好听的珠宝品牌名称？

　　【导语】在选择燃气灶的时候，可以考虑下尊威燃气灶，这是在网络上非常热销的一个燃气灶品牌。在2001年的时候，尊威创立，主要销售的就是厨房电器。　　尊威的燃气灶在外表上非常夺人眼球，不仅制作工艺非常精湛，在设计上非常人性化，十分具有时尚、潮流的魅力。随着线上销售非常热卖，尊威渐渐将销售平台放置在网络上，逐渐成为热卖品。小编为大家介绍三款在线上非常热销的燃气灶，让大家了解一下尊威。　　　　品牌：尊威 型号：B018Y 参考报价：¥398.00　　这款型号为B018Y的尊为燃气灶，在安装方式上选择的是台式安装法，使用的气源是天然气，也可以使用液化气，其额定热流量是4.0千瓦。这款尊威燃气灶主要的特点就是采用了铜质全进风分火器，在设计上属于双120全铜旋火设计，这样的设计成功提供了超强的火力，一经开启，瞬间冒出的火焰，可以实现快速高温。　　　　品牌：尊威 型号：B016 参考报价：¥498.00　　这款型号为B016的尊威燃气灶采用的是不锈钢材质，不仅坚固，还非常容易清洁燃气灶。为了在使用的时候，可以起到耐高温的作用，采用的是铜质火盖。为了加大承重能力，在设计的时候，设计了一个超级大型的铁质炉架。这款燃气灶在设计的时候，还有一个巧妙的设计，那就是有一个底部突出，可以防止国内的汤水流淌到燃气灶内部。　　　　品牌：尊威 型号：1B002 参考报价：¥568.00　　这款型号为1B002的尊威燃气灶属于单灶，其尺寸非常迷你，可以放置在任何地方，无论是多小、多大的地方都可以，尤其适合放置在出租房里面。在材质上，选择的是不锈钢材质，可以支持长时间使用。为了安全起见，在设计上，还有一个带熄火保护，这使得使用过程更加安全。　　　　对比其他品牌的燃气灶，尊威燃气灶价格还是挺实惠的，比较大众化，不会太高。从各种线上评价来看，尊威燃气灶的质量还是可以的。其好评率在87%，中评率在10%，差评率在3%，这个结果在同类型的产品当中属于一般。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

1、尊威燃气灶很好，定位于非高端，高性价比现代年轻人的第一套厨房电器。 2、尊威燃气灶是指以液化石油气，人工煤气，天然气等气体燃料进行直火加热的厨房用具，燃气灶又叫炉盘，其大众化程度无人不知，但又很难见到一个通行的概念。 3、燃气灶按气源讲，燃气灶主要分为液化气灶，煤气灶，天然气灶，按灶眼讲，分为单灶，双灶和多眼灶。 4、尊威燃气灶具品种增多，款式新颖，安全措施增强，材质、功能和性能等均有所改善，生产质量和可靠性和工艺水平，自动化和智能化程度，性能指标的先进性，节

尊威燃气灶凹进去了:尊威燃气灶凹进去了，这个家居设计，看似“高大上”，其实很“鸡肋”，后悔不够谨慎，厨房千万别选这种凹进去的燃气灶，大家都知道厨房本身就是油烟重地，灶台这个凹进去的地方，真的特别难清理，即使用再厉害的清洁剂，溶解再多油污，里面的脏东西也很难弄干净！建议大家选择这种凸出来的灶台，不但不藏油，还方便清洁，只有灶台保持干净，才有下厨的好心情。

尊威燃气灶电池凹进去了，尊威燃气灶电池凹进去了，请售后师傅上门把燃气灶打开，然后把电池盒恢复原状就行了，是因为碰撞或者压力导致的电池凹进去了，所以要把它恢复原状

JOVIAL手表价格大约15，000元左右品牌 : 尊威(Jovial)系列 : 7000 系列手表 (7000 )1、尊威(Jovial)3ATM---3度防水，相当于在水下30米能防水；2、尊威(Jovial)手表创立于1929年瑞士Biel，CEO是Mohamed Dabaan，Jovial还有办公室在杜拜，Jovial在中东地区具有相对高的知名度，Jovial采用ETA机芯。它的口号是： "reflection of joy and happiness"3、大概排位在世界上算第三类的手表。

对我们工薪族来说买房已经不容易，所以电器选购一定要追求性价比，同理，选购油烟机，也要以性价比为主，选购一台好的抽油烟机对我们的健康至关重要，尤其是家庭主妇。油烟中的危害物质对我们的健康构成了极大的伤害，从短期可能感觉不出来，但是积少成多，危害还是相当大的。一、选购应注意：在推荐油烟机之前，小编先为大家普及以下选购抽油烟机的注意事项。大家在选购一款性价比高的油烟机是应注意这样几点：1、功率指标：这里要参考油烟机的功率一般200W左右，风量一般要大于17立方每分钟，风压一般大于320MPa，还要考虑集烟腔的深度，同时每台吸油烟机都附有中文使用说明书，以帮助消费者安全使用。2、结构材质：在购买吸油烟机时，还应考虑到吸油烟机的设计是否有益于除垢去脂，所以要选择钢化玻璃面板。通常吸油烟机需要固定在墙上，所以除有键、孔槽、钩等外，还要求它应有合适的装置将其固定在墙上，同时这种装置应由不易移动或不易变形的金属制成。3、空间大小：吸油烟机也各有特点，消费者还要根据自家厨房的大小与厨房的排烟量来选择适合的吸油烟机。如，欧式吸油烟机的外观美观，但它没有较大容量的集烟罩，适合于空间较大、油烟不是很多的现代化厨房；深型吸油烟机造型美观，具有风量大的优点，而且大容量的集烟罩所具有的结构有利于吸排油烟，适合于油烟较多、空间较大的厨房，等等。二、小编有推荐第一款性价比最高的抽油烟机优盟D808参考价：899优盟D808，双电机设计、平时小炒就用单电机，爆炒开双电机。排风量在18立方米左右，吸力相当强劲，开放式厨房再也不用烦恼爆炒产生大量油烟了。此外，它采用触摸按键展现时尚魅力，机身一体无缝，让油污无处可藏，清洗更加方便。D808有3个款式，小编建议您购买带有挡烟板的双电机自动款的，效果会更好！双电机自动款的不足之处就是要打开面板才有照明灯，大家可以根据自己喜爱选购。第二款性价比最高抽油烟机欧尼尔抽油烟机参考价：889这款欧尼尔抽油烟机是淘宝销量最好的抽油烟机，目前已有上万位用户使用了，这款欧尼尔抽油烟机采用侧吸式设计并且搭配268W超大功率全封闭式电机，日本进口双滚珠轴承，保证完全吸除油烟，保证我们不受油烟危害。并且电机火盖终身免费包退换的。并且机身全部采用304不锈钢设计，保护抽油烟是使用寿命更长久，并且采用负R过滤油烟技术，保证免拆洗，并且采用90CM超大面板更容易锁住油烟。第三款性价比最高抽油烟机尊威（JOUE)A004参考价：799这款尊威抽油烟机性价比也是非常高的，在性能在非常不俗，并且非常人性化，这款尊威采用不锈钢一体围板，搭配不锈钢双层对立油网油烟分离效果更强。并且这款尊威抽油烟机采用纯铜电机，目前在这个价位很难买到纯铜的电机，铜线越纯，导电能力越强，吸力更大并且噪音越小。同时还搭配了2*1.5W节能LED灯，并且所有边角都采用圆角设计，更容易清洁不伤手，唯一的缺点就是使用机械开关略显低端。后两款在性能上来说非常不错，但是在外观上没有第一款好看，但是售后服务上，第一款产品比前两款更好。小编个人还是最喜欢第一款产品，大家可以根据自己的实际情况选购，最后祝大家买到心仪的抽油烟机。

即热式电热水器怎么样呢？使用体验好不好呢，如果我们没有用过即热式电热水器可能心里还对这些概念比较模糊。其实在我们整个装修过程中，装修预算还是比较重要的，今天我们就来了解一下即热式电热水器的价格吧。即热式电热水器的横空出世，为市场提供了新的选择，极大地满足了消费者的需求。即热式电热水器不存在水箱的困扰，这不仅节约了空间、极大地方便了安装，也从根本上杜绝了传统储水式电热水器所无法解决的漏水痼疾，并且无需等待、即开即热，让消费者充分感受到无比畅快的洗浴享受。即热式电热水器价格：奥特朗（otlan）DSF312A7500W即热式电热水器---￥879.00优博恒温即热式电热水器------------------------￥568.00小艾XA-A60B即热式电热水器--------------------￥299.00优博KBRF62即热式电热水器---------------------￥398.00创高(Trongau)即热式电热水器-------------------￥398.00尊威(JOUE)E2753即热式电热水器----------------￥688.00奥特朗（otlan）DSF312A8500W即热式电热水器--￥979.00优博恒温即热式电热水器-----------------------￥568.00优博KBRF62即热式电热水器---------------------￥598.00优博恒温即热式电热水器-----------------------￥668.00德而乐施（DELLAS)热水器-----------------------￥1299.00小艾XA-28C即热式电热水器---------------------￥299.00

其实这个很一般，建议淘汰。

威字取名男孩有寓意属狗最搭的名字有哪些，可选用威洋、郑威、威陈、威挺、威溢等名字，具体名字解释如下。威挺 五行：土 火，读wēi tǐng 声调：平仄威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，挺字姓名学寓意为，名字威挺寓指出类拔萃、傲然挺立、积极向上之意。威衫 五行：土 金，读wēi shān 声调：平平威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，衫字姓名学寓意为二子吉祥，一生清雅平凡，中年吉祥，晚年劳神。，名字威衫寓指出类拔萃、德高望重、之意。日威 五行：火 土，读rì wēi 声调：仄平日字姓名学寓意为刑克父母，刑偶欠子，理智充足，智勇双全，成功隆昌。，威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，名字日威寓指旭日东升、德高望重、积极向上之意。渊威 五行：水 土，读yuān wēi 声调：平平渊字姓名学寓意为福寿兴家，理智充足，慈祥有德，环境良好，安享富贵。，威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，名字渊威寓指德高望重、雄才伟略、才高八斗之意。郑威 五行：火 土，读zhèng wēi 声调：仄平郑字姓名学寓意为，威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，名字郑威寓指谨小慎微、德高望重、出类拔萃之意。威好 五行：土 水，读wēi hǎo 声调：平仄威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，好字姓名学寓意为秀气伶俐，上下敦睦，有才能理智，温和贤淑，一生幸福之字。，名字威好寓指敏而好学、出类拔萃、积极向上之意。威陈 五行：土 火，读wēi chén 声调：平平威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，陈字姓名学寓意为口快心直，清雅多才，中年劳苦，晚年吉祥。，名字威陈寓指循循善诱、冰雪聪明、出类拔萃之意。虎威 五行：水 土，读hǔ wēi 声调：仄平虎字姓名学寓意为性刚果断，身弱多病，中年多灾，晚年吉祥。，威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，名字虎威寓指威风凌凌、出类拔萃、大智大勇之意。威溢 五行：土 水，读wēi yì 声调：平仄威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，溢字姓名学寓意为兄弟无缘，多才贤能，身弱多病，中年吉祥，晚年劳神。，名字威溢寓指才华横溢、积极向上、出类拔萃之意。威洋 五行：土 水，读wēi yáng 声调：平平威字姓名学寓意为口快性刚，智勇双全，中年劳或奔波，晚年成功隆昌。，洋字姓名学寓意为清雅伶俐，多能多才，中年吉祥隆昌，幸福之字。，名字威洋寓指心胸宽广、积极向上、出类拔萃之意。更多威字取名男孩有寓意属狗最搭的名字有哪些好听的名字【亚威】【恺威】【民威】【铄威】【威翌】【威凉】【苑威】【宣威】【威修】【晃威】【威穗】【威颢】【威谨】【禧威】【威校】【威昌】【威窈】【以威】【南威】【威迩】【译威】【弘威】【霁威】【尊威】【栋威】【威伦】【威福】【茗威】【威纪】【颢威】【翼威】【君威】【威铄】【知威】【威昀】【威雁】【威诚】【威舰】【本威】【从威】每个孩子都是家长的眼中宝，掌中珠，而名字作为会陪伴宝宝一生的存在，自然而然成为家长们重视的话题。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。看了威字取名男孩有寓意属狗最搭的名字有哪些，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

尊威 是国内CAV与jove合作推出的品牌，家族血统还不错，不了解他们的设计和生产，属于中档箱子，音质应该还是不错的。onkyo有着悠久历史的牌子，他的功放属于温和型的风格，希望能和你的箱子匹配好。

1、隔热挡光功能。这是隔热膜*主要的功能，经专业测试，能阻隔82%的太阳能，隔热率高达79%，一层膜相当于24公分砖墙，隔热效果*在36—40的室外温度时，能降低车内温度有2——4度，是一种天然降温材质。2、隔绝紫外线。许多朋友都知道阳光暴晒会造成物质老化褪色，其实这是紫外线辐射的效果。夏季紫外线特别强，防晒膜能够阻挡99%的紫外线进入车内，能够有效保护内饰。3、保护车窗玻璃：虽然车窗玻璃经过了钢化处理，也能抗腐蚀，但是直接暴露在外毕竟首当其冲。要是沾上不好处理的物质(如口香糖)就更麻烦了，毕竟换一块防晒膜比换一块车窗玻璃要便宜得多。而且，防晒膜的韧性非常好，当车窗玻璃意外破碎时防晒膜能够有效粘住玻璃渣，防止伤人。4、保护隐私。防晒膜还具有“墨镜”效果，能够避免阳光直射入内。同时，还能另车内看车外很清晰，但是车外却看不见车内，起到保护隐私的效果。5、提升车子颜值：车子玻璃是透明的，看起会很普通，防晒膜颜色偏灰黑，表面光滑，看起来具有魔性和质感，贴在车上能够增加车子的神秘性，让爱车瞬间颜值倍增!怎样，是不是让人心动。这些优点让车膜广受各位车主的热捧，这也就造成了国内市场的火爆。但是反观国外，我们惊人地发现汽车贴膜是受限制的，甚至是被禁止的。

每一家公司都希望展翅高飞，在未来可以有更高的收益，可以获得更高的公司地位。但是创业者想要施展报复的话，也要为公司进行全方位的考虑。一个与众不同，气势恢宏，简单大气的公司名字，肯定也会获得更多消费者的喜欢。 两个字大气的名字公司 柳侨、誉弢、川滨、宽冀、楚滨、博鸣鹰琩、晏劲、司权、琪中、瑎劲、濮诚才陆、逸岳、东勤、语贤、骁臣、江亘霄城、琥捷、隽晖、维宗、帆普、狄峻挺林、坦溪、和飒、天畅、维采、琥昱旲恩、彪鑫、渝海、慈雄、熙狄、河郴乾乾、司月、京智、彪枫、柏楚、平佐名鹏、宁捷、隽轮、辛赋、月满、斯炅宙波、翰超、巴品、朋钟、醒炜、贯亚粤翱、华绍、亦渝、夏艺、贤铎、乐侨友鸿、岳莱、绪真、逸彰、月锐、弦虎斯儒、丰罡、安梁、有成、劲忆、多锋学清、崇奋、澄田、铸明、衡纪、雪陈盛百、皓侠、朗裕、峰若、绍琳、铄韩坦新、焕亚、围酥、甲少、弛桂、宰学鹏佐、春成、臣衷、郴奇、浚虎、丹纯冰甲、锋帆、尧雨、允振、韩帆、亮真民心、腾鸣、昮嵩、廷纪、裕霁、航钟烨咏、国江、镇克、杉楠、喆春、勇冀昱诚、灏东、光益、晟江、泰唱、大悦启虎、晖弛、圆庚、有如、雄尧、竣岑旲品、绍锦、睿宣、铠飞、杉力、霄红溢敏、丽韬、宁滨、伟心、明云、陈驰哲劭、甲琦、逸定、钧乐、濯大、大宽学琩、斯栩、翱悦、宵霁、翎铸、丰纶岑毅、启振、隆臣、朝尧、利以、斯晖国忆、卫君、景滨、飙伊、岩振、群基国彰、滨毅、明帅、翰义、旻廷、浩韬栩恒、昱罡、琩苏、贝龄、青衡、辛子铸正、衡崇、峰捷、嵩肃、渝艾、书文仁奋、谦平、楷维、张翎、喆淏、博弛祥铸、方翦、叶洁、弦炫、焱沈、珹华冰申、斯芹、权晓、滕武、京米、赋纯桦捷、锐品、城洋、书惟、言道、廷炎诗钢、峻灵、霏霄、森群、沈虹、东峰征冰、溢梓、东语、良咏、建峰、晖赋雄艾、昆源、帆启、君贝、唱馨、煊瀚洁酥、曜楷、格利、奋申、帆翰、程鑫弦琳、骥曦、旲多、鸿路、中盛、哲澈蓝惟、悦予、淳杉、昌杜、浚广、梁坦颀崴、梁翱、张暠、晏遥、庆采、陆平风旭、艺腾、巴铎、旻强、铠琤、辉颀玉智、茂波、炫森、同立、益翼、允绍珹朝、励勰、煜忠、广澎、川龙、光弢苗承、帆宗、维颂、有昱、霜斯、涵铖桂森、飙冠、可龙、源淏、晓绪、凯乾梁巴、焱川、裕百、岩才、月宰、宰廷狄龙、岑思、宸侠、赵绪、渝谨、萌名廷淏、广晟、勰嘉、植敏、菲树、司尧贤普、怡嘉、奇健、若柳、惜笛、灏御凌瑜、昱豪、义伊、霁安、馨米、声鹰元弢、竹璟、霖璥、安濯、程秋、觉骁齐金、冰晏、暠喜、炜连、卫梓、驹帆霖圆、尊暠、光励、亦佐、欣慕、亮逸挺濯、义风、潇言、家沛、郴兆、颜博城达、浚庭、誉翼、焱国、浩瀚、勰毅贤岳、飚梁、迅煊、安裕、冠冀、琸焱烨翼、书朝、璟弛、政希、豫安、澄中允飙、谨泰、博唯、义鑫、寒平、乾陆城程、弢兴、伊毅、惜烨、庭赫、骁伦 寓意财运旺盛的公司名称 君雨、毅益、强铸、浚以、琒振、波民纬琛、恺宰、满俊、骞围、齐烨、风竹枫尊、颜怡、满寒、阳依、方俊、定滕廷亮、振采、欣孝、坤坚、春冬、琥臣志尊、益城、炫川、柏珹、广乾、松赫洁协、行栋、琳逸、铖捷、晖经、忆波珹栋、森勋、霆全、政权、寒琸、弦汉全滕、楷曜、和清、有奇、忆群、邵基健威、炎吴、霏楠、澎赋、竣楚、玉澎映烨、恺曦、罡珺、煜张、枫利、翱铄瑞亮、弢航、言焱、枫纳、炅明、利诤卓炎、贯弛、澄苏、琮甲、锌杭、品普溪华、巍斌、中生、瑜磊、国榕、秋寒骁言、锋译、肃儋、鹏达、雪飚、乔和栎儋、益宏、皓锐、茂新、信楷、忠真旻路、霏冀、梁轩、健有、琸霆、誉瑄澎顺、琳生、喆卫、麟豪、杭冠、苏鹏哲晨、江隆、桦金、君邵、灏霏、为峯敏勇、风希、灿浩、春才、译郴、曜楠觅伟、满翼、志宽、霄仪、张孝、兆勇竣琦、雪月、乔利、顺宗、孝腾、升月玄翰、熙真、莱隽、瀚传、昮嘉、亚采金岩、濯纯、振敬、凡喆、沛程、宗岩飙乔、旭羲、永安、正墨、丞田、川敬夏迅、正元、峯皓、寒翱、月遥、源皇全白、骏若、风喆、京友、溪纬、忆白冠峻、廷亮、弢弘、奇承、益河、夏欣濯思、金岑、川纶、羽晸、翱孝、亚琮帅齐、斌京、吴祖、佳灏、波子、杨弦瑾晓、泳锐、善隆、衷丞、夏承、哲平米金、建晁、狄世、岳永、风郴、乾乐啸竹、安鹰、桐麟、巍帅、渝澜、良纳陆信、和冠、煜康、欢虎、臣波、铖虹晁晟、米宸、山铎、钦陆、仲敬、昆遥奋坦、粤沛、桦靖、虎元、廉奕、锌唱渝隽、沈允、奕申、炎春、涛笑、以歌尊威、敏澈、信杭、业金、叶良、锦聪荣英、枫榕、华伦、绪满、澜路、铭钧竣珺、钦伦、辉楠、迪川、敬霆、谦焕铖乔、可坦、绪韩、纶铸、坦名、勤劭安键、韵泽、灵雨、仪栋、炜为、昌颖裕经、宣中、钟勋、昮然、良承、玉生刚百、红奋、睿俊、杜亮、锡璟、亮昱恩濮、岳道、则寒、诚冀、颜杭、韬易浩喆、肖滕、品康、咏腾、亚昌、吴才俊军、纶衷、欣树、铄狄、益斯、睿涵捷邵、焕毅、方百、庭益、和翎、宁善雷绍、澎宰、铭勰、翼羽、昱沛、希言汉玮、翰澜、霖然、欧欢、基瑄、璥炜腾渝、灵京、岩秀、映聪、楷旻、蔚翱敏旲、敬爽、杜宁、张奕、冰仁、昌圆瑎肖、浚格、申焕、桐琛、晁方、峻夏明剑、学澄、仲然、泽侨、潇锡、铖铖群协、勤佑、珹月、儒琒、霁乐、弘爽声红、雨骁、卫楚、冰书、泰勰、喆迪涤家、庭皓、晓思、司申、弛则、贝冬宥宣、淏世、冠康、丞鸥、坦剑、忆御飞诚、浚捷、健聪、侨柏、玄纬、群儋植世、洋权、艺语、俊普、纬谦、协曦利颜、驹骥、亮瑜、慧珺、翱健、才树 一个寓意吉祥的企业名称，能给公司带来源源不断的财运，可以推动企业的发展，使其发展蒸蒸日上。您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名，赐子千金不如赐子好名，很多家长都关注了我们，我们会根据宝宝出生年月日，为宝宝起一个带着一生好运的好名字：http://www.adxqd.com/qiming/

