部分牺牲，张骞的部队亦因过分疲劳，未能追击。朝廷论罪，李广功过两抵，张骞却以“后期”罪贬为平民。从此，张骞离开了军队生活。但张骞所开始的事业并未结束。不久，他又第二次踏上了通使西域的征途。

中国历史5000年是从黄帝正式算起的.所以少算了将近1000年.黄帝大约是公元前二十七世纪左右的人物.而且他统治是在和第十位炎帝帝榆罔的板泉之战后确立.但很多资料认为五帝时代被认为是传说时代。 学术界通说认为，五帝并不是指五个人，而是五个部落的名称。这样来解释800年的统治时间比较可信。 同时，虽然国内史学界通说认为中国历史起源于夏朝，但是基于对夏朝的考古资料的匮乏，国外史学界通说中国历史最早从商朝开始。因而在很多西方的著作中，中国并没有五千年那么长的历史。所以说5000年的历史，是我们自己认定的，当然也是为了说明我们历史悠久，呵呵

建元元年（公元前140），汉武帝刘彻即位，张骞任皇宫中的郎官。建元三年（公元前138年），汉武帝招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于长安出发，经匈奴，被俘，被困十年，后逃脱。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（公元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图，但出使西域后汉夷文化交往频繁，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播。因而，张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。扩展资料：西汉时期，为了解除匈奴对长安的威胁，从汉武帝开始，多次遣使西行，与西域各国互通友好。其中，经历最为曲折、成就最大的当属张骞。最终，张骞带着他的匈奴妻子和助手回到长安，他们也带回了对西域的了解。司马迁评论张骞为“凿空”西域。此后，涌现出一大批“旅行者”奔走于西北大漠，他们为后来的“丝绸之路”繁荣奠定了基础。对于张骞的丰功伟绩，史记中有非常高的评价，但没有为他单独作传，张骞的主要事迹见之于《史记·大宛列传》中。班固的《后汉书》为张骞和李广立了传，在《西域传》中也有大量关于张骞的记载，但其主要资料还来自史记。司马迁用“凿空”（《史记》中写道：“然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯”）一词总评张骞的业绩，不仅是笔力透纸背，其实也凝结了司马迁对张骞出使西域艰难困苦的准确认知与对张骞一往无前的毅力的高度评价。如今人们经常演唱的民歌《苏武牧羊》是对汉代的另一位出使者苏武的赞颂，对他羁留北海期间虽茹毛饮血但持节不失的风骨称赞不已，苏武的精神与张骞略同，但与张骞“凿空西域”的历史功绩还是不能相比。张骞第一次出使西域，是“以郎应募”，即完全是自愿的。出使的规模也不小，因为道经匈奴，被匈奴羁留软禁了10年，甚至给张骞娶了匈奴妻子，还有了孩子，目的当然是消磨其志，想让他打消西行的念头。“然骞持汉节不失”，信念一直存留。不过，他如何与匈奴上层周旋，使得匈奴人放松对他的监视，允许他举家西迁，恐怕也不那么简单。他不仅要带上妻子和儿女，还要带上他的副使堂邑父和其他老部属，继续他的西向大宛、康居、月氏之行。这个峰回路转的过程，至少要有他的匈奴妻子参与，这也说明张骞的妻子不会是一般的匈奴出身。在回途中，为避匈奴游骑，他们转道昆仑山祁连山间的“羌中之地”，但还是被匈奴抓捕了，要不是一年后因为匈奴单于死于内部混乱，张骞一行也很难有机会回到长安。张骞第一次出使历经13载，百余人的使团，只剩下他的助手堂邑父和他的妻子。堂邑父是西域人，熟悉情况，熟悉地理地形而且能骑善射，“穷急射禽兽给食”，免去了饥渴与迷路的不时威胁；但若不是张骞妻子深明大义而且与张骞相濡以沫，张骞也很难完成自己的使命。张骞在公元前138年出使，十年陷匈奴，在大月氏待了一年，公元前126年回到长安。不辱使命的不仅是张骞，还有当行时属于“敌国”一方的匈奴族人，堂邑父受封了，但张骞的妻子并没有下文。司马迁写《史记》惜墨如金，多用白描，寥寥数笔交代了张骞妻子也回到汉朝。参考资料来源：百度百科——张骞出使西域参考资料来源：人民网——张骞和他的匈奴妻子

历届欧洲杯冠军 第一届：1960年 地点：法国 苏联队2：1南斯拉夫队； 第二届：1964年 地点：西班牙 西班牙队2：1苏联队 第三届：1968年 地点：意大利 意大利队2：0南斯拉夫队 第四届：1972年 地点：比利时 联邦德国队3：0苏联队 第五届：1976年 地点：南斯拉夫 捷克斯洛伐点球7：5联邦德国队 第六届：1980年 地点：意大利 联邦德国队2：1比利时队 第七届：1984年 地点：法国 法国队2：0西班牙队； 第八届：1988年 地点：联邦德国 荷兰队2：0苏联队； 第九届：1992年 地点：瑞典 丹麦队2：0德国队 第十届：1996年 地点：英国 德国 2-1 捷克 十一届：2000年 地点：比利时 法国 2:1 意大利 十二届：2004年 地点：葡萄牙 希腊1：0葡萄牙

张骞出使西域又称张骞通西域，指的是汉武帝时期希望联合月氏夹击匈奴，派遣张骞出使西域各国的历史事件。建元元年（公元前140），汉武帝刘彻即位，张骞任皇宫中的郎官。建元三年（公元前138年），汉武帝招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于长安出发，经匈奴，被俘。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。元朔三年（公元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。扩展资料：张骞出使西域的影响：汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的政治，经济和军事，文化的交流。由于中国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。参考资料来源：百度百科-张骞出使西域

古代名字里带骞字的有张骞。张骞（前164年―前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省汉中市城固县）人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者，故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。张骞被誉为伟大的外交家、探险家，是“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”、“东方的哥伦布”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。扩展资料：张骞出使西域的故事：张骞第一次出使西域，是“以郎应募”，即完全是自愿的。出使的规模也不小，因为道经匈奴，被匈奴羁留软禁了10年，甚至给张骞娶了匈奴妻子，还有了孩子，目的当然是消磨其志，想让他打消西行的念头。“然骞持汉节不失”，信念一直存留。不过，他如何与匈奴上层周旋，使得匈奴人放松对他的监视，允许他举家西迁，恐怕也不那么简单。他不仅要带上妻子和儿女，还要带上他的副使堂邑父和其他老部属，继续他的西向大宛、康居、月氏之行。这个峰回路转的过程，至少要有他的匈奴妻子参与，这也说明张骞的妻子不会是一般的匈奴出身。在回途中，为避匈奴游骑，他们转道昆仑山祁连山间的“羌中之地”，但还是被匈奴抓捕了，要不是一年后因为匈奴单于死于内部混乱，张骞一行也很难有机会回到长安。张骞第一次出使历经13载，百余人的使团，只剩下他的助手堂邑父和他的妻子。堂邑父是西域人，熟悉情况，熟悉地理地形而且能骑善射，“穷急射禽兽给食”，免去了饥渴与迷路的不时威胁；但若不是张骞妻子深明大义而且与张骞相濡以沫，张骞也很难完成自己的使命。参考资料来源：百度百科-张骞人民网-张骞和他的匈奴妻子

见《史记 大宛列传》，以下为原文，烦请采纳，谢谢。 大宛之迹，见自张骞。张骞，汉中人。建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏胡奴甘父俱出陇西。经匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。居匈奴中，益宽，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问曰：“若欲何之？”骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，为发导绎，抵康居，康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其太子为王。既臣大夏而居，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁馀，还，并南山，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁馀，单于死，左谷蠡王攻其太子自立，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。汉拜骞为太中大夫，堂邑父为奉使君。骞为人彊力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父故胡人，善射，穷急射禽兽给食。初，骞行时百馀人，去十三岁，唯二人得还。骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言之。曰：大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。多善马，马汗血，其先天马子也。有城郭屋室。其属邑大小七十馀城，众可数十万。其兵弓矛骑射。其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则扜鰛、于窴。于窴之西，则水皆西流，注西海；其东水东流，注盐泽。盐泽潜行地下，其南则河源出焉。多玉石，河注中国。而楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东，至陇西长城，南接羌，鬲汉道焉。乌孙在大宛东北可二千里，行国，随畜，与匈奴同俗。控弦者数万，敢战。故服匈奴，及盛，取其羁属，不肯往朝会焉。康居在大宛西北可二千里，行国，与月氏大同俗。控弦者八九万人。与大宛邻国。国小，南羁事月氏，东羁事匈奴。奄蔡在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗。控弦者十馀万。临大泽，无崖，盖乃北海云。大月氏在大宛西可二三千里，居妫水北。其南则大夏，西则安息，北则康居。行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。控弦者可一二十万。故时彊，轻匈奴，及冒顿立，攻破月氏，至匈奴老上单于，杀月氏王，以其头为饮器。始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之，遂都妫水北，为王庭。其馀小众不能去者，保南山羌，号小月氏。安息在大月氏西可数千里。其俗土著，耕田，田稻麦，蒲陶酒。城邑如大宛。其属小大数百城，地方数千里，最为大国。临妫水，有市，民商贾用车及船，行旁国或数千里。以银为钱，钱如其王面，王死辄更钱，效王面焉。画革旁行以为书记。其西则条枝，北有奄蔡、黎轩。条枝在安息西数千里，临西海。暑湿。耕田，田稻。有大鸟，卵如甕。人众甚多，往往有小君长，而安息役属之，以为外国。国善眩。安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。大夏在大宛西南二千馀里妫水南。其俗土著，有城屋，与大宛同俗。无大长，往往城邑置小长。其兵弱，畏战。善贾市。及大月氏西徙，攻败之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百馀万。其都曰蓝市城，有市贩贾诸物。其东南有身毒国。骞曰：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。问曰：‘安得此？" 大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战。其国临大水焉。" 以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀宜径，又无寇。”天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同业，而兵弱，贵汉财物；其北有大月氏、康居之属，兵彊，可以赂遗设利朝也。且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍於四海。天子欣然，以骞言为然，乃令骞因蜀犍为发间使，四道并出：出駹，出厓，出徙，出邛、僰，皆各行一二千里。其北方闭氐、筰，南方闭巂、昆明。昆明之属无君长，善寇盗，辄杀略汉使，终莫得通。然闻其西可千馀里有乘象国，名曰滇越，而蜀贾奸出物者或至焉，於是汉以求大夏道始通滇国。初，汉欲通西南夷，费多，道不通，罢之。及张骞言可以通大夏，乃复事西南夷。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。是岁元朔六年也。其明年，骞为卫尉，与李将军俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多；而骞後期当斩，赎为庶人。是岁汉遣骠骑破匈奴西数万人，至祁连山。其明年，浑邪王率其民降汉，而金城、河西西并南山至盐泽空无匈奴。匈奴时有候者到，而希矣。其後二年，汉击走单于於幕北。是後天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因言曰：“臣居匈奴中，闻乌孙王号昆莫，昆莫之父，匈奴西边小国也。匈奴攻杀其父，而昆莫生弃於野。乌嗛肉蜚其上，狼往乳之。单于怪以为神，而收长之。及壮，使将兵，数有功，单于复以其父之民予昆莫，令长守於西。昆莫收养其民，攻旁小邑，控弦数万，习攻战。单于死，昆莫乃率其众远徙，中立，不肯朝会匈奴。匈奴遣奇兵击，不胜，以为神而远之，因羁属之，不大攻。今单于新困於汉，而故浑邪地空无人。蛮夷俗贪汉财物，今诚以此时而厚币赂乌孙，招以益东，居故浑邪之地，与汉结昆弟，其势宜听，听则是断匈奴右臂也。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可使，使遗之他旁国。骞既至乌孙，乌孙王昆莫见汉使如单于礼，骞大惭，知蛮夷贪，乃曰：“天子致赐，王不拜则还赐。”昆莫起拜赐，其他如故。骞谕使指曰：“乌孙能东居浑邪地，则汉遣翁主为昆莫夫人。”乌孙国分，王老，而远汉，未知其大小，素服属匈奴日久矣，且又近之，其大臣皆畏胡，不欲移徙，王不能专制。骞不得其要领。昆莫有十馀子，其中子曰大禄，彊，善将众，将众别居万馀骑。大禄兄为太子，太子有子曰岑娶，而太子蚤死。临死谓其父昆莫曰：“必以岑娶为太子，无令他人代之。”昆莫哀而许之，卒以岑娶为太子。大禄怒其不得代太子也，乃收其诸昆弟，将其众畔，谋攻岑娶及昆莫。昆莫老，常恐大禄杀岑娶，予岑娶万馀骑别居，而昆莫有万馀骑自备，国众分为三，而其大总取羁属昆莫，昆莫亦以此不敢专约於骞。骞因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于窴、扜鰛及诸旁国。乌孙发导译送骞还，骞与乌孙遣使数十人，马数十匹报谢，因令窥汉，知其广大。骞还到，拜为大行，列於九卿。岁馀，卒。乌孙使既见汉人众富厚，归报其国，其国乃益重汉。其後岁馀，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，於是西北国始通於汉矣。然张骞凿空，其後使往者皆称博望侯，以为质於外国，外国由此信之。自博望侯骞死後，匈奴闻汉通乌孙，怒，欲击之。及汉使乌孙，若出其南，抵大宛、大月氏相属，乌孙乃恐，使使献马，原得尚汉女翁主为昆弟。天子问群臣议计，皆曰“必先纳聘，然後乃遣女”。初，天子发书易，云“神马当从西北来”。得乌孙马好，名曰“天马”。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰“西极”，名大宛马曰“天马”云。而汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望於道。诸使外国一辈大者数百，少者百馀人，人所赍操大放博望侯时。其後益习而衰少焉。汉率一岁中使多者十馀，少者五六辈，远者八九岁，近者数岁而反。是时汉既灭越，而蜀、西南夷皆震，请吏入朝。於是置益州、越巂、牂柯、沈黎、汶山郡，欲地接以前通大夏。乃遣使柏始昌、吕越人等岁十馀辈，出此初郡抵大夏，皆复闭昆明，为所杀，夺币财，终莫能通至大夏焉。於是汉发三辅罪人，因巴蜀士数万人，遣两将军郭昌、卫广等往击昆明之遮汉使者，斩首虏数万人而去。其後遣使，昆明复为寇，竟莫能得通。而北道酒泉抵大夏，使者既多，而外国益厌汉币，不贵其物。自博望侯开外国道以尊贵，其後从吏卒皆争上书言外国奇怪利害，求使。天子为其绝远，非人所乐往，听其言，予节，募吏民毋问所从来，为具备人众遣之，以广其道。来还不能毋侵盗币物，及使失指，天子为其习之，辄覆案致重罪，以激怒令赎，复求使。使端无穷，而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有，言大者予节，言小者为副，故妄言无行之徒皆争效之。其使皆贫人子，私县官赍物，欲贱市以私其利外国。外国亦厌汉使人人有言轻重，度汉兵远不能至，而禁其食物以苦汉使。汉使乏绝积怨，至相攻击。而楼兰、姑师小国耳，当空道，攻劫汉使王恢等尤甚。而匈奴奇兵时时遮击使西国者。使者争遍言外国灾害，皆有城邑，兵弱易击。於是天子以故遣从骠侯破奴将属国骑及郡兵数万，至匈河水，欲以击胡，胡皆去。其明年，击姑师，破奴与轻骑七百馀先至，虏楼兰王，遂破姑师。因举兵威以困乌孙、大宛之属。还，封破奴为浞野侯。王恢数使，为楼兰所苦，言天子，天子发兵令恢佐破奴击破之，封恢为浩侯。於是酒泉列亭鄣至玉门矣。乌孙以千匹马聘汉女，汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙，乌孙王昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。昆莫曰“我老”，乃令其孙岑娶妻翁主。乌孙多马，其富人至有四五千匹马。初，汉使至安息，安息王令将二万骑迎於东界。东界去王都数千里。行比至，过数十城，人民相属甚多。汉使还，而後发使随汉使来观汉广大，以大鸟卵及黎轩善眩人献于汉。及宛西小国驩潜、大益，宛东姑师、扞鰛、苏薤之属，皆随汉使献见天子。天子大悦。而汉使穷河源，河源出于窴，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。是时上方数巡狩海上，乃悉从外国客，大都多人则过之，散财帛以赏赐，厚具以饶给之，以览示汉富厚焉。於是大觳抵，出奇戏诸怪物，多聚观者，行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。及加其眩者之工，而觳抵奇戏岁增变，甚盛益兴，自此始。西北外国使，更来更去。宛以西，皆自以远，尚骄恣晏然，未可诎以礼羁縻而使也。自乌孙以西至安息，以近匈奴，匈奴困月氏也，匈奴使持单于一信，则国国传送食，不敢留苦；及至汉使，非出币帛不得食，不市畜不得骑用。所以然者，远汉，而汉多财物，故必市乃得所欲，然以畏匈奴於汉使焉。宛左右以蒲陶为酒，富人藏酒至万馀石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，於是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。其人皆深眼，多须珣，善市贾，争分铢。俗贵女子，女子所言而丈夫乃决正。其地皆无丝漆，不知铸钱器。及汉使亡卒降，教铸作他兵器。得汉黄白金，辄以为器，不用为币。而汉使者往既多，其少从率多进熟於天子，言曰：“宛有善马在贰师城，匿不肯与汉使。”天子既好宛马，闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。宛国饶汉物，相与谋曰：“汉去我远，而盐水中数败，出其北有胡寇，出其南乏水草。又且往往而绝邑，乏食者多。汉使数百人为辈来，而常乏食，死者过半，是安能致大军乎？无柰我何。且贰师马，宛宝马也。”遂不肯予汉使。汉使怒，妄言，椎金马而去。宛贵人怒曰：“汉使至轻我！”遣汉使去，令其东边郁成遮攻杀汉使，取其财物。於是天子大怒。诸尝使宛姚定汉等言宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，彊弩射之，即尽虏破宛矣。天子已尝使浞野侯攻楼兰，以七百骑先至，虏其王，以定汉等言为然，而欲侯宠姬李氏，拜李广利为贰师将军，发属国六千骑，及郡国恶少年数万人，以往伐宛。期至贰师城取善马，故号“贰师将军”。赵始成为军正，故浩侯王恢使导军，而李哆为校尉，制军事。是岁太初元年也。而关东蝗大起，蜚西至敦煌。贰师将军军既西过盐水，当道小国恐，各坚城守，不肯给食。攻之不能下。下者得食，不下者数日则去。比至郁成，士至者不过数千，皆饥罢。攻郁成，郁成大破之，所杀伤甚众。贰师将军与哆、始成等计：“至郁成尚不能举，况至其王都乎？”引兵而还。往来二岁。还至敦煌，士不过什一二。使使上书言：“道远多乏食；且士卒不患战，患饥。人少，不足以拔宛。原且罢兵，益发而复往。”天子闻之，大怒，而使使遮玉门，曰军有敢入者辄斩之！贰师恐，因留敦煌。其夏，汉亡浞野之兵二万馀於匈奴。公卿及议者皆原罢击宛军，专力攻胡。天子已业诛宛，宛小国而不能下，则大夏之属轻汉，而宛善马绝不来，乌孙、仑头易苦汉使矣，为外国笑。乃案言伐宛尤不便者邓光等，赦囚徒材官，益发恶少年及边骑，岁馀而出敦煌者六万人，负私从者不与。牛十万，马三万馀匹，驴骡橐它以万数。多赍粮，兵弩甚设，天下骚动，传相奉伐宛，凡五十馀校尉。宛王城中无井，皆汲城外流水，於是乃遣水工徙其城下水空以空其城。益发戍甲卒十八万，酒泉、张掖北，置居延、休屠以卫酒泉，而发天下七科适，及载Я给贰师。转车人徒相连属至敦煌。而拜习马者二人为执驱校尉，备破宛择取其善马云。於是贰师後复行，兵多，而所至小国莫不迎，出食给军。至仑头，仑头不下，攻数日，屠之。自此而西，平行至宛城，汉兵到者三万人。宛兵迎击汉兵，汉兵射败之，宛走入葆乘其城。贰师兵欲行攻郁成，恐留行而令宛益生诈，乃先至宛，决其水源，移之，则宛固已忧困。围其城，攻之四十馀日，其外城坏，虏宛贵人勇将煎靡。宛大恐，走入中城。宛贵人相与谋曰：“汉所为攻宛，以王毋寡匿善马而杀汉使。今杀王毋寡而出善马，汉兵宜解；即不解，乃力战而死，未晚也。”宛贵人皆以为然，共杀其王毋寡，持其头遣贵人使贰师，约曰：“汉毋攻我。我尽出善马，恣所取，而给汉军食。即不听，我尽杀善马，而康居之救且至。至，我居内，康居居外，与汉军战。汉军熟计之，何从？”是时康居候视汉兵，汉兵尚盛，不敢进。贰师与赵始成、李哆等计：“闻宛城中新得秦人，知穿井，而其内食尚多。所为来，诛首恶者毋寡。毋寡头已至，如此而不许解兵，则坚守，而康居候汉罢而来救宛，破汉军必矣。”军吏皆以为然，许宛之约。宛乃出其善马，令汉自择之，而多出食食给汉军。汉军取其善马数十匹。中马以下牡牝三千馀匹，而立宛贵人之故待遇汉使善者名昧蔡以为宛王，与盟而罢兵。终不得入中城。乃罢而引归。初，贰师起敦煌西，以为人多，道上国不能食，乃分为数军，从南北道。校尉王申生、故鸿胪壶充国等千馀人，别到郁成。郁成城守，不肯给食其军。王申生去大军二百里，而轻之，责郁成。郁成食不肯出，窥知申生军日少，晨用三千人攻，戮杀申生等，军破，数人脱亡，走贰师。贰师令搜粟都尉上官桀往攻破郁成。郁成王亡走康居，桀追至康居。康居闻汉已破宛，乃出郁成王予桀，桀令四骑士缚守诣大将军。四人相谓曰：“郁成王汉国所毒，今生将去，卒失大事。”欲杀，莫敢先击。上邽骑士赵弟最少，拔剑击之，斩郁成王，赍头。弟、桀等逐及大将军。初，贰师後行，天子使使告乌孙，大发兵并力击宛。乌孙发二千骑往，持两端，不肯前。贰师将军之东，诸所过小国闻宛破，皆使其子弟从军入献，见天子，因以为质焉。贰师之伐宛也，而军正赵始成力战，功最多；及上官桀敢深入，李哆为谋计，军入玉门者万馀人，军马千馀匹。贰师後行，军非乏食，战死不能多，而将吏贪，多不爱士卒，侵牟之，以此物故众。天子为万里而伐宛，不录过，封广利为海西侯。又封身斩郁成王者骑士赵弟为新畤侯。军正赵始成为光禄大夫，上官桀为少府，李哆为上党太守。军官吏为九卿者三人，诸侯相、郡守、二千石者百馀人，千石以下千馀人。奋行者官过其望，以适过行者皆绌其劳。士卒赐直四万金。伐宛再反，凡四岁而得罢焉。汉已伐宛，立昧蔡为橡王而去＃岁馀，宛贵人以为昧蔡善谀，使我国遇侠，乃相与杀昧蔡，立毋寡昆弟曰蝉封为宛王，而遣其子入质於汉。汉因使使赂赐以镇抚之。而汉发使十馀辈至宛西诸外国，求奇物，因风览以伐宛之威德。而敦煌置酒泉都尉；西至盐水，往往有亭。而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。太史公曰：禹本纪言“河出昆仑。昆仑其高二千五百馀里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池”。今自张骞使大夏之後也，穷河源，恶睹本纪所谓昆仑者乎？故言九州山川，尚书近之矣。至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言之也。大宛之迹，元因博望。始究河源，旋窥海上。条枝西入，天马内向。葱岭无尘，盐池息浪。旷哉绝域，往往亭障。

