里论外几 -
宗教与迷信的区别
迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会。习惯上称为封建迷信。宗教信仰与迷信从认识论上进的确有共同之处，它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但是迷信不属于宗教范畴，其区别在于：第一、宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规，有严格的宗教仪式，有相对固定的宗教活动场所，有严密宗教组织和宗教制度。而迷信既没有共同一致的崇拜物，也没有既定的宗旨、规定或仪式，也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪，也可能是山川树木。迷信一般是指神汉、巫婆和迷信职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动，群众去看相只是为了预卜前途命运，并不是把它作为自己的世界观；迷信职业者不过是利用这些活动骗人钱财，作为一种谋生的手段。第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。迷信不具有这些特点。第三、宗教依有法成立的社会组织，依法进行管理，开展规范的宗教活动。在国家法律范围内，宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业，都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良笔传统和积极因素，与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术，某些迷信组织更是藏污纳垢，残害群众，甚至进行违法犯罪活动的场所。
国家在对待宗教信仰和迷信有明确的政策界限。国家实行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活动。坚决打击一切利用宗教进行了违法犯罪活动，以及各种不属于宗教范围的、危害国家利益和人民生命财产的迷信活动。对于一切以看相、算命、看风水等为业的人员，应当教育、规劝和帮助他们劳动谋生、自食其力，不要从事这类利用迷信骗人的活动，如不遵守，也应当依法取缔。《中华人民共和国刑法》第三百条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七下以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。”对于那些利用封建迷信，进行危害国家利益、社会稳定和人民生命财产，构成违法犯罪的人，要坚决依法打击。对印刷、传播看相算命、抽签卜卦一类书籍、印刷品的，要严肃查处。
左迁 -
宗教与迷信有什么区别
在现实生活中常常出现如下两种情况：一种是把正常的宗教活动误认为是迷信活动，从反对迷信活动的立场出发，禁止、抵制或打击正常的宗教活动,从而干涉和侵犯了公民的宗教信仰自由；另一种是把迷信活动误认为是正常的宗教活动，认为制止迷信活动就会干涉和侵犯公民的宗教信仰自由，这两种认识都是不正确的，因为宗教与人们通常所说的不属于宗教范围的迷信是有严格区别的。
第一，宗教一般有悠久的历史，有创立本宗教并由信仰者崇拜的教主；宗教有自己成文的经典、系统的教义及规范化了宗教仪轨，并且有固定的宗教活动场所。迷信一般是由巫婆、神汉、算命先生等从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。它本身没有教主，没有成文的经典、系统的教义及规范化的仪轨，没有固定的场所。是由神汉、巫婆、风水先生等因时因地因人而从事的比较原始和低层次的巫术活动。
第二、宗教都有信教者组成的宗教团体和宗教组织，团体和组织有宗教教职人员主持，宗教教职人员有严格的戒律和教阶制，各宗教并且还开办各种形式的宗教院校。迷信活动没有严密的组织系统，没有政府认可的团体和组织；对于从事迷信职业的人员来说，没有严格的戒律和教阶制；更不可能开办院校；迷信业者没有固定的场所，呈现单个分散和游击式活动的状态。
第三、宗教是一种世界观，有一套系统的教理、教义和哲学理论；宗教是一种社会历史文化现象，对社会科学如哲学、文学、艺术，对自然科学如医学、天文、建筑等和人们的道德观念有很深的影响。迷信活动不是一种系统的世界观，没有系统的哲学理论，与社会科学、自然科学和人们的道德观念是相悖的，是一种滞后于时代的思想意识。 第四、我国当前有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等多种宗教，宗教活动，如“拜佛、诵经、烧香、礼拜、祈祷、讲经、讲道、弥撒、受洗、受戒、封斋、过宗教节日、终傅、追思等等，都由宗教组织和宗教信徒自理受法律保护，任何人不得加以干涉。”(《新时期宗教工作文献选编》第63页)而迷信活动是国家法律和政策所反对、禁止和取缔的行为，不受国家法律和政策的保护。
大鱼炖火锅 -
太 大 了。
盲目的信就是迷信！我们都生活在一个迷信的世界里，我们都迷信，有人说，看得见就信看不见就不信，可是人类的眼睛大家也都知道，它只能见到红外和紫外之间的一段光谱的光线，可是红外和紫外的范围比可见光部分不知大多少倍，可以说是无数倍，简单不能比，那红外和紫外那些我们见不到的我们就能说它没有吗?电视信号还看不见呢，你能说它不存在吗？
如果我在唐朝对别人说，将来的人出门去旅行可以在天上飞，他们一定会说我是傻蛋，但如果是现在人看，唐朝那些说我是傻蛋的人也是傻蛋！不能因为我们见不到就否认，如果见不到就否认，那只能说明你太迷信自己的眼睛，太迷信现在的科学
由此可见各个方面都可能产生迷信，下面单独说宗教和迷信的关系！
很多人信仰宗教是为了求财、治病、满足自己的私欲，所以对神、佛求来求去，不管他们是不是得到了，反正是被不信佛的人看见了，以为这就是宗教信仰，其实不然！我只懂佛教，现在我用佛教来说明此事。