一个寓意吉祥的名字，可以让孩子拥有好运气，使其食禄无忧，因此在给宝宝取名的时候，每个家长最好仔细琢磨取名相关事宜，并且结合宝宝的八字五行来择取，对孩子未来发展更好。下面是天玄网分享的寓意好、潮流有创意、简单大气、好听的小孩名字。八字取名字大全男孩仁智、鸿秋、安众、彬荣、承楠、众田震西、龙志、升丰、泓奕、瀚盈、青强宸茂、文圣、智畅、业力、桦敬、雄鸣鑫榕、晟森、渝松、帆龙、泓雄、安强新麟、德凯、祥金、景邦、泽峰、江仁朗骏、齐铭、文普、豪星、广楚、优滨浚阳、儒泰、青成、勤豪、浚海、传俊日鑫、洁宸、东桥、川实、特邦、深发龙星、伟达、康达、绿可、晓辉、丰高言鹏、希彪、昌鹏、盈风、卫豪、绍帆尊鸣、世腾、金鑫、禾心、维兆、裕景金彩、凯敏、品质、派星、陶嘉、广信艾清、凯众、伟喜、朗兆、格麟、艾传禾伟、伊群、西学、钧新、卓盈、瑞思彪熙、霆岳、威顺、卓裕、康成、博涛龙盛、健明、钧艾、齐渝、承翔、海圣谦鸣、金茂、智耀、亚泓、卓俊、兆沃善龙、智风、绍利、绍盛、杰广、佳力杭钟、仁尔、玮俊、琛谦、康健、杰云乐卫、云信、盛彬、松佑、冠邦、星峰盛文、峰楠、新文、彪润、权琛、卓光帆隆、雷顺、伦廉、清凯、文炫、尊威逸志、伟茂、正奕、秦森、松伦、锋安宥茂、洋浩、青力、绍兆、志祥、博星长丰、禄缘、洁特、智欣、铸腾、元旭栋光、泓金、诺若、麟锦、帆诚、佑鑫骏兴、岳心、田瑞、心明、西楠、博若坤祥、帆力、澄宏、彬同、曦栋、田仁光澄、俊弘、宥达、廉熙、道烽、杰权茂泓、阳伦、云浚、渝帆、琛宇、雄博驰鼎、若辉、邦新、特曦、明雷、兴鼎臣特、晟普、振驰、喜洋、滨鸣、升泰清光、信达、飞彪、博景、健朋、泰帆力协、同翼、归禾、筑鸿、元歆、纬昶尤珂、家隆、永浩、隆塑、玖龙、德永汉承、玮顺、儒若、启靖、绍泰、瑄强道秦、田维、善凯、靖腾、滨东、喜百卓特、同翼、南铭、鹭特、辉信、龙屿亚瀚、泓榕、澄祥、渝世、禾田、思君谦西、同震、亮健、庆凯、邦骏、悦洋宏坚、雅卓、顺磊、好屋、桦成、华龙畅儒、业凯、驰河、盛言、悦瀚、平诚翔锐、佳祥、翔鑫、宝钒、家盛、凯丰皓优、乐心、逸仁、建宸、信钧、迅杉海栋、洋茂、杭雷、博道、翔岳、凯松昌途、泰渝、安途、隆灿、顺品、平诚嘉建、禾旭、晟旭、文弘、蓝安、松优辉鸣、鹏浩、华雄、文元、辰浩、宏雄途锦、渝鸿、顺宇、格文、儒雨、驰东炫明、彬京、汉博、道世、森邦、炫驰荣百、澄文、晟安、霆志、震智、元亚震晟、宏冠、琛恩、谦卫、达诚、禾晨朗泰、卓鹏、普栋、众辉、世龙、道浚恒盛、途强、丰学、百亚、杭杭、勤若润彪、锦翰、瑞泓、泰朋、龙羲、博田逸震、腾畅、鑫力、云琛、亦帆、启霖腾虹、海谦、林振、艾领、博文、锋禾盈润、齐华、航沃、谦阳、炎耀、润升新颖好听的男宝宝名字京俊、圣若、仁天、熙羲、强西、锋泰星扬、恒亚、田品、榕诺、光承、辉升瑞鸣、善靖、思卓、锡臣、圣森、朗嘉先祥、峰特、禾霖、宇彪、宏绍、桦东同泰、筑之、浔江、海撒、帝可、和兴盛佰、善创、浩承、枫坤、旭达、圣博裕咏、霖盈、恒弘、俊超、伦羲、博盛畅伦、承文、伦清、泰佑、承泰、景迅嘉仁、杰宏、禾力、亦枫、田宏、锦臣彪诚、润烽、澄鸿、彪航、森健、滨博勤瑞、鹏业、涛秦、智凯、星海、朋景振翔、秦翰、百林、盛瀚、元龙、澄希森明、业云、邦坤、林齐、君康、金泰尊权、林云、杉泽、诚润、新圣、腾风杭先、鸿泓、杭滨、辰梁、霖榕、洋霆乐信、畅瑄、优鸿、正瀚、光心、林喜康云、洋河、善宏、天金、豪驰、喜杰彬瑞、绍伦、新嘉、隆铭、翰创、清枫润炫、洋庆、品青、德言、明雨、华仁羲优、衡凯、彬若、霖力、永谦、领博若文、圣鸿、海伟、坤宏、永龙、超祥田俊、廉业、杰鸣、鼎泽、俊启、同岳江烽、羲秦、耀荣、浩铭、邦烽、杭盛伦若、杰滨、蓝畅、冠坤、泓晨、艾澄东希、德凯、宁乐、扬敬、建澄、浚景辉卓、敬飞、若松、诚聪、浩辰、诚德善楚、楠霆、瑞华、翔嘉、霆威、瑄钧扬嘉、锦京、成海、朋瀚、振信、力儒恩启、佰亦、廉盛、领榕、辉世、裕彬邦若、亚茂、伦蓝、恒杰、瑞晟、信弘震冠、业宁、峻圣、若鸣、冠宏、鹏希若元、佑格、勤浩、言众、禾驰、维松辰元、驰瑄、贤仁、聪金、坤梁、伊凯驰业、祥建、文青、鸣嘉、龙绍、祥鹏宸海、圣浩、金琛、谦茂、靖祥、泰道京玮、聪希、宏禾、华祥、禾林、承晏谦佳、琛海、强乐、浚榕、佰希、宇霖新维、正盛、澄禾、志瀚、泽康、明嘉雷东、逸天、浩鹏、利辉、羲卓、鹏创谦朋、雷智、杉豪、晏宁、东茂、康冠麟晟、宏坚、智欣、翔林、汉匠、北龙炫佰、力格、景涛、靖明、泓龙、衡先隆创、泓茂、鹏邦、兴敬、奕佰、利茂聪康、升泰、航翰、海金、贤善、佑世泓桦、亦烽、羲泰、佰华、卓榕、西朋西隆、兴宸、雄途、秋明、博伦、卫航贤敬、智宏、晏信、梁悦、荣利、道昌星伊、隆锋、琛文、辰传、迅荣、艾伦雷阳、锡星、鸿启、杉辰、希诺、佳金骏榕、嘉景、烽烽、琛震、盛雨、若渝熙凯、琛尔、秦亚、海迅、康权、丰达途虹、禾德、鸿鸿、盛瑄、圣诺、宁特志炫、森谦、安诺、熙汉、雄华、星霆衡豪、晏腾、青楚、旭丰、灿炎、栋祥松金、泓泰、晏钧、伦佳、嘉盛、诚彬庆豪、途坤、善逸、启烽、皓弘、学智新舟、卓特、兴源、铜发、实达、群烜名字会影响宝宝的整个人生，所以家长要慎重给孩子取名字，择取吉利且与孩子八字五行相合的名字方为最佳。您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名，赐子千金不如赐子好名，很多家长都关注了我们，我们会根据宝宝出生年月日，为宝宝起一个带着一生好运的好名字：http://www.adxqd.com/qiming/

译文：何尚之，字彦德，是庐江府_城县人。（他的）曾祖何准，品德高尚不应朝廷的征召，（没有出仕）。（他的）祖父何恢，曾任南康太守。（他的）父亲何叔度，为人恭顺谦谨有德行功业，（他的）姨母嫁给了沛郡人刘璩，（她）与叔度的母亲感情非常深厚，后来叔度的母亲早亡，叔度侍奉姨母犹如亲生母亲。姨母去世之后，每逢朔日、望日（初一和十五日）叔度必到前去表达哀悼之情，并设案祭奠，奉上时令鲜珍，亲自到姨母墓前探视。如果朔日、望日之日有公事在身，何叔度就先派人送上祭品，这些祭品都是叔度流着泪亲手捡选料理的。公事完了，叔度就前去致哀祭奠，一直这样做成为常例，直到三年服丧期结束。义熙五年，吴兴郡武康县百姓王延祖做了强盗，他的父亲王睦将他告发到官府。按新法，凡做强盗的自己处以斩刑，家人也要连坐处死并弃尸街口。王睦既然自己告发了案情，按新法处理就有了疑问。当时何叔度做尚书，提议说：“设立法律以阻止奸恶之事，本来是发自情理，并非说家里有一个人做强盗，就应全家处死。之所以论罪延及家人，是为了引导知情者能出来指证为恶之人。王睦父子是至亲关系，本来可以一起逃亡，却忍痛割舍天性至亲，还将儿子捆缚送官，正如手上中了剧毒，只能忍痛割腕保全性命，在感情上值得怜悯，在事理上也应该宽恕了。假如（像这样）凶人不被家人接受，没有地方可以逃避刑罚，正是断绝了凶人为祸的根源啊。王睦既然已经检举（纠：检举）并将儿子押送到官府，那其他人就不会再告发了，一并保全他们（指王睦父子）吧。”后来，何叔度做了金紫光禄大夫、吴郡太守，俸禄加到满二千石。太保王弘称赞他清白高洁、严于自守。元嘉八年，何叔度去世。何尚之少年时行事颇为轻薄孟浪，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。（他后来）为陈郡人谢混了解，和他交往相处。（因为）家里穷困，被起用为临津县令。高祖亲任征南将军时，补任任尚之为将军府主簿。随军征讨长安，因为公事被免职，返回京都。尚之因为常年劳累，积劳成疾，后来喝了人奶，才得以病愈（差，通“瘥”，病愈）。后因随军征讨的功劳，尚之被赐爵为都乡侯。少帝登上帝位之后，何尚之任庐陵王刘义真的车骑咨议参军。庐陵王刘义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等有矛盾，常常发牢骚说气话，何尚之劝谏（他注意自己的言行），庐陵王不听。庐陵王刘义真被废之后，何尚之入朝被任命为中书侍郎。太祖即位后，外放为临川内史，后又入朝历任黄门侍郎、尚书吏部郎、左卫将军，父亲去世后何尚之因服孝离职。服丧期满后，尚之又出任左卫将军，兼任太子中庶子。何尚之一向喜好文学义理，常能仪态从容地玩赏聚会（赏会：玩赏聚会），很受太祖赏识。元嘉十二年，升任侍中，并像从前一样兼任太子中庶子。不久改为兼任游击将军。元嘉十三年，彭城王刘义康想任命司徒左长史刘斌为丹阳尹，皇上不答应。于是就任命何尚之为丹阳尹，（何尚之）在丹阳外城南外建造宅院，设置玄学校，聚集学生。东海人徐秀、庐江人何昙、黄回、颍川人荀子华、太原人孙宗昌、王延秀、鲁郡人孔惠宣，一起（因为）仰慕（丹阳郡兴盛的）玄学前来游学，称为南学。（他的）女儿嫁给刘湛的儿子刘黯，而刘湛与何尚之感情不深厚。刘湛想兼任丹阳尹，于是皇上就改任何尚之为祠部尚书，兼任国子祭酒。何尚之感到很不平。（后来）刘湛被杀，（何尚之）升任吏部尚书。当时左卫将军范晔任参机密，何尚之觉察到他的意趣不同寻常，（于是就）禀告太祖应当出京任职广州，如果（范晔）在京城谋乱事成，不得不对其施加刑罚，（如此）屡次诛杀大臣，对皇上的圣明教化有损害。皇上说：“起初诛杀刘湛等人，正想破格提拔后进。范晔（谋乱）的事迹还未明显，就事先罢免他，各地官民就会说你们这些人不能容纳人才，认为我听信受谗言。只让人们都知道这些，不用担心出现大的哗变。”范晔后来因谋反被杀，皇上赞赏他有先见。国子学建立后，（何尚之）兼任国子祭酒。又兼任建平王的老师，后又升任中书令、中护军。元嘉二十三年，调任尚书右仆射，加散骑常侍衔。这一年修造玄武湖，皇上想在湖中建造方丈、蓬莱、瀛洲三座神山，何尚之坚决劝谏，皇上就停止了（计划）。当时又修造华林园，一起在盛夏役使人工，何尚之又劝谏，认为应该让百姓休养生息，皇上不答应，说：“小人常常自己晒背，这点（工程）不足以使百姓辛劳。”当时皇上（到处）巡幸，还经常秉烛夜游，何尚之又上表劝谏说：“万乘大国应当自重，尊威不可忽视，这（本应是皇上）圣心明鉴的，哪里需要用我来说明呢。圣上近来连连出游，还经常彻夜游赏，朝廷上下群情反对，实在有不能安宁。清理道路而行动，帝王要建立法度，（这是）古今（帝王）深深警诫的事，安定的时候不忘记可能会有危险的时候。如果遇上汲黯、辛毗（那样的忠臣），（也）一定会（不惜）冒犯龙颜极力劝谏，只是我们这些人碌碌无为，常常心存恭顺静默罢了。（我）特别希望（皇上）稍微采纳一下我的诚挚的愚见，想着亲自自我省察，不因为我废弃（我的真言），才可以宽慰天下人的期望。”（皇上最终）也下诏很高兴地采纳了他的意见并嘉奖他。文言文：文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。定义：当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的含义：古代的汉语、上古汉语和文言。古代汉语首先是指“古代的汉语”。这就是说，鸦片战争以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。古人的口语，我们是听不到了，甲骨文，从甲骨文算起，这样的古代汉语大约有三千多年的历史。跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。三千多年来，汉语有了很大的变化。根据汉语语法、词汇和语音变化的情形，学者将古代汉语分为三个发展时期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世纪以前，即历史上商、周、秦和两汉时期；中古期是指西元4世纪到西元12世纪，即历史上的六朝、唐和宋时期；近代期是指西元13世纪到19世纪，即历史上的元、明、清时期。

