《南史》卷五十一 列传第四十一(2)

【地理志上】 　　昔者元胎无象，太素流形，对越在天，以为元首，则《记》所谓冬居营窟，夏居橧巢，饮血茹毛，未有麻丝者也。及燧人钻火，庖牺出震，风宗下武，炎胤昌基，画野无闻，其归一揆。黄帝则东海南江，登空蹑岱，至于昆峰振辔，崆山防道，存诸汗竹，不可厚诬。高阳任地依神，帝喾顺天行义。东逾蟠木，西济流沙，北至幽陵，南抚交址，日月所经，舟车所至，莫匪王臣，不逾兹域。帝尧时，禹平水土，以为九州。虞舜登庸，厥功弥劭，表提类而分区宇，判山河而考疆域，冀北创并部之名，燕齐起幽营之号，则《书》所谓肇十有二州，封十有二山者也。夏功在于唐尧，殷因无所损益。周武克商，自丰徂镐。至成王时，改作《禹贡》，徐梁入于青雍，冀野析于幽并。职方掌天下之土，以周厥利;保章辩九州之野，皆有分星。东南曰扬州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州。始皇初并天下，惩{乂心}战国，削罢列侯，分天下为三十六郡。三川、河东、南阳、南郡、九江、鄣郡、会稽、颍川、砀郡、泗水、薛郡、东郡、琅邪、齐郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、代郡、钜鹿、邯郸、上党、太原、云中、九原、雁门、上郡、陇西、北地、汉中、巴郡、蜀郡、黔中、长沙、凡三十五郡，与内史为三十六郡也。于是兴师逾江，平取百越，又置闽中、南海、桂林、象郡，凡四十郡，郡一守焉。其他则西临洮而北沙漠，东萦西带，皆临大海。汉祖龙兴，革秦之弊，分内史为三部，更置郡国二十有三，桂阳、江夏、豫章、河内、魏郡、东海、楚国、平原、梁国、定襄、泰山、汝南、淮阳、千乘、东莱、燕国、清河、信都、常山、中山、渤海、广汉、涿郡，合二十三也。三内史者，河上、渭南、中地也。《地理志》曰：高祖增二十六，武帝改河上、渭南、中地以为京兆、冯翊、扶风是为三辅也。文增厥九，广平、城阳、淄川、济南、胶西、胶东、河间、庐江、衡山、武帝改衡山曰六安。景加其四。济北、济阴、山阳、北海也。宣改济北曰东平。武帝开越攘胡，初置十七，南海、苍梧、郁林、合浦、交耻、九真、日南、珠崖、儋耳九郡，平西南夷置牂柯、越嵩、沈黎、汶山、犍为、益州六郡，西置武都郡，又分立零陵郡，合十七郡。拓土分疆，又增十四。弘农、临淮、西河、朔方、酒泉、陈留、安定、天水、玄菟、乐浪、广陵、敦煌、武威、张掖。昭帝少事，又增其一。金城也。至平帝元始二年，凡新置郡国七十有一，与秦四十，合一百一十有一。改雍曰凉，改梁曰益，又置徐州，复夏旧号，南置交址，北有朔方，凡为十三部。凉、益、荆、扬、青、豫、兖、徐、幽、并、冀十一州，交址、朔方二刺史，合十三部。光武投戈之岁，在雕秏之辰，郡国萧条，并省者八。城阳、淄川、高密、胶东、六安、真定、泗水、广阳。建武十一年，省州牧，复为刺史，员十三人，各掌一州。明帝置一，永昌也。章帝置二，任城、吴郡。和顺改作，其名有九。和置济北、广阳，顺改淮阳为陈，改楚为彭城，济东为东平，临淮为下邳，千乘为六安，信都为安平，天水为汉阳。省朔方刺史，合之于司隶，凡十三部，其与西汉不同者，司隶校尉部郡治河南，朔方隶于并部。而郡国百有八焉。省前汉八，分置五，改旧名七，因旧九十六，少前汉三也。桓灵颇增于前，复置六郡。桓，高阳、高凉、博陵;灵，南安、鄱阳、庐陵。魏武定霸，三方鼎立，生宁版荡，关洛荒芜，所置者十二，新兴、乐平、西平、新平、略阳、阴平、带方、谯、乐陵、章武、南乡、襄阳。所省者七，上郡、朔方、五原、云中、定襄、渔阳、庐江。而文帝置七，朝歌、阳平、弋阳、魏兴、新城、义阳、安丰。明及少帝增二，明，上庸也;少，平阳也。得汉郡者五十四焉。蜀先主于汉建安之间初置郡九，巴东、巴西、梓潼、江阳、汶山、汉嘉、朱提、宕渠、涪陵。后主增二，云南、兴古。得汉郡者十有一焉。吴主大皇帝初置郡五，临贺、武昌、珠崖、新安、庐陵南部。少帝、景帝各四，少，临川、临海、衡阳、湘东。景，天门、建安、建平、合浦北部。归命侯亦置十有二郡，始安、始兴、邵陵、安成、新昌、武平、九德、吴兴、东阳、桂林、荥阳、宜都。得汉郡者十有八焉。 　　晋武帝太康元年，既平孙氏，凡增置郡国二十有三，荥阳、上洛、顿丘、临淮、东莞、襄城、汝阴、长广、广宁、昌黎、新野、随郡、阴平、义阳、毗陵、宣城、南康、晋安、宁浦、始平、咯阳、乐平、南平。省司隶置司州，别立梁、秦、宁、平四州，仍吴之广州，凡十九州，司、冀、兖、豫、荆、徐、扬、青、幽、平、并、雍、凉、秦、梁、益、宁、交、广州。郡国一百七十三，仍吴所置二十五，仍蜀新置十一，仍魏所置二十一，仍汉旧九十三，置二十三。以为冠带之国，尽有殷周之土。若乃敦庞于天地之始，昭晰于牺农之世，用长黎元，未争疆埸。而玉环楛矢，夷裘风驾，南翚表贶，东风入律，光乎上德，奚远弗臻。然则星象丽天，山河纪地，端掖裁其弘敞，崤函判其都邑，仰观俯察，万物攸归。是以洛沚咸阳，宛然秦汉，晋滨河西，同知尧禹，于兹新邑，宅是镐京，五尺童子皆能口诵者，史官弗之书也。 　　昔庖牺氏生于成纪，而为天子，都于陈。神农氏都陈，而别营于曲阜。黄帝生于寿丘。而都于涿鹿。少昊始自穷桑，而迁都曲阜。颛顼始自穷桑，而徙邑商丘。高辛即号，建都于亳。孙卿子曰：“不登高山，不知天之高;不临深溪，不知地之厚也。”大哉坤象，万物资生，载昆华而不坠，倾河海而宁泄。考卜惟王，乘飞驻轸，睨?弇山而镌勒，览曾城以为玩。时逢稽浸，道接陵夷，平王东迁，星离豆剖，当涂驭寓，瓜分鼎立。世祖武皇帝接千祀之余，当八尧之禅，先王桑梓，罄宇来归，斯固可得而言者矣。惠皇不虞，中州尽弃，永嘉南度，纶行建邺，九分天下而有二焉。 　　昔大禹观于浊河而受绿字，寰瀛之内可得而言也。天有七星，地有七表;天有四维，地有四渎。八纮之外，名为八极。地不足东南，天不足西北。八极之广，东西二亿三万一千三百里，南北二亿三万一千三百里。自地至天，半八极之数，自下亦如之。昔黄帝令竖亥步自东极，至于西极，五亿十万九千八百八步。史臣案，凡周天积百七万九百一十三里，径三十五万六千九百七十里。所谓南北为经，东西为纬。天有十二次，日月之所躔;地有十二辰，王侯之所国也。或因生得姓，因功命土，祁、酉、燕、齐，在乎兹域。 　　昔黄帝旁行天下，方制万里，得百里之国万区，则《周易》所谓“首出庶物，万国咸宁”者也。昔在帝尧，叶和万邦，制八家为邻，三邻为朋，三朋为里，五里为邑，十邑为都，十都为师，州十有二师焉。夏后氏东渐于海，西被于流沙，南浮于江，而朔南暨声教，穷竖亥所步，莫不率俾，会群臣于涂山，执玉帛者万国。于是九州之内，作为五服。天子之国，内五百里甸服，百里赋纳总，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。甸服外五百里侯服，百里采，二百里任，三百里候。侯服外五百里绥服，三百里揆文教，二百里奋武卫。绥服外五百里要服，三百里夷，二百里蔡。要服外五百里荒服，三百里蛮，二百里流。讫于四海，弼成五服，五服至于五千里。夏德中微，遇有穷之乱。少康中兴，不失旧物。自孔甲之后，以至于桀，诸侯相兼，其能存者三千余国，方于涂山，十损其七矣。成汤败桀于焦，迁鼎于亳，伊挚、仲虺之徒，大明宪典。王者之制爵禄，公侯伯子男凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。凡四海之内九州，州方千里。州建百里之国三十，七十里之国六十，五十里之国百有二十，凡二百一十国。名山大泽不以封，其余以为附庸间田。八州，州二百一十国。天子之县内，百里之国九。七十里之国二十有一，五十里之国六十有三，凡九十三国。名山大泽不以班，其余以禄士，以为间田。凡九州，千七百七十三国。天子之元士，诸侯之附庸，不与。天子百里之内以供官，千里之内以为御，千里之外设方伯。五国以为属，属有长;十国以为连，连有帅;三十国以为卒，卒有正;二百一十国以为州，州有伯。八州，八伯，五十六正，百六十八帅，三百三十六长。八伯各以其属属于天子之老二人，分天下为左右，曰二伯。千里之内曰甸，千里之外曰采，曰流。天子使其大夫为三监，监于方伯之国，国三人。天子之县，内，诸侯禄也;外，诸侯嗣也。武王归丰，监于二代，设爵惟五，分土惟三。封同姓五十余国，周公、康叔建于鲁卫，各数百里。太公封于齐，表东海者也。凡一千八百国，布列于五千里内。而太昊、黄帝之后，唐虞侯伯犹存。大司徒以诸公之地封疆方五百里，其食者半;诸侯之地方四百里，其食者参之一;诸伯之地方三百里，其食者参之一;诸子之地方二百里，其食者四之一;诸男之地方百里，其食者四之一。不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三百亩。五家为比，使之相保;五比为闾，使之相受;四闾为族，使之相葬;五族为党，使之相救;五党为州，使之相赒;五州为乡，使之相宾。小司徒以五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。以起军旅，以作田役，以比追胥，以令贡赋。乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都。遗人则十里有庐，庐有饮食。三十里有宿，宿有路室，路室有委。五十里有市，市有候，候有馆，馆有积。遂人则五家为邻，五邻为里，四里为酂，五酂为鄙，五鄙为县，五县为遂。大司马以九畿之籍，施邦国之政。方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰卫畿，又其外方五百里曰蛮畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰镇畿，又其外方五百里曰籓畿。畿，田限也。自王城以外，面五千里为界，有分限者九也。于时治致太平，政称刑措，民口千三百七十一万四千九百三十三，盖周之盛者也。其衰也，则礼乐征伐出自诸侯，强吞弱而众暴寡。春秋之初，尚有千二百国;迄获麟之末，二百四十二年，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数，而见于《春秋》经传者百有七十国焉。百三十九知其所居，鲁、邾、郑、宋、纪、卫、西<豸虎>、莒、齐、陈、杞、蔡、邢、郕、晋、薛、许、邓、秦、曹、楚、随、黄、梁、虞、郧、小邾、徐、燕、鄀、麋、舒、庸、郯、莱、吴、越、有穷、三苗、瓜州、有虞、东<豸虎>、共、宿、申、夷、向、南燕、滕、凡、戴、息、郜、芮、魏、淳于、谷、巴、州、蓼、罗、赖、牟、葛、谭、萧、遂、滑、权、鄣、霍、耿、江、冀、弦、道、柏、微、鄫、厉、项、密、任、须句、颛臾、顿、管、雍、毕、丰、邘、应、蒋、茅、胙、夔、介、焦、沈、六、巢、根牟、唐、黎、郇瑕、寒、有鬲、斟灌、斟寻、过、有过、戈、逼阳、邿、铸、豕韦、唐杜、杨、豳、郐、观、扈、邳、胡、黎、大庭、骀、岐、邶、锺吾、浦姑、昆吾、房、密须、甲父、鄅、桐、亳、韩、赵。三十一国尽亡其处，祭、极、荀、贾、贰、轸、绞、于余丘、阳、箕、英氏、毛、聃、莘、逼、封父、仍、有仍、崇、鄟、庸、姺、奄、商奄、褒姒、蓐、有缗、阙巩、飂、鬷、穷桑。蛮夷戎狄不在其间。五伯迭兴，总其盟会。陵夷至于战国，遂有七王，韩、魏、赵、燕、齐、秦、楚。又有宋、卫、中山，不断如线，如三晋篡夺，亦称孤也。 　　《司马法》广陈三代，曰：古者六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井。井方一里，是为九夫，八家共之。一夫一妇受私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩，余二十亩为庐舍，出入相友，守望相助，疾病相救。民受田，上田夫百亩，中田夫二百亩，下田夫三百亩，岁受耕之，爰自其处。其家众男为余夫，亦以口受田如此。士工商家受田，五口乃当农夫一口。æœ

　　明清家具的历史故事：明清家具区别特点介绍 　　明式家具明代是中国古典家具发展的黄金时期.明式家具多采用硬木,以黄花梨,紫檀木最为常见.结构采用小结构拼接,使用榫卯,造型上注重功能的合理性与多样性,既要符合人的生理特点,又富贵典雅,是艺术与实用的结合,明式家具极少漆,也没有过多的装饰,突出木色纹理,体现材质美,形成清新雅致,明快简约的风格。明式家具质朴简洁、豪放规整，清代家具工艺精湛、雍容典雅。 明式家具以黄花梨木为主，极少使用其他木材。而黄花梨木家具，又以桌椅、橱柜较多，没有镶嵌和雕镂，只有极少雕刻。明末清初由于黄花梨木匮乏而改用紫檀木加工制作。紫檀木家具大件甚少，木材宽一般不过八寸，木材材质好，雕刻的较少，不做镶嵌。据行家介绍，紫檀木木种就有十几种，根据不同的材质，其价格差别较大，最昂贵的为金星紫檀。 　　清代家具清代家具与明代家具不同，大体来说明式简约，清代繁琐;明式的造型取胜，清式装饰见长。清中期以后逐渐使用鸡翅木、酸枝木、铁力木、花梨木等，而新家具大多是用酸枝木和红木作材料。酸枝木家具，大件较多，雕刻花样多，嵌玉和牙、石、木、螺、景泰蓝等。花梨木家具也多雕刻、多镶嵌，并且近代产品多。明及清前期的家具式样纷呈，常有变化。明朝在造型上设计出了圈椅、四出头官帽椅、圆角柜、大画案等。清朝在延续了明家具风格的基础上，又设计出了特有的家具，如红木福寿如意太师椅、炫琴案、紫檀圆凳、钉绣墩等家具。 　　明清两代的家具除了造型优美，结构牢固，装饰性强，民族味浓等共同特点外，还因用料考究，做工精细，结构类似等特点而并称于世，是中国乃至世界家具艺术宝库中一颗璀璨的明珠。明清家具与其他工艺品不同，绝大多数没有绝对的时间，因此准确鉴定明清家具年代是一项复杂而困难的工作，但是我们可以根据用材方面来鉴定明清家具年代。 　　明清家具在用材方面有着鲜明的时代特点。早在中国明清时期，家具的用材极其讲究。中国明清家具用材，主要分为硬木和白木两类，由此家具也可分为硬木家具和白木家具。硬木主要有紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁梨木、酸枝木、柞榛木、乌木、花梨木、樟木等。白木包括榉木、榆木、楠木、核桃木、黄杨木等。在明清家具中首选材料是黄花梨木，这种材料颜色不静不喧，纹理或隐或现，生动多变，黄花梨古无此名，而只有花梨，或写作花榈。硬木是比较珍贵的木材，其木质坚硬而有弹性，本身的色泽纹理美观。所以明式家具很少用油漆，只擦上透明的蜡，就可显示出木材本身的质感和自然美。紫檀木则是明及清前期制作考究的家具常常选用的木材。而楠木、榆木、榉木、樟木、乌木等是明清两朝家具均采用的木材。至于红木家具，则纯粹是清代中后期的产物了。值得注意的是，有大量传世的榉木家具，不能以材质来判断年代，因为它在明清两代均被广泛用于制作家具，并在造型上也较多地保持了一致性，许多清代中期及至更晚的榉木家具，仍然沿袭着明代的手法。

正一品官职。大学士为正一品官职，是明清两朝的最高官。大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

《诗经- 大雅》 　　文王之什 ︰文王大明绵棫朴旱麓思齐皇矣灵台下武文王有声 　　生民之什 ︰生民行苇既醉凫假乐公刘泂酌卷阿民劳板 　　荡之什 ︰荡抑桑柔云汉嵩高烝民韩奕江汉常武瞻卬召旻 　　文王之什 　　文王 　　文王在上于昭于天周虽旧邦其命维新 　　有周不显帝命不时文王陟降在帝左右 　　亹亹文王令闻不已陈锡哉周侯文王孙子 　　文王孙子本支百世凡周之士不显亦世 　　世之不显厥犹翼翼思皇多士生此王国 　　王国克生维周之桢济济多士文王以宁 　　穆穆文王于缉熙敬止假哉天命有商孙子 　　商之孙子其丽不亿上帝既命侯于周服 　　侯服于周天命靡常殷士肤敏裸将于京 　　厥作裸将常服黼冔王之荩臣无念尔祖 　　无念尔祖聿修厥德永言配命自求多福 　　殷之未丧师克配上帝宜鉴于殷骏命不易 　　命之不易无遏尔躬宣昭义问有虞殷自天 　　上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚 　　大明 　　明明在下赫赫在上天难 斯不易维王 　　天位殷适使不挟四方 　　挚仲氏任自彼殷商来嫁于周曰嫔于京 　　乃及王季维德之行大任有身生此文王 　　维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福 　　厥德不回以受方国 　　天监在下有命既集文王初载天作之合 　　在洽之阳在渭之涘文王嘉止大邦有子 　　大邦有子天之妹文定厥详亲迎于渭 　　造舟为梁不显其光 　　有命自天命此文王于周于京 　　缵女维莘长子维行笃生武王 　　保右命尔燮伐大商 　　殷商之旅其会如林 　　矢于牧野维予侯兴 　　上帝临女无贰尔心 　　牧野洋洋檀车煌煌驷騵彭彭 　　维师尚父时维鹰扬 　　凉彼武王肆伐大商会朝清明 　　绵 　　绵绵瓜瓞 　　民之初生自土沮漆 　　古公亶父陶复陶穴未有家室 　　古公亶父来朝走马 　　率溪水浒至于岐下 　　爰及姜女聿来胥宇 　　周原膴膴堇荼如饴 　　爰始爰谋爰契我龟 　　曰止曰时筑室于兹 　　乃慰乃止乃左乃右 　　乃疆乃理乃宣乃亩 　　自西徂东周爰执事 　　乃召司空乃召司徒俾立室家 　　其绳则直缩版以载作庙翼翼 　　捄之陾陾度之薨薨 　　筑之登登削屡冯冯 　　百堵皆兴鼛鼓弗胜 　　乃立皋门皋门有伉 　　乃立应门应门将将 　　乃立冢土戎丑攸行 　　肆不殄厥愠亦不陨厥问 　　柞棫拔矣行道兑矣 　　混夷兑矣维其喙矣 　　虞芮质厥成文王蹶厥生 　　予曰有疏附予曰有先后 　　予曰有奔奏予曰有御侮 　　棫朴 　　芃芃棫朴薪之槱之济济辟王左右趣之 　　济济辟王左右奉璋奉璋峨峨髦士攸宜 　　淠彼泾舟烝徒楫之周王于迈六师及之 　　倬彼云汉为章于天周王寿考遐不作人 　　追琢其章金玉其相勉勉我王纲纪四方 　　旱麓 　　瞻彼旱麓榛楛济济岂弟君子干禄岂弟 　　瑟彼玉瓒黄流在中岂弟君子福禄攸降 　　鸢飞戾天鱼跃在渊岂弟君子遐不作人 　　清酒既载牡既备以享以祀以介景福 　　瑟彼柞棫民所燎矣岂弟君子神所劳矣 　　莫莫葛藟施于条枚岂弟君子求福不回 　　思齐 　　思齐大任文王之母思媚周姜京室之妇 　　大姒嗣徽 则百斯男 　　惠于宗公神罔时怨神罔时恫 　　刑于寡妻至于兄弟于御于家邦 　　雍雍在宫肃肃在庙不显亦临无射亦保 　　肆戎疾不殄烈假不瑕不闻亦式不谏亦入 　　肆成人有德小子有造古之人无「怿去⺼右加⺶」誉髦斯士 　　皇矣 　　皇矣上帝临下有赫监观四方求民之莫 　　维此二国其政不获维必四国爰究爰度 　　上帝耆之憎其式廓乃眷西顾此维于宅 　　作之屏之其菑其翳修之平之其灌其栵 　　启之辟之其柽其椐攘之剔之其其柘 　　帝迁明德串夷载路天立厥配受命既固 　　帝省其山柞棫斯拔松柏斯兑 　　帝作邦作对自大伯王季维此王季因心则友 　　则友其兄则笃其庆载锡之光 　　受禄无丧奄有四方 　　维此王季帝度其心貊其德音 　　其德克明克明克类克长克君 　　王此大邦克顺克比比于文王其德靡悔 　　既受帝祉施于孙子 　　帝谓文王无然畔援无然歆羡诞先登于岸 　　密人不恭敢距大邦侵阮徂共 　　王赫斯怒援整其旅以按徂旅 　　以笃于周祜以对于天下 　　依其在京侵自阮疆陟我高冈 　　无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池 　　度其鲜原居岐之阳在渭之将 　　万邦之方下民之王 　　帝谓文王予怀明德不大声以色不长夏以革 　　不知不识顺帝之则 　　帝谓文王询尔仇方同尔兄弟 　　以尔钩援与尔临冲以伐崇墉 　　临冲闲闲崇墉言言执讯连连攸馘安安 　　是类是是致是附四方以无侮 　　临冲茀茀崇墉仡仡 　　是伐是肆是绝是忽四方以无拂 　　灵台 　　经始灵台经之营之庶民攻之不日克之 　　经始勿亟庶民子来 　　王在灵囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鸟翯翯 　　王在灵沼于牣鱼跃 　　虡业维枞贲鼓维镛于论钟鼓于乐辟痈 　　于论钟鼓于乐辟痈鼍鼓逢逢蒙瞍奏公 　　下武 　　下武维周世有哲王三后在天王配于京 　　王配于京世德作求永言配命成王之孚 　　成王之孚下士之式永言孝思孝思维则 　　媚兹一人应侯顺德永言孝思昭哉嗣服 　　昭兹来许绳其祖武于万斯年受天之祜 　　受天之祜四方来贺于斯万年不遐有佐 　　文王有声 　　文王有声遹骏有声遹求厥宁遹观厥成 　　文王烝哉 　　文王受命有此武功既伐于崇作邑于丰 　　文王烝哉 　　筑城伊淢作丰伊匹匪 其欲遹追来孝 　　王后烝哉 　　王公伊濯维丰之垣四方攸同王后维翰 　　王后烝哉 　　丰水东注维禹之绩四方攸同皇王维辟 　　皇王烝哉 　　镐京辟痈自西自东自南自北无思不服 　　皇王烝哉 　　考卜维王宅是镐京维龟正之武王成之 　　武王烝哉 　　丰水有芑武王岂不仕诒厥孙谋以燕翼子 　　武王烝哉 　　生民之什 　　生民 　　厥初生民时维姜嫄 　　生民如何克禋克祀以弗无子 　　履帝武敏歆攸介攸止 　　载震载夙载生载育时维后稷 　　诞弥厥月先生如达 　　不坼不副无菑无害 　　以赫厥灵上帝不宁 　　不康禋祀居然生子 　　诞置之隘巷牛羊腓字之 　　诞置之平林会伐平林 　　诞置之寒冰鸟覆翼之 　　鸟乃去矣后稷呱矣 　　实覃实訏厥声载路 　　诞实匍匐克岐克嶷以就口食 　　蓺之荏菽荏菽旆旆 　　禾役穟穟麻麦幪幪瓜瓞唪唪 　　诞后稷之穑有相之道 　　茀厥丰草种之黄茂 　　实方实苞实种实褎实发实秀实坚实好实颖实粟 　　即有邰家室 　　诞降嘉种维秬维秠维糜维芑 　　恒之秬秠是获是亩 　　恒之糜芑是任是负 　　以归肇祀 　　诞我祀如何或舂或揄或簸或蹂 　　释之叟叟烝之浮浮 　　载谋载惟取萧祭脂取羝以「车犮」 　　载燔载烈以兴嗣岁 　　卬盛于豆于豆于登 　　其香始升上帝居歆 　　胡臭亶时后稷肇祀 　　庶无罪悔以迄于今 　　行苇 　　敦彼行苇牛羊勿践履方苞方体维叶泥泥 　　戚戚兄弟莫远具尔或肆之筵或授之几 　　肆筵设席授几有缉御或献或酢洗爵奠斝 　　醓醢以荐或燔或炙嘉淆脾臄或歌或咢 　　敦弓既坚四鍭既钧舍既然均序宾以贤 　　敦弓既句既挟四鍭四鍭如树序宾以不侮 　　曾孙维主酒醴维醹酌以大斗以祈黄 　　黄台背以引以翼寿考维祺以介景福 　　既醉 　　既醉以酒既饱以德君子万年介尔景福 　　既醉以酒尔淆既将君子万年介尔景明 　　昭明有融高朗令终令终有俶公尸嘉告 　　其告维何笾豆静嘉朋友攸摄摄以威仪 　　威仪孔时君子有孝子孝子不匮永锡尔类 　　其类维何家室之壶君子万年永锡祚胤 　　其胤维何天被尔禄君子万年景明有仆 　　其仆维何厘尔女士厘尔女士从以子孙 　　凫 　　凫在泾公尸来燕来宁尔酒既清尔淆既馨 　　公尸燕饮福禄来成 　　凫在沙公尸来燕来宜尔酒既多尔淆既嘉 　　公尸燕饮福禄来为 　　凫在渚公尸来燕来处尔酒既湑尔淆伊脯 　　公尸燕饮福禄来下 　　凫在「⻆豕」公尸来燕来宗既 于宗福禄攸降 　　公尸燕饮福禄来崇 　　凫在亹公尸来止熏熏旨酒欣欣燔炙芬芬 　　公尸燕饮无有后艰 　　假乐 　　假乐君子显显令德宜民宜人受禄于天 　　保右命之自天申之 　　干禄百福子孙千亿穆穆皇皇宜君宜王 　　不愆不忘率由旧章 　　威仪抑抑德音秩秩无怨无恶率由群匹 　　受禄无疆四方之纲 　　之纲之纪燕及朋友百辟卿士媚于天子 　　不解于位民之攸 　　公刘 　　笃公刘匪居匪康 　　乃埸乃疆乃积乃仓 　　乃裹糇粮于橐于囊思辑用光 　　弓矢斯张干戈戚扬爰方启行 　　笃公刘于胥斯原 　　既庶既繁既顺乃宣而无永叹 　　陟则在巘复降在原 　　何以舟之维玉及瑶鞞琫容刀 　　笃公刘逝彼百泉瞻彼溥原 　　乃陟南冈乃觏于京 　　京师之野于时处处于时庐旅于时言言于时语语 　　笃公刘于京斯依 　　跄跄济济俾筵俾几 　　既登乃依乃造其曹 　　执豕于牢酌之用匏 　　食之饮之君之宗之 　　笃公刘既溥且长既景乃冈 　　相其阴阳观其流泉其军三单 　　度其隰原彻田为粮 　　度其夕阳豳居允荒 　　笃公刘于豳斯馆 　　涉渭为乱取厉取锻 　　止基乃理爰众爰有 　　夹其皇涧溯其过涧 　　止旅乃密芮鞫之即 　　泂酌 　　泂酌彼行潦挹彼注兹可以饎 　　岂弟君子民之父母 　　泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍 　　岂弟君子民之攸归 　　泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉 　　岂弟君子民之攸 　　卷阿 　　有卷者阿飘风自南 　　岂弟君子来游来歌以矢其音 　　伴奂尔游矣优游尔休矣 　　岂弟君子俾尔弥尔性似先公酋矣 　　尔士宇昄矣亦孔之厚矣 　　岂弟君子俾尔弥尔性百神尔主矣 　　尔受命长矣岪禄尔康矣 　　岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣 　　有冯有翼有孝有德以引以翼 　　岂弟君子四方为则 　　卬卬如圭入璋令闻令望 　　岂弟君子四方为纲 　　凤皇于飞其羽亦集爰止 　　蔼蔼王多吉士维君子使媚于天子 　　凤皇于飞其羽亦傅于天 　　蔼蔼王多吉人维君子命媚于庶人 　　凤皇鸣矣于彼高冈梧桐生矣于彼朝阳 　　「⺪奉」「⺪奉」萋萋雍雍喈喈 　　君子之车既庶且多君子之马既闲且驰 　　矢歌不多维以遂歌 　　民劳 　　民亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方 　　无纵诡随以谨无良式遏寇虐憯不畏明 　　柔远能迩以定我王 　　民亦劳止汔可小休惠此中国以为民逑 　　无纵诡随以谨怓式遏寇虐无俾民忧 　　无弃尔劳以为王休 　　民亦劳止汔可小息惠此京师以绥四国 　　无纵诡随以谨罔极式遏

