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执手天涯的关于天风环佩(溪山琴况)

2023-06-28 13:57:04
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meira

天风环佩(溪山琴况),名皆源自古琴曲,生于1977年,逝于2007年10月28日上午九点五十分,卒年30岁。

作为汉服运动的重要倡导人物之一,天风环佩首次用纲领的形式,将汉服运动与华夏文化复兴结合起来,提出“华夏复兴,衣冠先行”的概念。其生前著述甚多,为汉服运动构建了理论体系。他提出并主持“天汉网”民族礼仪复兴、节日复兴和汉服产业化三大计划,为此撰写了大量文章,并积极动员参与了方案的制定、讨论和最后的完成推广,受到了热爱传统民族文化的爱好者们广泛的响应,取得了较好的社会效果。此外,他所倡导提出并操作执行的中式学位服和奥运礼服方案,也受到了社会各界的好评。

天风环佩参与制定的方案有:《冠(笄)之礼(汉民族青年男女成人礼)操作方案(附图解)》、《汉民族传统仪礼“昏礼”操作方案(附图解)》、《天汉民族文化网、百度汉服吧“中国式学位服”服饰倡议及设计方案(图)》、《天汉民族文化网、百度汉服吧《2008年北京奥运会华服倡议及设计方案》》、《慎终追远、民德归厚——汉民族传统礼仪“祭礼”操作方案》、《“民族传统节日复兴计划”系列方案》等等,皆凝聚了他和同仁们的心血。他以他长远的目光,为天汉民族文化网接下来的发展做出了系统的规划。

天风环佩于丁亥夏历九月十八日乙未因心疾逝世。弥留之际,他留下遗言:“华夏复兴,天风魂牵梦绕,至死不忘育我民族,死后怎舍梦裏衣冠。始于衣冠,再造华夏,同袍之责,我心之愿。华夏复兴,同胞幸福,天风叩祈苍天。”而他案头笔记中,仍留存著华夏婚礼修改稿、中国式学位服第二稿、奥运礼服设计稿等,如今笔墨尚新。

天风环佩逝世后,网友将其著述编辑为《溪山琴况文集》,并在网络上流传。

华夏复兴

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百年华诞一句话(百年华诞一句话祝福)

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李白求教:为什么“华夏复兴,衣冠先行”

李白求教:为什么“华夏复兴,衣冠先行”立檐灬倚剑听雪:我只知道,一个民族就像电脑一样。需要先安装硬件,再安装软件。
2023-06-28 04:21:301

红船划破一湖波,风雨征途砥砺磨?

红船划破一湖波,风雨征途砥砺磨;盛世应知来不易,同心共唱百年歌。风雨载,中流砥柱;拼搏载,辉煌无数;进取载,世界立足。率领华夏复兴,和平发展瞩目。歌舞盛世祝福,未来更加幸福!南湖红船边,回首是少年;百年正芳华,奋斗谱新篇。红旗招展,万山红遍。中华民族,歌舞翩跹。看一百年,炎黄争先。展望未来,复兴路坦。拼搏进取,华夏向前。你我共愿,祖国康健。乘百舸争流之势,续中华民族之魂,国之繁盛,盛世鼎立,这是我的国,我的家。付吾辈之韶华,耀吾辈之中华,未惜头颅洒热血,甘将热血沃中华,愿民族之巅繁荣昌盛,百盛不衰至此敬礼。愿以吾辈之青春,护卫这盛世之中华。我们生在红旗下,长在春风里,目光所至皆为华夏,五星闪耀皆为信仰,喜欢就赶快收藏起来吧。栉风沐雨,砥砺前行,中华儿女自强不息,发愤图强,谱写百年巨变的华章。庆建党,祝祖国,一百载风雨路,展未来,同祈福,奏响和谐生日歌。山河虽无恙,吾辈当自强。一,颂党恩,中华儿女记在心;永跟党走万事兴,共创伟业举世惊。爱家更爱国,爱你更爱党,一百年风雨走过,祝党生日快乐。以青春之名,书写清澈挚爱,以心中红星,献礼中华,人民有信仰,国家有力量,民族有希望。党的精神,百年传承。人无精神则不立,国无精神则不强。江山万里,七月的丰碑耸立不朽,神州大地一百年的党。
2023-06-28 04:21:391

社会主义核心价值观的楹联

 1、公正自由平等法治是社会价值取向  富强民主文明和谐乃国家追求目标  2、法律公正施行,激扬社会进步  人民信仰坚守,支撑国家富强  3、用精深博大民族文化培育美德强基固本  用改革创新时代精神导航人生聚气凝魂  4、豁达宽容有利保持健康心态  爱岗敬业才能把握出彩人生  5、弘扬真善美  鞭挞假恶丑  6、高奏主旋律, 音绕梁柱  众选最美人, 香沁心脾  7、文明似春雨,蕴含软实力  诚信如磁场,凝聚正能量  8、学东北活雷锋郭明义帮助别人快乐自己  效宁波大孝子徐祥青敬爱村老无关血缘  9、助人为乐雷锋精神催生志愿团队  尚善崇慈民族文化造就爱心人群  10、六岸三江山青水秀花香树绿  左邻右舍室雅楼高语暖人亲  11.  所览前贤国与家,成由勤俭败由奢。  12.  物必先腐也,而后虫生之。  13.  君子先择而后交,小人先效而后择。  14.  不作大官做大事,芳名千古永不朽。  17.  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。  18.  毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。  19.  以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失。  20.  甘守清廉报家国,不为贪赃羞儿孙。  21.  俭以廉为本,奢为贪之源,戒之,慎之。  22.  草生峰不显伟岸,松长谷底不失高节。  23、友善诚信共建和谐社会  敬业爱国同创文明家园  24、倡核心价值观全民励志  走特色复兴路举国图强  25、提倡人间真善美  弘扬社会精气神  26、倡核心价值观 国铸灵魂民励志  走特色复兴路 民圆梦想国图强
2023-06-28 04:22:032

古代诗.三十六首

如梦芳.丹 碧野草芳平江旷.流年似水花如梦 无问归期未有期.晓月残风入夜来 水中花.柏 乌云压顶夜潇然.不禁孤寂暗心生 回思旧事泪澹澹.花谢叶下又一旬 风林火.木 除夕佳日将至来.亿家万瞳庆新旬 婴子笑语耳常知.回首往昔心己释 炽如士.鍂 旭日东挂普广地.芳长芝起艳阳天 蝴舞丛影弄人间.冰雪渐消春意到 镜中花.竺 潾波水翻润心田.身心荡浪谙喜来 燕语莺言心自奋.月黑云轻精神爽 秋歌行.衍 昨宵孤宅又风雨.深心波动始不惊 不晓己至天明时.人生度日须尽酣 虹如火.旦 满眶阡陌良田中.天微气颤寒意生 人逢快事精神悦.气贯长虹奔日边 月下光.明 天黑风高心澹澹.星海一片心茫茫 遥望皎月戏寒兔.怀古忆今心苍然 抒怀诗 盹感己散闲寐酣.谷萧穹寒思故人 生来犹是良实客.宿夜忧叹仰胁息 春日偶成 政清民殷国富足.九州大地共欢腾 亿万生民齐欢畅.华夏复兴可计日 春日偶成 忆乡思远目所及.昂扬奋进凯歌还 斗罢艰险又开始.重见天日现清光 春日偶成 雪山月娥念人间.苦尽甘来心飞扬 随风奔跑心激荡.昫风吹面梦断肠 春日偶成 山峦飘渺雄象生.如诗似画良辰景 百里风色高处览.幸得识君桃花颜 抒怀诗 气定神闲忆旧事.浅田香草泪沾襟 光阴一逝不可回.照我入梦还复来 枯中金.心 残雪缤纷腊月天.气凉地寒透心冰 风驰电擎心奋然.常恨岁月了无痕 白云月.竹 冬意将袪新春来.林生草木行径斜 忽觉暗心寂感现.直言耀阳胜春朝 凤求竹.梅 明月今朝入梦来.辗转扪侧心自平 朔风怒号霜满天.风朗气清莺长飞 蝶恋花.雪 锦绣河山美如画.荡灭邪疫福人间 洁雪枯桠鸭先闻.满心溢喜胸襟阔 风破月.怒 塞外飞絮野枝俊.寒清玉液渌水蓝 柔风细雨不知寞.残夜断桥痴鸦鸣 杨拂柳.落 又是一年除夕时.满目苍茫惆怅中 我自横刀向天笑.千古旧事笑谈中 圆如玉.铁 京旗义奋心苍然.总念岁月总无情 自古悲欢遗憾事.都付流水笑谈中 水中火.木 寒冬将去暖春来.千树万山小花开 待到山花烂漫时.我花开时百花杀 云中乐.占 侠气直冲九重霄.阅尽人间悲情事 执刀提剑闯天涯.又念苍生太痴癫 风雷动.起 龙舞银蛇醉新春.和风暖阳心情畅 莫笑前路无知已.敢与苍天争高低 彼岸花.醉 春日暖阳红似火.我将心比白骄杨 如沭春风心自悠.直面风雨无所惧 琨珑系.晨 四面埋伏杀声起.旌旗摆动狂风作 自古英雄悲情事.都付流水笑谈中 雨中榭.桐 孤心一片哀断肠.多盼春雨润心田 今朝有酒今朝醉.直挂云帆济沧海 花中泪.春 朝花夕拾杯中酒.往来英杰几人知 过往憾事不记心.忽复乘舟梦日边 夜未央.月 满眼望去尽苍凉.悲古感今心苍然 人生漫漫意未己.春去秋来花溅泪 孤芳华.念 毅梅微绽异臭来.香芬拂鼻沁心脾 满园春色赏不够.思君报国悟人生 画中人.仙 玄鸟南翱流鲛珠.残英伏流何时止 嘉澎欲来风满楼.最是悲怆正此时 云中燕.荇 青春韶气熏人醉.诸夏回暖万物苏 穹旻万里共潋滟.草满囹圄民殷乐 孤帆舟.仒 静女坐俟相思人.夜夜思君不见君 起舞抖袖寄情愫.两情相悦终将会 急令行.沃 宾客满座庆佳节.杯觥交错谈笑间 怡然自得心安乐.满腹苦闷尽消散 春日偶成 春光迷人惹人醉.百花齐放郁葱葱 百无聊赖正少年.一片丹心向阳开 抒怀诗 少年英杰志气扬.自古多情是书生 似曾相识风雨人.前路茫茫未可知
2023-06-28 04:22:101

帮我想想有关汉服的宣传语,最好用文言文的格式(我说的是最好,不强求)

汉服的宣传语:文言文:有章服之美,谓之华;有礼仪之大,故称夏。岂曰无衣?与子同袍。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!华夏复兴,衣冠先行,始于衣冠,达于博远。现代:生为汉人,死为汉魂汉人!你知道你说的语言叫汉语 写的文字叫汉字 姓的姓氏是汉姓 你知道你民族的服饰叫汉服么?请采纳,谢谢!我代表晋王李定国吧欢迎您!
2023-06-28 04:22:214

为什么要复兴汉服

汉服运动是旨在恢复汉族被满清剥夺的民族服饰的文化运动,在此不过多诠释。汉服运动在兴起之初便保守质疑,记得在2009年时,高中语文的阅读理解中专门出现了介绍汉服运动的文章,但这篇文章是以怀疑的眼光来看待汉服运动,认为汉服运动充其量只是一种文化凭吊,而不能成为中国的文艺复兴。这flag立得……然而此文仅仅是从文化角度来评论汉服运动,却忽略了汉服运动背后的另外一根支柱——民族主义,很显然此文的作者在当时还没有意识到汉服对于汉族的重要意义,仅仅是把汉服当成了“古装”而已。有人也说“如今是现代社会,如果我们都穿汉服回到过去,不住楼房,不坐高铁,行吗?”然而,这些人并不知道没有民族主义庇护的汉族,虽然富有却不强硬,这就如同一个三岁小孩手捧黄金在闹市行走,谁都会心怀歹心。于是,伴随着对汉服运动的一片质疑声,汉族自行否定了自己的民族精神,最终失去了民族庇护的百余名汉族群众在震惊中外的那一天惨死在暴徒的刀枪棍棒之下。从那时起,不少汉族的有识之士意识到汉服并不只是一套穿在身上的衣服,更不是什么“古装”,汉服复兴也不是复古,日本人穿和服,难道他们不坐高铁吗?汉服是我们民族的传统服装,韩服与和服都是从汉服脱胎而来,为什么韩国人可以穿韩服,日本人可以穿和服,汉族人却不能穿汉服?穿了汉服就不能坐高铁住高楼?这又是谁发明的狗屁理论?我们的中餐不是也吃了五千年吗?筷子不是也用了五千年吗?难道中餐是“古餐”?筷子是“古筷”?用筷子吃中餐的人不能坐高铁住高楼?汉服是一种理念、一种思想——民族主义。华夏复兴,衣冠先行,以汉服为外在重塑汉族的民族血性从而保护汉人免受欺凌,这才是汉服运动的真正意义。让每个汉人能够以自己的民族身份为荣,让中华各兄弟民族能够以汉族为榜样和标杆,这才是真正的民族团结!
2023-06-28 04:23:066

新时代向上向善好青年优秀作文

奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏储蓄而形成的核心精神,崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。下面是我整理的关于新时代向上向善好青年 优秀 作文 ,欢迎阅读! 新时代向上向善好青年优秀作文1 从古至今,许许多多的人们为祖国的富强而奋斗着、努力着;也有一群群品德高尚的人,发扬着、传承着中华民族的美德。他们有的为祖国奋勇牺牲,有的为和平而努力……他们只为了让社会和谐,国家兴旺而奋斗着。 在繁华的21世纪,有些人为了得到荣华富贵而把中华民族的美德,抛到脑后,便成了一个毫无同情心的人;而有的人即使享受着荣华富贵,也念念不忘中华美德,当看到老人不慎跌倒时,他们总会刻不容缓地去扶起他;当别人有困难时,有会向他伸出援手。我们作为祖国的花朵,又何尝不这样做呢?又为何不去拥有这种高尚的品德呢? 人与人之间需要有爱,爱是做人的基础,唯有爱才能使人间充满温暖;唯有爱才能化解人与人之间的矛盾;唯有爱才能使战争远离我们。爱,是美好的,我们应该从一点一滴做起,从小事做起。尊重师长,孝敬父母,帮助他人,这些都是一些轻而易举的小事,都是在一念之间。我们应该多做善事、崇尚美德,让中华美德继续传承发扬下去。我非常敬佩谭海美姐姐,她虽然曾经和她的奶奶一起捡垃圾维持生计,还要帮爸爸还债,生活得很艰辛,但她从不因此而仇恨社会,反而在她长大以后为了留守 儿童 而在2004年成立了第一个“留守儿童小队”,她们专门帮助后进生提高成绩,帮助生活中有困难的同学解决困难……谭海美姐姐的 事迹 不可计数,她的种种行为让我极为敬佩。她的事迹让我不由自主地想到雷锋叔叔曾经说过的一句话:人的生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限地为人民服务中去。正因为她有着雷锋叔叔一样的奉献精神,所以我才会如此的敬佩她。我觉得我们应该向雷锋叔叔学习、向谭海美姐姐学习,做个乐于助人的好学生。 我们不仅要有高尚的品德、乐于助人的精神,还要有 文明礼仪 。文明礼仪很重要,它能来进我们人与人之间的距离,我们应该常用“您”、“请”、“再见"等文明用语,而不应该使用一些不文明的用语,我们要做个讲文明的好学生。不在建筑物上乱涂乱画,不随地吐痰和扔垃圾等。争当文明好学生,拒绝不文明行为。 前辈给我们树立了一个个好榜样,我们要向他们一样勇攀德善之峰,向高尚进取,不断进步,做个有道德、讲文明的社会新人。 新时代向上向善好青年优秀作文2 青年,如初生的太阳,孕育希望;青年,如早春的青草,朝气蓬勃;青年,如健飞的雏鹰,雄姿英发。青年强,于个人则未来光明,于社会则推动发展,于国家则富强进步。 青年强,则人生有所建树。 周恩来年少时就立下志向,为中华之崛起而读书。他在南开学校勤奋学习,并以优异的成绩 毕业 。在一次作文中他这样写道:“人一生求学,惟青年为之最大值时期,基础立于此日,发达乎将来。”王守仁十五岁时就屡次上书皇帝,献策平定农民起义。同年,他随父出游,纵观塞外,便立下经略四方之志,经过不断努力终成为明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。青年时期有理想,有本领,有担当,会为人生的发展奠定坚实的基础,为未来的道路点亮明灯。一个人若是在青年时期都不奋发努力,立下志向,人到中年、老年后就更难去努力实现梦想了。有诗言“莫等闲白了少年头,空悲切!” 青年强,则推动社会进步。 1919年5月4日,北京市三所高校的3000名学生云集天安门,打出“誓死力争,还我青岛”“拒绝在巴黎和约上签字”“外争国权,内惩国贼”等 口号 ,拉开了五四运动的序幕。在广大热血青年以及社会各界人士的努力下,最终中国代表没有在巴黎和平条例上签字,签订条约的政府官员被全部罢免。五四运动取得了初步胜利,极大地推动了社会的进步,由此可见青年对于社会的推动作用。再者普遍来讲,青年终究是会长大成人,步入社会的,到那时,他们将成为社会的中流砥柱,承担起社会的义务。若青年人行为举止文明有礼,则带动社会群体更加文明;青年人奋发进取,则带动社会奋发进取;青年人有正义,则社会也会更加正义。青年人的风气,将影响整个社会的风气。 青年强,则国家兴旺富强。 在近代中国,正是有了詹天佑等一批有志的青年,赴外努力学习,有成后归国为祖国发展作贡献,中国才能摆脱列强的侵略,逐渐发展壮大。《少年中国说》中“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。”是梁启超的肺腑之言。 所以,青年强则国强,青年当强! 新时代向上向善好青年优秀作文3 夜幕降临,我静静地凝望静谧的夜空,只见那满天大大小小、忽明忽灭的繁星,像无数双小眼睛轻轻眨动。我不禁想起冰心的小诗——《繁星》: “繁星闪烁着——深蓝的夜空,何曾听见它们的对语……” 星星是平凡的,它没有月亮那样明亮皎洁,没有太阳那样光辉照人。它是渺小的,在深邃的夜空中微乎其微,没有太多人在意它、赞颂它。然而,是星星点缀了夜空,把它们的光泽洒向大地,不管是有名的星星,还是无名的星星。它们就像镶嵌在天空中的钻石,与明月应和着。 千百年来,人们总是带着好奇,去不断追寻那瞬息万变的天宇。我想起很多个狂风暴雨的夜晚,它们被乌云所遮盖。但是风雨过后总会有彩虹。当它们重现在深蓝的夜空时,我被它们顽强的品质所感动,它们身上那种百折不挠、永不熄灭的精神,激励着我,鼓舞着我! 每当黎明的阳光射进屋里,星星早已无踪无影,它在人们的睡梦中默默离去。我曾经认为,星星是懦弱的,它那么害怕阳光,它只在无人察觉的夜晚悄悄闪烁。然而这满天的繁星证明:不论多么渺小,它们都要绽放出最美的自己! 我想这满天的繁星,不正象征着祖国的群星灿烂吗?当今时代人才辈出,“航天英雄”杨利伟、“钢琴王子”郎朗、“ 篮球 巨人”姚明、问鼎诺奖的莫言……他们都像繁星一般闪亮!还有那些靠自己的努力,不怕嘲笑、不怕失败,顽强拼搏的人,他们也都在这夜空中一起闪烁。繁星闪烁,是祖国人民的灿烂理想,是我们这个时代的全部光辉! “江山代有才人出,各领风骚数百年。”从古到今,祖国人才无数。一代又一代的华夏儿女,就像这有名无名的星星,在艰苦中追求,在艰苦中探索,在艰苦中奋斗,有多少热,发多少光,在祖国的天空绚丽绽放! 人生是有限的,个人是渺小的。作为新时代的青少年,我们更要发奋学习,集聚知识、智慧和力量,脱颖而出,辉耀于祖国上空,让祖国的夜空永远星光灿烂,永远流光溢彩! 新时代向上向善好青年优秀作文4 青年的界定是中国的?世界的?这样的宏大的责任担当____在纪念五四运动100周年讲话已寄寓了青年。恰好,学军的每一位学生都是青年,在学军操场上,我,作为学军青年的年长老师 说说 学军青年责任和担当的话题: 我讲三层意思 第一:要有学好知识的责任和担当,学军的青年尤其如此,这是对自我的责任和担当。这里的知识不仅是科学知识,还有人文素养和品德修为。青年是苦练本领、增长才干的黄金时期,不论是成就自己的人生理想,还是担当时代的神圣使命,你们都要珍惜韶华、努力锤炼过硬本领。奋斗是青春最亮丽的底色,高考是一场青春奋斗的见证,一如高考状元李清扬王宁,一如学军年年创新高的名校录取率,学军青年是知识学习的领军人。 虽然,我不敢大言中国和世界青年的责任和担当,但领军的学军青年,你们一定具有国家民族和人类的责任担当和胸怀。 第二:要有建设好民族国家的责任和担当,这是学军青年必备的家国情怀。中国向何处去?“这是____年前五四青年对于中国前途命运的追问与思考。 ”以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙……“中国共产主义运动先驱李大钊曾深情寄语__________对新时代中国青年的期望:理想、爱国、担当、奋斗,把小我融入大我。将个人的理想与民族命运、国家前途紧密相连! 历史组正在组织的《新中国老物件》活动,就是希望你们寻找”老物件“,找回祖辈和父辈的奋斗时光,找到是家族的一份荣光和幸福,更是见证国家的富强、民族的振兴来自人民的奋斗,同样诠释国家富强、民族振兴的最终落脚点就是人民的幸福。 3、要关注世界和人类的命运,这是学军青年应有的国际视野。为人类积极拥抱新时代、奋进新时代,让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩”! 这样的青年,自觉勾勒是一个我,我的国家,我的人类的同心圆,这样青年属于我的民族,我的国家,我的人类,学军的领军青年应有这样的责任与担当。 最后,我借用林肯先生的一句话:“每一个人都应该有这样的信心,人所能负的责任,我能负,人所不能负的责任,我亦能负,如此,你才能磨练自己”,林肯这里说所得每一个人,我这里特指学军中学的每一位青年,这样的青年,就是领军的学军青年! 新时代向上向善好青年优秀作文5 欧阳修曾坐诗云:“羡子少年正得路,有如扶桑初日生。”华夏复兴梦华彩绽放,古老大地丛生崭新神话。新时代新征程,新青年同心掬得庭芳! “外争国权,内惩____!”人们高昂民主科学两面旗帜,五____雷,浩浩荡荡,彼莘莘学子,基于爱国热忱奔走呼号,前赴后继,以卵击石,以草击钟,其心可悯,其志可嘉! 回望五四,不是重温伤痛,而是从历史中汲取养料,重振前行的力量。百年兴涛,____年逐浪。这涣涣千年的历史长河啊,跨过岁月的险滩,经过时光的淘洗,将时代的薪火递向了我们。经济全球化浪潮交织激荡,国际竞争又将科学强国的使命推到青年人面前,何去何从?峥嵘岁月,当为中流砥柱,看吾辈于世界,浪遏飞舟! 五四之花,当以科技为肥,进取为霖,盛于绝崖。知识经济时代,世界摒弃了战火纷飞的热战,迎来了以科技实力为基础的综合国力之战。你看那黄旭华,三十年隐姓埋名,“花甲老翁,智探龙宫;惊涛骇浪,乐在其中”;南仁东,数十年走遍贵州拜窝山,只为天眼昭昭,烛照碧落;王泽山院士的“一生只做一件事,这是祖国给我的使命”的拳拳赤子言,如来重千钧。科技奉献,光耀千秋! 五四之花,当以爱国为魂,进步图存,滋养其绝美盛放。“岁月悠悠,衰颓只及肌肤”塞寥尔一语言不尽陈寅恪太多的不易。战火纷飞,“容不下一张课桌”的中华,开着如米小的“苔花”。双目失明,阻不了爱国心。“国不可亡,史不可断!”十三年游学只为华夏复兴,国家进步。“不觅封侯,但觅诗”,这便是真正的文人,倾其一生,为祖国而坚守。五四之花,注以国魂,定能于险处绽放,黑暗亦可铸芳华! ____曾言:“一个民族的精神,是他青年代表的精神,一个民族的__格,是他青年代表的__格。”既在风华,应当潮而立。时光昭昭,东方的呼号已然吹响,中国已脱下桎梏,卸下枷锁,啼破夜阑,迸发生机,中国的未来,由我们谱写,吾辈当许党报国,不骛于虚声,不笃于空行,将爱国之心化为报国之行。 鲁迅曾作《呐喊》一文,“聊以慰藉那些在黑暗中奔跑的勇士,使他们不惧前行。”而我,愿做这样一名勇士。 一池清水,容得万千星光。以五四为船,以科技为光,华夏定能如鹏飞万里,直至远方! 新时代向上向善好青年优秀作文相关 文章 : ★ 2022高中新时代青少年作文精选10篇 ★ 争做新时代新青年征文(精选15篇) ★ 新时代青年心得作文【5篇】 ★ 中学生建团百年抒写新时代征文 ★ 争做新时代向上向善好青年心得(五篇) ★ 五四青年节征文10篇 ★ 争做新时代好少年优秀作文十篇 ★ 2019争做向上向善好青年演讲稿精选范本三篇 ★ 争做新时代向上向善好青年心得(精选5篇)
2023-06-28 04:23:201