西汉司马迁在《史记·大宛列传》中记载如下：大宛之迹，见自张骞。张骞，汉中人，建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃，而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏胡奴甘父俱出陇西。经匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。原文：大宛这地方是由张骞发现的。张骞是汉中人，汉武帝建元年间（前140-前145）当过郎官。这时，天子问投降的匈奴人，他们都说匈奴攻打并战胜月氏王，用他的头骨当饮酒的器皿。月氏逃跑了，因而常常怨恨匈奴，只是没有朋友和他们一块去打匈奴。这时汉朝正想攻打匈奴，听到这些说法，因此想派使者去月氏联络。但是去月氏必须经过匈奴，于是就招募能够出使的人。张骞以郎官身份应招，出使月氏，和堂邑氏人原来匈奴奴隶名叫甘父的一同从陇西出境，经过匈奴时，被匈奴抓到，又移送给单于。单于留住张骞，说：“月氏在我们北边，汉朝怎能派使者前去呢？我们要想派使者去南越，汉朝能允许我们吗？”扣留张骞十余年，给他娶了妻子，生了孩子，但是张骞一直保持着汉朝使者的符节，没有丢失。扩展资料《大宛列传》是记述西域诸国史实的传记。其中详记大宛、乌孙、康居、奄蔡、大小月氏、安息、条枝、大夏八国之事；附记扜罙、于窴、楼兰、姑师、黎轩、身毒、驩潜、大益、苏薤九国之事；偶涉西南夷駹、冉、徙、邛、僰氏、笮、嶲、昆明、滇、越十国之事，而以大宛、乌孙事为主，且以大宛事开篇，以大宛事终篇，故名曰《大宛列传》。文中记述了西域诸国的物产风情，着重写了张骞两次出使西域的经过，展示了汉王朝同西域各国的微妙关系，说明中国与西域诸国有着悠久的经济和文化交流的历史，存在着政治和人员的往来关系。在叙事中，含蓄地表达了司马迁对汉武帝连年用兵和好大喜功的讥讽与感叹。但是，汉武帝坚持派张骞打通西域之路，努力控制河西走廊，对于汉朝和中亚诸国间的经济文化交流，对维护中国的统一和强大，都做出了重大贡献，有着积极的历史作用。本文记事详略适宜，叙事与议论相结合。参考资料来源：百度百科--大宛列传

1、张骞出使西域张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。张骞出使西域的故事，张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。张骞出使西域的故事，但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。历尽千辛万苦才逃出，于13年后回到长安。张骞这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。2、班超投笔从戎班超是东汉一个很有名气的将军，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在抄写文件的时候，写着写着，突然觉得很闷，忍不住站起来，丢下笔说：“大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢！”傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。因此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家奉献自己。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，得到胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机。班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。3、玄奘西天取经讲述唐代高僧玄奘远赴西天（印度）取经的故事。在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。扩展资料张骞（前164年―前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省汉中市城固县）人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者，故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。张骞富有开拓和冒险精神，建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，汉武帝以军功封其为博望侯。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。参考资料：张骞-百度百科

根据ATP发布的2017年赛程来看，男子方面有67项包括大满贯在内的赛事；从单打比赛来看，每一项赛事的场数为参加人员的N-1场；如果按照32签位计算，全年有2000多场的男子单打职业比赛。

闻道寻源使，从此天路回。牵猪去几许？宛马至今来。……”这是唐代诗人杜甫，安史之乱中避难秦州（今甘肃天水）时，写下的一首诗。诗中所歌颂的“寻源使”，就是西汉的张骞。在中国历史上，张骞通西域的故事，早巳家喻户晓，并带上了某些神话色彩。民间传说，张骞奉汉武帝之命，开通西域，曾到了“西天”的黄河源头，会见牛郎和织女，带回了天马。时逢 战乱，国社动荡，人民流离，忧国忧民的诗人站在中西古道上，不禁想起这位“凿空”西域，远播国威，造福后世的名臣。[

崩字组词：崩溃、崩圮、崩浪、崩波、雪崩、土崩、穿崩、溃崩、格崩、暴崩、日崩、扔崩、崩骞。详细解释：1、形声。从山，朋声。本义：山倒塌。2、同本义。梁山崩。——《左传・成公五年》又如：山崩地裂。3、崩裂；倒塌。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作。——《虞初新志・秋声诗自序》又如：崩拆（倒塌断裂）；崩陷（倒塌陷落）；崩陨（塌陷）。4、古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。故临崩寄臣以大事也。——诸葛亮・《出师表》又如：崩驾（帝王之死）；崩殂（崩背，崩逝。又指帝王之死）。5、崩溃；垮台；败坏。三年不为乐，乐必崩。——《论语・阳货》又如：崩阙（败坏）；崩动（煽动败坏）。6、破裂，迸裂。天崩地塌壮士死。——吴士玉・《玉带生歌奉和漫堂先生》又如：谈崩了；崩裂（物体突然破裂）；崩云（破裂的云彩）；把气球吹崩了。相关例句：1、文中概述了极限平衡分析法，在上盘崩落与顶板冒落研究中的应用。2、他被埋在雪崩崩落的雪堆中，必须挖开雪堆把他救出来。3、泥浆以及崩落的岩石，已经导致美国西北部许多高速公路受阻。4、利用地层倾角测井资料得出的钻孔崩落程度，可以估计当地水平差应力的相对大小。5、针对前河金矿地质及开采技术条件和生产现状，进行了小分段崩落采矿法试验研究。6、原采用有底柱崩落法底板漏斗方案，存在采准工程量大、施工困难、生产效率低和矿石损失贫化大等问题。

在汉代以前，西域对几乎所有中原人而言都是十分陌生的神秘地方。西汉初年的时候，人们逐渐从东西往来的行商的描述中了解到西域的一些情况，仍很有限。公元前138年，终于有一位中原勇士，率先向这块未知的地方发出挑战，他就是张骞（公元前195-114年）。 张骞出使西域，不是他个人的愿望，而是当时西汉王朝政治上的要求。 据《史记·大宛列传》记载，张骞是汉中人，陈寿说是“汉中成固（今陕西城固县）人”。建元年中为郎。此时正是汉武帝时期，国家强盛，但仍然受到北方强大的匈奴的威胁。为了摆脱匈奴的威胁，汉武帝想派使者去联络西域各国，特别是与匈奴有矛盾的大月氏（今苏联乌兹别克、塔吉克），共伐匈奴。为此，汉武帝“乃募能使者”。 张骞“以郎应募，使月氏”。随行的人除堂邑父外，共有100多人。张骞这次出使，由于带有重大的政治目的，自然会受到匈奴的阻挠，会有各种艰险。 建元二年（公元前139年），张骞一行人出陇西（今甘肃临洮南）途径匈奴时，被匈奴抓获，扣留。扣压不是几天、几月，而是10年。匈奴人给他娶妻生子，想以此拴住张骞，老死匈奴。然而张骞“持汉切不失，”念念不忘身负的使命。在被扣押期间，他采取韬晦之计，使匈奴人放松警惕，放宽对他的监禁。这一计果然有效，张骞抓住一个机会和少数随从逃跑，“西走数十日至大宛”。大宛国王早就想跟富饶的西汉交往，听说张骞来了，很高兴，问他：“你要到哪里去？”张骞答：“我要出使月氏，没想到中途匈奴人阻道。现在我逃出来了，希望国王派人送我去月氏。如果你这样做了，我回汉朝后告诉汉王，汉王定会用很多财物感谢你。”大宛国王满口答应，派人把张骞护送到康居，由康居转送大月氏，到大月氏以后，发现情况有变化。老国王被匈奴人杀害，立太子为王，征服了大夏。新国王认为，大月氏土地肥美，人民安居乐业，而且离汉朝太远，没有必要定要报复匈奴。张骞没辙，又从大月氏回大夏。远朔元年（公元前128年），张骞取道昆仑山北麓，青海柴达木盆地的羌族居住区回国。由于羌族被匈奴控制，张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又趁匈奴内乱逃回长安，历尽千辛万苦，前后用了十三年时间。出发时带着随从一百人，返回时，只剩甘父一人同行，付出了很高的代价。为了表彰张骞的功绩，汉武帝封他为太中大夫，堂邑父为奉使君。 张骞这次出使，经历了许多国家，知道了西域的许多情况。他第一次以汉朝使者的身份，与西域的一些国家交往，沟通了汉朝与西域各国之间的联系。历史上称他的这次出使是“凿空（孔）”，意思是张骞打通了中原通往西域的孔道。这次出使虽然没有达到汉武帝要求的政治目的，但是通过他的旅行观察，却获得了有关西域各国极为丰富的地理知识。使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，张骞把这些地理知识写成报告上奏汉武帝，后来司马迁即据此写成了（大宛列传），得以保存至今。这次出使西域，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。 元朔六年（公元前123年），由于张骞随军与匈奴作战有功，被汉武帝封为博望候。元狩元年（公元前122年），张骞又向汉武帝报告：“大臣大夏时，见邛竹杖，蜀布。问悦：‘安得此？"大夏国人悦：‘吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里，其俗士著，大与大夏同，而卑温暑热云。其人民乘象以战，其国临大水焉。"以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀宜径，又元寇。” 从这段话知道，张骞从地理方向及距离上首次作出了一个大胆的推测，即身毒（今印度）去蜀不远，如果从蜀身去身毒，再从身毒去大夏，则既无寇，路又直。汉武帝听了这番话很高兴，当即要张骞去办这件事。张骞从蜀郡、犍为郡派使者，分四路向西南进发。各路只行了一两千里便受阻，各地少数民族语言不通，缺乏交往，互相不了解，不让汉使通过。 张骞这次旅行虽然没有打通从西南去印度的通路，但已打听到在昆明西边千里之外，有一个乘象的滇越国（今云南腾冲一带），四川的商人常常到那里做生意。可见，从中国西南去印度的道路早就有了。这些地理知识，为今后进一步开拓西南地区打下了基础。同时也证明，张骞设想的路线是完全正确的，只是由于社会条件的局限，未能实现。 公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。尽管张骞这次出使也没能立即与乌孙结成军事联盟，但双方在政治上和经济上的联系变得频繁而密切。乌孙回访使者一起到达长安，并把他们看到的中原王朝的繁荣在乌孙广为传讲。汉朝与乌孙之间农牧产品的交流蓬勃开展起来，最终确立了和亲关系。 汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。 张骞回国后升为大行，列于九卿。一年以后，这位功勋卓越的旅行探险家和外交家便去世了。不久，他派遗的副使也陪同各国使者来到长安，从此，中国通西域的道路完全打通。来往使者络绎不绝。为了纪念张骞通西域的功绩，“其后使往者皆称博望候。” 张骞通西域的意义，不仅丰富了中国人的地理知识，扩大了中国人的地理视野，而且直接促进了中国和西方物质文化交流，中国精美的手工艺品，特别是丝绸、漆器、玉器、铜器传列西方，而西域的土产如苜蓿、葡萄、胡桃（核桃）、石榴、胡麻（芝麻）、胡豆（蚕豆）、胡瓜（黄瓜）、大蒜、胡萝卜，各种毛织品、毛皮、良马、骆驼、狮子、驼鸟等陆续传入中国。西方的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、杂技也传入中国，对中国古代文化艺术产生了积极的影响。 张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了从我国甘肃、新疆到今阿富汗、伊朗等地的陆路交通，即著名的“丝绸之路”。完全可称之为中国走向世界的第一人。

　　汉武帝建元年（公元前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年出陇西，经匈奴，被俘，后逃脱。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。　　张骞（前164年―前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省城固县）人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家。故里在汉中城固县城南2公里处汉江之滨的博望村。　　张骞富有开拓和冒险精神，建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由匈奴人甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，汉武帝以军功封博望侯。　　张骞是丝绸之路的开拓者，被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。　　汉武帝元鼎三年（前114年），张骞病逝于长安，归葬汉中故里。

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《寒以校射》是一首古代战歌，叙述了以那承乾（又名以那财）为大将军，率部赴匈奴时的情景，歌词赞美大将军寒以校射时击敌数营，斩将归塞，使英雄精神传承至今，鼓励人们在国家危难之时勇敢抗争，以英雄之姿阻挡敌人的侵略。

1. 张骞的故事 张骞的故事 张骞出使西域的故事要短的 汉武帝建元元年（ 前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年出陇西，经匈奴，被俘。 后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。 元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。 汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚细亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。 张骞的故事 张骞是西汉时伟大的探险家。 他自请出使西域，历经13年，足迹遍及天山南北和中亚、西亚各地，是中原去西域诸国的第一人。 当时，汉朝正在准备进行一场抗击匈奴的战争。 一个偶然的机会，汉武帝从一个匈奴俘虏口中了解到，西域有个大月氏，其王族被匈奴单于杀死了。于是汉武帝想联合大月氏，以“断匈右臂”，决定派使者出使大月氏。 沙漠、雪山、绿洲，时而长风漫卷、飞沙走石，时而万里寂静。牧人的炊烟袅袅升起，直接云天，驼铃响过，这片大地又复天地开辟时的苍凉。 这就是古代中国的西域：新疆及与之山水相连的葱岭（即今帕米尔高原）以西，直到中亚的巴尔喀什湖一带。 然而，要越过西域7000多千米流沙与荒漠，绝非小可，横越西域，既要有外交家的辩舌，又要有探险家的胆魄。 宫廷用招贤榜的方式，想全国招募贤能之士。张骞义无返顾地应招了。 张骞以郎官身份应招，肩负出使大月氏的任务。 公元前139年，张骞由匈奴人堂邑父做向导，率领100多人，浩浩荡荡从陇西（今甘肃一带）冒险西行。 张骞一行一路逐水草、簧野火，躲避一切可疑的乱蹄踪迹，提防着随时可能发生的明攻暗袭。可是即便如此小心，他们还是一出甘肃临挑就与一队匈奴马队遭遇。 除张骞和堂邑父被俘外，其他人无一幸免。 匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过他。 张骞和堂邑父被迫分开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。他们还张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。 但是，张骞坚贞不屈，虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机逃跑，以完成自己的使命。 整整过了11个春秋。 一个月黑之夜，张骞带上匈奴妻子和向导堂邑父，趁匈奴不备，逃离了匈奴。 大惊初定，张骞依然初衷不改，又继续起“出使西域”的重大使命。 由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上只能忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在堂邑父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死神之手。 扩展资料： 张骞“为人强力，宽大信人”。即具有坚韧不拔、心胸开阔，并能以信义待人的优良品质。 这正是张骞之所以能战胜各种难以想像的危难，获取事业成功的一个重要因素。但如同历史上一切伟大人物一样，要演导出威武雄壮的戏剧，还得具有一定的历史条件和舞台。 这就是平常所谓的“时势造英雄。” 在偏于封闭自保的传统社会，张骞的出使，在民族交流史上开辟了新纪元，被誉为“凿空”的行动。 张骞在危难中不失气节，更是让后人称道。 参考资料：张骞 （汉代杰出的外交家）-百度百科。 关于张骞的故事 张骞的故事 你知道著名的“丝绸之路”是谁开拓的吗？是西汉时期伟大的探险家——张骞。 张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。 张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。 匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。 整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。 这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。 张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。 公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。 张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。 莫高窟第323窟北壁西端画的就是张骞出使西域的故事。有人曾依据此图论证了汉武帝派张骞赴大夏国问金人（佛佗）名号，是佛教传人中国之始，但也有人持反对观点，认为这是附会之说。但不管怎么说，张骞出使西域，开拓丝绸之路的历史功绩是真实可信的。此图是现存最早的“张骞出使西域图”。 张骞出使西域中的小故事 公元前138年，张骞受武帝派遣，带着一百多个随从，出使西域，联络大月支，共同抗击匈奴.张骞一行从陇西出发，很快进入了河西走廊.但是，正当他们风尘仆仆地跋涉的时候，遇见了匈奴的骑兵.张骞等人全部被俘虏，押送到单于的王廷，被扣留了10年之久. 困居匈奴的10年里，他始终坚贞不屈，伺机逃跑.公元前129年，张骞终于趁匈奴监视放松之机，逃离了匈奴地区，继续向西进发.他们取道天山南麓的车师，经过焉耆、龟兹，翻过葱岭，到达了大宛.最后终于到达了大月支.公元前128年，张骞一行踏上了归途.不幸地再次被匈奴骑兵俘获，扣留了1年多.直到公元前126年，张骞等人才趁着内乱的时候，带着妻子和儿子，逃出了匈奴地区，回到了汉朝. 张骞第一次出使西域，历时13年之久，虽然联络大月支夹击匈奴的使命没有完成，但是他却第一次开通西域，开辟了举世闻名的丝绸之路.并且访问了大宛、康居、大月支、大夏等地，了解了乌孙、安息（即波斯，今伊朗）、条支（即大食，今伊拉克）、身毒（今印度）等地的情况，为以后和这些地区的交流奠定了基础】。 张骞的小故事 西汉时期外交家。 汉中成固（今陕西城固）人。汉武帝建元元年（ 前140）为郎。 武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。 后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。 元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通。 元朔六年，张骞随卫青征匈奴，有功，封博望侯。元狩二年（前121），与李广出右北平（今河北东北部）击匈奴；张骞因迟误军期，当斩，用侯爵赎罪，得免为庶人。 后张骞复劝武帝联合乌孙（在今伊犁河流域），武帝乃拜骞为中郎将，公元前119年率300人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国，此行也取得了很大的成果，西域各国也派使节回访长安.乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。 元鼎二年（前115），张骞还。翌年卒 。 他所遣副使后相继引西域诸国使者来汉；乌孙后来终于与汉通婚，共击破匈奴。汉能通西域，由张骞创立首功。 因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。 西域诸国当时无史籍记载，张骞所报道，备载于《史记》、《汉书》中，是研究中亚史所根据的原始资料，具有重要价值。 【丝绸之路张骞的故事作文】 大探险家、大外交家张骞在汉武帝初年做郎中时，匈奴中有人投降了汉朝，他们说敦煌（在今甘肃敦煌西）和天山当中有个月氏（rùzhī）国，恨匈奴，想报仇。 汉武帝想跟月氏联合起来切断匈奴跟西域各国的联系。他下诏征求精明强干的人去联络月氏，张骞应征了。 有个投降过来的匈奴人叫堂邑父，还有一百多个勇士都愿意跟着张骞一块儿去找月氏国。公元前138年，汉武帝派张骞为使者，带着一百多人从陇西（治所在今甘肃临洮南）出发。 陇西外面就是匈奴地界。张骞他们走了几天，终于给匈奴兵围住，做了俘虏，只好住在那边，一住就是十多年。 别人都分散了，只有堂邑父跟张骞在一起。日子久了，他们说话、做事，跟匈奴人没有什么不同，匈奴人对他们的看管也放松了。 有一天，张骞和堂邑父带着干粮，趁着别人不留心时，骑上两匹快马逃了。他们要到月氏去，又不知道月氏在哪儿，只往西走。 他们跑了几十天，逃出了匈奴地界，闯进了一个叫大宛（在今中亚细亚）的国家。大宛在月氏北边，是出产快马、葡萄和苜蓿（mùsù）的地方。 大宛是匈奴的邻国，懂得匈奴话，张骞和堂邑父都能说匈奴话。大宛人向国王报告，大宛王早就听到过在很远的东方有个中国，地方很富庶，吃的、穿的、住的讲究得没法说，金银财宝、绸缎布帛多得用也用不完，这会儿听到汉朝的使者到了，连忙欢迎。 张骞见了大宛王，要求国王派人送他们去月氏。大宛王就派人送张骞他们到了月氏。 张骞见了月氏王，说汉朝愿意跟月氏联合起来共同去打匈奴。可是，月氏王不想这样。 原来月氏老王被匈奴杀了以后，月氏人立他的儿子为王。新王率领着全部人马和牲畜往西逃，一直到了大夏（今阿富汗北部）。 月氏人打败了大夏，就建立了一个大月氏国，月氏王不想再去跟匈奴作战，只是很有礼貌地招待汉朝使者。张骞和堂邑父在月氏住了一年多，没法叫月氏王去打匈奴，只好离开了月氏回国，经过康居（约在今巴尔喀什湖和咸海之间）和大宛，到了匈奴地界，又给匈奴逮住了。 他们只好又在那边过了一年多。匈奴的太子和单于争夺王位，国内大乱。 张骞同堂邑父就逃回来了。汉武帝见了十三年未见的张骞，拜他为太中大夫，封堂邑父为奉使君。 张骞还想再到西域去。他向汉武帝说：“我在大夏看见邛（qióng）山（在今四川）出产的竹杖和蜀地（今四川成都）出产的细布。 大夏人说是买卖人从身毒（juāndǔ）——天竺（今印度）买来的。大夏在长安西边一万二千里。 大夏人从身毒买到蜀地的东西，可见身毒离蜀地不远。我们要是从蜀地出发，走西南那条道儿，经过身毒到大夏，就不必经过匈奴了。” 汉武帝听了，打算用礼物和道义去跟这些国家联合起来对付匈奴。他再一次派张骞为使者，从蜀地出发，带着礼物去结交身毒。 这次，张骞把人马分成四队，从四个地点出发，走了两千里地，有的给当地的部族打回来，有的给杀害了。往南走的一队人马绕过昆明，到了滇国（今云南南部）。 滇国的国王原来是楚国人，很客气地招待使者，愿意帮助使者找道儿去身毒，但昆明人不让过，张骞只好回到长安。汉武帝认为这次在南方结交了一个从没听到过的国家，也很满意。 后来西域一带有许多国家看到匈奴被汉朝打败，就不愿意再向匈奴进贡、纳税。汉武帝趁这个机会，再派张骞去通西域。 张骞说：“匈奴西边有个乌孙国（在今新疆）。皇上不妨先结交乌孙王，跟他和亲。 乌孙以西的国家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易结交了。”汉武帝派张骞为使者，拿着汉朝的使节，带着三百个勇士，每人两匹马，还有牛、羊一万多头，黄金、钱币、绸缎、布帛等价值几千万的礼物动身了。 到了乌孙，乌孙王出来迎接。张骞把一份很厚的礼物送给他，对他说：“要是大王能够搬到东边来，皇上愿意把那边的土地封给大王，还把公主嫁给大王做夫人，两国结为亲戚，共同对付匈奴。 这对咱们两国都有好处。”乌孙王请张骞暂时休息几天，自己召集大臣们商议商议。 乌孙王和大臣们都害怕匈奴，商议了好几天，决定不下来。张骞就打发他的副手们拿着使节，带着礼物，分别去联络大宛、康居、大月氏、大夏、安息（古代波斯）、身毒、于阗（tián）（今新疆和田一带）等国家。 乌孙王还派了几个翻译帮助他们。许多使者去了好些日子还没回来，乌孙王就打发张骞先回去，他借着送张骞回去，派了几十个人到长安去探看一下。 张骞带着乌孙的使者来见汉武帝。汉武帝见了他们已经很高兴了，又瞧见乌孙王送给他的几十匹高头大马，喜欢得了不得，格外优待乌孙的使者。 过了一年，张骞害病死了。又过了几年，张骞派出去的那些副手们都带着各国的使者陆续回来了。 汉武帝非常高兴，他知道了西域有三十六国，他们害怕匈奴，只好把自己的奴隶和财富交给匈奴。这会儿汉朝跟这些国家交好，他们不必纳税，都很乐意地跟汉朝结交。 乌孙王不愿意搬到东边来，汉武帝就在那边设立了两个郡，一个叫酒泉郡（今甘肃酒泉），一个叫武威郡（治所在今甘肃民勤东北）一年到头有官员和兵士守卫着，不让匈奴南侵。汉武帝派张骞出使西域。 西域三十六国都知道张骞心眼好，够朋友。因此，在很长一个时期，汉朝和。

前面笔画数，中间字，后面读音5 驭 yù, 6 驰 chí, 6 驮 duǒ,tuó, 6 驯 xùn, 7 驳 bó, 7 驴 lǘ, 7 驱 qū, 7 驲 rì, 8 骀 dài,tái, 8 驸 fù, 8 驾 jià, 8 驹 jū, 8 驽 nú, 8 驶 shǐ, 8 驷 sì, 8 驼 tuó, 8 驿 yì, 8 驵 zǎng, 8 驻 zhù, 8 驺 zōu, 9 骉 biāo, 9 骇 hài, 9 骅 huá, 9 骄 jiāo, 9 骆 luò, 9 骂 mà, 9 骈 pián, 9 骁 xiāo, 9 骃 yīn, 10 骋 chěng, 10 骏 jùn, 10 骊 lí, 10 骎 qīn, 10 骍 xīng, 10 验 yàn, 11 骖 cān, 11 骒 kè, 11 骐 qí, 11 骑 qí, 11 骕 sù, 11 骓 zhuī, 11 骔 zōng, 12 骙 kuí, 12 骗 piàn, 12 骚 sāo, 12 骛 wù, 12 骘 zhì, 13 骜 ào, 13 骝 liú, 13 骞 qiān, 13 骟 shàn, 14 骠 biāo,piào, 14 骢 cōng, 14 骡 luó, 15 骣 chǎn, 17 骤 zhòu, 19 骥 jì, 20 骦 shuāng, 20 骧 xiāng,