佛教的信仰是什么呢？信佛是为了什么呢？其实好多信佛的人并没有想过这些问题，也不知怎么回答。其实佛教信仰并不磕头、念经、做些佛教仪式这么简单，真正的佛教信仰、学佛的真正目的是——认识自我、完善自我！提升自己的道德品质和解脱心灵的束缚，让自己心地安稳、快乐。所以，学佛是学习生活、为人处事的方法，学佛是学习、实践佛陀的教化，学佛是为了认识自我、完善自我，从我的回答里你能看出，学佛并不是迷信，而是有明确的目标，也以算不得迷信，但若是不明白道理而去学佛的人可以说是迷信，但也是有学佛的效果的！
我们一般认为，宗教也是迷信，叫做宗教迷信，是与世俗迷信相对应的概念。但本文认为宗教和迷信是有区别的。我们转载在这里，作为一个观点，供大家参考。
迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会。习惯上称为封建迷信。宗教信仰与迷信从认识论上进的确有共同之处，它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但是迷信不属于宗教范畴，其区别在于： 第一、宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规，有严格的宗教仪式，有相对固定的宗教活动场所，有严密宗教组织和宗教制度。而迷信既没有共同一致的崇拜物，也没有既定的宗旨、规定或仪式，也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪，也可能是山川树木。迷信一般是指神汉、巫婆和迷信职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动，群众去看相只是为了预卜前途命运，并不是把它作为自己的世界观；迷信职业者不过是利用这些活动骗人钱财，作为一种谋生的手段。第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。迷信不具有这些特点。第三、宗教依有法成立的社会组织，依法进行管理，开展规范的宗教活动。在国家法律范围内，宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业，都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良笔传统和积极因素，与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术，某些迷信组织更是藏污纳垢，残害群众，甚至进行违法犯罪活动的场所。
国家在对待宗教信仰和迷信有明确的政策界限。国家实行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活动。坚决打击一切利用宗教进行了违法犯罪活动，以及各种不属于宗教范围的、危害国家利益和人民生命财产的迷信活动。对于一切以看相、算命、看风水等为业的人员，应当教育、规劝和帮助他们劳动谋生、自食其力，不要从事这类利用迷信骗人的活动，如不遵守，也应当依法取缔。《中华人民共和国刑法》第三百条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七下以下有期徒刑； 情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。”对于那些利用封建迷信，进行危害国家利益、社会稳定和人民生命财产，构成违法犯罪的人，要坚决依法打击。对印刷、传播看相算命、抽签卜卦一类书籍、印刷品的，要严肃查处。
牛云 -
宗教比如说要仁，要诚信做人等。但是迷信比如：封建传统，人死了有魂魄，有鬼等。宗教之中有迷信但是宗教并不是都迷信！
出投笔记 -
我是信上帝的，我认为上帝是创造宇宙万物的主，包括我们人，我活着就是用我们的好行为荣耀上帝的名！。这是我人生的最高目标和价值。
每个人心中都有寻找生命价值的追求，努力找寻生命的主宰，因为人在经历很多、认识很多时就会发现我们太渺小了。
迷信，就是因为我们自身在努力追求上帝的过程中，因为我们自身罪的捆绑（我们都是有罪的，这些罪表现为：自私、贪婪、冷漠、懦弱、不愿承担责任、追求放纵私欲等等很多）而走错路，走弯路，更加的远离了上帝，进而表现为盲目的信仰，如：看相、算卦、烧香、拜佛、整天疑神疑鬼等等。
我们都应当对我们的生活认真思考，仅仅为了生活而生活，那人生不是太遗憾而无任何意义吗？
ardim -
最简单的概括就是：
迷信似乎是迷糊着的信，宗教是理性着的信。
迷信似乎是不经大脑思考的信，宗教是思考着的信。
这是个人的心得啊，几年的天主教信仰，感觉我比以前增加了理智，增加了思考。
陶小凡 -
迷信是无知的体现。 迷信的人几乎没有那个真正的了解所谓宗教的思想。
宗教这个词来形容基督教很合适，但是佛家，道家让我个人觉得很不舒服。其实，佛家，道家的真谛在于，它是一种思想，绝对的超高人格的思想！
tt白 -
我觉得迷信就是唯神利用论 有事就求神拜佛 并且自我催眠或是催眠他人 宗教是自我反省论 利用宗教里的哲学知识反省自身 达到自觉他觉以至是人觉的程度......不专业啊 只是自己的想法而已 O(∩_∩)O
bikbok -
根本是不同的两码事，就像你问白菜和书桌有什么差别一样Orz
宗教我不懂，迷信就是：不知道是什么就信，或者不知道是什么就不信。
clc1 -
所谓宗教，宗者正也，宗教就是正教。
迷信则是旁门左道。
宗教和迷信的差矣，犹如科学和伪科学的差矣。
康康map -
宗教是名词；迷信是动词。
n投哥 -
宗教与迷信的区别
有三个区别：
一 态度的不同
迷信是狂妄的，它企图测透事物并控制其进程。
宗教是谦卑的，它旨在接受世界并敬畏其根基。
二 目地不同
迷信是功利的，它要“神力”服务于人的利益，使“圣洁者”世俗化。
宗教是道义的，它要人的利益符合“神益”使“世俗者”圣洁化。
三 关切不同
迷信关切的是世间的事物和自我安乐，是非终极者。
宗教关切的是世界之根和万有根源，是超乎此生此世的人生意义和价值根基，是终级者。