中国青云汉文化社的成立目的

1、创作和探讨小说、诗歌、音乐,打造一个全新理念、独特风格的文化社团,弘扬中国传统文化的精神内涵,为中华民族的伟大复兴而努力。2、华夏复兴,衣冠先行。赤子心,天地鉴。立志弘扬中华传统文化以及宣传和推广汉服复兴,确定以汉服为主导的民族服饰体系,为中华文明复兴贡献自己的一份力量。
2023-06-28 04:23:281

求歌颂民族主义的诗歌,类似于为汉服的低吟浅唱

我的祖先名叫炎黄伏羲女娲给了我最初的模样当夸父追逐着自己的理想当后羿射下第九颗太阳我的始祖开始走出蒙昧洪荒将一个不朽的传奇开创我的祖先名叫炎黄我沐浴着轩辕氏的荣光龙的血液在我的体内流淌华夏是我的骄傲我骄傲为这典雅高贵的礼仪之邦那时候别人还只会用兽皮遮蔽风霜我的祖先已经穿起最美丽的衣裳他们用纤细柔软的蚕丝编织出飘逸舒展的华章他们用玄曛古朴的色彩将天地菁华都披在身上那时候别人还只会把神话传唱我的祖先已经创造无数辉煌他们充满自信从不依靠神灵的力量并用图画般美妙的文字记录下历史的短暂与漫长他们让五千年文明跃然纸上洋洋洒洒浩瀚无双那时候别人还在为生存争斗奔忙我的祖先已闲逸优雅仿佛神仙一样看日升日落创造出动人的篇章观草木枯荣吟哦出凄美的诗行他们的胸襟宽阔如同海洋心怀天下敢于担当那时候别人还不知何谓廉耻纲常我的祖先已将孝悌忠信当作行为的方向他们爱好和平反对无节制的扩张温润如玉谦恭礼让他们秉承中庸之道拒绝虚伪无常不偏不倚正直端良那时侯别人还在迷途中寻找信仰华夏的小小儿郎已俨然国之栋梁孔融四岁知让梨甘罗十二做宰相项橐七岁为圣师李泌同龄震唐皇他们年幼聪慧出口成章用一个个神奇的传说证实着少年智则国智少年强则国强我的祖先名叫炎黄长江黄河流过我的家乡我欣赏琴的高远剑的清刚爱慕松竹坚贞幽兰芬芳我喜欢瞻视如翚般美好的飞檐那惊心动魄令人永世难忘我的祖先名叫炎黄我居住的土地被称做古老的东方有人说这里曾经黄金遍地没有贫穷疾病从不荒凉说这里神秘美好是所有人类的向往我的祖先名叫炎黄曾经富庶的国度叫做宋明汉唐这里的人们含蓄平和却又不乏狂放张扬这里没有残暴的杀戮只有日月流光蔓延着平静安详也曾有人打破这绝美的一切让我的祖先蒙羞让我的家园遍体鳞伤但我依然自豪为奋起抗争的前辈为那斩不断的源远流长我的祖先名叫炎黄我继承着往圣的智慧先贤的理想五千年挥不掉的烙印深刻心上让我清楚的知晓炎黄是我的庇佑我将延续炎黄的荣耀不灭的希望我的祖先名叫炎黄我沐浴着轩辕氏的荣光龙的血液在我的体内流淌华夏是我的骄傲我亦愿作华夏的好儿郎再次证明少年智则国智少年强则国强无愧祖先无愧炎黄 转自汉系百科吧   --华夏复兴,衣冠先行。始于衣冠,达于博远!   __小崇君
2023-06-28 04:23:411

个人修养方面的文言文

1. 修养的古文 《原毁》古之君子,其责己也重以周⑴,其待人也轻以约⑵。 重以周,故不怠⑶;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也⑷。 求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”⑸早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。 闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也⑹。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。 彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。 是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。” 取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。” 曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎? 今之君子则不然。 其责人也详,其待己也廉⑺。详,故人难于为善;廉,故自取也少。 己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。” 外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已⑻廉乎?其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。 是不亦责于人者已详乎?夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。 怠者不能修,而忌者畏人修。吾常试之矣。 尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。 不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。” 其不应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必说⑼于言,懦者必说于色矣。 是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已! 将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几⑽而理欤![1]⑴重:严格。 周:周密、全面。 ⑵轻:宽容。 约:简少。以上二句出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人”。 ⑶不怠:指不懈怠地进行道德修养。 ⑷舜:传说中远古时代的君王。 仁义人:符合儒家仁义道德规范的人。句出《孟子·离娄下》:“舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也”。 ⑸句出《孟子·滕文公上》:“颜渊曰:‘舜何人也?予何人也?有为者,亦若是。"” ⑹周公:周文王子,周武王弟。 武王死后,成王年幼继位,由周公摄政。多才与艺人:多才多艺的人。 句出《尚书·金縢》:周公有言:“予仁若考,能多才多艺,能事鬼事神。” ⑺廉:少。 ⑻已:太、甚。 ⑼说:同“悦”。 ⑽几:庶几、差不多。[2]古代的君子,他要求自己严格而周密,他要求别人宽容而简约。 严格而周密,所以不懈怠地进行道德修养;宽容而简约,所以人们乐于做好事。 听说古人中有个叫舜的,他的为人,是个仁义的人;寻求舜所以成为舜的道理,君子对自己要求说:“他,是人,我,也是人;他能这样,而我却不能这样!”早晨晚上都在思考,去掉那些不如舜的地方,仿效那些与舜相同的地方。 听说古人中有个叫周公的,他的为人,是个多才多艺的人;寻求周公所以为周公的道理,对自己要求:“他,是人,我也是人;他能够这样,而我却不能这样!”早晨晚上都在思考,去掉那些不如周公的地方,仿效那些像周公的地方。 舜,是大圣人,后世没有人能赶上他的。 周公,是大圣人,后世(也)没有人能赶上他的;这人就说:“不如舜,不如周公,这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗? 他对别人呢,就说:“那个人,能有这些优点,这就够得上一个善良的人了;能擅长这些事,这就够得上一个有才艺的人了。” 肯定他一个方面,而不苛求他别的方面;就他的现在表现看,不追究他的过去,提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到,一种技艺容易学会,(但)他对别人,却说:“能有这些,这就够了。” (又)说:“能擅长这些,这就够了。”(这)不就是要求别人宽而少吗? 现在的君子却不是这样,他要求别人全面,要求自己却很少。 (对人要求)全面了,所以人们很难做好事;(对自己要求)少,所以自己的收获就少。自己没有什么优点,(却)说:“我有这点优点,这也就够了。” 自己没有什么才能,(却)说:“我有这点技能,这也就够了。”对外欺骗别人,对内欺骗自己的良心,还没有一点收获就停止了,不也是要求自己的太少了吗? 他对别人,(就)说:“他虽然才能这样,(但)他的为人不值得称赞。 他虽然擅长这些,(但)他的本领不值得称赞。”举出他的一点(进行批评),不考虑他其余的十点(怎样),追究他过去(的错误),不考虑他的现在表现,提心吊胆地只怕他人有了名望,这不也是要求别人太全面了吗? 这就叫做不用一般人的标准要求自己,却用圣人那样高的标准要求别人,我看不出他是在尊重自己。 虽然如。 2. 要有修养文言文阅读 孔子去访问康子,弟子子张和子夏跟随着前往。 孔子入座之后,子张和子夏相互讨论问题,讨论了一天也没有决出个胜负。 子夏说话的时候,言辞激切,语气强悍,表情变化很大。 子张说:“您也曾听说过夫子如何议论吧?夫子说话的时候比较言辞缓慢,态度平和而意志坚定,仪态稳重而含有敬意,在没有弄明白别人的意思之前先沉默静听,心平气和而又谨慎小心地把看法说出来,能够推己及人而且谦让有礼,见解高超而符合礼义,心胸开阔而能以宽恕的态度对待他人,大道就由此言传身教而得以弘扬。” 子张接着说:“修养不够的小人在议论的时候,只从自己的心意来看问题,而且又自以为是,专门挑拣别人的错误,眼睛瞪得大大的,攥紧拳头,几乎要赤膊上阵,言辞急切好像喷发出来的一样,口若悬河好像沸腾的水,因为感情冲动而眼睛变得红红的,偶然在某一方面胜过了对方,便沾沾自喜,哈哈大笑,仪态固执而又鄙陋,言辞和语气都鄙下俗气,因此,君子不提倡这样的方式。” 原文 传曰:孔子过康子,子张、子夏从。孔子入坐,二子相与论,终日不决。子夏辞气甚隘,颜色甚变。子张曰:“子亦闻夫子之论议邪?徐言暗暗,威仪翼翼。后言先默,得之推让。巍巍乎信可好,严乎,块乎,道归矣。小人之论也,专意自是,言人之非。瞋目扼腕,疾言喷喷,口沸目赤,一幸得胜,疾笑嗌嗌。威仪固陋,辞气鄙俗,是以君子贱之也。” (《韩诗外传》卷九) 文章来源:华夏复兴网,原文题名“君子之论与小人之论” 3. 修养在文言文中的意思 有四义: 1.指道家的修炼养性。宋 赵与时 《宾退录》卷二:“ 柳公权 书如深山道士,修养已成,神气清健,无一点尘俗。” 2.指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度,或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格,使言行合乎规矩。《近思录·为学》引 宋 程颐 :“修养之所以引年……皆工夫到这里,则有此应。” 3.学习,仿效。《辛亥革命前十年间时论选集·权利篇》:“胥一国之人,皆以忍耐谦让为美德,争相模效修养之,日无暇刻,岂不痛哉!” 4.休息调养。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“除去浮花,修养残躯,安排暮景。” 4. 在文言文中表示有修养或者修养及高的词有哪些 文言文提升修养的经典句子1、大仪斡运。 天回地游。四气鳞次。 寒暑环周。星火既夕。 忽焉素秋。凉风振落。 熠耀宵流。2、吉士思秋。 实感物化。日与月与。 荏苒代谢。逝者如斯。 曾无日夜。嗟尔庶士。 胡宁自舍。3、仁道不遐。 德輶如羽。求焉斯至。 众鲜克举。大猷玄漠。 将抽厥绪。先民有作。 贻我高矩。4、虽有淑姿。 放心纵逸。出般于游。 居多暇日。如彼梓材。 弗勤丹漆。虽劳朴斵。 终负素质。5、养由矫矢。 兽与于林。蒲芦萦缴。 神感飞禽。末伎之妙。 动物应心。研精躭道。 安有幽深。6、安心恬荡。 栖志浮云。体之以质。 彪之以文。如彼南亩。 力耒既勤。藨蓘致功。 必有丰殷。7、水积成川。 载澜载清。土积成山。 歊蒸郁冥。山不让尘。 川不辞盈。勉尔含弘。 以隆德声。8、高以下基。 洪由纤起。川广自源。 成人在始。累微以着。 乃物之理。纆牵之长。 实累千里。9、复礼终朝。 天下归仁。若金受砺。 若泥在钧。进德修业。 辉光日新。隰朋仰慕。 予亦何人。10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)12、知人者智,自知者明。 (老子)13、信言不美,美言不信。(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)16、敏而好学,不耻下问。 (论公冶长)17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公)19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)33、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)35、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上)39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)41、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)49、运筹帷幄之中,决千里之外。(史记高祖本纪)50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记淮阴侯列传)53、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)(感悟人生)54、若要人不知,除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王)55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)56、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书王霸传)57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)58、精诚所至金石为开。 (后汉书广陵思王荆传)59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 (三国曹操短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国诸葛亮诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)66、国以民为本,民以食为天。 (西晋陈寿三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)。 5. 人生哲理的文言文(要有翻译) 1.天行健,君子以自强不息。——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。) 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》 (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。) 3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》 (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。) 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》 (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。) 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。) 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》 (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。) 7.己所不欲,勿施于人。——《论语》 (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。) 8.当仁,不让于师。——《论语》 (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。) 9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。) 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》 (译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。) 11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》 (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。) 12.满招损,谦受益。——《尚书》 (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。) 希望对你有帮助
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2022新时代青年的使命与担当主题作文(通用10篇)