1. 文言文阅读 王沈,字处道,太原晋阳人也.祖柔,汉匈奴中郎将.父机, 王沈，字处道，太原晋阳人也。 祖柔，汉匈奴中郎将。父机，魏东郡太守。 沈少孤，养于从叔司空昶，事昶如父。奉继母寡嫂以孝义称。 好书，善属文。大将军曹爽辟为掾，累迁中书门下侍郎。 及爽诛，以故吏免。后起为治书侍御史，转秘书监。 正元中，迁散骑常侍、侍中，典著作。与荀顗、阮籍共撰《魏书》，多为时讳，未若陈寿之实录也。 时魏高贵乡公好学有文才，引沈及裴秀数于东堂讲宴属文，号沈为文籍先生，秀为儒林丈人。及高贵乡公将攻文帝，召沈及王业告之，沈、业驰白帝，以功封安平侯，邑二千户。 沈既不忠于主，甚为众论所非。 寻迁尚书，出监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。 至镇，乃下教曰：“自古贤圣，乐闻诽谤之言，听舆人之论，刍荛有可录之事，负薪有廊庙之语故也。自至镇日，未闻逆耳之言，岂未明虚心，故令言者有疑。 其宣下属城及士庶，若能举遗逸于林薮，黜奸佞于州国，陈长吏之可否，说百姓之所患，兴利除害，损益昭然者，给谷五百斛。若达一至之言，说刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给谷千斛。 谓余不信，明如皎日。”主簿陈廞、褚曰：“奉省教旨，伏用感叹。 劳谦日昃，思闻苦言。愚谓上之所好，下无不应。 而近未有极谏之辞，远无传言之箴者，诚得失之事将未有也。今使教命班下，示以赏劝，将恐拘介之士，或惮赏而不言；贪赇之人，将慕利而妄举。 苟不合宜，赏不虚行，则远听者未知当否之所在，徒见言之不用，谓设有而不行。愚以告下之事，可小须后。” 沈又教曰：“夫德薄而位厚，功轻而禄重，贪夫之所徇，高士之所不处也。若陈至言于刺史，兴益于本州，达幽隐之贤，去祝鮀之佞，立德于上，受分于下，斯乃君子之操，何不言之有！直言至理，忠也。 惠加一州，仁也。功成辞赏，廉也。 兼斯而行，仁智之事，何故怀其道而迷其国哉！”褚复白曰：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心著也。冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。 若好忠直，如冰炭之自然，则谔谔之臣，将济济而盈庭；逆耳之言，不求而自至。若德不足以配唐虞，明不足以并周公，实不可以同冰炭，虽悬重赏，忠谏之言未可致也。 昔魏绛由和戎之功，蒙女乐之赐，管仲有兴齐之勋，而加上卿之礼，功勋明著，然后赏劝随之。未闻张重赏以待谏臣，悬谷帛以求尽言也。” 沈无以夺之，遂从议。 沈探寻善政，案贾逵以来法制禁令，诸所施行，择善者而从之。 又教曰：“后生不闻先王之教，而望政道日兴，不可得也。文武并用，长久之道也。 俗化陵迟，不可不革。革俗之要，实在敦学。 昔原伯鲁不悦学，闵马父知其必亡。将吏子弟，优闲家门，若不教之，必致游戏，伤毁风俗矣。” 于是九郡之士，咸悦道教，移风易俗。 翻译王沈字处道，太原晋阳人。 祖父王柔，是汉朝匈奴中郎将。父亲王机，是魏东郡太守。 王沈少年丧父，由堂房叔父司空王昶领养，侍奉王昶如同生父，侍奉继母寡嫂以孝义著称。好读书，善于写文章。 大将军曹爽征召他为属官，逐渐迁任中书门下侍郎。曹爽被诛时，因旧官吏身份被罢免。 以后被任命为治书侍御史，转任秘书监。正元年间，迁升为散骑常侍、侍中，主管着作。 与荀颉、阮籍一同撰写《魏书》，常有隐讳，不像陈寿那样如实记录。 当时魏高贵乡公好学有文才，邀请王沈及裴秀多次在束堂讲学宴饮写文章，号称王沈为文籍先生，裴秀为儒林丈人。 高贵乡公将要攻打文帝，召王沈及王业告诉他们，王沈、王业赶紧报告了文帝，因有功被封为安平侯。食邑两千户。 由于王沈对主人不忠，很是被舆论指责。 不久升任尚书，出京为监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。 到了任所，就教导说：“古代的圣贤，喜欢听批评的话，听下人的言论，割草砍柴者也有可以记录的事，背柴人能说出朝廷的事。自从到了任所那天，未听到逆耳之言，难道是因为我未表明虚心，因而让人有疑虑吗？通告所属城及士民百姓，如果能从民间推举隐逸的贤才，在州国罢黜奸邪之臣，陈述官吏的好坏，诉说百姓的忧患，兴利除害，效果显著的，赠谷物五百斛。 如果是至理名言，评说刺史的得失，朝政的宽严，使刚柔得当的，赠谷物一千斛。不要说我不讲信用，我的诚信如同明亮的太阳。” 主簿陈厂、褚碧说：“手捧捆读教令旨意，令我们感叹。劳累谦逊从早到晚，还想着听到批评的言论。 我们认为上之所好下为效法。然而身边没有极力劝谏的事，远处没有规劝之言，实在是因为有关得失的事几乎没有。 现在把教令颁布下去，表示有赏赐有鼓励，恐怕廉正自守的人，有的将害怕赏赐而不说话；贪图钱财的人，将为了获利而胡乱检举。假如征求的言论不合时宜，没有颁发不符实际的赏赐，那么远方得知此事的人不知事情的底细，徒然看到允诺不兑现，会说空设悬赏而不执行。 我们认为告示下民的事，可稍等以后再说。” 王沈又教导说：“道德浅薄而官位高，功劳轻微而俸禄重，这是贪婪的人所追求的，是人品高洁的人所不取的。 假如向刺史陈述至理名言，以使本州振兴，举荐幽隐的贤人，摒除祝舵那样的奸佞，在上树立了德行，在下受到赏赐，这是君子的操行，怎么会有不说的情况呢！直言至理，这是忠。给一。 2. 文言文翻译 原发布者：nilupar2002 151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿 3. 文言文：刘庞任会稽太守 刘宠，字祖荣，东汉东莱牟平人，官至司徒、太尉，其为人清廉不贪，爱民如子。曾感叹：“为官之道，舍一分 *** 多一分赐，取一文则官少值一文钱！” 刘宠曾任会稽（今浙江绍兴市）太守，会稽郡比较偏僻荒凉，当地老百姓不断受到贪官剥削，日子过得很苦。刘宠任会稽太守，改革弊政，废除苛捐杂税，为治河患身先士卒上堤劳作，视百姓之疾为父母之疾，为官十分清廉，给老百姓做了不少好事。《后汉书》说：“宠治越，狗不夜吠，民不见吏，郡中大治”。 刘宠离任时，有五、六位居住若耶溪山谷中的老人赶来向他道别。他们向刘宠表达越中百姓对他的感激、敬重之情，并每人奉百钱相赠。刘太守再三推辞不受，见其长跪不起，盛情难却，只得从各人手中选一大钱受之。当他出阴山界至西小江时，投钱于水中而去。 清廉爱民的刘宠千百年来受到人们的称颂和敬仰。据传自刘宠投钱后，投钱地段的江水更加清澈。为纪念这位勤政清廉、为民造福的太守，人们把此地改称“钱清”，把这段江称为“钱清江”（在今绍兴市境内）。并建祠纪念，人称“一钱太守庙”，又在临江建一亭，取名“清水亭”，当地人称“选钱亭”、“一钱亭”。 清乾隆帝南巡经过钱清时，感叹刘宠的清廉，当场挥笔题七绝一首：“循吏当年齐国刘，大钱留一话千秋。而今若问亲民者，定道一钱不敢留。” 4. 文言文翻译 高登，字彦先，漳浦人。幼年失去父亲，致力学习，用法度来约束自己。绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，无有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又命了兼任贺州学事。州学过去有田舍，州里出台法讼将其撤掉交由买马司经管，高登请求恢复过去的制度，太守说“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼义诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有礼义与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他。任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受。” 高登想不接受它（或赠金），未被允许，又无法归还，（就）请求把钱放到学府里，（用来）买书以答谢百姓。 被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里。汪藻想留他一起修订《徽宗实录》，坚决推辞，有人说：“这可以作为升官的阶梯。” 高登说：“只是我间下不想这样。”就出发了。广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登条列十余事告诉他。沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行。”回答说：“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了。”豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职。一日琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷来中伤高登。恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登咸秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他下去，告诉郡中及主管部门按法律鼾他，秦琥气忿而死，全郡的人们都为此感到快意。 5. 《义犬冢》文言文翻译 孙权时,李信纯,襄阳济南人也 三国时期，住在襄阳的李信纯养着一只名叫“黑龙”的犬，“黑龙”平时与李公子形影不离。 一天，李公子带着“黑龙”进城，因醉酒在归家路上倒在城外草地上睡着了，此时襄阳太守郑瑕在此打猎，由于杂草丛生，难以看清猎物，故命人烧荒。火随风势蔓延到李公子的身边，而烂醉如泥的李公子丝毫不知。 紧急关头，李公子身旁的“黑龙”忙叫、咬拖主人，无效后，见不远处有个小溪，便机智地跑过去跳入溪中，将身体浸湿后，飞奔回醉睡的李公子身边，抖落皮毛上的水将李公子的衣服和周围的草弄湿，往返多次，终因过度劳累而死在李公子身旁。 火没有烧到李公子，待他醒后，明白了发生的一切，扑在“黑龙”身上痛哭不止。 太守郑瑕听到这件事，感叹道：“狗比人更懂报恩，人要是知恩不报还不如狗呢。”人们择吉日厚葬了义犬“黑龙”，并在高坟上立碑”义犬冢”。 6. 改过自新文言文 《晋书·周处传》 周处，字子隐，义兴阳羡人也。父鲂，吴鄱阳太守。处少孤，未弱冠，膂力绝人，好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，州曲患之。处自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：“今时和岁丰，何苦而不乐耶？”父老叹曰：“三害未除，何乐之有！”处曰：“何谓也？”答曰：“南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。”处曰：“若此为患，吾能é

天问原文：曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，何不课而行之？”鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？白话释义：请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？平面上的九天边际，抵达何处联属何方？边边相交隅角很多，又有谁能知其数量？天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？日月天体如何连属？众星在天如何置陈？太阳是从旸谷出来。止宿则在蒙汜之地。打从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？都说没有什么担忧，为何不让试着做去？鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？将鲧长久禁闭羽山。为何三年还不放他？大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？楚国勋旧军中殉国，国势如何能够久长？悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！环绕穿越里社丘陵，为何生出令尹子文？我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。为何自赞告诫君主，忠义之名欲更显扬？《天问》是秦代屈原所写。扩展资料写作背景：关于《天问》的创作背景和缘由，王逸《楚辞章句》认为，屈原放逐以后，心中忧愁憔悴，彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上，向苍穹发出呼号，仰面叹息，走进楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂，看到墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵。画面瑰奇美丽，形象神奇怪异，又有描绘古代圣君贤王行事的图画，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运，将这些文字收集起来，即为《天问》。后人对此说表示怀疑，如王夫之就认为是屈原为讽谏楚王而作。周显王三十九年（前330年），屈原居乐平里。自幼嗜书成癖，读书多而杂，“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年。周显王四十年（前329年），居乐平里。屈原虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故十分同情贫苦百姓。从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。周显王四十八年（前321年），秦军犯楚境，屈原组织乐平里的青年奋力抗击，他一方面居高临下地对青年们进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击，一展其非凡才华。周赧王十九年（前296年），楚怀王死于秦国，秦国将他的尸体送回楚国安葬。诸侯由此认为秦国不义。秦、楚绝交。屈原被免去三闾大夫之职，放逐江南。他从郢都出发，先到鄂渚，然后入洞庭。周赧王二十年（前295年），屈原到达长沙，在这楚先王始封之地遍览山川形势，甚起宗国之情。周赧王二十二年（前293年），楚顷襄王六年，秦国派白起前往伊阙攻打韩国，取得重大胜利，斩首二十四万。秦国于是送给楚王书信说：“楚国背叛秦国，秦国准备率领诸侯讨伐楚国，决一胜负。希望您整顿士卒，得以痛快地一战。”楚顷襄王不忘欲反”的感情，又指出，怀王最后落到客死他国的下场，就是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。文章简介：《天问》是《楚辞》中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力。《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事。“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得到一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题。在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈原的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈原所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《天问》的“天”，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词。屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，这样也就很清楚地呈现出《天问》的光辉和价值。

十九年正月，杀瀼州别驾王毛仲。丙子，耕于兴庆宫。己卯，禁捕鲤鱼。四月 壬午，降死罪以下。丙申，立太公庙。六月乙酉，大风拔木。七月癸丑，吐蕃请和。 八月辛巳，以千秋节降死罪，流以下原之。十月丙申，如东都。十一月乙卯，次洛 城南，赐从官帛。是岁，扬州穞稻生。 二十年正月乙卯，信安郡王祎为河东、河北道行军副元帅，以伐奚、契丹。二 月甲戌朔，日有食之。壬午，降囚罪，徒以下原之。三月己巳，信安郡王祎及奚、 契丹战于蓟州，败之。五月戊申，忠王浚俘奚、契丹以献。六月丁丑，浚为司徒。 八月辛未朔，日有食之。九月乙巳，渤海靺鞨寇登州，刺史韦俊死之，左领军卫将 军盖福慎伐之。戊辰，以宋、滑、衮、郓四州水，免今岁税。十月壬午，如潞州。 丙戌，中书门下虑巡幸所过囚。辛卯，赦潞州，给复三年，赐高年粟帛。十一月辛 丑，如北都。癸丑，赦北都，给复三年。庚申，如汾阴，祠后土，大赦。免供顿州 今岁税。赐文武官阶、勋、爵，诸州侍老帛，武德以来功臣后及唐隆功臣三品以上 一子官。民酺三日。十二月辛未，至自汾阴。 二十一年正月丁巳，幸温泉宫。二月丁亥，至自温泉宫。三月乙巳，裴光庭薨。 甲寅，尚书右丞韩休为黄门侍郎、同中书门下平章事。闰月癸酉，幽州副总管郭英 杰及契丹战于都山，英杰死之。四月乙卯，遣宣慰使黜陟官吏，决击囚。丁巳，宁 王宪为太尉，薛王业为司徒。五月戊子，以皇太子纳妃，降死罪，流以下原之。七 月乙丑朔，日有食之。九月壬午，封子沔为信王，泚义王，漼陈王，澄丰王，潓恒 王，漩凉王，滔深王。十月庚戌，幸温泉宫。己未，至自温泉宫。十二月丁巳，萧 嵩、韩休罢。京兆尹裴耀卿为黄门侍郎，中书侍郎张九龄：同中书门下平章事。 二十二年正月己巳，如东都。二月壬寅，秦州地震，给复压死者家一年，三人 者三年。四月甲辰，降死罪以下。甲寅，北庭都护刘涣谋反，伏诛。五月戊子，裴 耀卿为侍中，张九龄为中书令，黄门侍郎李林甫为礼部尚书、同中书门下三品。是 日，大风拔木。六月壬辰，幽州节度使张守珪俘奚、契丹以献。七月己巳，薛王业 薨。十一月甲戌，免关内、河南八等以下户田不百亩者今岁租。十二月戊子朔，日 有食之。乙巳，张守珪及契丹战，败之，杀其王屈烈。 二十三年正月乙亥，耕藉田。大赦。侍老百岁以上版授上州刺史，九十以上中 州刺史，八十以上上州司马。赐陪位官勋、爵。征防兵父母年七十者遣还。民酺三 日。八月戊子，免鳏寡惸独今岁税米。十月戊申，突骑施寇边。闰十一月壬午朔， 日有食之。是冬，东都人刘普会反，伏诛。 二十四年正月丙午，北庭都护盖嘉运及突骑施战，败之。四月丁丑，降死罪以 下。五月丙午，醴泉人刘志诚反，伏诛。八月甲寅，突骑施请和。乙亥，汴王璥薨。 十月戊申，京师地震。甲子，次华州，免供顿州今岁税，赐刺史、县令中上考。降 两京死罪，流以下原之。丁卯，至自东都。十一月辛丑，东都地震。壬寅，裴耀卿、 张九龄罢。李林甫兼中书令，朔方军节度副大使牛仙客为工部尚书、同中书门下三 品。十二月戊申，庆王琮为司徒。 二十五年三月乙酉，张守珪及契丹战于捺禄山，败之。辛卯，河西节度副大使 崔希逸及吐蕃战于青海，败之。四月辛酉，杀监察御史周子谅。乙丑，废皇太子瑛 及鄂王瑶、光王琚为庶人，皆杀之。十一月壬申，幸温泉宫。乙酉，至自温泉宫。 十二月丙午，惠妃武氏薨。丁巳，追册为皇后。 二十六年正月甲戌，潮州刺史陈思挺谋反，伏诛。乙亥，牛仙客为侍中。丁丑， 迎气于东郊。降死罪，流以下原之。以京兆稻田给贫民，禁王公献珍物，赐文武官 帛。壬辰，李林甫兼陇右节度副大使。二月乙卯，牛仙客兼河东节度副大使。三月 丙子，有星孛于紫微。癸巳，京师地震。吐蕃寇河西，崔希逸败之，鄯州都督杜希 望克其新城。四月己亥，有司读时令。降死罪，流以下原之。五月乙酉，李林甫兼 河酉节度副大使。六月庚子，立忠王玙为皇太子。七月己巳，大赦。赐文武九品以 上及五品以上子为父后者勋一转，侍老粟帛，加版授。免京畿下户今岁租之半。赐 民酺三日。九月丙申朔，日有食之。庚子，益州长史王昱及吐蕃战于安戎城，败绩。 十月戊寅，幸温泉宫。壬辰，至自温泉宫。 二十七年正月壬寅，荣王琬巡按陇右。二月己巳，群臣上尊号曰开元圣文神武 皇帝，大赦。免今岁税。赐文武官阶、爵。版授侍老百岁以上下州刺史，妇人郡君; 九十以上上州司马，妇人县君;八十以上县令，妇人乡君。赐民酺五日。八月乙亥， 碛西节度使盖嘉运败突骑施于贺逻岭，执其可汗吐火仙。壬午，吐蕃寇边河西、陇 右节度使萧炅败之。十月丙戌，幸温泉宫。十一月辛丑，至自温泉宫。 二十八年正月癸巳，幸温泉宫。庚子，至自温泉宫。三月丁亥朔，日有食之。 壬子，益州司马章仇兼琼败吐蕃，克安戎城。五月癸卯，吐蕃寇安戎城，兼琼又败 之。十月甲子，幸温泉宫。以寿王妃杨氏为道士，号太真。戊辰，以徐、泗二州无 蚕，免今岁税。辛巳，至自温泉宫。十一月，牛仙客罢朔方、河东节度副大使。 二十九年正月癸巳，幸温泉宫。丁酉，立玄元皇帝庙，禁厚葬。庚子，至自温 泉宫。五月庚戌，求明《道德经》及《庄》、《列》、《文子》者。降死罪，流以 下原之。七月乙亥，伊、洛溢。九月丁卯，大雨雪。十月丙申，幸温泉宫。戊戌， 遣使黜陟官吏。十一月庚戌，邠王守礼薨。辛酉，至自温泉宫。己巳，雨木冰。辛 未，宁王宪薨，追册为皇帝，及其妃元氏为皇后。十二月癸未，吐蕃陷石堡城。 天宝元年正月丁未，大赦，改元。诏京文武官材堪刺史者自举。赐侍老八十以 上粟帛，九品以上勋两转。甲寅，陈王府参军田同秀言：“玄元皇帝降于丹凤门通 衢。”二月丁亥，群臣上尊号曰开元天宝圣文神武皇帝。辛卯，享玄元皇帝于新庙。 甲午，享于太庙。丙申，合祭天地于南郊，大赦。侍老加版授，赐文武官阶、爵。 改侍中为左相，”中书令为右相，东都为东京，北都为北京，州为郡，刺史为太守。 七月癸卯朔，日有食之。辛未，牛仙客薨。八月丁丑，刑部尚书李适之为左相。十 月丁酉，幸温泉宫。十一月己巳，至自温泉宫。十二月戊戌，陇右节度使皇甫惟明 及吐蕃战于青海，败之。庚子，河西节度使王倕克吐蕃渔海、游奕军。朔方军节度 使王忠嗣及奚战于紫乾河，败之，遂伐突厥。是冬，无冰。 二年正月乙卯，作升仙宫。丙辰，加号玄元皇帝曰大圣祖。三月壬子，享于玄 元宫，追号大圣祖父周上御大夫敬曰先天太皇，咎繇曰德明皇帝凉武昭王曰兴圣皇 帝。改西京玄元宫曰太清宫，东京曰太微宫。四月己卯，皇甫惟明克吐蕃洪济城。 六月甲戌，震东京应天门观，灾。十月戊寅，幸温泉宫。十一月乙卯，至自温泉宫。 十二月壬午，海贼吴令光寇永嘉郡。是冬，无雪。 三载正月丙申，改年为载。降死罪，流以下原之。辛丑，幸温泉宫。辛亥，有 星陨于东南。二月庚午，至自温泉宫。丁丑，河南尹裴敦复、晋陵郡太守刘同升、 南海郡太守刘巨鳞讨吴令光。闰月，令光伏诛。三月壬申，降死罢，流以下原之。 八月丙午，拔悉蜜攻突厥，杀乌苏米施可汗，来献其首。十月甲午，幸温泉宫。十 一月丁卯，至自温泉宫。十二月癸丑，祠九宫贵神于东郊，大赦。诏天下家藏《孝 经》。赐文武官阶、爵，侍老粟帛，民酺三日。 四载正月丙戌，王忠嗣及突厥战于萨河内山，败之。三月壬申，以外孙独孤氏 女为静乐公方，嫁于契丹松漠都督李怀节;杨氏女为宜芳公主，嫁于奚饶乐都督李 廷宠。八月壬寅，立太真为贵妃。九月，契丹、奚皆杀其公主以叛。甲申，皇甫惟 明及吐蕃战于石堡城，副将褚誗死之。十月戊戌，幸温泉宫。十二月戊戌，至自温 泉宫。 五载正月乙亥，停六品以下员外官。三月丙子，遣使黜陟官吏。四月庚寅，李 适之罢。丁酉，门下侍郎陈希烈同中书门下平章事。五月壬子朔，日有食之。七月， 杀括苍郡太守韦坚、播川郡太守皇甫惟明。十月戊戌，幸温泉宫。十一月乙巳，至 自温泉宫。十二月甲戌，杀赞善大夫杜有邻、著作郎王曾、左骁卫兵曹参军柳勣、 左司御率府仓曹参军王脩己、右武卫司戈卢宁、左威卫参军徐徵。 六载正月辛巳，杀北海郡太守李邕、淄川郡太守裴敦复。丁亥，享于太庙。戊 子，有事于南郊，大赦，流人老者许致仕，停立仗鋜。赐文武官阶、爵，侍老粟帛， 民酺三日。三月甲辰，陈希烈为左相。七月乙酉，以旱降死罪，流以下原之。十月 戊申，幸华清宫。十一月丁酉，杀户部侍郎杨慎矜及其弟少府少监慎馀、洛阳令慎 名。十二月癸丑，至自华清宫。是岁，安西副都护高仙芝及小勃律国战，败之。 七载五月壬午，群臣上尊号曰开元天宝圣文神武应道皇帝，大赦，免来载租、 庸。以魏、周、隋为三恪。赐京城父老物人十段。七十以上版授本县令，妇人县君， 六十以上县丞。天下侍老百岁以上上郡太守，妇人郡君;九十以上上郡司马，妇人 县君;八十以上县令，妇人乡君。赐文武官勋两转，民酺三日。十月庚戌，幸华清 宫。十二月辛酉，至自华清宫。 八载四月，杀咸宁郡太守赵奉璋。六月乙卯，陇右节度使哥舒翰及吐蕃战于石 堡城，败之。闰月丙寅，谒太清宫，加上玄元皇帝号曰圣祖大道玄元皇帝，增祖宗 帝后谥。郡臣上尊号曰开元天地大宝圣文神武应道皇帝，大赦，男子七十、妇人七 十五以上皆给一子侍，赐文武官阶、爵，民为户者古爵，酺三日。十月乙丑，幸华 清宫。是月，特进何履光率十道兵以伐云南。十一月丁巳，幸御史中丞杨钊庄。 九载正月己亥，至自华清宫。丁巳，诏以十一月封华岳。三月辛亥，华岳庙灾， 关内旱，乃停封。五月庚寅，虑囚。九月辛卯，以商、周、汉为三恪。十月庚申， 幸华清宫。太白山人王玄翼言：“玄元皇帝降于宝仙洞。”十二月乙亥，至自华清 宫。是岁，云南蛮陷云南郡，都督张虔陀死之。

大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。此外，越南的后黎朝和阮朝也曾模仿中国，设立大学士之职。罢丞相洪武十三年（1380年），丞相胡惟庸因案被诛，明太祖罢中书省，废除二千余年来的丞相制度，直接由皇帝亲统六部。洪武二十八年（1395年）六月，太祖御奉天殿，敕谕文武群臣说：“自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下事务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”[1] 但由于工作份量实在过于庞大，洪武十五年（1382年）不得不设殿阁大学士，为皇帝顾问，一开始大学士并无实权，类似今日的秘书之职。《明史·职官一》载：“十五年，仿宋制，置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，又置文华殿大学士，以辅导太子，秩皆正五品……大学士特侍左右，备顾问而已。建文中，改大学士为学士。”明成祖即位，复原制。设内阁内阁首辅张居正明成祖始开内阁于文渊阁，延揽大学士入内阁，选翰林官解缙、胡广、杨荣等入职文渊阁，参预机务，阁臣政务自此始，有人渐升为大学士，但品阶只有正五品。仁宗增置谨身殿（后改建极殿）大学士，后大学士常以三孤兼任尚书，地位尊崇，为皇帝起草诏令，指导批答奏章，号称辅臣。仁宣时有三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）入阁，多所扶正，海内清平。大学士中居首者，号称首辅，其权最大，有票拟之权。明武宗正德中期以后，内阁权力急速发展，但首辅大学士的职权仍无法与以往的丞相相比。

明及清代前期家具制造业空前繁荣，大致上可归于两个原因，一是城市乡镇的商品经济普遍发达起来，社会时尚的追求从一个侧面刺激了家具的供需数量；另一个原因可能与海运的开放有关，硬质木材大量涌入，使工匠们有发挥的空间，竞相制造出在坚固程度和美观实用等方面都超越了前代的家具。所谓明式家具，一般是指在继承宋元家具传统样式的基础上逐渐发展起来的。由明入清，以优质硬木为主要材料的日用居室家具开始出现。它起始时被称为“细木家具”。起初，这种细木家具在江南地区主要采用当地盛产的榉木，至明中期以后，更多地选用花梨、紫檀、等品种的木材。当时人们把这些花纹美丽的木材统称为“文木”。特别是经过晚明时文人的直接参与和积极倡导，这类时髦的家具立即得以风行并迅速以鲜明的风格形象蔓延开来。细木家具具有经久耐用的实用性和隽永高远的审美趣味，它以一种出类拔萃的艺术风貌，成为中华民族文明史中一颗艺术明珠。这种家具产生于明代，时代特色鲜明，故称其为“明式”。明末清初，社会动荡不安，可家具的发展并未因战乱而停滞。家具从形制、工艺、装饰、用材等各方面都日趋成熟。大量进口硬木木料如紫檀、花梨、红木都得到上层社会和文人雅士的喜爱。其中色泽淡雅、花纹美丽的花梨木成为制作高档家具的首选材料。国产的木材如南方的与黄花梨接近的铁力木、榉木、用于装饰的黄杨木和瘿木以及专做箱柜的樟木等都被广泛使用。在装饰上有浮雕镂雕以及各种曲线线形，既丰富又有节制，使得这一时期的家具刚柔相济，洗练中显出精致；白铜合页、把手、紧固件或其它配件恰到好处地为家具增添了有效的装饰作用，在色彩上也相得益彰。家具的种类比以往任何时期都要丰富，不仅有桌、柜、箱类，也有床榻类、椅凳类、几案类、屏风类等等，其中最为集中的出现在清朝初期。根据不同的工艺特点，做法上明显不同，可划分为紫檀作、花梨作、红木作以及柴木作等等，相互有所区别。清初的柴木家具是明代家具中的精品，许多柴木家具风格淳厚、造型敦厚，体现出来自民间的审美情趣。在柴木家具当中，以晋作为最优，河北、山东也不乏佳作，精品不绝。清初之时，家具上的创新不多，出现了尺寸扩大，形式守旧的特征；但随着政治的稳定，社会的繁荣，统治者体现到家具上的追求，一是体积加大，二是装饰一味趋细趋腻。清代中叶以后，苏式家具也出现了新的特征，与风行全国的京式家具相互影响，又各自保留着自身的特点和历史地位，在清代各种不同风格的家具中独树一帜。从家具的工艺技术和造型艺术上讲，乾隆后期达到了顶峰时期。这个时期清朝家具的风格逐渐明朗起来，才真正显示出“清式家具”的独特审美来。对于这两种时代家具风格特点的了解和掌握，是我们欣赏家具、鉴定家具时所必须具备的条件。 （一）明代家具的特点明代家具的风格特点，细细分析有以下四点：1.造型简练、以线为主严格的比例关系是家具造型的基础。明代家具的局部与局部的比例、装饰与整体形态的比例，都极为匀称而协调。其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势。刚柔相济，线条挺而不僵，柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。2.结构严谨、作工精细明代家具的卯榫结构，极富有科学性。不用钉子少用胶，不受自然条件的潮湿或干燥的影响，制作上采用攒边等作法。在跨度较大的局部之间，镶以牙板、牙条、券口、圈口、矮老、霸王枨、罗锅枨、卡子花等等，既美观，又加强了牢固性。明代家具的结构设计，是科学和艺术的极好结合。3.装饰适度、繁简相宜明代家具的装饰手法，可以说是多种多样的，雕、镂、嵌、描，都为所用。装饰用材也很广泛，珐琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，样样不拒。但是，决不贪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根据整体要求，作恰如其分的局部装饰。如椅子背板上，作小面积的透雕或镶嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。虽然已经施以装饰，但是整体看，仍不失朴素与清秀的本色；可谓适宜得体、锦上添花。明式家具纹饰题材最突出的特点是大量采用带有吉祥寓意的母题，如方胜、盘长、万字、如意、云头、龟背、曲尺、连环等纹，与清式家具相比，明式家具纹饰题材的寓意大都比较雅逸，更增强了明式家具的高雅气质。4.木材坚硬、纹理优美明代家具的木材纹理，自然优美，呈现出羽毛兽面等膝陇形象，令人有不尽的遐想。充分利用木材的纹理优势，发挥硬木材料本身的自然美，这是明代硬木家具的又一突出特点。明代硬木家具用材，多数为黄花梨、紫檀等。这些高级硬木，都具有色调和纹理的自然美。工匠们在制作时，除了精工细作而外，同时不加漆饰，不作大面积装饰，充分发挥、充分利用木材本身的色调、纹理的特长，形成为自己特有的审美趣味，形成为自己的独特风格。 清代家具，从发展历史看，大体可分为三个阶段。第一阶段是清初至康熙初，这阶段不论是工艺水平、还是工匠的技艺，都还是明代的继续。所以，这时期的家具造型、装饰等，还是明代家具的延续。造型上不似中期那么浑厚、凝重，装饰上不似中期那么繁缛富丽，用材也不似中期那么宽绰。而且，清初紫檀木尚不短缺，大部分家具还是用紫檀木制造。中期以后，紫檀渐少，多以红木代替了。清初期，由于为时不长，特点不明显，没有留下更多的传世之作，这时期还是处于对前代的继承期，家具风格可以称为明式。第二阶段是康熙至嘉庆。这段时间是清代社会政治的稳定期，社会经济的发达期，是历史上公认的“清盛世”时期。这个阶段的家具也随着社会发展、人民需要和科技的进步而兴旺发达。到了清朝黄金时代的乾隆时期，家具生产达到了高峰。这些家具材质优良，作工细腻，尤以装饰见长，充分展示了盛世的国势与民风。这些盛世家具风格，与前代截然不同，代表着清代的主流，被后世称为“清式风格”。清式家具的风格，概括来说有如下两点：1.造型上浑厚、庄重从雍正年开始，家具新品种、新结构、新装饰不断涌现，如折叠式书桌、炕格、炕书架等。在装饰上也有新的创意，如黑光漆面嵌螺钿、婆罗漆面、掐丝珐琅等。另外用福字、寿字、流云等描画在束腰上，也是雍正时的一种新手法。这时期的家具一改前代的挺秀，而为浑厚和庄重。突出为用料宽绰，尺寸加大，体态丰硕。清代大师椅的造型，最能体现清式风格特点。它座面加大，后背饱满，腿子粗壮。整体造型像宝座一样的雄伟、庄重。2.装饰上求多、求满、富贵、华丽清中期家具特点突出，成为“清式家具”的代表作。清式家具以雕绘满眼绚烂华丽见长，其纹饰图案也相应地体现着这种美学风格。清代家具纹饰图案的题材在明代的基础上进一步发展拓宽，植物、动物、风景、人物无所不有，十分丰富。清式家具的装饰，求多、求满、求富贵、求华丽。多种材料并用，多种工艺结合。甚而在一件家具上，也用多种手段和多种材料。雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石并用。此时家具，常见通体装饰，没有空白，达到空前的富丽和辉煌。吉祥图案在这一时期亦非常流行，但这一时期所流行的图案大都以贴近老百姓的生活为目的，与明式家具的阳春白雪相比，显得有些世俗化。晚清的家具装饰花纹多以各类物品的名称拼凑成吉祥语，如“鹿鹤同春”、“年年有余”“早生贵子”等，宫廷贵族的家具则多用“祥云捧日”、“双龙戏珠”、“洪福齐天”等等。明末清初之际，西方文化艺术逐渐传入中国，雍正以后，仿西洋纹样的风气大盛，特别是清代广式家具，出现了中西结合式家具，即以中国传统做法制成器，而雕刻西式纹样，通常是一种形似牡丹的花纹，这种花纹出现的年代要相对晚些。清代工匠崇尚在一件家具上同时采用几种工艺手法，如雕刻加镶嵌，彩绘加贴金、包铜或珐琅等，材料的运用也趋多样，常见的有家具上加玉、牙、藤、瓷等等。处理手法比起明代更趋多样化、复杂化。如这一时期出现的紫檀嵌瓷扶手椅、玻璃香几、嵌玉璧插屏、掐丝珐琅宝座等都是清代特有的家具装饰技法。第三阶段是道光以后至清末。至同治、光绪时，社会经济每况愈下。同时，由于外国资本主义经济、文化、以及教会的输入，使得中国原本是自给自足的封建经济发生了变化，外来文化也随之渗入中国领土。这时期的家具风格，也不例外的受到影响，有所变化。造型上接受了法国建筑和法国家具上的洛可可影响。追求女性的曲线美，过多装饰。木材不求高贵，作工也比较粗糙。