聚人气财气的店铺名字 　　聚人气财气的店铺名字，成立一家新店铺之前，我们需要准备非常多的东西，而为自己的店铺取一个合心意的名字也是非常重要的，那么下面为大家分享聚人气财气的店铺名字。 　　聚人气财气的店铺名字1 　　 鑫荣 　　“鑫”字，从字形上来看，是由三个“金”字组成，所以是一个非常带财气的字眼，寓意着能够财源广进；“荣”字，则有欣欣向荣的意思。“鑫荣”两个字搭配，首先就给人一种很大气的感觉，读起来也是非常的动听。店铺取“鑫荣”做名字，不仅听起来吉祥大气，还寓意着店铺能够前程似锦、积金堆玉。 　　 香醇 　　香醇二字描述的是烟、酒的香味和口感，以短短两个字体现出商品的"品质，喜爱烟、酒的客人都会注重口感和味道，看到这个店名便会想购买品尝，名字朗朗上口，通俗易懂，同时还十分高档招财，是个贴合烟酒特点的聚人气财气的名字。 　　 人鱼公主 　　《人鱼公主》是著名的安徒生童话之一，别名《海的女儿》，这个故事非常浪漫、唯美，人鱼公主这个店铺名字一听就十分华贵招财，充满了童趣和童话感，能够吸引小女生，推荐给玩具店或者儿童服装店作名字，能招揽人气与财气。 　　 丰百利 　　“丰”字，表示丰盈、富饶，也可以解释为事业顺遂，财运亨通；“百”是一个量词，也有着圆满的意思，在“百尺竿头更进一步”这一句俗语中，“百”字也可以扩展为一种上进心；“利”字代表利益，利润，也有着财源广进的寓意。店铺名字用“丰百利”不仅读来朗朗上口，而且还象征着店铺可以蒸蒸日上、日进斗金。 　　 卧龙居 　　“卧龙”是三国时期一位著名的军事家诸葛亮的名号，是一种智慧的象征，引申出来的意思就是有远见有成就。而“龙”，是我们华夏的传统图腾，寓意着高贵、吉祥。 　　店铺名字取“卧龙居”，除了引用“龙”这个吉祥的意象来给店铺加上一层兴旺、聚财的寓意，还能够让客户感觉到一种油然而生的高贵感。总的来说，“卧龙居”这个名字不论从字形还是从字义上来看，都是一个非常适合店铺的名字。 　　 聚人气财气的店铺名字 　　 锦喜福 　　锦喜福这个店铺名字，在在招财之中又蕴含着几分祥瑞古典之气。锦字指的是华美秀丽的物品，给人一种一目了然的感觉，适用于大多数的店铺取名。后面喜字与福字分别代表了喜欢与福运的意思，充满着吉祥的气息，寓意着店铺兴旺发达、福运滚滚，十分的吉祥。 　　 金宝 　　金宝这个店铺名字可谓是十分招财了，具有金元宝的含义，吉祥又喜庆。金即黄金，是从古至今不变的高价值物品，含有黄金的昂高价值，为店铺带来更多的财富。宝即宝贝，是比喻珍贵、价值高的事物名词，寓意复贵盈门。金宝一名，聚财意义十足，含有祥瑞之气。 　　 聚人气财气的店铺名字大全 　　1、尚华、劲凯、汇亨德、君盛天弘 　　2、天隆、东昌、奥跃旭、鑫鑫世纪 　　3、长福、隆安、荣金进、圣达威靓 　　4、奇誉、成安、华茂洋、东升美辰 　　5、隆迈、辉浩、吉展辰、鑫民慧投 　　6、辉丰、荣隆、驰力运、藤华优尚 　　7、优祥、聚超、久隆生、泉钱利通 　　8、潮海、精典、度阳光、春风十里 　　9、东晟、利捷、康隆真、金德荣海 　　10、禄福、昌鑫、裕利聚、龙之本色 　　11、亿熙、东润、金书越、汇联站台 　　12、多乾、安祥、祥康优、蓝色记忆 　　13、伟如、天利、嘉远月、潮流前线 　　14、跃创、四鼎、展月启、西溪漫步 　　15、华晶、美啦、创诺禄、紫金汇彩 　　16、新特、富进、多宝华、天添鑫宝 　　17、宝佳、砺石、鑫裕协、宝贝家坊 　　18、荣隆、晶星、力风驰、爱周天下 　　19、富豪、诺和、凯美顺、原娇之依 　　20、荣升、耀晶、茂金利、潘莲灵秀 　　21、德欣、新特、富金伟、中泰和鑫 　　22、隆佳、汇通、吉光弘、漂亮女人 　　23、五彩、亿熙、聚金和、投融汇家 　　24、庆隆、盈成、金飞盛、诚达天下 　　25、隆安、盛茂、永旭华、利景天成 　　聚人气财气的店铺名字2 　　【生财】“生”字是诞生之义，带有生生不息之态，是大自然中生命力蓬勃之体现，以此字入店铺名字，暗指店铺商品都是来自绿色大自然的健康植物，给予顾客安全信赖上的保障。“财”有财富，财产的寓意，这两个字组合在一起，是会给店铺带来很吉利的寓意。其水字根体现的饮用品的经营特点，同时水又生财，入店铺名字寓意店铺生意兴隆，不断发展。 　　【祥云】七彩祥云一物自古时起便是祥瑞、吉利的代表象征，是我国所特有的韵味文化，代表着顺利与兴旺之义，取祥云二字入店铺名字，诗意唯美，又自带有缥缈宁和的意境美感，对大众很是有吸引力，寓意店铺发展红红火火，蒸蒸日上。而且听起来福气满满，盆满钵满。 　　【喜达】“喜”这个字有喜欢，喜爱的寓意，也是店铺受人喜爱的关键。“达”这个字有即通畅的意思，后还引申有到达、显达荣贵之义。将其入之店铺名字，则寓意店铺万事亨通、事有所成、诸事顺遂、繁荣富贵，如此自然是生意红火、生意兴旺。 　　【兴隆】“兴隆”这个名字取自生意兴隆，具有强烈的吉利寓意。兴之一字便是源自于此，是为蓬勃发展、兴旺之义。因此，将其用来给店铺取名，有着很好的生意红火的寓意，还富有生机盎然之态，给人以朝气蓬勃之感。 　　 聚人气财气的店铺名字 　　承沁、吉善堂、至尚、河龙、时间、佳兆、美屋、航君、景宇、华帝、尊威、康浩、欧瑞雅、致尚、潮海园、麟源、腾明、朋林、安集莱、芷轩、丰沃、明渝、祥泰、奇艺汇、晏领、振茂、雅尊、业力、伊典、航力、鑫鸿、晨宏、翰超、咏同、德琛、响当当、辉咏、飞华、新视悟、诺爱爱居、宜乐、宝齐莱、文秋、暖暖 　　潮古时光、逸希澄、精灵美优、似水年华、达言、绍亚、欧尼梦、优印良品、海弘、敬茂、潮兴利、创想、威锋、翔桦、龙腾阁、途禾、九尊堂、滨众、米乐、馨益家、业金、别样、宏启、博阳、梦创油、初晨、泰成、光影艺轩、尚品宅艺、盈天、青钟、振优、敬奇、欣雅、乐众、凯鑫、爱家乐居、若邻、枫航 　　华达、健滨、锦仁、温暖、文熙、庆秦、信元、曼吉、禾咏、博鑫、康秦、宏汉、齐滨、创舒、华真、利咏、翰金、家感觉、伦宏、鸟与花家、好美家、隆虹、风恋霞、青弘、澄雷、鑫源、杉鸣、瑞美、尚选至品、博希、峰伦 　　聚人气财气的店铺名字3 　　鑫鹏——鑫之一字，可谓是财富的代表，由三“金”鼎立而成，吉利吉祥，入之店铺名字，则引申有聚财、财富兴盛，给人以财源滚滚的印象，十分吉利。而鹏即指鲲鹏也，具有“扶摇直上九万里”的雄心壮志。寓意店铺的志向。鑫鹏一名，读之大气好听，给人简单却霸气的印象。 　　麒源——麒之一字，出自于上古神兽麒麟也，这是祥瑞的象征，用于店铺名字中便含有吉祥之语，可以帮助店铺聚财。源有财源之义，寓意店铺聚财如同源流，川流不息也。麒源作为店铺名字是又顺利又有财气的，并且读起来也是很有内涵的，音同“奇缘”，赋予名字新奇之感。 　　 好听的店铺名字大全 　　联鸿、时锦、锦瑟、俊熙、新兴、常陵 　　锐焱、钱康、恒泰、省心、浅湾、美琳 　　圆圆、墙蛙、菲寻、星怡、蜗居、多滋 　　群星、西尚、凡享、九猪、致本、素多 　　莎芮、伊龙、索朗、枫桥、神涎、列日 　　全祺、迷朗、希牛、扉页、旺嘉、谜塔 　　境雅、茗炭、拾光、万晶、呢呢、朗格 　　凯秋、园味、三仟、林益、帝音、景鸿 　　美记、景鼎、利星、壹秀、丞冬、卓画 　　贝汉、环奥、凯轩、本格、馨翔、晟睿 　　希牛、日曦、采薇、依瑞、烟歌、优乐 　　一若、序强、墨侠、蓝瑞、壤歌、皓杨 　　慕情、宜兰、宽和、宽途、园益、禾颜 　　沂文、心泊、琴声、印象、珏定、怡刻 　　极影、文启、学威、星川、罗素、君龙 　　激流、月河、一度、聚时、传说、匠心 　　寻韵、爱尔、金石、雨集、壹画、智典 　　奥崎、狮家、鱼饰、乐业、丰硕、佐客 　　锦和、美惠、天邦、宏达、凯尚、瑞鑫 　　乃欣、新正、佳利、腾隆、贝姿、日鑫 　　联鸿、时锦、锦瑟、俊熙、新兴、常陵 　　锐焱、钱康、恒泰、省心、浅湾、美琳 　　圆圆、墙蛙、菲寻、星怡、蜗居、多滋 　　群星、西尚、凡享、九猪、致本、素多 　　莎芮、伊龙、索朗、枫桥、神涎、列日 　　全祺、迷朗、希牛、扉页、旺嘉、谜塔 　　境雅、茗炭、拾光、万晶、呢呢、朗格 　　凯秋、园味、三仟、林益、帝音、景鸿 　　美记、景鼎、利星、壹秀、丞冬、卓画 　　贝汉、环奥、凯轩、本格、馨翔、晟睿 　　希牛、日曦、采薇、依瑞、烟歌、优乐 　　一若、序强、墨侠、蓝瑞、壤歌、皓杨 　　慕情、宜兰、宽和、宽途、园益、禾颜 　　沂文、心泊、琴声、印象、珏定、怡刻 　　极影、文启、学威、星川、罗素、君龙 　　激流、月河、一度、聚时、传说、匠心 　　寻韵、爱尔、金石、雨集、壹画、智典 　　奥崎、狮家、鱼饰、乐业、丰硕、佐客 　　锦和、美惠、天邦、宏达、凯尚、瑞鑫 　　乃欣、新正、佳利、腾隆、贝姿、日鑫

尊字组词：屈尊、谦尊、匏尊、旁尊、年尊、权尊、履尊、令尊、二尊、达尊、概尊、家尊、壶尊、合尊、贵尊、孤尊、灌尊、开尊、金尊、祭尊、劳尊、离尊、尊重、尊便、尊仰、尊攘、尊大、尊优、尊阀、尊慕、尊彝、尊爱、尊明、尊卢、尊实、尊夙、尊盛、尊事、尊爵、尊尚、尊客、尊命、尊亲、尊种、尊养、尊嫂、尊经、尊卑、尊异、尊显、尊公、尊秘、尊号、尊威、尊旨、尊行、尊向、尊任、尊严、尊远、尊使、尊名、尊正、尊用、尊累、尊食、尊翁、尊范、尊贵、尊上、尊嫜、尊君、尊信、尊厚、尊庚、尊要、尊奉、尊崇、尊台、尊肃、尊前、尊称、尊诚、尊临、尊长、尊容、尊荣、尊府、尊老、尊侯、尊遂、尊兄、尊履、尊服、尊贤、出尊、斥尊、称尊、常尊、残尊、侧尊、山尊、三尊、私尊、酾尊、道尊、大尊、殊尊、世尊、尊老爱幼

没有，不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，密宗称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动；“明”者，乃智慧之光明；“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。不动明王形象颇多，在东密较为常见的是据《大日经疏》卷五载的：此尊坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。不动明王此外，另据《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》、《金刚顶瑜伽护摩仪》、《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》卷三等载，不动明王还有一面四臂、四面四臂、三面二臂等多面多臂形像，亦有从仪轨而来之密教图像，但以自由创作之杰作为多。另，在藏密系统里，忿怒不动明王形象跟东密形象又有不同之处，且根据仪轨之不同，身色亦有所不同，有蓝色、白色等。

尊是简繁同体，尊的繁体字就是：尊一、尊的释义：1、地位或辈分高：～长。～卑。～亲。2、敬重；尊崇：～敬。自～。～师重教。3、敬辞，称跟对方有关的人或事物：～府。～驾。～姓大名。二、组词：尊亲、年尊、寿尊、本尊、尊向尊威、尊要、融尊、独尊、尊礼扩展资料一、字源演化：二、说文解字：文言版《说文解字》：酒器也。从酋、廾以奉之。白话版《说文解字》：尊，盛酒的器皿。字形采用“酋、廾”会义，像双手捧举酒坛。三、相关组词：1、尊甫[zūn fǔ] 对他人父亲的敬称。2、尊奉[zūn fèng] 尊敬崇尚。3、孤尊[gū zūn] 一只酒杯。谓独自饮酒。4、寿尊[shòu zūn] 上寿的酒尊。5、尊嫂[zūn sǎo] 对他人妻室的敬称。

第一位：火祖燧人氏钻木取火的故事很多人应该听说过，在人类的历史上，他是第一个用火的人，所以说他在人类文明的地位上是举足轻重的，而燧人氏也就被称为了火组，能够匹配火神的肯定是理所当然了。第二位：炎帝他被称为南方天帝赤帝，而在中国的历史上，南方代表的是火，属性为火，而且炎帝和朱雀有关，代表的也是火，所以炎帝能够称得上是炎帝。第三位：火神祝融他可以说是真正的火神，相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。居住在昆仑山的光明宫，传说他被葬在南岳衡山，所以南岳最高的山峰被称为祝融峰。第四位：火德星君看过西游记的人应该知道，也听说过火德星君这个名字，他代表德是人类对日月星辰的崇拜，而火德星君也就代表了火神。第五位：吴回吴回是远古时代中国神话传说中的火神。当时吴人中有一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。到高辛氏（帝喾）时代，吴因迁居吴人之地而称吴回。这位的哥哥叫重黎，而重黎就是上一任的火神。第六位阏伯[è bó]阏伯，子姓，名契（xiè，一作“卨”），商丘人，帝喾之子、帝尧的异母兄，生母为简狄。中国早期天文学家，商族部落的始祖、商朝开国君主成汤先祖。阏伯与兄弟实沈曾居于深林之中，因二人不和，父亲帝喾把阏伯迁居于商丘（今河南省商丘市），让实沈迁居至大夏（今山西省太原市），将兄弟二人分开。尧称帝后，封阏伯为火正（司徒），后被封为契玄王，被后世尊为“火神”。之后又被赐封建立商国。《左传》载：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”公元前2300年，阏伯发明了以火纪时的历法，在管火的同时筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为中国古老的天文学作出了重要贡献。阏伯呕心沥血，教化民众，深受人民的爱戴，故中国民间尊他为“火神”。阏伯死后被葬于阏伯台下，由于阏伯的封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”，即今商丘市的由来。南宋时，宋高宗颁旨召封其为“商丘宣明王”，由皇帝直接主持祭祀商丘宣明王的祀典。 阏伯成为南宋朝廷最为崇奉的国运神，崇祀活动伴随南宋朝廷始终。祭祀阏伯的商丘火神台庙会已延续四千余年历史。第七位火府星火府星，中国神话故事中的神职，此职位的所有者为火府星，原为火灵圣母：邱鸣山散仙，截教多宝道人门下弟子群战能力非常强大，头戴金霞冠，腰束水火绦，身着赤红袍。火府星中国神话故事中的神职火灵圣母火府星为封神榜中斗部群星中的一个神职。火灵圣母因仗金霞冠，前来阻逆天兵，擅行杀害生灵，糜烂士卒，头一阵剑伤洪锦并龙吉公主，第二阵又伤姜尚，几乎丧命。第三阵广成子奉师尊之命，下山再三劝慰，仍恃宝行凶，欲伤广成子不得，祭了番天印，不意打中顶门，以绝生命。后姜子牙封神为火府星，列群星之一，五府之二，金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元); 火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉)。听命于玉皇大帝调遣，受置于执掌同天坐镇斗府的斗姆元君，尊威于太公望神祖。出处《封神演义》第八位圣姑圣姑是鄂温克族人认为的火神。 从前，索伦牧民家里，不管是穷是富，每到十二月二十三，家家户户都来祭祀火神。圣姑传说中称得道成仙的女子《水经注·渐江水》关于这种习俗有个传说。不知是什么年月，山里有个穷猎手。一天，他走进林子里打猎，跑了一天也没有打到野兽。他连爬了几座山，又困又累，真想在黄昏前打到一只黄羊，能留到晚上吃。可是，他的愿望没有实现。当太阳下山的时候，猎手正在往前走，忽然看见一条花皮草蛇，哧溜一下钻到大石洞里去了。猎手突然闻到一股香味，用舌头舔舔那蛇爬过的青石，发现有一种从来没尝过的甜味。于是，猎手就走进大石洞，看到洞里重重叠叠盘着许许多多蛇。这天晚上，猎手就在洞里住下，一住就是很久。 过了几天，也许是几年，猎手才从洞里出来。到洞口一看，自己搁在洞口的枪，抢把子已经烂掉了，枪筒满是铁锈。他看看四周，一个人也没有，可是不知怎么的，他听到许许多多人在唠嗑儿，你一言我一语，有说有笑，再仔细一听，原来，他们说的不是凡间的话，可是他能够听懂。那些都是仙人，他们打了好多野兽，正在庆功祝酒呢。那个猎手努力回忆，到底是什么时候上的山，什么时候进的洞，在洞里做了什么，可是他都想不起来了。他好生奇怪，明明是刚刚进洞，怎么好像过了几千几百年似的？ 猎人离开山洞，不管东西南北，一个人摸索着向前走。他看看身边的树木，密密麻麻，山道比往常都宽，天空飞鸟成群。他想，一切都变了样。猎手走了一会儿，看到山冈上有两座毡房，看样子，一座房子前面停着一辆车子，是家富裕人家，另一家，门口只有一个破破烂烂的马鞍子。猎人看看自己的衣着也挺寒酸的，就进了那家穷人家的毡房。 进屋以后，猎人问屋主：“你是索伦人吗？” 主人是个穷牧民，他应道：“是的。”然后，取出奶茶招待猎人。猎人刚刚想喝，就听到毡房顶上好像有人在和主人说话：“穷兄弟，你家不是连背鞍子的马也没有吗？我看这倒是幸福。你看，我家饲养的羊群挤满了木头栅栏，可是一只也不归我所有。” 猎人心里很奇怪，望望毡房上的人，装出什么也没听见的样子，喝喝茶。这时，毡房上的人又说话了：“我们几世几代都忍受过来了，可是，如今再也不能闷声不响了，非连夜把那贪得无厌的主人弄死不可。” 听来听去，猎手才听出那说话的声音原来是从火神口里发出来的，那穷苦的牧民连半句也听不懂。火神说完，就从毡房顶上飞走了。当时，草地的牧民不知道怎么用火。这个猎手向毡房主人要求，当晚住了下来。第二天，草地上就起了风暴，几乎要把毡房刮跑了。猎手到外面一看，穷牧民赶着家畜躲闪风暴，聚拢到毡房后边，又暖又避风。看那富人家的毡房和牲畜早就被刮跑了。七零八落，四处都是。猎手看了，知道一定是火神的圣灵降到草地上来了，于是就把这件事告诉牧民们。可是牧民们半信半疑。后来，草地上连连生出丰盛肥美的水草，穷牧民们养起了自己的牲畜。从此，索伦人开始崇敬火神，吃饭、饮酒以前，都要先敬火神，并定下每年十二月二十三日为“火神节”。