作为新时代的青年,应志存高远、忠于祖国,努力做新时代具有远大理想和坚定信念的爱国者。下面我为大家带来2022新时代青年的使命与担当主题 作文 ,希望大家喜欢! 2022新时代青年的使命与担当主题作文1 你是否在街上捡起过垃圾?是否为维护班级的利益而争斗过,是否送过一个孩子回家……实在,这些都是我们应尽的责任和义务啊! 人人都说父母抚养孩子是天经地义的事情,是他们的义务和责任。那么,我们又想过没有,孝敬父母也是我们作为孩子的责任和义务呢? 人们都以为大自然应当为人类做奉献,那是它的义务和责任。可是我们想过没有,我们人类无停顿地开发和利用资源,破坏大自然,这又是在尽我们的责任吗?我们都在怪大自然的灾难使我们的经济受到损失,但是我们却没有深邃到我们的这些做法实在也是不负责任的行为。 还有,我们无时无刻不在践踏着生命。一棵小草,一只蚂蚁,一朵花朵在我们的脚下死往了,我们还一点儿也不会觉得伤心。这,莫非不是我们缺乏责任心的表现吗?我们是应当 反思 反思了。 几十年前,内蒙古草原一看无际,满眼的绿_布满着活力和活力,各种动物在草原上奔跑着。可是,后来人们却干预了它们的正常的生活,非要搞什么开开荒田,使草原狼销声匿迹。这,莫非这是我们的责任吗?看看如今的草原,枯黄的荒地,人们又开头植树种草,为什么只有在做过之后才知错呢? 责任,责任是什么?是我们的负担。正是由于我们大都是在错过之后才知道懊悔的,所以我们的责任才会越来越重。 盼望人们以后可以越来越强地意识到我们的责任。 2022新时代青年的使命与担当主题作文2 穿过岁月浩瀚的烟尘,走过泥泞坎坷的道路,挨过寒冷渺茫的黑夜,中国,奏响了高速发展的交响曲。如果光芒四射是发展的奇迹,那么科技发展则是我们不断进步的力量源泉。 _年前,一群学生走上街头,高举着科学的旗帜,呐喊着进步图存和科学救国,他们用科技这剂良药,将奄奄一息的中国救活,让他重新站了起来。历史的车轮滚滚前行,“五四”运动一百年后的今天,千帆竞发,国际竞争又将“科技强国”的使命推至青年人面前。身为新时代的青年,我们听到了时代的声音和祖国的召唤,扛起责任的大旗,牢记使命,以知识建设祖国,用科技创造强国。 科技强国,是颠扑不破的真理。当今中国,正在走向世界舞台的中央。 范文 集锦我们抓住机会,赶上了信息革命的末班车,并在全国人民的努力下,后来居上,引领着科技潮流,也引领着世界潮流。是什么让我们在国际舞台上掷地有声?是什么让居心叵测的国家对我们虎视眈眈却只能按兵不动?是科技的力量。是我们的北斗导航系统,让我们摆脱了对GPS的依赖,让我们的导航定位不再受制于人;是我们的华为5G技术,让我们立于信息时代的潮头;是我们的“墨子号”量子通信卫星,让我们的信息绝对安全保密,再也不用担心被他人窃取……是这些强大的科技,让我们越来越自信,让国家屹立于世界民族之林而不倒。 身为新时代的新青年,我们应肩负使命,用心建设祖国,用科技强国。周总理的教诲“为中华之崛起而读书”犹在耳旁回响,______的“科学技术是第一生产力”的理念,我们绝不会忘。我们,一定会接过建设祖国的接力棒,走好这漫漫长征路,我们一定会努力学习,日后将知识转化成科技,转化成力量,做这个时代洪流中的弄潮儿。 前有风餐露宿的“两弹元勋”邓稼先、焚膏继晷的“中国科技众帅之帅”朱光亚等先辈们的努力,我们,以吾辈青春之名起誓:作为未来中国的希望,我们青年们一定沿着前辈大师们的足迹,以自己的光和热挥洒青春与热血,牢记使命,将所学知识化为科技力量,不忘初心,撸起袖子加油干! 贾平凹先生曾言:“我有使命不敢怠。”唯愿你我皆以此为座右铭。不驰于空想,不骛于虚声,传承五四精神,深悟科技力量,手机版牢记使命,无畏前行,无问西东,为祖国的强大再添辉煌! 2022新时代青年的使命与担当主题作文3 千百年来,人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感,强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒,在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。 乘着时光的快车,我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气,此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。 明亮的烛光下,诸葛亮在写着什么。是呀,在这出师的前夜,他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁,死而后已??”写罢,他不禁抬头仰望苍穹,目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。 岳阳楼下,滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊:是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。 蔺相如、诸葛亮、范仲淹,这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任,这是无比珍贵的情感。 在我们身边,也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感,这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。 ______载着中华民族飞天的梦想,成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命,肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。 任长霞巾帼不让须眉,纵横于穷凶极恶的匪徒之间,肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮,他依然赢得了全国人民的爱戴。 姚明是遥远的______众异国面孔中屹立的东方小巨人,他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情,不懈的毅力。他做得很好,他担起了责任,他不辱使命。?? 他们留给我们的感动还有很多,很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上,正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法,才铸就了他们的辉煌。 对于责任,西塞罗说得很有道理:“ 范文大全 我们不是为自己而生,是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任、不认真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的废物!” 朋友们,让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递,并且愈发闪亮吧! 2022新时代青年的使命与担当主题作文4 欧阳修曾坐诗云:“羡子少年正得路,有如扶桑初日生。”华夏复兴梦华彩绽放,古老大地丛生崭新神话。新时代新征程,新青年同心掬得庭芳! “外争国权,内惩____!”人们高昂民主科学两面旗帜,五____雷,浩浩荡荡,彼莘莘学子,基于爱国热忱奔走呼号,前赴后继,以卵击石,以草击钟,其心可悯,其志可嘉! 回望五四,不是重温伤痛,而是从历史中汲取养料,重振前行的力量。百年兴涛,七十年逐浪。这涣涣千年的历史长河啊,跨过岁月的险滩,经过时光的淘洗,将时代的薪火递向了我们。经济全球化浪潮交织激荡,国际竞争又将科学强国的使命推到青年人面前,何去何从?峥嵘岁月,当为中流砥柱,看吾辈于世界,浪遏飞舟! 五四之花,当以科技为肥,进取为霖,盛于绝崖。知识经济时代,世界摒弃了战火纷飞的热战,迎来了以科技实力为基础的综合国力之战。你看那黄旭华,三十年隐姓埋名,“花甲老翁,智探龙宫;惊涛骇浪,乐在其中”;南仁东,数十年走遍贵州拜窝山,只为天眼昭昭,烛照碧落;王泽山院士的“一生只做一件事,这是祖国给我的使命”的拳拳赤子言,如来重千钧。科技奉献,光耀千秋! 五四之花,当以爱国为魂,进步图存,滋养其绝美盛放。“岁月悠悠,衰颓只及肌肤”塞寥尔一语言不尽陈寅恪太多的不易。战火纷飞,“容不下一张课桌”的中华,开着如米小的“苔花”。双目失明,阻不了爱国心。“国不可亡,史不可断!”十三年游学只为华夏复兴,国家进步。“不觅封侯,但觅诗”,这便是真正的文人,倾其一生,为祖国而坚守。五四之花,注以国魂,定能于险处绽放,黑暗亦可铸芳华! ______曾言:“一个民族的精神,是他青年代表的精神,一个民族的性格,是他青年代表的性格。”既在风华,应当潮而立。时光昭昭,东方的呼号已然吹响,中国已脱下桎梏,卸下枷锁,啼破夜阑,迸发生机,中国的未来,由我们谱写,吾辈当许党报国,不骛于虚声,不笃于空行,将爱国之心化为报国之行。 鲁迅曾作《呐喊》一文,“聊以慰藉那些在黑暗中奔跑的勇士,使他们不惧前行。”而我,愿做这样一名勇士。 一池清水,容得万千星光。以五四为船,以科技为光,华夏定能如鹏飞万里,直至远方! 2022新时代青年的使命与担当主题作文5 青年的界定是中国的?世界的?这样的宏大的责任担当,恰好,学军的每一位学生都是青年,在学军操场上,我,作为学军青年的年长老师 说说 学军青年责任和担当的话题: 我讲三层意思 第一:要有学好知识的责任和担当,学军的青年尤其如此,这是对自我的责任和担当。这里的知识不仅是科学知识,入党志愿书还有人文素养和品德修为。青年是苦练本领、增长才干的黄金时期,不论是成就自己的人生理想,还是担当时代的神圣使命,你们都要珍惜韶华、努力锤炼过硬本领。奋斗是青春最亮丽的底色,高考是一场青春奋斗的见证,一如高考状元李清扬王宁,一如学军年年创新高的名校录取率,学军青年是知识学习的领军人。 虽然,我不敢大言中国和世界青年的责任和担当,但领军的学军青年,你们一定具有国家民族和人类的责任担当和胸怀。 第二:要有建设好民族国家的责任和担当,这是学军青年必备的家国情怀。中国向何处去?”这是100年前五四青年对于中国前途命运的追问与思考。 “以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙……”中国共产主义运动先驱李大钊曾深情寄语 理想、爱国、担当、奋斗,把小我融入大我。将个人的理想与民族命运、国家前途紧密相连! 历史组正在组织的《新中国老物件》活动,就是希望你们寻找“老物件”,找回祖辈和父辈的奋斗时光,找到是家族的一份荣光和幸福,更是见证国家的富强、民族的振兴来自人民的奋斗,同样诠释国家富强、民族振兴的最终落脚点就是人民的幸福。 3、要关注世界和人类的命运,这是学军青年应有的国际视野。为人类积极拥抱新时代、奋进新时代,让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩”! 这样的青年,自觉勾勒是一个我,我的国家,我的人类的同心圆,这样青年属于我的民族,我的国家,我的人类,学军的领军青年应有这样的责任与担当。 最后,我借用林肯先生的一句话:“每一个人都应该有这样的信心,人所能负的责任,我能负,人所不能负的责任,我亦能负,如此,你才能磨练自己“,林肯这里说所得每一个人,我这里特指学军中学的每一位青年,这样的青年,就是领军的学军青年! 2022新时代青年的使命与担当主题作文6 又是五月四日,_年前的今天, 青年学生掀起了一场爱国主义运动——五四运动。为了彻底推翻封建主义和帝国主义两座大山的统治,青年学生用沸腾的鲜血与敌人奋战,“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。青年学生的革命由此展开。“五四青年”的称谓也随之诞生。此后陆续有青年学生英勇就义,鲁迅笔下的刘和珍便是其中之一,但是青年学生的鲜血没有白流,革命的胜利就是对他们最好的抚慰。如今,时代的脚步依然从未停止,时代的钟声一次次敲响,时代仍需要“五四青年”。 我们是“五四青年”,我们爱祖国。他们身上都散发出对国家的热爱,或许我们不能成为他们那样的人,但我们都是一棵茁壮成长的小树,不能参天,就带来一片阴凉;不能成为国家的栋梁,就做一名爱国的“五四青年”。 我们是“五四青年”,我们爱人民。雷锋同志的一生是不平凡的,去世时年仅22岁,但他乐于奉献,舍己为人,他的“钉子”精神是时代的骄傲,“一滴水能滋润一寸土地,一线阳光能照亮一份黑暗,一颗粮食也能哺育有用的生命”,这就是对“钉子”精神的高度诠释。他总是问别人还需要什么,自己却毫不贪,中国有如此青年,亦足矣!我们都是一颗钉子,每一次付出都是一次锤打,钉子陷得越深,我们与人民也就越亲。我们是无私奉献的“五四青年”! 我们是“五四青年”,我们有理想。理想是荒原,孕育着崛起,只要你肯开垦;理想是细流,孕育着深邃,只要你肯坚持;理想是土壤,孕育着收获,只要你肯耕耘。我们为了理想不断拼搏,跌倒了,就爬起来,不怕苦,不怕累。杨利伟有理想,他从小就梦想飞上外太空,一年年的磨炼,他的身体已饱受考验,但他从未停止,理想的风帆从未倒下,随着“神舟五号”的飞天,杨利伟的理想也一跃而起,在遥远的外太空开得那么闪,那么灿烂。杨利伟成了中国航天史上的“第一人”。我们有抱负,我们梦想有一天能成为医生,拯救百姓;我们梦想有一天能成为警察,保卫国家;我们梦想有一天能成为老师,捧红祖国的每一朵花! 我们是“五四青年”,我们自信。没有谁注定会成功,也没有谁注定会失败,我们不相信命运,我们只相信自己。张海迪在一次次被生命抛弃的情况下,仍然抱着“我能行”的信念,不能走就躺在床上学习,无数个日夜,造就了她不平凡的一生。她自学了多国语言,并翻译了多本外国名著。奇迹的发生,在于她自己的创造。相信自己,我们就是祖国的未来! 我们是五月的花海,用青春拥抱时代, 我们是初升的太阳,用生命点燃未来。 五四的火炬,唤起了民族的觉醒, 壮丽的事业,激励着我们继往开来! 我们用自信浇灌理想,心中怀着祖国和人民,向着祖国的未来走去。五四青年自强不息! 2022新时代青年的使命与担当主题作文7 无论在哪个时代,青年人都是肩扛社会大任,推动社会发展的中流砥柱。而今,责任的大旗正向我们递来,我们应不负韶华,共同振兴国家。 历史上,对青春年华的赞美从不缺乏,同时,有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶?”的呼声,燕园学子提出“团结起来,振兴中华”的 口号 ,无不是在向当世青年呼吁:莫负韶华,与我同振国家。 青年人为何要担此重任?因为青年拥有人生最宝贵的青春,处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期,易被时代感染,易无惧迈上征程,能扛时代大旗,能“教日月换新天”。有能力者若不发挥其能力会终生懊悔,青年人若不发挥目己的光和热,便是辜负了上天的馈赠,所以青年应秉承先辈精神,发扬责任意识,勇担起自己应负的责任,不负韶华,振兴国家。 现如今,中国仍不乏勇扛国家大任的青年。“蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪,付出常人十倍百倍的努力,让大国重器落地;嫦娥团队中那些90后的年轻人,同先辈合作将中国的兔子送上月球背面;哈工大那群二十几岁的青年,成功在轨抢救回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”……这些走在时代前列的年轻人,完美地诠释了什么是“振兴国家,不负韶华”。 可青年人也不全是如此有担当的。近来竟有青年网红宣称人生最重要的排序是:自己、伴侣、孩子、父母!生他养他育他的父母竟排在末位,而更重要的是他的排序里竟然不见社会与国家!这哪里是青年人该有的样子?整日沉迷声色犬马,只想“娱乐至死”“佛系度日”,从未想过对他人和社会做一点贡献,这是多么令人震惊和绝望的自堕心态。而这种人竟成为“网红”,此理论一旦扩展传播,将污染多少青年的心灵!诚应诫止之。 “你所站立的地方便是你的中国”“你怎样,中国便怎样”,我们青年人应胸怀祖国,奋发图强,像鲁迅曾言的那样:“摆脱冷气,只顾向上走,不必听自暴自弃的话,有一份热发一份光,不必等候炬火,此后若没有炬火,我便是唯一的光。”我们应抛开尘俗浮华,勇担起自己的责任,不辜负韶华,敢于于汶汶世俗中喝出:“我便是唯一的光!” 2022新时代青年的使命与担当主题作文8 在这由千千万万的人或物所构建的大千世界中,在这人来人往匆忙忙忙却越来越冰冷的社会中,我们每个人都怀有着自己的担当和所应尽的责任。 可在这匆忙忙忙的大千世界中,好像有太多太多的事困扰着你我,人心的冷漠,斜眼的嘲讽,丧失的士气,和一个个自私冷漠甚至扭曲的生命里。担当,责任,好像在慢慢远离你我。 伴随着科技的不断进步,人类文明也在不停的进步,可是止步不前的,好像……是那颗担当的心。 碰瓷,这在以前是从来不会有的,可是近几年来随着碰瓷大事的曝光越来越多,扶还是不扶好像变成了一个难题。 扶起一位互不相识的过路人需要的不仅仅是一时的热心还有那对后续大事的担当。 你扶起他得到或许不是什么感谢而是止不住的谩骂,欺诈,控诉,鄙视,污蔑,这些事一点一点地寒了我们的心。 如今我们做的许多事好像没有像以前那样所怀着一颗单纯的心去做了,我们怀着揣测,怀着担心,或许有的人会挺直放弃,转头就走。但好像还是有会那么一局部的人怀着我们那所剩无几的士气,怀着我们所丧失的担当,站了出来,担当着责任。 不禁深深的庆幸着,在这冰冷而又越来越缺少暖和的社会中,还是有那么一局部人怀着担当,怀着责任一点一点暖和着这个世界。 庆幸啊,这世间还有着暖和,虽然这点暖和好像很小,可他却在一点一点融化着这个冰冷的世界,教会我们怎样担当,怎样负责。 2022新时代青年的使命与担当主题作文9 中国奇迹";,我国已成为世界第二大经济体。但在经济飞速发展的同时,也付出了一定的代价。很多人,包括青年人,沦为精致的利己主义者,个体和家庭的利益最大化,成为不少人行为处事的准绳。 作为青年人,我们当倍加珍惜这来之不易的伟大时代赋予我们建设现代化中国、实现中华民族伟大复兴的光荣使命。 新时代下的新青年,应该一方面要做到不忘初心,做一个坚定的理想主义者;另一方面要做到砥砺前行,做一个强大的务实主义者。 坚定的理想主义者要求我们青年人首先要做到心怀国家、有强烈的国家认同与民族认同。我们要从心底意识到中国和中华民族是每个人成长与发展的母体,没有母亲的庇护,我们任何人的任何成就都将失去意义。不管是我们身处何方,都要心系我们的祖国母亲。 其次,我们要树立远大的理想,要有博爱的情怀,要有成为"世界青年人先锋";的勇气和决心。理想是一个人前行的明灯,指引我们朝着正确的方向行进。没有理想,犹如盲人摸象,一生光阴必将虚度。 来自汕头的黄鸿翔,就是我们年轻人的榜样。他26岁就是美国哥伦比亚大学高材生,本可以在华尔街全球顶级咨询公司谋得一份令外人羡慕的美差,但他毅然放弃眼前的舒服日子,选择深入非洲丛林做一个野生动物保护工作者。他从小就热爱动物,喜欢冒险,他儿时的理想就是"与动物打交道";,他的选择表明他是一个坚定的理想主义者,因此获得了世人的钦佩。 务实主义要求我们青年人首先要继承和发扬我国 传统 文化 精髓,当下中国的伟大成就有赖于一批又一批具备勤奋刻苦、拼搏钻研、开拓创新、求真务实、不畏艰难等品格的先贤和热爱奋斗的人民,这些优良品质需要我们继续传承和发扬光大,因为它们一定还是新时代伟大成就的缔造因素。 其次,我们要做到"顶天立地";,在实践中练就内功。所谓"顶天";,就是要多关心多关注全球化、世界经济一体化、现代化、法治化、创新型国家、精准扶贫、乡村振兴、生态文明城市、城中村改造、城市"微改造";幸福社区等全球、国家、城市、街道和社区等不同尺度的事;所谓"立地";,就是要思考上面这些事,我有什么态度与想法,我可以做什么,我可以如何贡献我的能量。 第三,我们要有世界眼光与视野,加强国际交往与交流合作,从世界各国各地的文明体系中吸收养分,不断夯实我们的综合竞争力。 新时代,我们当燃烧激情,挥洒热血,书写青年人奋斗的篇章,从而不辜负这个伟大的时代! 2022新时代青年的使命与担当主题作文10 责任与担当是中华民族的优良传统,大禹治水“三过家门而不入”,这是对亿万苍生的责任与担当;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是对整个蜀国的责任与担当;林则徐“苟利家国生死以,岂因祸福避趋之”,这是对华夏民族的责任与担当。   古往今来,多少仁人志士心系责任,行于担当。而万源保卫战中无数革命先烈抛头颅,撒热血,是对劳苦大众追求翻身解放的责任与担当;“7·17特大洪灾”中,万源军民英勇奋战,全力抗洪,是对万源人民生命财产的责任与担当;李林森部长把工作当命,把事业当命、把命令当命,燃尽生命写忠诚,是对党为民务实清廉的责任与担当。   “事不避难,责任在心,担当在行,奋勇向前”。20__年离开象牙塔的我有幸成为一名国土卫士,从事地质灾害防治工作五年多来,无论是作为一名普通职工还是荣升为中层干部,而我始终鞭策自己“做一个尽心责任、勇于担当的人”。地灾防治工作直接关系群众生命财产安全,作为一名基层地灾防治公职人员,我有着义不容辞的责任和义务。曾徒步五个半小时只为破除一个“地灾谎言”;加班加点只为做细、做全、做实各项群测群防工作;电话不断只为不厌其烦告知连群众自己都能倒背如流的地灾防治注意事项。哪怕受到的是群众的不理解、不耐烦,我依然乐此不疲。因为面对地灾防治工作,宁愿听千万次的骂声,也不愿听一次哭声啊!   “每一处地灾点必须走到、走全。”这是一代代万源国土人对群众生命财产安全的责任与担当。我们不会忘记,为掌握因“7·17特大洪灾”而陡增至数千余处地灾患点的第一手资料,国土人顶着烈日酷暑,踏着烂泥地深一脚浅一脚的奔赴各地。塌方阻断了前行的道路没关系,有坚毅的步伐;磨破了脚没关系,有装满衣兜的创可贴;汗水迷了眼没关系,有布满结晶体的衣袖;荆棘掩盖了灾体没关系,有手脚并用的爬行!搞地灾就要甘当“山耗子”、“泥腿子”。   中国“地质之光”李四光是我的偶像。在新中国百废待兴,亟需石油能源时,67岁高龄的他亲自主持石油普查勘探工作,以他自创的地质力学为理论基础,指出石油勘探工作应该打破“偏西北一隅”的局面,“到新华夏构造体系的坳陷带找油”。在他的理论指导下,勘探队在很短的时间内就先后发现了大庆、胜利、大港、华北、江汉等油田,一举摘掉了“中国贫油”的帽子。时至今日,这依然是那个时代最振奋人心的标志性图景。是什么让一位年近古稀的老人能够孜孜不倦地为祖国寻找石油,正是铭记于心的责任和为国分忧的担当。   每个人心中都有一份责任,言行中都折射着一份担当。学生有学习知识的责任和担当,老师有传道授业解惑的责任和担当,作家有笞恶扬善的责任和担当,医生有救死扶伤的责任和担当。责任和担当是一种境界、是一种精神。我们的队伍中不乏抱着“得罪人”的事不干,“讨人嫌”的话不说,不愿负责,不敢担当之人。忽视国家所赋予的 岗位职责 ,对工作松懈,遇问题推卸责任,上班玩游戏、逛淘宝,下班觥筹交错,打 麻将 没有丝毫的主人翁精神,没有责任担当意识,这就是极大的失职啊!“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。讲责任,讲担当,无需豪言壮语,无需惊天壮举,只需我们放眼当前,从本职工作做起,从一点一滴做起,为我市建设国家生态文明示范区贡献自己的力量!   如果责任是颗渺小的种子,那么担当就是肥沃的土壤,一旦播种,随着时间的推移,它就会生根、发芽;它就会开花、结果;从而点缀你的人生,充实你的人生。责任和担当,是一缕璀璨的阳光,照亮每个人的心底;责任和担当,是推动人类历史、开创人类文明的那滚滚车轮。让我们将责任时刻铭记于心,将担当处处落实于行,做一个有责任,勇担当的人。 2022新时代青年的使命与担当主题作文(通用10篇)相关 文章 : ★ 2022新时代大学生责任担当作文10篇 ★ 新时代青年的使命与担当作文(精选10篇) ★ 2022新时代向上向善好青年主题作文10篇 ★ 新时代青年的使命与担当作文5篇 ★ 2022《新时代,新思想,新青年》主题作文5篇 ★ 2022争做新时代好少年作文通用15篇 ★ 新时代青年人责任与担当优秀作文精选10篇 ★ 新时代青年大学生的历史使命和责任担当心得作文10篇 ★ 梦想与担当作文初中生2022(10篇) ★ 新时代少年担当作文最新10篇
2023-06-28 04:24:011

时代向前,吾辈自强

时代向前,吾辈自强 我们生在红旗下,长在春风里,目光所至,皆为华夏;五星闪耀,皆为信仰。 如《觉醒年代》中所言:欣逢盛世,当不负盛世。新时代的青年,沐浴在新时代的春风里,我们要向着红旗指引的方向,以实干笃定向前,以奋斗开启未来。 愿以寸草报华夏,且将岁月曾河山,愿以吾辈之青春护我盛世之中华,愿民族之巅,薪火相传,百代不衰。 在不同的时代下,爱国有着不同的内涵。自古以来,心怀国家的有志之士,他们正是国家的脊梁。革命时期,仁人志士“白眼观天下,丹心报国家”,以己之力投入到变革的浪潮中;和平年代,爱国是“筑建中国梦的基石”,我们更应将自己的青春奉献给伟大事业,无论何时,青年学子都应怀有天下兴亡匹夫有责的责任感,正处风华正茂的我们,当怀丹心启航新征程。 在人民日报中,有这样一段话,“有人说你有光明,中国便不黑暗,也有人说,请不要辜负这个时代”,我们是带着国籍出生的,就像我们的姓氏一样,是我们最根本的属性,是我们与生俱来的一部分,我们用中文谈论世界,我们因 历史 而倍感自豪。看到国产航母入列,我们热情鼓掌,因为华夏复兴,我们梦想格外振奋。是的,对每个国民而言,爱国是再朴素不过的 情感 ,也是再自然不过的认同,更是再基本不过的责任。 几十年漫漫征程,几百年风云变幻,曾走过的绿茵花溪,也踏过枯骨万里。一个世纪的近代史,刻满血与泪的印记,70年的上下求索,在挫折中迎来新生,只要民族的愿志永远向前,无论经历多少艰难困苦,我们的祖国也能披荆斩棘,砥砺前行。 家是最小国,国是千万家,国家的繁荣需要每个人的尽心贡献。“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨”,金戈铁马的岁月已经逝去,为国是挺身而出的精神依然鲜活,无论我们身在何处,做着什么样的工作,都可以通过艰苦的劳动来实现自己的价值,正如“尘雾之微补益山海,萤烛末光增辉日月”,推动 社会 进步的正是每个平凡人的劳动付出。 作为新时代的青年,我们是中华民族未来的希望与脊梁,我们对纵有千古横有八荒的祖国充满眷恋,对前途似海,来日方长的前程满怀信心。
2023-06-28 04:24:091

想定投华夏基金,求推荐哪几只比较好

  华夏是国内最大的公司,最近虽然不如意,但是旗下众多产品还是有那么几只比较好的。  当然定投的选择先要适合你的投资目标和风险承受能力,由此选择适合你的基金类型以及配置比例。  由于不清楚你的投资目标和风险承受能力,这里我仅仅就每个类型的基金做一个比较分析,股票型,华夏复兴最好,其他的不值一提,都是一般及很差的,华夏复兴在全市场来看现在只能算得上中等偏上而已,华夏人才流失太多,股票基金确实没有好的基金经理了。混合型,激进混合型华夏兴华最好,平稳混合型,华夏回报最好,这两个确实是华夏现在最能拿出手的产品,同类都是名列前茅的,而且长期业绩优异稳定,基金经理可以说是华夏最好的了,经验比较丰富。债券型,华夏一直的软肋,乏善可陈,华夏希望略好,也就中等水平。货币基金,华夏财富宝、现金增利都差不多的。  如有不懂之处,真诚欢迎追问;如果有幸帮助到你,请及时采纳!谢谢啦!
2023-06-28 04:24:192