骞字在人名里是高举、飞起的意思。骞的基本字义1、高举，飞起：～举。～腾。～翥。2、亏损：“如南山之寿，不～不崩”。3、古同“搴”，拔取。4、古同“褰”，揭起衣服。 拓展资料：骞的动词性释义1、惊惧人灵骞都野，鳞翰耸渊丘。——《文选·颜延年诗》延误〖delay〗惟昔李骞期。——刘越石《扶风歌》又如：骞期（失期，约期而失信）2、损坏；亏损不骞不崩。——《诗·小雅·天保》外无骞污之名。——《汉书·晁错传》又如：骞污（亏损污辱）；骞崩（亏损坍圮）;骞短（亏损缺少）3、同“搴”。拔取非有斩将骞旗之实也。——《汉书·杨仆传》4、高举；飞起骞，飞也。——《广雅》王虺骞只。——《楚辞·大招》。注：“骞，举头貌也。”又如：骞翥（展翅高飞的样子）；骞举（飞扬的样子）；骞骞（飞翔的样子；恣意放肆的样子）；骞腾（飞腾）骞_百度百科

张骞，汉中成国人。他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人。他出使中途即被匈奴截留下来，在匈奴十多年，始终保持着汉朝的特使符节，匈奴单于硬叫他娶当地人作妻，已经生了儿子，也没有动摇他一定要完成任务的决心。他住在匈奴的西境，等候机会。 张骞终于找到机会率领部属逃离了匈奴。他们向西急行几十天，越过葱岭，到了大宛(今乌兹别克共和国境内)。由大宛介绍，又通过康居(今哈萨克共和国东南)，到了大夏。大夏在今阿姆河流域。张骞这才找到了大月氏。十多年来，大月氏这个“行国”已发生了很大变化：一是在伊犁河畔受到乌孙的攻击，又一次向西远徙。乌孙，63万人，也是个“行国”，曾在敦煌一带游牧，受过大月氏的攻击。后来匈奴支持乌孙远袭大月氏，大月氏被迫迁到阿姆河畔，而乌孙却在伊犁河留住下来。自从大月氏到了阿姆河，不仅用武力臣服了大夏，还由于这里土地肥沃，逐渐由游牧生活，改向农业定居，无意东还，再与匈奴为敌。张骞在大月氏逗留了一年多，得不到结果，只好归国。回国途中，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴内乱，张骞乘机脱身回到长安。张骞出使时带着100多人，历经13年后，只剩下他和堂邑父两个人回来。这次出使，虽然没有达到原来的目的，但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解，为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的资料。 张骞回来以后，向武帝报告了西域的情况。这就是《汉书·西域传》资料的最初来源。之后，由于张骞随卫青出征立功，“知水草处，军得以不乏”，被武帝封为“博望侯”。 元狩四年(公元前119年)，张骞第二次奉派出使西域。这时，汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役。几年来汉武帝多次向张骞询问大夏等地情况，张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况，建议招乌孙东返敦煌一带，跟汉共同抵抗匈奴。这就是“断匈奴右臂”的著名战略。同时，张骞也着重提出应该与西域各族加强友好往来。这些意见得到了汉武帝的采纳。 张骞率领300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值“数千巨万”，到了乌孙，游说乌孙王东返，没有成功。他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年(公元前115年)张骞回来，乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。此后，汉朝派出的使者还到过安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海与里海间)、条支(安息属国)、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城)，中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此，汉与西域的交通建立起来。 元鼎二年(公元前115年)，张骞回到汉朝后，拜为大行令，第二年死去。他死后，汉同西域的关系进一步发展。元封六年(公元前105年)，乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲，武帝把江都公主细君嫁给乌孙王。细君死后，汉又以楚王戊孙女解忧公主嫁给乌孙王。解忧的侍者冯镣深知诗文事理，做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国，深得尊敬和信任，被称为冯夫人。由于她的活动，巩固和发展了汉同乌孙的关系。神爵三年(公元前60年)，匈奴内部分裂，日逐王先贤掸率人降汉，匈奴对西域的控制瓦解。汉宣帝任命卫司马郑吉为西域都护，驻守在乌垒城(今新疆轮台东)，这是汉朝在葱岭以东，今巴尔喀什湖以南的广大地区正式设置行政机构的开端。匈奴奴隶主对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的。西汉的封建制度，较之匈奴的奴隶制度要先进得多。因此，新疆境内的各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫，接受西汉的统治。西汉政府在那里设置常驻的官员，派去土卒屯田，并设校尉统领，保护屯田，使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚细亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的经济和文化的交流。由于我国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域成为汉夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。此外，大宛的汗血马在汉代非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。那时大宛以西到安息国都不产丝，也不懂得铸铁器，后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献甚大。

张骞，西汉时期外交家。汉中成固（今陕西城固）人。汉武帝建元元年（ 前140）为郎。武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通。元朔六年，张骞随卫青征匈奴，有功，封博望侯。元狩二年（前121），与李广出右北平（今河北东北部）击匈奴；张骞因迟误军期，当斩，用侯爵赎罪，得免为庶人。后张骞复劝武帝联合乌孙（在今伊犁河流域），武帝乃拜骞为中郎将，公元前119年率300人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国,此行也取得了很大的成果,西域各国也派使节回访长安.乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。元鼎二年（前115），张骞还。翌年卒 。他所遣副使后相继引西域诸国使者来汉；乌孙后来终于与汉通婚，共击破匈奴。汉能通西域，由张骞创立首功。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。西域诸国当时无史籍记载，张骞所报道，备载于《史记》、《汉书》中，是研究中亚史所根据的原始资料，具有重要价值。

李大钊、瞿秋白、毛泽东、周恩来、刘伯承等。1、李大钊李大钊（1889年10月29日-1927年4月28日），字守常，河北乐亭人。1907年考入天津北洋法政专门学校 ，1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习。李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。2、瞿秋白瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），生于江苏常州。中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。1917年秋考入北京俄文专修馆学习。1922年春，正式加入中国共产党。1923年，主编中共中央另一机关刊物《前锋》，参加编辑《向导》。1925年，先后在中共第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，成为中共领袖之一。1927年2月7日，自编《瞿秋白论文集》。1934年任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央政府教育部部长等职。 1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕，6月18日就义，时年36岁。3、毛泽东毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。 1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。4、周恩来周恩来（1898年3月5日-1976年1月8日） ，原藉浙江绍兴，1898年3月5日生于江苏淮安。1921年加入中国共产党，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之一，中国人民解放军主要创建人之一，中华人民共和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员 。1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到极广泛的悼念。由于他一贯勤奋工作，严于律己，关心群众，被称为“人民的好总理”。5、刘伯承刘伯承（1892年12月4日—1986年10月7日），原名刘明昭， 曾用名刘伯坚，重庆市开州人。中国共产党的优秀党员，中华人民共和国元帅，中国人民解放军缔造者之一，伟大的无产阶级革命家、军事家、马克思主义军事理论家，军事教育家。辛亥革命时期从军，1926年加入中国共产党。相继参加了北伐战争、八一南昌起义、土地革命战争、长征、抗日战争、解放战争等。建国后，历任中共中央西南局第二书记，西南军政委员会主席，中国人民解放军军事学院院长兼政委，中央人民政府人民革命军事委员会副主席。1955年被授予元帅军衔,。1986年10月7日在北京逝世，终年94岁。刘伯承为中华民族和中国人民的解放事业建立了不朽功勋，为我国的国防建设和社会主义建设事业作出了杰出贡献，对我军向正规化、现代化迈进作出了卓越的贡献。参考资料来源：百度百科——伟人

　　汉武帝建元年（公元前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年出陇西，经匈奴，被俘，后逃脱。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。　　汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道，再次畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来，促进了它们之间的政治，经济和军事，文化的交流。由于中国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”，所以张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。此外，大宛的汗血马在汉代非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。那时大宛以西到安息国都不产丝，也不懂得铸铁器，后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展贡献甚大。

大夏主要指阿姆河（古希腊称Oxus）以南，兴都库什山（古希腊称Paropamisus）以北地区，继承了被称为那末伽（Namazga）的阿姆河文明，现存考古文物有一些不超过15厘米高的距今4000多年的小头大身女性雕像。大夏地区被希腊征服以后成为一个中亚古国。 　　按大夏自古是吐火罗的观点，大夏又译作“吐火罗”﹑“者（代用字）货罗”﹑“吐火罗斯坦”，“大夏”即巴克特里亚之汉译，是雅利安人的故乡，曾流行伊朗琐罗亚斯德教，最早见于《史记·大宛列传》和《汉书·张骞李广利传》。按史书记载： 　　“大夏在大宛西南二千馀里妫水南。其俗土著，有城屋，与大宛同俗。无大长，往往城邑置小长。其兵弱，畏战。善贾市。及大月氏西徙，攻败之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百馀万。其都曰蓝市城，有市贩贾诸物。其东南有身毒国。” 　　“骞曰：“臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问：‘安得此？"大夏国人曰：‘吾贾人往市之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著，与大夏同，而卑湿暑热。其民乘象以战。其国临大水焉。"以骞度之，大夏去汉万二千里，居西南。今身毒又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。今使大夏，从羌中，险，羌人恶之；少北，则为匈奴所得；从蜀，宜径，又无寇。”天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物……” 　　身毒即印度，当时身毒许多地区皆属“月氏”，即早期贵霜帝国（即贵霜）。而在张骞出使西域之前，希腊-巴克特里亚王国已经陷入分裂和战乱。 　　如果大夏是吐火罗人，那么大夏故地在中国西北地区﹐ 大夏人生活中心大致在今新疆和田一带﹐属东伊朗人种，是斯基泰人和塞种的近亲。 大夏很早就与中原地区有交往﹐古籍中对其多有记载。公元前174～前161年﹐伊塞克湖东岸和伊犁河上游流域的塞种部落受大月氏第一次西迁的冲击﹐向南迁徙。途中与大夏发生冲突。战败的大夏人除一部分傍南山(今阿尔金山﹑祁连山山脉)东逃﹐进入陇西洮河流域外(汉时曾在此置大夏县)﹐大部向西迁徙﹐翻越葱岭(今帕米尔高原)後进入中亚阿姆河以北地区﹐与同样受大月氏冲击而从伊塞克湖以西迁徙至此的塞种部落汇合﹐约在公元前145年﹐他们同一部分塞人冲过阿姆河﹐占据巴克特里亚(今阿姆河与兴都库什山之间的地区)﹐将盘踞此地两百馀年的中亚希腊人逐往兴都库什山以南地区。公元前 128年﹐张骞出使大月氏至阿姆河时﹐见大夏人定居巴克特里亚﹐遂以“大夏”之名称呼之﹐後来的西方史家和阿拉伯人则称之为“吐火罗斯坦”。大夏人在巴克特里亚脱离希腊统治后不久﹐就被第二次西迁而来的大月氏征服。 　　大夏人为半农半牧者，有自己的语言，大夏语属于印欧语系的伊朗语族，最初用阿拉米字母书写，在月氏统治下开始用希腊字母书写。不过吐火罗语却不属于伊朗语族。20世纪初﹐在新疆库车﹑龟兹发现一种古语言﹐曾一度被认为是吐火罗语。近年来﹐在巴克特里亚发现一种属中古波斯语的地方方言﹐书写时租藉希腊字母。一些学者认为这才是大夏人的语言﹐故称之为“真正吐火罗语”。另有一说主张大夏人为巴克特里亚土著。

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陕西是中华民族和中华文明的发祥地之一，这里早在80万年前，蓝田猿人就生活在这里。1953年在西安城东发现的半坡村遗址，展示出6000年前母系氏族社会的进步和文明。这里有最具原始社会氏族文化代表性的西安半坡遗址和中国较早的城市西安杨官寨遗址，有世界四大古都的长安，这里是世代景仰的人文初祖炎帝（生于宝鸡市）和黄帝（生于武功县）的诞生地、部族发源地及陵寝所在地，相传也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在。华胥氏是中华民族的元祖，她分别繁衍了女娲、伏羲，后来女娲、伏羲繁衍了少典，而炎帝、黄帝二帝又是少典的后裔，故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏（一说是 源于华山，也位于陕西）。从轩辕黄帝在这里铸鼎、分华夏为九州，到中华农耕文明的始祖后稷在这里教稼先民从事农业生产；从中华文字文明的始祖仓颉在这里发明文字，到周文王制定礼乐制度、周武王分封天下；从秦始皇统一中国，到灿烂辉煌的汉唐盛世；从丝绸之路的起点到赐福镇宅圣君钟馗故里，这里是古代中国的政治、经济、文化中心之一。陕西，这个名称早在西周初年，据《国语》载，西周初年，周王朝以“陕原”（今河南陕县境内）为界。陕原以东曰“陕东”，由周公管辖；陕原以西曰“陕西”，由召公管辖。陕西因此得名。唐安史之乱后设陕西节度使，陕西始转化为政区名称。宋初设陕西路，为陕西得名的开始，后分设永兴军路，以军事鄜延、邠宁、环庆、秦凤、熙河五路设陕西五路经略使；元设陕西行省，并将陕西南部地区并入管辖；明置陕西省，后改陕西布政使司；清改陕西省，省名至今未变。陕北地区属于黄河中上游，秦岭以南属于长江上游，关中是中华民族和中华文明的重要发祥地。考古分期：关中一带早有蓝田猿人活动。新石器时代遗址中，最早的是老官台文化（约公元前6000年到前5000年），之后是著名的仰韶文化（约前5000年至前3000年），再后来是陕西龙山文化（公元前2300年至前2000年）。传说情况：上古时为雍州所在，是炎帝和黄帝二帝的发源地及所葬之地，同时也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在（今西安蓝田一带）。华胥氏是中华民族的元祖，她分别繁衍下了女娲，伏羲，后来女娲，伏羲繁衍了少典，而炎黄二帝又是少典的后裔，故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏（一说是源于华山）。先秦时代西周后期，秦始皇的祖上非子替周王室养马有功，周孝王将“秦”（据说曾在今天的甘肃省天水东南）这块土地封给了他，秦国也成了周的附庸。公元前771年，犬戎攻破了西周的都城镐京（今陕西省西安市长安区斗门镇一带），杀了周幽王。秦襄公率领人马攻打犬戎，立了战功。次年他护送周平王东迁雒邑（今河南省洛阳），又立新功。平王便封他为诸侯，将陕西岐山以西的土地赐予他。这样，秦国统管了陕西省的部分地区。秦穆公时。国力强盛，又打败了东方的晋国，占领了整个关中。由此可见，由于陕西其地春秋时为秦国，所以简称“秦”。前350年，秦孝公由栎阳迁都咸阳，在此营筑翼阙及宫殿。后秦始皇仿建六国宫殿，使咸阳成为规模恢宏的帝都。秦汉时期秦始皇统一中国，以咸阳（今西安，咸阳一带）为首都，并把全国划分为36郡，今陕西境内有郡：上郡、北地郡、汉中郡。陕西地首次成为统一王朝的京畿地。西汉时，以长安（今西安）为都城，陕西南部仍然是京畿地区，由司隶校尉部管理，分为京兆尹（渭南郡），左冯翊（河上郡），右扶风（中地郡）和弘农郡。秦朝都城咸阳先后改名为新城和渭城。在今咸阳原上，因西汉五陵置有陵邑（城），故有“五陵原”之称。东汉时，首都迁去洛阳，以长安（今西安）为西京。今陕西地属于并州和雍州。东汉中后期时，匈奴内迁，在吕梁山上和汾河流域牧马。到三国曹魏时，匈奴人分为五部，人数多达数十万。此外，还有羯族，鲜卑族，氐、羌等族在陕、甘居住，历史上称为“五胡”。魏晋南北朝西晋，长安为陪都，咸阳更名为灵武。313年，永嘉之乱后西晋在长安拥立晋愍帝。316年，前赵（汉国）刘聪派遣刘曜攻破长安，俘晋愍帝，西晋灭亡。随着西晋的灭亡，中原广大的地区，皆成为汉国政权的统治范围。前赵，汉王刘聪名义上是中原的共主，但随着势力的扩大，地方的割据势力迅速形成，汉国统治的地区实际上只有一小部分。318年，刘聪病死，太子刘粲继位。匈奴贵族靳准杀死刘粲夺权，在平阳的刘氏男女不分老少全部被杀，靳准自立为汉天王。镇守长安的刘聪族弟刘曜得知平阳有变，自立为皇帝，派遣军队至平阳，族灭靳氏。与此同时，羯族首领石勒亦以讨伐靳准为名，率军至汉都平阳，于是，平阳、洛阳以东的地区，皆落入石勒势力之中。前赵于是迁都到长安。后赵，长安为陪都，咸阳又改名为石安。前秦，东晋时氐在北方崛起，在前秦天王苻坚的军事行动下，今陕西一带属于前秦的核心部分，且长安为前秦的首都。383年淝水之战大败后，前秦国力开始下降。后秦，（384年-417年，或称姚秦），前秦苻坚在淝水之战兵败后，关中空虚，原降于前秦的羌族贵族姚苌在渭北叛秦，晋太元九年（384年）自称万年秦王，次年（385年）擒杀苻坚。太元十一年（386年）姚苌称帝于长安（今陕西西安西北），国号大秦，史称后秦。陕西地经历羯族的后赵、汉族的冉魏、氐的前秦、鲜卑的西燕、羌的后秦，417年东晋北伐后秦破长安后也短暂的占有今天的陕南地。在陕北也有赫连勃勃建立的夏国在同期存在，初期都城统万城（今称白城子，在今内蒙古乌审旗南纳林河乡与陕西省靖边县红墩界乡交界处的无定河北岸流沙之中）。夏凤翔六年（418年），赫连勃勃乘东晋灭后秦，乘虚轻取长安，在霸上（今陕西西安东）即帝位，国势更强。北魏，386年，鲜卑族拓跋圭建立了北魏，在平城（今大同）建都，西安，咸阳一带为泾阳县。436年四月，北魏灭北燕，高句丽等边疆政权降服，统一除了今天辽东以北的北方。后来，北魏分裂为东魏和西魏，西魏的实权落在大将宇文家族的手中。556年，宇文泰取代西魏，建立北周。宇文泰定都于长安（今西安）。北魏时佛教兴起，寺院有三万所，和尚尼姑多达200万。隋唐五代隋朝，北周大将杨坚灭鲜卑人的政权，恢复了汉人对中国北方行使主权后，在灭亡南朝陈，以大兴城（今西安）为首都，陕西地再次成为统一王朝的京畿地。唐朝，隋末，太原留守李渊（唐高祖）和他的儿子李世民（唐太宗）率兵，从太原起兵反隋。在618年建立唐朝，重新统一中国。改大兴城为长安城（今西安）为首都，陕西地再次成为统一王朝的京畿地，分属京畿道，山南东道和关内道。武则天因其母杨氏顺陵在咸阳北原，曾改咸阳为赤县。农民起义领袖黄巢也在这里建立过政权。五代十国时期，后梁（907年－923年11月19日）篡夺唐地位后，李茂贞建立岐（901年－924年或946年）以凤翔为中心于现在陕西、甘肃、四川地区的割据政权，表示对抗后梁，此时陕西分属不同的政权内，后梁改京兆府为雍州，设大安府。后唐（923年－936年）、后晋（936年－947年）、后汉（947年－950年）和后周（951年－960年），陕西地属于北方的中原王朝内，后唐改回大安府为京兆府，但五代都城大多在洛阳与太原，西安却再没有成为首都。宋元时期北宋时，陕西为陕西路，宋初陕西路为至道十五路之一；熙宁五年（1072年）分陕西为永兴军路、秦凤路；元丰元年（1078年）又并为陕西路，八年（1085年）又分为永兴军、秦凤路二路。南宋时，陕西地大部属于金国，金政府改永兴军路为京兆府路并撤销秦凤路，在此地设立京兆府，延安府，庆阳府与凤翔府。而陕西的西北部被西夏国控制。元朝时，陕西属于陕西行中书省，西安地为为安西路、奉元路。明清时期明朝，再次恢复汉人对陕西地区的主权。陕西地为陕西承宣布政使司，改奉元路为西安府，“西安”之名即由此而来。崇祯十六年（1643年）李自成率农民起义军攻入西安后，曾改西安为长安，建立大顺政权。清朝，分陕西承宣布政使司为陕西布政使司和甘肃布政使司，后发展为陕西省和甘肃省（含宁夏），属于内地十八行省。清朝末年，陕西甘肃一带爆发了大规模的穆斯林反清起事，后演变为回民大规模屠杀汉人的恐怖活动，史称‘同治回乱"。1873年被以汉人湘军为主的清朝军队镇压，只有西安城内未参加作乱的3万回民得以幸存，其余陕甘回民一部分逃亡，其余人均已被军队展开报复性屠杀。