“威”部首：女部“威”拼音：wēi“威”基本字义：1、表现出来使人敬畏的气魄2、凭借力量或势力含“威”的例句：1、威,畏也。——《说文》2、威也者,力也。——《吕氏春秋·荡兵》3、有而可畏谓之威《史记·平原君虞卿列传》4、严大国之威。——《史记·廉颇蔺相如列传》5、威天下不以兵革。——《孟子·公孙丑下》6、威棱威乎邻国。——《汉书·李广传》7、威振四海。——汉·贾谊《过秦论》“威”能组的词：1、作威【zuò wēi 】谓利用威权滥施刑罚；指野兽发威，怒吼。2、尊威 【zūn wēi 】称对方威严的敬词。3、专威【zhuān wēi 】独擅威势。4、执威【zhí wēi 】谓施行刑罚。5、制威【zhì wēi 】犹擅权。6、震威【zhèn wēi 】谓以威势使人震恐。7、曜威【yào wēi 】谓整饬军旅，炫耀武力。8、 威压 【wēi yā 】威逼压迫。

燃气灶一个能打着火一个打不着火的解决办法：可能是脉冲点火器内一 个通道电路有故障导致一侧不点火，或者点火针与高压线脱离，点火针与火孔距离太远，点火针或火孔脏污严重，旋塞阀损坏或下面的微动开关损坏，需要对检测损坏的配件针对性的更换。该答案适用于樱雪，美的，尊威等大部分品牌的燃气灶机型。

《封神榜》主要人物有：1、比干：比干因轩辕坟之巢被比干所烧，苏妲己请妖赴宴的狐妖子孙被比干下令剥皮制衣，为此报复比干，对纣王自言需要“七窍玲珑心”以救身疾，还让九头雉鸡精化身胡喜媚入宫为妃，扮作道姑怂恿纣王逼杀比干，比干万般无奈之下只好剜心自戕。但因喝下之前姜子牙所赠的护脏符水得以续命，路遇一名卖无心菜的女贩，问之人若无心会如何，只要听到“人无心还活”一词就能免死，女贩却答曰人无心即死，结果比干突然死于非命，之后其魂魄入封神榜中，被姜子牙敕封为“文曲星官”之神，乃北斗星官之一。2、哪吒：哪吒具少年傲气、精灵聪慧、好胜反叛、因无人管教形成任性娇纵性格，处事只凭喜好，不顾后果。后来几经挫折，甚至死而复生，遂决心重新做人，痛改前非，变得孝顺听话，成为伐纣将士。3、姜子牙：姜子牙乃是昆仑山玉虚宫元始天尊门下的阐教弟子之一，后被派下山辅佐明君周武王姬发反商伐纣，代理封神，推翻恶君商纣王后，奉法旨敕封三百六十五路正神，自己无福成正果，只能得享人间富贵，最终老死，堕入轮回。4、妲己：苏妲己品性纯真善良，活泼可人，天姿聪颖，知书识礼，深闺简出，不食人间烟火。天生丽质，美艳动人，本足以倾国倾城，颠倒众生，但对伯邑考一往情深。入宫以后，性格巨变，变得心有郁结，多疑猜忌，心狠手辣，酷爱权力，攻于心计，奉迎有道，事事能讨纣王欢心，为巩固在纣王心目中的地位，不择手段，残害忠良。5、纣王：最初纣王因为在女娲庙中上香时用淫诗亵渎女娲神灵尊威，从而惹怒女娲娘娘派出轩辕坟三妖迷惑纣王。虽然三名女妖奉命断送成汤天下的江山社稷，却屡次怂恿纣王滥杀无辜，草菅人命，残害忠良，以暴政待民；最终纣王遭灭国之祸而亡。中期引发武王伐纣的殷周大战；后三山五关皆被阐教周军所攻破，纣王手下各名大将千万兵马接连败亡，帮助纣王抗周的数名截教仙家也被纷纷杀败入榜封神之中。后期只剩攻打国都朝歌，纣王见商朝末日到来，点燃摘星楼自焚而亡，最终殷商王朝被推翻，周武王登基归位，改朝换代为西周王朝。而纣王死后的魂魄入了封神榜，被姜子牙敕封成为“天喜星君”之神，负责司掌人间婚嫁。

宝山狮子岩座落在宝山乡江背村东侧的狮子山内。整座山长600米，宽300米，远望象一头昂首卧地的狮子，形态逼真，当地人称“狮岩”。山背有一口水塘，塘水四季泛黄，称“黄塘”，而狮岩正处于黄塘边，由此得名“黄岩”。宝山狮子岩外围由黄岩石灰石构成，座西北向东南，在山南腰部有一洞口，洞口岩壁上，并排横书刻“飞云岩”、“方崖仙躅”七个大字，为明朝轸塘贡士张鸣鹤所题。对面崖壁上刻“何日起舞”。岩口流觞曲水，清冽洄行，岩门高数丈，壁立奇削。进洞后，是高达50米左右的岩洞，洞顶垂下无数钟乳石，如宝盖，幡幢之状，不停地滴着泉水，用石一击，响如洪钟。岩洞左侧是岩腰的另一洞口，正中巨大的钟乳石上镌刻“天柱峰”每字一米见方，笔力雄健似柳体，下刻“重九日首阳赵时朴宗同邑人何谦逊可来游”。洞口为石鼓洞，岩壁上刻“大鼓”二字，笔力粗壮颜体。由大岩洞向右行（狮头方向），洞逐渐变小并向高处伸展，来到“孔子设账处”，石像森列，四贤侍立，夫子居上。石壁水沁入砚池，瑟瑟有声。经东前行10米，便到了古代和尚炼丹的石洞，岩洞里“丹炉”两字历历在目，右竖刻“万历丁酉孟冬”六小字，洞中炼丹炉，高2尺余，炉旁有仙人迹，岩顶具石钟鼓，举石投击，各如其声，向上一岩，则积水深邃，从壁虚中著观音石像，屹如蓬座、膝有童子，左有白鳌、势如飞鸿。再进，洞中左狮右象，尊威如生，“紫霄岩”三字呈现眼前，每字2米长宽，左角刻“张鸣鹤题”。洞内壁间石纹，或如鸟羽，或如龟文，或如大谷深林，或如幽人仙侣，形类不一。在狮头处有上下两洞，洞口外宽内窄。岩前有僧舍、岩壁上有宋宁宗（公元1195-1224年）御笔石刻题字“通天石室”四字。山前古刹为宗敕封并书题“智胜禅寺”，今荡然无存。1971年以来，某些单位和个人为了采集生产原料，在狮岩放炮取石，狮岩拦腰截断，面貌全非。对此，历届人大代表、政协委员和许多干部群众痛心疾呼，要求制止这种破坏文物古迹的行为，社会各界人士纷纷-报刊呼吁，文化、文物部门曾多次向上级有关部门汇报、并专题请示报告，要求上级作出决定，发出了“救救狮子岩——给全县五套班子领导的一封信”，并采取一系列保护措施。在县委、县政府、县人大、县政协等领导关照下，有关部门在宝山乡狮岩现场开会，解决了这一问题。万安县人民政府再次发出“关于加强保护宝山狮子岩文物古迹的通知”。1991年3月，县水泥厂工程队在狮岩尾部挖取石时，在距离地表约20米深、50平方米的范围内，发现-古脊椎动物化石，距今几千万年，这些化石标本有动物的刍齿、獠牙、门牙、股骨等。宝山乡：宝山乡是万安县东南部的中心乡镇之一，东与兴国县交界，西南与涧田乡、武术乡接壤，西北与枧头镇相邻，北与泰和县水槎乡毗邻。全乡总面积140.18平方公里，辖龙上、水南、黄塘、狮岩、宝山、石龙、安长（畲族少数民族村）、东坪8个行政村，78个村民小组，总人口1.2万人，耕地面积0.8万亩，山地面积1.5万公顷。境内有“红、白、黑”三大特产，即金丝小红枣（与

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《软弱中向父回转》是《赞美诗》中的一首诗歌，这本书总共收录十六首诗歌。除《软弱中向父回转》外，《赞美诗》收录的其他诗歌有：《荡涤心灵》、《赞美歌》、《一步登天》、《纯洁虔诚》、《让耶稣统治》、《有力尊主》、《每一步走》、《生灵拥抱》、《敬拜尊威》、《拥抱奇妙恩典》、《主，你是我一切》、《亲近神》、《降服在他脚前》、《不离弃永不改变》、《一种神圣情感》以及《赞美主万万岁》。这些诗歌都是深受信徒们喜爱的，能够唤起深沉的情感，帮助他们更好地与上帝交流，并让他们深深记住上帝的慈爱。

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汽车膜也是相对脆弱的，不要可以去刮，一般都会没事。

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刘高拆开封皮，读道：花荣拜上僚兄相公座前：所有薄亲刘丈，近日从济州 来，因看灯火，误犯尊威，万乞情恕放免，自当造谢。草字不恭，烦乞察不宣。刘高看了， 大怒，把书扯的粉碎，大骂道：“花荣这厮无礼！你是朝廷命官，如何却与强贼通同，也来 瞒我。这贼已招是郓城县张三，你却如何写济州刘丈！俺须不是你侮弄的；你写他姓刘，是 和我同姓，恁的我便放了他！”喝令左右把下书人推将出去。那亲随人被赶出寨门，急急归 来，禀覆花荣知道，花荣听了，只叫得：“苦了哥哥！快备我的马来。”花荣披挂，拴束了 弓箭，绰上马，带了三五十名军汉，都拖拽棒，直奔至刘高寨里来。把门军汉见了，那里敢 拦当；见花荣头势不好，尽皆惊，都四散走了。花荣抢到厅前，下了马，手中拿着。那三五 十人都摆在厅前。花荣口里叫道：“请刘知寨说话。”刘高听得，惊得魂飞魄散；惧怕花荣 是个武官，那里敢出来相见。花荣见刘高不出来，立了一回。喝叫左右去两边耳房里搜人。 那三五十军汉一齐去搜时，早从廊下耳房里寻见宋江，被麻索高吊起在梁上，又使铁索锁 着，两腿打得肉绽。几个军汉，便把绳索割断、铁锁打开，救出宋江。花荣便叫军士先送回 家里去。花荣上了马，绰在手，口里发话道：“刘知寨！你便是个正知寨，待怎的，奈何了 花荣！谁家没个亲眷！你却甚么意思？我的一个表兄，直拿在家里，强扭做贼，好欺负人！ 明日和你说话。”花荣带了众人，自回到寨里来看视宋江。却说刘知寨见花荣救了人去，急 忙点起一二百人，也叫来花荣寨夺人。那一二百人内，新有两个教头。为首的教头虽然得了 些刀，终不及花荣武艺；不敢不从刘高，只得引了众人奔花荣寨里来。把门军士入去报知花 荣。此时天色未甚明亮，那二百来人拥在门首，谁敢先入去，都惧怕花荣了得。看看天大明 了，却见两扇大门不关，只见花知寨在正厅上坐着，左手拿着弓，右手挽着箭。众人都拥在 门前。花荣竖起弓，大喝道：“你这军士们！不知‘冤各有头，债各有主"。刘高差你来， 休要替他出色。你那两个新参教头还未见花知寨的武艺。今日先教你众人看花知寨弓箭，然 后你那们，要替刘高出色，不怕的入来。看我先射大门上左边门神的骨朵头。”搭上箭，拽 满弓，只一箭，喝声：“着！”正射中门神骨朵头。二百人都一惊。花荣又取第二枝箭，大 叫道：“你们众人再看：我第二枝箭要射右边门神的这头盔上朱缨！”飕的又一箭，不偏不 斜，正中缨头上。那两枝箭却射定在两扇门上。花荣再取第三枝箭，喝道：“你众人看我第 三枝箭，要射你那队里，穿白的教头心窝！”那人叫声，“哎呀！”便转身先走。众人发声 啊，一齐都走了。花荣且教闭上寨门，却来后堂看觑宋江。花荣道：“小弟惜了大哥，受此 之苦。”宋江答道：“我却不妨。只恐刘高那不肯和你干休。我们也要计较个长便。”花荣 道：“小弟舍着弃了这道官诰，和那理会。”宋江道：“不想那妇人将恩作怨，教丈夫打我 这一顿。我本待自说出真名姓来，却又怕阎婆惜事发；因此只说郓城客人张三。叵耐刘高无 礼，要把我做郓城虎张三解上州去，合个囚车盛我。要做清风山贼首时，顷刻便是一刀一 剐！不得贤弟自来力救，便有铜唇铁舌，也和他分辩不得。”花荣道：“小弟寻思，只想他 是读书人，须念同姓之亲，因此写了刘丈；不想他直恁没些人情。如今既已救了来家，且却 又理会。”宋江道：“贤弟差矣：既然仗你豪势，救了人来，凡事要三思。自古道：‘饭防 噎，行路防跌。"他被你公然夺了人来，急使人来抢，又被你一吓，尽都散了；我想他如何 肯干罢。必然要和你动文书。今晚我先走上清风山去躲避，你明日却好和他白赖，终久只是 文武不和相殴的官司。我若再被他拿出去时，你便和他分说不过。”花荣道：“小弟只是一 勇之夫，却无兄长的高明远见。只恐兄长伤重了走不动？”宋江道：“不妨。事急难以担 阁，我自捱到山下便了。”当日敷贴了膏药，了些酒肉，把包里都寄在花荣处。黄昏时分， 便使两个军汉送出栅外去了。宋江自连夜捱去。不在话下。再说刘知寨见军士一个个都散回 寨里来说道：“花知寨十分英勇了得，谁敢去近前，当他弓箭！”两个教头道：“着他一箭 时，射个透明窟窿，却是都去不得。”刘高那终是个文官，有些算计。当下寻思起来：“想 他这一夺去，必然连夜放他上清风山去了，明日却来和我白赖；便争竞到上司，也只是文武 不和�殴之事。我却如何奈何得他？我今夜差二三十军汉去五里路头等候。倘若天幸捉着 时，将来悄悄的关在家里，却暗地使人连夜去州里报知军官下来取，就和花荣一发了，都害 了他性命。那时我独自霸着这清风寨，省得受那们的气！”当晚点了二十余人，各执棒，就 夜去了。约莫有二更时候，去的军汉背剪绑得宋江到来。刘知寨见了大喜道：“不出吾之所 料！且与我囚在后院里，休教一个人得知！”连夜便写了一封申状，差两个心腹之人星夜来 青州府飞报。次日，花荣只道宋江上清风山去了，坐视在家，心里只道：“我且看他怎 的！”竟不来睬着。刘高也只做不知。两下都不说着。且说这青州府知府正值升厅公座。那 知府覆姓慕容，双名彦达，是今上徽宗天子慕容贵妃之兄；倚托妹子的势，要在青州横行， 残害良民，欺罔僚友，无所不为。正欲回衙早饭，只见左右公人接上刘知寨申状，飞报贼情 公事。知府接来看了刘高的文书，了一惊，便道：“花荣是个功臣之子，如何结连清风山强 贼？这罪犯非小，未审虚实？”便教唤那本州兵马都监来到厅上，分付他去。原来那个都 监，姓黄，名信。为他本身武艺高强，威镇青州，因此称他为“镇三山”。那青州地面所管 下有三座恶山：第一便是清风山，第二便是二龙山，第三便是桃花山。这三处都是强人草寇 出没的去处。黄信却自夸要捉尽三山人马，因此唤做“镇三山”。这兵马都监黄信上厅来领 了知府的言语，出来点起五十个壮健军汉，披挂了衣甲，马上擎着那口丧门剑，连夜便下清 风寨来，迳到刘高寨前下马。刘知寨出来接着，请到后堂，叙礼罢，一面安排酒食管待，一 面犒赏军士；后面取出宋江来，教黄信看了。黄信道：“这个不必问了。连夜合个囚车，把 这厮盛在里面！”头上抹了红绢，插一个纸旗，上写着：“清风山贼首郓城虎张三”。宋江 那里敢分辩，只得由他们安排。黄信再问刘高道：“你得张三时，花荣知也不知？”刘高 道：“小官夜来二更了他，悄悄的藏在家里，花荣只道去了，安坐在家。”黄信道：“既是 恁的，却容易。明早安排一付羊酒去大寨里公厅上摆着，却教四下里埋伏下三五十人预备 着。我却自去花荣家请得他来，只说道：‘慕容知府听得你文武不和，因此特差我来置酒劝 谕。"赚到公厅，只看我掷盏为号，就下手拿住了，一同解上州里去。此计如何？”刘高喝 采道：“还是相公高见，此计却似‘中捉�，手到来"。”当夜定了计策。次日天晓，先去 大寨左右两边帐幕里，预先埋伏了军士，厅上虚设着酒食筵宴。早饭前后，黄信上了马，只 带三两个从人，来到花荣寨前。军人入去传报。花荣问道：“来做甚么？”军汉答道：“只 听得教报道‘黄都监特来相探"。”花荣听罢，便出来迎接。黄信下马，花荣请至厅上叙礼 罢，便问道：“都监相公，有何公干到此？”黄信道：“下官蒙知府呼唤，发落道：为是你 清风寨内文武官僚不和，未知为甚缘由。知府诚恐二位因私雠而惜公事，特差黄某到羊酒， 前来与你二位讲和。已安排在大寨公厅上，便请足下上马同往。”花荣笑道：“花荣如何敢 欺罔刘高？他又是个正知寨。只是他累累要寻花荣的过失。不想惊动知府，有劳都监下临草 寨，花荣将何以报！”黄信附耳，低言道：“知府只为足下一人。倘有些刀兵动时，他是文 官，做得何用？你只依着我行。”花荣道：“深谢都监过爱。”黄信便邀花荣同出门首上 马。花荣道：“且请都监少叙三杯了去。”黄信道：“待说开了，畅饮何妨？”花荣只得叫 备马。当时两个并马而行，直来到大寨下了马。黄信携着花荣的手，同上公厅来。只见刘高 已自先在公厅上。三个人都相见了。黄信叫取酒来。从人已自先把花荣的马牵将出去，闭了 寨门。花荣不知是计，只想黄信是一般武官，必无歹意。黄信擎一盏酒来，先劝刘高道： “知府为因听得你文武二官同僚不和，好生忧心；今日特委黄信到来与你二公陪话。烦望只 以报答朝廷为重，再后有事，和同商议。”刘高答道：“量刘高不才，颇识些理法；直教知 府恩相如此挂心。我二人也无甚言争执，此是外人妄传。”黄信大笑道：“妙哉！”刘高饮 过酒，黄信又斟第二杯酒来劝花荣道：“虽然是刘知寨如此说了，想必是闲人妄传，故是如 此。且请饮一杯。”花荣接过酒了。刘高拿副台盏，斟一盏酒回劝黄信道：“动劳都监相公 降临敝地，满饮此杯。”黄信接过酒来，拿在手里，把眼四下一看，有十数个军汉，簇上厅 来。黄信把酒盏望地下一掷，只听得后堂一声喊起，两边帐幕里走出三五十个壮健军汉，一 发上，把花荣拿倒在厅前。黄信喝道：“绑了！”花荣一片声道：“我得何罪？”黄信大 笑，喝道：“你兀自敢叫哩！你结连清风山强贼，一同背反朝廷，当得何罪？我念你往日面 皮，不去惊动，你家老小！”花荣叫道：“也须有个证见。”黄信道：“还你一个证见！教 你看真赃真贼，我不屈你。－－左右！与我推将来！”无移时，一辆囚车，一个纸旗儿，一 条红抹额，从外面推将入来。花荣看时，却是宋江；目睁口呆，面面觑，做声不得。黄信喝 道：“这须不干我事，见有告人刘高在此。”花荣道：“不妨，不妨！这是我的亲眷。他自 是郓城县人。你要强扭他做贼，到上司自有分辩处！”黄信道：“你既然如此说时，我只解 你上州里，你自去分辩。”便叫刘知寨点起一百寨兵防送。花荣便对黄信说道：“都监赚我 来，虽然捉了我，便到朝廷，和他还有分辩。可看我和都监一般武职官面，休去我衣服，容 我坐在囚车里。”黄信道：“这一件容易，便依着你。就叫刘知寨一同去州里折辩明白，休 要枉害人性命。”当时黄信与刘高都上了马，监押着两辆囚车，并带三五十军士，一百寨 兵，簇拥着车子，取路奔青州府来。有分教：火堆里，送数百间屋宇人家；刀斧丛中，杀一 二千残生性命