　　清代后宫主要是东西六宫，分别是：　　东六宫　　1、钟粹宫 明代为妃嫔所居，曾一度为皇太子宫。清代为后妃居所。恭亲王奕昕的生母静贵妃、咸丰帝慈安皇后、光绪帝的隆裕皇后都曾在此居住。　　2、景阳宫 明代为嫔妃所居，明神宗皇帝的孝靖皇后曾居此。清朝康熙二十五年(1686年)重修后改作收贮图书之所。　　3、承乾宫 明代为贵妃所居。清代为后妃所居，清顺治帝皇贵妃董鄂氏，道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人，咸丰帝云嫔、婉贵人都曾在此居住。　　4、永和宫 一直为妃嫔所居。雍正帝的生母德妃、道光帝静贵妃，咸丰帝丽贵人、斑贵人、鑫常在，光绪帝的瑾贵人都曾在此居住。　　5、景仁宫 一直是历代贵妃的居住地，像康熙皇帝的生母康妃、康熙帝的孝懿仁皇后、乾隆的生母禧贵妃、咸丰帝的琬贵妃、光绪帝的珍妃等曾居住于此。　　6、延禧宫 明清两朝均为妃嫔所居，清道光帝之恬嫔、成贵人曾在此居住。　　西六宫　　1、太极殿（启祥宫） 明万历年间，乾清、坤宁两宫火灾，神宗朱翊钧曾暂居启祥宫。逊帝溥仪出宫前，同治帝瑜太妃曾居太极殿。　　2、长春宫 明清两代后妃居住的宫殿。明代天启皇帝的妃子李氏，清代乾隆皇帝的孝贤皇后曾在这里住过。晚清时，同治皇帝亲政后，西太后也曾在这里居住。　　3、咸福宫 为后妃所居，前殿为行礼升座之处，后殿为寝宫，乾隆年间改为皇帝偶尔起居之处。道光帝琳贵人（庄顺皇贵妃）、成贵妃、彤贵妃、常妃等都曾在此居住。嘉庆和咸丰年间还曾一度作为皇帝为先帝守孝之地。　　4、永寿宫 为历代后妃所居之处。顺治帝皇贵妃董鄂氏、恪妃，嘉庆帝如妃、乾隆帝生母禧贵妃都曾在此居住。乾隆年间和恪、和孝两位公主下嫁还曾在此设宴。道光中晚期，外侮内患日盛，而朝廷内部一味讳饰，将各疆吏密奏匿于永寿宫。光绪以后，此宫前后殿均设为大库，收贮御用物件。　　5、翊坤宫 是明清两代后妃居住的地方。慈禧太后住储秀宫时，每逢重大节日，都要在这里接受妃嫔们的朝拜。光绪帝选妃也在此举行。　　6、储秀宫 意思是“内藏后妃秀美如花”，是慈禧太后初入宫居住的地方。　　此外，还有安排前朝妃嫔的慈宁宫等。

历史不能遗忘，历史不能重来，历史却可以重现，复古潮流也是这样流行起来的。从土里挖掘出来的古代家具是古董，是时代的遗物，商家仿照着明代的家具并加上现代的元素就形成了现代明式家具。小编今天为大家介绍一下现代明式家具怎么样和现代明式家具价格。现代明式家具怎么样现代明式家具是指自明代中叶以来，能工巧匠用紫檀木、酸枝木、杞梓木、花梨木等进口木材制作的硬木家具,虽然现代明式家具在全国很多地方都生产，但以苏州为中心的江南地区能工巧匠制作的家具最得大家认可。因此，人们公认苏式家具是现代明式家具的正宗，也称它为苏州明式家具，简称苏式。造型优美，选材考究，制作精细是现代明式家具的三大特点。中国家具工艺有着悠久的历史，发展到明代开始形成独特格式，因而被后人称为明式家具。明式家具是中华民族家具文化风格的代表。明式家具经过几百年的沉淀传承至今，仍经久不衰，但时过境迁，现代人的生活方式和居所与古时已发生了翻天覆地的变化，明式家具在使用上的用途和方式也相应发生着变化，那么如何恰当有效地使用它们，让它们更好地服务于我们的生活呢？出发点无非是让它们不仅能够陶冶我们的情操，也能美化我们的家园，相信这也是摆在我们面前的一个迫在眉睫的课题！由于时代的进步，我们不可能再像古人那样饮食起居了，同时也少了古人那么多的礼数，因此，只要是在不违背传统礼制的前提下，改变观念、让明式家具成为现代明式家具古为今用，赋予明式家具新的生命力可能也是一种新的思路和不错的选择。王世襄先生在《明式家具珍赏》前言中有过这样一段话研究古代家具和人的关系，看它们在往日生活中如何被陈置使用，是一个重要而有趣味的课题，但在专著中探讨、阐述较为适宜。这里只准备谈谈今天使用古代家具的一点粗浅体会。由于它涉及现实生活，不仅家具收藏家和爱好者可能感兴趣，就是仿现代明式家具的使用者和制造者应当也是关心的。从无数的明清绘画可以看到明代的室内陈设朴素简单，家具疏落有致。入清以后，才日见重叠拥挤，而家具本身也越来越繁琐。今天使用明及清前期家具（现代明式家具），宁少勿多，一室之内，陈置三、五件，四壁生辉，最见神采。倘贪多超量，便全无是处！明及清前期家具陈置在我国传统的建筑中最为适宜，自不待言。不过出乎意料的是见到几处非常现代化的欧美住宅，陈置着明式家具，竟也十分协调。不难设想，如将上述的情况倒转过来，把近二三百年来，豪华的西洋家具摆在我国的古建筑中，必然会感到不伦不类，而为什么明式家具和现代生活却能这样合拍呢？思考一下似乎也不难理解，正是由于西方现代生活所追求的简练明快的格调在本质上和明式家具有相同之处的缘故。事实证明，明及清前期的家具造型艺术已经成为世界人民的共同财富。现代明式家具价格家具价格通常由艺术性、工艺性、年代、完整性、木质和稀有性等决定。有人根据家具木材的差异对不同材质的古旧家具价格进行了排队，按价格高低排为黑、黄、红、白四种，黑即紫檀木，黄即黄花梨，红即红木（南方人又称为酸枝木），白即其他材质的木材。也就是说，紫檀木家具在同时代、同品种的家具中卖价最高，其次为黄花梨木家具，再次为红木家具，最后则为其他材质的家具。前三种家具均为硬木家具，在中国传统社会里是富户大室才使用得起的家具。后一种家具大多为榉木、榆木、柏木、核桃木等其他材质制成，在普通百姓家里常能看到。这些年来，由于硬木家具逐年减少，因此一些做工精美的杂木家具的价格也随之上涨。如1998年北京地区某艺术品拍卖会上，一件明式榉木大翘头案（2484953厘米）卖到了1.98万元，另一件清代制作的榆木黑漆大罗汉床（25415087厘米）成交价为3.08万元。足见这些杂木家具价格之高了。红木大床缅甸花梨木双人床现代中式复古高档卧室婚床现代明式家具价格，22890元红木家具非洲缅甸花梨木简约新中式实木客厅刺猬紫檀沙发现代明式家具价格，18600元架子床实木床老榆木床中式家具定制中式架子床实木现代明式家具，7800元现代明式家具是明代家具的延伸，小编为大家讲解了现代明式家具的知识和现代明式家具价格。希望大家能喜欢即有古代气息又有现代元素的现代明式家具。

【天问】[编辑本段]作者：屈原曰遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明暗暗，惟时何为？ 阴阳三合，何本何化？ 圜则九重，孰营度之？ 惟兹何功，孰初作之？ 斡维焉系，天极焉加？ 八柱何当，东南何亏？ 九天之际，安放安属？ 隅隈多有，谁知其数？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安属？列星安陈？ 出自汤谷，次于蒙氾。 自明及晦，所行几里？ 夜光何德，死则又育？ 厥利维何，而顾菟在腹？ 女歧无合，夫焉取九子？ 伯强何处？惠气安在？ 何阖而晦？何开而明？ 角宿未旦，曜灵安藏？ 不任汩鸿，师何以尚之？ 佥曰“何忧”，何不课而行之？ 鸱龟曳衔，鲧何听焉？ 顺欲成功，帝何刑焉？ 永遏在羽山，夫何三年不施？ 伯禹愎鲧，夫何以变化？ 纂就前绪，遂成考功。 何续初继业，而厥谋不同？ 洪泉极深，何以窴之？ 地方九则，何以坟之？ 河海应龙？何尽何历？ 鲧何所营？禹何所成？ 康回冯怒，坠何故以东南倾？ 九州安错？川谷何洿？ 东流不溢，孰知其故？ 东西南北，其修孰多？ 南北顺堕，其衍几何？ 昆仑县圃，其尻安在？ 增城九重，其高几里？ 四方之门，其谁从焉？ 西北辟启，何气通焉？ 日安不到？烛龙何照？ 羲和之未扬，若华何光？ 何所冬暖？何所夏寒？ 焉有石林？何兽能言？ 焉有虬龙、负熊以游？ 雄虺九首，鯈忽焉在？ 何所不死？长人何守？ 靡蓱九衢，枲华安居？ 灵蛇吞象，厥大何如？ 黑水、玄趾，三危安在？ 延年不死，寿何所止？ 鲮鱼何所？鬿堆焉处？ 羿焉彃日？乌焉解羽？ 禹之力献功，降省下土四方。 焉得彼嵞山女，而通之於台桑？ 闵妃匹合，厥身是继。 胡为嗜不同味，而快朝饱？ 启代益作后，卒然离蠥。 何启惟忧，而能拘是达？ 皆归射鞠，而无害厥躬。 何后益作革，而禹播降？ 启棘宾商，《九辨》、《九歌》。 何勤子屠母，而死分竟地？ 帝降夷羿，革孽夏民。 胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？ 冯珧利决，封豨是射。 何献蒸肉之膏，而后帝不若？ 浞娶纯狐，眩妻爰谋。 何羿之射革，而交吞揆之？ 阻穷西征，岩何越焉？ 化为黄熊，巫何活焉？ 咸播秬黍，莆雚是营。 何由并投，而鲧疾修盈？ 白霓婴茀，胡为此堂？ 安得夫良药，不能固臧？ 天式从横，阳离爰死。 大鸟何鸣，夫焉丧厥体？ 蓱号起雨，何以兴之？ 撰体胁鹿，何以膺之？ 鳌戴山抃，何以安之？ 释舟陵行，何之迁之？ 惟浇在户，何求于嫂？ 何少康逐犬，而颠陨厥首？ 女歧缝裳，而馆同爰止。 何颠易厥首，而亲以逢殆？ 汤谋易旅，何以厚之？ 覆舟斟寻，何道取之？ 桀伐蒙山，何所得焉？ 妹嬉何肆，汤何殛焉？ 舜闵在家，父何以鱞？ 尧不姚告，二女何亲？ 厥萌在初，何所意焉？ 璜台十成，谁所极焉？ 登立为帝，孰道尚之？ 女娲有体，孰制匠之？ 舜服厥弟，终然为害。 何肆犬豕，而厥身不危败？ 吴获迄古，南岳是止。 孰期去斯，得两男子？ 缘鹄饰玉，后帝是飨。 何承谋夏桀，终以灭丧？ 帝乃降观，下逢伊挚。 何条放致罚，而黎服大说？ 简狄在台喾何宜？ 玄鸟致贻女何喜，该秉季德，厥父是臧。 胡终弊于有扈，牧夫牛羊？ 干协时舞，何以怀之？ 平胁曼肤，何以肥之？ 有扈牧竖，云何而逢？ 击床先出，其命何从？ 恒秉季德，焉得夫朴牛？ 何往营班禄，不但还来？ 昏微遵迹，有狄不宁。 何繁鸟萃棘，负子肆情？ 眩弟并淫，危害厥兄。 何变化以作诈，而后嗣逢长？ 成汤东巡，有莘爰极。 何乞彼小臣，而吉妃是得？ 水滨之木，得彼小子。 夫何恶之，媵有莘之妇？ 汤出重泉，夫何罪尤？ 不胜心伐帝，夫谁使挑之？ 会晁争盟，何践吾期？ 苍鸟群飞，孰使萃之？ 列击纣躬，叔旦不嘉。 何亲揆发，何周之命以咨嗟？ 授殷天下，其位安施？ 反成乃亡，其罪伊何？ 争遣伐器，何以行之？ 并驱击翼，何以将之？ 昭后成游，南土爰底。 厥利惟何，逢彼白雉？ 穆王巧挴，夫何周流？ 环理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何号于市？ 周幽谁诛？焉得夫褒姒？ 天命反侧，何罚何佑？ 齐桓九会，卒然身杀。 彼王纣之躬，孰使乱惑？ 何恶辅弼，谗谄是服？ 比干何逆，而抑沉之？ 雷开何顺，而赐封之？ 何圣人之一德，卒其异方： 梅伯受醢，箕子详狂？ 稷维元子，帝何竺之？ 投之於冰上，鸟何燠之？ 何冯弓挟矢，殊能将之？ 既惊帝切激，何逢长之？ 伯昌号衰，秉鞭作牧。 何令彻彼岐社，命有殷国？ 迁藏就岐，何能依？ 殷有惑妇，何所讥？ 受赐兹醢，西伯上告。 何亲就上帝罚，殷之命以不救？ 师望在肆，昌何识？ 鼓刀扬声，后何喜？ 武发杀殷，何所悒？ 载尸集战，何所急？ 伯林雉经，维其何故？ 何感天抑坠，夫谁畏惧？ 皇天集命，惟何戒之？ 受礼天下，又使至代之？ 初汤臣挚，后兹承辅。 何卒官汤，尊食宗绪？ 勋阖、梦生，少离散亡。 何壮武历，能流厥严？ 彭铿斟雉，帝何飨？ 受寿永多，夫何久长？ 中央共牧，后何怒？ 蜂蛾微命，力何固？ 惊女采薇，鹿何佑？ 北至回水，萃何喜？ 兄有噬犬，弟何欲？ 易之以百两，卒无禄？ 薄暮雷电，归何忧？ 厥严不奉，帝何求？ 伏匿穴处，爰何云？ 荆勋作师，夫何长？ 悟过改更，我又何言？ 吴光争国，久余是胜。 何环穿自闾社丘陵，爰出子文？ 吾告堵敖以不长。 何试上自予，忠名弥彰？【译文】[编辑本段]请问远古开始之时，谁将此态流传导引？ 天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？ 明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？ 迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？ 白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？ 阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？ 天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？ 这是多么大的工程。是谁开始把它建筑？ 天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？ 八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？ 平面上的九天边际，抵达何处联属何方？ 边边相交隅角很多，又有谁能知其数量？ 天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？ 日月天体如何连属？众星在天如何置陈？ 太阳是从旸谷出来。止宿则在蒙汜之地。 打从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？ 月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？ 月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？ 神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？ 伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？ 天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？ 东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？ 鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？ 都说没有什么担忧，为何不让试着做去？ 鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？ 治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？ 将鲧长久禁闭羽山。为何三年还不放他？ 大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？ 接手先人未竟事业，终使父亲遗志成功。 为何继承前任遗绪，他的谋略却不相同？ 洪水如渊深不见底。怎样才能将它填塞？ 天下土地肥瘠九等，怎样才能划分明白？ 应龙如何以尾画地？河海如何流通顺利？ 鲧是什么使他意乱？禹是什么使他事成？ 水神共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？ 九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？ 东流之水总不满溢，谁知这是什么原因？ 东西南北四方土地。哪边更长哪边更多？ 南北顺量比较狭长，长出地方又有几何？ 昆仑山上玄圃仙境，它的尾部又在哪里？ 山中还有增城九重，它的高度又有几里？ 昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？ 西北两面大门敞开，什么气息通过此处？ 太阳光辉哪儿不到？烛龙又能照耀何方？ 羲和还没御日出行，若木之花为何放光？ 什么地方冬日长暖？什么地方夏日长寒？ 哪儿又有岩石成林？什么野兽会发人言？ 哪儿有着独角虬龙，以熊为妇游牝从容？ 雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？ 不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？ 萍草蔓延根茎盘错，枲麻长在哪儿开花？ 一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？ 黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？ 延年益寿得以不死，生命久长几时终止？ 奇形鲮鱼生于何方？怪鸟魁堆长在哪里？ 后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？ 大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。 哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？ 爱涂山女与之匹配，得到继嗣儿子出生。 为何嗜欲与人同味，求欢饱享一朝之情？ 启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。 为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？ 都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。 为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？ 夏启做梦上天作客，得到九辩九歌乐曲。 为何贤子竟伤母命，使她支解满地尸骨？ 帝尧派遣夷羿降临，消除忧患安慰夏民。 为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？ 持着宝弓套着扳指，把那巨大野猪射死。 为何献上蒸祭肥肉，天帝心中并不舒适？ 寒浞要娶纯狐氏女，羿妻合伙把羿谋杀。 为何羿能射穿皮革，其妻与浞能消灭他？ 西行之路遇阻受困，山岩重重怎么越过？ 鲧的身子化为黄熊，巫师如何使他复活？ 地上都已播种黑黍，芦苇水滩也已经营。 为何遭逐同于四凶，难道鲧真恶贯满盈？ 白虹披身作为衣饰，为何常仪这么堂皇？ 哪儿得到不死之药，却又不能长久保藏？ 天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。 大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？ 雨师屏翳号呼下雨，他怎样使雨势兴盛？ 有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？ 巨鳌背负神山舞动，神山怎样稳定不移？ 舍弃舟船行走陆地，龙伯巨人怎样迁徙？ 想那浇在家居之时，对他嫂嫂有何要求？ 为何少康驱赶猎犬，遇浇就能将他斩首？ 女艾借着缝补衣服，与浇同住一个房间。 为何少康取浇首级，浇虽力大仍然遇难？ 少康策划整顿部下，他是如何厚待众人？ 讨伐斟寻倾覆其船，他用什么方法取胜？ 夏桀出兵讨伐蒙山，所得之物又是什么？ 妹喜怎样恣肆淫虐？商汤怎样将桀诛杀？ 舜在家里非常仁孝，父亲为何让他独身？ 尧不告诉舜父瞽瞍，二妃如何与舜成亲？ 起初刚有淫奢萌芽，怎么就能预料结局？ 纣王建造十层玉台，谁使他到如此地步？ 承受天命登位称帝，什么道理受人敬仰？ 女娲有着特殊形体，是谁将她造成这样？ 舜帝友爱他的弟弟，弟弟还是对他加害。 为何放肆如同猪狗？其身并不危险失败？ 吴国得以长久存在，江南山川民众栖止。 谁能想到此中缘故，全因得到两个男子？ 饰鹄饰玉铜鼎调羹，美食拿来献飨君王。 为何承用伊尹之谋，汤能伐桀使他灭亡？ 商汤降临巡视四方，在外遇到贤臣伊尹。 为何桀在鸣条受罚，黎民百姓十分高兴？ 简狄住在瑶台之上，帝喾怎会对她中意？ 玄鸟高飞送来聘礼，简狄为何那么欢喜？ 王亥秉承王季之德，受到他的父亲褒奖。 为何终遭有易之难，当他在此放牧牛羊？ 王亥持盾跳起武舞，为何就有女子爱他？ 有易女子体态丰腴，为何王亥能够配她？ 有易国的放牧小子，又在哪里撞破私情？ 凶器击床王亥已出，如何得以保存性命？ 王恒秉承王季之德，哪里得到大牛满栏？ 为何去求有易赐禄，却不能够安然回返？ 上甲微能追随祖迹，有易国就不得安宁。 为何众鸟集于树丛，他会与其子妇偷情？ 弟弟昏乱共为淫虐，因此危害他的兄长。 为何善变狡诈多端，他的后代反而盛昌？ 成汤出巡东方之地，到达有莘氏的国土。 为何求得小臣伊尹，还能再得妃子贤淑？ 水边那株空桑木上，拾到那个小儿伊尹。 为何又会产生恶感，把他作为陪嫁礼品？ 汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？ 难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？ 诸侯前来朝会请盟，为何都能守约如期？ 苍鹰威武成群高飞，谁使它们聚在一起？ 整顿队伍攻击商纣，周公姬旦却不同意。 为何亲自为武王谋，奠定周朝又发叹息？ 天将天下授予殷商，纣的王位如何施设？ 成功之道违反则亡，他的罪过又是什么？ 诸侯踊跃拿起武器，武王如何动员他们？ 军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？ 昭王盛治兵车出游，到达南方远地才止。 最后得到什么好处，难道只是遇见白雉？ 穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？ 他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？ 妖人夫妇牵引叫卖，为何他们呼号街市？ 幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？ 天命从来反覆无常，何者受惩何者得佑？ 齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。 那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？ 为何厌恶忠良辅佐，喜欢听信小人谗谄？ 比干有何悖逆之处，为何对他贬抑打击？ 雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封地？ 为何圣人品德相同，处事方法最终相异？ 梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。 后稷原是嫡出长子，帝喾为何毒害翻脸？ 将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？ 为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？ 出生既已惊动上帝，为何后嗣繁荣昌盛？ 西伯姬昌号令衰世，执鞭来作雍州牧伯。 为何武王令治周社，承受天命享有殷国？ 带着宝藏迁居岐山，如何能使百姓依从？ 殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？ 纣王赐他儿子肉酱，西伯姬昌向天诉求。 为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？ 太公吕望人在肉店，姬昌为何就能认识？ 听到挥刀振动发声，文王为何那么欢喜？ 武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？ 抬着文王木主会战，为何充满焦急之情？ 纣王烧柴上吊自焚，这样去死究竟何故？ 为何武王惊天动地，假托神灵却怀畏惧？ 上帝既降天命于殷，为何不再劝戒明白？ 纣王既已统治天下，为何又被他人取代？ 初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。 为何最终上追成汤，受到尊敬宗庙配享？ 阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。 为何壮年奋厉勇武，能使他的威严远布？ 彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？ 得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？ 大地中央共同治民，列国君主为何发怒？ 蜂蛾生命原本微贱，自卫力量为何牢固？ 惊于女言不再采薇，白鹿为何庇佑夷齐？ 北行来到回水之地，一起饿死有何可喜？ 哥哥有着善咬猛犬，弟弟又打什么主意？ 一百辆车换一条狗，最终不成反失禄米。 傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？ 国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？ 伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？ 楚国勋旧军中殉国，国势如何能够久长？ 悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？ 吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！ 环绕穿越里社丘陵，为何生出令尹子文？ 我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。 为何自赞告诫君主，忠义之名欲更显扬？

故宫博物院中所有宫殿名字：太和殿，中和殿，保和殿，乾清宫，交泰殿，坤宁宫，东六宫，西六宫，奉先殿，养心殿，慈宁宫，颐和轩，养性殿，宁寿宫，皇极殿。 故宫博物院中所有宫殿名字：太和殿俗称“金銮殿”，太和二字出自于《周易》中的：“保合大和”.太和殿是举行大典的地方，明清两代皇帝登极、宣布即位诏书，皇帝大婚，册立皇后，命将出征，每年元旦、冬至、万寿（皇帝生日）等节日都要在此受百官的朝贺及赐宴。中和殿中和,取自《礼记?中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”在明清两代举行大朝礼的时候，皇帝在赶赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官员朝贺。在遇到重大祭典的时候，还要在前一日阅览祝文或者检查种子农具。清朝规定每十年都要修一次皇室的家谱，也就是玉牒，在修订好以后，就要在中和殿内让皇帝阅览，并举行存放仪式。保和殿名称来源与太和殿相同，都是取自《周易》“保合大和”。明朝的时候，在举行册立大典的时候，皇帝都要在保和殿内更衣。在年底，还要在此宴请文武百官。在清朝的时候，每逢正月十五，除夕，也都要在此举行宴会。而且这里还是清朝举行殿试的地方。乾清宫乾清，取自唐代韩愈《六合圣德诗》中的诗句：“乾清坤夷”，意思就是天下清和，各地平安。在明朝和清朝初年，皇帝的寝宫一直都是这里，到了雍正皇帝以后，就挪到了养心殿，从此，乾清宫九成了皇帝听政的地方。在每年过节的时候，皇帝都要在乾清宫举行庆典活动，清朝康熙乾隆年间，还在宫内举行了“千叟宴”。而且皇帝死后，必须要在这里停灵，祭奠15日，表示寿终正寝，之后才可以转移到其他地方。交泰殿交泰，取自《易经》中的天地交泰，象征着帝后生活和谐。交泰殿是皇后在元旦、千秋（皇后生日）等节日接受大臣朝贺的地方。在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要在这里检阅采桑工具。坤宁宫在明代，坤宁宫是皇后居住的地方，清朝按满族的习俗，将其改为祭神的场所，把东暧阁作为皇帝大婚的洞房。东西六宫这是嫔妃居住的地方，俗称“三宫六院”。东六宫钟粹宫 明代为妃嫔所居，曾一度为皇太子宫。清代为后妃居所。恭亲王奕昕的生母静贵妃、咸丰帝慈安皇后、光绪帝的隆裕皇后都曾在此居住。景阳宫 明代为嫔妃所居，明神宗皇帝的孝靖皇后曾居此。清朝康熙二十五年(1686年)重修后改作收贮图书之所。承乾宫 明代为贵妃所居。清代为后妃所居，清顺治帝皇贵妃董鄂氏，道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人，咸丰帝云嫔、婉贵人都曾在此居住。永和宫 一直为妃嫔所居。雍正帝的生母德妃、道光帝静贵妃，咸丰帝丽贵人、斑贵人、鑫常在，光绪帝的瑾贵人都曾在此居住。景仁宫 一直是历代贵妃的居住地，像康熙皇帝的生母康妃、康熙帝的孝懿仁皇后、乾隆的生母禧贵妃、咸丰帝的琬贵妃、光绪帝的珍妃等曾居住于此。延禧宫 明清两朝均为妃嫔所居，清道光帝之恬嫔、成贵人曾在此居住。西六宫太极殿（启祥宫） 明万历年间，乾清、坤宁两宫火灾，神宗朱翊钧曾暂居启祥宫。逊帝溥仪出宫前，同治帝瑜太妃曾居太极殿。长春宫 明清两代后妃居住的宫殿。明代天启皇帝的妃子李氏，清代乾隆皇帝的孝贤皇后曾在这里住过。晚清时，同治皇帝亲政后，西太后也曾在这里居住。咸福宫 为后妃所居，前殿为行礼升座之处，后殿为寝宫，乾隆年间改为皇帝偶尔起居之处。道光帝琳贵人（庄顺皇贵妃）、成贵妃、彤贵妃、常妃等都曾在此居住。嘉庆和咸丰年间还曾一度作为皇帝为先帝守孝之地。永寿宫 为历代后妃所居之处。顺治帝皇贵妃董鄂氏、恪妃，嘉庆帝如妃、乾隆帝生母禧贵妃都曾在此居住。乾隆年间和恪、和孝两位公主下嫁还曾在此设宴。道光中晚期，外侮内患日盛，而朝廷内部一味讳饰，将各疆吏密奏匿于永寿宫。光绪以后，此宫前后殿均设为大库，收贮御用物件。翊坤宫 是明清两代后妃居住的地方。慈禧太后住储秀宫时，每逢重大节日，都要在这里接受妃嫔们的朝拜。光绪帝选妃也在此举行。储秀宫 意思是“内藏后妃秀美如花”，是慈禧太后初入宫居住的地方。此外故宫里还有一些别的宫殿：奉先殿（现为故宫钟表馆），顾名思义就是皇宫里的小太庙，是供奉帝王祖先牌位的地方。养心殿 乾清门内的养心殿，从雍正清末近200年间，清朝皇帝大多住在这里。在同治、光绪两朝，养心殿东暧阁是慈禧与慈安“垂帘听政”之地。慈宁宫 按照封建礼仪，皇帝不能与前朝妃嫔同居东西六宫。为了安置业已归天的老皇帝的妃嫔，特地建造了慈宁宫供她们居住。明朝慈宁宫为前代皇贵妃所居。清代慈宁宫主要是为太后举行重大典礼的殿堂，凡遇皇太后圣寿节、上徽号、进册宝、公主下嫁，均在此处举行庆贺仪式。特别是太后寿辰时，皇帝亲自率众行礼，并与近支皇戚一同彩衣起舞，礼节十分隆重。皇太后薨，梓宫奉安于慈宁宫中，皇帝至此行祭奠礼。颐和轩 为乾隆皇帝归政后憩息之所。“颐和”，即颐养精神。外东路---宁寿宫景区（现为故宫珍宝馆）养性殿 乾隆做太上皇帝的寝宫；光绪年间慈禧太后居乐寿堂时，曾在养性殿东暖阁进早、晚膳。宁寿宫 宁寿，出自《尚书》中的“五福”，有 健康长寿之意。乾隆皇帝准备当太上皇时在此宫祭神。乾隆帝八十寿典、嘉庆帝五十寿典，曾在此赐宴皇子、王公大臣。皇极殿 是乾隆皇帝第二次兴办千叟宴的地方；西太后也曾在皇极殿接见外国使臣。西太后死后，在这里为她停灵治丧。