　　陆羽，出生于湖北，他撰写的《茶经》，对有关茶树的产地、形态、生长环境以及采茶、制茶、饮茶的工具和方法等进行了全面的总结，是世界上第一部茶叶专著。下面是我精心为你整理的湖北茶文化的历史发展，一起来看看。 　　湖北茶文化的历史发展 　　1、五代时期(公元907～960)，湖北江陵是内地南北交通枢纽，成为全国最大的茶市。 　　2、唐代：陆羽，生于湖北天门，唐朝时期，他撰写的《茶经》，对有关茶树的产地、形态、生长环境以及采茶、制茶、饮茶的工具和方法等进行了全面的总结，是世界上第一部茶叶专著。《茶经》对我国茶文化的发展影响极大，陆羽被后世尊称为“茶神”、“茶圣”、“茶博士”，湖北省还专门成立了陆羽茶文化研究会。《茶经》三卷十个部分：茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之出、茶之略、茶之图。陆羽汲取儒、道、佛、墨(非攻、兼爱)文化精神，行万里路，破万卷书，花二十年功夫写就，堪与“五经”比美。 　　天门至今还有不少与陆羽有关的遗迹。相传，陆羽出生不久就被遗弃，被一群大雁所庇护，后来被一位名叫智积的和尚收养。智积喜欢喝茶，陆羽经常为他煮茶。经过长期的煮茶、品茶实践，陆羽终于煮出了好茶，以至于非陆羽所煮茶智积不喝。现天门市保存有一座“古雁桥”，传说是当年大雁庇护陆羽的地方。镇北门有一座“三眼井”，曾是陆羽煮茶取水处。井台旁边有一块后人立的石碑“唐处士陆鸿渐小像碑”，碑上刻着陆羽坐着品茶的情景，颇有韵味。陆羽亭建于清朝，后毁于兵燹。解放后重建为双层木质结构，呈六角形，精巧典雅。置身其间，抚亭渑泉，品茗饮茶，十分令人流连陶醉。位于竞陵西湖之滨的陆羽纪念馆，包括陆羽故居、纪念陆羽的古迹、陆羽茶事活动等建筑群，游览该馆，可以获得陆羽事迹和传说的许多信息。 　　3、元代，通山、大冶、阳新等俱产茶。元盛时，“兴国及通山产茶之所，有园户、商户。以茶株纳税，每十引为一据，据纳中统钞一百二十五两，其所用袋装茶引纸，俱以江州请用，关防装袋打角，仍运司领给，由富池口批验称盘，然后出江发卖。”是兴国元时产茶之证。 　　4、明代，政府对茶业生产十分重视。太祖谓参政张昶日：“茶之所产，多在江西、湖广、所以前朝茶运司，在江州专任茶课，尔差官分投前去，各府州踏勘，且数起科作额，以资国用。”《明史-食货志》载，产茶之所，湖北以弄昌为首，惟兴国最著。崇阳县西南“龙泉山产茶，味甘美，号龙泉茶。”兴国(今阳新)大坡山产茶”，号坡山凤髓。《群芳谱》云：“太和山(今武当山)出骞林茶，初泡极苦涩，至三四泡，清香特异，人以为茶宝。”《明一统志》“谓骞林叶，太和山出。”《均州志》云：“木之异者，有骞林树，芽茁如阳羡，能涤烦热，道流所珍。”武当山中官陈善于弘治二年(1489年)，复贡骞林叶茶，供明王朝宗室享用。阳新县，桃花尖山出茶，号桃花绝品。嘉靖二十一年(1542年)，兴国州，“贡茶芽六十斤”。嘉靖二十五年(1546年)，讲究茶廛，“每茶一窠，初采茶芽二两五钱，中采二两，末采一两三钱，其焙干五两重。”嘉靖年问，兴国除陈折抽茶课外，岁贡茶芽六十斤，则务虽废，而其制犹存也。嘉鱼南阳山产茶。明李教有“殷勤烧茶夜煎茶”之句。江夏县九峰寺狮子崖产茶。明末“废去茶园大半，至今每岁不下提余。”荆州海会寺产茶。建始产茶，明正德六年(1511年)，“产茶一千九百一十斤七两。”利川县忠路雾洞坡，遍种茶树，经久耐泡，清香持久，谓之雾洞茶。 　　5、清代初期，政府只“教树桑柘。为衙茶茗。”茶业生产，裹足不前。至清晚期，一些具有深谋远虑的政界首脑，认识到“生齿繁而遗利少，若持农业一端，断难养瞻，以后日困日促，有何底止。”为此，湖广总督张之洞等人，从治国安帮的角度出发，兴利除弊，进行茶业改良，兴办机器制茶，开拓茶叶销路，劝民广植茶树，促进了茶业生产的发展。 　　清朝时期，各地植茶已相当普遍。有的地区以茶为业，赖以为生。蒲圻之茗山茶。康熙年问，“有山西估客购茶邑西芙蓉山，峒人迎之，代收茶，取行佣，估客收茶义宁州，因进峒，教发红茶做法，茶只一种，大红雨前为头茶，名乌龙肄。生者为子茶，复末为禾花，又曰荷花，最后为秋露。红茶以蒸晒，乘热复以布，色变红，再晒不过火。黑茶则晒而复蒸，蒸而复晒。亦有炒热者，可作清茶。”乾隆年问，蒲圻“细民女红，自县南以西，崇山峻岭，挖山采葛，树桑培茶”，衣食丰足。嘉庆年问，山民多种茶，藉以资生。宜统二年，由劝业道开办茶叶讲习所，授以茶树栽培、采摘、制造之法。由于出茶甚饶，年额茶税银四十两，居全省第二位。至清末，羊楼峒所产的茶叶品种有：物华、桦华、精华、月华、春华、天华、天专馨、夺魁、赛春、一品、谷芽、谷蕊、仙掌、如栀、永芳、宝蕙、二五、龙须、凤尾、奇峰、乌龙、华宝、惠兰等二十四种之多。 　　十九世纪下半叶，汉口是中国茶叶产区最大的内地商埠。 　　湖北茶文化的基本介绍 　　湖北天门是茶圣故里，至今还有不少与陆羽有关的遗迹。相传，陆羽出生不久就被遗弃，被一群大雁所庇护，后来被一位名叫智积的和尚收养。智积喜欢喝茶，陆羽经常为他煮茶。经过长期的煮茶、品茶实践，陆羽终于煮出了好茶，以至于非陆羽所煮茶智积不喝。现天门市保存有一座“古雁桥”，传说是当年大雁庇护陆羽的地方。镇北门有一座 “三眼井”，曾是陆羽煮茶取水处。井台旁边有一块后人立的石碑“唐处士陆鸿渐小像碑”，碑上刻着陆羽坐着品茶的情景，颇有韵味。陆羽亭建于清朝，后毁于兵燹。解放后重建为双层木质结构，呈六角形，精巧典雅。置身其间，抚亭浥泉，品茗饮茶，十分令人流连陶醉。位于竞陵西湖之滨的陆羽纪念馆，包括陆羽故居、纪念陆羽的古迹、陆羽茶事活动等建筑群，游览该馆，可以获得陆羽事迹和传说的许多信息。 　　武夷岩茶，承丰壤之滋润，受甘露之霄降，地钟气和，天独垂青，育成香肌，产为灵芽。大自然的钟爱，造就武夷岩茶高尚的品德。它与国际无我茶会结合在一起，相得益彰，越发为世人所瞩目、所向往。 　　武夷山，“溪曲三三水，山环六六峰”，“山涌千层青翡翠，溪摇万顷碧琉璃”碧水丹山构成一幅天然画图，有如人间仙境。山内群峰竞秀，幽涧流泉，气候温和，雨量充沛，年平均温度17.5摄氏度，年平均降水量2000mm,年平均相对湿度80%以上，山峰平均海拔650mm。因此，武夷山不仅有奇秀甲东南的奇山水,而且给武夷岩茶提供了得天独厚的自然生长环境，“孕灵滋雨露,钟秀自山川”，自古名山产名茶。武夷岩茶历史悠久，素负盛名,正是“臻山川精英秀气所钟，品岩骨花香之胜”。它独具一格的“岩骨花香”之岩韵，令人为之神往。早在南北朝时(公元479年)就以“晚甘侯”著称于世。唐宋以来成为历代贡品，元大德年间(1302年)，就于九曲溪的第四曲溪畔设置御茶园,盛极一时。历史上著名的“五大名丛”(大红袍、铁罗汉、白鸡冠、半天腰、水金龟)，更是蜚声四海，饮誉中外。大红袍为岩茶之王，堪称国宝。自从1981年获得大红袍无性繁殖育苗和在武夷山景区内基本相同的条件下移栽成功后，并经专家鉴定，一致认为，武夷山市岩茶总公司所属的茶叶研究所无性繁殖的大红袍后代，保持了母本的优良特性，在武夷山特定的生态环境条件下可以推广，经过十几年的努力，积极推进无性繁殖和不断改进制作工艺，现在大红袍无性繁殖后代，无论数量和质量均有很大的提高和发展。在国内外市场上倍受青睐。本世纪八十年代初培育的肉桂，为岩茶后起之秀。从1982年以来，已先后九次被评为国家级名茶和金奖光荣称号。特别是市茶叶研究所送评的肉桂，连续获得1992年首届和1995年第二届中国农业博览会金奖，名列前茅。 　　武夷岩茶独有的“活、甘、清、香”的岩韵，饮后齿颊留香，香高而悠远;喉底回甘味，味醇而益清;绿叶红镶边，七泡有余香，令人心旷神怡。它的高贵品质和美德，集中表现在：一是能给人以解渴、疗疾、健身物质上的享受;二是能给人以愉悦身心精神上的享受。从疗疾健身上说，武夷岩茶由于品种优良，生长环境优越，加上有独创的无与伦比的制作工艺，因此它所含的对人体有益的各种化学成分物质非常丰富，具有显著的疗疾保健功能。常饮武夷茶，“益思明目，轻身耐老”。正如当代茶叶界泰斗陈椽在《茶叶商品学》一书中所指出的“武夷岩茶温而不寒，提神健胃，消食下气，祛痰治喘，利尿消毒，明目益思，抗癌防癌，降脂降压，降胆固醇，减肥美容”。难怪国际友人称武夷茶为“万物之甘露，神奇之药物”。从愉悦身心上说，由于武夷茶文化，内涵丰富，源远流长，积淀丰厚，品位高雅，备受世人推崇。最突出的是武夷茶艺，其二十七道程序，典雅优美。如焚香静气，叶嘉酬宾，孟臣沐霖，乌龙入宫，悬壶高冲，春风拂面，重洗仙颜，若琛出浴，关公巡城，韩信点兵，三龙护鼎，喜闻幽香，初品奇茗，再斟兰芷，品啜甘露，领略岩韵，尽杯谢茶等等，通过出神入化的表演，把物质享受与精神享受熔为一体，具有高超的艺术魅力。 　　茶有德，饮茶人有茶德。对于武夷茶德，历代文人名士有精辟的论述。北宋范仲淹在《斗茶歌》中，就有精彩的描述。现摘录其中几段，他说，“溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽”。“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷”。“众人之浊我可清，千日之醉我可醒”。“商山丈人休茹芝，首阳先生休采薇。长安酒价减百万，成都药市无光辉。不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。”范仲俺赞美武夷岩茶为仙茶，系神仙所栽，为天下第一。滋味，胜过甘美无比的醍醐;香气，胜过馥郁馨香的兰芷并以茶的俭朴清淡，由此而引用屈原《渔父》词：“举世皆浊，我独清，众人皆醉，我独醒”。以申明自己一生为官清正廉明。尤其是在范仲淹看来，什么茹芝延寿，采薇养生，都不如到武夷山去喝武夷茶，一啜仙山灵芽，就会轻身换骨，飘然欲仙了。宋徽宗在《大观茶论》序中写道：“茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀。祛襟涤滞，致清导和;冲澹闲洁，韵高致静。”他认为茶具有“清、和、澹、静”的美德。并以此引申为社会伦理美学。他接着说：“缙绅之士，韦布之流，沐浴膏泽，薰陶德化，盛以雅尚推，从事茗饮。天下之士，励志清白，莫不碎玉锵金，啜英咀华，以不蓄茶为羞，可谓盛世之清尚也。”清代袁枚在《随园食单》中，也谈到武夷茶德：“余游武夷，僧道争以茶献，杯小如胡桃，壶小如香橼，每斟无一两，上口不忍遽咽。先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体贴之。果然清芬扑鼻，舌有余甘。一杯之后，再试二杯，令人释躁平矜，怡情悦性。始觉龙井虽清而味薄，阳羡虽佳而韵逊矣，颇有玉与水晶品格不同之故”。他把武夷茶德称赞为：“清芬扑鼻，舌有余甘;”“释躁平矜，怡情悦性”。现代茶叶专家庄晚芳教授把中国茶德概括为：廉、美、和、敬(廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人)。而且他提出，要通过饮茶方式(茶道茶艺)，对人们进行礼法教育和道德修养教育。

1.五年级课外关于西域的风土人情的好词好句 一座绸之路”巨型石雕，（矗立）在西安市玉祥门外。&amp；那驮着彩绸的一峰峰骆驼，（高鼻凹眼）的西域商人，精神（饱满），（栩栩如生）。&amp；商人们在这个东方大都市开了眼界，正（满载）货物返回故乡。%望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上（商旅不绝）的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……% 公元前115年，一个（天高气爽）的早晨。 在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上，身后兵马（不计其数）。这（浩浩荡荡）的大军奉安息国国王的命令，正在迎候（远道而来）的友好使节。 &amp；东方（隐约）传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，士兵们循着铃声望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜&。 “来了！来了！”安息国士兵欢呼起来。 “列队欢迎！”将军发出了命令。 骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐，人群一片（欢腾）。 中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者！”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬！”将军还礼表示感谢。 中国使者指着身后的骆驼队，说道：“这是大汉皇帝（敬赠）安息国国王陛下的一点薄礼。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。打开包袱，各色（绫罗绸缎），（五彩缤纷）。 安息国将军高兴地连连点头，说道：“（盼望已久）的大汉使者终于到了！我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼。”他把手一招，四名士兵送上两个大礼盒。打开一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重。这是当时中国没有的鸵鸟蛋。 中国使者正要道谢，将军又把手一招，走上两个人来，原来是魔术师。打头的一个拔出一把匕首，插入自己嘴里，顿时吞了下去。只见他一拍肚子，匕首又从嘴里吐了出来。第二个则张开大口，喷出一团又一团火苗。魔术师的精彩表演，让在场的人们都看得惊呆了。将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子，特地让他们前来助兴。” 中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！” 这仅仅是张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕。张骞在此之前，于公元前138年曾历尽艰险出使过西域。公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加（丰富多彩）、（美轮美奂）。 &amp； 两千多年后的今天，每当人们（凝望）“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的（遐想）……& 2.关于风土人情的好句好段 西部风土人情 西部人伸手就能摘下太阳，让太阳和雪峰一起闪光， 西部人弯腰就能抱起牛羊，让牛羊和草木一起生长。 山那么高，是西部人托起那理想的脊梁； 水那么长，是西部人情感的流淌。 西部人的心哟，就象那一团火， 把祖国的边疆照得彤红透亮。 西部人种地也能长出山歌，让歌声同山鹰一起飞翔， 西部人走路就能踩出舞姿，让舞姿同白云一起飘荡。 树那么大，是西部人勤劳朴实的形象； 花那么艳，是西部人多彩的盛装。 西部人的脚印，就是一首诗， 镶嵌在万里边疆文化长廊。 3.关于"西部"的好词佳句各十个 一碧千里 大漠孤烟 苍茫云海 黄沙莽莽 长河落日 赤日炎炎 古道摇响 苍凉 壮美 奇瑰壮丽 壮阔苍凉 雄奇苍凉 浩瀚无边 苍茫雄奇 雄浑壮阔 白草黄沙 黄云白草 高远粗犷 万里雪飘 朔风夜吼 飞沙走石 冰封万里 秋霜月露 霏霏雨雪 胡雁戍烟 风起沙移 秋高月冷 衰飒凄寒 草木凄苍 飞雁飘蓬 这里曾有灿烂辉煌的历史：丝绸之路、文景之治、大唐盛象，这里也曾黄沙漫天，沉睡千年，这里有漓江晚秋，春城飞花，这里也有大漠孤烟，塞外风疾。放眼看过来，这里，是中国西部。 有人曾用：“荒、远、边、穷，大、财、宝、美”来形容西部，虽然这里交通不便，开发程度较低，经济也相对落后，人均国民生产总值只有全国平均水平的一半左右，可是这里有广袤的土地，丰富的资源，美丽的自然风光，下面让我们跟随小导游们，去西部走一走，看一看。 我们西部的美景真是说也说不完，还有西北沙漠中的艺术宝库――敦煌莫高窟，美丽神奇的香格里拉，气魄雄伟的黄果树瀑布，秦岭主峰太白山。大开发战略，将使中国西部变成一片开放的热土，全世界的眼光都在注视着沉寂已久的中国西部。中国西部是一片广阔神奇的土地，中国人将在这里创造一个前所未有的伟业，今日的西部地区定然会伴随西部大开发的进程，日益繁荣，再现辉煌。 4.五年级课外关于西域的风土人情的好词好句 一座绸之路”巨型石雕，（矗立）在西安市玉祥门外。 &那驮着彩绸的一峰峰骆驼，（高鼻凹眼）的西域商人，精神（饱满），（栩栩如生）。&商人们在这个东方大都市开了眼界，正（满载）货物返回故乡。 %望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上（商旅不绝）的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……% 公元前115年，一个（天高气爽）的早晨。 在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。 将军骑在高头大马上，身后兵马（不计其数）。这（浩浩荡荡）的大军奉安息国国王的命令，正在迎候（远道而来）的友好使节。 &东方（隐约）传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，士兵们循着铃声望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜&。 “来了！来了！”安息国士兵欢呼起来。 “列队欢迎！”将军发出了命令。 骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。 乐队奏起了军乐，人群一片（欢腾）。 中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。 将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者！”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬！”将军还礼表示感谢。 中国使者指着身后的骆驼队，说道：“这是大汉皇帝（敬赠）安息国国王陛下的一点薄礼。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。 打开包袱，各色（绫罗绸缎），（五彩缤纷）。 安息国将军高兴地连连点头，说道：“（盼望已久）的大汉使者终于到了！我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼。” 他把手一招，四名士兵送上两个大礼盒。打开一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重。 这是当时中国没有的鸵鸟蛋。 中国使者正要道谢，将军又把手一招，走上两个人来，原来是魔术师。 打头的一个拔出一把匕首，插入自己嘴里，顿时吞了下去。只见他一拍肚子，匕首又从嘴里吐了出来。 第二个则张开大口，喷出一团又一团火苗。魔术师的精彩表演，让在场的人们都看得惊呆了。 将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子，特地让他们前来助兴。” 中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！” 这仅仅是张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕。 张骞在此之前，于公元前138年曾历尽艰险出使过西域。公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。 从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加（丰富多彩）、（美轮美奂）。 & 两千多年后的今天，每当人们（凝望）“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的（遐想）……&。 5.描写西部风光的好词好句 卢纶 月 黑 雁 飞 高， 单 于 夜 遁 逃. 欲 将 轻 骑 逐， 大 雪 满 弓 刀. 2.王维诗《使至塞上》中的名句：大漠孤烟直，长河落日圆 3.别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷. 4.之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 5.塞上听吹笛 高适 雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间.借问梅花何处落，风吹一夜满关山. 6.北风卷地百草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开 6.西部风光好词好句 我国是世界四大文明古国之一，幅圆辽阔，山河壮丽，气象万千，物产丰富，历史文化悠久。 五千年的人文创造和天开万物造就的自然景观为我们留下了景象骄人、数量繁多的名胜古迹，创造了辉煌的文化艺术 第一章：西藏 处于世界屋脊的中国西藏，被许多人视为神秘的地方。谁进入西藏旅游，谁就可以感到自己正亲手揭开这 层神秘的面妙，亲眼目赌面纱后的迷人风采。 西藏位于中国的西南边陲，面积120多方平方公里，相当于德国、西班牙和法国三国之和。人口232万，以 藏族人口为主。 西藏全区平均海拔4000米以上，是世界上面积最大，海拔最高的高原，与南极、北极并称为“ 地球三级”。西藏独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光，而古老的传统文化藏传佛教又形成了自身独特 的文化体系，这一切使西藏极具神秘感和诱惑力，构成了西藏丰富多采的旅游景观。 耸立于中尼边境的珠穆朗玛3峰，海拔8848米，为全球最高峰，是世界登山旅游的胜地。西藏5000米以上的 山峰，长年白雪皑皑，冰川似银蛇飞舞。 这里江河纵横，亚洲著名的恒河、印度河、湄公河、伊洛瓦底江等， 上源都在这里。湖泊密布，大小湖泊1500多个，湖水清澈如镜。 这里是中国最大的林区之一，珍禽异兽繁多， 是尚未开星的生态旅游的处女地。 西藏历史悠久，早在4000年至20000年前，就有人类栖息。 西藏首府拉萨是一座具有1300多年历史的文化名 城，保留了许多代表藏民族文化精髓的历史文物。拉萨的布达拉宫，是世界海拔最高，规模最大，保存最完整 的古代宫殿建筑群。 宫内藏有大量的壁画、雕刻、佛教典籍等历史文物，是藏族古代文明和文化的象征。拉萨 市有著名的藏传佛教黄教三大寺，哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺。 每当宗教节日，这些考庙都举行隆重的法事活动 。漫游于这种独厚的藏族文化宗教气氛之中，回味无穷。 罗布林卡像一颗绿色室石，镶嵌在拉萨河畔。这座幽雅秀美的园林原是历代达赖喇嘛夏宫，始建于18世纪 中期十世达赖喇嘛的时期，是朝拜、休闲度假、观赏考察藏式宫殿建筑的极佳场所。 八廓街是旅游者购物的必 去之处。街上的摊点摆满了藏族传统的手工艺品，琳琅满目，也有来自内地和国外的商品。 日喀则是后藏政教合一中心，历代班禅的驻锡地。山南、泽当和雅砻河谷是藏民族岌祥地，是国家级名胜 风景区。 藏东南林芝，自然景观优美，动植物资源丰富。那曲藏北草原，地理环境独特，草原景色多变，雪山 神秘莫测。 阿里号称世界屋脊的屋脊，有神山、圣湖等朝佛之地。 令旅游者神往的，还有雪域高原的风土人情。 藏族人民性格豪放，能歌善舞，素有“歌舞的海洋”之称， 你这里有许多各具特色的传统娱乐活动，如角力、投掷、拔河、骞马、射箭等等。还有众多的民族节日，旅游 者若怡逢节日，便会受邀与藏民族同歌共舞，举杯畅饮、游客还可以访问藏民家庭，体验藏族人家独特而有趣 的生活方式。 80年代初，西藏向世界各国人民敞开了长期封闭的大门，海外游客纷至沓来，仅1980年至 1992年13年间， 来自西藏旅游、登山、探险的国外旅游者多达17万人次。 在国家旅游局、联合国开发计划署，世界旅游组织的帮助下，西藏旅游部门倡导和设计了各种形式的旅游 项目，除观光旅游、文化旅游外，正有登山旅游、江河探险旅游；滑雪、热气球、徒步、骑马、划船旅游；狩 猎、钓鱼旅游；温泉浴和日光浴等。 现在，西藏有旅游涉外饭店，招待所78家，客房1329同，其中星级饭店8家。国际假日集团在拉萨与当地合 资共建了三星级饭店拉萨假日酒店，三星级饭店有西藏宾馆、日喀则饭店，泽当饭店、江孜饭店：二星级的有 金谷饭店，邮电宾馆、日光宾馆、喜日拉雅饭店。 若游客有兴趣，也可住藏式房屋或藏式帐蓬。西藏的一般饭 店均可向旅游者提供各种风味可口的餐饮，许多饭店设有西餐，各饭店都可烧制别具风味的藏式菜肴。 自助餐 在各饭店已成时尚。拉萨和日喀则还有许多旅游餐馆，菜肴丰富，价格合理。 由于特殊的地理条件，西藏是中国唯一不通火车的省区。入藏的主要交通工具是汽车和飞机。 目前西藏有4 条主要公路，即川藏公路、青藏公路、新藏公路、滇藏公路，旅客可从四川、青海、新疆、云南乘汽车迸入西 藏。还有中尼（中国至尼泊尔）公路。 其中青藏公路和中尼公路是海外旅游者进藏的主要路钱。 拉萨贡嗄机场扩建工程已于1993年竣工，可起降包括波音757在内的大型客货机。 1994年，世界海拔最高的 机场邦达机场工程也按期完工。现在西藏开辟了国际及国内航线，游客乘飞机可从北京、成都至重庆、西安、拉萨，通过国际航线还可以从尼泊尔加德满都抵达拉。 1995年5月，拉萨民航售票处实现了与全国民航电脑售票 系统的联络，出藏的旅客可以在拉萨购买到从成都始发全国各地单程、联程及返程机票。 西藏土特产有：虫草、藏红花、红景天等为代表的各种珍贵草药、名贵藏药、唐卡、面具、风干肉、玉石 、藏刀、地毯、金银器皿等。 第二章：新疆 新疆维吾尔自治区简称新，总面积为160多万多平方公里，位于中国西北部，是我国面积最大的省区。新疆东部与甘肃、青海两省毗邻，南部与西藏自治区。 7.关于"西部"的好词佳句各十个 一碧千里 大漠孤烟 苍茫云海 黄沙莽莽长河落日 赤日炎炎 古道摇响 苍凉 壮美奇瑰壮丽 壮阔苍凉 雄奇苍凉 浩瀚无边苍茫雄奇 雄浑壮阔 白草黄沙 黄云白草高远粗犷 万里雪飘 朔风夜吼 飞沙走石冰封万里 秋霜月露 霏霏雨雪 胡雁戍烟风起沙移 秋高月冷 衰飒凄寒 草木凄苍飞雁飘蓬这里曾有灿烂辉煌的历史：丝绸之路、文景之治、大唐盛象，这里也曾黄沙漫天，沉睡千年，这里有漓江晚秋，春城飞花，这里也有大漠孤烟，塞外风疾。 放眼看过来，这里，是中国西部。有人曾用：“荒、远、边、穷，大、财、宝、美”来形容西部，虽然这里交通不便，开发程度较低，经济也相对落后，人均国民生产总值只有全国平均水平的一半左右，可是这里有广袤的土地，丰富的资源，美丽的自然风光，下面让我们跟随小导游们，去西部走一走，看一看。 我们西部的美景真是说也说不完，还有西北沙漠中的艺术宝库――敦煌莫高窟，美丽神奇的香格里拉，气魄雄伟的黄果树瀑布，秦岭主峰太白山。大开发战略，将使中国西部变成一片开放的热土，全世界的眼光都在注视着沉寂已久的中国西部。 中国西部是一片广阔神奇的土地，中国人将在这里创造一个前所未有的伟业，今日的西部地区定然会伴随西部大开发的进程，日益繁荣，再现辉煌。 8.西部资料（风土.人情.诗句.） 西部人伸手就能摘下太阳，让太阳和雪峰一起闪光， 西部人弯腰就能抱起牛羊，让牛羊和草木一起生长。 山那么高，是西部人托起那理想的脊梁； 水那么长，是西部人情感的流淌。 西部人的心哟，就象那一团火， 把祖国的边疆照得彤红透亮。 西部人种地也能长出山歌，让歌声同山鹰一起飞翔， 西部人走路就能踩出舞姿，让舞姿同白云一起飘荡。 树那么大，是西部人勤劳朴实的形象； 花那么艳，是西部人多彩的盛装。 西部人的脚印，就是一首诗， 镶嵌在万里边疆文化长廊。 9.关于西部大开发的好文章（有好词佳句的） 西部简介西部大开发的范围包括重庆、四川、贵州、云南、西藏自治区、陕西、甘肃、青海、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区、内蒙古自治区、广西壮族自治区等12个省、自治区、直辖市，面积685万平方公里，占全国的71.4%。 2002年末人口3.67亿人，占全国的28.8%。2003年 国内生产总值22660亿元，占全国的16.8%。 西部地区资源丰富，市场潜力大，战略位置重要。但由于自然、历史、社会等原因，西部地区经济发展相对落后，人均国内生产总值仅相当于全国平均水平的三分之二，不到东部地区平均水平的40%，迫切需要加快改革开放和现代化建设步伐。 从西部地区“十大工程”，到青藏铁路的开工建设；从西气东输，到西电东送工程的稳步实施；从西部地区大规模的机场建设，到铁路、公路建设的全面启动；从大规模的城市基础设施建设，到大面积的退耕还林还草试点。西部大开发——这一跨世纪的伟大工程，正在广大西部地区扎扎实实地推进。 也许你是从众多的招商会、研讨会以及媒体上各种文章中了解西部大开发有关情况的；也许你还没有切身感受到西部大开发的进程。其实，西部大开发“雷声”大，“雨点”也大。 让我们来看一看西部地区正在实施的重大工程： 2000年，西部大开发迈出实质性步伐，新开工了“十大工程”，即宁西铁路、渝怀铁路、西部公路建设、西部机场建设、重庆轻轨、涩北—西宁—兰州输气管线、青海 30 万吨钾肥工程、西部退耕还林还草工程、西部高校基础设施建设、四川紫坪铺水利枢纽等。与此同时，去年还开工建设了一批配套项目。 现在这些项目都在顺利建设中。 6月29日，西部大开发战略的标志性工程——青藏铁路全线正式开工。 这条铁路长达 1118 公里，预计 2007年完工。青藏铁路将纵贯青海、西藏两省区而成为沟通西藏、青海与内地联系的具有战略意义的大通道，同时也成为西部腹地路网骨架的重要组成部分。 “西电东送”全面启动。经国务院批准，贵州洪家渡水电站、引子渡水电站、乌江渡水电站扩机工程、天生桥至广东第三回 500 千伏交流输电线路工程、云南宝峰至罗平 500 千伏交流输电线路工程于 2000 年 11 月 8 日同时在贵州、云南和广西等省、自治区开工建设。 此前，对“西电东送”具有重要作用的重庆万县至三峡电站 500 千伏交流输电线路工程和云南宣威火电厂也开工建设。“十五”期间，从贵州、云南、广西和三峡将向广东输电 1000 万千瓦。 “西气东输”开始实施。目前，西气东输工程各项前期准备工作进展顺利。 中国石油集团公司会同中国国际工程咨询公司重新勘测了管道走向，各相关部门和下游各省正在积极落实市场。根据目前规划方案，初期年供气量 120 亿立方米左右，以后随着资源勘探的深入和下游用气市场的开拓，逐步增加供气量。 届时每年可以代替几千万吨煤，天然气在能源消费结构中的比重将提高 1-2 个百分点。 今年，国家还将再新开工一批重大项目。 将新增 500 万亩退耕还林还草试点工程，广西百色、内蒙古尼尔基水利枢纽工程，“五纵七横”国道主干线西部地区重要路段，兰州—重庆输油管道工程，农业和特色经济，中心城市基础设施建设，西部教育、高新技术产业化和医疗卫生项目等。此外，还要加快塔里木河、黑河综合整治工程和小湾水电站等一批西部地区重大项目的前期工作。 在机场建设方面，根据“十五”时期西部地区民航机场“实施枢纽工程，发展支线机场，优化航线结构，提高运行效率”的基本原则，今年将开工建设西安咸阳国际机场，同时建设以成都双流机场、昆明巫家坝机场、西安咸阳机场、兰州中川机场和乌鲁木齐机场为中心的支线航空网络，逐步形成一个以主要枢纽机场为中心的轮幅式支线航空运输网络。 在铁路建设方面，以建设青藏铁路为契机，“十五”西部地区铁路建设将高潮迭起。 主要有：修建沟通东西部通道的铁路线。加强陆桥通道、京兰通道建设，研究修建西北至华北地区便捷铁路通道，强化沪昆通道，建设沿江通道；修建西部省区间通道铁路。 西部地区大规模的基础设施建设必须有资金保障。国家在投资的安排上，注重向中西部地区特别是西部地区倾斜。 在去年计划安排的国债投资中，用于西部地区的国债投资 430多亿元，同时还安排了相当数量的中央预算内投资和中央专项建设基金。从总体上看，西部地区在基础设施、生态环境和科技教育等方面的建设已经全面启动和加快。 公路国道主干线和路网建设进度明显加快，新增通车里程 1 万公里，其中高速公路 1000 公里。到目前为止，去年安排的国家级贫困县道路工程进展已经过半。 农网改造工程已完成近三分之二。退耕还林还草共完成 1120 多万亩，宜林荒山荒地造林种草完成 780 多万亩。 今年，国家对西部投资的安排上，主要安排基础设施、生态环境和科技教育等方面的建设。力争用五至十年的时间，使西部地区基础设施和生态环境建设取得突破性进展。 包括续建项目在内，今年国家对西部地区安排的投资要比去年有较大增加。 基础设施落后仍然是制约西部地区经济和社会发展的重要因素。 实施西部大开发，必须加快基础设施建设。有关人士认为，要在“九五。