奋进新征程建功新时代作文500字6篇

青年担负着新时代的发展, 青年是否具有昂扬的精神状态和奋斗姿态,很大程度上决定了党和国家事业的兴衰成败。下面我为大家整理了奋进新征程建功新时代 作文 500字6篇,希望大家喜欢! 奋进新征程建功新时代作文500字1 青春如同一株无人问津的小草,或许没有阳光、没有雨露、没有一路的芬芳花香,或许无人问津;只有践踏,只有侮辱,但它只有默默而顽强的活着,终究会盛开出一朵娇艳美丽的花朵。 青春,一个闪光又绚丽的字眼,像早上八点钟的太阳,充溢着无限的激情与期望;满载着无限的生机与阳光。它是作家耀眼的语言,是战士沸腾的热血,是明星在舞台上热情洋溢的歌声,它令多少人陶醉!又令多少人向往。然而每个人的青春却不尽相同,有的人利用宁愿放弃这上天给予他们的"天赋",只是挥霍光阴,只是享受,整日的活在醉生梦死的时光中,不去奋斗拼搏,那么我想问一句,这对于我们来说还有什么意义? 整天干着八十岁老奶奶都能干的事情,我们还能算拥有青春吗?所以我想说,只有在奋斗中度过的青春才叫青春,这样我们的青春才能最美丽,我们的青春才能最辉煌。 "恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。"昭示着一代伟人奋斗的青春。他们的青春因充满奋斗和激情而洋溢着美好,而今,青春正我在我们手中,我们不能容忍青春在我们手中白白流逝,我们不能在叹息声中虚度光阴,我们更不能在叹息声中了结生命,那么我们就让奋斗的青春之花永远绽放在我们心中,用我们绚丽多彩的青春书写一卷有声有色的人生。 青春在奋斗中展现美丽,青春在奋斗中展现辉煌。就像雄鹰的美丽是展现在他搏风击雨中,如苍天之魂的翱翔中,正拥有青春的我们,何不以勇锐盖过怯懦,以进取压倒苟安,让我们扬起奋斗的帆在波涛汹涌的大海中不断前行,展示我们新一代人青春的壮美与力量,让我们就像雄鹰一样搏击长空吧!让青春之歌扬出昂扬的旋律,让我们的声明发出耀眼的光芒。 我们青春年少,我们斗志昂扬,我们正处于人生中最美丽的阶段,奋发是我们的格言,努力是我们的标志,勤劳是我们的习惯,奉献是我们的信条!奋斗是我们榜样!达。芬奇曾经说过:"趁年轻少壮去探求知识吧,这样,年轻才不会空虚。" 奉献的青春会闪光,拼搏的青春最耀眼,努力的青春最宝贵!奋斗的青春最美丽!奋斗的青春谱写出一曲曲动人的诗篇!是奋斗不止让越王勾践卧薪尝胆,在失败中奋起,是奋斗不止的步伐让爱因斯坦完成了一项项的发明,造福人类,照亮人间!是奋斗的旋律让莫言获得诺贝尔文学奖!又是奋斗不止的节奏,催促着中国新一代,催促我们时刻努力,中国在发展,中国在前进,中国需要我们青年一代的努力,中国的腾飞需要我们去奋斗,去努力,朋友们,青春是宝贵的,奋斗的青春更加美丽! 奋进新征程建功新时代作文500字2 无论在哪个时代,青年人都是肩扛社会大任,推动社会发展的中流砥柱。而今,责任的大旗正向我们递来,我们应不负韶华,共同振兴国家。 历史上,对青春年华的赞美从不缺乏,同时,有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶?”的呼声,燕园学子提出“团结起来,振兴中华”的 口号 ,无不是在向当世青年呼吁:莫负韶华,与我同振国家。 青年人为何要担此重任?因为青年拥有人生最宝贵的青春,处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期,易被时代感染,易无惧迈上征程,能扛时代大旗,能“教日月换新天”。有能力者若不发挥其能力会终生懊悔,青年人若不发挥目己的光和热,便是辜负了上天的馈赠,所以青年应秉承先辈精神,发扬责任意识,勇担起自己应负的责任,不负韶华,振兴国家。 现如今,中国仍不乏勇扛国家大任的青年。“蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪,付出常人十倍百倍的努力,让大国重器落地;嫦娥团队中那些90后的年轻人,同先辈合作将中国的兔子送上月球背面;哈工大那群二十几岁的青年,成功在轨抢救回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”……这些走在时代前列的年轻人,完美地诠释了什么是“振兴国家,不负韶华”。 可青年人也不全是如此有担当的。近来竟有青年网红宣称人生最重要的排序是:自己、伴侣、孩子、父母!生他养他育他的父母竟排在末位,而更重要的是他的排序里竟然不见社会与国家!这哪里是青年人该有的样子?整日沉迷声色犬马,只想“娱乐至死”“佛系度日”,从未想过对他人和社会做一点贡献,这是多么令人震惊和绝望的自堕心态。而这种人竟成为“网红”,此理论一旦扩展传播,将污染多少青年的心灵!诚应诫止之。 “你所站立的地方便是你的中国”“你怎样,中国便怎样”,我们青年人应胸怀祖国,奋发图强,像鲁迅曾言的那样:“摆脱冷气,只顾向上走,不必听自暴自弃的话,有一份热发一份光,不必等候炬火,此后若没有炬火,我便是唯一的光。”我们应抛开尘俗浮华,勇担起自己的责任,不辜负韶华,敢于于汶汶世俗中喝出:“我便是唯一的光!” 奋进新征程建功新时代作文500字3 穿过岁月浩瀚的烟尘,走过泥泞坎坷的道路,挨过寒冷渺茫的黑夜,中国,奏响了高速发展的交响曲。如果光芒四射是发展的奇迹,那么科技发展则是我们不断进步的力量源泉。 一百年前,一群学生走上街头,高举着科学的旗帜,呐喊着进步图存和科学救国,他们用科技这剂良药,将奄奄一息的中国救活,让他重新站了起来。历史的车轮滚滚前行,“五四”运动一百年后的今天,千帆竞发,国际竞争又将“科技强国”的使命推至青年人面前。身为新时代的青年,我们听到了时代的声音和祖国的召唤,扛起责任的大旗,牢记使命,以知识建设祖国,用科技创造强国。 科技强国,是颠扑不破的真理。当今中国,正在走向世界舞台的中央。我们抓住机会,赶上了信息革命的末班车,并在全国人民的努力下,后来居上,引领着科技潮流,也引领着世界潮流。是什么让我们在国际舞台上掷地有声?是什么让居心叵测的国家对我们虎视眈眈却只能按兵不动?是科技的力量。是我们的北斗导航系统,让我们摆脱了对GPS的依赖,让我们的导航定位不再受制于人;是我们的华为5G技术,让我们立于信息时代的潮头;是我们的“墨子号”量子通信卫星,让我们的信息绝对安全保密,再也不用担心被他人窃取……是这些强大的科技,让我们越来越自信,让国家屹立于世界民族之林而不倒。 身为新时代的新青年,我们应肩负使命,用心建设祖国,用科技强国。周总理的教诲“为中华之崛起而读书”犹在耳旁回响,我们,一定会接过建设祖国的接力棒,走好这漫漫长征路,我们一定会努力学习,日后将知识转化成科技,转化成力量,做这个时代洪流中的弄潮儿。 前有风餐露宿的“两弹元勋”邓稼先、焚膏继晷的“中国科技众帅之帅”朱光亚等先辈们的努力,我们,以吾辈青春之名起誓:作为未来中国的希望,我们青年们一定沿着前辈大师们的足迹,以自己的光和热挥洒青春与热血,牢记使命,将所学知识化为科技力量,不忘初心,撸起袖子加油干! 贾平凹先生曾言:“我有使命不敢怠。”唯愿你我皆以此为座右铭。不驰于空想,不骛于虚声,传承五四精神,深悟科技力量,牢记使命,无畏前行,无问西东,为祖国的强大再添辉煌! 奋进新征程建功新时代作文500字4 千百年来,人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感,强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒,在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。 乘着时光的快车,我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气,此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信?是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。 明亮的烛光下,诸葛亮在写着什么。是呀,在这出师的前夜,他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊!“鞠躬尽瘁,死而后已??”写罢,他不禁抬头仰望苍穹,目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐?是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。 岳阳楼下,滔滔江水拍打着江岸;岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬?是一切为了天下百姓的责任。 蔺相如、诸葛亮、范仲淹,这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任,这是无比珍贵的情感。 在我们身边,也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感,这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。 杨利伟载着中华民族飞天的梦想,成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命,肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。 任长霞巾帼不让须眉,纵横于穷凶极恶的匪徒之间,肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮,他依然赢得了全国人民的爱戴。 姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人,他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情,不懈的毅力。他做得很好,他担起了责任,他不辱使命。 他们留给我们的感动还有很多,很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上,正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法,才铸就了他们的辉煌。 对于责任,西塞罗说得很有道理:“我们不是为自己而生,是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任、不认真工作的人什么也不是,只能是懦夫,不折不扣的废物!” 朋友们,让我们担负起各自的责任吧!让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧!让责任的光芒永远在我们身上传递,并且愈发闪亮吧! 奋进新征程建功新时代作文500字5 欧阳修曾坐诗云:“羡子少年正得路,有如扶桑初日生。”华夏复兴梦华彩绽放,古老大地丛生崭新神话。新时代新征程,新青年同心掬得庭芳! “外争国权,内惩国贼!”人们高昂民主科学两面旗帜,五四风雷,浩浩荡荡,彼莘莘学子,基于爱国热忱奔走呼号,前赴后继,以卵击石,以草击钟,其心可悯,其志可嘉! 回望五四,不是重温伤痛,而是从历史中汲取养料,重振前行的力量。百年兴涛,七十年逐浪。这涣涣千年的历史长河啊,跨过岁月的险滩,经过时光的淘洗,将时代的薪火递向了我们。经济全球化浪潮交织激荡,国际竞争又将科学强国的使命推到青年人面前,何去何从?峥嵘岁月,当为中流砥柱,看吾辈于世界,浪遏飞舟! 五四之花,当以科技为肥,进取为霖,盛于绝崖。知识经济时代,世界摒弃了战火纷飞的热战,迎来了以科技实力为基础的综合国力之战。你看那黄旭华,三十年隐姓埋名,“花甲老翁,智探龙宫;惊涛骇浪,乐在其中”;南仁东,数十年走遍贵州拜窝山,只为天眼昭昭,烛照碧落;王泽山院士的“一生只做一件事,这是祖国给我的使命”的拳拳赤子言,如来重千钧。科技奉献,光耀千秋! 五四之花,当以爱国为魂,进步图存,滋养其绝美盛放。“岁月悠悠,衰颓只及肌肤”塞寥尔一语言不尽陈寅恪太多的不易。战火纷飞,“容不下一张课桌”的中华,开着如米小的“苔花”。双目失明,阻不了爱国心。“国不可亡,史不可断!”十三年游学只为华夏复兴,国家进步。“不觅封侯,但觅诗”,这便是真正的文人,倾其一生,为祖国而坚守。五四之花,注以国魂,定能于险处绽放,黑暗亦可铸芳华! 马克思曾言:“一个民族的精神,是他青年代表的精神,一个民族的性格,是他青年代表的性格。”既在风华,应当潮而立。时光昭昭,东方的呼号已然吹响,中国已脱下桎梏,卸下枷锁,啼破夜阑,迸发生机,中国的未来,由我们谱写,吾辈当许党报国,不骛于虚声,不笃于空行,将爱国之心化为报国之行。 鲁迅曾作《呐喊》一文,“聊以慰藉那些在黑暗中奔跑的勇士,使他们不惧前行。”而我,愿做这样一名勇士。 一池清水,容得万千星光。以五四为船,以科技为光,华夏定能如鹏飞万里,直至远方! 奋进新征程建功新时代作文500字6篇相关 文章 : ★ 奋进新时代争做追梦人500字作文征文5篇精选 ★ 奋进新时代争做追梦人的征文小学500字5篇 ★ 青春心向党建功新时代征文范文十篇 ★ 奋进新时代争做追梦人实现中国梦作文范文十篇 ★ 小学生奋进新时代礼赞新中国500字作文 ★ 牢记初心使命奋进复兴征程心得感想作文最新精选【5篇】 ★ 奋进新时代争做追梦人的征文责任担当主题十篇 ★ 2022年青春心向党建功新时代演讲稿5篇 ★ 2019青少年关于做新时代的筑梦人主题征文5篇 ★ 2020争做新时代的奋斗者演讲稿例文大全5篇
2023-06-28 04:24:291

关于教养的文言文

1. 有关教养的文言文句子,求回答必须是中国的 古籍中有关教养的文句实在是多如繁星,以下仅采摘几句:如果感兴趣我可提供文本。 宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约,四者切己良箴。 忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者切己大病。 常操常存,得一恒字诀。勿忘勿助,得一渐字诀。 敬守此心,则心定;敛抑其气,则气平。 人性中不曾缺一物,人性上不可添一物。 君子之心不胜其小,而气量涵盖一世。 小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。 怒是猛虎,欲是深渊。 忿如火,不遏则燎原。 欲如水,不遏则滔天。 惩忿如摧山,窒欲如填壑。 惩忿如救火,窒欲如防水。 心一松散,万事不可收拾。 心一疏忽,万事不入耳目。 心一执著,万事不得自然。 一念疏忽,是错起头。 一念决裂,是错到底。 古之学者,在心上做工夫,故发之容貌,则为盛德之符。 今之学者,在容貌上做工夫,故反之于心,则为实德之病。 只是心不放肆,便无过差。 只是心不怠忽,便无逸志。 处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。 世路风霜,吾人炼心之境也。 世情冷暖,吾人忍性之地也。 世事颠倒,吾人修行之资也。 青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。 旋乾转坤的经纶,自临深履薄处得力。 名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。 谦退,是保身第一法。 安详,是处事第一法。 涵容,是待人第一法。 洒脱,是养心第一法。 喜来时,一检点。 怒来时,一检点。怠惰时,一检点。 放肆时,一检点。自处超然,处人蔼然,无事澄然,有事斩然,得意淡然,失意泰然。 静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。 天地间真滋味,惟静者能尝得出。 天地间真机括,惟静者能看得透。 有才而性缓,定属大才。 有智而气和,斯为大智。 气忌盛,心忌满,才忌露。 有作用者,器宇定是不凡。 有智慧者,才情决然不露。 意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。 世俗烦恼处,要耐得下。 世事纷扰处,要闲得下。 欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。 人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子。 品以行为主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗品格。 人争求荣乎,就其求之之时,已极人间之辱;人争恃宠乎,就其恃之之时,已极人间之贱。 丈夫之高华,只在于功名气节。 鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。 阿谀取容,男子耻为妾妇之道。 本真不凿,大人不失赤子之心。 君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。 小人之事上也,必谄必媚,其待下也,必傲以忽。 立朝不是好舍人,自居家不是好处士。 平素不是好处士,则小时不是好学生。 做秀才如处子,要怕人。 既入仕如媳妇,要养人。 归林下如阿婆,要教人。 贫贱时,眼中不著富贵,他日得志必不骄。 富贵时,意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 贵人之前莫言贱,彼将谓我求其荐。 富人之前莫言贫,彼将谓我求其怜。 小人专望人恩,恩过辄忘。 君子不轻受人恩,受则必报。 处众以和,贵有强毅不可夺之力。 持己以正,贵有圆通不可拘之权。 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁。 使人不乍处之欢,不若使人无久处之厌。 媚若九尾狐,巧如百舌鸟,哀哉羞此七尺之躯! 暴同三足虎,毒比两头蛇,惜乎坏尔方寸之地! 到处枢偻,笑伊首何仇于天? 何亲于地?终朝筹算,问尔心何轻于命?何重于财? 富儿因求宦倾资,污吏以黩货失职。 亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分。 士大夫爱钱,书香化为铜臭。 士大夫当为子孙造福,不当为子孙求福。 谨家规,崇俭朴,教耕读,积阴德,此造福也。 广田宅,结姻援,争什一,鬻功名,此求福也。 造福者澹而长,求福者浓而短。 士大夫当为此生惜名,不当为此生市名。 敦诗书,尚气节,慎取与,谨威仪,此惜名也。 竞标榜,邀权贵,务矫激,习模棱,此市名也。 惜名者,静而休;市名者,躁而拙。 士大夫当为一家用财,不当为一家伤财。 济宗党,广束修,救荒歉,助义举,此用财也。 靡苑囿,教歌舞,奢燕会,聚宝玩,此伤财也。 用财者,损而盈:伤则者,满而覆。 士大夫当为天下养身,不当为天下惜身。 省嗜欲,减思虑,戒忿怒,节饮食,此养身也。 规利害,避劳怨,营窟宅,守妻子,此惜身也。 养身者,啬而大,惜身者,膻而细。 2. 修养的古文 《原毁》古之君子,其责己也重以周⑴,其待人也轻以约⑵。 重以周,故不怠⑶;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也⑷。 求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”⑸早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。 闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也⑹。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。 彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。 是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。” 取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。” 曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎? 今之君子则不然。 其责人也详,其待己也廉⑺。详,故人难于为善;廉,故自取也少。 己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。” 外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已⑻廉乎?其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。 是不亦责于人者已详乎?夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。 怠者不能修,而忌者畏人修。吾常试之矣。 尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。 不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。” 其不应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必说⑼于言,懦者必说于色矣。 是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已! 将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几⑽而理欤![1]⑴重:严格。 周:周密、全面。 ⑵轻:宽容。 约:简少。以上二句出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人”。 ⑶不怠:指不懈怠地进行道德修养。 ⑷舜:传说中远古时代的君王。 仁义人:符合儒家仁义道德规范的人。句出《孟子·离娄下》:“舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也”。 ⑸句出《孟子·滕文公上》:“颜渊曰:‘舜何人也?予何人也?有为者,亦若是。"” ⑹周公:周文王子,周武王弟。 武王死后,成王年幼继位,由周公摄政。多才与艺人:多才多艺的人。 句出《尚书·金縢》:周公有言:“予仁若考,能多才多艺,能事鬼事神。” ⑺廉:少。 ⑻已:太、甚。 ⑼说:同“悦”。 ⑽几:庶几、差不多。[2]古代的君子,他要求自己严格而周密,他要求别人宽容而简约。 严格而周密,所以不懈怠地进行道德修养;宽容而简约,所以人们乐于做好事。 听说古人中有个叫舜的,他的为人,是个仁义的人;寻求舜所以成为舜的道理,君子对自己要求说:“他,是人,我,也是人;他能这样,而我却不能这样!”早晨晚上都在思考,去掉那些不如舜的地方,仿效那些与舜相同的地方。 听说古人中有个叫周公的,他的为人,是个多才多艺的人;寻求周公所以为周公的道理,对自己要求:“他,是人,我也是人;他能够这样,而我却不能这样!”早晨晚上都在思考,去掉那些不如周公的地方,仿效那些像周公的地方。 舜,是大圣人,后世没有人能赶上他的。 周公,是大圣人,后世(也)没有人能赶上他的;这人就说:“不如舜,不如周公,这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗? 他对别人呢,就说:“那个人,能有这些优点,这就够得上一个善良的人了;能擅长这些事,这就够得上一个有才艺的人了。” 肯定他一个方面,而不苛求他别的方面;就他的现在表现看,不追究他的过去,提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。一件好事容易做到,一种技艺容易学会,(但)他对别人,却说:“能有这些,这就够了。” (又)说:“能擅长这些,这就够了。”(这)不就是要求别人宽而少吗? 现在的君子却不是这样,他要求别人全面,要求自己却很少。 (对人要求)全面了,所以人们很难做好事;(对自己要求)少,所以自己的收获就少。自己没有什么优点,(却)说:“我有这点优点,这也就够了。” 自己没有什么才能,(却)说:“我有这点技能,这也就够了。”对外欺骗别人,对内欺骗自己的良心,还没有一点收获就停止了,不也是要求自己的太少了吗? 他对别人,(就)说:“他虽然才能这样,(但)他的为人不值得称赞。 他虽然擅长这些,(但)他的本领不值得称赞。”举出他的一点(进行批评),不考虑他其余的十点(怎样),追究他过去(的错误),不考虑他的现在表现,提心吊胆地只怕他人有了名望,这不也是要求别人太全面了吗? 这就叫做不用一般人的标准要求自己,却用圣人那样高的标准要求别人,我看不出他是在尊重自己。 虽然如。 3. 【修养在文言文中的意思】 有四义:1.指道家的修炼养性.宋 赵与时 《宾退录》卷二:“ 柳公权 书如深山道士,修养已成,神气清健,无一点尘俗.” 2.指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度,或求取学识品德之充实完美.古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格,使言行合乎规矩.《近思录·为学》引 宋 程颐 :“修养之所以引年……皆工夫到这里,则有此应.”3.学习,仿效.《辛亥革命前十年间时论选集·权利篇》:“胥一国之人,皆以忍耐谦让为美德,争相模效修养之,日无暇刻,岂不痛哉!”4.休息调养. 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“除去浮花,修养残躯,安排暮景.”。 4. 要有修养文言文阅读 孔子去访问康子,弟子子张和子夏跟随着前往。 孔子入座之后,子张和子夏相互讨论问题,讨论了一天也没有决出个胜负。 子夏说话的时候,言辞激切,语气强悍,表情变化很大。 子张说:“您也曾听说过夫子如何议论吧?夫子说话的时候比较言辞缓慢,态度平和而意志坚定,仪态稳重而含有敬意,在没有弄明白别人的意思之前先沉默静听,心平气和而又谨慎小心地把看法说出来,能够推己及人而且谦让有礼,见解高超而符合礼义,心胸开阔而能以宽恕的态度对待他人,大道就由此言传身教而得以弘扬。” 子张接着说:“修养不够的小人在议论的时候,只从自己的心意来看问题,而且又自以为是,专门挑拣别人的错误,眼睛瞪得大大的,攥紧拳头,几乎要赤膊上阵,言辞急切好像喷发出来的一样,口若悬河好像沸腾的水,因为感情冲动而眼睛变得红红的,偶然在某一方面胜过了对方,便沾沾自喜,哈哈大笑,仪态固执而又鄙陋,言辞和语气都鄙下俗气,因此,君子不提倡这样的方式。” 原文 传曰:孔子过康子,子张、子夏从。孔子入坐,二子相与论,终日不决。子夏辞气甚隘,颜色甚变。子张曰:“子亦闻夫子之论议邪?徐言暗暗,威仪翼翼。后言先默,得之推让。巍巍乎信可好,严乎,块乎,道归矣。小人之论也,专意自是,言人之非。瞋目扼腕,疾言喷喷,口沸目赤,一幸得胜,疾笑嗌嗌。威仪固陋,辞气鄙俗,是以君子贱之也。” (《韩诗外传》卷九) 文章来源:华夏复兴网,原文题名“君子之论与小人之论” 5. 形容一个人没教养的文言文 一、《诗经·鄘风·相鼠》——春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订 相鼠有皮,人而无仪,人而无仪,不死何为! 相鼠有齿,人而无止,人而无止,不死何俟! 相鼠有体,人而无礼,人而无礼,胡不遄死! 译文: 你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。 你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。 你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。 二、行为不通世俗,玩劣怕读文章。——清·曹雪芹《红楼梦》 释义:活动不合乎世俗的礼仪,性格顽固恶劣不喜欢读书。 三、眼晴长在 *** 上, 只认衣冠不认人。——清·文映江《咏针》 释义:写穿衣服的人,无感恩之心,眼睛只看衣服,不管做衣服人的人的辛苦。 扩展资料: 创作背景: 诗经·鄘风·相鼠是一首讽刺诗,其讽刺的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。 后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
2023-06-28 04:24:561

燕京理工学院于归汉服社怎么样

燕京理工学院于归汉服社怎么样之子于归,与子同袍燕理于归汉服社是一个为响应汉服运动而生,于2015年在燕京理工学院成立的汉服文化交流组织。岂曰无衣,与子同袍。我们专注于做一个有关汉服与汉文化的咨询交流平台。秉承“华夏复兴,衣冠先行”的理念,以汉服为纽带,自愿将传承中华文明优秀传统文化当为己任。现如今,社团已成为了许多燕理同袍和汉文化爱好者日常聚集交流的好地方。我们专注于做一个有关汉服与汉文化的咨询交流平台。于归汉服社分设五个部门,分别是汉研,汉宣,汉礼,汉乐,汉裳。部门介绍汉研部暖风十里丽人天,花压云鬓边。配饰是古人必不可少的装点,汉研部以研究传统饰品制作和发型妆造为主,定期开授相关课程。哥们哥们,了解一下汉研部吗?哥们哥们,想要成为心灵手巧的簪娘/郎吗!想要徒手造花花吗!想要学习各种发型妆造成为万能袍子吗!对传统配饰和手作感兴趣的你一定要来看看哦!汉宣部汉服宣传部:简称汉宣部负责本社团公众号,QQ空间墙(知识普及、相关衣服饰品的推荐,二十四节气的普及和汉服活动的宣传),微博,抖音等网络宣传渠道的运行和维护,多媒体的使用,摄影的培训及各种活动的视频、PPT制作、条幅、易拉宝、宣传单等。第一时间发布汉服社的相关活动,做好对内对外的宣传工作。总体来说工作简单轻松,锻炼培养技能,社长好说话部长好说话谁都好说话,欢迎大家加入!汉礼部汉礼部主要负责我们传统礼仪的科普教授,还有我们传统节日的各项礼仪流程,例如中秋拜月,花朝赏红这些传统习俗。最重要的是我们的汉礼部还会负责我们汉服社特色活动,汉服成人礼的整项礼仪流程。汉乐部汉乐部可以说是于归汉服社最为活跃的一个部门了,主要负责汉服舞蹈以及节目的排练。所以在学校活动的舞台上都会看到汉乐的身影呀,悄咪咪(超大声)学校十五周年庆的舞台上也有汉乐的身影呦。除了舞蹈,舞台剧,短视频这些同样在汉乐部的工作范畴内哦。汉裳部汉裳部:汉裳部主要负责我们传统汉服形制知识的讲解科普,还有汉服安利解答等问题,帮助我们的小萌新避雷,快速了解汉服,所以对汉服感兴趣但是不太了解的崽崽们,不要害怕,不要羞涩,加入我们,我们带你了解。
2023-06-28 04:25:041