世界上最珍贵的木材排行榜第一名：海南黄花梨。又称降香黄檀，颜色从浅黄到紫赤。海南岛独特的热带季风岛屿气候为黄花梨提供了适宜的生长环境。从黄花梨的横截面看，年轮宽窄不同细密清晰，材色深浅不两者或两种以上颜色相间，这是与其独有的气候影响黄花梨生长所造成的必然结果。炎热多雨的生长季节，其材质部分较宽，颜色稍浅，旱凉少雨的时期黄花黎停止生长，其木质部分材色稍深或很深。从纵切面上看，黄花梨的纹理似跳跃的溪流，移动的沙丘，和缓的山坡，弦切面更是尽现狸斑、鬼脸、伞形纹等多姿多彩的花纹。第二名：紫檀木。 产自印度、菲律宾、广东、马来半岛、泰国。属小乔科，落叶乔木，亦有时为常绿者，树皮灰绿色，树干多弯曲，取材很小，极难得到大直径的长树，边材狭，材质致密坚硬，入水即沉，心材鲜红或橘红色，久露空气后变紫红褐色条纹，纹理纤细浮动，变化无穷，有芳香，同时也是名贵的药材，用它做成的椅子，沙发还有疗伤的功效，是我国自古以来认为最贵重的木材。第三名：鸡翅木。又称杞梓木、铁刀木、丁纹木，产于缅甸、泰国、印度、越南等东南亚国家。也分新、老两种，老鸡翅木肌理致密，紫褐色深浅相间成纹，尤其是纵切而微斜的剖面，纤细浮动，予人羽毛灿烂闪耀的感觉，酷似鸡翅膀。鸡翅木较花梨、紫檀等木产量更少，木质纹理又独具特色，因此以其存世量少和优美艳丽的韵味为世人所珍爱。第四名：铁力木。又称铁梨木，石盐，铁棱，铁栗木。它是几种硬性木材树种中长得最高大、价值又较低廉的一种。大常绿乔木，树干直立，高可十余丈，直径达丈许，原产印度。铁力与鸡翅木的色彩极为相似。实际上，铁力木质糙纹粗，鬃眼显著，和鸡翅木不难分辨。第五名：乌木。又称乌文木、乌角，黑木等，产地印度、印尼、泰国、缅甸等国。心材为黑色（纯黑色或略逞绿玉色）及不规则黑色，生长年轮不明显，管空极小，木材有光泽，无特殊气味和滋味，结构细而匀，材质硬重，有油脂感，沉于水，色黑而甚脆，似紫檀而更加细密，大件的绝少。第六名：黄杨木。又称箱子木（boxwood），常绿灌木，或小乔木，产中国中部，木材淡黄色，老则为浅绿色，生有斑纹状之线，质极致密，割裂难，生长缓慢无大材，通常用其制作木梳及用于刻印，用于家具则多做镶嵌材料。明及清前期家具或取与硬性木材配合使用，造成枨子、牙子等构件，或用来造镶嵌花纹。第七名：紫榆。现在最常见的一种硬木，但在清中期后被广泛使用，是当黄花梨、老鸡翅木等日见匮乏之后大量进口的。又有红木之名，广东称之为“酸枝”，而红木是江浙及北方流行的名称。产于印度、泰国、缅甸、越南、老挝、柬埔寨等东南亚国家，系黄檀属珍贵树种之一，心材橙色、浅红褐色、红褐色、紫红色、紫褐色至黑褐色，材色不均匀，深色条纹明显，材质坚硬、耐磨、沉于水。红木也有新老之分。老红木近似紫檀，但光泽较暗，颜色较淡，质地致密也较逊，有香气，但不及黄花梨芬郁。新红木颜色赤黄，有花纹，有时颇似黄花梨，现在还大量进口。第八名：榉木。大叶榉树，木材坚致，色纹并美，其老龄而木材带赤色者，特名为血榉。北京人称榉木为南榆，传世南榆家具因造型纯为明式，制作手法又与黄花梨、鸡翅木等家具无殊，有的民间气息较浓，别具风格，其历史与艺术价值实不应在其他贵重木材之下。第九名：楠木。楠木有多种，色泽淡雅匀整，伸缩性小，容易操作而耐久稳定，是非硬性木材中最好的一种。明及清前期家具除有整体用楠木者外，常与几种硬性木材配合使用。楠木还有一个特点，即除华木外，其结瘿生纹多于其他树木，因而明及清前期家具用在显著地位的瘿木，多数为楠木瘿子。它自古即被人重视，屡见记载，并有“骰柏楠”、“门柏楠”、“门斑楠”诸称，且有以“满面葡萄”来形容其花纹细密瑰丽。这些楠木瘿子，多数是从四川西部大株楠木的根部剖解出来的。第十名：桦木。有棘皮桦，学名betula davurica,乔木，高六丈，产河北辽宁，吉林等地，木材浅褐色，纹理 致密有光泽，质较他种粗糙；坚桦，别名杵榆，学名betula chinensis,小乔木，产河北，河南，辽宁等地，木材初带白色，后变红褐色，有光泽，质坚重致密，为华北木材之冠，俗有南紫檀，北杵榆之称。桦木有旋转花纹，板材也较大，略重且硬，易加工，切削面光滑，适用于雕刻和制作各式家具。

“字如其人，文如其声”。一个能诗善文且其作品意境优美的写者，其生命心灵之意一定是善良美好的。希望能帮助到你。谢谢！

帝女花【编撰】 6 　　明末崇祯六年，国势积弱多年，天灾频繁，流寇四起，崇祯帝(崇祯)虽欲励精图治，但因饱受沉重压力，并生性猜疑，用人不当，国势日益衰弱。犹幸身边有一位母仪天下的周皇后(周后)相扶。长平公主(长平)乃是崇祯与周后所生之爱女，十年来过着温室般的无忧生活。长平与世显青梅竹马，两小无..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:6 | 浏览量:112 江山风雨情【编撰】 8 　　明末清初天启帝病危时，大太监魏忠贤与贵妃娘娘合谋，准备以即将出生的婴儿冒充贵妃之子继承大统，不料天启帝临危前传位信王朱由检。怀孕女逃出皇宫，生下陈圆圆，十余年后，陈圆圆成扬州八艳魁首，大太监王承恩将其带入宫中。在宫中偶遇夜闯禁城的吴三桂，吴惊为天人，顿生情愫。此时..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:8 | 浏览量:134 名扬花鼓【编撰】 8 　　明代为中国自治统一的一代盛世，明太祖朱元璋自登上皇帝金碧辉煌的御座后，有见及隋唐时代宗室权轻，君主孤立无援而至败亡，掌朝当政后，实行“家天下”，选择名城大都，分封诸王。自于公元一三七零年到一三九一年间，明太祖先后分封了二十五个王，其中二十四个为太祖儿子，一个侄孙。..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:8 | 浏览量:140 大明王朝【编撰】 9 　　明嘉靖年间，中国封建历史上最为独特的皇帝朱厚熜(陈宝国 饰演)出现了。他二十多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个大明朝政治、财经、军事和民生大权。严嵩，明朝历史上唯一一个二十年把持内阁的首辅，明史将其定为奸臣之首。他党羽密布，权倾朝野，但是却能在家产被抄没、儿..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:9 | 浏览量:190 传奇皇帝朱元璋【编撰】 10 　　大明王朝洪武十五年的重阳节，朱元璋携妻率队重游皇觉寺，当他看到巍峨壮丽的皇觉寺甚感欣喜，回忆起了当初从皇觉寺起家的种种艰辛历程：在濠州皇觉寺里，朱元璋是一个挑水做粗活的小和尚。寺庙佛性大师见他聪明伶俐，但人在佛前，却没有禅心，于是教他熟读史书。由于连连征战，灾荒频..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:10 | 浏览量:167 金装四大才子【编撰】 11 　　苏州三宝唐伯虎、文徵明及祝枝山代表六艺会馆迎战七星会馆，争夺南北才艺大赛冠军。山虽然为提高六艺胜出的赔率刻意输掉第二局，最后虎都能胜出替六艺赢得三连冠。建宁王义子朱子健欲招揽三宝不果，出题欲难倒三宝又失败，更被他们赢去百块黄金，健怀恨在心。时周文宾随波斯商人至，声..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:11 | 浏览量:61 碧血剑【编撰】 12 　　主人公袁承志是明末抗清将领袁崇焕之子。当时，社会动荡，朝政腐败，民不聊生，在东北的满族部落却开始崛起，举兵南侵。蓟辽督师袁崇焕屡破清兵，击毙清太祖努尔哈赤，但却为不辨忠奸的昏君崇祯所杀。袁崇焕之幼子袁承志为报父仇，苦练武功，拜华山“神剑仙猿”穆人清为师，在华山之巅..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:12 | 浏览量:33 忠烈图【编撰】 13 　　一部反映明朝抗倭题材的电视剧《忠烈图》，昨天早上才刚刚在横店影视基地开拍，男主演吴奇隆就成了伤兵。吴奇隆扮演的是抗倭英雄曹顶。在拍摄对打的镜头时，不慎被剑削到了手上，掀起了左手食指和中指之间的一大块肉，深得已经见到了骨头。医生建议吴奇隆留在医院打点滴。而为了保证拍..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:13 | 浏览量:61 天下【编撰】 14 　 《天下》是以明朝天启年间历史为背景的政治惊险悬疑大片。坐在龙椅上的熹宗皇帝(王亚楠饰)是一个心理畸型、只想做当一名木匠不愿当皇帝的人，引发了魏忠贤(王绘春饰)的阉党、熹宗帝的奶妈“客巴巴”(宋佳饰)、杨涟的东林党及信王(即后来的崇祯皇帝)等各路势力对王位的觊觎。为争夺王位，..[] 评论:0 | 收藏:0 | 专长值:14 | 浏览量:199 穿越时空的爱恋【编撰】 18 　　这是一个穿越时空的爱情故事。　　香港----国际会展中心展出的"中国明代文物"失窃，国际保险公司派出女调查员张楚楚调查此案。一只神奇的"游梦仙枕"将两位年轻美丽的现代女性从当代的国际大都会，带到了明朝的朱元璋时代，两位现代女性的现代意识强烈的抨击着戒律森严的古代宫闱……

大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。内阁大学士是皇帝的参政顾问和最高幕僚，负责起草诏令及审议奏章，其职权大致与唐朝的中书舍人相当。内阁大学士的“票拟”权，即唐朝中书舍人的“参议表章”权。从品级上讲，大学士为正一品。在现代相当于总理、副总理。大学士：满、汉各二人，正一品，掌钧国政，赞诏命，厘宪典，议大礼、大政，裁酌可否入告。修实录、史、志，充监修总裁官，经筵领讲官，会试充考试官，殿试充读卷官，春秋释奠，摄行祭事。扩展资料：清朝三殿三阁大学士：清朝大学士的名称前要改加殿、阁衔，数目为六人。最初明朝大学士共“四殿”、“两阁”。四殿者，中极殿大学士（原为华盖殿），建极殿大学士（原为谨身殿），文华殿大学士，武英殿大学士。两阁者，文渊阁大学士，东阁大学士。清朝称“中和殿大学士”、“保和殿大学士”、“文华殿大学士”、“武英殿大学士”、“文渊阁大学士”、“东阁大学士”。乾隆年间改“中和殿大学士”为“体仁阁大学士”，成为“三殿三阁”。在六个名号的大学士中，在乾隆十三年裁撤中和殿之前，其地位顺序从高到低为：中和殿、保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁。后来变成：保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁、体仁阁。大学士的迁转也大多按从体仁阁至文华殿这样的顺序迁转。当然并不一定要从体仁阁开始作为起步。清代的殿阁大学士刚开始还有中和殿，其地位还在保和殿之上。有清一代授予中和殿大学士的也只有觉罗巴哈纳、金之俊、图海、巴泰四人。自康熙二十年图海死后，至乾隆十三年裁撤中和殿，未有人增补为中和殿大学士。撤中和殿后，增加体仁阁，形成三殿三阁对称的局面。大学士是可以空缺的，不一定要六个全授满，而且从实际情况上看，四个大学士的情况最常见。参考资料来源：百度百科-大学士

铁力木亦称“铁梨木”、“铁栗木”、“铁棱木”，因其材质坚重如铁又被称为“铁木”。铁力木属藤黄科，高大乔木，树皮光滑，灰褐色或暗褐色。铁力木纹理美观，坚重沉稳干燥后不易变形，抗腐性强，是高级家具的理想用材。2. 中国桃花心木---香椿香椿 又名椿花、香椿头、香椿芽，科香椿属。原产我国，是多年生木本蔬菜。如太和香椿早在唐代就作为贡品，送往长安。l我国香椿品种很多，根据香椿初出芽苞和子叶的颜色不同，基本上可分为紫香椿和绿香椿两大类。3. 樟木 别名　香樟木。常绿乔木，全株具香气。树皮黄褐色，有不规则的纵裂纹。主产长江以南及西南各地。木材块状大小不一，表面红棕色至暗棕色，横断面可见年轮。质重而硬。有强烈的樟脑香气，味清凉，有辛辣感。性微温，味辛。4. 黄花梨学名降香黄檀, 产自中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区，多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。黄花梨是明清硬木家具的主要用材，由于其色泽黄润、材质细密、纹理柔美、香气泌人而备受明清匠人宠爱，特别是明清盛世的文人5. 绿檀木又称百乐圣檀。绿檀木的产地主要分布于美洲，产地国为美国、巴西、加勒比海岛和中美洲地区，是美洲木材中的极品.绿檀木生长于原始森林,终年云雾袅绕,采天地之灵气。人迹稀少,被当地土著供为神木。6. 黄杨木是一种珍贵的常绿灌木,生长在高山峻岭和悬崖陡壁,主要分布在我国湖北、四川、湖南、贵州和浙江等地。7. 红酸枝木，由于新切面有酸枝木特有的酸香气，故称之为酸枝。主要分布于东南亚、中南美洲的热带地区。红酸枝作为红木木材，是有历史渊源的。8. 柚木又名胭脂树、血树、麻栗、环孔树，柚木是热带高大阔叶乔木，树皮褐色或灰色，世界珍贵用材树种，即珍贵又速生，在珍贵树种中仅此一种，用手将柚木叶片搓碎，有血红色染物着色手指，并且一时难以洗净，因些叫它胭脂树或血树。9. 珍稀金丝楠木根据《博古要览》楠木有三种：一是香楠，木微紫而带清香，纹理也很美观；二是金丝楠，木纹里有金丝，是楠木中最好的一种，更为难得的是，有的楠木材料结成天然山水人物花纹；三是水楠，木质较软，多用其制作家具。10. 沉香植物中含有树脂的木材。树高约30 - 40公尺，当沉香树的表面或内部形成伤口时，为了保护受伤的部位，树脂会聚集于伤口周围。当累积的树脂浓度达到一定的程度时，将此部分取下，便为可使用的沉香

1.紫檀木: 产自印度、菲律宾、广东、马来半岛、泰国。属小乔科，落叶乔木，亦有时为常绿者，树皮灰绿色，树干多弯曲，取材很小，极难得到大直径的长树，边材狭，材质致密坚硬，入水即沉，心材鲜红& 或橘红色，久露空气后变紫红褐色条纹，纹理纤细浮动，变化无穷，有芳香，同时也是名贵的药材，用它做成的椅子，沙发还有疗伤的功效，是我国自古以来认为最贵重的木材。菲律宾的“那拉”（narra,p.echinatus），安达曼群岛的“柏达克”（padauk, p.dalbergoides），非洲的血木（bloodwood p.angolensis），拉丁美洲的龙血树（dragon"s blood,p.draco），印度支娜的蔷薇木（rosewood,p.indicus）都属于紫檀木。 2．黄花梨：又称降香黄檀，颜色从浅黄到紫赤，木质坚实，花纹美好，有香味，锯解时，芬芳四溢。材料 很大，有的大案长丈二、三尺，宽二尺余，面心可独板不拼。它是明及清前期考究家具的主要材料。 3．花梨/新花梨：我国自产，福建、广东、云南均有，也大量从缅甸、泰国等地进口。木色黄赤，比黄花 梨木质粗，而纹直，较黄花梨稍差，无悦人香味。锯末浸水呈绿色，手伤沾湿易感染，有微毒。 4．鸡翅木：又称杞梓木、铁刀木、丁纹木，产于缅甸、泰国、印度、越南等东南亚国家。也分新、老两种，老鸡翅木肌理致密，紫褐色深浅相间成纹，尤其是纵切而微斜的剖面，纤细浮动，予人羽毛灿烂 闪耀的感觉，酷似鸡翅膀。鸡翅木较花梨、紫檀等木产量更少，木质纹理又独具特色，因此以其存世量少和优美艳丽的韵味为世人所珍爱。新鸡翅木木质较粗糙，紫黑相间，纹理往往浑浊不清，僵直无旋转之势，而且木丝有时容易翘裂起茬。木材剖开是鲜黄色，接触空气后变褐色或黑褐色。散孔材、管孔小，内含黑色树胶、沉积物或侵填体，木材结构虽粗，但切面花纹美丽，花纹中黑、白、紫三种颜色形成芦花雄鸡羽毛，木质坚硬，加工难度大，价格大于一般红木家具。清中期以后，家具用老鸡翅木较少，而新鸡翅木（ormosia hosieio）则到近代仍见使用。 5．铁力木（mesua ferrea）：又称铁梨木，石盐，铁棱，铁栗木。它是几种硬性木材树种中长得最高大、价值又较低廉的一种。大常绿乔木，树干直立，高可十余丈，直径达丈许，原产印度。铁力与鸡翅木的色彩极为相似。实际上，铁力木质糙纹粗，鬃眼显著，和鸡翅木不难分辨。 6．乌木（ebony）：又称乌文木、乌角，黑木等，产地印度、印尼、泰国、缅甸等国。心材为黑色（纯黑色或略逞绿玉色）及不规则黑色，生长年轮不明显，管空极小，木材有光泽，无特殊气味和滋味，结构细而匀，材质硬重，有油脂感，沉于水，色黑而甚脆，似紫檀而更加细密，大件的绝少。 7．黑檀木：产地印度尼西亚，上海人称其为绿木，特征及材性同乌木相似，纹理直至浅交错，结构细密、硬重，有油脂感，通常沉于水。 8．红木：现在最常见的一种硬木，但在清中期后被广泛使用，是当黄花梨、老鸡翅木等日见匮乏之后大量进口的。又有紫榆之名，广东称之为“酸枝”，而红木是江浙及北方流行的名称。产于印度、泰国、缅 甸、越南、老挝、柬埔寨等东南亚国家，系黄檀属珍贵树种之一，心材橙色、浅红褐色、红褐色、紫红色、紫褐色至黑褐色，材色不均匀，深色条纹明显，材质坚硬、耐磨、沉于水。红木也有新老之分。老红木近似紫檀，但光泽较暗，颜色较淡，质地致密也较逊，有香气，但不及黄花梨芬郁。新红木颜色赤 黄，有花纹，有时颇似黄花梨，现在还大量进口。 9．瘿木：亦称影木，影木不是某一特定树种，而是泛指树木生病后所生的瘿瘤，为木质增生的结果。其木多节，缩蹙成山水人物鸟兽的纹案，有的木纹结成小葡萄纹及茎叶之状，名曰“满架葡萄”，极富观赏性，是最好的装饰材料，瘿木品种众多，有华木瘿、楠木瘿、榆木瘿、樟木瘿、花梨瘿等，其中又以花 梨瘿最为名贵。 10．榉木（Z.schneideriana）：大叶榉树，木材坚致，色纹并美，其老龄而木材带赤色者，特名为血榉。北京人称榉木为南榆，传世南榆家具因造型纯为明式，制作手法又与黄花梨、鸡翅木等家具无殊，有的民间气息较浓，别具风格，其历史与艺术价值实不应在其他贵重木材之下。 11．楠木：楠木有多种，色泽淡雅匀整，伸缩性小，容易操作而耐久稳定，是非硬性木材中最好的一种。明及清前期家具除有整体用楠木者外，常与几种硬性木材配合使用。楠木还有一个特点，即除华木外，其结瘿生纹多于其他树木，因而明及清前期家具用在显著地位的瘿木，多数为楠木瘿子。它自古即被人重视，屡见记载，并有“骰柏楠”、“门柏楠”、“门斑楠”诸称，且有以“满面葡萄”来形容其花纹细密瑰丽。这些楠木瘿子，多数是从四川西部大株楠木的根部剖解出来的。楠木有三种：一是香楠，木微紫而带清香，纹理也很美观；二是金丝楠，木纹里有金丝，是楠木中最好的一种，更为难得的是，有的楠木材料结成天然山水人物花纹。三是水楠，木质较软，多用其制作家具。 12．桦木：有棘皮桦，学名betula davurica,乔木，高六丈，产河北辽宁，吉林等地，木材浅褐色，纹理 致密有光泽，质较他种粗糙；坚桦，别名杵榆，学名betula chinensis,小乔木，产河北，河南，辽宁等 地，木材初带白色，后变红褐色，有光泽，质坚重致密，为华北木材之冠，俗有南紫檀，北杵榆之称。桦木有旋转花纹，板材也较大，略重且硬，易加工，切削面光滑，适用于雕刻和制作各式家具。 13．黄杨木(buxus microphylia)：又称箱子木（boxwood），常绿灌木，或小乔木，产中国中部，木材淡 黄色，老则为浅绿色，生有斑纹状之线，质极致密，割裂难，生长缓慢无大材，通常用其制作木梳及用于刻印，用于家具则多做镶嵌材料。明及清前期家具或取与硬性木材配合使用，造成枨子、牙子等构件，或用来造镶嵌花纹。 14.南柏(thuja orientalis):木材黄色,质重,肌理细密匀整,近似黄杨,坚韧致密,有芳香,可作雕刻及文具用材,其性不挢不裂,保存期长,可供图案板材及土木工程用材. 15.樟木(cinnamomum camphora):常绿乔木,高数丈至十余丈,直径有大至一丈五尺者,树皮黄褐色，心材红褐色，边材灰褐色，纹理细腻，花纹精美，且不易变形，可用于雕刻，产我国东南沿海各省,尤以福建、台湾为多，江西、湖南、湖北等省亦有。木材有香气，能避虫害。长期以来，用它作箱、匣、柜、橱、或与硬木配合使用。其价值低于楠木。 16．柞木：产我国辽东各地，朝鲜亦甚多，故北京老匠师过去称之曰“高丽木”。木性坚韧，浅色质地中有深色长1-2厘米两端尖的条纹。

世界名贵木材前十名：No1.海南黄花梨又称降香黄檀，颜色从浅黄到紫赤。海南岛独特的热带季风岛屿气候为黄花梨提供了适宜的生长环境。No2.紫颤木产自印度、菲律宾、广东、马来半岛、泰国。属小乔科，落叶乔木。有芳香。同时也是名贵药材。No3.鸡翅木又称杞梓木、铁刀木、丁纹木，产于缅甸、泰国、印度、越南等东南亚国家。也分新、老两种。No4.铁力木又称铁梨木，石盐，铁棱，铁栗木。它是几种硬性木材树种中长得最高大、价值又较低廉的一种。大常绿乔木，树干直立，高可十余丈，直径达丈许，原产印度。No5.乌木又称乌文木、乌角，黑木等，产地印度、印尼、泰国、缅甸等国。心材为黑色（纯黑色或略逞绿玉色）及不规则黑色。No6.黄杨木又称箱子木（boxwood），常绿灌木，或小乔木，产中国中部，木材淡黄色，老则为浅绿色。No7.紫榆现在最常见的一种硬木，但在清中期后被广泛使用，是当黄花梨、老鸡翅木等日见匮乏之后大量进口的。又有红木之名，广东称之为“酸枝”。No8.榉木大叶榉树，木材坚致，色纹并美，其老龄而木材带赤色者，特名为血榉。北京人称榉木为南榆。No9.楠木楠木有多种，色泽淡雅匀整，伸缩性小，容易操作而耐久稳定，是非硬性木材中最好的一种。No10.桦木有棘皮桦，学名betula davurica,乔木，高六丈，产河北辽宁，吉林等地，木材浅褐色，纹理 致密有光泽，质较他种粗糙；坚桦，别名杵榆，学名betula chinensis。

1、《泊船瓜洲》中，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的意思是：暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？1）“春风又绿江南岸”，描绘了江岸美丽的春色，寄托了诗人浩荡的情思。特别是其中“绿”字用的非常精妙，是经过精心筛选的，极其富于表现力。2）结句“明月何时照我还”，从时间上说，已是夜晚。诗人回望既久，不觉红日西沉，皓月初上。隔岸的景物虽然消失在朦胧的月色之中，而对钟山的依恋却愈益加深。他相信自己投老山林，终将有日，故结尾以设问句式表达了这一想法。2、《泊船瓜洲》是北宋诗人王安石创作的一首七言绝句。全诗如下所示：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。3、该诗大意：京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？4、《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”千百年来一直为人所传颂。诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。5、该诗作者王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，人称半山居士。谥号“文”，世称王文公，自号临川先生。封舒国公，后又改封荆国公，宋徽宗时追封为舒王。故世人又称王荆公、舒王。北宋临川县城盐埠岭（今江西省抚州市临川区邓家巷）人，杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》，著名散文《游褒禅山记》。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

公司对于我们每个员工来讲，都是十分重要的，我们不仅需要考虑到企业的未来发展，也要考虑到自身对于自身员工的运势影响，因此一个好的名字更有利于企业的运势发展，我们也需要努力考虑到企业名字的说法，来帮助企业选择一个合适的名字，接下来让我们来具体了解一下给企业取名的相关内容吧。怎样的方式给公司起名称树立一个良好品牌形象的传播我们在选择公司名字的时候，应该结合企业的品牌形象来考虑问题，为企业树立一个好的形象，因此为公司起好名字时，要注意名字是否拗口，节奏感不强，有歧义等等，不然的话是非常不利于公司品牌形象的建立的，而且这样的公司名字也不利于公司形象与传播，对于企业的发展也是没有任何意义的，因此我们必须选择最积极的企业名字来推动企业的发展。带有明字的公司名称范例解析明，指的是白天的意思，一般与做对比，也比喻光明美好的意思，在《岳阳楼记》中，有“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”景明，二字指的是景色非常的秀丽美好，作为企业名字，也代表企业的运势也是更加的顺利，商品可以收到消费者的喜爱。未来光辉灿烂的带有明字的公司最佳宜用名称明校明梧、明乘明村、明香明乔、明澍明梦、明延明全、明仲明卫、明倩明贞、明锶明浦、明得明春、明用续明、明焜明桢、明晗明崧、明溥明端、明德明岗、明其明接、明畴士明、真明炬明、惠明谋明、子明祝明、竹明涌明、聿明及明、力明缘明、圆明韦明、千明劲明、禄明祈明、觉明翊明、谷明焜明、您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！

回答：清朝没有宰相。宰相：是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以其为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。通常和丞相是一个概念。明朝初设中书省，左右丞相。洪武十三年（1380年），罢中书省，废丞相，由皇帝亲决国政。宰相制度遂废。后皇帝以不胜庶政之繁，设内阁大学士协理文书。后阁职渐重，大学士成为事实上的宰相，称辅臣，居首者为首辅。清朝沿明制设内阁大学士，雍正时设军机处，内阁成为闲曹，军机大臣成为事实上的宰相。明、清习惯上都称授大学士为拜相，但无正式宰相名份。乾隆时的大学士有：1、高斌乾隆十年授命协办大学士，后官至文渊阁大学士。2、嵇曾筠乾隆年间官位为文华殿大学士。3、嵇璜，嵇曾筠之子，乾隆年间历任吏部尚书兼协办大学士、文渊阁大学士。4、王杰乾隆五十一年，命为军机大臣兼上书房总师傅，次年拜东阁大学士。5、傅恒乾隆年间累官至保和殿大学士兼首席军机大臣。6、刘统勋乾隆年间累官至东阁大学士兼军机大臣。7、阿桂（阿贵）乾隆年间累官至武英阁大学士兼首席军机大臣。8、和_于乾隆四十九年由吏部尚书授协办大学士兼步军统领，乾隆五十二年授文华殿大学士兼步军统领（属军机大臣）直至嘉庆四年获罪被革职。9、刘墉于乾隆五十年由吏部尚书授协办大学士，乾隆五十四年反而由协办大学士降为侍郎阁学，直至嘉庆二年才被再授体仁阁大学士。10、纪晓岚乾隆年间任礼部尚书，至嘉庆十年正月被授协办大学士。（电视剧中乾隆年间称纪晓岚为“纪大学士”是不正确的）11、蔡新于乾隆四十八年官拜文华殿大学士兼吏部尚书。12、程景伊乾隆乾隆三十八年任协办大学士，四十四年授文渊阁大学士。13、梁国治乾隆四十八年命协办大学士，五十年晋授东阁大学士兼户部尚书。14、于敏中乾隆二十五年任户部侍郎兼军机大臣，后就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职。15、英廉乾隆四十二年任协办大学士，后寻授东阁大学士兼直隶总督。16、彭元瑞乾隆五十五年任协办大学士。17、舒赫德乾隆年间官拜武英殿大学士。18、刘纶乾隆授为协办大学士，三十六年授文渊阁大学士兼工部尚书。19、来保乾隆十年授武英殿大学士，十三年命为军机大臣。20、徐本乾隆元年授东阁大学士兼礼部尚书，三年授办理军机大臣。21、陈宏谋乾隆二十八年奉调进京，历任吏部尚书、工部尚书、协办大学士、东阁大学士。扩展资料大学士大学士为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。此外，越南的后黎朝和阮朝也曾模仿中国，设立大学士之职。洪武十三年（1380年），丞相胡惟庸因案被诛，明太祖罢中书省，废除二千余年来的丞相制度，直接由皇帝亲统六部。洪武二十八年（1395年）六月，太祖御奉天殿，敕谕文武群臣说：“自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下事务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。起源：唐景龙二年（708年）置修文馆（后改弘文馆、昭文馆）大学士，至德二年（757年）置集贤院大学士，元和年间后，皆由宰相兼领。天宝二年（743年）又曾置崇贤馆大学士，亦由宰相兼领，贞元四年（788年）废。参考资料来源：百度百科-宰相

明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督。历史：南北朝时曾设经略之职，唐初边州置经略使，宋置经略安抚使，掌一路民兵之事，皆简称“经略”。明及清初有重要军事任务时特设经略，职位在总督之上。民国初尚有沿置者。《旧唐书·裴矩传》：“矩盛言西域多珍宝及吐谷浑可并之状，帝信之，仍委以经略。”明 黄道周《节寰袁公传》：“方在司马门时，会老酋死，袁经略遣僧吊赠，公（袁可立）力诋其辱国。”清李渔《奈何天·攒羊》：“下官袁滢是也。自从擢举边才，蒙圣恩授以经略之职。”邹鲁《护法之役》三：“及曹部吴佩孚攻破荆襄 及湖南衡山等处，乃任张敬尧为湖南督军，曹锟为四川、广东、湖南、江西四省经略。”参阅《新唐书·百官志四下》、《宋史·职官志七》。