【黑月】的意思是什么？【黑月】是什么意思？ 【黑月】的意思是：黑月hēi yuè即黑分。  ●《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》：「又法黑月八日夜，于寒林中取母耶摩奴沙坐其上，念诵满一万遍，彼摩奴沙即动耳。」  ●《云笈七签》卷六三：「经曰：十五日前为白月，阳符火木用事；后十五日为黑月，阴符金水用事。」  ●宋苏轼《留别蹇道士拱辰》诗：「黑月在浊水，何曾不清明。」参见「黑分」。★「黑月」在《汉语大词典》第18125页 第12卷 1324黑月hēi yuè即黑分。   ▶ 《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》：「又法黑月八日夜，于寒林中取母耶摩奴沙坐其上，念诵满一万遍，彼摩奴沙即动耳。」   ▶ 《云笈七签》卷六三：「经曰：十五日前为白月，阳符火木用事；后十五日为黑月，阴符金水用事。」   ▶ 宋·苏轼《留别蹇道士拱辰》诗：「黑月在浊水，何曾不清明。」参见「黑分」。 黑月的拼音hēi yuè 黑月是什么意思 黑月 hēi yuè即黑分。●《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》：「又法黑月八日夜，于寒林中取母耶摩奴沙坐其上，念诵满一万遍，彼摩奴沙即动耳。」●《云笈七签》卷六三：「经曰：十五日前为白月，阳符火木用事；后十五日为黑月，阴符金水用事。」●宋苏轼《留别蹇道士拱辰》诗：「黑月在浊水，何曾不清明。」参见「黑分」。 ★「黑月」在《汉语大词典》第18125页 第12卷 1324 黑月 hēi yuè即黑分。 ▶ 《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》：「又法黑月八日夜，于寒林中取母耶摩奴沙坐其上，念诵满一万遍，彼摩奴沙即动耳。」 ▶ 《云笈七签》卷六三：「经曰：十五日前为白月，阳符火木用事；后十五日为黑月，阴符金水用事。」 ▶ 宋·苏轼《留别蹇道士拱辰》诗：「黑月在浊水，何曾不清明。」参见「黑分」。 黑月的英语单词1.dark moon2.blackened moon 用黑月造句 1.黑月是一个施行保护的魔法及从你的生活中驱除一些事物的时机。>

见事是一个汉语词语，拼音为jiàn shì，意思为识别事势。一、“见事”的出处1、《史记·范雎蔡泽列传》：“吾闻穰侯智士也，其见事迟。”2、《孙权劝学》蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”3、《晋书·唐彬传》：“顺从者谓为见事，直言者谓之触迕。”4、宋·孔平仲《续世说·假谲》：“崔日知见事敏速。每朝廷有事，转祸为福，以取富贵。”5、明·罗贯中《三国演义》第四七回《阚泽密献诈降书庞统巧授连环计》：“某见事不明，误犯尊威，幸勿挂怀。”6、蔡东藩《清史演义》第二回：“尼堪外兰见事不妙，忙拍转马头，落荒逃走。”二、“见事”分字解释见的解释：看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。接触，遇到：怕见风。见习。看得出，显得出：见效。相形见绌。（文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。会晤：会见。接见。对事物观事的解释：自然界和社会中的现象和活动：事情。事件。事业。变故：事故（出于某种原因而发生的不幸事情，如工作中的死伤等）

话说这清风山离青州不远，只隔得百里来路。这清风寨却在青州三岔路口， 地名清风镇。因为这三岔路上，通三处恶山，因此特设这清风寨在这清风镇上。 那里也有三五千人家，却离这清风山只有一站多路。当日三位头领自上山去了。 只说宋公明独自一个，背着些包裹，迤里来到清风镇上，便借问花知寨住处。 那镇上人答道：“这清风寨衙门在镇市中间。南边有个小寨，是文官刘知寨住宅。 北边那个小寨。正是武官花知寨住宅。”宋江听罢，谢了那人，便投北寨来。到 得门首，见有几个把门军汉。问了姓名，入去通报。只见寨里走出那个年少的军 官来，拖住宋江便拜。那人生得如何?但见： 齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东 青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭发进寒星。人称小李广，将种是花 荣。 出来的年少将军，不是别人：正是清风寨武知寨小李广花荣。宋江见了。看 那花荣，怎生打扮?但见： 身上战袍金翠绣，腰间玉带嵌山犀。 渗青巾帻双环小，文武花靴抹绿低。 花荣见宋江，拜罢，喝叫军汉接了包裹、朴刀、腰刀，扶住宋江，直到正厅 上。便请宋江当中凉床上坐了，花荣又纳头拜了四拜。起身道：“自从别了兄长 之后，屈指又早五六年矣。常常念想。听得兄长杀了一个泼烟花，官司行文书各 处追捕。小弟闻得，如坐针毡。连连写了十数封书去贵庄问信，不知曾到也否? 今日天赐，幸得哥哥到此，相见一面，大称平生渴仰之思。”说罢，又拜。宋江 扶住道：“贤弟休只顾讲礼。请坐了，听在下告诉。”花荣斜坐着。宋江把杀阎 婆惜一事，和投奔柴大官人，并孔太公庄上，遇见武松，清风山上被捉，遇燕顺 等事，细细地都说了一遍。花荣听罢，答道：“兄长如此多磨难!今日幸得仁兄 到此，且住数年，却又理会。”宋江道：“若非兄弟宋清寄书来孔太公庄上时， 在下也特地要来贤弟这里走一遭。”花荣道：“前次连连奉书去，拜问兄长，不 见回音。后闻知令弟说，兄长在白虎山孔太公上，也特地要差人请兄长来此间住 几时。今蒙佳兄不弃到此，只恨无甚罕物管待。”便请宋江去后堂里坐，唤出浑 家崔氏来拜伯伯。拜罢，花荣又叫妹子出来，拜了哥哥。便请宋江更换衣裳鞋袜， 香汤沐浴，在后堂安排筵席洗尘。 当日筵宴上，宋江把救了刘知寨恭人的事，备细对花荣说了一遍。花荣听罢， 皱了双眉说道：“兄长没来由救那妇人做什么!正好教灭这厮的口。”宋江道： “却又作怪!我得说是清风寨知寨的恭人，因此把做贤弟同僚面上，特地不顾王 矮虎相怪，一力要救他下山。你却如何恁的说?”花荣道：“兄长不知。不是小 弟说口，这清风寨还是青州紧要去处。若还是小弟独自在这里守把时，远近强人， 怎敢把青州搅得粉碎。近日除将这个穷酸饿醋来做个正知寨，这厮又是文官，又 没本事。自从到任，把此乡间些少上户诈骗，乱行法度，无所不为。小弟是个武 官副知寨，每每被这厮殴气，恨不得杀了这滥污贼禽兽。兄长却如何救了这厮的 妇人?打紧这婆娘极不贤，只是调拨他丈夫行不仁的事，残害良民，贪图贿赂。 正好叫那贱人受些玷辱。兄长错救了这等不才的人!”宋江听了，便劝道：“贤 弟差矣!自古道：‘冤仇可解不可结。"他和你是同僚官，又不合活生世，亦且 他是个文墨的人，你如何不谏他。他虽有些过失，你可隐恶而扬善。贤弟休如此 浅见。”花荣道：“兄长见得极明。来日公廨内见刘知寨时，与他说过救了他老 小之事。”宋江道：“贤弟若如此，见常也显你的好处。”花荣夫妻几口儿，朝 暮臻臻至至，供茶献酒供食，伏侍宋江。当时就晚，安排床帐在后堂轩下，请宋 江安歇。次日，又备酒食筵宴管待。 话休絮烦。宋江自到花荣寨里，吃了四五日酒。花荣手下有几个梯己人，一 日换一个，拨些碎银子，在他身边，每日教相陪宋江去清风镇街上，观看市井喧 哗，村落宫观寺院，闲走乐情。自那日为始，这梯己人相陪着闲走，邀宋江去市 井上闲玩。那清风镇上，也有几座小勾栏并茶房酒肆，自不必说得。当日宋江与 这梯己人在小勾栏里闲看了一回，又去近村寺院道家宫观游赏一回，请去市镇上 酒肆中饮酒。临起身时，那梯己人取银两还酒钱。宋江那里肯要他还钱，却自取 碎银还了。宋江归来，又不对花荣说。那个同去的人欢喜，又落得银子，又得身 闲。自此每日拨一个相陪，和宋江缓步闲游。又只是宋江使钱。自从到寨里，无 一个不敬他的。宋江在花荣寨里住了将及一月有余，看看腊尽春回，又早元宵节 近。 且说这清风寨镇上居民，商量放灯一事，准备庆赏元宵。科敛钱物，去土地 大王庙前，紥缚起一座小鳌山，上面结采悬花，张挂五七百碗花灯。土地大王庙 内，逞应诸般社火。家家门前，紥起灯棚，赛悬灯火。市镇上诸行百艺都有。虽 然比不得市师，只此也是人间天上。当下宋江在寨里和花荣饮酒，不觉又早是元 宵节到。至日，晴明得好。花荣到已牌前后，上马去公廨内，点起数百个军士， 教晚间去市镇上弹压。又点差许多军汉，分头去四下里守把栅门。未牌时分回寨 来，邀宋江吃点心。宋江对花荣说道：“听闻此间市镇上，今晚点放花灯，我欲 去观看观看。”花荣答道：“小弟本欲陪侍兄长去看灯，正当其理。只是奈缘我 职役在身，不能勾自在闲步同往。今夜兄长自与家间二三人去看灯，早早的便回。 弟在家专待，家宴三盅，以庆佳节。”宋江道：“最好。”却早天色向晚，东边 推出那轮明月上来。正是： 玉漏铜壶且莫催，星桥火树彻明开。 鳌山高耸青云上，何处游人不看来。 当晚，宋江和花荣家亲随梯己人，两三个跟随着宋江缓步徐行，到这清风镇 上看灯时，只见家家门前，搭起灯棚，悬挂花灯，不记其数。灯上画着许多故事， 也有剪采飞白牡丹花灯，并荷花芙容异样灯火。四五个人手厮挽着，来到土地大 王庙前，看那小鳌山时，怎见的好灯?但见： 山石穿双龙戏水，云霞映独鹤朝天。金莲灯，玉梅灯，晃一片琉璃。荷花灯， 芙蓉灯，散千围锦绣。银蛾斗彩，双双随绣带香球。雪柳争辉，缕缕拂华幡翠幕。 村歌社鼓，花灯影里竞喧阗。织妇蚕奴，画烛光中同赏玩。虽无佳丽风流曲，尽 贺丰登大有年。 当下宋江等四人，在鳌山前看了一回，迤里投南看灯。走不过五七百步，只 见前面灯烛荧煌，一夥人围住在一个大墙院门首热闹，锣声响处，众人喝采。宋 江看时，却是一夥舞鲍老的。宋江矮矬，人背后看不见。那相陪的梯己人，却认 的社火队里，便教分开众人，让宋江看。那跳鲍老的，身躯纽得村村势势的。宋 江看了，呵呵大笑。只见这墙院里面，却是刘知寨夫妻两口儿，和几个婆娘在里 面看。听得宋江笑声，那刘知寨的老婆，于灯下却认的宋江，便指与丈夫道： “兀那个黑矮汉子，便是前日清风山抢掳下我的贼头。”刘知寨听了，吃一惊。 便唤亲随六七人，叫捉那个笑的黑汉子。宋江听得，回身便走。走不过十余家， 众军汉赶上，把宋江捉住，拿了来，恰似皂雕追紫燕，正如猛虎啖羊羔。拿到寨 里，用四条麻索绑了，押至厅前。那三个梯己人，见捉了宋江去，自跑回来报与 花荣知道。 且说刘知寨坐在厅上，叫解过那厮来。众人把宋江族拥在厅前跪下。刘知寨 喝道：“你这厮是清风山劫强贼，如何敢擅自来看灯!今被擒获，你有何理说?” 宋江告：“上人自是郓县客人张三，与花知寨是故友，来此间多日了。即不会在 清风山打劫。”刘知寨老婆却从屏风背后转将出来，喝道：“你这厮兀自赖哩! 你记得教我叫你做大王时?”宋江告道：“恭人差矣!那时小人不对恭人说来： 小人自是郓城县客人，亦被掳掠在此间，不能勾下山去。”刘知寨道：“你既是 客人被掳劫在那里，今日何能勾下山来?却到我这里看灯?”那妇人便说：“你 这厮在山上时，大落落的坐在中间交椅上，由我叫大王，那里采人。”宋江道： “恭人全不记我一力救你下山，如何今日到把我强扭做贼?”那妇人听了大怒， 指着宋江骂道：“这等顽皮赖骨，不打如何肯招!”刘知寨道：“说得是。”喝 叫取过批头来打那厮。一连打了两料，打得宋江皮开肉绽，鲜血迸流。便叫： “把铁锁锁了，明日合个囚车，把郓城虎张三解上州里去。” 却说相陪宋江的梯己人，慌忙奔回来报知花荣。花荣听罢大惊，连忙写一封 书，差两个能干亲随人，去刘知寨处取。亲随人赍了书，急忙到知寨门前。把门 军士入去报覆道：“花知寨差人在门前下书。”刘高叫唤至当厅。那亲随人将书 呈上。刘高拆开封皮，读道： “花荣拜上僚兄相公座前，所有薄亲刘丈，近日从济州来，因看灯火，误犯 尊威，万乞情恕放免，自当造谢。草字不恭，烦乞照察不宣。” 刘高看了大怒，把书扯的粉碎，大骂道：“花荣这厮无礼!你是朝廷命官， 如何却与强贼通同，也来瞒我。这贼已招是郓城县张三，你却如何写道是刘丈? 俺须不是你侮弄的!你写他姓刘，是和我同姓，恁的我便放了他?”喝令左右， 把下书人推抢出去。那亲随人被赶出寨门，急急归来禀覆花荣知道。花荣听了， 只叫得：“苦了哥哥!快备我的马来。”花荣披挂，拴束了弓箭，掉枪上马，带 了三五十名军汉，都拖枪拽棒，直奔到高寨里来。把门军人见了，那里敢拦当。 见花荣头势不好，尽皆吃惊，都四散走了。花荣抢到厅前，下了马，手中拿着枪。 那三五十人都两摆在厅前。花荣口里叫道：“请刘知寨说话。”刘高听得，见花 荣头势不好，惊的魂飞魄散，惧怕花荣是个官，那里敢出来相见。花荣见刘高不 出来，立了一回，喝叫左右，去两边耳房里搜人。那三五十军汉一齐去搜时，早 从廊下耳房里，寻见宋江，被麻索高吊起在梁上，又使铁索锁着，两腿打得肉绽。