朱元璋和马皇后有几个儿子

朱元璋和马皇后有几个儿子朱元璋马皇后生了五个孩子,分别是:1、朱标:朱标是明太祖朱元璋长子,母孝慈高皇后马氏,明惠宗朱允_之父。朱标于龙凤元年九月出生在太平商人陈迪家中。朱元璋称吴王时便将其立为世子,随宋濂学习经传。自幼受到悉心教导,明太祖对他寄予厚望,多方培养。洪武元年正月立为皇太子,正式确立他为接班人。2、朱_:朱_是明太祖朱元璋第三子,母为孝慈高皇后马氏。是明朝第一任晋王,攘夷九大塞王之一。洪武三年四月封晋王,洪武十一年就藩太原。洪武三十一年三月十二日,晋王朱_薨,年41岁。3、朱_:朱_是明朝第一任秦王,明太祖朱元璋次子,母为孝慈高皇后马氏。洪武三年,封秦王。洪武十一年,就藩于西安。洪武二十二年,为宗人令。洪武二十四年,因其在藩国多过失,被召还京师,后经皇太子朱标解劝,次年放还藩封。4、朱_:朱_是明太祖朱元璋第五子,明成祖朱棣同母弟,建文帝朱允_之叔,母为孝慈高皇后。元顺帝至正二十一年七月初九日生。洪武三年封吴王,洪武十一年改封为周王,洪武十四年就藩开封。洪熙元年闰七月二十日薨逝,终年六十五,谥号“定”。是为周定王。5、朱棣:朱棣是明太祖朱元璋与马皇后的第四子,洪武三年,朱棣被册封为燕王。洪武十三年就藩北平,洪武二十三年,率军招降北元乃儿不花,声望日隆。建文帝即位后,厉行削藩,朱棣以奉天靖难为名,发动靖难之役,起兵攻打建文帝。建文四年攻破南京,即皇帝位。?马皇后后期有多惨1、马皇后是孝慈高皇后,1352年,在郭子兴的主持下,马秀英嫁给了时为红巾军将领的朱元璋。婚后,马秀英与朱元璋的感情很好,她陪着朱元璋一起吃苦,一起平定天下,为朱元璋的事业方面做出了不小的贡献,朱元璋登基后,封马秀英为马皇后,做了皇后的马秀英也依旧勤俭,作风朴实。即使成为了皇帝,朱元璋依旧敬重和感激马秀英,在某些政事上也会听取马秀英的意见。2、马皇后最后是因病去世,她在某一次睡觉的时候突然发病,朱元璋当时要请太医来为其治疗,群臣请求祈祷祭祀。马秀英拒绝了这些要求,她觉得生死有命,祭祀是不能救活人命的,只是白费力气。病情加重时,马秀英的愿望还是希望朱元璋能选贤与能,处理政事。后来马皇后还是去世了,朱元璋从此再也没有立皇后。3、其实马皇后的一生还是很幸福的,没有很悲惨,丈夫也很爱她,与她相互敬重,在朝堂上的地位也有,甚至还是一个明事理的好皇后,不包庇不袒护。朱元璋娶了几个老婆朱元璋有21个老婆,皇后:马皇后,妃嫔:成穆贵妃孙氏、李淑妃、_妃、胡充妃、郭宁妃、郭惠妃、崔惠妃、胡顺妃、赵贵妃、郑安妃、李贤妃、刘惠妃、达定妃、葛丽妃、余妃、杨妃、周妃、张美人、任顺妃、郜氏。朱元璋是中国历史上最杰出的君主之一。一生勤于政事,建树颇多,特别是创设了大量的制度典章,不但打下了明朝近三百年基业,促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面,还影响到清朝。自明到清,中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。扩展资料朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏,除暴乱,拯救汉民族,平定天下,废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策,恢复了中华,带领华夏复兴,他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村,一直到南京登基,和他的文臣武将所走的这条道路,不仅仅是为私人和某个阶级的利益。朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。注重招贤纳士,广采众议,严格治军,完善军制,练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农,且耕且战,保持一支强大的武装力量。1368年正月,朱元璋登基于应天府,国号大明,建元洪武,册封马氏为皇后。朱元璋对马皇后一直非常尊重和感激,对她的建议也往往能认真听取和采纳。朱元璋几次要寻访她的亲族封官加赏,都被马皇后劝止。对于朱元璋屠戮功臣宿将,马皇后总是婉言规劝,使朱元璋有所节制。参考资料来源:百度百科-马皇后百度百科-朱元璋朱元璋玷污了徐达的女儿朱元璋痛恨贪官污吏,因此也牵连了许多无辜的人,但是历史上朱元璋的众多功臣都是正常的生老病死,根本与他无关,可以说许多的野史和民间故事,都是后世人以讹传讹造成的。徐达是朱元璋大将不说,更重要朱元璋如果杀徐达,那可是自毁长城,因为当时的北元势力尚且还在,想想朱元璋后来的子孙还还的远征几次漠北就知道,当时北元势力不容轻视,而更重要的就是北伐其中的一员大将,常遇春早早死亡,这让抗击北方的压力,基本落在了徐达的身上,当然朱元璋对徐达是最放心的,为何如此说呢?首先,他是徐达是亲家,自己的四子就是娶了徐达的女儿为后,当然他没想到自己江山,最后会落入四子朱棣手里,也可以说最后是落入了与徐达联姻的子弟手里,这是他没想到的。其次:徐达和他是多年的生死之交,可以说,为何众多自己手下那么多战将,而单独就挑选了徐达和常遇春去,因为手握重兵,而且如果胜利,将会成为一方诸侯,在乱世中,谁都难免保不住会又自立为王的想法。可是朱元璋疑心那么重,他都敢于让徐达去,其中原因,就是在多年的合作中,知道徐达的为人,是靠得住信得过,才让他去,朱元璋选人可以说非常准,南边的沐府也是一直效忠大明多年,这不得不说他对人心得把握。其三:在历史上一些小故事,朱元璋也多次试探过徐达的心思,比如把他灌醉放上龙床,徐达的表现让朱元璋放心不已,而这些试探,一早让他对于徐达极度放心,况且更重要的是在北方的徐达,还受到自己锦衣卫和儿子的监控之中,根本上来说,朱棣的联姻本身就是一种监视和另外一种方式的捆绑,这样一来,徐达更没有理由去反朱元璋,因为他不敢,自己的孩子和外孙都在人家手里。可以想想朱元璋对于徐达,既是放心但也不会放松警惕,更想依靠徐达来抵御北元的反扑,而在自己手上,能够像徐达一样的铁哥们可以说不多,可以说他根本没必要去送只烧鹅毒死徐达,而且想想,朱元璋自己吃饭都非常省,一只烧鹅对于他来说,都是非常破费了,还大老远南京快递到北京,那只烧鹅还能吃吗?古代没有快递的情况下,就算徐达收到了也已经坏掉了,这样的事,对于珍惜粮食,浪费可耻的朱元璋来说,简直自己都不能容忍,怎么回去这样做,所以野史就是野史,更多有可能是满清政权的一种胡编乱造,借以黑化朱元璋,因为当时许多民间的就是高举反清复明的口号来反对清朝的统治,而黑化明朝,满清可以说不遗余力的一直走到自己完蛋。最后,从根本上来说,朱元璋压根没有害死过徐达,更不要说去花心思动他的子孙,难道开国皇帝就那么闲,天天想着怎么干掉自己的手下吗?朱棣为啥只有3个儿子朱棣生了四个儿子,除了明仁宗朱高炽,明太祖成祖的另外三个儿子分别是朱、朱高燧和朱高先。明朝皇帝朱棣有四个儿子,都是他的妻子徐熠华所生。也就是说,明朝后宫的嫔妃并没有为明朝生下一个儿子。众所周知,明朝成祖有一个儿子,明仁宗,当了十个月的皇帝。明仁宗虽然在位时间短,但却是明朝最善良最仁慈的皇帝。同时为明朝第三个盛世,仁政、宣统奠定了基础,所以被后人所熟知。明成祖的三个儿子除了明仁宗还有谁?最后结局如何?次子朱:朱生于公元1380年,比明仁宗小2岁。但是,与善良仁慈的明仁宗相比,他的性格却截然相反。他为人狠毒,动不动就发火,读书学习敷衍了事,连朱元璋这个明太祖都不喜欢他。但是朱的一个优点是他像他的父亲一样勇敢。公元1399年,明成祖克服重重困难,攻陷北平。长子朱自幼体弱多病,行动不便。对他来说,行军打仗更是难上加难。于是,明留他在北平镇守,带着次子朱出征。在整个靖南战役中,朱经常为明打头阵,为明进入南京铺平道路。公元1402年,明太祖成功夺取了的皇位,朱做出了非常突出的贡献。明祖曾经对朱说,“你哥哥身体不好。努力吧!”言下之意似乎是登基后要封他为太子,于是朱有了登基的想法。事实上,明确实想过要立朱,但好在明仁宗有个好儿子,明宣宗,从小就深受明宠爱。此外,明担心满清文武的非议,最终立明仁宗为太子,这让朱非常不满。成祖死后,朱密谋抢劫明仁宗,还没等他准备好,明仁宗就死了,于是朱成了明宣宗的侄子。公元1426年,朱正式造反,但没过多久就被明宣宗打败了。他被活捉并被软禁。他终于在软禁期间得罪了明宣宗,最后被明宣宗烧死,时年46岁。
2023-06-28 04:26:461

溪山琴况是汉服运动的领袖之一,他针对汉服运动提出了什么样的口号

  溪山琴况,即天风环佩。真名汪洪波,安徽宿州人,汉服运动的重要倡导人物之一。生前任天汉民族文化网管理员和百度汉服吧吧主职务,致力于汉服及中国传统文化的复兴事业,提出了汉服运动中“华夏复兴,衣冠先行”的口号。生前著述甚多,逝世后被同袍网友编成文集,在网络上流传。他所倡导提出并操作执行的中式学位服和奥运礼服方案,受到了社会各界的好评。
2023-06-28 04:26:541

我的中国梦口号

  在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到口号吧,口号以其时间性、阶段性和空间性的特色,表示着不同时代和不同地区人们的生活重点。你知道什么样的口号才能算得上是好的口号吗?以下是我整理的我的中国梦口号,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。   我的中国梦口号 篇1   1、昂首复兴路。   2、立志高远“中国梦”。   3、中国梦是青春梦,也是我们的梦。   4、青春践行十八大。(   5、实干兴邦,让“中国梦”彻底照进现实。   6、“中国梦”指日可待。   7、相信梦想,相信奇迹,相信中国梦。   8、唱响青春主旋律。   9、拥抱中国梦,实现中华民族伟大复兴。   10、用实干托起“中国梦”。   11、“中国梦”之船乘风破浪扬帆起航。   12、坚持尊重人才,努力实现“中国梦”。   13、聚焦和谐盛世情,青春共筑中国梦。   14、真抓实干成就“中国梦”。   15、为实现“中国梦”努力加油。   16、“复兴之路”,成就“中国梦”。   17、丰功伟业“人民梦”。   18、人民梦想汇聚“中国梦”。   我的中国梦口号 篇2   1、心力一处,凝聚力量共创中国梦。   2、聚焦和谐盛世情,青春共筑中国梦。   3、齐心协力共建“美丽中国”,为“中国梦”而努力。   4、坚持廉洁从政共筑法治“中国梦”。   5、为中国梦奋斗。   6、聚合青春正能量。   7、引领“中国梦”,扬帆再起航。   8、让“中国梦”照进现实。   9、走中国道路.弘扬中国精神.凝聚中国力量,实现中国梦。   10、实干兴邦,让“中国梦”彻底照进现实。   11、任人唯贤,坚持德才兼备,共赴中国梦。   12、立志高远“中国梦”。   13、中国梦是青春梦,也是我们的梦。   14、中国梦——永不止步的追寻。   15、相信梦想,相信奇迹,相信中国梦。   16、“中国梦”指日可待。   17、拥抱中国梦,实现中华民族伟大复兴。   18、用务实舞动“中国梦”。   19、坚持尊重人才,努力实现“中国梦”。   我的中国梦口号 篇3   1、齐心协力共创中国梦。   2、用务实舞动“中国梦”。   3、共享人生出彩机会是通往中国梦的坦途。   4、青春描绘中国梦。   5、我的中国梦口号   6、走中国道路.弘扬中国精神.凝聚中国力量,实现中国梦。   7、学习新党章,实现中国梦。   8、共筑中国梦,激扬青春,放飞梦想。   9、让“中国梦”照进现实。   10、齐心协力共建“美丽中国”,为“中国梦”而努力。   11、引领“中国梦”,扬帆再起航。   12、任人唯贤,坚持德才兼备,共赴中国梦。   13、聚合青春正能量。   14、“甩开膀子”,在攻坚克难托起“中国梦”。   15、中国梦——永不止步的追寻。   16、中国梦,青春行。   17、努力奋斗实现中国梦。   18、心力一处,凝聚力量共创中国梦。   19、为中国梦奋斗。   20、坚持廉洁从政共筑法治“中国梦”。   我的中国梦口号 篇4   1、凝聚力量,成就梦想。   2、国泰民康,梦想启航。   3、年少行梦,壮志我成。   4、梦想中国,青春启航。   5、铸民魂,圆国梦。   6、梦之初,起之源。   7、青年之梦,中国启航。   8、心怀祖国,圆梦未来。   9、携梦传递正能量。   10、生生不息,冀往开来。   11、翔以东方,梦自华夏。   12、腾龙中国,梦圆九天。   13、脚在路上,梦在起航。   14、逐梦中国,中国筑梦。   15、勤勉你我,锦绣燕赵。   16、心畅想,梦飞扬。   17、中国之梦,携手同行。   18、燕赵大地,风华雄起。   19、善行燕赵,筑梦河北。   20、点燃梦想,放飞希望。   21、逐梦扬威,挥动激情。   22、龙腾飞梦,华夏筑苍穹。   23、自强不息,止于至善。   24、知史明志,强我中华。   25、腾飞冀州,兴我中华。   26、心系祖国,让梦起航。   27、心飞扬,梦飞扬。   28、情系华夏,圆梦中华。   29、中国力量,成就梦想。   30、龙腾世界,梦舞中国。   31、梦萦华夏,腾飞中华。   32、冀龙腾飞,梦游中国。   33、少年心,强国梦。   34、扬帆起航,国梦飞翔。   35、舞动青春,绽放精彩。   36、启中华思,圆中国梦。   37、青春绽放,梦想启航。   38、叙华夏情,筑中国梦。   39、快乐你我,圆梦中国。   40、梦在前方,路在脚下。   41、实现梦想,展翅飞翔。   42、青春依旧,梦想飞扬。   43、法政兴国,实干圆梦。   44、系中国情,圆中国梦。   45、铭记梦想,共同起航。   46、梦想希冀,翼动中华。   47、凝聚力量,圆梦中国。   48、全球齐瞻,腾飞中国龙。   49、实干托起中国梦。   50、放飞国梦,梦驻乾坤。   51、舞动青春,魅力中国。   52、中国梦,梦中国。   53、盛世中华,蓬勃奋发。   54、实干兴邦,共筑国梦。   55、务实风,圆国梦。   56、万众一心,梦想成真。   57、点亮梦想,奋力自强。   58、龙翔东方,圆梦中华。   59、中国梦,我践行。   60、中华少年,为梦领航。   61、尽己能,壮我国。   62、欣中国,心梦想。   63、厚德载梦,振羽飞翔。   64、玄龙梦起,雄瞻寰宇。   65、龙舞东方,耀我中华。   66、梦之蓝图,国之未来。   67、放飞梦想,职教兴邦。   68、璀璨燕赵,炫目国邦。   69、实干兴邦,梦想导航。   70、少年自强,国梦飞翔。   71、滹沱最清,燕赵最美。   72、梦想聚力,实干兴邦。   73、冀州腾飞,辉煌中华。   74、大梦想,大智慧。   75、拥有梦想,放飞希望。   76、育人强国,铸梦燕赵。   77、做主人翁,行中国梦。   78、魅力中国,放飞梦想。   79、中国梦想,实干兴邦。   80、梦想中国,激活你我。   81、燕赵情怀,梦满华夏。   82、梦随心动,你我同行。   83、青年之梦,中国之幸。   84、家梦、国梦、世界梦。   85、美丽中国,梦想飞扬。   86、梦想起航,展翅飞翔。   87、魅力燕赵,梦想中国。   88、携九州朋,圆中国梦。   89、敬廉崇俭,强国利民。   90、携梦起航,共创辉煌。   91、民族复兴,我有责任。   我的中国梦口号 篇5   1、相信梦想,相信奇迹,相信中国梦   2、任人唯贤,坚持德才兼备,共赴中国梦。   3、中国梦归,中国人民的梦。   4、民主自由,中国梦。   5、走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,实现中国梦。   6、拥抱中国梦,实现中华民族伟大复兴。   实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。   走中国道路,弘扬中国精神,凝聚中国力量,实现中国梦。   中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。   共享人生出彩的机会,共享梦想成真的机会,共享同祖国和时代一起成长与进步的机会。   弘扬“重诚厚德、开放包容、自强不息”的贺州精神,实现富民强市新跨越、与全国同步实现全面建成小康社会目标。   实现中华民族伟大复兴!   智慧汗水铸就中国梦 !   中国梦,中国人民的梦!   吴佳玉:我爱祖国 我爱家   薛凯心:为中华之崛起而读书   徐奕扬:好好学习 天天向上   黄海粟:梦想,成就中国   白一帆:用中国的力量,成就你我的梦想!   我的中国梦口号 篇6   1、人人心中有梦才能实现“中国梦”   2、中国梦复兴梦   3、人才托起“中国梦”   4、中国梦,全体中国人共同的梦想   5、人民梦中国梦   6、中国梦,全民筑造的梦   7、实现中国梦要从每个人每个小事做起   8、逐梦扬威展翅高飞   9、相信梦想,相信奇迹,相信中国梦   10、任人唯贤,坚持德才兼备,共赴中国梦。   11、中国梦归,中国人民的梦。   12、民主自由,中国梦。   13、走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,实现中国梦。   14、拥抱中国梦,实现中华民族伟大复兴。   15、中国梦即是人民的梦   16、中国梦人民的梦   17、齐心协力共筑中国梦   18、中国梦世纪之梦   19、为实现民族复兴中国梦而不懈奋斗   20、努力奋斗实现中国梦   21、学习新党章,实现中国梦   22、坚持尊重人才,努力实现“中国梦”   23、实干兴邦实现中国梦   24、大兴学习风,共创“中国梦”   25、中国梦的实现需要全体中国人的共同努力   26、中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦   27、学习宣传贯彻十八大精神脚踏实地为实现中国梦而奋斗   28、中国梦归根到底是人民的梦   29、中国精神和中国力量为实现“中国梦”插上翅膀   30、中国梦之民生梦   31、实干兴邦——让中国梦照进现实   32、用法治力量推动实现“中国梦”   33、中国梦我们大家的梦   34、坚定青年理想信念努力打造中国梦   35、凝聚中国力量实现中国梦   36、实干兴教,圆美丽中国梦   37、齐心协力共建“美丽中国”,为“中国梦”而努力   38、为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗   39、党群共携手,同圆“中国梦”   40、全民同心携手共筑伟大中国梦   41、让中国梦在法治中前行   42、汗水浇开幸福花劳动铸就中国梦   43、中国梦个人梦   44、全民同心携手共筑伟大中国梦   45、实现中国梦需要弘扬雷锋精神   46、中国梦——永不止步的追寻   47、齐心协力共创中国梦   48、更好发挥装备制造业实现中国梦   49、用实干托起“中国梦”   50、以卫生强国战略助推“中国梦”的实现   51、我们的梦,中国梦,中国的梦,我们的梦!   52、"青春梦"托起"中国梦"   53、美丽中国梦,多彩十艺节   54、红领巾心向党--我的`中国梦   55、我的中国梦,我的矿大情   我的中国梦口号 篇7   1、改革开放路,经济腾飞梦。   2、强音彻寰宇,共鸣圆国梦。   3、舞动中华魂,传承中国梦。   4、梦河北,展宏图,共进步。   5、感九州红梦,传燕赵谐音。   6、美丽中国梦,多彩河北情。   7、弘扬燕赵梦,践行赤子心。   8、点亮中国梦,激昂立志心。   9、共圆中国梦,同筑华夏情。   10、科教兴国梦,实干兴邦圆。   11、强己先自省,强国先强心。   12、凝聚华夏心,共创中国梦。   13、一梦承佳业,国梦铸千秋。   14、胸怀中国梦,激情奋青春。   15、我筑中国梦,不负青春行。   16、众诚汇之中,众志兴之国。   17、聚国人力量,成华夏梦想。   18、青春不停歇,梦想不凋谢。   19、安邦兴教圆,富强中国梦。   20、承千年文明,创复兴伟业。   21、唱响中国梦,我们在行动。   22、践行真善美,成就中国梦。   23、践行中国梦,携手新征程。   24、泱泱华夏情,善美中国梦。   25、兴华夏精神,创中国梦想。   26、梦想载未来,奋斗谱华章。   27、因梦而闪亮,因梦而国强。   28、扬我中国梦,铸我中华魂。   29、携手你我他,圆梦靠大家。   30、乘中国梦想,书万世华章。   31、一心中国梦,亿万赤子心。   32、用中国力量,筑你我梦想。   33、中国梦,成长梦,自信梦。   34、铸梦想,挺脊梁,耀东方。   35、聚燕赵之力,筑中国梦想。   36、大好河山梦,杲杲于冀出。   37、同沐燕赵风,共享中国梦。   38、中国需梦想,实干铸辉煌。   39、因梦想,有力量,创未来。   40、莘莘学子情,心系家国梦。   41、炫冀之辉煌,创国之未来。   42、泱泱大国梦,蔚然中国风。   43、为梦想而生,因中国而存。   44、心随中国梦,爱我大中华。   45、扬改革风帆,启梦想航程。   46、览古今群书,圆民族伟梦。   47、巨龙腾飞日,梦想成就时。   48、同铸复兴路,共圆中国梦。   49、中国梦,梦之耀,耀中华。   50、闪梦想之光,耀中华雄威。   51、凝我中华魂,筑我中国梦。   52、燕赵平原沃,中华梦想飞。   53、坎坷风雨路,铿锵中华梦。   54、和谐燕赵梦,赤诚中国心。   55、红风拂盛世,大梦谱华章。   56、拳拳赤子心,依依中华情。   57、共启中国梦,铸我中国魂。   58、峥嵘燕赵兴,炙热中国红。   59、心系中国梦,祖国不老情。   60、梦源古赵地,圆梦新中国。   61、强我中国心,圆我中国梦。   62、携手你我他,振兴我中华。   63、筑梦,圆梦,崛起中国梦。   64、漾舟清水河,激昂中华情。   65、弘志以兴冀,筑梦以壮国。   66、怀揣中国梦,激昂立志心。   67、汇聚亿万心,点亮中国梦。   68、谐谱神州曲,腾飞燕赵情。   69、站三尺讲台,演精彩人生。   70、承星火之志,续燎原之梦。   71、复兴民族路,中国梦飞扬。   72、梦牵中国身、魂摄中国心。   73、扬中华传统,圆复兴之梦。   74、中国力量,成就你我梦想。   75、倡燕赵古风,铸中华新梦。   76、浑浑中华情,亿人并肩行。   77、激情中国梦,团结民族心。   78、掘燕赵底蕴,助中华之梦。   79、凝燕赵之力,铸中华之梦。   80、携梦富中华,筑志强中国。   81、振翅耀神州,化羽造中华。   82、点燃我的心,共铸中国梦。   83、悠悠中华情,铿锵中国梦。   84、百年复兴梦,炫目中国红。   85、畅想中国梦,温暖人间情。   86、燕赵古风存,旭日东升新。   87、携手肩并肩,国梦驻心间。   88、龙飞华夏兴,凤舞中国梦。   89、中国的力量,你我的梦想。   90、亿心系一梦,国和巨龙腾。   91、传递正能量,构建新和谐。   92、习我中国魂,圆我中国梦。   93、底蕴五千年,奏响东方红。   94、弘扬民族魂,强大中国梦。   95、为梦想助力,为中国加油。   96、梦想的舞台,青春的绽放。   97、舞动中国梦,凝注中华魂。   98、中国复兴梦,教育须先行。   99、心飞扬,梦飞翔,国兴旺。   100、燕赵儿女情,共创中国梦。   101、科教心头系,圆梦之根基。   102、天下第一庄,雄姿屹四方。   103、胸怀中国梦,激昂立志心。   104、怀绿色梦想,染五彩中国。   105、华夏复兴梦,潜龙九天腾。   106、共聚中华情,同圆中国梦。   107、兴东方盛世,强华夏之魂。   108、塑东方神韵,谱华夏新章。   109、深深“中国梦”,浓浓河北情。   我的中国梦口号 篇8   1、学习新党章,实现中国梦。   2、丰功伟业“人民梦”。   3、全民同心携手共筑伟大中国梦。   4、“复兴之路”,成就“中国梦”。   5、用实干托起“中国梦”。   6、为实现“中国梦”努力加油。   7、青春践行十八大。   8、共筑中国梦,激扬青春,放飞梦想。   9、真抓实干成就“中国梦”。   10、青春描绘中国梦。   11、昂首复兴路。   12、中国梦,青春行。   13、共享人生出彩机会是通往中国梦的坦途。   14、“中国梦”之船乘风破浪扬帆起航。   15、民主自由,中国梦。   16、人民梦想汇聚“中国梦”。   17、齐心协力共创中国梦。   18、唱响青春主旋律。   我的中国梦口号 篇9   我的梦想,由我创造!——龙红玉   中国梦,我为你奋斗!——桑自强   中国梦,让梦飞翔在身边。——赵爽   为梦想而飞,为梦想而奋斗。——赵水英   中国梦,行动成就梦想!——曹秀秀   中国梦,为梦想凝聚力量。——赵蕊   同一个中国,同一个梦想!——陈月   中国之梦,创造未来!——赵灵星   为梦展翅,为想而飞。——田宗玉   中国的未来,成就了我的梦想。——樊非凡   中国梦,梦想世界,梦向世界。——李新宇   中国梦之花,灿烂齐绽放。——苑建杰   心若在,梦就在!驰骋未来!——史凌星   中国的未来,我的梦想!——马艳娇   中国梦,梦中国!——甄明娜   中国梦,平安梦,富强梦。——赵岩   中国梦,心连心。——邱媛   我想我做,我梦我追。——康艳明   中国之梦,成就辉煌。——杨英杰   凝聚中国心,实现中国梦。——吕振霞   敢梦,敢做,敢争辉煌!——史君   超越梦想,共创中国梦。————段焊城   中国,中国,我的梦想秀。————王娇娇   中国梦,我的家和梦。——赵小叶   坚持,成就我的中国梦!——赵小叶   不放弃,成就中国梦!——佟博,任大鹏   美丽中国梦,圆梦靠行动。——佟林青   怒放中星,华夏之兴。——屈绍刚   我的中国梦口号 篇10   我有一个梦想,它在民族复兴之路上茁壮成长。   梦想就像一个指南针,指引你前进的方向,梦想就像远方的一座灯塔,闪烁着迷离的灯光,照亮你前进的道路   中国的飞天梦想不再是梦!   有梦想就有希望   我的中国梦,强军梦。   共同构筑梦想,让梦想照耀中国,闪亮世界。   梦想是现实的东西,只有经过辛勤的劳动与付出,并且脚踏实地,就能拥有梦想,实现梦想。   我有梦,人人都有梦。   少年智则中国智,少年强则中国强   青春有梦就去追,为自己的梦想而努力,为自己的梦想而奋斗。   有梦想就有奇迹,用你的中国梦来编册你的辉煌梦。   中国梦就是人民的梦   中国梦,就是中华民族的伟大复兴!   同一个中国,同一个梦想   我的中国梦口号 篇11   1、百年复兴梦,炫目中国红。   2、插上梦的翅膀,自由飞翔。   3、倡燕赵古风,铸中华新梦。   4、承千年文明,创复兴伟业。   5、传递正能量,构建新和谐。   6、大好河山梦,杲杲于冀出。   7、点亮中国梦,激昂立志心。   8、共享中国梦,同沐世界风。   9、厚德载梦,振羽飞翔。   10、滹沱最清,燕赵最美。   11、怀绿色梦想,染五彩中国。   12、汇聚亿万心,点亮中国梦。   13、冀龙腾飞,梦游中国。   14、坚持不懈,让梦想实现。   15、巨龙腾飞日,梦想成就时。   16、览古今群书,圆民族伟梦。   17、龙飞华夏兴,凤舞中国梦。   18、龙翔东方,圆梦中华。   19、美丽中国,梦想飞扬。   20、梦随心动,你我同行。   21、梦想的实现需要努力,需要付出。   22、梦想引领未来。   23、梦想载未来,奋斗谱华章。   24、梦想在于努力,在于付出。   25、梦萦华夏,腾飞中华。   26、凝聚梦想,中国腾飞。   27、强我中国心,圆我中国梦。   28、让中国梦传遍全国各地。   29、实干兴邦,梦想导航。   30、腾飞冀州,兴我中华。   31、腾龙中国,梦圆九天。   32、为梦想去拼搏。   33、未来是梦,梦由我造。   34、屋中有书,书中有梦。   35、舞出我的一片小天地。   36、舞动人生,飞扬梦想。   37、舞动中国梦,凝注中华魂。   38、务实风,圆国梦。   39、携九州朋,圆中国梦。   40、携手你我他,振兴我中华。   41、心中有梦,天地遂宽。   42、兴东方盛世,强华夏之魂。   43、燕赵大地,风华雄起。   44、亿心系一梦,国和巨龙腾。   45、用汗水浇灌梦之花。   46、有梦想,有坚持,才会成功。   47、有梦想就有希望。   48、峥嵘燕赵兴,炙热中国红。   49、中国梦,我的心,为梦奋斗。   50、铸梦想,挺脊梁,耀东方。
2023-06-28 04:27:091