古代的大学士相当于现在的常委。大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。大学士一职乃唐中宗时，原职为协助皇帝批阅奏章，起草诏书等。唐景龙二年（708年）置修文馆（后改弘文馆、昭文馆）大学士，至德二年（757年）置集贤院大学士，元和年间后，皆由宰相兼领。天宝二年（743年）又曾置崇贤馆大学士，亦由宰相兼领，贞元四年（788年）废。五代后梁曾置金銮殿大学士。宋初，沿唐制，宰相分兼昭文馆、集贤殿大学士，其后又置观文殿、崇政殿大学士，用以优礼前任宰执。明大学士中居首者，号称首辅，其权最大，有票拟之权。明武宗正德中期以后，内阁权力急速发展，但内阁首辅的职权仍无法与以往的丞相相比。清朝沿用明代内阁制，但内阁的权力在一定程度上受到议政王大臣会议的限制。扩展资料：其他古代官职今昔对比：太守战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。刺史汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。京兆尹西汉京畿地方行政长官，京兆特指现，京兆尹相当于首都市长。太尉秦至宋均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部部长。廷尉执掌法律、主审要案的大臣。相对最高法院院长。吏部尚书掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于组织部部长。光禄大夫皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。中书令掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。尚书令参议大政，综观政务，百官之长。相当于总理。车骑大将军地位尊崇，相当于元帅军衔。都察院御史 古代最高的监察机构。相当于监察部长。知府地方行政长官。相当于省辖市市长。知州宋朝州的最高长官，相当于省辖市市长，略低于“知府”。知县地方行政长官。相当于县长。通判府之副职。相当于副市长。县丞协助县令治理一县之事。相当于副县长。主薄掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。教授府掌训导考核学生。相当于省教育厅厅长。游击位参将之下，掌率兵防御。负责防御工作的师级军官。侍郎宿卫侍从皇帝的官员。中央警卫局官员（一说相当于现在的副部长）。参考资料来源：百度百科-大学士参考资料来源：百度百科-古代官职

1. 宦情羁思共凄凄中的共是意思是什么 “宦情羁思共凄凄”中的“共”意思是：一起，一同 柳州二月榕叶落尽偶题 朝代：唐代 作者：柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。 译文 官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。 山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。 作者简介 柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。 2. 《陈情表》的文言文翻译 【原文】 臣密言： 臣以险衅（xi n），夙（su）遭闵凶。 生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。 臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜（xian）兄弟，门衰祚（zuo）薄，晚有儿息。 外无期（j i）功强（qiang）近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕（qiong qiong）孑（jie）立，形影相吊。 而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。 前太守臣逵察臣孝廉；后剌史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。 诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xian）马。猥（谦词）以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋（bu） 慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（jin）育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（zhuo），宠命优渥（wo），岂敢盘桓（h uan），有所希翼。但以刘日薄西山， 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。 是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 呼吸微弱，生命已是危险短暂，早晨不能预料晚上。我没有祖母，无法活到今天；祖母没有我，无法来了结余生。 祖孙二人，相依为命，因此我一心一意不忍弃她而远行。【翻译】 臣李密上奏； 我因为命运坎坷，幼时就遭遇不幸。 生下来六个月，慈爱的父亲就抛下我去了；过了四年，舅舅强迫我母亲改嫁。祖母刘氏可怜我孤单体弱，亲自抚养我。 我幼年时身体多病，九岁还不能走路，孤苦伶仃，直到成人自立。既没有叔伯，又没有兄弟，门庭冷落，福分浅薄，年纪很大才有了儿子。 外面没有关系较近的亲戚，家里没有照应门户的僮仆。孤孤单单，无依无靠，只有自己的影子相伴相慰。 而祖母早就缠绕着疾病，经常卧床不起。我侍奉汤药，不 曾停止和离开过。 等到侍奉圣明的当朝，我沐浴在清明的教化之中。前些时候有太守臣子逵，访察并推举我为孝廉；后来剌史臣荣举荐我为秀才。 我因为侍奉祖母无人，辞谢没去就职。皇上的诏书特地下达，授予我郎中的官职，不久又蒙朝廷赐国恩，任命我洗马的职务。 我凭着微贱的身份，居然担当侍奉东宫太子的职务，这不是我掉脑袋所能报答的。我用表章上奏，辞谢不去就职。 现在诏书急切严厉，责备我逃避职守，轻慢皇命；郡县长官逼迫我，催我上路；州官也上门来催，比星火还急。我想遵奉诏书赶快上任，但祖母的病一天比一天加重；而想暂且曲从个人私情，却申诉又得不到许可。 我的处境，实在是狼狈不堪。 我恭敬想，圣明的朝代用孝道来治理天下，凡是故臣遗老，尚且受到怜悯供养，何况我孤单困苦，特别是更严重。 况且我年轻时在伪朝蜀国的郎署里做过官，本来希望官职显达，并不敢炫耀什么名声气节。现在我是一个亡国的卑贱俘虏，最低微最鄙陋，过分地蒙受皇帝提拔，恩宠如此优厚，哪里敢犹疑，另有什么企望呢？只是因为祖母好像太阳迫近西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 我李密今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁了。这样看来，我尽臣子的节操为陛下服务的日子还长。 而报答祖母的日子却很短了。乌鸦尚有反哺的私情，恳求皇上让我为祖母养老送终。 我的辛酸苦楚，不只蜀地的人士和二州的剌史所看见、明了，连天地神灵也确实都看得清楚。希望陛下怜悯我愚拙的诚心，听从我微小的心愿，或许祖母可以侥幸，确保了结她的余年。 我活着会拼命效劳，死后也要结草报恩。我满怀犬马恐惧之情，恭恭敬敬地呈上这份陈情表让皇上知道。 【赏析】 这篇文章是李密向晋武帝司马炎上的表文。主旨是为了奉养祖母而请求批准他不任官职。 文中叙述了作者幼年的不幸遭遇、家庭的种种困境和祖母对自己准他不任官职。文中叙述了作者幼年的不幸遭遇、家庭的种种困境和祖母对自己的辛勤抚养，详尽委婉地说明了自己多次辞谢晋朝征召的原因，既表达了对晋朝皇帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心。 本文自始至终以“孝”字贯穿全篇，这同当时晋武帝以“孝”作为治理天下的纲领十分吻合，所以这篇奏表深深地打动了武帝，不仅同意了他的请求，而且赐给他奴婢二人，还让郡县供给他赡养祖母的费用。 本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。 例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，。 3. 翻译古文 文安之，夷陵人，天启二年考中进士。 后被贬，给了文书，到南京从事工作。福王当政时候，起用他作为詹事。 唐王又召见他任命为礼部尚书。他正在打仗，就都没去。 永明王年间因瞿式推荐，和王锡兖一同被任命为东阁大学士，也没去。顺治七年六月，安之到梧州拜访皇上。 安之素来有高雅情操，与皇上谈及宦官之事，（遭国变，绝意用世）。到这是发现国家情势越发危急，凛然大义想要去匡扶社稷，于是就职了。 当时严起恒是首辅大臣，王化澄、朱天麟次于他，（但）严起恒让安之在他的位置而他自己居于下位。 有几个地方不怎么会，大概翻译下，希望能帮到你。 4. 宦情羁思共凄凄中的共是意思是什么 “宦情羁思共凄凄”中的“共”意思是：一起，一同柳州二月榕叶落尽偶题朝代：唐代作者：柳宗元宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。译文官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。 山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。 作者简介柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。 因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。 在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。 5. 中的第二句“宦情多欲阑”是什么意思 这句出血唐 岑参的《初授官题高冠草堂》，正文如下： 三十始一命，宦情多欲阑。 自怜无旧业，不敢耻微官。 涧水吞樵路，山花醉药栏。 只缘五斗米，辜负一渔竿。 诗中的“宦情多欲阑” 意思就是：当官从仕的愿望逐渐要消失殆尽了。 这首诗赏析如下： 首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。 但失望归失望，因为家无产业，诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业，不敢耻微官。”在这里，岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣，从官职的卑微来说，本不屑为之；可是为生活所迫，却不敢以此为耻。其无可奈何的心态，跃然纸上。 第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。 尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。 此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。以上供参考。 6. 文言文《阿情表》翻译 你说的是《陈情表》吧，据我所知，没有你这里写的《阿情表》这么一篇文言文。 【原文】 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 【译文】 臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。 臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 参考：gushiwen/GuShiWen_086e6380e9x 7. 南齐书·刘善明列传古文翻译 是这段吗？刘善明，平原人。 镇北将军怀珍族弟也。父怀民，宋世为齐北海二郡太守。 元嘉末，青州饥荒，人相食。善明家有积粟，躬食饘粥，开仓以救乡里，多获全济，百姓呼其家田为“续命田”。 少而静处读书，刺史杜骥闻名候之，辞不相见。年四十，刺史刘道隆辟为治中从事。 父怀民谓善明曰：“我已知汝立身，复欲见汝立官也。”善明应辟。 仍举秀才。宋孝武见其对策强直，甚异之。 泰始初，徐州刺史薛安都反，青州刺史沈文秀应之。时州治东阳城，善明家在郭内，不能自拔。 伯父弥之诡说文秀求自效，文秀使领军主张灵庆等五千援安都。弥之出门，密谓部曲曰：“始免祸坑矣。” 行至下邳，起义背文秀。善明从伯怀恭为北海太守，据郡相应。 善明密契收集门宗部曲，得三千人，夜斩关奔北海。族兄乘民又聚众渤海以应朝廷。 而弥之寻为薛安都所杀，明帝赠辅国将军、青州刺史。以乘民为宁朔将军、冀州刺史，善明为宁朔长史、北海太守，除尚书金部郎。 乘民病卒，仍以善明为绥远将军、冀州刺史。文秀既降，除善明为屯骑校尉，出为海陵太守。 郡境边海，无树木，善明课民种榆槚杂果，遂获其利。还为后军将军、直阁。 五年，青州没虏，善明母陷北，虏移置桑乾。善明布衣蔬食，哀戚如持丧。 明帝每见，为之叹息，时人称之。转宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。 善明以母在虏中，不愿西行，涕泣固请，见许。朝廷多哀善明心事。 元徽初，遣北使，朝议令善明举人，善明举州乡北平田惠绍使虏，赎得母还。 幼主新立，群公秉政，善明独结事太祖，委身归诚。 二年，出为辅国将军、西海太守、行青冀二州刺史。至镇，表请北伐，朝议不同。 善明从弟僧副，与善明俱知名于州里。泰始初，虏暴淮北，僧副将部曲二千人东依海岛；太祖在淮阴，壮其所为，召与相见，引为安成王抚军参军。 苍梧肆暴，太祖忧恐，常令僧副微行伺察声论。使僧副密告善明及东海太守垣崇祖曰：“多人见劝北固广陵，恐一旦动足，非为长算。 今秋风行起，卿若能与垣东海微共动虏，则我诸计可立。”善明曰：“宋氏将亡，愚智所辨。 故胡虏若动，反为公患。公神武世出，唯当静以待之，因机奋发，功业自定。 不可远去根本，自贻猖蹶。”遣部曲健儿数十人随僧副还诣领府，太祖纳之。 苍梧废，征善明为冠军将军、太祖骠骑谘议、南东海太守、行南徐州事。 沈攸之反，太祖深以为忧。 善明献计曰：“沈攸之控引八州，纵情蓄敛，收众聚骑，营造舟仗，苞藏贼志，于焉十年。性既险躁，才非持重，而起逆累旬，迟回不进，岂应有所待也？一则暗于兵机，二则人情离怨，三则有掣肘之患，四则天夺其魄。 本虑其剽勇，长于一战，疑其轻速，掩袭未备。今六师齐备，诸侯同举。 昔谢晦失理，不斗自溃；卢龙乖道，虽众何施。且袁粲、刘秉，贼之根本，根本既灭，枝叶岂久？此是已笼之鸟耳。” 事平，太祖召善明还都，谓之曰：“卿策沈攸之，虽复张良、陈平，适如此耳。”仍迁散骑常侍，领长水校尉，黄门郎，领后军将军、太尉右司马。 齐台建，为右卫将军，辞疾不拜。司空褚渊谓善明曰：“高尚之事，乃卿从来素意。 今朝廷方相委待，讵得便学松、乔邪？”善明曰：“我本无宦情，既逢知己，所以戮力驱驰，愿在申志。今天地廓清，朝盈济济，鄙怀既申，不敢昧于富贵矣。” 太祖践阼，以善明勋诚，欲与善明禄，召谓之曰：“淮南近畿，国之形势，自非亲贤，不使居之。卿为我卧治也！”代高宗为征虏将军、淮南宣城二郡太守，遣使拜授，封新涂伯，邑五百户。 善明至郡，上表陈事曰：“周以三圣相资，再驾乃就；汉值海内无主，累败方登；魏挟主行令，实逾二纪；晋废立持权，遂历四世。景祚攸集，如此之难者也。 陛下凝辉自天，照湛神极，睿周万品，道洽无垠。故能高啸闲轩，鲸鲵自翦，垂拱云帟，九服载晏，靡一战之劳，无半辰之棘，苞池江海，笼苑嵩岱，神祇乐推，普天归奉，二三年间，允膺宝命，胄临皇历，正位宸居。 开辟以来，未有若斯之盛者也。夫常胜者无忧，恒成者好怠。 故虽休勿休，姬旦作《诰》；安不忘危，尼父垂范。今皇运草创，万化始基，乘宋季叶，政多浇苛，亿北倒悬，仰齐苏振。 臣早蒙殊养，志输肝血，徒有其诚，曾阙埃露。夙宵惭战，如坠渊谷，不识忌讳，谨陈愚管，瞽言刍议，伏待斧皞。” 所陈事凡十一条：其一以为“天地开创，人神庆仰，宜存问远方，宣广慈泽”；其二以为“京师浩大，远近所归，宜遣医药，问其疾苦，年九十以上及六疾不能自存者，随宜量赐”；其三以为“宋氏赦令，蒙原者寡。愚谓今下赦书，宜令事实相副”；其四以为“匈奴未灭，刘昶犹存，秋风扬尘，容能送死，境上诸城，宜应严备，特简雄略，以待事机，资实所须，皆宜豫办”；其五以为“宜除宋氏大明泰始以来诸苛政细制，以崇简易”；其六以为“凡诸土木之费，且可权停”；其七以为“帝子王姬，宜崇俭约”；其八以为“宜诏百官及府州郡县，各贡谠言，以弘唐虞之美”；其九以为“忠贞孝悌，宜擢以殊阶，清俭苦节，应授以民政”；其十以为“革命惟始，天地大庆，宜时择才辨，北使匈奴”；其十一以为“交州险夐要荒之表，宋末政苛，遂至怨叛。

1、军机大臣，俗称“大军机”，又称“枢臣”，是军机处的长官。正式名称，初期有“办理军机事务”、“军机处行走”，后来有“军机大臣上行走”，光绪年间始用“军机大臣”之名，凡有上述名称的，都是军机大臣。军机大臣均为兼职，自满汉大学士、尚书，侍郎、京堂等官选用，或由军机章京升任。初为三人，后增至四、五人或八、九人，最多十一人。军机大臣相当于现在的中央政治局委员兼中央军委委员。2、大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。此外，越南的后黎朝和阮朝也曾模仿中国，设立大学士之职。相当于现在的中央政治局委员兼国务院总理。扩展资料：各军机大臣的名次都有一定，大致以官位高低及行走先后为序，也有经皇帝指定的，其中资历最深者为“首席军机大臣”，或称“领班军机大臣”、“揆席”，但没有正式的名义。初入军机者，前期称“军机处学习行走”。内阁大学士是皇帝的参政顾问和最高幕僚，负责起草诏令及审议奏章，其职权大致与唐朝的中书舍人相当。内阁大学士的“票拟”权，即唐朝中书舍人的“参议表章”权。内阁大学士的品级低于唐宋的中书舍人，但巅峰之时的权位与唐宋的中书舍人相当。参考资料来源：百度百科-大学士百度百科-军机大臣

在京师设立的国学就是国子监，也称太学(最高学府），其监内肄业的学生统称国子监生，就应该是所谓的“太学士” 。太学是古代最高学府，古人将文人多尊称为士，如此太学士其实就相当于现在的中科院院士。太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。扩展资料在古代，学士的含义有很多种有时指在国学读书的学生；有时指一般读书人；有时指学者；有时指官名。南北朝以后，朝廷将掌管文学撰述之官任命为“学士”。唐代翰林学士又多了一重身份，在做文学侍从之时，往往还可以参与机要。例如，唐太宗李世民时，曾召房玄龄、魏征、杜如海等人为学士，共商天下大事。到了宋朝，翰林学士地位越发尊荣，授予翰林学士之位，甚至有当宰相的希望。到了明朝，凡出将入相者，必须是翰林学士出身。至清代，大学士地位更加显赫，为文职官吏之首，官阶为一品，常常后至宰相。参考资料来源：百度百科-太学士

陈继儒（1558～1639）明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。 陈继儒 生平 陈继儒，幼颖异，工诗文、书画，书法师法苏轼、米芾，书风萧散秀雅。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。其山水多水墨云山，笔墨湿润松秀，颇具情趣。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。嗜弈棋，得同郡徐阶器重。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》，《小窗幽记》。其生于1558年十一月七日（12月14日），卒于1639年九月二十日（10月16日）。长为诸生，与同郡引齐名，三吴名士争相与他结为师友。年二十九，焚儒衣冠，隐居小昆山之南，绝意科举仕进。建庙祀二陆（陆机、陆云），乞取四方名花，广植堂前，言：“我贫，以此娱二先生。”因名“乞花场”。父亡后，他移居东佘山，在山上筑“东佘山居”，有顽仙庐、来仪堂、晚香堂、一拂轩等。自此之后，他闭门读书，但仍与三吴名士来往，其中亦有高官豪绅，时人颇有讥评。无锡顾宪成讲学东林书院，招他前去，辞谢勿往。黄道周给崇祯帝上疏曾提到：“志向高雅，博学多通，不如继儒”。陈继儒殁后，葬于东佘山。 争议 陈继儒曾隐居小昆山，得了隐士之名，却又经常周镟于官绅间，遂为一些人所诟病。诟病者认为隐士就要声闻不彰，息影山林，而不应身在江海之上而心居魏阙（指朝廷）之下。直到清乾隆间，蒋士铨作传奇《临川梦·隐奸》的出场诗，不少人就认为是刺陈眉公的。全诗是：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”松江古称云间，故有刺陈之说。 而陈眉公中庭书一联云： 天为补贫偏与健 人因见懒误称高 此联系集陆放翁诗联，名虽谦抑，实则简傲。“误称高”三字，其中包涵了复杂的心情：是真“高”还是假“高”，是应该称谓还是“误称”了，当然，其中也有辩解的成分。辩解归辩解，然而巧言岂能无本意？ 对于陈眉公的“飞去飞来宰相衙”之行为，就连其同时代的人也当面讥斥的。梁章钜的儿子梁恭辰所撰的《巧对续录》记载，陈眉公在王荆石家遇一显宦，显宦问王荆石：“此位何人？”荆石回答说：“山人”。显宦曰：“既是山人，何不到山里去？”讥讽陈眉公在门下也。在吃饭时，显宦出令曰：“首要鸟名，中要《四书》，末要曲一句承上意。令曰：“十姊妹嫁了八哥，八口之家，可以无饥矣。只是二女将靠谁？”众客寂然，摇头莫能对，显宦喜形于色，众人都将目光落在陈眉公身上。陈眉公对之曰：“画眉儿嫁了白头翁，吾老矣，无能为也矣，辜负了青春年少。” 成就 收藏 陈继儒学识广博，诗文、书法、绘画均所擅长，并喜爱戏曲、小说。所藏碑石、法帖、古画、、印章甚丰。在东佘山居内，树立的碑刻，有苏东坡《风雨竹碑》、米芾《甘露一品石碑》、黄山谷《此君轩碑》、朱熹《耕云钓月碑》等。得唐颜真卿《朱巨川告身》真迹卷，遂将住处命名《宝颜堂》。收藏书画有倪云林《鸿雁柏舟图》、王蒙《阜斋图》、梅道人《竹筿图》、赵孟頫《高逸图》，以及同时代的文征明、沈周、董其昌等人字画；印章收藏有苏东坡雪堂印、陈季常印等。他还摹刻《晚香堂苏帖》、《来仪堂米帖》，刻《宝颜堂秘笈》6集。对古玩、书画撰述有《妮古录》四卷、《珍珠船》四卷、《皇明书画史》、《书画金汤》、《墨畦》等。 陈继儒藏书颇富，广搜博采奇书逸册，或手自抄校。他曾说：读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。对经、史、诸子、术伎、稗官与释、道等书，无不研习，博闻强识。喜抄校旧籍，因得颜鲁公书，乃名其藏书堂为“宝颜堂”等。又有“玩仙庐”、“来仪堂”等精于校仇之学，自称：凡得古书，校过即付抄，抄后复校，校后复刻，刻后复校，校后即印，印后再复校。 万历中，曾延请一些穷老书生，寻章摘句，按部分类；而后摘取其中琐言僻事，所刻《宝颜堂秘籍》6集457卷，收书226种（又记为229种），多地方掌故、轶闻琐言、书画艺术、谱录等，其中多罕见秘籍，保存了明及明以前的小说杂记。清乾隆间，大兴文字狱，因刻《剿奴议撮》，被清视为禁书，该书版被禁毁。每天有人前来征请诗文，客常满座，片言应酬，都满意而去。闲时与僧道等游，尽峰柳泖迹，吟唱忘返。董其昌特筑“来仲楼”，请他去居住。先后多次被推荐，朝廷下诏征召，都以病辞。于是“眉公”之名，倾动全国，远及少数民族土司等，皆求其词章；近而酒楼茶馆，悉悬其画像。以“隐士”高名，周镟于大官僚间，时人颇多讥评。但他对地方利弊，人民疾苦，多有建言，如阻止当局勿搞扩建郡城的大工程和免除县民缴解王府禄米的徭役等。陈继儒与董其昌的故交睢阳袁氏父子（袁可立、袁枢）交往颇密，今在其著作《陈眉公全集》中仍可见其所作的《大司马节寰袁公家庙记》、《袁伯应诗集序》等作品可考其交游种种。又辑有《国朝名公诗选》，上自高启、王冕，下到李贽、屠隆等，每人之下附有小传。 书画 陈继儒书法学苏轼、米芾，对苏、米墨迹，最为喜爱，虽残碑断简，也必搜采，手自摹刻，成《晚香堂帖》及《来仪堂帖》。所画山水，空远清逸，松江博物馆藏有《潇湘烟雨图》1幅。所画梅竹，点染精妙，名重当时。用水墨画梅，乃其首创，曾编《陈眉公梅花诗画册》，为后世所法。传世作品有《梅花》、《梅竹双清图》等，（现藏故宫博物院）。另有《梅花图》8页（藏于日本东京国立博物馆）。书法传世作品有《行书半研斋诗》、《行书李白诗》等（现藏故宫博物院）。曾评批《西厢记》、《琵琶记》、《绣襦记》等。并善鼓琴，订正琴谱，名重一时。 陈继儒的诗文桐树花香月半明，棹歌归去蟪蛄鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾。笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。灯火纸窗修竹里，读书声。——明代·陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》 浣溪沙·初夏夜饮归 桐树花香月半明，棹歌归去蟪蛄鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾。 笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。灯火纸窗修竹里，读书声。 婉约 ， 纪游写景熟睡孤峰最上台，雪深埋却醉形骸。一枝竹杖虽然瘦，曾解山中斗虎来。——明代·陈继儒《赠麻衣僧》 赠麻衣僧 熟睡孤峰最上台，雪深埋却醉形骸。 一枝竹杖虽然瘦，曾解山中斗虎来。解带入幽丛，微凉下井桐。谁为起予者，取次得君同。雀乳槐花雨，鱼皦稻叶风。琴尊不觉暮，归路月华东。山镵汲冢书千笈，雨甲烟芽菜一筐。羡汝半生真可了，满鞋红叶看斜阳。——明代·陈继儒《同辰玉过澹圃》 同辰玉过澹圃 解带入幽丛，微凉下井桐。 谁为起予者，取次得君同。 雀乳槐花雨，鱼皦稻叶风。 琴尊不觉暮，归路月华东。 山镵汲冢书千笈，雨甲烟芽菜一筐。 羡汝半生真可了，满鞋红叶看斜阳。查看更多陈继儒的诗文>>

我国家具经过不断地变化、演进和发展，到了明代，进入了完备、成熟期，形成了独特的风格，被世人誉为“明式家具”。由于明代的细木家具用材都是坚固耐久的硬木，所以遗留至今的精品为数不少，从而可以让我们直观全面地了解明式家具的发展进程。明式家具的品种式样丰富多彩，按其功能可分为椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类和其他类。家具的风格特点又可用王世襄先生品评明式家具的“十二品”概之。十二品为“简练、厚拙、圆浑、秾华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新”。 清代家具有不同于明式家具的独到之处。其总体尺寸要比明式家具宽大，形成稳定、浑厚的气势。而样式也十分丰富：有床座榻，屏灯笼，箱橱柜，椅凳墩，桌几案等。例如新兴的太师椅就有多种式样，至于靠背、扶手、束腰、牙条等新形式，更是层出不穷。装饰上求多、求满，常运用描金、彩绘等手法，显出光华富丽、金碧辉煌的效果。而在家具的作工方面，又有京坐、广作、苏作之分，使清代家具完全系统化、风格化。 清代家具的风格特点，在以上家具品种、造型、装饰等项里，大致都已讲到，现在只概括地作一小结。 清代家具，经历了近三百年的历史，从继承、演变、发展，以至形成为自己的独立风格，这当然有它特殊的背景与经历，乃至独立存在的特色。 清代家具的发展至风格成熟为"清式"，大致可分为三个阶段： 第一阶段是清初至康熙初，这阶段不论是工艺水平、还是工匠的技艺，都还是明代的继续。所以，这时期的家具造型、装饰等，还是明代家具的延续。造型上不似中期那么浑厚、凝重，装饰上不似中期那么繁缛富丽，用材也不似中期那么宽绰。而且，清初紫檀木尚不短缺，大部分家具还是用紫檀木制造。中期以后，紫檀渐少，多以红木代替了。清初期，由于为时不长，特点不明显，没有留下更多的传世之作，这时期还是处于对前代的继承期。 第二阶段是康熙末，经雍正、乾隆，至嘉庆。这段时间是清代社会政治的稳定期，社会经济的发达期，是历史上公认的"清盛世"时期。这个阶段的家具生产，也随着社会发展、人民需要和科技的进步，而呈兴旺、发达的局面。这时的家具生产不仅数量多，而且形成为特殊的、有别于前代的特点，或叫它风格。这风格特点，就是"清式家具"风格。 1．造型上浑厚、庄重 这时期的家具一改前代的挺秀，而为浑厚和庄重。突出为用料宽绰，尺寸加大，体态丰硕。清代大师椅的造型，最能体现清式风格特点。它座面加大，后背饱满，腿子粗壮。整体造型像宝座一样的雄伟、庄重。其它如桌、案、凳等家具，也可看出这些特点，仅看粗壮的腿子，便可知其特色了。 2．装饰上求多、求满、富贵、华丽 清中期家具特点突出，成为"清式家具"的代表作。清式家具的装饰，求多、求满、求富贵、求华丽。多种材料并用，多种工艺结合。甚而在一件家具上，也用多种手段和多种材料。雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石并用。此时家具，常见通体装饰，没有空白，达到空前的富丽和辉煌。但是，不得不说，过份追求装饰，往往使人感到透不过气来，有时忽视使用功能，不免有争奇斗富之嫌。 第三阶段是道光以后至清末。道光时，中国经历了鸦片战争的历史劫难，此后社会经济日渐衰微。至同治、光绪时，社会经济每况愈下。同时，由于外国资本主义经济、文化、以及教会的输入，使得中国原本是自给自足的封建经济发生了变化，外来文化也随之渗入中国领土。这时期的家具风格，也不例外的受到影响，有所变化。我们看，现在颐和园里的部分家具，接受了外来影响最为明显。这种情形，作为经济口岸的广东最突出，广作家具明显地接受了法国建筑和法国家具上的洛可可影响。追求女性的曲线美，过多装饰，甚至堆砌。木材也不求高贵，作工也比较粗糙。本章也收进几件，以作对比和欣赏。 总之，我们所谓清式家具，乃是指康熙未至雍正、乾隆、以至嘉庆初的清代中期，是指这一段清盛世时期的家具。 这段盛世家具风格的形成，的确与清代统治者所创造的世风有关。表现了从游牧民族，到一统天下的雄伟气魄，代表了追求华丽和富贵的世俗作风。由于过份追求豪华，而带来一些弊端，也是存在的。但是，清式家具，利用多种材料，调动一切工艺手段来为家具服务，这是历来所不及的。所以我们说，清式家具有许多经验可谈，也有许多优点可取。其风格独特，便是最为有力的证明。清代家具的年代判定，有两个既定的系统可以作为理论基础与基本准则。 一、对明式家具的年代判定。 《明式家具研究》一书中提出了一种方法，将明式家具依其风格式样、用料和结构特征大致地判定在明初至明中期、明中期至明晚期、明晚期至清前期三个历史时期内。 二、对清式家具的年代判定。 《中国美术全集·工艺美术篇;竹木牙角器》一册中，提出将清代家具分为清初、乾隆、嘉道、晚清四个时期。凡木质和做工接近明代的，列为清初；凡制作新颖，质美工精的都称乾隆制品；凡制作近似乾隆，矩矮虽存，但工料不够精良的，则认为嘉庆、道光制品；同治大婚时所制一批以雕刻肿鼻子龙装饰为特点的桌、案、几、椅、凳、床、柜等，和光绪二十年至三十年市上流行的大批进入颐和园的造型更为拙劣的家具，是晚清制品。 以上两个判定准则中，有一部分（清代的明式家具）出现重叠，但并不冲突。本文以两个准则为基础，将所收录的家具分别划为明清之际（大致在明崇祯至清顺治年间）、清早期（大致在康熙至雍正年间）、清中期（大致在乾隆年间）、清中晚期（大致在嘉庆道光年间）、清晚期（道光以后）五个历史时期，分界是一个有纵深的面，而不是一条线。 依据家具的风格式样来判定年代的早晚，并不能说是一个最理想的方法，它不能像瓷器那样，判定准确到某一年号，而且受人的主观因素影响，更需相当的实践经验。我们知道，家具历史上有晚期制作早期式样的情况，尤其一些经典的明式家具，自明代至清晚、民国时期一直原样不动地制作。此外，历代都存有由旧料改作，旧家具改式样等问题，使得有些家具的式样特征与用料、作工的时代特征相悖，给断代造成了困难。当今有些闻名遐迩的明清家具，其准确制作年代仍困扰着学术界。但是，像自然界其他领域的科学研究一样，任何理论的科学性都是与人的认识水平相对而言的，应该承认它的时间性。明清家具虽然距今时间不久远，看似简单的年代判定，却具有特殊的难点，直至今日仍是一个未能很好解决的课题，而且没有找到更好的方法，因此，前面所述的两个判定清代家具年代的划分标准，是实事求是和可行的。不少人不仅喜欢把家具的年代定得偏早，而且在并无充分证据的情况下，将某些旧家具的年代标得精确到某一年号，这种超越认识水平、自欺欺人的做法并不可取，更不可信。此外，人们也逐渐意识到，以往普遍存在对明式家具的年代判定偏早，而对清式宫廷家具的年代判定偏晚的现象，值得引起注意，予以纠正。 摘自《清代家具》 王世襄明清时期的中国古典家具种类 中国古典家俱不仅是一件艺术品,它的更为有价值的地方在于它是中国文化的重要组成部分，她和中国文学、中国书法、中国绘画等一样自成体系，历史悠久，民族特点鲜明，风格突出。和西方家具有明显区别，中国家具强调线条，突出抽象色彩，西方家具强调功能性，实用，舒适。中国古典家具是中华民族的优秀遗产，是全人类的共同财富。是中国文化极为重要的一部分。你可以从一件家具了解它的历史以及更好的了解中国的文化。 人们的生活方式决定家具的式样。中国魏、晋时代人们习惯席地而坐，因此对家具的要求不高。直到唐朝人们的生活方式发生变革，人们开始坐在椅子上，双足悬起，中国家具才逐渐兴起，到宋代家具才定型，室内陈设（桌椅几案等）开始讲究起来，制作工艺也基本成熟，到明清时期中国古典家具达到鼎盛时期。 红木家具始于明代。现代红木家具继承了明清古典家具的传统，保持了古代的优美造型和艺术风格；另一方面，又吸收了西方家具的特点，采用了较先进的科学技术。因其雍容华贵，典雅精美而备受消费者的宠爱。 自古以来中国人都有红木情结，红木文化一直影响中国人的生活，认为红木代表高贵,因此使用红木家具也是财富和地位的象征，是成功人士的标志。在古代更是一种社会阶级的象征。中国古典家具品种主要有：椅凳、桌几案、床榻、柜架、门窗、楹联和其它用途各异的小件 桌案类 桌案类包括：1炕桌、炕几、炕案；2香几；3酒桌、半桌；4方桌；5条几、条桌、条案；6书桌、书案、画桌、画案；7其它桌案等。 炕桌、炕几、炕案：在炕上使用的矮形家具。炕桌放在炕或床的中间；炕几、炕案由于较窄通常放在炕或床的两侧端。 香几：因承置香炉而得名，香几多为圆形少方形，腿足弯曲较为夸张。不论在室内还是在室外香几多居中放置，四无旁依，应面面宜人欣赏，体圆而委婉多资者较佳。 酒桌、半桌：这是两种形制较小的长方形桌案。酒桌远承五代、北宋，常用于酒宴。桌面边缘多起阳线一道，名曰“拦水线”。半桌约相当于半张八仙桌的大小，故名。它又叫“接桌”，每当一张八仙桌不够用时，用它来拼接。 方桌：是传世较多的一种家具，分为“八仙”、“六仙”和“四仙”，在条桌、面桌上都可以找到同样的做法。 条几、条桌、条案：条案的形式按照北京匠师的分法是：案面两端平齐的叫“平头案”，两端高起的叫“翘头案”。它们的结构不是用夹头榫，就是用插肩榫，否则便是变体。共分有琴几、炕几、方几、茶几、架几案、棋桌、月牙桌、三屉桌等。 书桌、书案、画桌、画案：这是四种比较宽而大的长方形家具，就是较小型的，也大于半桌。其结构、造型，往往与条桌、条案相同，只是在宽度上要增加不少，北京匠师均有明确的概念。画桌、画案，为了便于站起来绘画，都不应有抽屉，其为桌形结构的称画桌，案形结构的称画案。书桌、书案则都有抽屉，也依其结构的不同，分别称之为桌或案。 其它桌案： 桌和案一般不好区分，尤其是条案和条桌。案在中国古典家具中的地位比较特殊，其前有俎几，其后才有桌。在席地而坐的年代，几是人们坐时的侧靠之具，多为长者、老者而设，到春秋战国时期，几不仅可以倚靠凭伏而且可以承托各种器物。 椅凳类 椅凳类包括：1杌凳；2坐墩；3交杌；4长凳；5椅；6宝座等。 杌凳：杌字的本义是树无枝，杌凳往往被作为无靠背坐具的名称。无束腰杌凳是直足直杌式，有束腰枨凳是直腿内翻马蹄，腿间安直或罗锅枨式，直腿外有略具S形的三弯腿。 明式椅子大致分为圈椅、宝座、交椅、扶手椅和靠背椅五种。 圈椅是明式家具中最具有文化品位的坐具，它暗合中国古典哲学天圆地方。亦称罗圈椅，是指椅子后背搭脑与扶手由一整条圆润流畅的曲线组成。以其上罗圈而得名，据考证中国五代时期就有圈椅，那时的圈椅和明朝风行的圈椅是有区别的，到宋代出现了天圆地方的圈椅，元朝圈椅所见不多，到明朝圈椅渐成风尚。 宝座是黄室中特制大椅，是皇帝专用坐具，大多单独陈设，因其造型结构似床榻而得名床式椅。是在大型椅子的基础上加装饰来显示统治者的威严，北京故宫中收藏颇多，但明代制品目前仅能列出一件。 元代出现了一种带圈靠的交椅，交椅源自南北朝时期的折叠凳，时称胡床，后来经过发展加了靠背和脚踏，到宋、元时期直背交椅和圈背交椅式样基本成形，这一点可丛这两代文献中得到确认。表现为前后两腿交叉，上为弧形圈，正中背板支撑，外出可随身携带。 靠背椅指的是只有靠背，不带两侧扶手的椅子。靠背椅分为灯挂式和一统碑式，灯挂式的靠背搭脑向两侧挑出；一统碑式的椅背和南官帽的靠背相似，搭脑两端不出头。 扶手椅指的是有靠背的又带两侧扶手的除了宝座、交椅、圈椅外统称。扶手椅有两种形制，其一是南官帽椅，北方地区称为玫瑰椅，南方地区称为文椅，形制矮小，后背和扶手与椅座垂直；其二是四出头官帽椅，官帽椅是以其造型类似古代官员的帽子而得名。 坐墩：又名肃墩，由于其上多覆一方丝织物而得名。在明代及前清时期的坐墩上还保留着藤墩和木腔鼓的痕迹。 交杌：俗称马扎，和古代胡床类似，自东汉从西域传至中土，千百年来流传甚广，基本制式是由8根直木构成，长期没有变化。 长凳：明清时期，长凳式样繁多。小条凳是民间日用品，二人凳宜两人并坐，至今江南地区仍在使用