大概因为你工作能力比较差，或者是在某个时候你得罪了他，而你自己不知道。加上你性格比较懦弱，所以就容易这样对待你。

你好！！一：翡翠杯：梨花酒当用翡翠杯！！有诗为证：白居易杭州春望诗云：“红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。”二： 酒具和酒杯：饮酒须得讲究酒具，喝什么酒，便用什么酒杯。通常酒具如翡翠杯、犀角杯、古藤杯、青铜爵、夜光杯、琉璃杯、古瓷杯、金杯、银杯、石杯、象牙杯、虎齿杯、牛皮杯、竹筒杯、紫檀杯等等。喝汾酒当用玉杯，唐人有诗云：“玉碗盛来琥珀光”。玉杯增酒之色。白酒酒味是极好，但少了一份芳冽之气，用犀角杯盛之而饮会醇美无比。犀角杯增酒之香。饮葡萄酒当用夜光杯。古人诗云：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。葡萄美酒作艳红之色，须眉男儿饮之，未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒如饮血。高粱酒乃是最古的酒，夏禹时仪狄作酒，禹饮而甘之的便是高粱酒。饮高粱酒，须用青铜酒爵，始有古意。上佳米酒，其味虽美，失之于甘，略稍淡薄，当用大斗饮之，方显气概。百草美酒乃采集百草，浸入美酒，故酒气清香，如行春郊，令人未饮先醉。饮百草酒须用古藤杯，百年古藤雕而成杯，以饮百草酒则大增芳香之气。绍兴状元红须用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉强可用，但已有衰败气象，至于元瓷，则不免粗俗了。梨花酒当用翡翠杯。白居易杭州春望诗云：“红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。”玉露酒当用琉璃杯。玉露酒中有如珠细泡，盛在透明的琉璃杯中而饮，方可见其佳处。谢谢！！

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香椿营清真寺开放时间：全天香椿营清真寺景点介绍：据史记，明初，南京、山东等地回族吴、王、马、李、常五姓始祖，投奔燕五朱棣麾下，为回回火器营战将。随燕五扫北，1404年来到香椿营建村，繁衍至今。 清真寺始建于公元1409年，礼拜大殿为三卷19间，两面三刀厢配以南北讲堂，建筑面积3500平米，为中国民族传统建筑与阿拉伯风格相毒我融的古式建筑。大殿表瓦盖顶飞檐四翘雕花栏阁上有龙牌一块，整个清真寺尊威华贵，恢弘壮丽。1976年，唐山大地震使清真寺主体建筑造成严重损伤。1997年，信教群众集资重建大殿，以黄琉璃瓦盖顶，殿内36根大柱支撑，使抱厦、大殿和窑三部分浑然一体，大殿西墙正中，凹壁绘有经文，主要建筑按原样修善一新。

穆斯林赞圣全赞词摘要：安赛俩目、尔来历木干代米，力立伊玛曼提。安赛俩目、尔来历乎俩索提，命体哈曼提。安赛俩目、尔来历木办舍勒，秉赛俩曼体。安赛俩目、尔来历木善凡尔，费力格雅曼提。安赛俩目、尔来历木钻来力，毕力呃玛曼提。安赛俩目、尔俩，穆罕默迪，宁热苏里。扩展资料穆斯林赞念安拉用语。穆斯林常用语汇之一。集中表达穆斯林认主独一、一心归主的坚定信念，体现对安拉至高无上尊威的无限敬畏。礼拜时除鞠躬后起立和出拜外，每做一个动作，均须念诵“安拉至大”。在宰牲和为亡人举行殡礼仪式时亦念诵之。在开斋节和宰牲节会礼后所宣读的呼图白（演讲词）中，被用于显要地位而反复恭诵。还遵循圣训的教诲，连同“苏卜哈纳拉”、“艾勒哈姆杜·利拉”及清真言合念，构成一段完整的赞词，每天五番拜后跪坐恭诵。参考资料百度百科--安拉乎·艾克拜尔

　　【导语】在选择燃气灶的时候，可以考虑下尊威燃气灶，这是在网络上非常热销的一个燃气灶品牌。在2001年的时候，尊威创立，主要销售的就是厨房电器。　　尊威的燃气灶在外表上非常夺人眼球，不仅制作工艺非常精湛，在设计上非常人性化，十分具有时尚、潮流的魅力。随着线上销售非常热卖，尊威渐渐将销售平台放置在网络上，逐渐成为热卖品。小编为大家介绍三款在线上非常热销的燃气灶，让大家了解一下尊威。　　　　品牌：尊威 型号：B018Y 参考报价：¥398.00　　这款型号为B018Y的尊为燃气灶，在安装方式上选择的是台式安装法，使用的气源是天然气，也可以使用液化气，其额定热流量是4.0千瓦。这款尊威燃气灶主要的特点就是采用了铜质全进风分火器，在设计上属于双120全铜旋火设计，这样的设计成功提供了超强的火力，一经开启，瞬间冒出的火焰，可以实现快速高温。　　　　品牌：尊威 型号：B016 参考报价：¥498.00　　这款型号为B016的尊威燃气灶采用的是不锈钢材质，不仅坚固，还非常容易清洁燃气灶。为了在使用的时候，可以起到耐高温的作用，采用的是铜质火盖。为了加大承重能力，在设计的时候，设计了一个超级大型的铁质炉架。这款燃气灶在设计的时候，还有一个巧妙的设计，那就是有一个底部突出，可以防止国内的汤水流淌到燃气灶内部。　　　　品牌：尊威 型号：1B002 参考报价：¥568.00　　这款型号为1B002的尊威燃气灶属于单灶，其尺寸非常迷你，可以放置在任何地方，无论是多小、多大的地方都可以，尤其适合放置在出租房里面。在材质上，选择的是不锈钢材质，可以支持长时间使用。为了安全起见，在设计上，还有一个带熄火保护，这使得使用过程更加安全。　　　　对比其他品牌的燃气灶，尊威燃气灶价格还是挺实惠的，比较大众化，不会太高。从各种线上评价来看，尊威燃气灶的质量还是可以的。其好评率在87%，中评率在10%，差评率在3%，这个结果在同类型的产品当中属于一般。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。依密教三轮身之分类而总判，则大日如来为一切诸尊之总体，为自性轮身，而不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。注意不动明王形象颇多，在东密较为常见的是据《大日经疏》卷五载的：此尊坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。此外，另据《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》、《金刚顶瑜伽护摩仪》、《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》卷三等载，不动明王还有一面四臂、四面四臂、三面二臂等多面多臂形像，亦有从仪轨而来之密教图像，但以自由创作之杰作为多。

璀璨华丽的珠宝是瑰丽的美梦，能够满足人们对美的欣赏，也是真心的展现，因而若是要为珠宝取个品牌名字，不妨可以参考如卡地亚、香奈儿、蒂芬尼、宝格丽、宝诗龙、施华洛世奇等这些当下知名度较高的珠宝品牌，今日就将好听的珠宝品牌名称作为分享，还望各位能够喜欢。好听的珠宝品牌名称有哪些为珠宝品牌取个好听的名称，既能够体现出珠宝珍贵华丽的特点，也能为品牌带来更多特别的意义内涵，这里就准备了好听的珠宝品牌名称有哪些，不妨可以看看都有哪些。尚缘尚字多意为时尚、尊崇、风尚等，意指典雅高贵、纯净无暇，呼吁的是珠宝的稀少，珠宝可以是缘分的纪念和延续，缘字也表明深厚的情感和希望，结合用于品牌名彰显珠宝的特殊优雅气质，字的搭配独具创意风趣，读之温婉悠扬，有着浪漫美好的寓意，给人一种娴静淡雅之感。海禾海洋兴旺，带有繁华盛世之感，呈现出精致华美的意蕴内涵，侧面渲染出唯美浪漫的氛围，禾苗青青，勾勒着清新文艺的魅力风范，搭配后作为珠宝品牌的名字文雅清丽，带有小众罕见的璀璨闪耀，展现出深藏内部的意蕴内涵，读之轻柔婉丽，悠扬婉转，泠泠上口，很是好听。精艺精致的做工搭配漂亮的艺术水平，呈现出令人称赞的华美珠宝形象，烘托了朦胧浪漫的神秘氛围，为整体增添了几分温柔清扬之感，颇有艺术气质储存其中，作为珠宝品牌的名字很好的凸显出了其高贵优雅的气质形象，念之也是清脆响亮，靓丽美好，极为温婉可人。锦誉锦绣繁华，映衬出精致华美的珠宝饰品，展现出其闪耀璀璨的美丽，名誉声望，是希望品牌能够名声远扬，在发展的过程中能够欣欣向荣、蒸蒸日上，带有极为夺目耀眼的意蕴内涵，搭配作为珠宝品牌的名字有着高贵优雅的气质，读之也是如笛音般悦耳好听。风诗韵风给人的感受是清爽悠闲的，诗是自带韵味的文字，喻义着珠宝虽璀璨夺目，但也清雅低调，不为世俗所动摇和改变，用于品牌名中既有诗的古典雅韵，也有风的悠然清扬，有种遗世独立的高雅感，带给人威严的气势，读之淡淡但实则意蕴深厚，是非常有创意的品牌名字。珠联璧合珠联璧合出自古诗“日月如合璧，五行如连珠。”，意为将珠宝美玉放在一起，象征着珍贵稀有的事物聚集在一起，用以品牌名其实是个象征意义很明显的名字，既彰显珠宝的高洁典雅的风范，也诠释着珠宝带给人们珍贵美好的意义，名字读之清脆顺口，通俗易懂，创意感十足，是个很合适的名字。上述便是今日分享的好听的珠宝品牌名称精选解析内容，仅供参考，想要取出合适的品牌名字还需根据创始人的八字五行而定，想要了解更多可以添加起名大师vx：qm931026进行咨询。好听的珠宝品牌名称之网友问答要为珠宝取个好听的品牌名字，最为重要的便是要结合其中的优势特点，将珠宝的特殊之处和文化内涵展现出来，这里就选取了好听的珠宝品牌名称之网友问答，一起来看看吧。问答一问：正在筹备一家珠宝公司，想先注册个品牌名字，名字最好是简单大气的，还要时尚新颖，还麻烦各位推荐好名了，谢谢！答：您好，根据您的叙述，为您推荐的品牌名字为“金石缘”。金字通常代表的是华丽富贵的代表，有着蒸蒸日上、生意兴隆的吉利寓意，石头坚硬，和珠宝坚硬材质有着异曲同工之妙，而珠宝本身也就是华丽精致漂亮的石头，缘指的是缘分，缘来缘去，都能运用美好的珠宝将其记录下来，增添氛围感，搭配为品牌名简单大气，时尚新颖，内涵深厚，韵味十足。问答二问：打算去注册一个珠宝品牌，名字希望是简单短小，好听的，要能够凸显出优雅高贵的风范，想请各位帮忙起名，感谢！答：您好，根据您的叙述，为您推荐的品牌名字为“世宁”。可以理解为世界的安宁，世字可以作为指代也可以指时间，和珠宝的珍贵稀少相互映衬，宁则是强调出珠宝岁月静好，优雅高贵的形象气质，组合后作为珠宝的品牌名字简单大气，时尚新颖，带有特别的意蕴内涵在其中，读起来宛若流水般泠泠作响，悦耳好听，音韵绵绵。好听的珠宝品牌名称大全品牌名字代表着品牌的文化理念，能够让理解的人得到共鸣，并传达产品的观念和想法，展现出珠宝的魅力特点，这里就整理了好听的珠宝品牌名称大全，若有需要可以当做参考借鉴。01、秦金、德尚、锦京、金元02、晶品、鼎圣、坤思、青迅03、金超、旭尊、锦亚、金玉04、信宝、飞永、晏辉、聚誉05、锦典、实吉、景峰、辉宝06、立元、海至、金佳、泰润07、力太、德晶、金时、彬字08、优泓、天慕、乐咏、清璟09、茂飞、建鑫、霖玺、晏生10、信正、锦茂、尊威、森达11、晶承、昌格、景天、金晶12、力磊、基祖、成仟、玮荣13、优广、林象、海辉、金驰14、勤美、宏西、诚饰、杉誉15、衡万、晶旭、秋彩、秦耀16、晶瑄、恒鑫、精聚、沃虹17、玖宏、玖威、维恒、捷迪18、光盛、勤亿、威天、镇轩19、宁韩、晶伟、聚御、冠青20、聚卡、业御、晶西、艾渝21、翰道、泰信、希经、亚锦22、天易、精智、精威、御楚23、天晟、鼎鑫、铭烨、晨德24、晶伟、鹏承、聚创、聚顺25、宏利、鑫银、金仟、良启26、坤骏、汉雄、晶旭、优聚27、瑞中、金鸿、奇纳、金源28、佳德、金伦、捷鹏、玮凯29、九阳、广振、特滨、晶亮30、斌佑、宏霖、鑫正、金璟看完以上的好听的珠宝品牌名称全部内容，大家对于如何为珠宝品牌起名是否已经有了简单的思路呢？若是想要了解更多，还可以关注品牌起名在线了解更多，或是点击“专家公司起名”在线了解更多特殊的名字信息。您还可以点击底部客服官网给您的宝宝起名，赐子千金不如赐子好名，很多家长都关注了我们，我们会根据宝宝出生年月日，为宝宝起一个带着一生好运的好名字：http://www.adxqd.com/qiming/

龙年出生的丘姓男孩取什么名字好，可选用俊宝、晟灏、泳潼、铭新、杰文等名字，具体名字解释如下。铭新 五行：金 金，读míng xīn 声调：平平铭字姓名学寓意为智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有份，安享尊荣之字。，新字姓名学寓意为多才巧智，智勇双全，一生中年多灾，晚年吉祥，名利之字。，名字铭新寓指出类拔萃、欣欣向荣、博闻强记之意。杰浩 五行：木 水，读jié hào 声调：平仄杰字姓名学寓意为智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。，浩字姓名学寓意为学问丰富，清雅荣贵，福禄双收，官运旺，成功隆昌。，名字杰浩寓指才高八斗、浩然正气、力挽狂澜之意。鑫哲 五行：金 火，读xīn zhé 声调：平平鑫字姓名学寓意为英俊人才，特有人缘，荣贵吉祥，官运旺，环境良好。，哲字姓名学寓意为福禄双收，中年劳，成功隆昌，晚年吉祥。，名字鑫哲寓指才气过人、精明能干、兴旺发达之意。轩明 五行：土 火，读xuān míng 声调：平平轩字姓名学寓意为，明字姓名学寓意为多才巧智，清雅伶俐，中年多灾，有爱情厄，晚年吉庆。，名字轩明寓指深思远虑、朝气蓬勃、通儒达士之意。晟灏 五行：火 水，读shèng hào 声调：仄仄晟字姓名学寓意为一生安详多才，子孙兴旺，中年吉祥，官运旺，出国之字。，灏字姓名学寓意为操守廉正，医界大吉，官运旺，中年成功隆昌，富贵之字。，名字晟灏寓指蓬勃发展、前程似锦、思维灵活之意。泽如 五行：水 金，读zé rú 声调：平平泽字姓名学寓意为学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。，如字姓名学寓意为理智充足，多才温和，有爱情烦恼，中年多灾，秀气短寿。，名字泽如寓指天从人愿、深仁厚泽、马到成功之意。杰文 五行：木 水，读jié wén 声调：平平杰字姓名学寓意为智勇双全，清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。，文字姓名学寓意为英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。，名字杰文寓指才华横溢、才高八斗、出类拔萃之意。晟祺 五行：火 木，读shèng qí 声调：仄平晟字姓名学寓意为一生安详多才，子孙兴旺，中年吉祥，官运旺，出国之字。，祺字姓名学寓意为英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥，环境良好，官运旺。，名字晟祺寓指幸福美满、蓬勃发展、前程似锦之意。泳潼 五行：水 水，读yǒng tóng 声调：仄平泳字姓名学寓意为克父伤子，幼年辛苦，早出社会，中年成功隆昌，荣幸之字。，潼字姓名学寓意为，名字泳潼寓指财源广进、无拘无束、闲云野鹤之意。俊宝 五行：火 火，读jùn bǎo 声调：仄仄俊字姓名学寓意为英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。，宝字姓名学寓意为忧心劳神，忌车怕水，中年吉祥，晚年劳神，二子吉祥。，名字俊宝寓指掌上明珠、视若珍宝、英俊潇洒之意。更多龙年出生的丘姓男孩取什么名字好好听的名字【卢冽】【景澹】【量昶】【书李】【启祎】【昶易】【珉瑧】【云群】【伟影】【智誉】【铁峻】【伟梁】【心飞】【陆准】【耘孟】【家文】【贺竣】【尊威】【习陌】【锦霜】【甘剑】【仁志】【知书】【智平】【功霄】【琤宇】【羿廷】【舜洳】【木雄】【尧苏】【宪骅】【澄浩】【炳泽】【祥鼎】【毅烽】【科慰】【增金】【欧垣】【跃曈】【利卷】宝宝起名并非是胡乱拼错，抑或是信口拈来，合适的宝宝名字都经过父母的一番深思熟虑。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。看了龙年出生的丘姓男孩取什么名字好，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

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祝融,神话传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法。谈起南海神庙的建立，人们自然会问起南海神的名字。南海神叫祝融，也有史书称其为祝赤，是祝融和赤帝的简称。其实祝融和赤帝是同一人，祝融本是火神，今天一旦发生火灾，人们仍然认为祝融君光临。祝融究竟是谁呢？他又怎样合水火为一神的呢？这有许多传说。 传说一：祝融是中国帝王。他以火施化，号为赤帝。相传，祝融还是一个音乐家，他经常在高山上奏起悠扬动听，感人肺腑的乐曲，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。 传说二：上古帝喾（ku音酷）在位时，有一个叫重黎的人，是颛顼的儿子，他的官职是“火正”，即火官。重黎忠于职守，努力为帝喾和广大黎民服务，当火官有功，帝喾于是赐以“祝融”的封号。“祝”是永远、继续的意思，“融"是光明的象征，就是希望重黎继续用火来照耀大地，永远给人带来光明。祝融死后，葬在南岳衡山舜庙的南峰，即今之祝融峰下。传说三：黄帝时期，黄帝南巡，分不清方向，于是请“祝融辨乎南方”，也就是应该说，衡阳的南岳，最先是由祝融辨出来的，他因此担任了司徒的职务。后来，祝融被封楚地，成为楚国人的始祖。 今衡阳南岳祝融峰顶还有一座祝融殿，殿后岩石上建有石栏杆，可以凭栏了望北山的风光。这个火神，楚人的始祖祝融又怎样兼任海神的呢？古人认为，南方属火，火又是光明的象征，火之本在水，故祝融合水火为一神，且符合周文王八卦中离“≡”属火，方位在南方的卦象。 传说四：尧帝时期，洪水滔天，浸山灭陵，黎民百姓生活于水深火热之中。尧帝下令鲧（人名）去治理洪水，可是九年过去了，毫无成效。后来，鲧知道天上有一种称为“息壤”的宝物，只要用一点投向大地，马上就会生长起来，积成山，堆成堤，于是鲧想办法到天上偷了息壤到人间。用它堵塞洪水，大地终于渐渐看不见洪水踪迹了。但是，上帝知道息壤被窃，就派火神祝融下凡，在羽山地方把鲧杀死，并夺回余下的息壤。上帝还命祝融监视人间治水，命他掌管一方水的大权。由于祝融属南方之神，所以就合水火为一神，兼任南海之神了。 传说五：北水神王与火神祝融战斗，被祝融真火炼死。从此，祝融成为水火之神。