华夏未央的歌词

我曾听闻 华夏有衣  霓裳如梦 襟带天地  记得一日风雷乍起  埋没我汉家衣衿  凄惶寻觅 苦苦追寻  原来你不曾离去  炎黄宋明 青青子衿  今夕何夕 梦回归心  千年的端仪 今日仍美丽  天佑中华 风骨长青  与子同袍 岂曰无衣  崖山之后 华夏再起  数百年的风雨初晴  汉家儿郎重拾魂灵  桃李不言 下自成蹊  望长安月朗风清  华夏复兴 四字千钧  维艰举步 启在汉衣  着汉家衣裳 复礼仪之邦  天佑中华盛世未央
2023-06-28 04:27:161

旗帜引领一百年 的下联是什么?

上联是,旗帜引领一百年,下联是,初心指导千万载。出句尾字是平声应该是下联。
2023-06-28 04:27:305

汉服市场突然爆发,汉服再次火热的原因是什么?

随着人们生活水平的不断提高,人们的娱乐生活也越来越丰富多彩了。很多人下班之后都会选择和亲朋好友出去聚餐,然后去KTV唱歌,唱完歌之后,甚至还会去做脚部按摩。一些老年人也会在吃过晚饭之后,一起相约到广场跳广场舞。一些年轻的小情侣会选择到有情调的餐厅约会,吃过饭之后还去一起去看电影。这些娱乐活动在现代社会变得越来越普遍,然而就在这个时候,民间突然掀起了一股汉服热潮。汉服市场突然爆发,购买汉服的人数急速增加,甚至到了供不应求的地步。在2021年,我们可以看到越来越多的年轻人在休闲时间都穿上了唯美的汉服。他们穿上这些汉服在街上散步,不知道的人还以为是某个剧组在拍古装戏呢。为什么会突然掀起一股汉服热潮呢?原来是因为1995年之后出生的这一批人,他们拥有着比较独特的个性,对于民族有着强烈的自信心,非常喜欢汉服带来的唯美。于是,纷纷穿上了汉服,行走在大街上,大胆地展示自己的优势。另一个原因则是短视频平台的崛起,让很多喜欢穿汉服的人可以尽情在短视频普平台上面展示。很多年轻人在看到各式各样的汉服的时候,纷纷心动了。再加上网购平台的便捷,让很多喜欢汉服的人足不出户就可以购买到喜欢的汉服款式,那穿汉服的人自然就多了。我觉得人们喜欢穿汉服是一件很好的事情,汉服本来就是我们的传统文化,我们年轻一辈能够传承下来,那是最好不过的了。而且我也觉得汉服是非常好看的,不管去到哪里,穿上汉服,都是非常亮眼的。大家觉得呢?
2023-06-28 04:28:1814

儒学网站

华夏复兴网:http://www.hxfx.net中国儒学网:http://www.confuchina.com国际儒学联合会:http://www.ica.org.cn儒学研究:http://www.rxyj.org儒学百科全书:http://ruxue-book.db66.com儒学联合论坛:http://www.yuandao.com孔子2000: http://www.confucius2000.com平和书院:http://www.pinghesy.com当代儒学:http://www.cccrx.com读经教育:http://yp719.et.cyu.edu.tw/cgi-bin/leobbs.cgi孔子研究院:http://www.confucius.gov.cn/bbs洙泗书院:http://www.zhssy.cn中国孟子:http://www.chinamengzi.net中国儒教:http://www.zgrj.cn
2023-06-28 04:29:084

为什么轩辕皇帝都是天下第一,还配拜师

轩辕黄帝为什么称为人文始祖,就因为他是上古大道的最后一个总结者,也是集大成者,这就是为什么先秦诸子都称黄帝,署名或托名“黄帝”就有12类26种210篇+300卷之多。理解了轩辕黄帝有此地位的本质,才能理解是什么支撑着华夏天下,是什么在深层保护我们每个人的利益、权益。具体可从几个阶段看。首先,从女娲执矩图可知,河图在1万年-1.6万年之间就存在,是渔猎采集时代对物候的总结,标志着农耕文明的基础奠定,有了农耕文明,才有地权,才有恒产,才有契约,才有不可剥夺的私人权利之保障,也才有保护基本权利的公权力、及民族共同体之建立前提;经过漫长的时期,距今8000年左右,仰韶文化的前身大地湾系统,对应伏羲,居渭河上游;距今7000-6000年,仰韶系统的半坡类型,对应炎帝,居关中、汉水上游;距今6000-5500年,仰韶系统的庙底沟类型,对应轩辕黄帝,居豫西、晋南、关中东部;以上是炎黄系统,我们再看看蚩尤系统:距今9000-7000年,太昊(并非伏羲)裴李岗系统,居豫中、淮河上游;距今7000-6000年,少昊北辛系统,居淮河中下游;距今6400年-5900年,蚩尤后岗系统,居豫北、冀南、古黄河下游(彼时河北出海)。这两大系统有500年的冷战热战。冲突最剧烈的黄帝-蚩尤时代,首先是蚩尤北侵张家口,西犯河套,越太行山占晋中,半坡类型反应迟钝(所以史记里的记载是炎帝败退),半坡向庙底沟的过渡类型史家系统转化,开始反击河套、张家口。那时后冈系统已经染指晋南,目的在于争夺盐池。而仰韶系统很快完成了向庙底沟类型的过渡,故越过嵩山,占领豫中、冀南,对蚩尤系统开始“围魏救赵”。这一斗争的顶点,就是徐州之南的涿鹿会战,黄帝擒杀蚩尤两昊,仰韶庙底沟系统同化了北辛后冈系统,所以前者的标志——彩陶地阴花纹,迅速同化了当时的整个炎黄-蚩尤区域,成为华夏之始,当时的图就是《鹤鱼石斧图》(又叫鹳鱼石斧图)。黄帝从此成为天下共主,“践位”(非称帝,而是成为部落联盟领袖)的确切时代,则是公元前3706年。也就是说,距今5700年左右。《五帝德》里,孔子说黄帝“三百年”,就是指从黄帝时期开始,仰韶庙底沟的共主地位,开始发挥鼎盛时期的影响力,达300年。这个300年之后,即距今5500-5300年的时期,就是父权开始取代母权,标志即墓葬系统的变化。在距今5700年时代,包括轩辕黄帝及其之前漫长岁月,是多人合葬、母子合葬,“黄帝之子25人,其同姓者2人而已”,那时候甥舅关系更为明显,而这些墓葬,都是排列整齐的,并没有中心聚落,也没有围绕母亲房屋的从属排列,这就是《礼运大同篇》所说“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦,人不独亲其亲,不独子其子……老有所终、壮有所用、幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”所指向的起源,即一个纯粹的民生社会,而轩辕黄帝,就是把这个社会形态,推至鼎盛扩张的标志领袖,所以辛亥光复之时,孙中山先生祭黄帝陵文“世界文明,唯有我先”。而用黄帝亲自口述的金人铭来说,所谓“执雌持下,人莫逾之”,就是原始公权力无条件服从于部落联盟成员的基本权利,这就是“道”的考古意义——纯粹权利状态;距今5500年,即前3500年开始,成年男女合葬墓出现了,即父权萌芽开始;距今5400年,即前3400年开始,男女合葬墓中的男性开始地位优于女性,不过双方仍然有人格地位平等;距今5300年,即前3300年开始,女性开始沦为殉葬者,“男尊女卑”确立,父权本位正式形成,大略是颛顼以后的时期;这个时期开始1500年左右,到距今4000年之际,父权本位发展到了“父传子,家天下”,即世袭王权登上历史舞台。但由于黄帝奠定的大道基础还在,所以即使王权时代,民间自治和权力约束,也是保留较好的,道(纯粹权利)生一(一切权利)、一生二(固有权利、社会权力)的基本格局还是没受到太大的颠覆,所以辛亥革命称共和制度来自“三代之治”。那么轩辕黄帝奠定的纯粹权利状态的社会生态,对人心的影响是什么呢?集中表现为逻辑。黄帝内经,虽然是后人托名黄帝整理,但思维内核来自黄帝无疑,其阴阳、五行、四时,还原至简,便是阴、阳两个类,相交、相异、相同、相离、相含的五种关系,以及加、减、乘、除四种法则。因为那时,纯粹权利没有受到公权力(资本、政府、外族各种形态)的压迫,所以每个人都能“法天则地”,后人难以理解的逻辑,那时候是每个人的本能,这也能解释为什么那时候是个发明狂的生活大爆炸时代,360行都在那里奠定了品牌原型。黄帝始制衣冠,“规矩绳权衡”五正,就是汉服原型蕴含的逻辑,此即所谓“黄帝设五法,布之天下,用之无穷”。更早推到女娲执矩图,“圆出于方,方出于矩”,更是河图时代的图论规则,与逻辑一样,用简单的工具,对复杂万物无往而不胜。这也是天人合一的根本。后来,从犬戎灭西周,引起春秋战国内卷并吞,直至秦政“鞭笞天下”,出现了“大道既隐,道术为天下裂”,所以诸子百家各执一词,这就是“道,可(斧柯象征王权)道,非常道”,轩辕黄帝奠定的固有纯粹权利生态,被颠覆,常道已非。这也是伴随着“绝地天通”出现的状态,人的逻辑思维被打破,蒙昧、类比、巫术、宗教、王权意识形态,开始取代。但由于轩辕黄帝地位的无比巨大,所以即使到了天下大争的历史阶段,父权社会仍然能够以新的公权力来保卫成员的基本权利,这个公权力并非世袭家天下,而是以世袭家天下作为过渡性托管的一种有别于部落联盟的新组织——民族。这个出现,就是汉唐,内开阶级,外扫胡虏,基于普遍地权恒产,成于抱团契约,所以这就是民族主义在东方的出现(西方则迟至拿破仑传播民法典,复归罗马恺撒遗产,如汉唐皆以黄帝之道立国)。而这条线索,又最终让家天下升级、复归为开放化程序化的共和制(“四万万人做皇帝”),表现为汉唐之后第三次、第四次恢复中华时,晚明、兰芳的虚君思潮实践,与辛亥革命的最终走向共和。而这两次“光我民族,促进大同”,又是鲜明地以黄帝之魂作为动员(如晚明王船山描写轩辕黄帝天下为公“建屏万邦”的《黄书》,如辛亥革命集体编撰《黄帝魂》)。甚至抗战胜利时,《礼运大同篇》尊放联合国,以之起草联合国宪章(周应聪),联合国安理会的会议桌,也是按照华夏的兴隆洼玉袂的缺口形状,参照设置的。兴隆洼玉袂的缺口,就是按照黄帝之言整理的《道德经》所谓“大成若缺”,即原始公权力不能垄断私人权利,反而要让公权力抵抗压迫性的权力之意。所以,轩辕黄帝从起源时,就以他的人文始祖地位,奠定了“万世为子孙所常”的追求幸福的潜在力量。这是所有游牧奴隶制生态,或人神分离、或城邦垄断的西方文化,都无法达到的高度,这个高度冰峰留下的九曲黄河,经汉唐光大于四海,宋明蝶变于陆沉、辛亥立公于后尊,始终东流而海阔天空,这就是为什么华夏复兴的路途是永远不会终结,而且也是世界真正希望所在。这就是黄帝等同于中华的基本线索。u200bu200bu200b
2023-06-28 04:29:1815

我国汉服市场规模超100亿元,是什么原因促成了汉服市场的爆发?

汉服可以让我们仙气飘飘,婀娜多姿,同样也可以让我们端庄典雅,窈窕淑女。近年来,汉服市场日益火爆,人们对汉服的需求也增加,我国汉服市场规模超100亿元,是什么原因促成了汉服市场的爆发?第一,网络的发展,各大影视助推了汉服文化的传播。每件事的成功都讲究着机遇与挑战并存,汉服文化的火爆就少不了这样的一个机遇。现在是大数据,互联网时代,网络快速的发展,各大古风影视剧将汉服文化带入人们的视野,所以汉服的热度也越来越高,助推了汉服文化的传播,所以在这样的机遇背景之下,汉服变得越来越火爆。第二,年轻人对汉服的热爱,也满足了对时尚的审美。现在很多汉服的生产商家,生产的汉服不仅具备了传统汉服的形制,同样也与现代传统流行元素相结合起来,满足了年轻人对时尚的审美。现代汉服能很好地满足年轻人对于高雅审美情趣的需要,体现了大家闺秀的视觉冲击,同样又结合了现代元素,又是凸显了年轻人的个性追求,年轻人对汉服的热爱,促进了汉服文化的传播,也满足了对他们对时尚审美的要求。第三,国家大力提倡弘扬中华传统文化,文化自觉和文化自信的回归.我们国家越来越强大,经济得到了快速的发展,同样国家也在大力弘扬和提倡中华的传统优秀文化,国家对文化自觉和文化自信的回归,大力支持弘扬优秀传统文化,国外文化对中华文化的影响力下降,新一代对中国优秀文化强烈的认同感和归属感不断增强,这也是汉服文化,火爆的一个重要原因。汉服,是中华文化传播下来的一个重要记载,所以你愿意穿上汉服吗?
2023-06-28 04:29:455

求20道关于汉服的抢答题。。。

1,汉服是汉朝的服装吗?2,汉服是交领左任吗?3,汉服是那个民族的民族服饰?4,汉服都是宽袍大袖吗?5,汉服裁剪的中线表示什么?6,汉服从什么时代开始流传?7,汉服从什么年代突然消失?8,汉服上街第一人是谁?9,汉服复兴的口号是什么?10,汉服称呼自己的同道为什么?11,汉服中常用于祭祀,婚丧的正式礼服是什么?12,汉服又叫什么?13,汉服就是指古装吗?14,满清以来依旧保留汉服基本特点的是什么职业?15,汉服的基本特点是什么?16,汉服运动以什么为载体?17,汉服运动之歌是?18,汉服不适合运动吗?19,和服和韩服是汉服吗?20,汉服复兴的最大阻挠者是?都是简单的问题,非常简单,下附答案。1,不是,2,不是,3,汉族,4,不是有裋褐,5,中道,公平,正直,6,黄帝时代,7,明末清初,8,王乐天,9,华夏复兴,衣冠先行,10,同袍,11,深衣,12,华夏衣冠,汉衣冠,13,不是,两者没必然联系14,僧,道,15,交领右任,少扣用结,16,年轻同袍+传统文化,17,重回汉唐,18,不是,分种类,19,不是,以分离20,扩展问题,自由讨论我认为是我们自己。
2023-06-28 04:30:404

近年来人类文明进步的显著标志性事件有哪些?你怎么看?