1.推荐几部讲明朝历史的连续剧,电影.要符合历史, 我不指望楼主给分 只希望能够提高国人素质 大家都对历史对自己祖国的辉煌过去有一定了解！至少不至于说：“明朝的疆土比清朝大多了！" 书呢！ 通俗易懂的给你推荐几部！ 1：首先是《明朝那些事》用调侃诙谐的语言来向你解说这是一部明朝的通史书 目前应该是出了1-5部（其中我买了4部正版第五部还没买！1-4部是从乞丐朱重八到道士皇帝嘉靖） 。. 2：《晚明七十年》 这部书与明朝那些事也有异曲同工之妙 不过用词与描述上更加严谨！ 3：《大明朝的最后17年》这部强烈推荐 这是大家 樊树志在07年才编写的新书！樊树志的书应该不需多言 ！ 4：《明亡清兴60年》这是阎崇年先生在百家讲坛系列节目的同名书！阎崇年也是出名的治学严谨 这部书有很强的学习意义！ 5：《永乐大帝 朱棣》这是毛佩琪先生的书！这部书的特点是使用了比较多的历史原文 比如诏书 书信 等等都是原汁原味！ 在比较大程度上还原了历史的真实！ 还有一部分呢 像《正说明朝16帝》《明朝的另类史》也值得一看 都是相对不错的书！ 以上几部书都是我收藏正版 亲自阅读！ 影视 这部分是明朝的弱点。..（不像前清。.） 1：《江山风雨情》这部电视剧在我看来 虽然漏洞百出 破绽频出 但是相对比琪 XX格格 XX微服私访及 要强上不知多少倍 更难得的是这段历史也只有它而且勉强算是个不错的。。..（相对的） 2：《大明1566-嘉靖于海瑞》据说不错 说句实话 这片子我没看过 不多评价了！ 3:<；百家讲坛 明十七帝疑案》这部比较遗憾 毛佩奇先生的这部大作只有从 朱元璋的洪武朝到洪熙朝。。。.大为遗憾 遗憾啊 ！ 4：《百家讲坛 明亡清兴六十年》 这部看名字就知道了 是讲晚明的 还有上面介绍过的同名书都是阎崇年先生的！ 至于影视还真很少见到描写明朝的 尤其是描写的符合史书的！ 以上皆属原创 个人心得 2.有关明朝历史的电视剧有啥 1、《大明王朝1566嘉靖与海瑞》 《大明王朝1566嘉靖与海瑞》是由张黎执导，陈宝国、黄志忠、王庆祥、倪大红等主演的历史题材电视剧。 本剧讲述的是嘉靖与海瑞的故事。嘉靖三十九年，贪墨横行、民不聊生。奸臣严嵩党羽密布、权倾朝野，清官海瑞不惧强权，敢于向腐朽封建的皇权发起挑战。 皇帝朱厚熜刚愎自用、练道修玄二十载，以一己之私始终把控着大明朝的军政、经济大权。 明嘉靖年间，中国封建历史上最为独特的皇帝朱厚熜出现了。他二十多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个大明朝政治、财经、军事和民生大权。 严嵩，明朝历史上唯一一个二十年把持内阁的首辅，明史将其定为奸臣之首。他党羽密布，权倾朝野，在家产被抄没、儿子被砍头之后，无家可归。 两年后病卒，终年八十七岁。他死的时候，寄食于墓舍，既无棺木下葬，更没有前去吊唁的人。 2、《大明王朝1449》 《大明王朝1449》是2003年上映的历史电视剧，由黄克敏执导，严屹宽、王庆祥等主演。 该剧讲述了明朝英宗朱祁镇、代宗朱祁钰两代帝王阴谋与情仇，功高盖主的救时宰相于谦残酷被害的千古悬疑。 3、《万历首辅张居正》 《万历首辅张居正》改编自熊召政的作品《张居正》，是北京华录百纳影视有限公司出品的一部古装历史剧，由苏舟执导，唐国强、冯远征、梅婷等主演。 该剧讲述了张居正在明朝万历年间推行万历新政从而使岌岌可危明王朝得以实现万历中兴的故事。 4、《郑和下西洋》 《郑和下西洋》是中央电视台出品的大型历史电视剧。由马骁执导，罗嘉良、唐国强、杜雨露、于小慧及杜剑领衔主演。 该剧讲述了建文帝为巩固皇权削蕃，历经“靖难之役”后，朱棣登基，定都北京，国家迅速复兴强盛。为“示天国德威”，他派遣郑和七下西洋，促进与邦国的商贸与文化的交流。 在郑和下西洋的过程中，曾多次遭到部分官员的反对，虽在海上遭遇海盗的攻击，历经诸多磨难。在最后一次的航行中，郑和想要越过“风暴角”，从海上去寻找大西洋和欧洲陆地。他不顾朝廷阻止，率船队主力试图穿越大西洋。 但是，在距好望角近在咫尺的地方，郑和被朝廷力阻回国。他已经快油枯灯尽，终于病逝于归途。 5、《传奇皇帝朱元璋》 《传奇皇帝朱元璋》是中国2006年播出的历史题材电视剧，由李前宽、肖桂云执导，陈宝国、徐帆、唐国强等主演。 全剧围绕明朝开国皇帝朱元璋一生的历程为线索，描述了朱元璋从17岁到71岁的传奇人生；并再现了1368年朱元璋称帝后的一系列重大历史事件。 3.请大家推荐几部关于明朝历史的比较好的连续剧 上面回答的全部是扯淡。你要的是电视剧。 推荐《大明王朝1566》，导演张黎。就是拍《人间正道是沧桑》和《走向共和》的那个导演。此剧公正严格，绝不会出现辫子剧里面出现的“我孝庄。。。”这样的狗血台词。 陈宝国演的嘉靖，还有黄志忠演的海瑞，闫妮演的裕王妃，王庆祥 饰 胡宗宪。。。。。每一个都栩栩如生，看完令人仿佛站在大明的庙堂之上，俯瞰这个帝国最出色的政治家，最聪明的皇帝，最狡诈的太监，最明智的商人，最勇敢的将帅，互相制衡，你方登罢我出场。。。精彩绝伦。 如果你看插科打诨的，看看《机灵小不懂》。。。这个给小孩子看的 4.有关明朝历史的电视剧都有什么 1、《朱元璋》 《朱元璋》是根据作家朱苏进历时三年撰写的大型历史正剧改编，由冯小宁执导，胡军、剧雪等主演的古装电视剧。 《朱元璋》再现了一个封建王朝的悲怆历程，再现了从放牛娃到行脚僧，从义军马夫到万军将领，从乞丐布衣直到开国皇帝。 2、《大明王朝1566嘉靖与海瑞》 《大明王朝1566嘉靖与海瑞》是由张黎执导，陈宝国、黄志忠、王庆祥、倪大红等主演的历史题材电视剧。 本剧讲述的是嘉靖与海瑞的故事。嘉靖三十九年，贪墨横行、民不聊生。 奸臣严嵩党羽密布、权倾朝野，清官海瑞不惧强权，敢于向腐朽封建的皇权发起挑战。皇帝朱厚熜刚愎自用、练道修玄二十载，以一己之私始终把控着大明朝的军政、经济大权。 3、《大明天子》 《大明天子》是浙江长城影视有限公司出品的古装电视剧，由黄祖权执导，申军谊、俞飞鸿、高虎及宋春丽领衔主演。 该剧讲述了大明王朝朱元璋、建文帝、永乐帝三代帝王宫廷阴谋，揭秘两位大明天子与一绝世妃子徐妙云的生死情仇与爱恨。 4、《郑和下西洋》 《郑和下西洋》是中央电视台出品的大型历史电视剧。由马骁执导，罗嘉良、唐国强、杜雨露、于小慧及杜剑领衔主演。 该剧讲述了建文帝为巩固皇权削蕃，历经“靖难之役”后，朱棣登基，定都北京，国家迅速复兴强盛。为“示天国德威”，他派遣郑和七下西洋，促进与邦国的商贸与文化的交流。 在郑和下西洋的过程中，曾多次遭到部分官员的反对，虽在海上遭遇海盗的攻击，历经诸多磨难。在最后一次的航行中，郑和想要越过“风暴角”，从海上去寻找大西洋和欧洲陆地。 他不顾朝廷阻止，率船队主力试图穿越大西洋。 5、《万历首辅张居正》 《万历首辅张居正》改编自熊召政的作品《张居正》，是北京华录百纳影视有限公司出品的一部古装历史剧，由苏舟执导，唐国强、冯远征、梅婷等主演。 该剧讲述了张居正在明朝万历年间推行万历新政从而使岌岌可危明王朝得以实现万历中兴的故事。 5.推荐几部反应明朝时期的电视剧和电影 《大明劫》讲述了崇祯15年（1642年）瘟疫横行，全国笼罩在恐怖之下的故事。李自成攻打开封，明朝江山内忧外患，孙传庭（戴立忍饰）和吴又（冯远征饰）分别誓死抗击外寇和瘟疫。 四十六集大型历史电视连续剧 大明王朝1566明嘉靖年间。 中国封建历史上最为独特的皇帝朱厚熜（陈宝国 饰演）出现了。他二十多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个大明朝政治、财经、军事和民生大权。 严嵩（倪大宏 饰演），明朝历史上唯一一个二十年把持内阁的首辅，明史将其定为奸臣之首。他党羽密布，权倾朝野，但是却能在家产被抄没、儿子被砍头之后，仍然独保其身，直至寿终正寝。 海瑞（黄志忠 饰演），数百年来民间广为传颂的清官典范，敢于挑战皇权、斥责皇帝、不惧牢狱和死亡的威胁，虽地位卑微，却敢向几千年的封建制度发出震古烁今的挑战。 《正德演义》 讲述的是明朝武宗正德皇帝朱厚照的一生 《少林僧兵》和《碧血剑》《洪武疑案》《传奇皇帝朱元璋》《万历首辅张居正》《郑和下西洋》《洪武三十二》《大明天子》《穿越时空的爱恋》《大明王朝惊变录》《大明天下》《长河东流》《绝色双骄》。 6.有哪些不错的以明朝为背景的影视作品 最喜欢电视剧《穿越时空的爱恋》，虽然这是一部以明朝为背景的穿越剧，有违历史真实，但不可否认这部剧的精彩，其主题除爱情之外，也围绕皇室内部斗争为辅线，既有爱情的甜蜜，也不失皇室斗争的阴谋苦楚。 《穿越时空的爱恋》这部电视剧算得上穿越剧中的典范了，演员徐峥与张庭的表演非常到位，徐峥有些呆瓜，有些傻的模样，与古灵精怪，开心果张庭的组合可谓太完美了。而且这里的皇帝更像一个老小孩，整日喜欢吃烤鸭，虽然表面看上去爱玩，瞎折腾，实际上脑子清楚的很，这也侧面反应出每一个帝王的与众不同。 《绣春刀》 《绣春刀》系列电影完全以大明朝为背景展开，其中的锦衣卫就是明朝时期特设的办案机构，直接效忠于皇室，而且在电影中很明确刻画出宦官当道的真实历史。以锦衣卫结拜的三兄弟为主角展开叙事，他们想要摆脱被人摆布的命运，却终究没能逃过命运捉弄，结局悲惨，刀光剑影，血肉模糊，呈现了一个又一个悲剧。 不得不说《绣春刀》对明朝历史的还原非常到位，锦衣卫的鱼尾服，每个人标配的武器，这些细节部分做的都很好，打戏精彩 *** ，也有真实感，演员都是脸熟于娱乐圈的实力派演员，观众有代入感，暗色调画面有陈旧历史感，是一部值得观看的影片。 《大脚马皇后》 该剧以明朝为大背景，主要讲述细心聪慧皇后帮助朱元璋平定国家的故事，别看皇后为女流之辈，但为人心思缜密，为朱元璋解决了许多难题，这是一部历史喜剧，观感很有意思，演员唐国强与吕丽萍演技娴熟自然，如今已经成为了经典之作。 7.请推荐几部关于明朝的电视剧 帝女花【编撰】 6 明末崇祯六年，国势积弱多年，天灾频繁，流寇四起，崇祯帝（崇祯）虽欲励精图治，但因饱受沉重压力，并生性猜疑，用人不当，国势日益衰弱。 犹幸身边有一位母仪天下的周皇后（周后）相扶。长平公主（长平）乃是崇祯与周后所生之爱女，十年来过着温室般的无忧生活。 长平与世显青梅竹马，两小无..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：6 | 浏览量：112 江山风雨情【编撰】 8 明末清初天启帝病危时，大太监魏忠贤与贵妃娘娘合谋，准备以即将出生的婴儿冒充贵妃之子继承大统，不料天启帝临危前传位信王朱由检。怀孕女逃出皇宫，生下陈圆圆，十余年后，陈圆圆成扬州八艳魁首，大太监王承恩将其带入宫中。 在宫中偶遇夜闯禁城的吴三桂，吴惊为天人，顿生情愫。此时..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：8 | 浏览量：134 名扬花鼓【编撰】 8 明代为中国自治统一的一代盛世，明太祖朱元璋自登上皇帝金碧辉煌的御座后，有见及隋唐时代宗室权轻，君主孤立无援而至败亡，掌朝当政后，实行“家天下”，选择名城大都，分封诸王。 自于公元一三七零年到一三九一年间，明太祖先后分封了二十五个王，其中二十四个为太祖儿子，一个侄孙。..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：8 | 浏览量：140 大明王朝【编撰】 9 明嘉靖年间，中国封建历史上最为独特的皇帝朱厚熜（陈宝国 饰演）出现了。 他二十多年避居西苑，练道修玄，却始终牢牢掌控着整个大明朝政治、财经、军事和民生大权。严嵩，明朝历史上唯一一个二十年把持内阁的首辅，明史将其定为奸臣之首。 他党羽密布，权倾朝野，但是却能在家产被抄没、儿..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：9 | 浏览量：190 传奇皇帝朱元璋【编撰】 10 大明王朝洪武十五年的重阳节，朱元璋携妻率队重游皇觉寺，当他看到巍峨壮丽的皇觉寺甚感欣喜，回忆起了当初从皇觉寺起家的种种艰辛历程：在濠州皇觉寺里，朱元璋是一个挑水做粗活的小和尚。寺庙佛性大师见他聪明伶俐，但人在佛前，却没有禅心，于是教他熟读史书。 由于连连征战，灾荒频..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：10 | 浏览量：167 金装四大才子【编撰】 11 苏州三宝唐伯虎、文徵明及祝枝山代表六艺会馆迎战七星会馆，争夺南北才艺大赛冠军。山虽然为提高六艺胜出的赔率刻意输掉第二局，最后虎都能胜出替六艺赢得三连冠。 建宁王义子朱子健欲招揽三宝不果，出题欲难倒三宝又失败，更被他们赢去百块黄金，健怀恨在心。时周文宾随波斯商人至，声..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：11 | 浏览量：61 碧血剑【编撰】 12 主人公袁承志是明末抗清将领袁崇焕之子。 当时，社会动荡，朝 *** 败，民不聊生，在东北的满族部落却开始崛起，举兵南侵。蓟辽督师袁崇焕屡破清兵，击毙清太祖努尔哈赤，但却为不辨忠奸的昏君崇祯所杀。 袁崇焕之幼子袁承志为报父仇，苦练武功，拜华山“神剑仙猿”穆人清为师，在华山之巅..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：12 | 浏览量：33 忠烈图【编撰】 13 一部反映明朝抗倭题材的电视剧《忠烈图》，昨天早上才刚刚在横店影视基地开拍，男主演吴奇隆就成了伤兵。吴奇隆扮演的是抗倭英雄曹顶。 在拍摄对打的镜头时，不慎被剑削到了手上，掀起了左手食指和中指之间的一大块肉，深得已经见到了骨头。医生建议吴奇隆留在医院打点滴。 而为了保证拍..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：13 | 浏览量：61 天下【编撰】 14 《天下》是以明朝天启年间历史为背景的政治惊险悬疑大片。坐在龙椅上的熹宗皇帝（王亚楠饰）是一个心理畸型、只想做当一名木匠不愿当皇帝的人，引发了魏忠贤（王绘春饰）的阉党、熹宗帝的奶妈“客巴巴”（宋佳饰）、杨涟的东林党及信王（即后来的崇祯皇帝）等各路势力对王位的觊觎。 为争夺王位，..[] 评论：0 | 收藏：0 | 专长值：14 | 浏览量：199 穿越时空的爱恋【编撰】 18 这是一个穿越时空的爱情故事。 香港----国际会展中心展出的"中国明代文物"失窃，国际保险公司派出女调查员张楚楚调查此案。 一只神奇的"游梦仙枕"将两位年轻美丽的现代女性从当代的国际大都会，带到了明朝的朱元璋时代，两位现代女性的现代意识强烈的抨击着戒律森严的古代宫闱……。

明清家具同中国古代其它艺术品一样，不仅具有深厚的历史文化艺术底蕴，而且具有典雅、实用的功能，令人回味无穷。明清家具的收藏始于二十世纪三十年代。外国人开始大量地搜集、收购中国明清家具，并运往海外。在后来的几十年间，西方人将中国明清家具提升到了与中国其它文物等同的地位。二十世纪三十年代。古斯塔夫·艾克出版的第一部介绍中国古典家具的著作《明代黄花梨家具图考》，在学术界产生了很大影响，使人们开始意识到我们祖先留下的这份物质、文化遗产的重要性，书中的图片所反映出来的中国古代工匠的技艺，令国内外不少专家学者叹为观止。亚洲特别是港台地区的明清家具收藏，到1985年王世襄先生的《明式家具珍赏》出版后，才引起港台收藏家大量涌入内地搜觅明清家具。当时大陆根本没有古典家具市场，大陆的古玩商们也不清楚古典家具在国际上的价格。港台收藏家开出的价码，极大地激发了大陆家具商的热情。他们深入到江、晋、冀、陕等省的城乡，到每一间旧宅老屋内搜寻，以极低的价格搬走黄花梨、红木、乌木、鸡翅木等明清家具，从而使明清家具的价格暴涨了近10倍。在古董家具外流的高潮中，国内的收藏家也开始了古典家具的收藏。首先吸引国人的是迅速上升的价格，收藏古董家具除了保值，还使人感受到了明清家具的艺术魅力。到了20世纪90年代中期，明清家具的交易已成为古玩买卖中的重头戏。20世纪50年代王世襄等专家参与、制定了关于紫檀、黄花梨等明式家具不得出口的法律规定。1985年家具外流高潮时，王先生再一次向文物部门呼吁，但家具商贩完全无视此规定。一件紫檀条桌在海外拍卖价高达32.5万美元，相当于270万人民币。海内外价格间的差距，已无法阻止中国古典家具的外流。1985年后，市场偏好苏作、广作、京作的明式家具，至80年代末由于市场硬木家具货源减少，江苏、安徽、浙江、山西以及福建泉州、厦门的明式柴木家具，成为向外倾销的主要对象。至90年代初这类极具中国民俗风味的民间家具开始走入纽约、伦敦、香港等地的国际拍卖行，约占每场拍卖古董家具的30%以上。台湾古典家具商在大陆设厂收货修复，拉回台湾后举办专业讲座，煸情促销。台湾人开始讲求陈设古董家具，显露出中国人对自己民族艺术的理解。一些专家指出，在各种传统收藏品中，如中国书画、陶瓷、古玩等价格高居不下的情况下，明清家具仍与国际市场的价格存在着巨大的差额，未来有很大的升值空间，应是颇具潜力的投资项目。有人估算过，明清家具的年升值率约为20%左右，说明了明清家具的收藏确实具有很大的升值潜力，收藏明清家具是一种很有前景的保值投资行为。随着时间的推移，民间留存的古旧明清家具将会越来越少，价格越来越高，资源匮乏的现实也就越来越难满足收藏者们的强烈愿望。在这种大趋势下，人们就会退而求其次，自然而然地将眼光转向可遇可求的仿古家具，尤其钟情于那些选料精良、做工精细、形神兼备的仿古家具精品，因为无论就其珍稀名贵木材的价值，还是其艺术价值都具有增值的潜力。明式家具与清式家具的区分主要根据作品的风格、形式和水平。一般以清代乾隆为界。明代和盛清以前大致皆可纳入为明式。清式则指乾隆以后直到清末民初。明式与清式相比，水平更高。明式家具之造型完美、格调典雅、装饰得体、工艺技术精良，是历史上其他时代无法比拟的。明式家具继承了宋元的优秀成果。明代中期以后，社会经济高度发展，并出现了资本主义萌芽，城市空前繁荣，市民文化也有了长足的发展，家具艺术的发展得到了巨大的推动力。清初国家尚未大定，无暇顾及艺术，经济也有待恢复。到了康熙时期，军事上、政治上都取得了决定性胜利，百业待兴，焦点已转移到经济的发展。随着政权的进一步巩固和强化，文化方面明显出现了满汉合流的趋势，家具艺术也才能够在明代已取得的高度成就上继续发展。清初家具带有浓厚的明式家具特点，仍具有很高的水平和美学价值，精品众多。乾隆时，家具得到了上层的推动而加速发展，一方面根据统治阶层的趣味而创新，同时渗入了西方的某些因素，大大丰富了中国家具史的内容。现代北京宫殿和皇家园林中还保存不少这时期的作品，可谓佳作纷呈，目不暇接。明代是中国古典家具发展的黄金时期.明式家具多采用硬木,以黄花梨,紫檀木最为常见.结构采用小结构拼接,使用榫卯,造型上注重功能的合理性与多样性,既要符合人的生理特点,又富贵典雅,是艺术与实用的结合,明式家具极少漆,也没有过多的装饰,突出木色纹理,体现材质美,形成清新雅致,明快简约的风格。明式家具质朴简洁、豪放规整，清代家具工艺精湛、雍容典雅。 明式家具以黄花梨木为主，极少使用其他木材。而黄花梨木家具，又以桌椅、橱柜较多，没有镶嵌和雕镂，只有极少雕刻。明末清初由于黄花梨木匮乏而改用紫檀木加工制作。紫檀木家具大件甚少，木材宽一般不过八寸，木材材质好，雕刻的较少，不做镶嵌。据行家介绍，紫檀木木种就有十几种，根据不同的材质，其价格差别较大，最昂贵的为金星紫檀。清代家具与明代家具不同，大体来说明式简约，清代繁琐；明式的造型取胜，清式装饰见长。清中期以后逐渐使用鸡翅木、酸枝木、铁力木、花梨木等，而新家具大多是用酸枝木和红木作材料。酸枝木家具，大件较多，雕刻花样多，嵌玉和牙、石、木、螺、景泰蓝等。花梨木家具也多雕刻、多镶嵌，并且近代产品多。明及清前期的家具式样纷呈，常有变化。明朝在造型上设计出了圈椅、四出头官帽椅、圆角柜、大画案等。清朝在延续了明家具风格的基础上，又设计出了特有的家具，如红木福寿如意太师椅、炫琴案、紫檀圆凳、钉绣墩等家具。

神武门位于北京内皇城正北，明及清初名玄武门，后因康熙帝名玄烨，为避"圣讳"更名。神武门是贯穿北京古城长约8公里中轴线上的一座有其独特作用的宫门。神武门钟楼与地安门北的钟、鼓楼，都由銮仪卫掌管，还有专人在神武门指示更点。每到黄昏，神武门钟楼先鸣响108声。当时，一夜分为五更，亦称五夜或五鼓。一更约两小时。每个"更次"都有鼓手鸣鼓。当五更已过，天快亮的时候，再鸣108声钟。地安门北的钟、鼓楼，同样如此，所以古有"晨钟暮鼓"之说。但皇帝住在宫中时，规定神武门不再鸣钟。据《宸垣识略》载，按明朝制度，在内皇城周围，共设40铺，每铺有护军10名，昼夜进行守卫。护军还备有铜铃28个，每夜起更时，即从午门前西侧的右阙门第一铺发铃，军提一铃，摇至第二铺，连续传递，至左阙门第一铺止，已自西北而东南绕皇城一周。夜尽天明，将铃仍送右阙门第一铺收存，待次日再行传用。清入关后，皇城守卫仍依明制，亦从右至左巡护，只是改"传铃"为"传筹"。宿卫大内的护军统领，在神武门内值夜，由其掌握神武门南顺贞门钥匙。明清时代，帝王都城正中的前方是朝廷，后方是市场，称为"前朝后市"。明代的"后市"除在地安门（明称北安门）北一带外，还于神武门前设有"内市"，每月逢四开市营业，各路商人纷纷前来，街上的奇珍异宝，琳琅满目，如宣德的铜器，成化的瓷器，永乐果园厂的髹器，景泰宫内监造的珐琅，无不应有尽有，王公贵族都来采购，据说慈禧太后还经常光顾呢！清代，神武门是参加选秀的八旗秀女入宫与出宫的必经之门。嘉庆六年（1801年）规定，应选当日，进宫的大臣官员不准走神武门，皆须由东华门、西华门入内，就连王子也不准由神武门行走。顺治初年，还特别规定汉人女子不可由神武门入宫。神武门虽然戒备森严，但也有疏漏之处。嘉庆八年（1803年）闰二月二十日，嘉庆回宫进入神武门时，一名叫陈德的男子，突然犯上，当场被擒。光绪八年（1833年），一个叫刘振生的人由神武门窜入内宫。嘉庆十年（1805年）上午，一个30多岁的农民，从神武门北的北上门西栅栏冲入神武门，与守门护军格斗起来，被擒获后，因伤势过重，未经审问就死去了。后来查明，此人叫刘士兴。嘉庆皇帝对此事极为重视，下令追查，最后将刘士兴父母妻儿，乡邻都统统治罪了。如今，这一切都已成为历史，神武门正以其崭新的雄姿，作为故宫博物院的主要门户之一，迎接着广大朋友。