第一位：火祖燧人氏钻木取火的故事很多人应该听说过，在人类的历史上，他是第一个用火的人，所以说他在人类文明的地位上是举足轻重的，而燧人氏也就被称为了火组，能够匹配火神的肯定是理所当然了。第二位：炎帝他被称为南方天帝赤帝，而在中国的历史上，南方代表的是火，属性为火，而且炎帝和朱雀有关，代表的也是火，所以炎帝能够称得上是炎帝。第三位：火神祝融他可以说是真正的火神，相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。居住在昆仑山的光明宫，传说他被葬在南岳衡山，所以南岳最高的山峰被称为祝融峰。第四位：火德星君看过西游记的人应该知道，也听说过火德星君这个名字，他代表德是人类对日月星辰的崇拜，而火德星君也就代表了火神。第五位：吴回吴回是远古时代中国神话传说中的火神。当时吴人中有一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。到高辛氏（帝喾）时代，吴因迁居吴人之地而称吴回。这位的哥哥叫重黎，而重黎就是上一任的火神。第六位阏伯[è bó]阏伯，子姓，名契（xiè，一作“卨”），商丘人，帝喾之子、帝尧的异母兄，生母为简狄。中国早期天文学家，商族部落的始祖、商朝开国君主成汤先祖。阏伯与兄弟实沈曾居于深林之中，因二人不和，父亲帝喾把阏伯迁居于商丘（今河南省商丘市），让实沈迁居至大夏（今山西省太原市），将兄弟二人分开。尧称帝后，封阏伯为火正（司徒），后被封为契玄王，被后世尊为“火神”。之后又被赐封建立商国。《左传》载：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”公元前2300年，阏伯发明了以火纪时的历法，在管火的同时筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为中国古老的天文学作出了重要贡献。阏伯呕心沥血，教化民众，深受人民的爱戴，故中国民间尊他为“火神”。阏伯死后被葬于阏伯台下，由于阏伯的封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”，即今商丘市的由来。南宋时，宋高宗颁旨召封其为“商丘宣明王”，由皇帝直接主持祭祀商丘宣明王的祀典。 阏伯成为南宋朝廷最为崇奉的国运神，崇祀活动伴随南宋朝廷始终。祭祀阏伯的商丘火神台庙会已延续四千余年历史。第七位火府星火府星，中国神话故事中的神职，此职位的所有者为火府星，原为火灵圣母：邱鸣山散仙，截教多宝道人门下弟子群战能力非常强大，头戴金霞冠，腰束水火绦，身着赤红袍。火府星中国神话故事中的神职火灵圣母火府星为封神榜中斗部群星中的一个神职。火灵圣母因仗金霞冠，前来阻逆天兵，擅行杀害生灵，糜烂士卒，头一阵剑伤洪锦并龙吉公主，第二阵又伤姜尚，几乎丧命。第三阵广成子奉师尊之命，下山再三劝慰，仍恃宝行凶，欲伤广成子不得，祭了番天印，不意打中顶门，以绝生命。后姜子牙封神为火府星，列群星之一，五府之二，金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元); 火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉)。听命于玉皇大帝调遣，受置于执掌同天坐镇斗府的斗姆元君，尊威于太公望神祖。出处《封神演义》第八位圣姑圣姑是鄂温克族人认为的火神。 从前，索伦牧民家里，不管是穷是富，每到十二月二十三，家家户户都来祭祀火神。圣姑传说中称得道成仙的女子《水经注·渐江水》关于这种习俗有个传说。不知是什么年月，山里有个穷猎手。一天，他走进林子里打猎，跑了一天也没有打到野兽。他连爬了几座山，又困又累，真想在黄昏前打到一只黄羊，能留到晚上吃。可是，他的愿望没有实现。当太阳下山的时候，猎手正在往前走，忽然看见一条花皮草蛇，哧溜一下钻到大石洞里去了。猎手突然闻到一股香味，用舌头舔舔那蛇爬过的青石，发现有一种从来没尝过的甜味。于是，猎手就走进大石洞，看到洞里重重叠叠盘着许许多多蛇。这天晚上，猎手就在洞里住下，一住就是很久。 过了几天，也许是几年，猎手才从洞里出来。到洞口一看，自己搁在洞口的枪，抢把子已经烂掉了，枪筒满是铁锈。他看看四周，一个人也没有，可是不知怎么的，他听到许许多多人在唠嗑儿，你一言我一语，有说有笑，再仔细一听，原来，他们说的不是凡间的话，可是他能够听懂。那些都是仙人，他们打了好多野兽，正在庆功祝酒呢。那个猎手努力回忆，到底是什么时候上的山，什么时候进的洞，在洞里做了什么，可是他都想不起来了。他好生奇怪，明明是刚刚进洞，怎么好像过了几千几百年似的？ 猎人离开山洞，不管东西南北，一个人摸索着向前走。他看看身边的树木，密密麻麻，山道比往常都宽，天空飞鸟成群。他想，一切都变了样。猎手走了一会儿，看到山冈上有两座毡房，看样子，一座房子前面停着一辆车子，是家富裕人家，另一家，门口只有一个破破烂烂的马鞍子。猎人看看自己的衣着也挺寒酸的，就进了那家穷人家的毡房。 进屋以后，猎人问屋主：“你是索伦人吗？” 主人是个穷牧民，他应道：“是的。”然后，取出奶茶招待猎人。猎人刚刚想喝，就听到毡房顶上好像有人在和主人说话：“穷兄弟，你家不是连背鞍子的马也没有吗？我看这倒是幸福。你看，我家饲养的羊群挤满了木头栅栏，可是一只也不归我所有。” 猎人心里很奇怪，望望毡房上的人，装出什么也没听见的样子，喝喝茶。这时，毡房上的人又说话了：“我们几世几代都忍受过来了，可是，如今再也不能闷声不响了，非连夜把那贪得无厌的主人弄死不可。” 听来听去，猎手才听出那说话的声音原来是从火神口里发出来的，那穷苦的牧民连半句也听不懂。火神说完，就从毡房顶上飞走了。当时，草地的牧民不知道怎么用火。这个猎手向毡房主人要求，当晚住了下来。第二天，草地上就起了风暴，几乎要把毡房刮跑了。猎手到外面一看，穷牧民赶着家畜躲闪风暴，聚拢到毡房后边，又暖又避风。看那富人家的毡房和牲畜早就被刮跑了。七零八落，四处都是。猎手看了，知道一定是火神的圣灵降到草地上来了，于是就把这件事告诉牧民们。可是牧民们半信半疑。后来，草地上连连生出丰盛肥美的水草，穷牧民们养起了自己的牲畜。从此，索伦人开始崇敬火神，吃饭、饮酒以前，都要先敬火神，并定下每年十二月二十三日为“火神节”。

不动明王咒　其真言有残食咒、火界咒、慈救咒、一字心真言等之别，其中，残食咒为：曩莫三曼多缚日罗赧（namah!samanta vajra^na^m!，归命普遍诸金刚）怛罗吒（trat!，残害破障）阿谟伽战拏（amogha can!d!a，不空暴恶）摩贺路洒儜（maha^ ros!an!a ，大忿怒）娑颇吒野（sphat!aya，破坏）吽（hu^m!，恐怖）怛罗麼野（tramaya，坚固）吽（hu^m!）怛罗吒（trat!）唅?（ha^m! ma^m!，种子），此出自底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷中。火界咒为：曩莫萨缚怛他孽帝毗药（ namah! Sarva tatha^gatebhyah!，归命一切如来）萨缚目契毗药（sarva mukhebhyah!，一切诸面门）萨缚他（sarvatha^，一切处）咀罗吒（trat!，叱呵破障）赞拏（can!d!a，暴恶）摩诃路洒拏（maha^ros!an!a，大忿怒）欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi？）萨缚尾觐南（sarva vighnam!，一切障碍）吽（hu^m!，摧破）怛罗吒（trat!）憾?（ha^m! ma^m!，种子），乃出自金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品。慈救咒为：曩莫三曼多缚日罗赧　战拏摩诃路洒拏（can!d!a maha^ ros!an!a，暴恶大忿怒）萨颇吒也（sphat!aya，破坏）吽（hu^m!，恐怖）怛罗迦（ traka，坚固）悍漫（ha^m! ma^m!，种子）；一字心真言为‘南麼三曼多伐折罗赧悍"，此二者均出自大日经卷二普通真言藏品。不动，梵名Acala ，音译阿遮罗。又作不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。三昧耶形为利剑、罥索，利剑表佛智，罥索表烦恼业障，即以智剑摧断种种缠缚而生大智之义。又此剑、索表定慧、理智，俱利迦罗龙王即为此三昧耶之表像。此尊受如来之教命，示现忿怒之相，领众多使者，常昼夜拥护行者，令起菩提心，断恶修善，具有令得大智成佛之功能。又能入火生三昧，摧灭罪障，焚烧秽垢。以其菩提心寂定不动，故称不动尊。　　据大日经疏卷五载，此尊坐磐石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。此外，另据底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法、金刚顶瑜伽护摩仪、一切如来金刚三业最上秘密大教王经卷三等载，另有一面四臂、四面四臂、三面二臂等种种形像，亦有从仪轨而来之密教图像，但以自由创作之杰作为多。　　眷属除衿羯罗、制吒迦二童子侍立外，并有八大童子，即上记二童子外，另有慧光菩萨、慧喜菩萨、阿耨达罗菩萨、指德菩萨、乌俱婆哦童子、清净比丘等。又胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨载，其眷属有俱哩迦罗龙王乃至一切诸神王等四十八使者；圣不动经载有矜迦罗、制吒迦、不动慧等三十六童子为侍者。　　据大日经卷四密印品载，其印契以左手为拳，舒展中指、食指，以拇指加於小指、无名指之上；伸右手食指、中指，入于左手掌中，亦以拇指加於无名指、小指之上。此外，不动立印轨、不动使者法、底哩三昧耶经等另举出根本秘密印乃至三钴金刚印等十四根本印。

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435．匠心 436．玉览 437．宏达 438．红怜 439．壤歌 440．凯轩 441．安华 442．墨侠 443．洁洁 444．易怜 445．鑫味真知 446．飞雪 447．晴曼 448．吉善堂 449．敬奇 450．星怡 451．羽乐 452．薇西 453．壹画 454．若邻 455．时锦 456．瑞美 457．禾颜 458．优意 459．碧仟 460．雨集 461．婷惠 462．高山流水 463．泰乐阳 464．博升 465．文婕 466．美屋 467．槿芳 468．贝姿 469．宝齐莱 470．极影 471．航君 472．华帝 473．利咏 474．澜咏 475．隆虹 476．魅初 477．博夏易特 478．恒泰 479．皓杨 480．盈天 481．初晨 482．锦茉 483．盛嘉 484．禾颜 485．平奥 486．浅湾 487．菲向 488．安祥如 489．鼎融智林 490．尚品宅艺 491．美记 492．凌聪 493．腾隆 494．艾嘉 495．皓杨 496．嘉缇 497．欧风 498．静洋 499．芭蓝 500．意娅 501．伦艾 502．仁隆恒 503．文熙 504．馨翔 505．平尔 506．文秋 507．恒可 508．滢云 509．凯鑫 510．好美家 511．凯尚 512．文黛 513．嘉贵 514．誉慕 515．静妍 516．千贝 517．贝姿 518．九猪 519．蒂格 520．星川 521．采朵 522．传说 523．怡刻 524．华真 525．创想 526．希牛 527．博阳 528．采瑶 529．映优 530．拾光 531．米迪 532．纳欣公 533．枫航 534．晏领 535．星怡 536．响当当 537．御飞 538．冰琳 539．钱康 540．见贤思齐 541．奇艺汇 542．爱家乐居 543．长贸速 544．海凡 545．沂文 546．潮古时光 547．景鼎 548．采诗 549．青雅 550．峰伦 551．墙蛙 552．翔桦 553．时世 554．致本 555．咏飘 556．姬金 557．晶哚 558．瑾羽 559．依瑞 560．相鑫 561．莎宇 562．希元 563．素萱 564．逸曼 565．茗炭 566．皙仟 567．金涵 568．锦瑟 569．柚芭 570．九尊堂 571．可娅 572．飞采 573．绮曼 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715．丹奥 716．婷恋 717．凯轩 718．朵澜 719．南卓 720．凯全 721．锐焱 722．梵芭 723．月河 724．梦创油 725．凌岚 726．索朗 727．麟源 728．康秦 729．文飘 730．园益 731．安风 732．钱康 733．琳梦 734．天邦

【原文】何尚之，字彦德，庐江灊人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭谨有行业，姨适沛郡刘璩，与叔度母情爱甚笃，叔度母蚤卒，奉姨有若所生。姨亡，朔望必往致哀，并设祭奠，食并珍新，躬自临视。若朔望应有公事，则先遣送祭，皆手自料简，流涕对之。公事毕，即往致哀，以此为常，至三年服竟。义熙五年，吴兴武康县民王延祖为劫，父睦以告官。新制，凡劫身斩刑，家人弃市。睦既自告，于法有疑。时叔度为尚书，议曰：“设法止奸，本于情理，非谓一人为劫，阖门应刑。所以罪及同产，欲开其相告，以出为恶之身。睦父子之至，容可悉共逃亡，而割其天属，还相缚送，螫毒在手，解腕求全，于情可愍，理亦宜宥。使凶人不容于家，逃刑无所，乃大绝根源也。睦既纠送，则余人无应复告，并全之。”后为金紫光禄大夫，吴郡太守，加秩中二千石。太保王弘称其清身洁己。元嘉八年，卒。尚之少时颇轻薄，好摴蒱，既长折节蹈道，以操立见称。为陈郡谢混所知，与之游处。家贫，起为临津令。高祖领征南将军，补府主簿。从征长安，以公事免，还都。因患劳疾积年，饮妇人乳，乃得差。以从征之劳，赐爵都乡侯。少帝即位，为庐陵王义真车骑咨议参军。义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等不协，每有不平之言，尚之谏戒，不纳。义真被废，入为中书侍郎。太祖即位，出为临川内史，入为黄门侍郎，尚书吏部郎，左卫将军，父忧去职。服阕，复为左卫，领太子中庶子。尚之雅好文义，从容赏会，甚为太祖所知。十二年，迁侍中，中庶子如故。寻改领游击将军。十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。女适刘湛子黯，而湛与尚之意好不笃。湛欲领丹阳，乃徙尚之为祠部尚书，领国子祭酒。尚之甚不平。湛诛，迁吏部尚书。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白太祖宜出为广州，若在内衅成，不得不加以鈇钺，屡诛大臣，有亏皇化。上曰：“始诛刘湛等，方欲超升后进。晔事迹未彰，便豫相黜斥，万方将谓卿等不能容才，以我为信受谗说。但使共知如此，不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。国子学建，领国子祭酒。又领建平王师，乃徙中书令，中护军。二十三年，迁尚书右仆射，加散骑常侍。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。时又造华林园，并盛暑役人工，尚之又谏，宜加休息，上不许，曰：“小人常自暴背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夕，尚之又表谏曰：“万乘宜重，尊不可轻，此圣心所鉴，岂假臣启。舆驾比出，还多冒夜，群情倾侧，实有未宁。清道而动，帝王成则，古今深诫，安不忘危。若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。伏愿少采愚诚，思垂省察，不以人废，适可以慰四海之望。”亦优诏纳之。【参考译文】何尚之，字彦德，是庐江府灊城县人。（他的）曾祖何准，品德高尚不应朝廷的征召，（没有出仕）。（他的）祖父何恢，曾任南康太守。（他的）父亲何叔度，为人恭顺谦谨有德行功业，（他的）姨母嫁给了沛郡人刘璩，（她）与叔度的母亲感情非常深厚，后来叔度的母亲早亡，叔度侍奉姨母犹如亲生母亲。姨母去世之后，每逢朔日、望日（初一和十五日）叔度必到前去表达哀悼之情，并设案祭奠，奉上时令鲜珍，亲自到姨母墓前探视。如果朔日、望日之日有公事在身，何叔度就先派人送上祭品，这些祭品都是叔度流着泪亲手捡选料理的。公事完了，叔度就前去致哀祭奠，一直这样做成为常例，直到三年服丧期结束。义熙五年，吴兴郡武康县百姓王延祖做了强盗，他的父亲王睦将他告发到官府。按新法，凡做强盗的自己处以斩刑，家人也要连坐处死并弃尸街口。王睦既然自己告发了案情，按新法处理就有了疑问。当时何叔度做尚书，提议说：“设立法律以阻止奸恶之事，本来是发自情理，并非说家里有一个人做强盗，就应全家处死。之所以论罪延及家人，是为了引导知情者能出来指证为恶之人。王睦父子是至亲关系，本来可以一起逃亡，却忍痛割舍天性至亲，还将儿子捆缚送官，正如手上中了剧毒，只能忍痛割腕保全性命，在感情上值得怜悯，在事理上也应该宽恕了。假如（像这样）凶人不被家人接受，没有地方可以逃避刑罚，正是断绝了凶人为祸的根源啊。王睦既然已经检举（纠：检举）并将儿子押送到官府，那其他人就不会再告发了，一并保全他们（指王睦父子）吧。”后来，何叔度做了金紫光禄大夫、吴郡太守，俸禄加到满二千石。太保王弘称赞他清白高洁、严于自守。元嘉八年，何叔度去世。何尚之少年时行事颇为轻薄孟浪，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。（他后来）为陈郡人谢混了解，和他交往相处。（因为）家里穷困，被起用为临津县令。高祖亲任征南将军时，补任任尚之为将军府主簿。随军征讨长安，因为公事被免职，返回京都。尚之因为常年劳累，积劳成疾，后来喝了人奶，才得以病愈（差，通“瘥”，病愈）。后因随军征讨的功劳，尚之被赐爵为都乡侯。少帝登上帝位之后，何尚之任庐陵王刘义真的车骑咨议参军。庐陵王刘义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等有矛盾，常常发牢骚说气话，何尚之劝谏（他注意自己的言行），庐陵王不听。庐陵王刘义真被废之后，何尚之入朝被任命为中书侍郎。太祖即位后，外放为临川内史，后又入朝历任黄门侍郎、尚书吏部郎、左卫将军，父亲去世后何尚之因服孝离职。服丧期满后，尚之又出任左卫将军，兼任太子中庶子。何尚之一向喜好文学义理，常能仪态从容地玩赏聚会（赏会：玩赏聚会），很受太祖赏识。元嘉十二年，升任侍中，并像从前一样兼任太子中庶子。不久改为兼任游击将军。元嘉十三年，彭城王刘义康想任命司徒左长史刘斌为丹阳尹，皇上不答应。于是就任命何尚之为丹阳尹，（何尚之）在丹阳外城南外建造宅院，设置玄学校，聚集学生。东海人徐秀、庐江人何昙、黄回、颍川人荀子华、太原人孙宗昌、王延秀、鲁郡人孔惠宣，一起（因为）仰慕（丹阳郡兴盛的）玄学前来游学，称为南学。（他的）女儿嫁给刘湛的儿子刘黯，而刘湛与何尚之感情不深厚。刘湛想兼任丹阳尹，于是皇上就改任何尚之为祠部尚书，兼任国子祭酒。何尚之感到很不平。（后来）刘湛被杀，（何尚之）升任吏部尚书。当时左卫将军范晔任参机密，何尚之觉察到他的意趣不同寻常，（于是就）禀告太祖应当出京任职广州，如果（范晔）在京城谋乱事成，不得不对其施加刑罚，（如此）屡次诛杀大臣，对皇上的圣明教化有损害。皇上说：“起初诛杀刘湛等人，正想破格提拔后进。范晔（谋乱）的事迹还未明显，就事先罢免他，各地官民就会说你们这些人不能容纳人才，认为我听信受谗言。只让人们都知道这些，不用担心出现大的哗变。”范晔后来因谋反被杀，皇上赞赏他有先见。国子学建立后，（何尚之）兼任国子祭酒。又兼任建平王的老师，后又升任中书令、中护军。元嘉二十三年，调任尚书右仆射，加散骑常侍衔。这一年修造玄武湖，皇上想在湖中建造方丈、蓬莱、瀛洲三座神山，何尚之坚决劝谏，皇上就停止了（计划）。当时又修造华林园，一起在盛夏役使人工，何尚之又劝谏，认为应该让百姓休养生息，皇上不答应，说：“小人常常自己晒背，这点（工程）不足以使百姓辛劳。”当时皇上（到处）巡幸，还经常秉烛夜游，何尚之又上表劝谏说：“万乘大国应当自重，尊威不可忽视，这（本应是皇上）圣心明鉴的，哪里需要用我来说明呢。圣上近来连连出游，还经常彻夜游赏，朝廷上下群情反对，实在有不能安宁。清理道路而行动，帝王要建立法度，（这是）古今（帝王）深深警诫的事，安定的时候不忘记可能会有危险的时候。如果遇上汲黯、辛毗（那样的忠臣），（也）一定会（不惜）冒犯龙颜极力劝谏，只是我们这些人碌碌无为，常常心存恭顺静默罢了。（我）特别希望（皇上）稍微采纳一下我的诚挚的愚见，想着亲自自我省察，不因为我废弃（我的真言），才可以宽慰天下人的期望。”（皇上最终）也下诏很高兴地采纳了他的意见并嘉奖他。【注】自译。