姓王。王小骞，1973年出生于山东青岛，中国内地节目主持人，毕业于中国传媒大学播音系。1996年进入中央电视台，担任文艺中心国际部《每日佳艺》主持人兼编辑，客串《正大综艺》外景主持和《万家灯火》主持人。2000年起，任央视二套生活服务类节目《为您服务》主持人。2013年2月，与单云、曲伟、王征、黄辉、朱月共同担任2013青岛电视台春节联欢晚会主持人；  5月，在湖北卫视养生节目《饮食养生汇》担任嘉宾；5月10日，参加半岛都市报社与央视《交换空间》联合举办的青岛站录制活动；8月，参加河北卫视情感综艺节目《明星同乐会》。

收藏不要因为某个书画家或者别的艺术家出名了就去收购，更不要去收购已经炒得很高的书画等艺术品；也不要因为某个艺术家还不出名，就不收藏他的艺术品，甚至艺术价值高的也不收购。只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收购。因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世了书画才被重视和发掘出来，而且他们当时什么都不是，什么身份也没有；后来人们趋之如骛，欲购而不可得。所以说只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？假若只是收购贵的，即使身家亿万又能收购多少呢？ 即使收购得起，能确保升值吗？更甚者，像股票一样，到了低谷时期，还可能贬值！！！如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。另外，艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。比如，同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。

骞性侈于味而俭于服，颇以多忌为累。又惰于接物，虽主书宣敕，或过时不见。才望不及弟王暕，特以王俭之嫡，故不弃于时。暕为尚书左丞仆射，当朝用事，骞自中书令为郡，邑邑不乐，在郡卧不视事。征复为度支尚书，加给事中，领射声校尉。以母忧去职。普通三年卒，年四十九。赠侍中、金紫光禄大夫，谥曰安。太宗简皇后王氏，讳灵宾，琅邪临沂人也。祖俭，太尉、南昌文宪公。后幼而柔明淑德，叔父暕见之曰：吾家女师也。天监十一年，拜晋安王妃。生哀太子大器，南郡王大连，长山公主妙纮。中大通三年十月，拜皇太子妃。太清三年三月，薨于永福省，时年四十五。其年，太宗即位，追崇为皇后，谥曰简。大宝元年九月，葬庄陵。先是诏曰：简皇后窀穸有期。昔西京霸陵，因山为藏；东汉寿陵，流水而已。朕属值时艰，岁饥民弊，方欲以身率下，永示敦朴。今所营庄陵，务存约俭。又诏金紫光禄大夫萧子范为哀策文。父骞，字思寂，本名玄成，与齐高帝偏讳同，故改焉。以公子起家员外郎，迁太子洗马，袭封南昌县公，出为义兴太守。还为骠骑谘议，累迁黄门郎，司徒右长史。性凝简，不狎当世。尝从容谓诸子曰：吾家门户，所谓素族，自可随流平进，不须苟求也。永元末，迁侍中，不拜。高祖霸府建，引为大司马谘议参军，俄迁侍中，领越骑校尉。高祖受禅，诏曰：庭坚世祀，靡辍于宗周，乐毅锡壤，乃昭于洪汉。齐故太尉南昌公，含章履道，草昧兴齐，谟明翊赞，同符在昔。虽子房之蔚为帝师，文若之隆比王佐，无以尚也。朕膺历受图，惟新宝命，莘莘玉帛，升降有典。永言前代，敬惟徽烈，匪直懋勋，义兼怀树。可降封南昌公为侯，食邑千户。骞袭爵，迁度支尚书。天监四年，出为东阳太守，寻徙吴郡。八年，入为太府卿，领后军将军，迁太常卿。十一年，迁中书令，加员外散骑常侍。时高祖于钟山造大爱敬寺，骞旧墅在寺侧，有良田八十余顷，即晋丞相王导赐田也。高祖遣主书宣旨就骞求市，欲以施寺。骞答旨云：此田不卖；若是敕取，所不敢言。酬对又脱略。高祖怒，遂付市评田价，以直逼还之。由是忤旨，出为吴兴太守。在郡卧疾不视事。征还，复为度支尚书，加给事中，领射声校尉。以母忧去职。普通三年十月卒，时年四十九。诏赠侍中、金紫光禄大夫，谥曰安。子规袭爵，别有传。

中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：位于湖北十堰的武当山；位于江西鹰潭的龙虎山；位于安徽黄山的齐云山；位于四川都江堰的青城山。武当山的名气最大，其古建筑群在1994年被评为世界文化遗产。青城山和都江堰一起，在2000年被评为世界文化和自然双重遗产。湖北武当山武当山又名太和山，位于鄂西北的丹江口市境内，是我国的道教名山，列中国“四大道教名山”之首，又是武当武术的发源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武当山山势奇特，雄浑壮阔。有72峰、36岩、24涧、3潭、9泉、构成了“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的秀丽画境。山间道观总数达2万余间，其规模宏大，建筑考究、文物丰富的道观建筑群已被列入世界遗产名录。山间主要景点有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真观、天乙真庆宫等近百处。四川青城山青城山古称丈人山，又名赤城山，位于都江堰市西南15千米处，海拔1600米，其36座山峰，如苍翠四合的城廓，故名青城山。这里林木青翠，峰峦多姿，向有“青城天下幽”之誉。青城为我国道教发祥地之一，相传东汉张道陵(张天师)曾在此创立五斗米道，因此，历代宫观林立，至今尚存38处。著名的有建福宫、天师洞、上清官等，并有经雨亭、天然阁、凝翠桥等胜景。江西龙虎山龙虎山位于江西鹰潭市西南郊20千米处，为国家级风景名胜区。源远流传的道教文化，独具特色的碧水丹山，以及现今所知历史最悠久、规模最大、出土文物最多的崖墓群，构成了这里自然、人文景观的“三绝”。龙虎山的著名景点有天师府、上清官、龙虎山、悬棺遗址和仙水岩等。安徽齐云山齐云山又称白岳，位于徽州盆地，黄山脚下，屯溪西33公里，皖赣铁路在齐云山脚经过，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山。它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称，为国家重点风景名胜区。 齐云山海拔高度为585米，有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。白岳的特点是峰峦怪谲，且多为圆锥体，远远望去，一个个面目各异的圆丘，自成一格。主要景观有：洞天福地、真仙洞府、月华街、太素宫、香炉峰、小壶天、玄天太素宫、玉虚宫、方腊寨、五青峰、云岩湖等。齐云山碑铭石刻星罗棋布，素有“江南第一名山”之誉。该山道教始于唐乾元年间（公元758－760年），至明代道教盛行，香火旺盛，成为我国四大道教名山之一。道教名山，是中国特有的古代文化现象。中国有道教名山一百多处，在国家重点风景名胜区中，以道教文 化著称的有十多个，诸如青城山、龙虎山、武当山、茅山、崂山、千山、三清山、齐云山、仙都山、冠豸山、 九宫山、王屋山、崆峒山等都是。龙虎山“峰有九十九，水有泸溪河”，包含景点一百六十多处，人文景观十 分丰富，为道教正一派发源地，有著名道观大上清宫，张道陵的子孙历代张天师世居这里的天师府。武当山是 很有特色的著名道教名山，这里层峦叠嶂，峰奇谷险，洞室幽邃。“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”，宏 大的道教建筑群隐现于山麓涧谷之中，体现了“仙山琼阁”的意境。近来，全国著名古建筑专家实地考察后指 出：武当山是我国现存的保存最完整、规模最大、等级最高的明代道教建筑群，在世界上是少有的。这里限于篇幅，简单介绍的一部分。泰山，五岳中之东岳，位于山东省中部。道教称其为第二小洞天，其神名为东岳天齐仁圣帝。泰山主峰玉皇顶，上建有玉皇庙。其他道教胜迹有碧霞祠、斗姆宫、王母池和岱庙，岱庙主殿天祝殿有《泰山神也巡图》巨幅壁画，闻名于世。另有长春观，相传是邱处机女弟子訾守真修道之处。衡山，五岳这南岳，位于湖南省衡山县西。道教称为第三小洞天，其神名南岳司天昭圣帝。道教遗迹有传说是晋天师道女祭酒魏华存修道地的黄庭观、徐灵期修行处的上清宫，以及唐代道士司马承祯和五代道士聂师道修道之所的降真观（旧名白云观）。华山，五岳之西岳，位于陕西省华阴县南。道教称其为第四小洞天，其神名为西岳金天顺圣帝。道教遗迹有相传为谭紫霄、马丹阳、刘海蟾、邱处机修炼处的四仙庵。著名道士陈抟亦隐居于此山。还有玉泉院、东道院、镇岳宫等3个全国道教理点宫观。恒山，五岳之北岳，位于山西省浑源县。道教称为第五小洞天，其神名为北岳安天元圣帝。相传道教茅山派祖师茅盈曾于此山修道，唐代道士张果也曾在此山修炼。嵩山，亦名“嵩高”，五岳这中岳，位于河南登封县西北。道教称其为第六小洞天。其神名为中天崇圣帝。黄盖峰下的中岳庙，为五岳中现存规模最大、最完整的古建筑群。相传晋道士鲍靓曾于此山石室中得古《三皇文》。著名道士寇谦之、潘师正等曾于此山修道。龙虎山，位于江西贵溪县西南，道教称其山为第三十二福地。山上道教胜迹颇多，上清宫为祀神之所。此外，有建于南唐保大年间的正一观、别名演法观，建于宋嘉年间的真应观，建于元代的乾元观、崇禧 观、玉清观、冲玄观、先天观、佑圣观、繁禧观。有相传张陵得异书的壁鲁洞，亦曰驻仙岩，至今仍有丹井、丹灶、飞升台等遗址。离山不远处的上清镇。建有历代天师生活起居处“天师府”青城山，又名赵公山，位于四川省都江堰市境内。道教称为第五洞天。相传天师张道陵于此山传五斗米道，故此山在道教历史上占有重要地位。历代建有众多宫观，至今尚存遗迹38处之多。现存主要宫观有建福宫、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫。另外，还有传说为晋道士范长生得道处的长生风、有张道陵“降魔”的掷笔槽、试剑石、天师池、银杏树、唐玄宗手诏碑、唐雕三皇石像、杜光庭隐修之处白云溪、读书台、唐薛昌丹蝇、五代天师等道教遗迹。青城山的“贡茶”、“洞天乳酒”、“白果炖鸡”、“泡菜”等道家食品亦名闻遐迩，誉为“四绝”。茅山，原名地肺山，又名冈山、句曲山、已山，位于江苏省西南部。道教称为第八洞天、第一福地、第三十二小洞，为道教茅山派发源地，在道历史上亦有重要地位。传说西汉景帝四年（前153），茅盈和其弟茅固、茅衷由陕西咸阳至此修道，得道成仙，因改名为“三茅山”。继之，许多著名道士如葛玄、葛洪、杨义、许穆、陆修静、孙游岳、陶弘景等都曾于此山修道，而帝王亦以能受茅山符录建有“三宫五观”。曾有这样的描述：“秦汉神仙符，梁唐宰相家。”抗日战争时期，茅山曾是新四军开辟的抗日根据地，后宫观大多被日军烧毁，仅剩九霄万福宫和元符万宁宫。现在宫观得到修缮，所留存下的“镇山四宝”（玉印、执圭、哈砚、镇心符）均为宋代珍品，具有很高的文物价值。皂山，位于江西省清江县，道教称其为第三十六福地。相传三国时，道士葛玄曾于此建卧云庵，炼制九转金丹，唐宋时，建有宫观达1500多间，现仍存建于宋徽宗政和元年（1111）的鸣水石拱桥。罗浮山，位于广东省博罗县，有“岭南第一山”之谓。道教称其为第七洞天、第三十四福地。晋著名道士葛洪晚年在此山炼丹著述。白鹤观相传是葛洪东庵，黄龙洞（孤青观）为其西庵，酥醪观故址为其北庵。冲虚古观为全国重点宫观。罗浮山还是东江抗日战争根据地。终南山，古名太乙、中南、周南，为秦岭主峰之一，位于陕西省西安市南。传说全真道祖师王重阳及北五祖的钟离权、吕洞宾、刘海蟾等人均于引修道。武当山，又名太和山、参上山、仙室、太岳山，位于湖北省均县南。全山遍布道教宫观，有“五里一庵十里宫”之称。以八宫二观为主体的建筑群，约有160余万平方米的建筑面积。相传道教所奉神）枣真武大帝曾于此山修炼42年后得道飞升。东汉阴长生、晋代谢允、唐代吕洞宾、五代宋初陈抟、明代张三丰等均曾在此修炼。明代极盛，在宫观三百余处，太和宫、紫宵宫为全国道教重点宫观。崂山，又名牢盛山。位于山东省青岛市，滨临黄海。传说秦台皇曾登此山。唐道士王景、李遐于此炼丹修道。唐玄宗时，曾改山名为辅唐山“。元时邱处机、明代张三丰曾于此修炼，留有遗迹。崂山道教宫观颇多，号称有九宫八观七十二庵。其太清宫为全国道教重点宫观。巍山，又名巍宝山。位于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县东。据道教史籍记载，五斗米道曾传播到巍山一带。巍山主峰南北两侧有宫观20余座，以清微观、斗姥阁、培鹤楼、长春洞规模最大，主祀老君、斗姥、吕洞宾、张三丰等。巡山殿山主祀土主神细妈罗。崆峒山，位于甘肃省平凉市以西30华里处，传说是黄帝问道于广成子的地方。秦汉时期，就有道人于此修炼。从明朝万历年间开始，崆峒山成为西北最大的道教十方丛林。当时，全山有较大庙观42座有八台、九宫、十二院的称谓。除宫观外，道教遗迹还有三教洞、药王洞、玄鹤洞、广成洞、许米仙洞、七真观等。崆峒山一直是全真道龙门派道士修真之地，开山真人苗清阳，按龙门派百字派单为第十代，现已传至三十代。崆峒山虽是道教胜地，但山上也有佛教庙宇和僧人。武夷山，位于福建省崇安县南，素有“奇秀甲于东南“之称，道教称为第十六洞天。《异仙录》载，始皇二年，有神仙降于此山，曰：“余为武夷君，统录群仙，受馆于此。”传说汉代有张垓坐化于大王峰；魏时有王子骞、张湛等12人隐于山中得道；晋、唐进有许昔、詹真人、孔庄叶三仙女，宋人有白玉邹道人、李陶真、元代有金志阳，明代有蔡双发等道一此山修道。唐代天宝年间（742-756）；始建道教宫观枣天宝殿，南唐时名为“会仙观”，宋时改名冲佑观。历史上武夷山道教宫观有九十九观的说法。现仅武夷宫和档源洞保存了旧貌。千山，原名华山、积翠山亦称行朵莲花山。是长白山的支脉，位于辽宁省鞍山市东南，自古就有“无峰不奇，无石不峭，无庙不古”的称誉。隋唐以来，便逐渐成为道教胜地。宫观庙宇始于隋唐，明清时达到极盛，有“九宫”、“八观”、“十二茅庵”、“五大禅林”之称。现存主要道教宫观有：无量观、五龙宫、普安观、太和宫、慈祥观、鎏金庵等。其中，无量观为全国道教重点宫观。道教圣迹不有一楼、二洞、三塔、三台等。

李顺，字德正，赵郡平棘人也。父系，慕容垂散骑侍郎，东武城令，治有能名。太祖定中原，以系为平棘令。年老，卒于家。赠宁朔将军、赵郡太守、平棘男。顺博涉经史，有才策，知名于世。神瑞中，中书博士，转中书侍郎。始光初，从征蠕蠕。以筹略之功，拜后军将军，仍赐爵平棘子，加奋威将军。 世祖将讨赫连昌，谓崔浩曰："朕前北征，李顺献策数事，实合经略大谋。今欲使总摄前驱之事，卿以为何如？"浩对曰："顺智足周务，实如圣旨。但臣与之婚姻，深知其行，然性果于去就，不可专委。"世祖乃止。初浩弟娶顺妹，又以弟子娶顺女，虽二门婚媾，而浩颇轻顺，顺又弗之伏也。由是潜相猜忌，故浩毁之。至统万，大破昌军，顺谋功居右，转拜左军将军。后征统万，迁前将军，授之以兵。昌出逆战，顺督勒士众，破其左军。及克统万，世祖赐诸将珍宝杂物，顺固辞，唯取书数千卷。世祖善之。至京论功，以顺为给事黄门侍郎，赐奴婢十五户，帛千匹。又从击赫连定于平凉。三秦平，迁散骑常侍，进爵为侯，加征虏将军，迁四部尚书，甚见宠待。 沮渠蒙逊以河西内附，世祖欲精简行人。崔浩曰："蒙逊称蕃，款著河右，若俾遐域流通，殊荒毕至，宜令清德重臣奉诏褒慰，尚书李顺即其人也。"世祖曰："顺纳言大臣，固不宜先为此使。若蒙逊身执玉帛而朝于朕，复何以加之？"浩曰："邢贞使吴，亦魏之太常。苟事是宜，无嫌于重。尔日之行，岂吴王入观也。"世祖从之，以顺为太常，策拜蒙逊为太傅、凉王。使还，拜使持节、都督秦雍梁益四州诸军事、宁西将军、开府、长安镇都大将，进爵高平公。未几，复徵为四部尚书，加散骑常侍。 延和初，复使凉州，蒙逊遣中兵校郎杨定归白顺曰："年衰多疹，旧患发动，腰脚不随，不堪伏拜。比三五日，消息小差，当相见。"顺曰："王之年老，朝廷所知。以王祗执臣礼，别有诏旨，岂得自安不见上使也。"蒙逊翌日延顺入，至庭中，而蒙逊箕坐隐几，无动起之状。顺正色大言曰："不谓此叟无礼乃至于是！今则覆亡之不恤，而敢陵侮天地。魂神逝矣，何用见之？"将握节而出。蒙逊使定归追于庭曰："太常既雅恕衰疾，传云朝廷有不拜之诏，是以敢自安耳。若太常曰："尔拜尔跽，而不祗命。"斯乃小臣之罪矣。"顺益怒曰："齐桓公九合诸侯，一匡天下。周王赐胙，命曰：伯舅无下拜。而桓公奉遵臣节，降而拜受。今君虽功高勋厚，未若小白之勤朝廷，虽相崇重，未有不拜之诏。如便偃蹇自大，此乃速祸之道，非图久安之计。若朝廷震怒，遂相吞灭，悔何及哉！"蒙逊曰："太常规之以古烈，惧之以天威，敢不翘悚，敬听休命。"遂拜伏尽礼。礼毕，蒙逊曰："夫恃德者昌，恃力者亡。朝廷顷来征伐屡克，境宇已博，但当循理此民，亦足兴治。然专务讨击，恐不可常胜。"顺曰："昔太祖廓定洪基，造有区夏。太宗承统，王业惟新。自圣上临御，志宁四海。是以戎车屡驾，亲冒风霜，灭赫连于三秦，走蠕蠕于漠北。辟土开边，隶首不纪;僵尸截馘，所在成观。除荡暴虐，存飖黎庶，威震八荒，声被九域。自古以来，用兵之美，未有今日之盛。是以遐方荒俗之氓，莫不翘足抗手，敛衽屈膝。天兵四临，昭德罚罪，何云恃力？夫圣王之用兵也，征南蛮则北狄怨，讨西戎则东夷恨，天子安得己哉？"蒙逊曰："诚如来言，则凉土之民，亦愿魏帝远至，何为复遽驿告警，不舍昼夜？意君之所言，殆为虚事。"顺曰："苗民叛帝舜而亲暴君，有扈违后启而从逆主。咸慑逼于近地，牵制于凶威，自古而然，岂独凉民也？" 顺既使还，世祖问与蒙逊往复之辞，及蒙逊政教得失。顺曰："蒙逊专威河右三十许年，经涉艰难，粗识机变，又绥集荒陬，远人颇亦畏服。虽不能贻厥孙谋，犹足以终其一世。前岁表许十月送昙无忏，及臣往迎，便乖本意。不忠不信，于是而甚。礼者身之舆，敬者行之本。未有无礼不敬而能久享福禄。以臣观之，不复周矣。"世祖曰："若如卿言，则效在无远，其子必复袭世，袭世之后，早晚当灭？"顺对曰："臣略见其子，并非才俊，能保一隅。如闻敦煌太守牧犍，器性粗立，若继蒙逊者必此人也。然比之于父，佥云不逮。殆天所用资圣明也。"世祖曰："朕今方事于东，末暇营西，如卿所言，三五年间不足为晚。且停前计，以为后图。"既而蒙逊死问至，世祖谓顺曰："卿言蒙逊死，今则验矣。又言牧犍立，何其妙哉！朕克凉州，亦当不远。"于是赐绢千匹，廊马一乘，进号安西将军。宠待弥厚，政之巨细无所不参。崔浩恶之。 顺凡使凉州十有二返，世祖称其能。而蒙逊数与顺游宴，颇有悖慢之言，恐顺东还泄之朝廷，寻以金宝纳顺怀中，故蒙逊罪衅得不闻彻。浩知之，密言于世祖，世祖未之信。太延三年，顺复使凉州，及还，世祖曰："昔与卿密图，期之无远。但以顷年东伐，末遑西顾，荏苒之间，遂及于此。今和龙既平，三方无事，比缮甲治兵，指营河右，扫荡万里，今其时也。卿往复积岁，洞鉴废兴，若朕此年行师，当克以不？"顺对曰："臣畴日所启，私谓如然。但民劳既久，未获宁息，不可频动，以增劳悴。愿待他年。"世祖从之。五年，议征凉州，顺议以凉州乏水草，不宜远征。与崔浩庭诤。浩固执为宜征。世祖从浩议。及至姑臧，甚丰水草。世祖与恭宗书以言其事，颇衔顺。后谓浩曰："卿昔所言，今果验矣。"浩曰："臣之所言，虚实皆如此类。"初，蒙逊有西域沙门昙无谶，微有方术。世祖召顺令蒙逊送之京邑。顺受蒙逊金，听其杀之。世祖克凉州后，闻而嫌顺。凉土既平，诏顺差次群臣，赐以爵位。顺颇受纳，品第不平。凉州人徐桀发其事。浩又毁之，云："顺昔受牧犍父子重赂，每言凉州无水草，不可行师。及陛下至姑臧，水草丰足。其诈如此，几误国事。不忠若是，反言臣谗之于陛下。"世祖大怒，真君三年遂刑顺于城西。 顺死后数年，其从父弟孝伯为世祖知重，居中用事。及浩之诛，世祖怒甚，谓孝伯曰："卿从兄往虽误国，朕意亦未便至此。由浩谮毁，朕忿遂盛。杀卿从兄者，浩也。"皇兴初，顺子敷等贵宠，显祖追赠顺侍中、镇西大将军、太尉公、高平王、谥曰宣王，妻邢氏曰孝妃。顺四子。 长子敷，字景文。真君二年，选入中书教学。以忠谨给侍东宫。又为中散，与李