网络战、贸易战和新冠疫情口水战。 近年来华夏复兴日益加速,GDP直指美国,根据人类 历史 经验,一场战争在所难免。 但是,令人大失所望的是,至今为止,呈现给大家的,不是传说中血肉横飞、哀鸿遍野的热兵器战争,而是与当今 科技 发展水平相匹配的软兵器战争。 从冷兵器战争到热兵器战争,人类用了四千多年,从热兵器战争到软兵器战争,只用了五百年!这不只是 科技 进步的问题,而是人类,彻底地蜕尽了噬血的兽性!!! 人工智能,电气化,信息化,这比50,60年代人脑子想的工业化加电气化的 社会 还要先进,这叫先人是无法估计到后人如此好生活,我们也无法估计到今后 社会 会发展那样,科学发展无止境 打造人类共同体得到了绝大多数人的认识与赞同!特别是由于这次疫情的侵袭促进了全世界对这一文明理念的认可!这是人类文明的最大的进步。有望在不久的将来进一步完善透彻这一文明理念。造福人类及地球上的所有生物!这是过去 历史 上不曾出现过的世界文明。 从人类革命导师马恩列斯毛著述了马列主义毛泽东思想,世界范围内掀起了共产主义的人类争自由争平等争权力革命运动。并且在苏联领导下世界许多国家的工农劳苦大众获得了翻身解放当家作主的胜利。分别由自己的先锋队共产党,劳动党建立起没有私人资本家参与的,消除了剥削压迫制度的 社会 主义国家。在 社会 主义制度中生活的人民享受着 社会 福利是资本主义国家的劳苦大众无法比拟的。免费医疗,免费读书,工人与学生免费住房,免费留学。大学生,中专生毕业后,由国家统一安排职业,并享受国家干部待遇。在我国从上世纪民国时代开始,禁止妇女裹脚。新中国成立后,妇女有婚姻自由的权力,一夫一妻的法制和男女平等同工同酬。在国家层面实现议会体制,国家大政由选民派出的代表参与议定。国家政治以人为本,为国家为人民谋安全谋幸福为出发点和归宿。在 社会 主义框架内,人民享受着言论生活自由。较之远古中古时代,人类从野蛮的原始 社会 →奴隶 社会 →封建 社会 →资产阶级 社会 → 社会 主义 社会 , 社会 政体每一次转型就是接近人类文明一步。当前人类较为文明的 社会 形态应该属于 社会 主义制度。 母亲是家庭的灵魂。 父亲是 社会 的灵魂。 家庭的不稳,由于女德的缺失。 社会 的不稳,由于家庭的不稳。 廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼! 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。 礼是相处之道,君君臣臣,父父子子,克己以复礼。若不克己,子弑其父者,有之,母杀其子者,有之;夫妇互杀者,有之…… 义是行为底线。忽见孺子坠井,见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心,践乎行,义也。若不信乎义, 社会 冷漠,世态炎凉,重庆公交之事,可怖也!国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责,即是义之义! 廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以养廉!若不知廉,妇叛其夫,夫叛其妇,官叛其位,国叛其家,家庭之道绝矣! 耻是羞耻之心!书曰“一夫不获,是余之辜;百姓有过,罪之在我”。己所不欲,勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知,不知耻,何为人! 育民不以廉耻,是为育畜!畜类只有被食用的价值!死不足惜! 帮忙复制粘贴,转发。中华复兴有你一份力量 就是中国的抗疫!战疫情!同仇敌骇!创造了 历史 现代化的战疫情的里程碑!我们党和政府人民显示了无比的团结奋斗,必胜的力量和能力,智慧!!!无比的中华民族文化精神的宏扬!!! 当前的的科学技术革新,单打独斗往往难成气候,多数创新创造来自于团队,甚至是“国家计划”。如2016年3月战胜世界围棋冠军李世石的智能机器人阿尔法狗,由位于英国伦敦的谷歌旗下DeepMind公司的戴维·西尔弗、艾佳·黄和戴密斯·哈萨比斯与他们的团队开发。2011年,美国军方启动了“读心头盔”计划,凭借读心头盔,士兵无需语言和手势就可以互相“阅读”彼此的脑部活动,在战场上依靠“心灵感应”,用意念与战友互通讯息。2012年,美国IBM计算机专家用运算速度最快的96台计算机,制造了世界上第一个“人造大脑”。(参考百科词条“大数据”)当然在科学理论的创新方面,会出现一些代表性人物。自第二次 科技 革命始,便已体现科学理论先行先导的特点,正是有了科学理论的指导,技术革新才更加迅速并少走弯路。在理论创新方面,代表性人物如每年诺贝尔自然科学奖的获得者们。2016年的物理学奖与化学奖分别授予3位科学家,表彰他们在“发现物质拓扑相以及在拓扑相变方面的理论贡献”与“分子机器设计与合成”领域的贡献。两项理论均可促进新材料的开发,推进“智能化”等。《观察者》网评价道:“本届诺贝尔奖获奖者带化学走出了僵局,并用给予能量的方式控制了分子的运动。从发展的眼光看,分子机器之于我们正如电动机之于19世纪的科学界先辈,那时他们并不知道这些线圈和磁石会化为电车、洗衣机、电风扇等等走进千家万户。分子机器很有可能会在未来的新材料、传感器、储能系统等领域大显身手。” 当前,我们正处于人类有史以来发展最快的时代。第三次 科技 革命如火如荼、方兴未艾;第四次(新一轮) 科技 革命正在兴起,即将勃发。二者并行不悖,相交相融,相辅相成,犹如两股浪潮推动世界这艘巨轮的前行。全球经济都在进行结构性改革、转型升级、新旧动能转换。世界、国家最需要的东西都是“创新”,是“创新驱动”。我们国家也在奋起直追,有些 科技 成果是“拿来主义”,有些是模仿后创新;有些则是独立创新,并已经走在世界的前列。如航空航天技术、机器人技术等。 目前,看人类是进是退难说。造出那么多灭绝人性,毁灭世界的武器,是让人类进步还是让人类灭绝? 首先是网络让世界更加透明,二是 科技 创新 近年来人类文明进步的标志性事件还没有,如果要有的话我觉得是第四次 科技 革命。哪个国家能爆发第四次 科技 革命,这个国家将会超越美国成为世界第一强国。
2023-06-28 04:30:481

关 于 中 国 古 代 的 国 界

在考虑古代中国国界的时候,首先脑子里要有这麼个概念:现在所谓国界是从西方传来的,西方的国界概念也是因为殖民地归属而细化,系统化而来的,而中国因为在被殖民化之前相对的很封闭自在,并没有明确的国界概念,有的只是势力范围这麼个概念。 所以历史上真正开疆扩土的帝王真的很少,数得出来的,就属秦始皇(扩南疆,广东,广西,福建等南中国地区),汉武帝(扩西域,河西走廊等),元(有争议,暂不提),明(华夏复兴,可算扩土了,而且是从无到有呢!),清(也有争议,至少在国父孙中山时代的各种文章中可以看出清是不是外国的争论)。 单独说明朝,其实它的疆域并不像大陆所说的那麼的大。有那麼几块地方的归属要打问号:1、西藏(西藏应该是从清康熙的册封及驻藏大臣开始才算得上)2、东北的满洲(这是最有争议的地方,从我所了解到的史料来看,从明建国开始,东北大部分都是少数民族在自治,有女真人,有蒙古人,即所谓的“羁縻卫”,这个东西我觉得就很像后来西方人的“殖民地”了,可能比殖民地的强度还要弱点)3、外兴安岭以至库页岛等(既然东北的归属尚成问题,再北再远的地方就更难说了) 总体来说,有明一朝虽然不像现在历史课本上说得那麼强,那麼大,但作为有宋亡国之后,又重新复国来说,明朝确实值得大家尊敬。故有这种说法,“有宋之后,再无华夏”,有人反驳说“有明之后,再无华夏”,但更有人说,“民国之后,再无华夏”(这点我深表赞同)。
2023-06-28 04:30:592

汉服礼仪展示解说词

汉服,又称“华夏衣冠”。最初指古代汉人的服饰,故称“汉服”。 《左传》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”服饰礼仪是我们华夏民族的象征,也是我们民族文化的精髓与内涵。 自“黄帝垂衣裳而天下治”,汉服至今已传承了四千多年,是世界上历史最悠久的民族服装之一。汉服有许多种样式,主要有“上衣下裳”制、“深衣”制、“襦裙”制等。 曲裾,深衣的一种,续衽钩边,下摆回环曲折,庄重大气,是最隆重的礼服。曲裾有很多种款式,单绕、双绕、三绕、鱼尾、燕尾及短曲。 齐胸襦裙,上襦窄袖,高腰且胸前系带,属常服,这种飘逸优美的款式,是隋唐五代时期常见的一种女子襦裙。 汉服的礼仪除了立容、坐容等,最重要的是行礼,即我们常说的“作揖”。揖礼也有分许多种。 男子对父辈、长辈行大礼,左手压右手加额,保持头手一致鞠躬90°起身,手势四指并拢,拇指相扣,浑然一体,如天地自圆。 女子拜礼,右手压左手,合拢放在胸前,微屈膝,微低头,以示敬意。 男子平辈相见,行正规揖礼,左手压右手,举手齐眉,鞠躬45度,然后起身。 女子万福礼,双手握拳,右手在上,轻轻交叠于胸前,双脚并拢,微屈膝,微低头,口道:“万福”。 抱拳揖礼,又称“拱手”,右手抱拳,左手自然覆于其上,从胸前向外平推,以示“勇不滋乱”,故尤以习武者为常用。 执子之手,十指相扣,旋转回绕,手腕相接。死生契阔,与子成说。这是一个古老的仪式,代表着至死不渝的誓言,是我们独有的东方式的浪漫。 巍巍华夏,泱泱大国。中国古称礼仪之邦,服饰礼仪文化博大精深,今天我们展出的仅仅是其中的冰山一角、沧海一粟。华夏复兴,衣冠先行。人文学院师生携手,希望以复兴民族礼仪为载体,重温昔日的强汉盛唐,重拾我华夏文明的灿烂与辉煌。 汉服礼仪展示解说词 [篇2] 汉族,古称华夏族;汉族人民的传统服饰,简称汉服。自“皇帝重衣裳而天下治”至明朝末年,汉服以传承了四千多年,是世界上历史最悠久的民族服装之一。 1 现在展示的是比甲,曳撒。 曳撒,是明代起源的男子服装之一,为皇帝,皇子和文武百官日常穿着的性质,为交领右衽,后面是一整块,前面分上下两截,腰部以下做马面褶,大褶上有小褶,左右分别有两片马耳; 比甲,是一种无袖无领的对襟马甲,类似于后来的背心,后传入蒙古一般穿在大袖衫或袄子外面,多为贵族穿着。 2现在展示的是曲裾,深衣。 深衣,大部分衣袖较宽大,下裳一般为十二片缝合,后背有一条垂直的中缝,表示做人要正直,衣服下摆是水平的,表示处事要公平; 曲裾,衣服的前后片是由下往上歪曲缠绕的所以称为曲裾,衣领互相交叉,衣襟的左片压于右片之上,系于右腰固定。从正面看,像小写的“Y”字,称为交领右衽。 3现在展示的`是圆领袍,齐胸襦裙。 圆领袍,产生于隋唐,是唐代男子的主要服饰,后世成为政府官员通常穿着的款式,也常做汉族男子的结婚礼服; 齐胸襦裙,古称束腰襦裙,儒,就是上衣,裙子高束于胸下,一般配有披帛,使人显得很高挑,雍容,大气。是唐朝最兴盛的服装形制。 4现在展示的是大氅,半臂。 大氅,属于男士外衣,有领子,袖子,原为大衣,并不属于披风; 半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领、对襟短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰。 以小带子当胸结住。因领口宽大,穿时袒露上胸。多穿在衫襦之外。 5现在展示的是齐腰襦裙,袄裙。 齐腰襦裙,有交领齐腰和对襟齐腰两种形制,上衣为交领,下裳为围合式长裙,齐腰襦 裙裙腰与腰部平齐 上儒一般束在裙子里面,并用腰带齐腰固定。 袄裙,也称明制襦裙,上儒多为收袖口的琵琶袖,袖口可有缘边,领子为护领,上衣穿在裙子外面。下面常搭配马面和普通褶裙。
2023-06-28 04:31:091

华夏基金有哪些经理人出走

比较出名的是一下几位:  江晖公司名称:北京市星石投资管理有限公司职位:总经理个人履历:经济学硕士,毕业于复旦大学。历任基金兴和(0.952,-0.00,-0.10%)、基金兴华(0.957,0.00,0.21%)、华夏回报基金、工银瑞信核心价值基金的基金经理;并历任华夏基金公司总经理助理、湘财荷银基金公司投资总监以及工银瑞信基金公司投资总监等管理职务。  张益驰公司名称:远策投资管理有限公司职位:总经理、投资总监个人履历:浙江大学理学硕士,十年证券从业经历。2002年加盟华夏基金,2004年起分别任基金兴科、兴华的基金经理。2006年开始任华夏优势增长和华夏平稳增长的基金经理。同时还担任华夏基金经理股票投资部总经理、投资执行副总监和投资决策委员会委员。直至离任创办远策投资前,一直是华夏基金投资团队最核心成员之一。  石波公司名称:上海尚雅投资管理有限公司职位:总经理个人履历:原华夏基金管理公司投资副总监。曾任君安证券有限公司投资银行部上海总部副总经理、上海申华实业股份有限公司常务副总经理。1999年加入华夏基金管理有限公司,任投资副总监、股票投资部执行副总经理、并历任基金兴科、基金兴华、华夏回报和华夏回报二号基金经理。  孙建冬:北京鸿道投资管理有限责任公司总经理,投资总监,发行产品1只,即山东信托鸿道 1期,该产品今年最高回报率为2.07%。
2023-06-28 04:31:354

想要投资科技板块,有什么好的基金经理推荐吗?

我觉得你应该去先了解基金,在确定去选基金经理。想要获得高的收益,选择一个好的基金非常重要,好的基金经理,你看他管理的基金收益不就好了,科技基金比较好的有银河和诺安,中证白酒,中欧消费和万家的品质生活等,选择基金前需要明确你想要投资的领域,然后再进行基金筛选,资金的选择也是在不断的尝试过程中的,慢慢的保留一些优质的基金,从而获得较高的收益。以前我知道的好的基金经理就有一个,那就是刘彦春。因为我定投他的基金六年有将近2倍的收益。这是我定投基金以来最高的收益。但是来百度以后和很多朋友交流,又让我知道了很多优秀的基金经理。第二个就是易方达的萧楠,而我也是第一次购买他的三年封闭期的基金。看了他的资料才知道他是多厉害。第三个就是我手上的华夏复兴的基金经理周克平,这个基金历史的业绩非常的差,可是这个基金经理接手以来,这个基金是我2020年收益最好的基金。而这个基金也是我后面定投的主要目标。第四个朱少醒,是我觉得基金经理里面最帅的人,看着非常舒服,而且管理的基金也不多。但是基金的业绩非常好。虽然他的基金我目前还没有。不过后期如果有机会我肯定会买的第五个就是我发现不久的赵诣,是在早前基金业绩榜上发现的。他管理的三个基金全部在前五名,而且他管理基金才不到三年,很多人觉得他没有经历牛熊就否定他的业绩。但是我觉得这个有点过于武断了,我个人觉得这个基金经理后期潜力巨大。明年的金牛奖,肯定会有他的名字。目前就觉得这几个基金经理还行。
2023-06-28 04:31:424

怨悔的造句怨悔的造句是什么

怨悔的造句有:他不知道违背荒原之神见证的誓言会有什么代价,但不论是何等残酷恐怖,他都毫无怨悔。对,人类的确有太多坏人,但我相信他,即使我知道将来的路会如何艰辛,只是那是我选的路,即使长老你把我驱逐出去我也没有任何怨悔。怨悔的造句有:舌感五味,五味可知体病所起所在,可知人生起落沉浮!长舌鬼五味所欲,百病之根;人生经历,尽含怨悔。数风流人物,九十载英雄无数;看万里江山,奋斗人中流砥柱。为华夏复兴,披荆斩棘无怨悔;树炎黄形象,卧薪尝胆不惧累。祝福党,祝福祖国。词性是:动词。注音是:ㄩㄢ_ㄏㄨㄟˇ。结构是:怨(上下结构)悔(左右结构)。拼音是:yuànhuǐ。怨悔的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】怨悔yuànhuǐ。(1)抱怨懊悔。二、引证解释⒈犹悔恨。引《后汉书·卓茂传论》:“夫厚性宽中近於仁,犯而不校邻於恕,率斯道也,怨悔曷其至乎!”唐白居易《太行路》诗:“古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。”宋司马光《请建储副或进用宗室第三状》:“臣不胜愤_,敢_剖析肝胆陈布以闻,虽抵罪万死,亦无怨悔。”清恽敬《与二小姐书》:“然为知县者穷,庶自愧处少,富则自愧处多。吾穷至此,无怨悔也。”三、网络解释怨悔怨悔,汉语词汇。拼音:yuànhuǐ释义:抱怨懊悔关于怨悔的诗句当时美人犹怨悔朝露漂泊无怨悔关于怨悔的成语悔之无及亢龙有悔后悔不及虽死无悔愧悔无地追悔何及恩恩怨怨关于怨悔的词语愧悔无地悔过自忏九死未悔悔过自责追悔何及悔之何及悔之无及追悔不及虽死无悔临危自悔点此查看更多关于怨悔的详细信息
2023-06-28 04:32:081

每当我们在雄壮的国歌声中将国旗缓缓升起时,你会对自己说:什么

当国旗升起的时候,我们在国旗下庄严肃立。忆往惜,一切的苦难与胜利的忧伤与欣喜,在国歌雄壮的旋律中,铸进这鲜艳的五星红旗里,是的,鲜红国旗凝聚着多少中华儿女的热血,有多少革命烈士用青春乃至生命为它增辉添色!从辛亥革命到秋收起义,从井冈山会师到二万五千里长征,从百万雄师过长江到新中国建立,我们不应忘记,是谁用血肉之躯把多难民族救出地狱;我们不应忘记,是谁用赤子之心抹去母亲辛酸的泪水;我们更不应该忘记是谁以铮铮铁骨耿耿正气换来欢欣的胜利!啊,国旗,你是一首悲壮的叙事诗,诉说着共和国的奋斗史!让我们在晨光中,把振兴中华的重担挑起。望着晨风中高高飘扬在祖国上空的五星红旗,不禁心潮起伏,思绪万千。仿佛看到腐败的清朝政府摇摇欲坠,贫苦老百姓在苦苦的挣扎,愤怒的人民在呐喊;仿佛看到红军长征的雄壮队伍。作文网 home.sanwen8.cn啊!五星红旗,你是中华民族的背梁!
2023-06-28 04:32:175

基金排名前十

自成立以来的基金排行前十是:000011,华夏大盘A;006011,中信保诚稳鸿A;004235,中欧价值智选C;007887,东方红启元三年持有期混合B;000039,农银高增长;005885,金鹰信息产业股票C;005207南方高端设备C;000020景顺品质;000031,华夏复兴混合;004390,平安转型创新混合A拓展资料:基金1、基金,是一种会计术语,英文是fund,广义是指为了某种目的而设立的具有一定数量的资金,要包括信托投资基金、公积金、保险基金、退休基金,各种基金会的基金,从会计角度透析,基金是一个狭义的概念,意指具有特定目的和用途的资金,我们提到的基金主要是指证券投资基金。2、分类(1)根据基金单位是否可增加或赎回,可分为开放式基金和封闭式基金。开放式基金不上市交易(这要看情况),通过银行、券商、基金公司申购和赎回,基金规模不固定;封闭式基金有固定的存续期,一般在证券交易场所上市交易,投资者通过二级市场买卖基金单位。(2)根据组织形态的不同,可分为公司型基金和契约型基金。基金通过发行基金股份成立投资基金公司的形式设立,通常称为公司型基金;由基金管理人、基金托管人和投资人三方通过基金契约设立,通常称为契约型基金。我国的证券投资基金均为契约型基金。(3)根据投资风险与收益的不同,可分为成长型、收入型和平衡型基金。(4)根据投资对象的不同,可分为债券基金、股票基金、货币基金和混合型基金四大类。3、形式开放式基金、封闭式基金、对冲基金、QDII基金、ETF基金、认股权证基金、契约型基金、平衡型基金、公司型基金、保险基金、信托基金、投资基金、股票基金、货币基金、债券基金以及其他基金。4、操作技巧(1)先观后市再操作基金投资的收益来自未来,比如要赎回股票型基金,就可先看一下股票市场未来发展是牛市还是熊市。再决定是否赎回,在时机上做一个选择。如果是牛市,那就可以再持用一段时间,使收益最大化。如果是熊市就是提前赎回,落袋为安。(2)转换成其他产品把高风险的基金产品转换成低风险的基金产品,也是一种赎回,比如:把股票型基金转换成货币基金。这样做可以降低成本,转换费一般低于赎回费,而货币基金风险低,相当于现金,收益又比活期利息高。因此,转换也是一种赎回的思路。(2)定期定额赎回与定期投资一样,定期定额赎回,可以做了日常的现金管理,又可以平抑市场的波动。定期定额赎回是配合定期定额投资的一种赎回方法。
2023-06-28 04:32:321