第一位：火祖燧人氏钻木取火的故事很多人应该听说过，在人类的历史上，他是第一个用火的人，所以说他在人类文明的地位上是举足轻重的，而燧人氏也就被称为了火组，能够匹配火神的肯定是理所当然了。第二位：炎帝他被称为南方天帝赤帝，而在中国的历史上，南方代表的是火，属性为火，而且炎帝和朱雀有关，代表的也是火，所以炎帝能够称得上是炎帝。第三位：火神祝融他可以说是真正的火神，相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。居住在昆仑山的光明宫，传说他被葬在南岳衡山，所以南岳最高的山峰被称为祝融峰。第四位：火德星君看过西游记的人应该知道，也听说过火德星君这个名字，他代表德是人类对日月星辰的崇拜，而火德星君也就代表了火神。第五位：吴回吴回是远古时代中国神话传说中的火神。当时吴人中有一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。到高辛氏（帝喾）时代，吴因迁居吴人之地而称吴回。这位的哥哥叫重黎，而重黎就是上一任的火神。第六位阏伯[è bó]阏伯，子姓，名契（xiè，一作“卨”），商丘人，帝喾之子、帝尧的异母兄，生母为简狄。中国早期天文学家，商族部落的始祖、商朝开国君主成汤先祖。阏伯与兄弟实沈曾居于深林之中，因二人不和，父亲帝喾把阏伯迁居于商丘（今河南省商丘市），让实沈迁居至大夏（今山西省太原市），将兄弟二人分开。尧称帝后，封阏伯为火正（司徒），后被封为契玄王，被后世尊为“火神”。之后又被赐封建立商国。《左传》载：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”公元前2300年，阏伯发明了以火纪时的历法，在管火的同时筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为中国古老的天文学作出了重要贡献。阏伯呕心沥血，教化民众，深受人民的爱戴，故中国民间尊他为“火神”。阏伯死后被葬于阏伯台下，由于阏伯的封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”，即今商丘市的由来。南宋时，宋高宗颁旨召封其为“商丘宣明王”，由皇帝直接主持祭祀商丘宣明王的祀典。 阏伯成为南宋朝廷最为崇奉的国运神，崇祀活动伴随南宋朝廷始终。祭祀阏伯的商丘火神台庙会已延续四千余年历史。第七位火府星火府星，中国神话故事中的神职，此职位的所有者为火府星，原为火灵圣母：邱鸣山散仙，截教多宝道人门下弟子群战能力非常强大，头戴金霞冠，腰束水火绦，身着赤红袍。火府星中国神话故事中的神职火灵圣母火府星为封神榜中斗部群星中的一个神职。火灵圣母因仗金霞冠，前来阻逆天兵，擅行杀害生灵，糜烂士卒，头一阵剑伤洪锦并龙吉公主，第二阵又伤姜尚，几乎丧命。第三阵广成子奉师尊之命，下山再三劝慰，仍恃宝行凶，欲伤广成子不得，祭了番天印，不意打中顶门，以绝生命。后姜子牙封神为火府星，列群星之一，五府之二，金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元); 火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉)。听命于玉皇大帝调遣，受置于执掌同天坐镇斗府的斗姆元君，尊威于太公望神祖。出处《封神演义》第八位圣姑圣姑是鄂温克族人认为的火神。 从前，索伦牧民家里，不管是穷是富，每到十二月二十三，家家户户都来祭祀火神。圣姑传说中称得道成仙的女子《水经注·渐江水》关于这种习俗有个传说。不知是什么年月，山里有个穷猎手。一天，他走进林子里打猎，跑了一天也没有打到野兽。他连爬了几座山，又困又累，真想在黄昏前打到一只黄羊，能留到晚上吃。可是，他的愿望没有实现。当太阳下山的时候，猎手正在往前走，忽然看见一条花皮草蛇，哧溜一下钻到大石洞里去了。猎手突然闻到一股香味，用舌头舔舔那蛇爬过的青石，发现有一种从来没尝过的甜味。于是，猎手就走进大石洞，看到洞里重重叠叠盘着许许多多蛇。这天晚上，猎手就在洞里住下，一住就是很久。 过了几天，也许是几年，猎手才从洞里出来。到洞口一看，自己搁在洞口的枪，抢把子已经烂掉了，枪筒满是铁锈。他看看四周，一个人也没有，可是不知怎么的，他听到许许多多人在唠嗑儿，你一言我一语，有说有笑，再仔细一听，原来，他们说的不是凡间的话，可是他能够听懂。那些都是仙人，他们打了好多野兽，正在庆功祝酒呢。那个猎手努力回忆，到底是什么时候上的山，什么时候进的洞，在洞里做了什么，可是他都想不起来了。他好生奇怪，明明是刚刚进洞，怎么好像过了几千几百年似的？ 猎人离开山洞，不管东西南北，一个人摸索着向前走。他看看身边的树木，密密麻麻，山道比往常都宽，天空飞鸟成群。他想，一切都变了样。猎手走了一会儿，看到山冈上有两座毡房，看样子，一座房子前面停着一辆车子，是家富裕人家，另一家，门口只有一个破破烂烂的马鞍子。猎人看看自己的衣着也挺寒酸的，就进了那家穷人家的毡房。 进屋以后，猎人问屋主：“你是索伦人吗？” 主人是个穷牧民，他应道：“是的。”然后，取出奶茶招待猎人。猎人刚刚想喝，就听到毡房顶上好像有人在和主人说话：“穷兄弟，你家不是连背鞍子的马也没有吗？我看这倒是幸福。你看，我家饲养的羊群挤满了木头栅栏，可是一只也不归我所有。” 猎人心里很奇怪，望望毡房上的人，装出什么也没听见的样子，喝喝茶。这时，毡房上的人又说话了：“我们几世几代都忍受过来了，可是，如今再也不能闷声不响了，非连夜把那贪得无厌的主人弄死不可。” 听来听去，猎手才听出那说话的声音原来是从火神口里发出来的，那穷苦的牧民连半句也听不懂。火神说完，就从毡房顶上飞走了。当时，草地的牧民不知道怎么用火。这个猎手向毡房主人要求，当晚住了下来。第二天，草地上就起了风暴，几乎要把毡房刮跑了。猎手到外面一看，穷牧民赶着家畜躲闪风暴，聚拢到毡房后边，又暖又避风。看那富人家的毡房和牲畜早就被刮跑了。七零八落，四处都是。猎手看了，知道一定是火神的圣灵降到草地上来了，于是就把这件事告诉牧民们。可是牧民们半信半疑。后来，草地上连连生出丰盛肥美的水草，穷牧民们养起了自己的牲畜。从此，索伦人开始崇敬火神，吃饭、饮酒以前，都要先敬火神，并定下每年十二月二十三日为“火神节”。

第一位：火祖燧人氏钻木取火的故事很多人应该听说过，在人类的历史上，他是第一个用火的人，所以说他在人类文明的地位上是举足轻重的，而燧人氏也就被称为了火组，能够匹配火神的肯定是理所当然了。第二位：炎帝他被称为南方天帝赤帝，而在中国的历史上，南方代表的是火，属性为火，而且炎帝和朱雀有关，代表的也是火，所以炎帝能够称得上是炎帝。第三位：火神祝融他可以说是真正的火神，相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。居住在昆仑山的光明宫，传说他被葬在南岳衡山，所以南岳最高的山峰被称为祝融峰。第四位：火德星君看过西游记的人应该知道，也听说过火德星君这个名字，他代表德是人类对日月星辰的崇拜，而火德星君也就代表了火神。第五位：吴回吴回是远古时代中国神话传说中的火神。当时吴人中有一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。到高辛氏（帝喾）时代，吴因迁居吴人之地而称吴回。这位的哥哥叫重黎，而重黎就是上一任的火神。第六位阏伯[è bó]阏伯，子姓，名契（xiè，一作“卨”），商丘人，帝喾之子、帝尧的异母兄，生母为简狄。中国早期天文学家，商族部落的始祖、商朝开国君主成汤先祖。阏伯与兄弟实沈曾居于深林之中，因二人不和，父亲帝喾把阏伯迁居于商丘（今河南省商丘市），让实沈迁居至大夏（今山西省太原市），将兄弟二人分开。尧称帝后，封阏伯为火正（司徒），后被封为契玄王，被后世尊为“火神”。之后又被赐封建立商国。《左传》载：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”公元前2300年，阏伯发明了以火纪时的历法，在管火的同时筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为中国古老的天文学作出了重要贡献。阏伯呕心沥血，教化民众，深受人民的爱戴，故中国民间尊他为“火神”。阏伯死后被葬于阏伯台下，由于阏伯的封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”，即今商丘市的由来。南宋时，宋高宗颁旨召封其为“商丘宣明王”，由皇帝直接主持祭祀商丘宣明王的祀典。 阏伯成为南宋朝廷最为崇奉的国运神，崇祀活动伴随南宋朝廷始终。祭祀阏伯的商丘火神台庙会已延续四千余年历史。第七位火府星火府星，中国神话故事中的神职，此职位的所有者为火府星，原为火灵圣母：邱鸣山散仙，截教多宝道人门下弟子群战能力非常强大，头戴金霞冠，腰束水火绦，身着赤红袍。火府星中国神话故事中的神职火灵圣母火府星为封神榜中斗部群星中的一个神职。火灵圣母因仗金霞冠，前来阻逆天兵，擅行杀害生灵，糜烂士卒，头一阵剑伤洪锦并龙吉公主，第二阵又伤姜尚，几乎丧命。第三阵广成子奉师尊之命，下山再三劝慰，仍恃宝行凶，欲伤广成子不得，祭了番天印，不意打中顶门，以绝生命。后姜子牙封神为火府星，列群星之一，五府之二，金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元); 火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉)。听命于玉皇大帝调遣，受置于执掌同天坐镇斗府的斗姆元君，尊威于太公望神祖。出处《封神演义》第八位圣姑圣姑是鄂温克族人认为的火神。 从前，索伦牧民家里，不管是穷是富，每到十二月二十三，家家户户都来祭祀火神。圣姑传说中称得道成仙的女子《水经注·渐江水》关于这种习俗有个传说。不知是什么年月，山里有个穷猎手。一天，他走进林子里打猎，跑了一天也没有打到野兽。他连爬了几座山，又困又累，真想在黄昏前打到一只黄羊，能留到晚上吃。可是，他的愿望没有实现。当太阳下山的时候，猎手正在往前走，忽然看见一条花皮草蛇，哧溜一下钻到大石洞里去了。猎手突然闻到一股香味，用舌头舔舔那蛇爬过的青石，发现有一种从来没尝过的甜味。于是，猎手就走进大石洞，看到洞里重重叠叠盘着许许多多蛇。这天晚上，猎手就在洞里住下，一住就是很久。 过了几天，也许是几年，猎手才从洞里出来。到洞口一看，自己搁在洞口的枪，抢把子已经烂掉了，枪筒满是铁锈。他看看四周，一个人也没有，可是不知怎么的，他听到许许多多人在唠嗑儿，你一言我一语，有说有笑，再仔细一听，原来，他们说的不是凡间的话，可是他能够听懂。那些都是仙人，他们打了好多野兽，正在庆功祝酒呢。那个猎手努力回忆，到底是什么时候上的山，什么时候进的洞，在洞里做了什么，可是他都想不起来了。他好生奇怪，明明是刚刚进洞，怎么好像过了几千几百年似的？ 猎人离开山洞，不管东西南北，一个人摸索着向前走。他看看身边的树木，密密麻麻，山道比往常都宽，天空飞鸟成群。他想，一切都变了样。猎手走了一会儿，看到山冈上有两座毡房，看样子，一座房子前面停着一辆车子，是家富裕人家，另一家，门口只有一个破破烂烂的马鞍子。猎人看看自己的衣着也挺寒酸的，就进了那家穷人家的毡房。 进屋以后，猎人问屋主：“你是索伦人吗？” 主人是个穷牧民，他应道：“是的。”然后，取出奶茶招待猎人。猎人刚刚想喝，就听到毡房顶上好像有人在和主人说话：“穷兄弟，你家不是连背鞍子的马也没有吗？我看这倒是幸福。你看，我家饲养的羊群挤满了木头栅栏，可是一只也不归我所有。” 猎人心里很奇怪，望望毡房上的人，装出什么也没听见的样子，喝喝茶。这时，毡房上的人又说话了：“我们几世几代都忍受过来了，可是，如今再也不能闷声不响了，非连夜把那贪得无厌的主人弄死不可。” 听来听去，猎手才听出那说话的声音原来是从火神口里发出来的，那穷苦的牧民连半句也听不懂。火神说完，就从毡房顶上飞走了。当时，草地的牧民不知道怎么用火。这个猎手向毡房主人要求，当晚住了下来。第二天，草地上就起了风暴，几乎要把毡房刮跑了。猎手到外面一看，穷牧民赶着家畜躲闪风暴，聚拢到毡房后边，又暖又避风。看那富人家的毡房和牲畜早就被刮跑了。七零八落，四处都是。猎手看了，知道一定是火神的圣灵降到草地上来了，于是就把这件事告诉牧民们。可是牧民们半信半疑。后来，草地上连连生出丰盛肥美的水草，穷牧民们养起了自己的牲畜。从此，索伦人开始崇敬火神，吃饭、饮酒以前，都要先敬火神，并定下每年十二月二十三日为“火神节”。

燃气灶一个能打着火一个打不着火的解决办法：可能是脉冲点火器内一 个通道电路有故障导致一侧不点火，或者点火针与高压线脱离，点火针与火孔距离太远，点火针或火孔脏污严重，旋塞阀损坏或下面的微动开关损坏，需要对检测损坏的配件针对性的更换。该答案适用于樱雪，美的，尊威等大部分品牌的燃气灶机型。燃气灶一边正常，一边无法打火，原因可能是：首先，检查点火针故障：折断、破裂、接触不良。可以检查一侧的点火针进行故障的检查。其次，点火脉冲部分损坏：点火脉冲是提供高压的，分两路输出， 有可能是其中一路出了问题。还有就是，火盖有脏物，导致点不着火，需要清理火盖。另外的原因是没有电池了，可以更换电池。解决方法：第一，检查火盖是否发放平、是否合上、保护伞是否对准点火针。第二，燃气灶建议一年更换一次电池，找到灶具下方的电池盒，一般是更换一节一号电池。第三，清理内外火盖处的污渍，一根干净的牙签，由内向外疏通火孔和引火槽。