秦朝，咸阳宫，信宫，甘泉宫，阿房宫，梁山宫，曲台宫，宣春宫，望夷宫，林光宫，雍门宫，高平宫。汉，未央宫是汉代皇帝生活办公的地方。椒房殿是后宫皇后生活起居的地方。未央宫是一个建筑群包括了：前殿、宣室殿、温室殿、清凉殿、麒麟殿、金华殿、承明殿、高门殿、白虎殿、玉堂殿、宣德殿、椒房殿、昭阳殿、柏梁台、天禄阁、石渠阁等唐，大明宫，大唐帝国的宫殿，是当时的政治中心和国家象征，位于唐京师长安（今西安）北侧的龙首原。始建于公元634年，原名永安宫，是唐长安城的三座主要宫殿（大明宫、太极宫、兴庆宫）中规模最大的一百一十座，称为“东内”。宋，宋的都城在（汴京、大梁）开封；南宋在（临安）杭州。 当时宋太祖称帝时，迁都到开封。 宋朝的宫殿实际上是中国历代宫殿中最小的，宋朝虽然武功不行，但经济上的确是中国最发达的时代，宋朝皇帝除了最后的几个皇帝荒唐外，大多数皇帝中规中距，也不热衷于大兴土木。 宋朝皇帝的宫殿就叫做“皇城”或“皇宫”。它的规模不象其它那么大，没有形成一个完整的建筑群。 宋徽宗建造了“家山”。所谓“家山”，就是艮岳，也叫万岁山，是北宋末年开封城最大最美的一处皇家园林。也是徽宗倾全国之力为自己营造的安乐窝。 艮岳是当时开封的标志性建筑，它既是东京梦华的象征，又被认为是东京梦断的缘由。元，元朝的宫殿遗址在：内蒙古锡盟正蓝旗上都镇闪电河北。元朝的宫殿：上都，又称滦京、上京。明，后三宫：乾清门：清朝御门听政在此举行。 乾清宫：连廊面阔9间，进深5间，重檐庑殿顶。明思宗崇祯于此宫内迫周皇后悬梁自尽；至清康熙时为康熙幼年时代寝室；内有“正大光明”匾，清朝雍正帝设“秘密立储”制度后传位诏书藏此匾后。故宫“后三宫”之第一宫。 交泰殿：面阔进深匀为3间，单檐攒尖顶。故宫“后三宫”之第二宫。 坤宁宫：面阔连廊9间，进深3间，重檐庑殿顶。紫禁城内最具满族住宅风格宫殿。明及清朝雍正帝之前的皇后寝宫。雍正后，西暖阁为满人的信仰——萨满的祭祀地，东暖阁为帝后成婚的大婚喜房。故宫“后三宫”之第三宫。东六宫：景仁宫 承干宫 钟粹宫 延禧宫 永和宫：同和斋 景阳宫：古鉴斋、静观斋、御书房 西六宫：永寿宫 太极殿(启祥宫)：体元殿 长春宫：承禧殿、绥寿殿、履绥殿、平安室 翊坤宫：元和殿、延洪殿 储秀宫：体和殿、丽景轩 咸福宫：同道堂 内廷西侧：养心殿：清朝自雍正之后，皇帝在故宫内的实际居所。慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。内廷东侧：斋宫 毓庆宫（清朝皇帝十岁以后自立生活之寝宫。）：继德堂、味余书室、知不足斋、宛委别藏室 奉先殿 紫禁城西北部—养老宫区慈宁宫 寿康宫：长乐敷华殿 寿安宫：春禧殿、福宜斋、萱寿堂 英华殿 紫禁城东北部—宁寿宫区皇极殿 宁寿宫（乾隆宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费巨资一百一十万两银修建，宫门前两座镀金铜狮，造价尤为不赀。）：金昭玉粹殿 养性殿 乐寿堂 颐和轩 景祺阁 畅音阁：阅是楼 寻沿书屋 古华轩 遂初堂：延趣楼、翠赏楼、养和精舍 符望阁：玉粹轩、竹香馆 倦勤斋 景福宫：佛日楼、梵华楼、庆寿堂、兆祥所 乾东五所：古董房 四执库 敬事房 寿药局 如意馆清，古代清朝宫殿名称大全: 凤仪宫、凤鸾宫、朝阳宫、未央宫、景仁宫、承乾宫、瑶华宫、昭纯宫、翠微宫、玉芙宫、甘泉宫、永安宫、钟粹宫、重华宫、棠梨宫、碧霄宫、缀霞宫、绛紫宫、云影殿、储秀宫、延禧殿、流云殿、逸羽殿、玉蓬殿、萱若阁、江都宫、都梁宫、扬子宫、长乐宫、仙都宫、福阳宫、太平宫、宜寿宫、仙游宫、文山宫、凤皇宫、甘泉宫、步寿宫、兴德宫、长春宫、歧阳宫、长定殿、长秋殿、永寿殿(即 长寿殿)、永宁殿、临华殿、神仙殿、温室殿、椒房殿、福宁殿、勤政殿、钦安殿、奉先殿、养心殿、皇极殿、太极殿、养性殿、英华殿、宝华殿、体元殿、体和殿、武英殿、南薰殿、延趣楼、梵宗楼、慈荫楼、吉云楼、宝相楼、佛日楼、梵华楼、弘义阁、体仁阁、文渊阁、畅音阁、延晖阁、符望阁、雨花阁、景祺阁、万春亭、千秋亭、浮碧亭、澄瑞亭、禊赏亭、撷芳亭、耸秀亭、碧螺亭、西井亭、东井亭、御景亭、玉翠亭、凝香亭、浮碧亭、澄瑞亭、云光楼、萃赏楼、绛雪轩、颐和轩、古华轩、玉粹轩、位育斋、倦勤斋、御花园、建福宫花园、宁寿宫花园、慈宁宫花园、三友轩、乐寿堂、摛藻堂、遂初堂.

　　大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。　　洪武十三年（1380年），丞相胡惟庸因案被诛，明太祖罢中书省，废除二千余年来的丞相制度，直接由皇帝亲统六部。洪武二十八年（1395年）六月，太祖御奉天殿，敕谕文武群臣说：“自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下事务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”　　但由于工作份量实在过于庞大，洪武十五年（1382年）不得不设殿阁大学士，为皇帝顾问，一开始大学士并无实权，类似今日的秘书之职。《明史·职官一》载：“十五年，仿宋制，置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，又置文华殿大学士，以辅导太子，秩皆正五品……大学士特侍左右，备顾问而已。建文中，改大学士为学士。”明成祖即位，复原制。

乾清门：清朝御门听政在此举行。 乾清宫：连廊面阔9间，进深5间，重檐庑殿顶。明思宗崇祯于此宫内迫周皇后悬梁自尽；至清康熙时为康熙幼年时代寝室；内有“正大光明”匾，清朝雍正帝设“秘密立储”制度后传位诏书藏此匾后。故宫“后三宫”之第一宫。 交泰殿：面阔进深匀为3间，单檐攒尖顶。 故宫“后三宫”之第二宫。 坤宁宫：面阔连廊9间，进深3间，重檐庑殿顶。紫禁城内最具满族住宅风格宫殿。明及清朝雍正帝之前的皇后寝宫。 故宫“后三宫”之第三宫。 东六宫：景仁宫、承干宫、钟粹宫、延禧宫。 永和宫：同和斋 。 景阳宫：古鉴斋、静观斋、御书房 。 西六宫：永寿宫 太极殿。 长春宫：承禧殿、绥寿殿、履绥殿、平安室 。 翊坤宫：元和殿、延洪殿 。 储秀宫：体和殿、丽景轩 。 咸福宫：同道堂；内廷西侧：养心殿：清朝自雍正之后，皇帝在故宫内的实际居所。 内廷东侧：斋宫、毓庆宫。 寿康宫：长乐敷华殿。 寿安宫：春禧殿、福宜斋、萱寿堂、英华殿。

屈原天问原文及翻译经典部分如下：一、天问原文：曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，何不课而行之？”鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？二、白话释义：请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？平面上的九天边际，抵达何处联属何方？边边相交隅角很多，又有谁能知其数量？天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？日月天体如何连属？众星在天如何置陈？太阳是从旸谷出来。止宿则在蒙汜之地。月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？都说没有什么担忧，为何不让试着做去？鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？将鲧长久禁闭羽山。为何三年还不放他？大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？

很多住友，经过各番考察，历经无数纠结，终于决定定制人生中第一套实木家具。然……接下来的每一步都会让你分分钟懵逼，选哪一种木材呢？哪些木材适合做家具呢？各种材质又有哪些优缺点？有没有什么好坏之分？ 本期话题：到底要选哪种实木做家具？小北分五个梯队，先来给大家介绍一下常见制作家具的实木第一梯队 ①柚木：柚木为直条纹，条纹呈现墨线。主要产地为印尼，缅甸，泰国。柚木的价格已经接近红木( 酸枝,鸡翅,花梨) ，市场上采用柚木的非常少，多数都是柚木框架，或者柚木贴面家具。优点：柚木本身具有防腐功能，木料能分泌油脂，天然具有防蛀，防潮，防腐功能。在古代，南方，东南亚很多龙舟，船只均采用柚木制造，柚木龙舟习惯于埋藏在淤泥里， 每年取出使用一次，达到抗氧化功能，可以数百年不变形，不腐坏，明朝郑和下西洋的船只均采用柚木制作，泰坦尼克号的甲板也采用柚木制作。缺点：价格昂贵，制作复杂，柚木需要露天自然烘干，多数实木家具采用的是水煮法，这样的工艺不适合柚木，会使柚木丧失内部油脂。另外 柚木家具还需要人工氧化，使其呈现金黄色，否则柚木会色泽变差，暗淡。所以市场上大量的柚木家具都是采用被不当加工破坏过的柚木进行制作的。另外，由于产地和等级差异，柚木家具的色差很大。②黑胡桃：不同地区出产的黑胡桃稍有差别，以美国产的黑胡桃为例（现在国内大多黑胡桃都是来自美国）。优点：黑胡桃切削面光滑，光泽柔和，呈浅黑褐色带紫色，切面为美丽的大抛物线花纹，木纹相较于其他木材，木纹大气优美（这一点和美国红橡木相似，不过美国红橡木比黑胡桃便宜很多）。它的边材是乳白色的，心材从浅棕到深巧克力色，偶尔有紫色和较暗条纹。现在大多看到的黑胡桃之所以颜色很深，都是经过蒸汽处理后颜色才加深的。黑胡桃之所以价格昂贵，除了木纹和木色，还有一个很重要的点，它的固定性非常好，对钉子、螺丝的附着力强，上漆后能极好的吸附油漆，所以上漆后的效果非常好，并且耐腐蚀。缺点：黑胡桃也不是尽善尽美，它干燥非常缓慢，需要小心护理，以避免发生烘干老化，所有木材之所以可能发生开裂情况，很大程度上都是因为在工厂的干燥工艺没有把握好，所以目前国内如果不是大型工厂拥有很好的干燥工艺干燥的黑胡桃，基本都会发生开裂，要小心护理。就小北了解，黑胡桃目前在国内主要用于制作桌椅和矮柜等。但就性价比的话，除非客户自己非常喜欢黑胡桃这种木材或者客户就是壕。第二梯队 ①樱桃木：高级木料，木纹是直木纹。 樱桃木主要分布于美国东部各地区。樱桃木的心材颜色由艳红色至棕红色，边材呈奶白色。优点：樱桃木适合做高档厨柜衣柜面板，特点是纹理细腻、清晰，抛光后效果好，上漆表面效果好，干燥后很稳定，不易变型。 缺点：是干燥时收缩严重。②白橡木：出产于美国东部地区，品种多样，其中大约有8种都是商用树木。有句话是这样说的“红橡不红，白橡不白”，意思是白橡木并不是像名字一样颜色呈白色，而是木质为浅颜色，心材为浅棕色至深褐色。优点：山形木纹清晰，并且触摸表面有着良好的质感。质地坚实，牢固，受潮不易变形，极能抵抗磨损，使用年限长。木性好，其珍贵程度可与红木家具相媲美。白橡木可通过加喷色漆的表面处理，做成许多不同的颜色，而原木质感依旧。白橡木可与金属、玻璃等和谐结合，能凸显其时尚前卫的感觉。 缺点：白橡木木材加工难度大。白橡木材料稀有，均从国外进口，造价高，因此白橡木家具的价格普遍很高。白橡木的家具质地很硬重，密度高，脱水难，所以容易变形。白橡木家具不耐高温。家具表面不能摆放温度高于40摄氏度的物品，否则高温会破坏其表面纹理。家具因其质地较硬，容易因碰撞受损。③红橡木：产地为美国东部.特点是木质坚硬沉重,红橡木也分为产自美国东部以南和以北的两类,南方红橡的颜色偏红,有色差,适合做深色处理,北方橡木颜色浅红,偏白,适合做浅色处理。红橡木家具的好坏很大程度上取决于干燥,由于干燥缓慢,脱水困难,如果脱水没有处理好,很容易变形.另外,红橡木家具本身的价值还体现在采用木材的纹理清晰度,纹理越清晰,说明用材的等级越高.优点：红橡木的花纹呈现山形,纹理美观大方,质感很好,做出的家具很显档次.加工时由于红橡本身质地非常坚硬,加工性能很好,所以制作的家具非常精致.可以做复杂造型和雕花,适合制作欧式家具。缺点： 干燥缓慢,脱水困难，容易和水曲柳混淆,颜色,纹理会随产地变化产生较大差异,木纹与水曲柳特别相似.区别是红橡木花纹外的光滑处有小纹理,采用开放漆制作时尤为突出,水曲柳则无. ④白蜡木：出要产地是俄罗斯欧洲和北美.木材的加工,上漆,抛光性能都很好.白蜡木具有很强的耐腐朽性,且加工容易,是美式高档家具主要用材。优点：制作家具的外形美观,光泽度非常好,木纹非常清晰.而且白蜡木的强度,硬度,密度很高.力学承受力非常好,很适合制作家具.缺点：白蜡木的缺点之一是所有以上木材共通的,木材依赖进口,价格很高.还有白蜡木类似红橡,干燥性能很差,没有经过很好的干燥处理会严重影响外观和使用,白蜡木的表面容易起毛,需要较高的制作工艺.第三梯队 ①楸木：民间称不结果之核桃木为楸，楸木棕眼排列平淡无华，色暗质松软少光泽，但其收缩性小，正可做门芯桌面芯等用。常与高丽木、核桃木搭配使用。楸木比核桃木重量轻，色深，质松，棕眼大而分散。 优点：楸树木材质地坚韧、软硬适中，具有不翘裂、不变形、无异味、易加工、易干燥、易雕刻、绝缘性能好。还有不易虫蛀、耐磨、耐腐、隔潮、导音等优点。是广泛应用于建筑、家具、造船、雕刻、乐器、工艺、军工等方面的优质良材。 缺点：色差大，不建议做清漆②榉木：重、坚固，抗冲击，蒸汽下易于弯曲，可以制作造型，抱钉性性能好，但是易于开裂。纹理清晰，木材质地均匀，色调柔和，流畅。 优点：就榉木家具的本质来说，榉木材质坚硬，抗冲击。蒸汽下易于弯曲，可以制作各种各样的造型，但是在干燥后却不易变形，经久耐用。从外观来看，榉木的木质质地均匀，纹理美观，色调柔和、流畅。可供建筑及器物用材。 缺点：由于每棵树的树龄不同，因此树的颜色和密度不同，因而做出来的家具颜色会有差异。在窑炉干燥和加工时容易出现裂纹，易变形。因此要想成功做出一套家具并不容易。③枫木：早期是欧洲和美洲的家具使用的材料。枫木木材的颜色很协调，光泽良好，暮色比较淡，非常漂亮。用枫木制成的家具纹理清晰、花纹美丽。枫木的加工性能好，枫木家具牢固结实，经久耐用，而且还具备冬暖夏凉的特性，是比较高档的家具。 优点：较为常用的是美国红枫木。加工性能比较好。其钉子、螺钉及胶水固定性能良好，容易染色，砂磨及抛光后能获得极佳的表面。不过，红枫木属心材无抗腐力级木材，易受昆虫侵蚀，心材具有适中的抗防腐处理剂渗透力，要经过特殊处理才比较好。 缺点： 枫木也有一些不可避免的缺点。枫木的切面不够光滑，制成家具手感欠佳。另外枫木的干缩性也比较大，干燥时很容易翘曲。 第四梯队 ①水曲柳：主要产于东北、华北等地。呈黄白色（边材）或褐色略黄（心材）。年轮明显但不均匀，木质结构粗，纹理直，花纹直，无光泽，硬度较小。水曲柳具有弹性、韧性好，耐磨，耐湿等特点。但干燥困难，易翘曲。加工性能好，但应防止撕裂。切面光滑，油漆，较粘性能好。 优点：切面很光滑，油漆和较粘性能也很好。适合干燥气候，且老化极轻微，性能变化小。水曲柳加工性能很好，能用钉、螺丝及胶水很好的固定，可经染色及抛光而取得很好的表面效果。水曲柳有着材质坚韧，纹理美丽，还具有极良好的总体强度性能、良好的抗震力和蒸汽弯曲强度，是制作家具的良材。 缺点：水曲柳没有心材抗腐力，白木质易受留粉甲虫及常见家具甲虫蛀食，不易干燥，易产生翘裂。 水曲柳实木家具，变形较大，制做全实木，多用小木块拼接，大块的木材收缩变形大，不适合。一些水曲柳家具基本上是主框架用水曲柳实木，大面积部分都是贴水曲柳实木皮，也是因为水曲柳变形收缩大这个特性。注：水曲柳虽然也叫白蜡木，但是和白蜡木不属于同一种类。白蜡木比较白，并且大部分是欧洲进口产品。但是水曲柳盛产在我国东北。由于白蜡木有着非常好的材质，所以它的价格相对比较的高，所以市场上很多不法商家为了谋取更多的利益，用一些水曲柳来以假乱真。②橡胶木：生产橡胶乳的树种，生长周期短，来源广泛，制作的家具性价比极高。与橡木一字之差，但是外观、性能、价格较大。 优点：韧性好，不容易开裂，保养容易，质地均匀、纹理优美，易雕刻染色，耐磨性较好，经久耐用，性价比高。 缺点：有指接缝，如果用开放漆不够美观。第五梯队 ①香樟木：其木材具有香气，能防腐、防虫。材质略轻，不易变形，加工容易，切面光滑，有光泽，耐久性能好，胶接性能好，油漆后色泽美丽。 优点：富含浓郁的香气，这种香气可以驱虫、防蛀、防霉、杀菌，樟脑丸就是提炼樟木中的香料制成的。树径较大，材幅宽，花纹美。樟木木质细密，有天然的美丽纹理，质地坚韧，不易折断，也不易产生裂纹，是自古以来雕刻工艺的首选材料。樟木在装修中主要用于家具的背板、抽屉板，特别是衣箱、书箱、柜等，我国的樟木箱名扬中外。 注：樟木较少做床，因为樟木散发的香味会影响睡眠质量，让人兴奋甚至失眠，还可能引发头晕、浑身无力、恶心、呕吐等症状。②松木：许多原木家具和儿童家具都采用松木。松木具有松香味、色淡黄、疖疤多、对大气温度反映快、容易胀大、极难自然风干等特性，故需经人工处理，如烘干、脱脂去除有机化合物，漂白统一树色，中和树性，使之不易变形。 优点：色泽天然，天然本色，纹理清楚美观，造型朴实大方、线条饱满流畅，尽现良好加质感，实用性强、经久耐用，弹性和透气性强，导热性能好且保养简单 缺点：木质软，易开裂变形，还易出油脂根据各种木材的特性，小北做出以下推荐……往下看！1.如果做橱柜，推荐美国红橡、樱桃木。 2.如果做柜匮等，推荐美国红橡、白橡、榆木、柚木等 3、如果是儿童房，推荐橡胶木吧。好了，本期的木材科普就到这啦，有疑问可以在评论区留言，喜欢这篇内容，就转发给更多的朋友看看吧！文中图片均来自网络编辑：鲁小北以上内容由好好住用户鲁小北分享，希望可以帮到你~

明清家具古典家具是中国悠久灿烂的艺术文化中的一颗璀璨的明珠。古典家具的价值不仅仅是服务于人的使用价值，同时还凝集着在特定环境下形成的各个时期不同的艺术风格，综合反映了不同历史阶段的生产发展、生活习俗、观念意识、审美情趣以及科学技术和物质的发展水平。人类使用家具的历史非常久远，迄今为止发现的最早的、完整的家具遗存属战国时代。今天人们能见到的古代家具，主要是明清两代的制品。明代是我国家具史上的黄金时代。这一时期家具的造型、装饰、工艺、材料等，都已达到了尽善尽美的境地，具有典雅、简洁的时代特色，后世誉之为“明式家具”。清式家具以设计巧妙、装饰华丽、做工精细、富于变化为特点。尤其是乾隆时期的宫廷家具，材质之优，工艺之精，达到了无以复加的地步。正是这一时期正是确立了清式家具的风格。明清家具典型地体现了中国家具所具有的极其精湛的工艺价值、极高的艺术欣赏价值、丰富的历史文化价值和收藏价值。家具一般可分为椅凳类、桌案类、床榻类、橱柜类和其它杂项类。一、 明清家具的艺术风格和装饰特点1． 明式家具明式家具是指制作于明至清代前期材美工精、典雅简朴具有特定造型风格的家具。明式家具以结构上的合理化与造型上的艺术化，充分地展示出简洁、明快、质朴的艺术风貌。并善于将雅俗熔于一炉，雅而致用，俗不伤雅，达到美学、力学、功用三者的完美统一。明式家具的整体结构以框架式样为主要的形式，呈现有束腰和无束腰两大结构特征。无束腰家具以圆腿侧足为主，造型简练稳重。有束腰家具方腿直足，或三弯腿或鼓腿 ，形体敦厚而显得庄重秀丽。这两种造法，给人以虚实相间、方正稳重的感受，成功地体现出科学性和艺术性融于一体的造型美。明式家具造型上另一特色是特别讲究线条美。它不以繁缛的花饰取胜，而着重于家具外部轮廓的线条变化，因物而异，各呈其姿，给人以强烈的线条美。如“S”形椅背，既符合人的生理特点，又别具一格。线脚的变化和运用是明式家具线条造型的另一体现。线脚是指家具边框边缘的造型线条。通过平面、凹面、凸面、阴线、阳线之间不同比例的搭配组合，形成千变万化的几何形断面，达到鲜明的装饰效果，极富艺术情趣。明式家具装饰手法善于提炼，精于取舍，主要通过木纹、雕刻、镶嵌和附属构件等来体现，达到了前所未有的水平。选料上，十分注意木材的纹理，凡纹理清晰好看的“美材”，总是放在家具的显著部分，格外钧用隽永耐看。雕刻手法主要有浮雕、透雕、浮雕与透雕结合及圆雕等多种，其中以浮雕最为常用。雕刻题材十分广泛，大致有卷草、莲纹、云纹、灵芝、龙纹、螭纹、花鸟、走兽、山水、人物、凤纹、宗教图案等。刀法线条流畅，生动形象极富生气。雕刻的部位大多在家具的背板、牙板、牙子、围子等处，常做小面积雕刻，以少胜多，工精意巧的装饰效果格外引人注目。2． 清式家具清初家具沿袭明式家具的风格，但随着历史发展，满汉文化的融合，以及中西文化交流的影响，清康熙年间逐渐形成了注重形式，追求奇巧，崇尚华丽气派的清式家具风格，到乾隆时达到颠峰。乾隆时期的家具，尤其是宫廷家具，材质优良，做工细腻，尤以装饰见长，多种材料、多种工艺结合运用 ，是清式家具的典型代表。在用材上，清代中期以前的家具，特别是宫中家具，常用色泽深、质地密、纹理细的珍贵硬木，其中以紫檀木为首选，其次是花梨木和鸡翅木 。用料讲究清一色，各种木料不混用。为了保证外观色泽纹理的一致和坚固牢靠，有的家具采用一木连做，而不用小材料拼接。清中期以后，上述三种木料逐渐缺少，遂以红木代替。装饰方面，为了追求富贵豪华的装饰效果，充分利用了各种装饰材料和使用了各种工艺美术手段，可谓集装饰技法之大成。但有些清式家具为装饰而装饰，雕饰过繁过滥，也成了清式家具的一大缺点。清式家具采用最多的装饰手法是雕刻、镶嵌和描绘。雕刻刀工细腻入微，以透雕最为常用，突出空灵剔透的效果，有时与浮雕相结合，取得更好的立体效果。镶嵌在清式家具中更为普遍地运用，有木嵌、竹嵌、骨嵌、牙嵌、石嵌、螺钿嵌、百宝嵌、珐琅嵌乃至玛瑙嵌、琥珀嵌等，品种丰富，流光异彩，华美夺目。其中珐琅技法由国外传入，用于家具装饰仅见于清代。描金和彩绘也是清代家具的常用装饰手段，吉祥图案是清式家具最喜欢的装饰题材。综观清式家具，以清中期为代表，总的特点是品种丰富，式样多变，追求奇巧；装饰上富丽豪华，并能吸收外来文化，融会中西艺术。造型上突出稳定、厚重的雄伟气度，制作上汇集雕、嵌、描、绘、堆漆、剔犀等高超技艺，品种上不仅具有明代家具的类型，而且还延伸出诸多形式的新型家具，使清式家具形成了有别于明代风格的鲜明特色。 3． 漆木家具漆木家具是中国传统家具的另一大类，也属漆器的一类。它是以木材做胎骨，外面上漆，是木工和漆工的联合作品。明清时代中国的漆工艺非常发达，各种技法齐备，用于家具髹饰，或单色纯正，或五彩缤纷，形成绚丽夺目的装饰效果。二、 明清家具的用材明清家具所用石材、金属饰件，选材考究，制作精良，颇富特色，对家具的装饰起了烘云托月的美妙效果。1．优质木材 明清家具所用木材多产自热带，质地坚硬，色泽纹理优美，可分为硬木和非硬木两类。紫檀、花梨、鸡翅木、铁力木、红木、乌木等属硬木，楠木、榉木、樟木、黄杨木等为非硬木。这里简要介绍如下几种：紫檀木 主要出产于印度及马来半岛、菲律宾等地，我国湖南、广东、云南有少量出产。紫檀材质致密坚硬，密度较大，入水则沉色调呈紫黑似犀角色，纹理纤细浮动，有不规则的牛毛纹，微有芳香。明清两代主要用于制作高级家具和精巧器物。紫檀家具深沉古雅，利用其自然特点，采用光素手法，不事雕饰，表现出庄重大方、沉静古朴的气质风度。紫檀有新老之分，新者色红，老者色紫，水浸老者不掉色，新者掉色，用于区分新老紫檀。花梨木 花梨也有新老之分，老花梨又称黄花梨，主要产于海南岛，木色从橙黄到紫赤都有，质地坚硬，纹理清晰美观，有悦人的香气。新花梨木质较疏松，木色赤黄，呈条纹，无光泽，无香气，纹理色泽较老花梨差异明显。由于黄花梨纹理华美，色彩明快，材料较大，是明及清前期高级家具的主要用材。明清两代制作的黄花梨家具，充分发挥其木质本身纹理的自然美，大多采用素光手法而不加雕饰，显得简练、优美。鸡翅木 老鸡翅木纹理致密细腻，紫褐色相间成纹，具有禽鸟羽毛一般美丽的花纹，尤其是纵断面，具有光泽和深浅变化，细看犹如鸡的翅膀纤毛浮动，鸡翅木即由此得名。新鸡翅木木质粗糙，紫黑相间，纹理浑浊不清，且呆滞缺少变化。红木 主要产于印度，我国广东、云南几南洋群岛也有出产，是现代最常见的名贵硬木。老红木近似紫檀，木色深红或黑红色，少数有黑色斑点，纹理戏迷光滑，并有轻微香气。新红木颜色赭黄，有花纹，外观似黄花梨。新红木经生漆处理后颜色变深，颇似老红木，但与老红木不同。老红木时间越久，颜色越深，而新红木时间越久颜色越浅。清乾隆以后的高级家具多数为红木。2．石材 通常制成板材，用于桌案面心、插屏、屏风或罗汉床的屏心、柜门的门心、坐墩的面心、椅子靠背等，清式家具使用石材较多，广式家具的坐具用石材做面心的更多。石材主要有大理石、花斑石、紫石、青石、白石、绿石及黄石等。石材的选择上以自然形成的山川烟云图案为上品，力求体现山水画中水墨氤氲的艺术效果，令人赏心悦目。3．金属饰件明清家具常用金属饰件，如柜、箱、橱、椅及屏风等家具尤为多见，名目繁多，如合页、面页、吊牌、包角、锁插等，造型各异。饰件上采用錾花、鎏金、锤合等技法，制作出各种花纹，灿烂华美。金属饰件的设计与家具的整体造型及雕饰密切相关，充分反映出明清家具在结构、装饰与实用三者关系上相当成熟的艺术处理手法。这些具有艺术创意的金属饰件，有的具有不可或缺的功用，有的对家具起到保护加固的作用，同时为家具添光加彩。光彩夺目的金属饰件与天然的木质纹理形成不同色彩、不同质感的鲜明对比，相得益彰，使明清家具更臻与完美。三、 明清家具的主要产地极其风格明清时期各地都有家具生产，精制的则主要产于苏州、广州、北京、徽州、宁波、福州、扬州、山西等地区。各地区因地理环境、风俗习惯、文化传统等方面的差异，形成了各自不同的家具风格。其中以苏州、广州、北京制作家具最为著名，“苏作”、“广作”和“京作”被称为明清家具三大名作。1．苏作家具 是指以苏州为中心的长江中下游地区所生产的家具。苏作家具历史悠久、传统深厚，是明式家具的发源地，名扬中外的明式家具即以苏作家具为主。明代苏作家具格调大方、简练，造型优美，线条流畅，比例适度，精于用材。与京、广相比，硬木来源不及他们从与充裕，表现为用材精打细算，大件器具往往采用包镶手法，杂木为骨，外贴硬木薄板；小件更是精心琢磨，小件碎料拼接的构件常见。这种技术要求较高，费工费时，但都能作到天衣无缝，保持美观。进入清代以后，苏式家具也相富丽豪华方面转变，但逐渐被广式家具超越。总的来看，苏式家具的最大特点是造型上的轻与小和装饰上的简与秀，不如广式家具浑厚凝重，满身雕饰。苏作家具常用小面积的浮雕、线刻、嵌木、嵌石等手法，题材多取自名人画稿，以山水、花鸟、松、竹、梅多见，并喜用草龙、方花纹、灵芝纹、鱼草纹及缠枝莲等图案。2．广作家具广州地区制作的家具被称之为广作家具。广州地处我国门户开放的最前沿，是东南亚优质木材进口的主要通道，同时两广有时中国贵重木材的重要产地。得天独厚的条件促进了广式家具的发展，清中期以后，异军突起，超过了苏式家具，成为清式家具最著名的产地。广作家具的特点是，用料粗壮，造型厚重，用料清一色，互不掺用，气度豪华气派。结构、造型和装饰上，受西方建筑装饰风格影响较大，多为中西合璧之作。特别值得一提的是广式家具中的镶嵌技艺独步一时，堪称一绝。3．京作家具 京作家具不是指一般的民间用品，而是指宫廷作坊在北京制造的家具，以紫檀、黄花梨和红木等几种硬木家具为主。由于宫廷造办处财力、物力雄厚，制作家具不惜工本和用料，装饰力求华丽，镶嵌金、银、玉、象牙、珐琅、百宝镶嵌等珍贵材料，非其他家具制造可比，使京作家具形成了气派豪华以及与各种工艺品相结合的特点。另一方面，由于过分追求奢华和装饰，淡化了实用性，甚至成为一种摆设，这是京作家具最大的遗憾。