从文中可看出《秋水》在表现方法上有何特点？答案：主要有三种表现手法或表现特点：一是善于通过虚拟的寓言故事来说理；二是善于借助形象的描绘将抽象的哲理化为具体形象；三是对比手法。学科：语文教学内容：秋水（节选）【思考导学】1．秋水时至，河伯是一种怎样的态度，见到大海后，发生了什么样的变化？为什么会发生这种变化？答案：秋水时至，百川灌河，河伯的态度是“欣然自喜，以天下之美为尽在己”。见到大海后，态度变为“旋其面目，望洋向若而叹”。文篇写大海的广阔只用了“不见水端”四个字，然与黄河的“不辩牛马”相比则不可同日而语，两相对比，河伯向海神若发出了由衷的感叹。2．本文说明了什么道理？答案：本文用河神见海神的寓言故事说明哲理，说明个人的见识是有限的，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。3．从文中可看出《秋水》在表现方法上有何特点？答案：主要有三种表现手法或表现特点：一是善于通过虚拟的寓言故事来说理；二是善于借助形象的描绘将抽象的哲理化为具体形象；三是对比手法。【合作讨论】如第3题：本题引导学生，通过学习文章，总结并借鉴作品在表现方法上的特点。特点之一，是庄子善于通过虚拟的寓言故事来说理。本文通过河伯见到海神若后望洋兴叹的故事，说明了人不能自满自大，否则只能是贻笑大方的道理。庄子其余的散文也有类似的特点。特点之二，是善于借助形象的描绘将抽象的哲理化为具体形象，使读者更易接受。文章不是干巴巴的说理，而是借助河伯的形象来传达作者的思想，文中对河伯的形象描绘，也使作品显得兴味盎然、生动传神。特点之三，是善于运用对比的手法，如文中关于河和海的描绘，以及河伯前后态度的对比等。使读者在比较中得到了更形象的感知和认识。【课内同步阅读】一、阅读下文，完成1～3题。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。1．下列各句中，没有通假字的一句是（ ）A．则知明而行无过矣B．两涘渚崖之间，不辩牛马C．则无望民之多于邻国也D．直不百步耳解析：A．“知”通“智”；B．“辩”通“辨”；C．“无”通“毋”答案：D2．下列各句中加粗词，与“顺流而东行”的“东”用法不同的是（ ）A．秋水时至 B．东面而视C．夜缒而出 D．勾践之地，南至于句无解析：例句中的“东”及A、C、D中加粗词都为名词作状语。答案：B3．庄子作品善于描写，文中是如何写河、海之大的？解析：了解文章的写作特点。答案：“不辩牛马”、“不见水端”。二、阅读下文，完成1～5题。野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。1．下列各句中，与“以为莫己若”句式相同的一句是（ ）A．无乃尔是过与？B．赵氏求救于齐。C．城北徐公，齐国之美丽者也。D．吾长见笑于大方之家。解析：例句为宾语前置句。B是状语后置，C为判断句，D为被动句。答案：A2．下列句中加粗词，与“我尝闻少仲尼之闻”的“少”意义相同的一句是（ ）A．太后之色少解 B．老臣贱息舒祺最少C．邻国之民不加少 D．世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少解析：例句中的“少”是“轻视，看不起”之意。A．“稍微”；B．“年纪小”；C．数目变少。答案：D3．下列句中加粗词，与“今我睹子之难穷也”的“穷”，意思相同的是（ ）A．穷则独善其身，达则兼济天下B．穷寇莫追C．觉宇宙之无穷D．不忍穷竟其事解析：例句中的“穷”是“困窘、不得志”的意思。A是“阻塞不通，与‘通"相对。”B是“走投无路”。D是“穷究、追究到底”。答案：C4．下列各句中，加粗词意义与其他三句不同的是（ ）A．闻道百，以为莫己若B．我尝闻少仲尼之闻C．我尝闻少仲尼之闻D．闻所未闻解析：A、B、D是“听说、听见”之义，动词。C是“见闻”，名词。答案：C5．翻译文中画曲线的句子。（1）_________________________________________________________________（2）_________________________________________________________________答案：（1）听的道理很多，就认为没有谁比得上自己，说的就是我这样的人啊！（2）我将长久地被大方之家耻笑。【课外延伸阅读】一、阅读下文，完成1～6题。张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得使往?吾欲使越，汉肯听我乎?”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日，至大宛。大宛闻汉之饶财，通不得见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道，今亡，惟王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。”大宛以为然，遣骞，为发驿道，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫为王，既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至夏，意不能得月氏要领。留岁余，还。并南山，欲自从羌中归，复为匈奴所得。留岁余，单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞中大夫，堂邑父为奉使君，骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。1．下列句子中没有通假字的一句是（ ）A．并南山，欲自从羌中归B．诚得至，反汉C．惟王使人道送我D．骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之解析：A．并，通“傍”；B．反，通“返”；C．道，通“导”。答案：D2．下列句子中加粗字解释不正确的一项是（ ）A．并南山 南山：指昆仑山B．道必更匈奴中 更：经过C．蛮夷爱之蛮 夷：古代泛指南方的少数民族D．为汉使月氏，而为匈奴所闭道 为：介词，替解析：C．蛮夷，古代泛指少数民族。答案：C3．下列句子中不属于与现代汉语不同的句式的一项是（ ）A．问欲何之B．大月氏王已为胡所杀C．既臣大夏而君之D．骞以郎应募，使月氏解析：A．宾语前置，B．被动句，C．使动句。答案：D4．翻译句子。（1）惟王使人道送我。（2）既臣大夏而君之。解析：准确把握句意，注意重点词及使动句式。答案：（1）希望大王派人做向导护送我。（2）已经使大夏臣服了，并且统治了它。5．对以下两句话理解正确的一项是（ ）①匈奴得之，传诣单于 ②又自以远远汉A．①匈奴捉住了他们，张骞被传送到了单于那里②又自以为远离汉朝B．①匈奴捉住了他们，用传车送到单于那里②自以为远离汉朝C．①匈奴捉住了他们，用传车送到单于那里②又因为自己被汉朝疏远D．①匈奴捉住了他们，张骞被传送到单于那里②又因为自己被汉朝疏远解析：①句中“传诣”，意为“用传车送到”，②句中“自”，自以为；“远远”，远离。答案：B6．张骞出使西域的目的是_____________________。解析：从第一段中“乃募能使者”及前句句意理解。答案：联合月氏共同击败匈奴二、阅读下文，完成1～5题。戚将军景通，字世显，定远人。世袭登州卫指挥佥事，因功从军政掌印。部使者举孝廉，升江南运粮把总。至则祛积弊，却羡余①，比输太仓。故有鬻筹②之弊，客以告。作色曰：“景通自结发事君，壹勿欺。吾宁受簿责，毋宁自欺。”已输仓，不中计，对簿度支③，当降级，所部张千户者怀赢金三百馈之。景通笑曰：“吾以不欺受罪，顾纳赢金为欺耶?”事白复官。戚勋以总督备倭至，欲引将军为同姓。景通谢曰：“先世故姓倪，载在勋府。即自附，玺书之谓何?”卒却之。拜总督备倭，升山东都司佥书，升太守都司掌印。河间治河，久未底绩。属为植，不逾月而告成。大宁缺佥书一人，部署匈奴内附者，景通言“安荣可”。荣奉百金为寿，目摄之曰：“吾荐贤，故荐君。以此相加，则吾荐非也。”荣惭而退。……斑白始有子，曰继光。继光綦履④过庭，将军大诟曰：“童子何知!綦履必锦衣，锦衣必肉食，尔父清白，必不尔餍。尔他日将饕卒伍以自封!”既知为外氏所遗，卒裂綦废勿著。居第垂二百年，始改作。命绮疏⑤四户，列两楹间。工请益绮疏十二。景通曰：“使吾无得罪于先世，犹聚族于斯，四户足矣。不然，此且不保。”季年画策备胡，累数百牍。（《续藏书》）注：①羡余：古代官吏以无名杂税巧取豪夺，而以赋税盈余名义进贡皇室的部分财物，称“羡余”；②鬻筹：指虚报纳入官仓的粮食数量谋取私利；③度支：官名，掌管全国财赋的统计和支调；④綦履：绣花鞋。綦，鞋上的花纹；⑤绮疏：雕饰花纹的窗户。1．对下列句子中加粗词语的解释，错误的一项是（ ）A．至则祛积弊 祛：除去B．事白复官 白：（查）清楚C．使吾无得罪于先世 使：如果D．季年画策备胡 策：（举起）马鞭解析：D．策，计策。答案：D2．比较下列两组句子中加粗字的意义，判断正确的一项是（ ）A．两个“却”字相同，两个“始”字不同。B．两个“却”字不同，两个“始”字也不同。C．两个“却”字不同，两个“始”字相同。D．两个“却”字相同，两个“始”字也相同。解析：却羡余：却，祛除；卒却之：却，推辞；始：才。答案：C3．下列语句在文中的意思，不正确的一项是（ ）A．必不尔餍——定不能使你满足B．此且不保——这个将要保不住C．吾以不欺受罪，顾纳赢金为欺耶——我因不欺骗受罪过，反而交纳余利的银子欺骗官府吗?D．既知为外氏所遗，卒裂綦废勿著——知道绣花鞋是外祖父家送的以后，终于还是扯下花饰扔在一边不许再穿。解析：C．纳，收受义，而不是交纳。答案：C4．以下六句话分别编为四组，全部说明戚景通正直清廉的一组是（ ）①至则祛积弊，却羡余②吾宁受簿责，毋宁自欺③先世故姓倪，载在勋府……卒却之④属为植，不逾月而告成⑤景通言“安荣可”⑥命绮疏四户，列两楹间A．①④⑤B．②③⑤C．①④⑥D．②③⑥解析：政绩及荐贤不属正直清廉类。答案：D5．下列叙述不符合原文意思的一项是A．戚景通升任江南运粮把总，按实际情况征收粮食输入太仓。因过去有虚报粮食数量的作弊行为，而戚景通坚决不这样做，致使输入官仓的粮食不符合账簿数目，因此受到度支官的审问，判罪降级。B．戚景通升任大宁都司掌印，在河间治河之事上扭转了长久未取得成效的局面。举荐安荣为佥书，后安荣献给景通百金祝寿，景通严厉地批评了他的这种做法，使得安荣惭愧而退。C．戚景通老年得子，但能严格教子。看到继光穿绣花鞋过庭，他生气地训斥。他认为孩子现在锦衣肉食，就会败坏了父亲的清白，将来为将会贪占军队的钱财自求富足。D．戚景通身为高官，居第垂二百年，始改作。工匠请求增加十二扇花窗，而景通则坚持四扇窗足够，他认为自己的行为只有合乎祖先的好传统，才能使家庭不衰而长住此房。解析：文中写因父亲为官清白，不会有多余的钱财，供其奢侈的生活需要。答案：C【研究性学习】人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥——我爱庄生我爱孔孟，而我尤爱庄生。孔子熟，因而雍容和顺、简约含雅；孟子生，因而锋芒毕露，感情奔放；庄子真，因而高妙奇瑰，恣肆汪洋。庄子性情率真、胸襟博大。大如鲲鹏展翅击水三千里，拍风而上九重霄，遨游于碧海长空，不慕恋滚滚红尘；小如蝴蝶款款而飞，悠游自在，心之所适，行之所安。庄子有维护自由之心，故向往逍遥之游。名利荣华是生命枷锁，故弃之如敝屣；意识形态是思想羁绊，故坚决予以拒斥。他不为外物所拘。不为俗议所限，“上与造物者游，下与外死生、无终始站者为友”，风流倜傥，潇洒快意，无怪乎千古文人莫不为之心醉。世人蔽于人欲而不知天道，争名夺利，乐生恶死，斤斤于是非之争，汲汲乎仁义之辩，最终避免不了人性的丧失。庄子为此感到深深的悲哀。于是他将自己对天道的体认，对天人之际的辩证，以“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，化成先秦诸子第一流文章，中华学术第一等思想。其文如长江大河，滚滚灌注，一波未平，一波又起；如长风鼓窍，天语纶音，令人不知所自，叹为观止。若非意气相投、才气相匹，智力相当者，不足以与之俱游于《南华》、（《庄子》一书被道教奉为《南华真经》）。因此，视野之宽狭，视力之高下，视域之深浅，是决定解读《庄子》成功与否的关键。本书不过是与庄子神交已久的一个副产品。庄子要人得意忘言，不落言筌，但本书却在这里大放厥词，肢解庄子，实在惭愧。不过，如果其词可读，其解可用，读者自可读而忘之。如果能因此而去读《庄子》，那么这本书实在是尽到了一架梯子的作用。上楼拆梯，岂只是人情之固然，简直是本书之大幸。照例序言应该讲讲庄子的生平、作品及影响。但这对庄子又似乎没有太大必要。不但因为他的生平几乎不可考，而且加上“寓言、重言、卮言”三言并用的庄子笔法，更使之扑朔迷离，似真还假，似假还真。“恶乎可？恶乎不可？恶乎然，恶乎不然？”这莫非庄子之本意欤？“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西！”（苏款：《和子由渑池怀旧》既然已经生活过，已经思想过，曾经爱过，曾经游过，又何必执著于这些陈迹呢？何不去体味一下“所以迹”的人生真谛呢？我们读着庄子苦心经营的精彩文章，那一缕回味无穷的清香，让后生学子心仪神往两千年。那些断片式的生平故事，珠玉般的思想，不就是庄子一生的行迹吗？大道如青天——古人的“天论”中国古人对天充满了热情和崇拜之情，天是他们的父母，他们是天所养育的子民。这种感情到了哲人手中，便抽象出“天道”的观念。天道是天的原则、规律，是对人的绝对命令，决不可违背。因此，古往今来，多少大思想家穷尽毕生心血来破译天道的密码，他们的成果最终也成了需要人来破译的密码。老子是其中的一位。他发现世界是有，天道是无，而有生于无，无中生有。进而，他把无拓展为无为、柔弱之道，试图以此逃避人世的苦难。但他执著于、最终归于虚无，或流变成法家的刻薄少恩、重刑酷杀。庄子则不然。他也不反对有生于无，无比有的层次要高。但他反对对天指手画脚，胡说八道，他要人敬畏天道，要人观照天地之美，体悟天地之心，不执于有，不执于无，而要“无无”。“无无”是即有即无，即无即有，也就是自然，什么是自然？自然而然。自然而然地生活，自然而然地言说……二十世纪的人类已经把神秘的天字看得很透了。我们生活在地球上，地球在九星拱日的太阳系中，太阳系是银河之一粟，银河系在有限无边的宇宙中也很微不足道。苍茫的天空不过是环抱地球的大气层，迷人的蔚蓝色不过是太阳在大气中的折射光，连太阳也不过是一个炽热的大火球，依靠氢核聚变散发出无穷无尽的生命之光。最伟大的也许是征服月球。当宇航员沉重的双脚踏上那片神往已久的土地，却发现那里竟是一片不毛之地，没有水，没有空气，没有广寒宫。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（李商隐：《嫦娥》）的动人神话，一下子失去了美丽的主人公。现代科技枪毙了我们对宇宙的玄想，现代哲学消解了形而上学的沉思，使我们很难理解中国古人对天的哲学思考。但事实上这些思考是非常伟大的。人生于世，顶天立地。所以古人造字的时候，把“天”写作‘天"你看，这不就是人头顶苍天的样子吗？汉代的许慎在《说文解字》中说：“天，颠也。至高无上。”“颠”就是头顶，我们现在还把头盖骨叫“天灵盖”，把额上两眉间的地方称为“天庭”。“天庭饱满”可是“吉人天相”啊！天有日月，有风雨，因此大地之上才有壮丽的山川，丰富多彩的花木虫鱼。有了人赖以生存的资源，人类才可能繁衍生息，创造出辉煌灿烂的文明。所以我国现存最早的文献汇编《尚书》中说：“惟天地（是）万物父母，惟人（是）万物灵长。”在农耕社会中，人们不得不靠天吃饭，不得不面朝黄土背朝天地辛勤耕作，时刻提防着天灾人祸。终年辛劳，所得却不多。因此人们便祈祷上苍，赐福生民，并把劳动所得都视为上天所赐，对天地充满了无限敬意。《尚书》中还说：“天佑之民，作之君，作之师。”天不但赐五谷农桑于民，还赐给他们君王和老师。老师也就是君王，君王就是天子。“君，天也，天可逃乎？”（《左传·宣公四年》）“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”（《诗经·小雅·北山》）在天地间，天是最高的权威；在人间，君王是代表天意治理百姓的最高权威。尽管后者往往名不符实，往往成为人人得而诛之的“独夫”、“暴君”。在此基础上，古人进一步认为天有大德，即生育万物，生生不已，无为而无不为。这一点无论儒道两家都是赞同的。并且认为在这“无为而无不为”中，一定有天道。天道有常，不为尧存，不为桀亡。天道是古人对天的最深刻的哲学思考。体认了天道，人类才能按照至高无上的天道行事，自觉地把人道与天道统一起来，致力追求幸福生活。所以孟子说，君子有三种快乐，第二种就是“仰不愧于天，俯不怍（羞愧）于人”。所以庄子说：“知天之所为、知人之所为者，至矣！”（《大宗师》）因此，中国人的天，不仅是自然意义上的天空，而且是被赋予了精神、气质和人格的人化了的天，是寄托了中国古人生生不息的意志和内圣外王的理想的天。有人从青碧一色的万里长空中体味出了人生的真谛；有人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；（陈子昂《登幽州台歌》）有人感念“天地有正气，杂然赋流形。在上为星辰，在下为河岳”（文天祥《正气歌》；有人叩天而问，千里招魂：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？……”（屈原《天问》。遂古，远古）大化流行，天道无为。但古人对天道的理解却有不同。在庄子看来，各家各派都是“闻其（道）风而悦之”者，道术分裂于天下。儒家发扬了天“无不为”和“刚健有为”的一面，要求君子像天一样“自强不息”。这种“有为”是推行仁义之道，于已则求仁得仁，朝（早晨）闻道，夕死可矣，于天下则讲求仁政。天地泽被万物，怎么能说不是仁义呢？那时天下滔滔，礼崩乐坏，浊浪滚滚，战乱频仍。像孔子那样的圣人拍案而起，面对物欲横流而丧失本心的世人，争夺权柄以攫取实利的诸侯，倡导邪说而混灭良知的辩士，鸣鼓而攻之。虽然世人不赞同他，不宽容他，但他不忍离人群自享天道，独与天地精神往来；不忍天下陷溺，冷眼旁观，嬉笑怒骂而不援之以手；不忍放浪形骸于滔滔乱世，终老山林，与鸟兽同群而独善其身；不忍天下大乱，杀人盈野，生灵涂炭而独清于世；不忍政治失序，纲纪沦丧，名实相悖，道德弃野，于是东奔西走，游说天下，聚徒讲学，广播天道，力图挽狂澜于既倒，虽九死其犹未悔。孟子上承孔子，下启诸儒，一颗千古不磨之心构筑了中国传统知识分子绵绵不绝的内在精神支柱，维系了中华文明的生存繁荣。这种精神的确伟大，这种态度的确可敬。但是，从另一角度来说，人生于世，不过白驹过隙，忽然而已。把个人的生命付诸身外的事业，根本不知道会带来什么结果，也许九死一生的奋斗换来的不过是一纸虚名，留下的不过是一付朽骨和依旧混乱的世界，真的那么值得吗？杀生取义，真就那么可贵吗？仁义之道，真的就是天道吗？有没有一个在乱世中保全生命同时也能使天下太平的道术呢？进一步说，有没有个人生命完全逍遥的道术呢？这是道家所要思考的问题。同样是面对天地之化育，如果说儒家是赞（助）天地之化育，那么道家是任天地之化育。同样是个人与天下的关系问题，如果说儒家是无论穷达都兼济天下，那么道家是无论穷达都兼忘天下，独善其身。同样是道家学派中的两位宗师，如果说老子是在知其雄守其雌的同时，也在讲授“君王南面之术”的思想家，那么庄子则着重个人生命的张扬和逍遥。不过，总的来说，中国古人的基本思想还是相通的，他们的基本态度都是天人合一。天人合则万世太平，不合则天下大乱。但天人合一是本然（原本如此），一是应然（应当如此），却不是实然（现实如此）。在现实中，儒家认为一般人放失其纯然的本心，良知不行，因而道德沦丧，社会失范；道家则认为世人以人报道，以人“遁天”（逃避天命），以知扰天，丧失了宁静纯朴的本性。因此，在现实层面上，天人是相分的。这不难理解，假如天人真的合一了，又何必讲求它呢？我们将在后面讲到，对天道的理解的不同，表现在如何实现天人合一上的分歧更大，这种分歧，或许是更重要的。中国人的天，既是自然之天，又是精神之天，二者结合得是那么紧密，那么融洽，如水乳，如血肉，壮丽中有优美，沉郁中有灵动，刚健中有柔和，稳重中有潇洒。如果说中国人有宗教，那也是山水化了的宗教；如果说中国人没有宗教，那天下美景却是理念化了的风物。中国人没有西方人超自然存在的上帝，却有跟上帝一样全知全能、至真至善至美而又完全自然的天。在西方，上帝的神性是凌驾于人性之上的，因为人原有罪，注定了要忏悔，要赎罪。但对中国人来说，天之神性即是人性，人之天性即是神性，天人原本合一，只是在现世中被一分为二。所以至人的境界也是天人合一，但用不着当上帝的选民，死后升入天国。即世间出世间。人间也有天国。天，中国古人对你那么痴情，那么神往，你究竟蕴含着什么样的真理，积蓄着什么样的魔力呢？天不言。无语问苍天。

丁 仪（正礼） 丁 奉（承渊） 丁 原（建阳） 丁 谧（彦靖） 丁 廙（敬礼） 于 禁（文则） 士孙瑞（君荣） 山 涛（巨源） 卫 瓘（伯玉） 马 磾（翁叔） 马 良（季常） 马 忠（德信） 马 超（孟起） 马 谡（幼常） 马 腾（寿成） 王 允（子师） 王 双（子全） 王 平（子均） 王 匡（公节） 王 戎（睿冲） 王 观（伟台） 王 甫（国山） 王 连（文仪） 王 沈（处道） 王 肃（子雍） 王 修（叔治） 王 浑（玄冲） 王 路（文舒） 王 颀（孔硕） 王 祥（休徵） 王 朗（景兴） 王 基（伯舆） 王 谋（元泰） 王 粲（仲宣） 王 睿（土治） 韦 康（元将） 太史慈（子义） 毛 玠（孝先） 公孙度（升济） 公孙瓒（伯圭） 文 钦（仲若） 文 聘（仲业） 尹 奉（次曾） 邓 艾（土载） 邓 芝（伯苗） 邓止飏（玄茂） 孔 伷（公绪） 孔 昱（世元） 孔 融（文举） 母丘甸（子邦） 母丘俭（仲恭） 甘 宁（兴霸） 左 慈（元放） 卢 植（子干） 申 耽（义举） 田 丰（元皓） 田 畴（子泰） 田 豫（国让） 史 涣（公刘） 乐 进（文谦） 冯 习（休元） 司马师（子元） 司马防（建公） 司马炎（安世） 司马昭（子尚） 司马儁（元异） 司马朗（伯达） 司马望（子初） 司马徽（德操） 司马懿（仲达） 边 让（文礼） 吉 穆（思然） 吉 邈（文然） 毕 轨（昭先） 吕 布（奉先） 吕 范（子衡） 吕 凯（季平） 吕 岱（定公） 吕 虔（子恪） 吕 据（世议） 吕 蒙（子明） 朱 隽（公伟） 朱 然（义封） 伍 孚（德瑜） 伍 琼（德瑜） 任 峻（伯达） 华 陀（元化） 华 歆（子鱼） 华 核（永先） 伊 籍（机伯） 向 朗（巨达） 全 琮（子璜） 刘 巴（子初） 刘 永（公寿） 刘 协（伯和） 刘 先（始宗） 刘 邠（令元） 刘 劭（孔才） 刘 表（景升） 刘 岱（公山） 刘 备（玄德） 刘 放（子弃） 刘 宠（祖荣） 刘 勋（子台） 刘 晔（子扬） 刘 陶（子奇） 刘 理（奉孝） 刘 焉（君郎） 刘 琰（威硕） 刘 禅（公嗣） 刘 虞（伯安） 刘 廙（恭嗣） 刘 璋（季玉） 刘 繇（正礼） 刘 瑢（文衡） 刘 馥（元颖） 羊 祜（叔子） 关 羽（云长） 许 允（土宗） 许 攸（子远） 许 劭（子将） 许 靖（文休） 许 褚（仲康） 许 慈（仁笃） 孙 礼（德达） 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傅 嘏（兰石） 鲁 肃（子敬） 蒯 良（子柔） 蒯 越（异度） 楼 玄（承先） 虞 翻（仲翔） 路 粹（文蔚） 简 雍（宪和） 满 宠（伯宁） 蔡 邕（伯喈） 蔡 琰（文姬） 臧 霸（宣高） 裴 秀（季彦） 管 宁（幼安） 管 恪（公明） 廖 化（元俭） 廖 立（公渊） 谯 周（允南） 樊 建（长元） 滕 胤（承嗣） 圆 泽（德润） 潘 璋（文圭） 潘 浚（承明） 薛 悌（孝威） 薛 综（敬文） 霍 峻（仲邈） 檀 敷（文友） 魏 延（文长） 糜 芳（子方） 糜 竺（子仲） 濮阳兴（子元） 丁夫人 丁 立 丁 封 丁 咸 丁 斐 于 吉 于 诠 于 糜 士孙瑞 万 彧 卫仲道 卫 演 马元义 马 玉 马 休 马 延 马 宇 马 良 马 玩 马 忠 马 岱 马 钧 马 铁 马 遵 马 邈 王子服 王夫人 王 方 王 允 王 业 正 立 王 必 王 则 王 伉 王 买 王 邑 王 含 王 建 王 经 王经母 王 威 王美人 王 颀 王 累 王 敦 王 琰 王 楷 王 瓘 韦 晃 区 星 车 胄 牛 金 牛 辅 毛 后 公孙修 公孙恭 公孙晃 公孙康 公孙渊 公孙越 卞 后 文 丑 文 虎 文 鸯 尹大目 尹 礼 尹 赏 尹 楷 尹 默 邓 义 邓 龙 邓 良 邓 贤 邓 忠 邓 铜 邓 敦 孔 宙 甘夫人 左 丰 左 灵 石广元 石 苞 申 仪 田 氏 田 章 田 续 田 楷 丘 建 白 寿 句 安 乐 綝 乐 就 冯 礼 冯 紞 司马攸 司马伷 司马孚 司马钧 司马儁 司 蕃 边 洪 邢 贞 成 何 成 宜 成 济 成 倅 成 廉 师 纂 吕 公 吕 旷 吕伯奢 吕 建 吕威璜 吕 据 吕 常 吕 翔 吕 霸 朱(太)后 朱 光 朱 异 朱 灵 朱 治 朱 桓 朱 恩 朱 褒 朱 赞 伍 习 伍 延 伏 后 伏 完 伏 德 任 夔 华 雄 向 宠 向 举 全公主 全 后 全 纪 全 尚 全尚妻 全 怿 全 样 全 端 刘元起 刘 氏 刘 艾 刘 宁 刘 邠 刘 延 刘 丞 刘 范 刘 贤 刘 郃 刘 封 刘 度 刘 恂 刘 豹 刘 敏 刘 谌 刘 清 刘 淙 刘 琬 刘 循 刘 寔 刘 瑁 刘 璝 刘 瑶 刘 熙 刘 磐 刘 辩 刘 璩 刘 瓒 关 平 关 兴 关 彝 州 泰 许 仪 许 芝 许 汜 许 贡 许贡家客 许 昌 许 晏 许 韶 阳 群 阴 夔 纪 灵 孙 干 孙夫人 孙 异 孙 秀 孙 闿 孙 恭 孙 恩 孙 高 孙 朗 孙 据 孙 谦 孙 楷 孙 歆 孙雨单 严白虎 严 象 严 舆 严 颜 苏 飞 苏 双 苏 由 苏 越 杜 义 杜 祺 杜 路 杨 氏 杨 丑 杨 任 杨 怀 杨 奉 杨 昂 杨 欣 杨 秋 杨 洪 杨 济 杨 祚 杨 密 杨 综 杨 琦 杨 颙 李 丰 李 乐 李 伏 李 异 李 孚 李 虎 李 服 李 肃 李 封 李 球 李 辅 李 崇 李 堪 李 催 李 蒙 李 歆 李 暹 李 儒 吾 彦 来 敏 步 阐 吴子兰 吴夫人 吴 匡 吴 纲 吴 班 吴 硕 吴 景 吴 敦 吴 懿 岑 昏 何(太)后 何 平 何 仪 何 苗 何 曼 何 植 谷 利 邹 靖 辛 评 辛宪英 闵 贡 沙摩柯 沈 莹 宋 果 宋 宪 宋 谦 张 卫 张 允 张世平 张 节 张 布 张 让 张 达 张 当 张 任 张 后 张 约 张 杨 张 角 张 纯 张 英 张 苞 张 虎 张 宝 张 肃 张 弥 张 绍 张 南 张 勋 张 钧 张 俭 张 音 张 闿 张 济 张 举 张 峻 张 绣 张 著 张 爽 张 梁 张 超 张 颢 张鲁母 张 象 张 温 张 横 张 遵 张 燕 张 衡 陆 景 陈 生 陈 兰 陈 式 陈 炜 陈 珪 陈 耽 陈 就 妫 览 范 疆 卓 膺 尚 广 尚 弘 昌 豨 昌 霸 典 韦 典 满 卑 衍 周 旨 周 尚 周 胤 周 循 庞 会 庞 柔 庞 舒 庞 羲 郑 宝 郑 度 单子春 法 真 沮 授 沮 鹄 审 荣 孟 获 封 谞 赵 广 赵 月 赵 弘 赵 范 赵 直 赵 忠 赵 彦 赵 统 赵 累 赵 韪 赵 睿 赵 融 赵 衢 郝 昭 郝 萌 荀 恺 荀 绲 胡 才 胡车儿 胡 氏 胡 冲 胡赤儿 胡 轸 胡 遵 柳 甫 牵 弘 轲比能 种 拂 种 辑 段 珪 段 煨 皇甫郦 皇甫闿 侯 成 侯 览 侯 选 爰 邵 爰 青彡 施 朔 姜 冏 迷 当 祖 郎 费 诗 袁 胤 袁 綝 耿 武 桓 嘉 桓 彝 桥 蕤 贾 范 夏侯令女 夏侯兰 夏侯咸 夏 恽 徐夫人 徐 氏 徐 质 徐 荣 徐 勋 徐 商 徐 璜 殷 纯 留 平 留 略 凌 操 高 沛 高 定 高 览 高 顺 高 翔 郭(太)后 郭 永 郭 汜 郭汜妻 郭 图 郭 胜 唐 妃 唐 周 唐 咨 唐 彬 诸葛玄 诸葛均 诸葛尚 诸葛虔 诸葛绪 陶 应 陶 商 陶 睿 黄 氏 黄承彦 黄 祖 黄 崇 黄 琬 黄 皓 曹文叔 曹 节 曹 训 曹 后 曹安民 曹 性 曹 豹 曹 据 曹 熊 曹 德 曹 遵 曹 霖 曹 羲 龚 都 盛 勃 睦元进 常 雕 崔州平 崔 烈 笮 融 阎 芝 阎 宇 阎 晏 阎 圃 阎 象 梁 刚 梁 兴 梁 虔 梁 宽 梁 绪 彭 伯 董太后 董 寻 董 祀 董 旻 董 承 董贵妃 董 重 董 超 董 朝 董 璜 董 衡 蒋义渠 蒋 延 蒋 奇 蒋 显 蒋 班 蒋 舒 蒋 斌 韩 玄 韩 忠 韩莒子 韩 胤 韩 猛 韩 综 韩 暹 韩 融 程 武 程 咨 程 银 傅 金 傅 彤 傅 婴 焦 伯 焦 触 焦 彝 鲁 芝 鲁 馗 谢 旌 赖 恭 甄 氏 雷 铜 雷 薄 虞 松 鲍 信 雍 闿 蔡夫人 蔡 阳 蔡 林 蔡 瑁 臧 旻 舞阳君 管 亥 管辂舅 曲 义 樊 氏 樊 岐 樊 能 樊 稠 滕 循 颜 良 潘夫人 潘 隐 薛 兰 薛 礼 薛 珝 薛 莹 戴 员 戴 陵 蹋 顿 魏 平 魏 续 魏 邈 糜夫人 蹇 硕 爨 习 冯 方 刘 辟 黄 邵