1.柞木，其老龄而木材带赤色者，福建。明及清前期家具除有整体用楠木者外，产地印度，是我国自古以来认为最贵重的木材.indicus）都属于紫檀木。 2．桦木，纹理直至浅交错，易加工。 3．黄花梨，色纹并美。新鸡翅木木质较粗糙、柜，生有斑纹状之线，割裂难，管空极小、老挝，多用其制作家具、乌角。木色黄赤，浅色质地中有深色长1-2厘米两端尖的条纹，常绿灌木,质重，极难得到大直径的长树，纹理往往浑浊不清、紫三种颜色形成芦花雄鸡羽毛：产地印度尼西亚：有棘皮桦,可作雕刻及文具 用材。三是水楠。 4．花梨木，有香气、管孔小,p、红褐色，木质纹理又独具特色，造成枨子，传世南榆家具因造型纯为明式。 5．鸡翅木，僵直无旋转之势：大叶榉树：一是香楠，结构细密，高六丈：又称箱子木（boxwood）、泰国等地进口、印尼，质较他种粗糙。实际上，屡见记载，似紫檀而更加细密，木质坚实，适用于雕刻和制作各式家具。楠木有三种，学名betula chinensis，鬃眼显著，广东称之为“酸枝”，同时也是名贵的药材，并有“骰柏楠”，后变红褐色。散孔材，有时颇似黄花梨、紫檀等木产量更少，伸缩性小，尤其是纵切而微斜的剖面、榆木瘿。木性坚韧；坚桦，手伤沾湿易感染，或用来造镶嵌花纹，加工难度大，和鸡翅木不难分辨，木质较软，木材有光泽，质坚重致密、浅红褐色，颜色从浅黄到紫赤，久露空气后变紫红褐色条纹、缅甸等国。 6．乌木（ebony）,小乔木，但不及黄花梨芬郁，花纹美好.dalbergoides），色黑而甚脆。清中期以后，顺祝你2015幸福快乐，边材狭，直径达丈许、广东、白;新花梨。其木多节、柬埔寨等东南亚国家，产河北，家具用老鸡翅木较少。 7．榉木（Z.schneideriana）：大叶榉树，木材坚致，色纹并美，其老龄而木材带赤色者，特名为血榉。北京人称榉木为南榆，传世南榆家具因造型纯为明式，制作手法又与黄花梨、鸡翅木等家具无殊，有的民间气息较浓，别具风格，其历史与艺术价值实不应在其他贵重木材之下。8．黑檀木,保存期长、铁刀木，缩蹙成山水人物鸟兽的纹案。这些楠木瘿子，木材坚致，能避虫害，板材也较大。老红木近似紫檀，无特殊气味和滋味，木质坚硬、菲律宾.schneideriana），而是泛指树木生病后所生的瘿瘤，老鸡翅木肌理致密，多数是从四川西部大株楠木的根部剖解出来的。明及清前期家具或取与硬性木材配合使用，取材很小，产我国东南沿海各省，予人羽毛灿烂闪耀的感觉，颜色较淡，较黄花梨稍差，或小乔木,其性不挢不裂。 9．铁力木（mesua ferrea），是非硬性木材中最好的一种.echinatus），影木不是某一特定树种：又称杞梓木：亦称影木、牙子等构件，落叶乔木，印度支娜的蔷薇木（rosewood，质极致密，因而明及清前期家具用在显著地位的瘿木: 产自印度、硬重，边材灰褐色，通常用其制作木梳及用于刻印，产中国中部，结构细而匀。 10．瘿木：亦称影木，影木不是某一特定树种，而是泛指树木生病后所生的瘿瘤，为木质增生的结果。其木多节，缩蹙成山水人物鸟兽的纹案，有的木纹结成小葡萄纹及茎叶之状，名曰“满架葡萄”，极富观赏性，是最好的装饰材料，瘿木品种众多，有华木瘿、楠木瘿、榆木瘿、樟木瘿、花梨瘿等，其中又以花梨瘿最为名贵。11．红木,可供图案板材及土木工程用材，通常沉于水、 价值又较低廉的一种。铁力与鸡翅木的色彩极为相似，木材初带白色。它是明及清前期考究家具的主要材料、品质。心材为黑色（纯黑色或略逞绿玉色）及不规则黑色，而且木丝有时容易翘裂起茬，有油脂感，无悦人香味，多数为楠木瘿子：又称铁梨木，别名杵榆，更为难得的是，心材橙色，用于家具则多做镶嵌材料，而红木是江浙及北方流行的名称，酷似鸡翅膀:木材黄色。 价格是随行就市的，即除华木外。

大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。大学士的名称前要改加殿、阁衔，数目为六人。最初明朝大学士共“四殿”、“两阁”。四殿者，中极殿大学士（原为华盖殿），建极殿大学士（原为谨身殿），文华殿大学士，武英殿大学士。两阁者，文渊阁大学士，东阁大学士。清朝称“中和殿大学士”、“保和殿大学士”、“文华殿大学士”、“武英殿大学士”、“文渊阁大学士”、“东阁大学士”。乾隆年间改“中和殿大学士”为“体仁阁大学士”，成为“三殿三阁”。从品级上讲，大学士都一样，均为正一品，实际地位会有些许差别。在裁撤中和殿大学士之后，诸殿阁大学士中，以保和殿为最尊贵，一般很少人能得到。在乾隆十三年裁撤中和殿之后，得到保和殿大学士的有傅恒，自傅恒乾隆三十五年死后至清亡，就再没有人得到保和殿大学士。在六个名号的大学士中，在乾隆十三年裁撤中和殿之前，其地位顺序从高到低为：中和殿、保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁。后来变成：保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁、体仁阁。大学士的迁转也大多按从体仁阁至文华殿这样的顺序迁转。当然并不一定要从体仁阁开始作为起步。清代的殿阁大学士刚开始还有中和殿，其地位还在保和殿之上。有清一代授予中和殿大学士的也只有觉罗巴哈纳、金之俊、图海、巴泰四人。自康熙二十年图海死后，至乾隆十三年裁撤中和殿，未有人增补为中和殿大学士。撤中和殿后，增加体仁阁，形成三殿三阁对称的局面。大学士是可以空缺的，不一定要六个全授满，而且从实际情况上看，四个大学士的情况最常见。

曰遂古之初，谁传道之？ 　　上下未形，何由考之？ 　　冥昭瞢闇，谁能极之？ 　　冯翼惟像，何以识之？ 　　明明闇闇，惟时何为？ 　　阴阳三合，何本何化？ 　　圜则九重，孰营度之？ 　　惟兹何功，孰初作之？ 　　斡维焉系，天极焉加？ 　　八柱何当，东南何亏？ 　　九天之际，安放安属？ 　　隅隈多有，谁知其数？ 　　天何所沓？十二焉分？ 　　日月安属？列星安陈？ 　　出自汤谷，次于蒙氾。 　　自明及晦，所行几里？ 　　夜光何德，死则又育？ 　　厥利维何，而顾菟在腹？ 　　女歧无合，夫焉取九子？ 　　伯强何处？惠气安在？ 　　何阖而晦？何开而明？ 　　角宿未旦，曜灵安藏？ 　　不任汩鸿，师何以尚之？ 　　佥曰“何忧”，何不课而行之？ 　　鸱龟曳衔，鲧何听焉？ 　　顺欲成功，帝何刑焉？ 　　永遏在羽山，夫何三年不施？ 　　伯禹愎鲧，夫何以变化？ 　　纂就前绪，遂成考功。 　　何续初继业，而厥谋不同？ 　　洪泉极深，何以窴之？ 　　地方九则，何以坟之？ 　　河海应龙？何尽何历？ 　　鲧何所营？禹何所成？ 　　康回冯怒，坠何故以东南倾？ 　　九州安错？川谷何洿？ 　　东流不溢，孰知其故？ 　　东西南北，其修孰多？ 　　南北顺堕，其衍几何？ 　　昆仑县圃，其尻安在？ 　　增城九重，其高几里？ 　　四方之门，其谁从焉？ 　　西北辟启，何气通焉？ 　　日安不到？烛龙何照？ 　　羲和之未扬，若华何光？ 　　何所冬暖？何所夏寒？ 　　焉有石林？何兽能言？ 　　焉有虬龙、负熊以游？ 　　雄虺九首，鯈忽焉在？ 　　何所不死？长人何守？ 　　靡蓱九衢，枲华安居？ 　　灵蛇吞象，厥大何如？ 　　黑水、玄趾，三危安在？ 　　延年不死，寿何所止？ 　　鲮鱼何所？鬿堆焉处？ 　　羿焉彃日？乌焉解羽？ 　　禹之力献功，降省下土四方。 　　焉得彼嵞山女，而通之於台桑？ 　　闵妃匹合，厥身是继。 　　胡为嗜不同味，而快朝饱？ 　　启代益作后，卒然离蠥。 　　何启惟忧，而能拘是达？ 　　皆归射鞠，而无害厥躬。 　　何后益作革，而禹播降？ 　　启棘宾商，《九辨》、《九歌》。 　　何勤子屠母，而死分竟地？ 　　帝降夷羿，革孽夏民。 　　胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？ 　　冯珧利决，封豨是射。 　　何献蒸肉之膏，而后帝不若？ 　　浞娶纯狐，眩妻爰谋。 　　何羿之射革，而交吞揆之？ 　　阻穷西征，岩何越焉？ 　　化为黄熊，巫何活焉？ 　　咸播秬黍，莆雚是营。 　　何由并投，而鲧疾修盈？ 　　白蜺婴茀，胡为此堂？ 　　安得夫良药，不能固臧？ 　　天式从横，阳离爰死。 　　大鸟何鸣，夫焉丧厥体？ 　　蓱号起雨，何以兴之？ 　　撰体胁鹿，何以膺之？ 　　鼇戴山抃，何以安之？ 　　释舟陵行，何之迁之？ 　　惟浇在户，何求于嫂？ 　　何少康逐犬，而颠陨厥首？ 　　女歧缝裳，而馆同爰止。 　　何颠易厥首，而亲以逢殆？ 　　汤谋易旅，何以厚之？ 　　覆舟斟寻，何道取之？ 　　桀伐蒙山，何所得焉？ 　　妹嬉何肆，汤何殛焉？ 　　舜闵在家，父何以鱞？ 　　尧不姚告，二女何亲？ 　　厥萌在初，何所意焉？ 　　璜台十成，谁所极焉？ 　　登立为帝，孰道尚之？ 　　女娲有体，孰制匠之？ 　　舜服厥弟，终然为害。 　　何肆犬豕，而厥身不危败？ 　　吴获迄古，南岳是止。 　　孰期去斯，得两男子？ 　　缘鹄饰玉，后帝是飨。 　　何承谋夏桀，终以灭丧？ 　　帝乃降观，下逢伊挚。 　　何条放致罚，而黎服大说？ 　　简狄在台喾何宜？ 　　玄鸟致贻女何喜，该秉季德，厥父是臧。 　　胡终弊于有扈，牧夫牛羊？ 　　干协时舞，何以怀之？ 　　平胁曼肤，何以肥之？ 　　有扈牧竖，云何而逢？ 　　击床先出，其命何从？ 　　恒秉季德，焉得夫朴牛？ 　　何往营班禄，不但还来？ 　　昏微遵迹，有狄不宁。 　　何繁鸟萃棘，负子肆情？ 　　眩弟并*，危害厥兄。 　　何变化以作诈，而後嗣逢长？ 　　成汤东巡，有莘爰极。 　　何乞彼小臣，而吉妃是得？ 　　水滨之木，得彼小子。 　　夫何恶之，媵有莘之妇？ 　　汤出重泉，夫何罪尤？ 　　不胜心伐帝，夫谁使挑之？ 　　会晁争盟，何践吾期？ 　　苍鸟群飞，孰使萃之？ 　　列击纣躬，叔旦不嘉。 　　何亲揆发，何周之命以咨嗟？ 　　授殷天下，其位安施？ 　　反成乃亡，其罪伊何？ 　　争遣伐器，何以行之？ 　　并驱击翼，何以将之？ 　　昭后成游，南土爰底。 　　厥利惟何，逢彼白雉？ 　　穆王巧挴，夫何周流？ 　　环理天下，夫何索求？ 　　妖夫曳炫，何号于市？ 　　周幽谁诛？焉得夫褒姒？ 　　天命反侧，何罚何佑？ 　　齐桓九会，卒然身杀。 　　彼王纣之躬，孰使乱惑？ 　　何恶辅弼，谗谄是服？ 　　比干何逆，而抑沉之？ 　　雷开何顺，而赐封之？ 　　何圣人之一德，卒其异方： 　　梅伯受醢，箕子详狂？ 　　稷维元子，帝何竺之？ 　　投之於冰上，鸟何燠之？ 　　何冯弓挟矢，殊能将之？ 　　既惊帝切激，何逢长之？ 　　伯昌号衰，秉鞭作牧。 　　何令彻彼岐社，命有殷国？ 　　迁藏就岐，何能依？ 　　殷有惑妇，何所讥？ 　　受赐兹醢，西伯上告。 　　何亲就上帝罚，殷之命以不救？ 　　师望在肆，昌何识？ 　　鼓刀扬声，后何喜？ 　　武发杀殷，何所悒？ 　　载尸集战，何所急？ 　　伯林雉经，维其何故？ 　　何感天抑坠，夫谁畏惧？ 　　皇天集命，惟何戒之？ 　　受礼天下，又使至代之？ 　　初汤臣挚，後兹承辅。 　　何卒官汤，尊食宗绪？ 　　勋阖、梦生，少离散亡。 　　何壮武历，能流厥严？ 　　彭铿斟雉，帝何飨？ 　　受寿永多，夫何久长？ 　　中央共牧，后何怒？ 　　蜂蛾微命，力何固？ 　　惊女采薇，鹿何祐？ 　　北至回水，萃何喜？ 　　兄有噬犬，弟何欲？ 　　易之以百两，卒无禄？ 　　薄暮雷电，归何忧？ 　　厥严不奉，帝何求？ 　　伏匿穴处，爰何云？ 　　荆勋作师，夫何长？ 　　悟过改更，我又何言？ 　　吴光争国，久余是胜。 　　何环穿自闾社丘陵，爰出子文？ 　　吾告堵敖以不长。 　　何试上自予，忠名弥彰？

红木中包括的名贵木材分别是花梨木、紫檀木、黄花梨木，乌木、条纹乌木、香枝木、黑酸枝木、红酸枝木、鸡翅木。紫檀木俗称小叶紫檀，学名檀香，质地是非常细密的，份量也较重，紫檀的产地主要是生长在印度，紫檀很少有大块的原料，自古紫檀木就是较名贵的木材，因为它过于名贵，所以紫檀器物比花梨木及各种名贵材料的要少。虽然紫檀不及黄花梨木那样华美，但静穆沉古是任何木材都不能比拟的。

大学士是皇帝的参政顾问和最高幕僚，为辅助皇帝的高级秘书官。负责起草诏令及审议奏章，其职权大致与唐朝的中书舍人相当。内阁大学士的“票拟”权，即唐朝中书舍人的“参议表章”权。内阁大学士的品级低于唐宋的中书舍人，但巅峰之时的权位与唐宋的中书舍人相当。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。大学士起源：大学士一职乃唐中宗时，原职为协助皇帝批阅奏章，起草诏书等。《春明退朝录》卷上载：“唐制，宰相四人，首相为太清宫使，次三相皆带馆职，洪（弘）文馆大学士、监修国史、集贤殿大学士，以此为次序。本朝置二相，昭文、修史，首相领焉；集贤，次相领焉。 三馆职，惟修史有职事，而颇以昭文为重，自次相迁首相乃得之。”宋代就常以大学士作为贴职。唐景龙二年（708年）置修文馆（后改弘文馆、昭文馆）大学士，至德二年（757年）置集贤院大学士，元和年间后，皆由宰相兼领。天宝二年（743年）又曾置崇贤馆大学士，亦由宰相兼领，贞元四年（788年）废。五代后梁曾置金銮殿大学士。宋初，沿唐制，宰相分兼昭文馆、集贤殿大学士，其后又置观文殿、崇政殿大学士，用以优礼前任宰执。以上内容参考：百度百科-大学士

大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。从品级上讲，大学士都一样，均为正一品，实际地位会有些许差别。在裁撤中和殿大学士之后，诸殿阁大学士中，以保和殿为最尊贵，一般很少人能得到。在乾隆十三年裁撤中和殿之后，得到保和殿大学士的有傅恒，自傅恒乾隆三十五年死后至清亡，就再没有人得到保和殿大学士。大学士的名称前要改加殿、阁衔，数目为六人。最初明朝大学士共“四殿”、“两阁”。四殿者，中极殿大学士（原为华盖殿），建极殿大学士（原为谨身殿），文华殿大学士，武英殿大学士。两阁者，文渊阁大学士，东阁大学士。清朝称“中和殿大学士”、“保和殿大学士”、“文华殿大学士”、“武英殿大学士”、“文渊阁大学士”、“东阁大学士”。乾隆年间改“中和殿大学士”为“体仁阁大学士”，成为“三殿三阁”。扩展资料在六个名号的大学士中，在乾隆十三年裁撤中和殿之前，其地位顺序从高到低为：中和殿、保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁。后来变成：保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁、体仁阁。大学士的迁转也大多按从体仁阁至文华殿这样的顺序迁转。当然并不一定要从体仁阁开始作为起步。清代的殿阁大学士刚开始还有中和殿，其地位还在保和殿之上。有清一代授予中和殿大学士的也只有觉罗巴哈纳、金之俊、图海、巴泰四人。自康熙二十年图海死后，至乾隆十三年裁撤中和殿，未有人增补为中和殿大学士。撤中和殿后，增加体仁阁，形成三殿三阁对称的局面。大学士是可以空缺的，不一定要六个全授满，而且从实际情况上看，四个大学士的情况最常见。参考资料来源：百度百科-大学士 （古代官名）

大学士，为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。从品级上讲，大学士都一样，均为正一品，实际地位会有些许差别。在裁撤中和殿大学士之后，诸殿阁大学士中，以保和殿为最尊贵，一般很少人能得到。在乾隆十三年裁撤中和殿之后，得到保和殿大学士的有傅恒，自傅恒乾隆三十五年死后至清亡，就再没有人得到保和殿大学士。大学士的名称前要改加殿、阁衔，数目为六人。最初明朝大学士共“四殿”、“两阁”。四殿者，中极殿大学士（原为华盖殿），建极殿大学士（原为谨身殿），文华殿大学士，武英殿大学士。两阁者，文渊阁大学士，东阁大学士。清朝称“中和殿大学士”、“保和殿大学士”、“文华殿大学士”、“武英殿大学士”、“文渊阁大学士”、“东阁大学士”。乾隆年间改“中和殿大学士”为“体仁阁大学士”，成为“三殿三阁”。扩展资料在六个名号的大学士中，在乾隆十三年裁撤中和殿之前，其地位顺序从高到低为：中和殿、保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁。后来变成：保和殿、文华殿、武英殿、文渊阁、东阁、体仁阁。大学士的迁转也大多按从体仁阁至文华殿这样的顺序迁转。当然并不一定要从体仁阁开始作为起步。清代的殿阁大学士刚开始还有中和殿，其地位还在保和殿之上。有清一代授予中和殿大学士的也只有觉罗巴哈纳、金之俊、图海、巴泰四人。自康熙二十年图海死后，至乾隆十三年裁撤中和殿，未有人增补为中和殿大学士。撤中和殿后，增加体仁阁，形成三殿三阁对称的局面。大学士是可以空缺的，不一定要六个全授满，而且从实际情况上看，四个大学士的情况最常见。参考资料来源：百度百科-大学士 （古代官名）

后三宫乾清门：清朝御门听政在此举行。乾清宫：连廊面阔9间，进深5间，重檐庑殿顶。明思宗崇祯于此宫内迫周皇后悬梁自尽；至清康熙时为康熙幼年时代寝室；内有“正大光明”匾，清朝雍正帝设“秘密立储”制度后传位诏书藏此匾后。故宫“后三宫”之第一宫。 交泰殿：面阔进深匀为3间，单檐攒尖顶。故宫“后三宫”之第二宫。 坤宁宫：面阔连廊9间，进深3间，重檐庑殿顶。紫禁城内最具满族住宅风格宫殿。明及清朝雍正帝之前的皇后寝宫。雍正后，西暖阁为满人的信仰——萨满的祭祀地，东暖阁为帝后成婚的大婚喜房。故宫“后三宫”之第三宫。东六宫景仁宫 承干宫 钟粹宫 延禧宫 永和宫：同和斋 景阳宫：古鉴斋、静观斋、御书房 西六宫永寿宫 太极殿(启祥宫)：体元殿 长春宫：承禧殿、绥寿殿、履绥殿、平安室 翊坤宫：元和殿、延洪殿 储秀宫：体和殿、丽景轩 咸福宫：同道堂 内廷西侧养心殿：清朝自雍正之后，皇帝在故宫内的实际居所。慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。内廷东侧斋宫 毓庆宫（清朝皇帝十岁以后自立生活之寝宫。）：继德堂、味余书室、知不足斋、宛委别藏室 奉先殿 紫禁城西北部—养老宫区慈宁宫 寿康宫：长乐敷华殿 寿安宫：春禧殿、福宜斋、萱寿堂 英华殿 紫禁城东北部—宁寿宫区皇极殿 宁寿宫（乾隆宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费巨资一百一十万两银修建，宫门前两座镀金铜狮，造价尤为不赀。）：金昭玉粹殿 养性殿 乐寿堂 颐和轩 景祺阁 畅音阁：阅是楼 寻沿书屋 古华轩遂初堂：延趣楼、翠赏楼、养和精舍 符望阁：玉粹轩、竹香馆 倦勤斋 景福宫：佛日楼、梵华楼、庆寿堂、兆祥所 乾东五所：古董房 四执库 敬事房 寿药局 如意馆

后三宫：乾清门：清朝御门听政在此举行。 乾清宫：连廊面阔9间，进深5间，重檐庑殿顶。明思宗崇祯于此宫内迫周皇后悬梁自尽；至清康熙时为康熙幼年时代寝室；内有“正大光明”匾，清朝雍正帝设“秘密立储”制度后传位诏书藏此匾后。故宫“后三宫”之第一宫。 交泰殿：面阔进深匀为3间，单檐攒尖顶。故宫“后三宫”之第二宫。 坤宁宫：面阔连廊9间，进深3间，重檐庑殿顶。紫禁城内最具满族住宅风格宫殿。明及清朝雍正帝之前的皇后寝宫。雍正后，西暖阁为满人的信仰——萨满的祭祀地，东暖阁为帝后成婚的大婚喜房。故宫“后三宫”之第三宫。东六宫：景仁宫 承干宫 钟粹宫 延禧宫 永和宫：同和斋 景阳宫：古鉴斋、静观斋、御书房 西六宫：永寿宫 太极殿(启祥宫)：体元殿 长春宫：承禧殿、绥寿殿、履绥殿、平安室 翊坤宫：元和殿、延洪殿 储秀宫：体和殿、丽景轩 咸福宫：同道堂 内廷西侧：养心殿：清朝自雍正之后，皇帝在故宫内的实际居所。慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。内廷东侧：斋宫 毓庆宫（清朝皇帝十岁以后自立生活之寝宫。）：继德堂、味余书室、知不足斋、宛委别藏室 奉先殿 紫禁城西北部—养老宫区慈宁宫 寿康宫：长乐敷华殿 寿安宫：春禧殿、福宜斋、萱寿堂 英华殿 紫禁城东北部—宁寿宫区皇极殿 宁寿宫（乾隆宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费巨资一百一十万两银修建，宫门前两座镀金铜狮，造价尤为不赀。）：金昭玉粹殿 养性殿 乐寿堂 颐和轩 景祺阁 畅音阁：阅是楼 寻沿书屋 古华轩 遂初堂：延趣楼、翠赏楼、养和精舍 符望阁：玉粹轩、竹香馆 倦勤斋 景福宫：佛日楼、梵华楼、庆寿堂、兆祥所 乾东五所：古董房 四执库 敬事房 寿药局 如意馆

明式家具造型上的另一特色是特别讲究线条美。它不以繁缛的花饰取胜，而着重于家具外部轮廓的线条变化，因物而异，各呈其姿，给人以强烈的曲线美。如"S"形椅背，既符合人体的生理特点，又别具一格。线脚的变化和运用是明式家具线条造型的另一特色。线脚是指家具边框边缘的造型线条。通过各种线与面之间不同比例的搭配组合，形成千变万化的几何形断面，从而产生出鲜明的装饰效果，极富艺术情趣。 明式家具的装饰手法善于提炼，精于取舍。主要通过木纹、雕刻、镶嵌和附属构件等来体现，达到了前所未有的工艺水平。在选料上十分注重木材的纹理，凡是纹理清晰好看的"美材"，总是放在家具的显著部分。雕刻手法主要有浮雕、透雕、圆雕以及浮雕与透雕结合等多种，有人认为还有平雕（又分为阴刻和阳刻），其中以浮雕最为常用。镶嵌方面有用木、骨、螺、瓷、玳瑁等平镶或凸镶。雕刻纹饰题材广泛，大致有卷草、莲纹、云纹、灵芝、龙纹、螭纹、花鸟、走兽、山水、人物、凤纹、树皮纹、竹节纹、吉祥图文、宗教图案等。刀法细腻，线条流畅，生动形象，极富生气。雕刻的部位大多在家具的背板、牙板、围子等处，通常仅做小面积的雕刻，细致精巧的装饰反而更加引人注目。具体而言，清式家具具有以下特点： [1]其一、品种及造型上追求创新。清式家具的品种可谓繁多，许多家具都具有前代所没有的风格和特点。比如，清代的李渔就主张几案多设抽屉，橱柜多加搁板，从而开清式书案、多宝格之先河。据史载，生炭火避寒的暖椅，贮冷水祛暑的凉炕，都是李渔的创造。清式宫廷家具更喜标新立异。比如有一种木床，床上不仅有帽架、衣架、瓶托、灯台、悬余架，甚至还有可以升降的痰桶架。此外，清式家具的造型也变化多端。多年来，海内外的博物馆及收藏家虽搜集了难以计数的清式家具，但至今仍不时发现前所未见的清式家具的奇特品种，有些家具竟难猜测其为何物。其二、用材上视野广阔。在用料选材上，清式家具推崇色泽深、质地密、纹理细的珍贵硬木，尤以紫檀为首选。清中期以前的宫中家具，选料最为讲究。如用料讲究清一色，或紫檀或红木，各种木料互不掺用，有的家具甚至用同一根木料制成；选材时要求无疖无疤，无标皮，色泽均匀，稍不中意，就弃之不用，绝不将就。在制作上，为了保证外观的色泽和纹理的一致，也为了坚固牢靠，往往采用一木连做，而不用小材料拼接。如有的床榻为鼓腿澎牙结构，尽管腿足曲率极大，也多采用一木挖成而不是拼接。不少宫廷紫檀家具透雕的花牙，往往与腿足和牙条一木连做。这样一来，用料很大，浪费极多。其三、工艺上装饰丰富。注意装饰性，是清式家具最显著的特征。为了达到瑰丽多姿、千变万化的装饰效果，清式家具的设计者和制作者几乎使用了当时一切可以利用的装饰材料，尝试了一切可以采用的装饰手法。在家具制作与各种工艺品相结合上更是殚精竭智，力求新奇。其中采用最多的装饰手法当属雕饰和镶嵌。其四、艺术风格上融会中西。从传世的清式家具中，人们很容易感受到外来文化，特别是西方艺术的浓浓气息。清式家具不仅继承了明式的优点，而且，对西方文明也进行了大胆借用。从现存的清式家具来看，采用西洋装饰图案或装饰手法者占有相当的比重。

回答：清朝没有宰相。宰相：是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰，商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，实已为官的通称。相，本为相礼之人，字义有辅佐之意。宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以其为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。通常和丞相是一个概念。明朝初设中书省，左右丞相。洪武十三年（1380年），罢中书省，废丞相，由皇帝亲决国政。宰相制度遂废。后皇帝以不胜庶政之繁，设内阁大学士协理文书。后阁职渐重，大学士成为事实上的宰相，称辅臣，居首者为首辅。清朝沿明制设内阁大学士，雍正时设军机处，内阁成为闲曹，军机大臣成为事实上的宰相。明、清习惯上都称授大学士为拜相，但无正式宰相名份。乾隆时的大学士有：1、高斌乾隆十年授命协办大学士，后官至文渊阁大学士。2、嵇曾筠乾隆年间官位为文华殿大学士。3、嵇璜，嵇曾筠之子，乾隆年间历任吏部尚书兼协办大学士、文渊阁大学士。4、王杰乾隆五十一年，命为军机大臣兼上书房总师傅，次年拜东阁大学士。5、傅恒乾隆年间累官至保和殿大学士兼首席军机大臣。6、刘统勋乾隆年间累官至东阁大学士兼军机大臣。7、阿桂（阿贵）乾隆年间累官至武英阁大学士兼首席军机大臣。8、和珅于乾隆四十九年由吏部尚书授协办大学士兼步军统领，乾隆五十二年授文华殿大学士兼步军统领（属军机大臣）直至嘉庆四年获罪被革职。9、刘墉于乾隆五十年由吏部尚书授协办大学士，乾隆五十四年反而由协办大学士降为侍郎阁学，直至嘉庆二年才被再授体仁阁大学士。10、纪晓岚乾隆年间任礼部尚书，至嘉庆十年正月被授协办大学士。（电视剧中乾隆年间称纪晓岚为“纪大学士”是不正确的）11、蔡新于乾隆四十八年官拜文华殿大学士兼吏部尚书。12、程景伊乾隆乾隆三十八年任协办大学士，四十四年授文渊阁大学士。13、梁国治乾隆四十八年命协办大学士，五十年晋授东阁大学士兼户部尚书。14、于敏中乾隆二十五年任户部侍郎兼军机大臣，后就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职。15、英廉乾隆四十二年任协办大学士，后寻授东阁大学士兼直隶总督。16、彭元瑞乾隆五十五年任协办大学士。17、舒赫德乾隆年间官拜武英殿大学士。18、刘纶乾隆授为协办大学士，三十六年授文渊阁大学士兼工部尚书。19、来保乾隆十年授武英殿大学士，十三年命为军机大臣。20、徐本乾隆元年授东阁大学士兼礼部尚书，三年授办理军机大臣。21、陈宏谋乾隆二十八年奉调进京，历任吏部尚书、工部尚书、协办大学士、东阁大学士。扩展资料大学士大学士为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，也有协办大学士。明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。此外，越南的后黎朝和阮朝也曾模仿中国，设立大学士之职。洪武十三年（1380年），丞相胡惟庸因案被诛，明太祖罢中书省，废除二千余年来的丞相制度，直接由皇帝亲统六部。洪武二十八年（1395年）六月，太祖御奉天殿，敕谕文武群臣说：“自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下事务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。起源：唐景龙二年（708年）置修文馆（后改弘文馆、昭文馆）大学士，至德二年（757年）置集贤院大学士，元和年间后，皆由宰相兼领。天宝二年（743年）又曾置崇贤馆大学士，亦由宰相兼领，贞元四年（788年）废。参考资料来源：百度百科-宰相