柯南剧场版详细介绍~~ 1《摩天大楼爆炸案》 柯南的第一部剧场版《摩天大楼爆炸案》九七年七月十九日在日本公映 这无疑是上映的三部中最出色的一部，讲述的是一个绝对对称完美主义的建筑师利用频频发生的爆炸案对柯南发起的极限挑战的故事。这是一部制作得极其精良的作品，从故事情节上来说，并不是一个简单的杀人事件，而更像是美版的"虎胆龙威"以及"007"系列的综合版。在频频发生的爆炸案要求柯南必须在瞬间做出果断的抉择，同时还要时刻警惕罪犯向下一个目标发起攻击，此外柯南还必须发挥他的超级推理能力，将隐身于幕后的黑手绳之以法。全剧的推理性并不强，凶手几乎是显而易见的，它的胜利在于惊心动魄高潮迭荡的故事情节和气势宏大又充满真实感的火爆场景，当然新一和小兰之间的真情流露也是另一个不容忽视的卖点。剧中制作人员非常注重场景的真实性的表现的。高耸入云的米花大厦，气势恢宏的铁路大桥以及复古风格的儿童公园都显得是那样的美丽真实，给人一种身临其境之感。而频频出现的逼真爆破场面，更是锦上添花。而结尾处，那根连系着新一和小兰的拯救世人命运的红线触动了多少人的心啊！ 主要内容 某天，柯南在整理信件时，发现了一封寄给自己的信，原来是有名的建筑师－－森谷帝二邀请新一去参加他举办的茶会。没办法以新一身分去参加的柯南，打电话要小兰等人代替他去，但小兰开出另一个条件，要新一和她在5月3日晚上十点一起去看电影。原来5月4日那天是自己的生日啊！柯南都把这件事给忘了。在茶会上小兰和森谷帝二谈起要和新一约会的事。 到了5月3日当天下午，小兰便出门了。柯南在无可奈何之际，看见新闻说火药库的火药被窃，而且最近发生了许多纵火事件，似乎都出自同一人之手；而后这个犯人打电话给新一，声称手里有炸弹，要新一马上到堤向津川绿地公园，不然就会有人死。柯南用划板迅速赶往公园，发现侦探团的孩子正在玩一架来由不明的轰炸机。虽然柯南击毁了飞机，但还是发生了爆炸。 这时罪犯又来电话，说3点在米花车站广场会有炸弹爆炸，提示是在树下。柯南来到车站，发现原来炸弹是放在一个装猫的宠物篮内，因为日语树根和猫同音，但篮子被人拿走了。柯南好不容易才追到篮子，可只剩20秒了，这时记时器突然停了，但柯南刚把炸弹带走一会儿就又开始跳动。柯南将炸弹带离人群，但炸弹还是爆炸，他也受了伤，进了医院。 在医院里大家怀疑是新一的仇家干的，新一曾破的最有影响的案子是西多摩市的冈本市长开车撞人案，那个市长因为此案而下台，西多摩市的市政建设计划也因此而取消了……不久犯人又来电话，声称在东京都环状线上装了5颗炸弹，在下午4点后，行驶的列车速度不满60公里，或太阳下山了，那么就会爆炸，提示是炸弹在“XX之X”，而侦探团的孩子也在车上。柯南从太阳能想到，炸弹是在“铁轨之上”，但事后发现用去的炸药只是被偷的1/4。 白鸟警官发现几处被破坏的建筑都是森谷帝二30岁前设计的，大家来到森谷帝二家调查，柯南在他家的作品展览室发现了西多摩市的市镇建设计划模型……没多久柯南就使犯人露出了原形。看似结束的事件却尚未结束，犯人说他已把最大的炸弹放置在米花市政厅中了，而且……那不是小兰正处在的地方吗！此时离爆炸时间已所剩不多了……柯南尽全力来到大楼内，用电话联系小兰教她如何拆炸弹。最后，只剩下两条电线，到底应该剪哪条呢？是剪有小兰和新一的幸运色的那条？……此时是5月4日零点！ 2《十四番目の标的》 柯南的剧场版第二部《十四番目の标的》放映于九八年四月十七日 。。它讲述了一个因交通意外而失去味觉的调酒师所展开的疯狂报复的故事，此剧秉承了《柯南》系列一贯的作风：变态的犯罪策划者，惊险的爆破场面，以及接连发生的凶杀案。唯一的例外是加入了小兰的父亲毛利小五郎和前妻妃英里的感情纠葛戏。华丽的布景可以说是它最大的卖点，特别是故事的高潮发生地——宏伟而神秘的海上饭店，在制作场景时，制作人员将东京以台场为中心的沿海街区真实的再现于动画中，加之以此真实地点为原型的而构造的海中摩天大厦，效果可以说是异常的浪漫动人。再加上那首由日本著名乐队ZARD演唱并被公认为《柯南》所有剧场版里最动听的主题曲——《仿佛回到少女时代》，以及结尾处小兰和柯南的“意外之吻”，使得此剧在日本上映时，票房超过了10亿元！ 主要内容 正在慢跑的目暮警官遭人用十字弓射伤而住院了，就在第二天，小兰的母亲—妃英理吃了被人下毒的巧克力，昏倒在事务所里，紧接著阿笠博士也被歹徒用十字弓射伤，每一个凶案现场都分别留下了有关黑桃扑克牌上K、Q、J上的物 品，三人的名字内都有13、12、11的数字，且被害者都与小五郎有关系。到底这张扑克牌代表著什麼？难道是死亡…… 根据线索，目暮警官推断犯人可能是……十年前，扑克牌赌场的经营人村上丈，被当警察的小五郎逮补。侦讯中，村上丈藉口内急而挟持了来找小五郎的英妃理，企图逃走。枪法一流的小五郎第一枪掠过英妃理的腿部，然后再一枪击中村上丈，才结束了这场惊险的事件。之后小五郎引咎辞职了，妃英理也和小五郎分了居。这件事对小兰的打击非常大，她从此对父亲失去了信心。而村上丈在上个礼拜假释出狱了…… 怪异的连续袭击事件是按照著扑克牌的顺序进行的，这一次出现的牌面是黑桃十。遭到犯人狙击的是小五郎打高尔夫的球友十弘树。柯南等搭乘十弘树所驾驶的直升机，弘树驾驶前必要点的维他命被人给掉包了，眼睛遇太阳刺眼得张不开，失去了视力，所幸柯南及时降落，逃过了一劫而黑桃十出现在迂弘树家中。凶手的杀机笼罩著所有和小五郎有关的众人…… 为了名字里有九的旭胜义，大家随泽木公平来到了著名的海上娱乐中心乐乐广场。柯南发现了现场的人们名字中都含有「数字」。难道犯人把所有的猎物都一网打尽吗？在海底餐厅里，他们并没有发现嫌犯--村上丈的踪影，却发现了主人旭胜义留下的纸条。在酒室中泽木公平遭袭。当大家回到餐厅时，却发现了实业家旭胜义的尸体。 被困在大厅里的众人纷纷找寻出口，刹那间灯熄了！名模特儿小山内奈奈的手却发出了闪光，然后惨遭毒手，而在她的尸体旁边有一张黑桃七的扑克牌。此时巨大的爆炸声响起，犯人炸毁的餐厅。大家逃离了海底，正当柯南指正凶手时，凶手捉了小兰当人质，并要柯南将手枪丢给他，一切的景象就跟小五郎当年面对村上挟持妃英理做人质一样…… 3《世纪末的魔术师》 《柯南》的剧场版第三部《世纪末的魔术师》九九年四月17日在日本上映 这部无论是从故事情节上还是从场景设置上都恢复了第一部所具有那种高水准，主要内容是围绕着一颗罗马诺夫王朝的皇室秘宝「记忆彩蛋」而展开的。柯南最强的对手－－“怪盗KID”再次登场，而小兰也开始怀疑柯南与新一的关系，名侦探——江户川柯南，终於要面对他生平最大的危机，同时，也是史上最难解的谜团！在制作此剧时，工作人员为了贯彻柯南系列所特有的那种写实场景风格，拍摄了大量的实景照片，取景地点从大阪到横须贺，范围大到豪华客轮小到民宿民宅，连步美所住的那栋豪华住宅，就是取景于青山刚昌本人所居住的高级住宅楼（再一次感叹，日本的漫画家真的都非常非常的有money！）。本片中的登场人物非常之多，几乎柯南系列中的所有人物都出现了，尤其是惯偷KID常常变装，在众人的眼皮下以多种形象出现，但因为故事情节的巧妙编排，所以看起来并无杂乱无章之感，反而显得更加的跌宕起伏，曲折动人。 主要内容 罗马王朝的皇室秘宝－回忆彩蛋，将在大阪铃木财团美术馆内展出的同时，怪盗KID寄出「犯案预告信」准备夺取这无价的皇家艺术之宝，於是铃木会长要求小五郎协助警方侦查，以防彩蛋被窃取。柯南一行人来到大阪，遇到服部平次，便一同侦查此案。在美术馆遇到了苏联大使馆的书记、珠宝美术商、罗马王朝研究家、职业摄影师等人。 看完彩蛋，大家便解读预告信线索，不料将时间、地点都解读错误。而KID窃听到彩蛋被转移了。在疏於防备的情况下，KID 成功地找到了回忆彩蛋。虽然柯南已经发现了KID的行动，看还是晚了一步。KID在逃离途中，却被神秘的杀手狙击，坠海失踪，生死不明。 柯南以新型滑板追踪，夺回彩蛋。与此同时从国外回来的香阪夏美小姐，从祖母的遗物中发现彩蛋的原稿图与实物不同。 柯南看了原稿后，认为彩蛋有两颗，而在彩蛋的玻璃上映照出夏美曾祖父所盖的城堡，所以大夥儿及对彩蛋虎视耽耽的研究者决议要去此城探索 ，找寻第二颗彩蛋。在返回东京的船上，摄影师寒川被杀，而且和KID相同是被击中右眼。木暮带着白鸟赶到，调查后柯南发现凶手可能是职业杀手史考兵。而白鸟却几次揭穿柯南的提示，使小兰对柯南的身份起了怀疑。 到达东京后，大家前往城堡，阿笠博士为了送做给柯南强化的眼镜，与灰原哀 也一同出发至城堡，不料少年侦探团也藏身在车上跟踪而行。在城堡中，柯南意外发现通往地下室的通道，在秘道中珠宝商干被杀。而其他人在一个棺木中发现了第二个蛋，并明白了回忆之卵的真正含义。 但专门狙击人右眼的神秘杀手「史考兵」也在人群之中…… 他再次行动，目标是小五郎和小兰，刺杀失败后凶手抢走了彩蛋，并想烧毁城堡。柯南追赶凶手，在熊熊大火中，凶手露出了她的真面目……柯南在白鸟的帮助下逃出了火海。回家后小兰对柯南(新一)的真实身份再次起了疑问，正当柯南要说出真相时，新一出现了…… 4《瞳孔中的暗杀者》 《柯南》的剧场版第四部《瞳孔中的暗杀者》二○○○年四月17日在日本上映 这部我认为是已排的四部中最具悬念的一部，剧中小兰身处案发现场，由于种种原因而失忆了。但是因为连续杀人犯在开枪时，被小兰看到了他的模样，而小兰即遭到了随时被狙击的命运！同时这件杀人案又有可能牵连警察内部，平时值得信任的刑警也被当作了嫌犯。为了唤起小兰的记忆最好的方法就是让他见到新一，但是……柯南又要如何化解这次的危机！究竟犯人是谁？会是普通小娄娄，或是为居高阶级的警察官！�履霞磳⒚媪偈飞嫌忠淮巫畲笪；�。≌獯蔚母叱辈糠址⑸�谛乱槐湫∏暗哪歉鲇卫殖。�獯慰履嫌忠�幌运�毓ぐ愕幕�骞し蛄恕�? 主要内容 一个雨天柯南刚和小兰打晚电话，在回家的路上遇到了步美他们。众人在马路旁看到一个很象刑警的人，可谁知刚走过马路，就看到这位刑警被人枪杀。大家都没看清杀手的样子，唯一了解的是，凶手是个左撇子。几天后，又一名刑警死在一幢大楼的停车场，手上握着一本警用手册。 几天后,在白鸟警官妹妹的订婚PARTY上,毛利一家人及众多警官纷纷到场，连刑事科局长也到了,PARTY上当毛利问起两起凶案时，白鸟对他说:"Need not to know.(你无需知道)(知る必要のたぃ事)"这是警界的隐语，意思是该案与警界人士有关。不久突然停电，在洗手间的小兰和佐藤,摸索间小兰发现并拿出了放在暗处的手电，枪声响起，佐藤中枪，小兰失去知觉。 众刑警立刻调查，可在大楼里没有一人身上发现有硝烟反应，而小兰却失忆了。终于木暮说出了原委，原来在一年前的一个凶案中，由于案件与刑事局长儿子有关而未有深查。此案被断为自杀，而被害者的妹妹及一名因此案牺牲的警官的儿子却一直对此事耿耿于怀。最近警方又派当时的几名警官重查此案，但调查的三个人却接连遭袭。 柯南记起当天在PARTY确实有几个可疑人物，并推测小兰可能看到了凶手的样子。不久失忆的小兰出了院。虽然警方已派人日夜保护，但小兰还是差点被火车撞到，多亏了柯南才捡回一命。为了保护小兰，柯南开始调查，在与几位当事人接触后，柯南发现了一连串线索，并揭开了无硝烟反应的开枪方法。 同时小兰记起曾经去过的热带乐园，为了不让柯南担心，小兰与小五郎等人偷偷的去了游乐园。在那里少年侦探团制服了一个可疑人物，但真正的凶犯还未出现。晚上，小兰遭到凶手的狙击，而此时柯南还在赶往游乐园的路上。不久两人相遇，在与凶手20分钟的周旋后，凶手终于在柯南的超强球鞋及小兰的空手道的连击下被捕了，小兰恢复了记忆，佐藤警官也恢复了清醒。 名侦探柯南」第五部剧场版<<通向天国的倒计时>>，二○○一年4月19日於日本上映。 该剧场景取材开始於永乐町的东京宝冢剧场正在兴建的工地为题材.电梯的缆线断裂的爆破场面、配电室的破坏所引发的停电、切换自己发电等等……壮观场面为创作构想是第5弹的重点。剧场屋顶、观众席上方的兴建工程，地下停车场…等等都是取景的所在地。 这次少年探侦団的戏份很多唷，少年侦探队的大活跃呢! 小小的少年侦探团背负著重大救人的使命，以团队合作来解决危机，势必又是一场冒险患难,吉冈昌仁导演所规划的『新的道具』将会隆重登场。另外，黑暗组织也隆重登场，当然啦，反派就是黑暗组织。请大家拭目以待 。 青山老师将会在原作配合第五弹电影剧情，再次让黑暗组织出场，再让电影剧情衔接。这是继青山老师在漫画中让KID下战帖，帮忙为「世纪末的魔术师」下伏笔之后，第二次帮电影衔接剧情。 终於那些家伙全员出动，看不见出口的杀人游戏，现在，终於开始…… 危险的陷阱让时间陷入停止。 那些黑衣人的背后拥有凶恶的阴谋，这些家伙目的到底为何？？ 而且，灰原哀真正的真面目有是如何呢？雪莉在电话中说：“任务已进行完毕。” 以地面上300公尺的摩天大楼为死亡舞台，魔鬼般的手正在暗处悄悄伸向柯南！…… 柯南一行人及高木老弟前往超高层摩天大楼参加落成典礼，另一方面，大概知道工藤新一还活著现身在这典礼上，黑衣组织全员出动，在这典礼上杀害数条人命，同时命令灰原哀暗中地进行另一项破坏计画，那就是将这大楼给炸毁,不留活口。当灰原完成任务后，打电话给琴酒说："任务已经完成了",在一栋300层的双摩天大楼里，灰原哀引爆大楼里的变电器，使得整栋大楼大停电，引起大家的恐慌，纷纷透过空中走廊逃往隔壁大楼避难，唯独小兰困在该大楼而没逃出来，空中走廊被爆炸的威力给炸断，但又必须救出小兰，因此柯南利用他的滑板飞越这天际到爆炸的大楼里，成功地将小兰给救出，但走廊炸断了，滑板也无法让两人成功地飞越这天际，小兰便想到利用蹦极的方法带著柯南从高处往下跳…… 6<<贝克街的亡灵>>介绍 (2002年) 在英国的历史上，有着在世界犯罪史上都最付盛名的离奇连续谋杀案，从1888年8月31日到11月9日， 在伦敦街头有5名妓女被杀。虽然警方找到了几名嫌疑犯，但最后还是没有找到决定性的证据。 “贝克街连续杀人案”“开膛手杰克”成为世界犯罪史上永远无法确定的谜题。 东京。米花市。米花某会堂这里正要举行能够刷新世界游戏业界的超级实感次世代游戏－－“考克恩”的发布会。集结现代最高科技制作而成的“考克恩”，是玩家乘坐茧状密闭舱，通过电脑模拟再现历史上事件、以假眠状态挑战该事件的假象实感游戏。被邀请参加发布会的柯南、兰、灰原以及少年侦探团一行，夹杂在同时被邀请而来的政界、财界、艺能界等各界代表的孩子们当中，纷纷乘上“考克恩”。然而，等待着他们的却是毫无征兆的突发事件。 制造“考克恩”的最高担当者坚村被杀害了，与此同时，名为“诺亚方舟”的人工智能入侵了“考克恩”的电脑，中断了一切外部*作。柯南他们被带到了100年前阴暗浓雾重重包围下的伦敦，身处新一无比崇拜的夏洛克.福尔摩斯所生存的那个时代！ 开始暴走的这个游戏向被困在假象世界的50个孩子、以及现实世界当中的客人们发出了宣言： 以解决历史案件为主题的这个游戏中，只要有一个人幸存下来就是你们获得胜利。但是，假如没有人能够幸存，则所有参加的人全部性命难保！” 在此活动中，还邀请了一位世界级的推理作家作为嘉宾，那就是知道柯南真实身份的新一之父－－工藤优作。优作一边努力揭开坚村被害之谜，一边守护着柯南他们。柯南一行也拼命徘徊在北“考克恩”真实再现的19世纪末的伦敦街道上，开始了向夏洛克。福尔摩斯所活跃过的贝克街事件的挑战！ 这是以卷入“虚幻与现实”中的50个孩子的生命为赌注的死亡游戏！在19世纪末，柯南到底遭遇了什么样的事件？！面对层出不穷的诡计，在虚幻与真实相交错的两个世界里，柯南与推理能力凌驾自己之上的父亲分别会展开何种精彩推理……？！ 剧场版第六弹的监督表示：发生什么样的事件，追查什么样的线索，采取什么样的行动，小兰与柯南常常都是共同行动的。《名侦探柯南》的原作者青山刚昌先生也说要通过爱情故事来表现，或许可以说，爱情是永恒的主题。因此这个因素是必然会涉及到的。这次的剧场版中小兰与柯南的关系被联系在事件中。这些场面都很精彩，非常值得一看哟！ 《名侦探柯南剧场版7之迷宫十字路口》 影片简介： 在东京有个“西国立市”神社，那里有三名可疑男子在密谈。突然有个戴着老翁面具的黑影男人出现，用日本刀和弓箭在瞬间将三人杀害。与此事件同时，大阪，京都也相继发生了杀人事件。 根据搜查的结果，警视厅发布，被杀的5人都是往返东京·大阪·京都三大城市盗窃著名佛像和美术品的盗窃集团成员。他们似乎是以日本历史上最有名的悲剧武将——源义经的故事《义经记》为名，首脑化名“义经”，部下以“弁庆”为首，各自以家将姓名相称。是对盗窃集团怀恨之人所为吗？还是内部分裂而杀人呢？警视厅对犯罪动机也没有掌握有力的线索…… 一方面，小五郎带着柯南，兰，园子到访京都。在由绪的寺院——山王寺的住持告诉他们，8年前国宝级的佛像被盗走了，委托他们解读可以判断佛像藏匿地点的迷样的画像。 柯南从佛像被盗的事情怀疑是盗窃集团所为，事件开始向破解的方向进展。但很快，在他到达义经·弁庆的传说流传的make by whyarmy历史遗迹——最著名的京都五条大桥开始追寻时，有个手持竹刀的男人突然来袭！ 在京都的五条大桥上，高个男子弁庆挥起长刺刀，牛若丸刀直劈而下！在栏杆上瞬间闪过的柯南惊奇的看到那个男子！那个男子竟是与工藤新一并称的西部高中生侦探-服部平次。平次是知道柯南的真实身份就是工藤新一的少数几人之一。他也是为了追寻在大阪发生的盗窃集团成员被杀事件的真相到了京都。总是在较劲的柯南与平次这次为了查出事件的真相而戮力合作。 但是，两人身边有个戴着老翁面具的黑影男人！ 在绵密交织的京都十字路口上，隐藏于历史暗影中的谜团与陷阱向柯南等人袭来！棘手案件与敏锐推理，友情与恋爱……还有全明星队伍的声优阵容！而且柯南的身体终于……？！ 8<<银翅膀的魔术师>> 怪盗基德寄来的预告状，然而，这只不过是事件的序章罢了…… 一个女人来到小五郎处，请其帮助看守宝石。这女人名叫牧树里，是代表着日本的女演员。她收到预告称有人将会去夺取她所拥有的宝石“命运的宝石”，而预告者正是怪盗基德。小五郎断言：基德将会在树里担任主角的传统话剧的公演最后一天前来盗宝。于是第二天，柯南，小五郎，小兰还有少年侦探团一起前往传统话剧公演的东京汐留。柯南对小五郎的推理充满疑问，于是自己推理基德的出现。然而，在那里出现的竟是工藤新一！ 那个男人再次出现在柯南的面前�履夏苁刈”κ�穑。俊��缓螅? 当然，那个新一决不是真的。但是，要证明那个新一是假的的话，就需要柯南表明自己的身份。基德似乎明白这一点，很大胆的想和小兰在一起。这时，在树里任主角的舞台上上演了《约瑟夫王妃》的一幕。被柯南看出真实身份的基德，如何盗走这蓝色的宝石呢！？然后，对柯南他们更大的考验是？ 新楼林立的东京里新焦点？Siosaito（东京内最大规模再开发城市） 那一角？夜晚。某座大楼的屋顶,柯南的面前站着一个身穿制服的警员。除此之外，没有任何人。“让我们结束游戏吧，小偷先生”慢慢转过身来的警员。 「说的也是啊，我也过够了和你玩捉迷藏游戏的日子，侦探先生」一瞬间，脱去变装，在夜空中飘动的纯白色斗篷。对峙中的两人。柯南VS基德。一场宿命对决即将拉开序幕…… 第九弹！《名侦探柯南——水平线上的阴谋》 目前已动员了1700万人前往观看的第九弹将会成为黄金周中最受欢迎的作品。本次最新作的舞台由前一部中的天空移至了大海、让观众欣赏到真正的悬念与震撼的动作场面。这次的看点可是大为活跃的“沉睡小五郎”哦。“失败”的小五郎在柯南与兰的遭遇大危机的时刻，会有怎样的表现呢！？过去的事件也与在海上和陆上发生的2个看似毫无关联的事件错综复杂地纠缠着。 柯南与小五郎2人间也展开了龙争虎斗的推理，第九弹真是部充满悬念的巨作。且第九弹的高潮就在于，它是一部仿效好莱坞电影、拥有豪华场面的动作片。剧中还有柯南（新一）和兰超越时空的2人感情羁绊。这是漫画与TV电视中都看不到的原创故事，只有电影才具有的视觉冲击与享受。 15年前，在北大西洋的海上。货船－第一八代号与巨大的冰山相撞而沉没。船长和一名船员牺牲了。在时间飞快流逝的现代、西多摩市。大财团－八代集团中一名造船设计师开车时突发心脏病、死了。就在半个月之后……航行在太平洋上的一艘豪华游轮Aphrodite号。柯南、兰、小五郎一行人去参加了这艘游轮的处女航。但船上有可疑人物正在暗中行动。随后发生了杀人事件。在无处逃生的海上、就此拉开了恐怖阴谋的序幕。在第10部剧场版《侦探们的镇魂歌》中，柯南他们将遭到前所未有的灾难，服部平次和怪盗KID亦将登场。 因为受到谜一样的男子的委托，小五郎和柯南他们一行人来到了横浜。 可是，不慎落入那个男子设下的圈套，兰和少年侦探团成为了人质。限时12个小时。 如果在12个小时里，无法解开委托的事件的真相，安装在兰他们身上的炸弹就会爆炸。而且，那个男子知道柯南就是工藤新一！ “关西高中生侦探”服部平次和怪盗KID也将登场！！ 限定的时间一步步逼近。柯南他们能否解开事件的真相，及时将兰他们平安无事地解救出来！？ 那个谜一样的委托人，黑色身影的真面目是… 日本是今年4月21日 中国的话就如2006年的一样,要到10月之后 12月6日…剧场版名探侦コナン最新作「绀碧の棺」ついに始动！！ 全国のコナンファンの皆様、お待たせいたしました！ 剧场版最新作のタイトルは「绀碧の棺（ジョリー・ロジャー）」。 日文名：绀碧の棺（ジョリー・ロジャー）[ジョリー・ロジャー=Jolly Roger=海贼旗] 英文名：Jolly Roger in the Deep Azure 中文名：绀碧之棺（日文名翻译）；蔚蓝色中的海贼旗（英文名翻译） 官方网站：http://www.conan-movie.jp/index.html Story： 太平洋に浮かぶ美しい岛、“神海岛（こうみじま）”。 古くからそこには、海の底に眠る古代遗迹“海底宫殿”と、300年前に実在した2人の女海贼 “アン・ボニー”、“メアリ・リード”が遗した财宝の伝说が语り継がれていた。 神海岛へバカンスに访れたコナンたち一行は、 财宝探しに集まったトレジャーハンターたちと出会う。 どこか不审な影のあるトレジャーハンターたち。 そんな中、海底宫殿を探索していたハンターの1人が、鲛の群れに袭われ死亡する。 事件のにおいを感じ、灰原とともに捜査を开始するコナン。 コナンの推理で一つに结ばれる、ハンター杀人事件と财宝伝说。 最大の谜、“ジョリー・ロジャー”にまつわる秘密とは一体何か？ そしてクライマックスの舞台は、海底宫殿へと移される。 故事： 浮在太平洋上的美丽岛屿，“神海岛”。 自古以来长眠于海底的古代遗迹“海底宫殿”和300年前实际存在着的两个女海贼“安娜·波妮”和“玛丽·莉得”留下的财宝的传说流传着。 来到神海岛旅行的柯南一行，遇到了为找寻财宝而聚集起来的宝物猎人们。 带着可疑阴影的宝物猎人们。 那时，探索海底宫殿的一个猎人，被鲨鱼群袭击而死。 觉察到事件气味的柯南与灰原一起开始调查。 被柯南的推理联系起来的，寻宝者杀人事件和财宝传说。 最大的谜，“Jolly Roger ”里藏着的秘密到底是什么？ 而最后的舞台，转移到了海底宫殿。 转自：http://bbs.bleachcn.net/thread-12848-1-1.ht

1.苏轼生平大事年表 北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年（1023-1064） 1036 苏轼降生 1054 娶王弗 1057 中进士；母丧；服孝（1057.4-1059.6） 1059 举家前往京都 1061 仁凤翔判官 英宗治平元年--四年（1064-1068） 1064 任职史馆 1065 妻丧 1066 父丧；服孝（1066.4-2068.7) 神宗熙宁元年--元丰八年（1068-1086） 1068 娶王闰之 1069 返京；任职史馆 1071 任告监管；任杭州通判 1074 任密州太守 1076 任徐州太守 1079 任湖州太守；入狱 1080 谪居黄州 1084 往常州 1085 往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人 哲宗（1086-1100）元佑年间太后执政（1085-1093） 1086 以翰林学士知制诰 1089 任杭州太守兼浙西军区司令 1091 任吏部尚书；往京都；任颍州太守 1092 任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书 1093 妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令 1094 往惠州贬所；谪居惠州 1097 往海南；谪居海南儋州 徽宗（1101-1126）太后执政（1100） 1101 北返；往常州；逝世 1126 北宋亡 苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。提到他，凡是有点文学常识的人，几乎无人不知，无人不晓。 他的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。 嘉佑元年（1056年），虚岁二十的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士。 嘉佑六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。 苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。 苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。 这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。 苏轼在杭州呆了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。 这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。 苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。 出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。 宋神宗元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。 哲宗即位，王安石势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年被召还朝。这之后短短一两年内，苏轼从登州太守，拔升翰林学士，至上礼部尚书。 俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。 苏轼至此是既不能容于新党，有不能见谅与旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。 苏轼在杭州的唯一政绩便是修了一项重大的水利建设，在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。 苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但没过多久，王安石再度执政，他就又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。 之后苏轼几次入朝、贬官、贬官、入朝……饱尝宦海沉浮之苦。一度曾被贬到惠州、儋州（在今海南岛），至徽宗建宗靖国元年（1101年）再次被召还京时，病逝于常州，享年六十六岁。 从苏轼的履历来看，他做官是不成功的；他的主要功勋在文学创作上。他是有名的唐宋古文八大家之一，同时还是宋代四大书法家（苏、黄、米、蔡）之一。就现存苏轼的作品看来，他诗词歌赋，样样精通，在人才济济的两宋王朝，他无论诗，词，还是散文，都是大家。 2.陶渊明（352或365或372或376—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今江西九江市）人。 陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。 年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 陶渊明少有“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的大志，孝武帝太元十八年（393），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到不堪吏职，少日自解归“。（《晋书陶潜传》）他辞职回家后，州里又来召他作主簿，他也辞谢了。安帝隆安四年（400），他到荆州，投入桓玄门下作属吏。这时，桓玄正控制着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，他当然不肯与桓玄同流，做这个野心家的心腹。他在诗中写道：“如何舍此去，遥遥至西荆。”（《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》）对仕桓玄有悔恨之意。“久游恋所生，如何淹在滋？”（《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》）对俯仰由人的宦途生活，发出了深长的叹息。隆安五年冬天，他因母丧辞职回家。元兴元年（402年）正月，桓玄举兵与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康公开篡夺了帝位，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。他在家乡躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。“表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。元兴三年，建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏，自京口（今江苏镇江）起兵讨桓平叛。桓玄兵败西走，把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。他离家投入刘裕幕下任镇军参军。（一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下）。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时，他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，实现了他对篡夺者抚争的意愿。他高兴极了，写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”（《荣木》第四章）刘裕打入建康后，作风也颇有不平凡的地方，东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象。经过刘裕的“以身范物”（以身作则），先以威禁（预先下威严的禁令）的整顿，“内外百官，皆肃然奉职，风俗顿改“。其性格、才干、功绩，颇有与陶侃相似的地方，曾一度对他产生好感。但是入幕不久，看到刘裕为了剪除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子。并且凭着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州刺史这样的重要的官职。这些黑暗现象，使他感到失望。在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。紧接着就辞职隐居，于义熙元年（405年）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月，他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后，他也随着去职了。同年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡派遣邮至，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五十斗米向乡里小几折腰。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后、赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。 陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李满堂前。”渊明爱菊，宅边遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”（《从杂诗》）至今脍灸人口。他性嗜酒，饮必醉。朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。他先醉。便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”义熙四年，住地上京（今星子县城西城玉京山麓）失火，迁至栗里（今星子温泉栗里陶村），生活较为困难。如逢丰收，还可以“欢会酌春酒，摘我园中蔬”。如遇灾年，则“夏日抱长饥，寒夜列被眠”。义熙末年，有一个老农清晨叩门，带酒与他同饮，劝他出仕：“褴褛屋檐下，未足为高栖。一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（指同流合污）。”他回答：“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔（回车）诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回。”（《饮酒》）用“和而不同”的语气，谢绝了老农的劝告。他的晚年，生活愈来愈贫困，有的朋友主动送钱周济他。有时，他也不免上门请求借贷。他的老朋友颜延之，于刘宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆续饮酒。不过，他之求贷或接受周济，是有原则的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（427年）九月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《挽歌诗》三首，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。 陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。 1、饮酒诗 陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年（420），刘裕废晋恭帝为零陵王，次年杀之自立，建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程。对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情，此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了。但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。 2、咏怀诗 以《杂诗》12首，《读山海经》13首为代表。《杂诗》12首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》13首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如第10首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。 3、田园诗 陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。 陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻，没有什么意义。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作，内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑；《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体、创造出生动自然、引人入胜的艺术境界；语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》；散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》，又称《孟嘉别传》，是为外祖孟嘉写的传记；此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”之称。 公元427年，陶渊明走完了他76年的生命历程，与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。 陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征土诔》，给了他一个“靖节”的谥号。颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定，陶渊明在我国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。 梁朝的昭明太子肖统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。肖统在《陶渊明集序》中，称赞“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京”。 南朝时期，陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。 到了隋唐时期，有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。 初唐王绩是位田园诗人，他像陶渊明一样，多次退隐田园，以琴酒自娱。其蹲砗蟆肥�溃?nbsp; 阮籍醒时少，陶潜醉日多。 百年何足度，乘兴且长歌。 唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道： 赏读《高土传》，最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。 李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。在《戏赠郑溧阳》中写道： 陶令日日醉，不知五柳春。 素琴本无弦，漉酒用葛巾。 清风北窗下，自谓羲皇人。 何时到栗里，一见平生亲。 李白那种“安能催眉折腰事权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。 杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道： 宽心应是酒，谴兴莫过诗。 此意陶潜解，吾生后汝期。 中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。公元815年白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写到： 柴桑古村落，栗里旧山川。 不见篱下菊，空余墟里烟。 子孙虽无闻，族氏犹未迁。 每逢陶姓人，使我心依然。 白居易在《效陶潜体十六首》。其中写到： 先生去我久，纸墨有遗文。 篇篇劝我饮，此外无所云。 我从老大来，窃慕其为人。 其他不可及，且效醉昏昏。 中国古代的文人，有嗜酒的共性，这与陶渊明的影响是分不开的。白居易的这首诗就说得很明白：“其他不可及，且效醉昏昏。” 到了北宋，陶渊明在中国文学史上的地位，得到了进一步的巩固和确定。欧阳修盛赞《归去来兮辞》说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》”欧阳修还说：“吾爱陶渊明，爱酒又爱闲”。北宋王安石曾说过，陶渊明的诗“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”。“有诗人以来无此句者。然则渊明趋向不群，词彩精拔，晋宋之间，一个而矣”。 苏东坡在《与苏辙书》中说“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也”。苏东坡把陶诗放在李白、杜甫之上，有失公允。但他用“质而实绮，癯而实腴”八个字，概括陶诗的艺术风格，还是很准确的。苏东坡一生把陶渊明当成良师益友，不但爱好其诗，更仰慕他的为人。晚年在《与苏辙书》中说：“深愧渊明，欲以晚节师范其万一”。 “居高声自远”，由于欧阳修、王安石、苏东坡在北宋文坛上至高无上的地位，他们极力推崇陶渊明，对进一步确定陶渊明在中国文学史上的地位，无疑起到至关重要的作用。 南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为知己。在《水龙吟》词中说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气”。辛弃疾留下的词作626首，其中吟咏、提及、明引、暗引陶诗陶文的有60首，几乎每10首词中就有一首与陶渊明有关。辛弃疾在《念奴娇》中称：“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽”。给予了陶渊明千古一人的最高评价。 元朝、明朝和清朝，直至现代，沿袭了两宋对陶渊明的崇高评价。 陶渊明的不朽诗篇，陶渊明的伟大人品，影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作。为中国文学的发展和繁荣，作出了不可估量的贡献。 陶渊明的诗文，重在抒情和言志。他的语言，看似质朴，实则奇丽。在平淡醇美的诗句中，蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。陶渊明的《归园田居五首》，是田园诗的精品或极品。其中《少五适俗韵》，曾编在中学生的语文课本中。诗的抒情沁人心脾；诗的写景，豁人耳目。读过后叫人终生难忘。什么时候读，都是一种美的享受。 少五适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暖暖远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 伟大的陶渊明，他的诗文，将与日月同辉，照耀着中国文学的发展道路。 参考资料：http://baike.baidu.com/view/7622.htm 3.诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞， 叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟 诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为 ‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗"”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比， 亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。 诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的 刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹 的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生 的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。 公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之 战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为 武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地 经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山 (今陕西勉县东南)。 诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。 他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田， 但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的 正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。 他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、 正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神 ，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。 181年：诞生于琅邪。 207年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。 208年：说服孙权抵御曹操于赤壁。 214年：被封军师将军。 221年：被封蜀国丞相。 225年：讨伐南蛮，将其平定。 参考资料：http://www.sdlunzhong.cn/bj/work/sanguo/zhu%20ge%20liang.htm