汉服的传承意义

问题一:古代汉服赏析的研究目的及意义, 近些年来,随着“国学热”的不断升温,作为传统文化主体的汉文化复兴也被越来越多的人所了解,汉服作为汉文化的载体,是否应该回归也成了一个备受争议的话题。 有人认为汉服回归是对传统文化的继承传播,也有人认为汉服回归仅仅是在作秀而已。那么,究竟什么是汉服,汉服的回归对我们有着什么样的意义呢? 受近些年来古装剧的洗脑,认为汉服就是古装、是汉代服饰的人不在少数。其实不然,汉服是汉族传统服饰的简称,曾称汉衣冠、汉装、衣冠、中国衣冠、华服等,主要是指从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰,是世界上历史最悠久的民族服饰之一。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主,讲究天人合一。 同时,汉服与文化也有着紧密的关系,汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵,无论是文化艺术,武术剑道还是茶道香道等方面,汉服都是最能与之相结合的服饰。 人们赞叹韩服雍容华贵、和服美丽端庄。却只有少数人知道,韩服只是明朝汉族的一种礼服,而和服也只是几款唐朝汉服而已。然而,时至今日,这些流传出去的服饰传承依旧,我们有着数千年文化传承的服饰却在时光之中渐渐沉寂。满清入关后,下令汉族剃发易服,统一换上满清服装,至此拉开了汉服文化至今三百多年断代的帷幕。近现代以来,西风东渐,汉服更成了一种尘封的历史记忆。 华夏民族因为有华夏文化和华夏服饰礼仪而独具个性风采,汉服文化的缺失,对我们的文化传承造成了相当大的影响,人文道德方面的缺失更是不可估量。 试想,前人所主张的“仁义礼智信温良恭俭让”现在还保留有多少?还有多少人能贯彻实施?这不仅仅是文化缺失的表现,也是一个有着千年文明的民族的可悲之处。 因此,汉服文化的回归,对于汉民族来说,是具有重要意义的。汉服是联系华夏民族的过去、现在和未来的一条重要纽带,更是华夏文化传承不可或缺的一部分。 “有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏。”华夏民族是一个生生不息的民族,我们的文化,也必将回归我们的生活之中。 问题二:汉服文化的传承体系 汉服自西周的衣裳、皮弁服、衣、鞠衣、袒衣、褶、衣、衣、裆等服制开始,历经几千年的继承,在大唐《开元礼》中得到了充分展现和体系化,按功能分为冕服、朝服、公服、常服。大唐制,天子衣服,有大裘冕、衮冕、冕、毳冕、希冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白,凡十二等。公之服,自衮冕而下如王之服;侯伯之服,自冕而下如公之服;子男之服,自毳冕而下如侯伯之服;孤之服,自冕而下如子男之服;卿大夫之服,自玄冕而下如孤之服;士之服,自皮弁而下如大夫之服。其斋服有玄端素端。周礼对周代及周代后世的服饰产生了重要的影响。汉服文化就是以周礼为基础,经过汉唐宋明的考证和传承形成的千年不变的体系,且通过儒家书史体系《礼记》、《后汉书u30fb舆服下》、《晋书u30fb舆服》、《宋书u30fb礼五》、《南齐书u30fb舆服》、《魏书u30fb礼志四之四第十三》、《隋书u30fb礼仪七》、《旧唐书u30fb舆服》、《新唐书u30fb车服》、《宋史u30fb舆服》、《明史u30fb舆服》记载下来,男式汉服服制十二等从高到低如下: 服制 分类 首服 服 足衣 配饰 功用 冕服 大裘冕 十二旒冕冠 黑羊裘上衣、下裳 赤舄 十二章。衣,日月星辰山龙华虫;裳,宗彝藻火粉米黼黻六章。 祭天、祀昊天上帝、五帝 衮冕 十二旒 玄衣裳 赤舄 九章。衣,山龙华虫;裳, 享先帝;受诸侯朝觐 冕 九旒 - 赤舄 七章。衣,华虫、火、宗彝三章;裳,藻、粉米、黼、黻四章。 享先公、飨(享食宾客)、射(与诸侯射);侯伯、三公 毳冕 七旒 - 赤舄 五章。衣,宗彝、藻、粉米三章;裳,黼、黻二章。 祀四望、山川;子男、六命之卿 希冕[冕] 五旒 - 赤舄 三章。衣一章,粉米;裳,黼黻二章 祭社稷、五祀;四命大夫 玄冕 三旒 - 赤舄 一章。衣无章;裳刺黼一章 祭群小祀(林泽、坟衍、四方百物之属);蜡百神、朝日夕月 弁服 爵弁 冕之次。赤而微黑,如爵头然,前小后大。三代以来,皆广八寸,长尺二寸,如冕无旒,皆三十升布为之。 纯衣裳 赤舄 缁带、 宗庙;祝、宗人、宰夫、雍人;九品以上 韦弁 韦弁冠 (皂绢为之) 玄端素裳(褶)   兵事;车驾亲戎、中外 *** 之服 皮弁 皮弁冠(鹿皮为之) 衣缁麻衣,领袖,下素裳(白布衣,积素以为裳) 白舄 缁带、素 视朝 冠弁  缁布衣,积素以为裳 黑舄  甸(田猎) 朝服 文官朝服 进贤冠 (缁布冠、儒冠)[前高七寸,后高三寸,长八寸。公侯三梁,中二千石以下至博士两梁] 绛纱袍,皂缘中衣。曲领方心 舄 剑、佩、绶 陪祭、朝享、拜表大事 武官朝服 武弁(笼冠) 绛纱袍 乌皮靴  出征告庙 公服 常服 幞头 曲领大袖,下施横,束以革带 乌皮靴 三品以上服紫,四品、五品以上服绯,六品、七品以上绿,八品、九品以上青。 王公至一命之士通服;朔望朝谒、见东宫 士庶服制 深衣(朱子深衣) 缁冠、幅巾 白细布、衣全四幅,裳十二幅,圆袂方领,曲裾黑缘 黑履 大带 士大夫冠婚、祭祀、宴居、交际之服 帽衫 乌纱帽 皂罗衫 系鞋 角带 本军校服,戎事;士大夫交际常服;国子生常服 衫 幞头 白细布,圆领大袖,下施横为裳,腰间有辟积  带 进士、国子生、州县生常服 皂衫 帽子 衫   处士、庶人 丧服 白  白纱单衣 乌皮履  举哀 冕服产生于西周时期,随着周礼的一次次复兴,处于汉朝至明朝的汉服体系中的核心。冕服的千年延......>> 问题三:复兴(宣传?)汉服的意义何在? 汉服是汉族传统民族服饰的简称,汉服自商周至明朝,几千年式样从未中断,但清朝建立后强行剃发易服, *** 服饰从此消失。清朝灭亡后,近代也有人倡议恢复汉服但由于国情时代背景等因素只停留在口头。2001年后随着互联网技术的发展和进步,汉服复兴成为可能。2002年2月14日陕西宝鸡网友“华夏血脉”(赵军强)在新浪历史论坛发表了《失落的文明-汉族民族服饰》(图)一帖,是中国当代第一次以“汉民族服饰”为主题,以图文并茂的形式,详细介绍了汉民族服饰的起源、特性和剃发易服历史。此文被转载到海内外多家网站和论坛上,三年存续期内点击量超过30万,唤醒了一大批有识之士投身于民间汉服复兴,该文为汉服运动提供了强大的理论基础,是汉服运动的理论基石,该文标志着中国现代汉服运动的开始。今天汉服这个叫法就是“华夏血脉”(赵军强)首先提出的,汉服就是汉族传统民族服饰的简称。 问题四:推崇“汉服”真就是传承传统文化吗 个人认为不是 问题五:"汉服热"是传承还是标新立异 汉服运动本源来自于民间对自己民族文化的自保与追寻。 汉服只是显像的一个标杆,所引领的是中国自己本土文化的复兴与追寻。所隐藏的是中国未来发展,在文化上到底是传承自己民族的衣钵,还是否定自己的历史去最求西化的选择。 汉服热本身也是这种争议中有思想见地的国民,一种在危机中的文化自保自强运动。因此汉服热热的不仅仅是一件汉服,而是以民族服饰为表象的中国传承几千年的精彩积极的民族文化。 大环境看来,西方文化在近代通过侵略殖民建立的优势地位以及霸道思维将长期存在,并且并不像西方国家宣传的和很多人理解的那样友好。宣扬其优越性,替代淘汰其他文化的思潮一直存在。潜意识里视包括中国文化在内的其他民族文化为异端。仅就这点而言,就与强调和谐包容的中国本土文化背道而驰。 从这个角度看,汉服背后隐藏着太多的内涵,不是只言片语可以讲清的。但简单说,作为中国人,即使经济发展,即使国力强盛,也只有继承自己的文化才能谓之完整的而民族复兴。只有对自己的民族文化充满自信,自豪并遵循发展之,才无愧炎黄子孙的身份。 当然很多人误解中国传统文化,认为历史留下的文化都是糟粕,才导致近代中国受辱,这其实是片面的认识。曲解中国文化,服务贵族统治,大搞晕民政策,自己民族文化又何罪之有? 因此正确的理解选择性的传承当然是中国本土文化的传承性行为,因为他的本土性,历史传承性又何谈标新立异? 当然以上讲的都是正常积极的文化传承发展,并不涉及借机功利化的行为,好比不能因为有人冒充国家干部招摇撞骗,就说干部都是骗子。 问题六:如何看待汉服在当代中国的传承,发展和改良 汉族,这个又被称华夏民族或中华民族的古老民族,它名字“华”便是来自她美丽的肌肤――服饰。“有服章之美谓之华。”。(《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。”《左传?定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。)” 近期,关于汉服的议论很多,客观的讲如果日常穿汉服对现在的生活的确不方便,不适应,但是,汉服的复兴是关于一种文化的继承,文化的承载。虽然不适应,但是我们可以在重大的节日和特殊的场合穿,例如婚礼、春节等等重大的节日展现出来。可以给我们现代生活增添一份节日的气息,让人们还记得我们传统节日还可以这样的度过的。 问题七:为什么汉服没有传承下来 我个人猜测是历史原因,中国在明朝时期是穿汉服的,后来异族满清成功灭了明朝,夺了 *** 江山,建立新的政权,(当时满清只是明朝的附属国)!!!并经过满清先后12代皇帝,共268年的统治,在统治期间,满清强行让汉男人留大辫子,穿满清服装,当时满清绝对禁汉服,穿汉服是重罪死罪,但是男禁女不禁,换句话说,男人不能穿汉服,但是女人还是可以穿的。^^虽然后期数量已经极其稀少,但是还能有一些传世品的!!!只是到了如今,汉服完全彻底消失没有了!即使有人把汉服穿出来,也会被误认为是日本和服!!!虽然汉服消失了,但取而代之的是西服,大陆全民都喜欢穿西服!呵呵注意,这里是理性探讨历史,不懂历史,没有真才实学的请赶快出去,不要胡说,不要污言秽语,以免误人子弟! 问题八:汉朝服饰的重要意义 汉朝服饰的重要意义: 1、传承性 传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中,汉服历史的发展一直遵循着代代相传,世世相袭的特点,这体现了汉服历史发展的传承性。 2、多样同一 多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制(或样式)的同一性。作为一个拥有千年历史的事物,汉服从来就不是一种款式,上衣下裳,深衣,襦裙等丰富多彩的款式体现了作为一种悠久的民族服饰应有的多样性。虽然汉服历来款式丰富,但汉服的基本形制(或样式)交领右衽,不用扣子,而用绳带系结的特点却是千古未便的,这就是汉服的同一性。同一性与多样性的统一是汉服的一大特色。 3、完备性 完备性是指汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展,汉服已经是一种成熟的服饰了,它不但内部种类丰富,工艺考究,而且汉服的配饰也非常繁多而丰富。 4、相融性 相融性是指汉服与传统文化的相融性,汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了,而且汉服本身就处处体现着传统文化,汉服与传统文化是和谐的一家。 简介汉代服饰 汉朝的冠服制度,大都承袭秦制。汉朝服饰不等于汉服,汉服为汉族传统服饰。汉朝服饰直至东汉明帝永平二年,才算有正式完备的规定。汉朝的衣服,主要的有袍、直身的单衣、襦短衣、裙。汉代因为织绣工业很发达,所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤,贫穷人家穿的是短褐粗布做的短衣。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式,也有长袍,裙子的样式也多了,最有名的是留仙裙。 问题九:运用文化对人的影响说明开展穿汉服送经典活动的意义 汉服不止是是汉民族的传统服饰,他所承载的是汉族5000年历史文化的内涵。 当代汉服传承关系着汉名族精神的建设,作为世界上唯一一个文化没有断过的名族,在这个时代我们的文化却面临着前所未有的危机。 绝大多数汉族人不认识汉服,甚至对穿汉服有着很大的误解,认为是不正常的行为。可是就各个名族而言穿自己的民族服装是很正常的事,为什么到了汉族就成了不正常呢? 这跟清军入关,强行剃发。文革时期的除四旧等有着很大关系,社会动荡的时期我们渐渐丢掉了自己的文化。 一些人一边骂着日本,韩国抢走我们文化。同时又指着穿汉服的人们说有病,何其悲哀啊! 总而言之,汉服代着汉族文化。穿汉服的同时也要对汉族的礼仪文化有所了解。别完了自己的名族,自己的根。 华夏复兴,衣礼协行。
2023-06-28 04:32:391

哪个大学有汉服社,国学社之类的

五所有关汉服社,国学社的大学院校1、中国传媒大学子衿汉服社成立于2007年10月,秉承着“以传统文化为骨,以服饰文化为翼”的理念,热爱传统服饰,热爱汉家文化,为有民族责任心的中国传媒学子提供契机,传承汉服文化,捍卫属于自己的衣冠与礼仪精神。2、中国地质大学华裳汉服社成立于2011年,创立的宗旨是通过展示精美的汉服来宣传中华传统文化。在各社长和社员们的共同努力下,汉服社发展迅速,已经具有独特的社团特色文化活动。不仅有汉服展示,还发展出了古典舞,传统发饰,汉服制作等社团特色活动,利用大学生的青春来弘扬中华传统文化之美。3、中国人民大学文渊汉服社是伴随着人大国学院的建立与全国国学热的兴起而诞生的一个学术类社团,立志于汉服的复兴和传统文化的宣传。2012年文渊社与青衫汉服社合社,正式更名为“人大文渊汉服社”,继承当年初建文渊的前辈们的传统,将复兴华夏衣冠的目标更明确化。“岂曰无衣?与子同袍!”,人大文渊汉服社愿与所有热爱华夏文明的同袍们一起为继承传统文化、复兴华夏衣冠而努力!4、中央民族大学惊鸿汉服社惊鸿汉服社是一家学术类社团,社团以“华夏复兴,衣冠先行”为宗旨,专门致力于传播汉服文化的魅力。汉服作为一种文化载体,不仅仅承载了汉族人服饰复兴的意义,更多的承载了中华民族伟大复兴的美好祈愿,因此,汉服的魅力颇受同学们的喜爱。5、北京大学服饰文化交流协会(CCAC)北京大学服饰文化交流协会是以弘扬中国传统文化为目标,同时关注中西服饰文化交流发展的综合型社团。自成立以来,在校内外成功举办了多次以服饰文化为主题的公开活动,其中在紫竹园的汉服游园,以及在北大举办的古风游园活动深受同学们欢迎,并为报章杂志头版及大型网站上争相报道。参考资料来源:百度百科——中国传媒大学子衿汉服社参考资料来源:中国地质大学官网——华裳汉服社参考资料来源:百度百科——中国人民大学文渊汉服社参考资料来源:百度百科——中央民族大学学生社团联合会(惊鸿汉服社)参考资料来源:百度百科——北京大学服饰文化交流协会
2023-06-28 04:32:471

2010基金定投推荐

投资基金本质上是一种长期行为,特别是基金定投,需要购买后半年内有所收益,至少不赔钱.任何人都不能保证做到这一点.半年内盈亏10%,都属于正常的情况.如果有人给你这承诺,绝对是忽悠你.任何时候都不能忘记基金是有风险的,比银行,债券要大很多,投资基金只想着收益,是很危险的,迟早会付出代价.其实我没指望你的200分,只是看到你的要求觉得有必要提醒你,如果一定要买,建议参考下面这篇文章.2010年最值得投资的20只基金 踏准股票市场节奏,才能立于不败之地。2010年会是怎样一种节奏?是延续2009年之势继续大涨,还是像2008年那样单边下跌?从目前各大券商的预测看,大部分谨慎乐观,认为2010年将是震荡为主的行情,若真如这些机构所料,2010年的基金投资将更需要技巧。 《投资者报》数据研究部分析认为,伴随全球和国内经济的复苏,企业利润增速加快,2010年股票市场整体向好,但因2009年市场已透支2010年企业的部分利润,以及政府考虑通胀压力或会逐渐退出部分激励政策,将会使得市场震荡难免。基于这样的预测,建议投资者2010年在基金投资大类上,可继续选择偏股型基金,其中尤可选择主动型股票基金。 从具体基金的选择看,建议从基金盈利和风险角度考虑,而无须过于看重其年收益率是否排在前10名,建议选择长期以来收益率稳居前列,同时承担的风险较小的基金。 2009年投资推荐回顾 2009年年初很少有投资者能想到,今年有的基金收益率能超过100%,也想不到股票型基金的平均收益率能超过70%。 《投资者报》数据研究部在2009年年初和年中,根据市场的变化分别发表了《牛年可选择的15只最具业绩潜力基金》(见《投资者报》2009年第6期)和《下半年值得买入的10基金》(见《投资者报》2009年第26期),为基金投资者投资提供参考。这些基金的业绩截至2009年年底基本上都处在同类基金当年业绩排名的前三分之一。 其中年初推荐的15只潜力基金中,华夏复兴、交银成长、长城久富分别位居180只股票型—标准股票型(银河证券基金分类,下同)第6、21和63名;华夏大盘精选、华宝兴业宝康消费品、金鹰中小盘精选、华夏红利、大摩资源优选(LOF)、中银中国(LOF)和申万巴黎盛利精选分别位居72只混合型基金—偏股型基金的第1、11、15、16、19、24和36名;交银稳健配置、兴业趋势投资灵活配置(LOF)、华宝兴业宝康配置分别位居56只混合基金—灵活配置型基金的第2、7和16名。 年中推荐的10只基金中,华夏复兴、景顺长城增长2号、长城消费增值、交银成长、交银精选和交银蓝筹分别位居180只股票型—标准股票型第6、8、11、21、37和64名;融通行业景气、华商领先企业和鹏华动力增长(LOF)分别位居72只混合基金—偏股型基金的第6、7和17名,交银稳健配置位居56只混合型基金—灵活配置型基金的第2名。 2010年选择稳居前列的基金 为什么这些基金的业绩排名能在前列?主要在于这些基金有较强的盈利能力和风险控制能力。 年初推荐的15只基金以及年中推荐的10只基金虽然没有全部进入同类排名的前15名或前10名,但他们在承担相同风险的情况下依然获得稳居前三分之一的业绩。如果投资者每年都能持有业绩稳定在前三分之一的基金,在长期投资的背景下,总体业绩回报依然能位居前列。 进入2010年,怎样才能选到这样让人安心的基金,是从今年业绩排名的前10名中遴选吗? 其实,每年基金前10名的座次都会发生很大的变化。比如2007年偏股型基金中的前10名,继续成为2008年的前10名已寥寥无几,甚至很多昔日的前10名沦为倒数前10名。相同情况也在2009年发生,2008年业绩前10名的基金也很少能在2009年的业绩排名榜单上找到。 基金投资的主要目的是通过长期投资来分享经济增长的成果,因此,考察一只业绩优异的基金不能简单的从一年业绩来看,而要看三年以上的收益能力和风险控制能力。 基于此,《投资者报》数据研究部统计分析认为,2010年最值得投资的基金未必是2009年业绩前10名者,而是那些风险控制能力好的基金。这是因为,在2009年,并不是高仓位就一定能占优势,而是那些仓位控制灵活、市场节奏把握好的基金才能给投资者带来理想的收益。 延续2009年选择基金的模式,《投资者报》从成立已满两年的基金中进行了选择,近两年,这批基金既经历了大熊市同时也经历了牛市,两年的管理业绩能较有代表性地反映该基金的盈利能力和风险控制能力。同时,我们选择的基金主要分为股票型基金和混合型基金,因指数型基金属于被动管理,因此统计时暂排除在外。 按照成立时间要求,共有119只非指数型的股票型基金、106只混合型基金进入我们的视野。通过样本基金近两年和近一年的管理情况,《投资者报》数据研究部认为,2010年最值得投资的10只股票型基金分别是华宝兴业消费品、银华核心价值优选、交银成长股票、华夏行业精选、兴业全球视野、国泰金鹰增长、银华富裕主题、长城消费增值、交银精选股票、景顺长城增长2号。 华夏大盘精选、华夏复兴和中信红利精选3只基金从盈利能力和风险控制水平也符合最值得投资的要求,但由于处于暂停申购状态,因此未列入。 混合型基金中,最值得投资的基金分别是易方达价值成长、金鹰中小盘精选、华夏红利、交银稳健配置混合、中银中国精选、富国天瑞强势精选、兴业趋势投资、嘉实服务增值行业、富国天惠精选成长、大摩资源优选混合。 最值得投资的10只股票型基金 (1)华宝兴业消费品 这是一只2003年7月就已成立的老基金。成立以来的收益率虽和王亚伟管理的华夏大盘精选相比有一定差距,但和很多老基金相比,其收益率足以让投资者心动。截至今年1月6日,累计收益率高达428%,同期上证指数上涨了115%,该基金的收益率超越上证指数313个百分点。 近三年来该基金经历牛熊市,业绩依然骄人。2009年全年收益率为84%,在可比的股票型基金中排第18名。能获此业绩主要源于强悍的精选个股能力,2009年季报披露其仓位从未超过70%,主要收益来自重仓的汽车、房地产等消费类投资品。 (2)银华核心价值优选 116.08%,这是银华核心价值优选2009年的年收益率,该基金以0.11百分点的差距输给了王亚伟管理的华夏大盘精选,屈居去年基金收益榜亚军。 其实该基金成立以来的业绩均可圈可点。2005年9月成立至今,累计收益率达510%,超越同期上证指数320个百分点,在近三年同类可比基金排名中也值得让投资者留步思考,该基金的投资价值。截至2009年12月31日,近三年的累计收益率为124%,在可比的120只同类基金中位居第12名。 (3)交银成长股票 进入2009年,交银成长股票基金大幅加仓,二、三季度末该基金的仓位均超过90%,也正是因为果断加仓,为其去年的业绩提供了有力支持。在2009年股票型基金业绩排名中,该基金以83%的收益率排第19名。2008年至今,收益率为0.46%,这意味着该基金2009年的涨幅已填平了2008年下跌的缺口,现在的单位净值相当于2008年初的单位净值,可上证指数当前点位与2008年初相去甚远,这样的基金在市场上还是少数。 该基金也是机构投资者的重点投资对象,从季报可见,机构投资者持有比例一直保持上升态势,截至2009年6月30日,共持有11亿份该基金,占基金总份额的37%。 (4)华夏行业精选 说起华夏基金公司旗下产品,多数投资者想到的是王亚伟管理的华夏大盘精选和孙建冬管理的华夏复兴,可这两只基金一直处在暂停申购状态,只能让投资者望基兴叹。 其实,除了这两只,华夏基金管理的产品中还有不少优秀的产品,如华夏行业精选、华夏红利等。华夏行业精选在2007年11月成立,当时上证指数点位为5000点,该基金以单位净值1元发行,截至2009年12月31日,上证指数为3270点,基金单位净值再次回到1元。 (5)兴业全球视野 兴业基金公司成立以来的投资和研究能力颇为业界称道。2009年,兴业全球视野基金以77%的收益率位居120只可比同类基金的35名,2008年以来,该基金累计收益率为-1.11%,基本回到2008年年初水平。 该基金的成功之处在于稳健的仓位管理能力和个股选择能力。2008年其仓位控制在70%之下,在市场行情来临之际,将仓位迅速调至80%左右。从重仓持有的个股也可以看出,后期均表现为良好的增长性。 除上述几只股票型基金外,具有相同特征的混合型基金还有国泰金鹰增长、银华富裕主题、长城消费增值、交银精选股票和景顺长城增长2号。 最值得投资的10只混合型基金: (1)易方达价值成长 易方达价值成长基金是2009年混合型基金排名状元,全年收益率为103%。大部分基金在规模做大后,业绩增长开始缓慢,但这只基金在2009年实现了规模不断增长,截至12月31日,该基金总资产规模高达320亿元,同时,还难能可贵地实现了业绩快速增长。 该基金成功的一个重要特点是摆脱了以前规模大基金的束缚,除重仓股配置较低比例的大盘蓝筹外,主要通过对高成长的中小盘股进行广泛配置来降低集中选股的风险。 (2)华夏红利 华夏红利是华夏基金公司旗下另一只暂停申购的基金,但该基金可以定投。2005年6月成立至今,该基金累计收益率为551%,同期上证指数上涨了203%,超越同期上证指数248个百分点。 华夏红利2009年收益率为79%,排在同类基金的16位;2008年以来其两年的收益率为10%,在同类基金排名第4;2007年以来的收益率为196%,同类基金排名中为第1。华夏红利的成功在于持股分散,正常情况下,它持有的个股数量在250只左右,前10大重仓股只是该基金持股比例很小的一部分。 (3)交银稳健配置混合 这是交银施罗德基金公司管理的又一只机构大量持有的基金,截至2009年6月30日,机构持有23亿份,占基金总份额的44%。 该基金成立以来累计收益率高达236%,同期上证指数涨幅为112%,超越124个百分点。2007年以来,其三年的收益率为116%,处在106只同类可比基金的第10名;2008年以来,该基金涨幅为5%,排第6名;2009年以来业绩也不落后,收益率为85%,排在同类基金中的第9名。 (4)中银中国精选 这是一只规模不大的基金,仅有11亿份规模,但近几年来管理业绩一直不错。2009年该基金以74%的收益率位居同类基金的25名;2008年以来该基金的收益率为4%,是少有的小规模基金净值回到2008年年初水平的基金之一。 2008年该基金获得4%的收益率,排在同期同类可比基金的第7名;如果从2007年开始与同类基金比较,更显示出它较强的投资管理能力,截至2009年12月31日,中银中国精选以136%的收益率排在同类基金的第5名。 (5)富国天瑞强势精选 如果单看2009年的业绩,它就是一只很值得令人关注的基金,99%的年收益率在混合型基金中排第4位。况且这只基金不像一些高仓位基金那样大起大落,一直保持较优秀的业绩。2005年4月成立至今,该基金的累计收益率高达374%,同期上证指数只上涨了173%,超越上证指数201%,每年的平均收益率高达60%。 除上述分析的几只混合型基金外,具有相同特征的混合型基金还有兴业趋势投资、嘉实服务增值行业、富国天惠精选成长、大摩资源优选混合和金鹰中小盘精选。
2023-06-28 04:33:029

汉服兴起的主要原因是什么

原因: 汉服运动最初是一小群苦于汉族没有民族服饰的年轻人发起的,旨在通过设计制作一件汉族民族服装来带动汉族民族意识兴起的活动。最初的人们并不是特别在意他们制作的汉服是不是符合历史上的形制,在他们的需求中,汉服只是一个符号化的切入口,不过是一个载具不用花太多心思,真正要表达的是汉服“承载”的“文化”,所以叫“华夏复兴,衣冠先行”。理由:随着时代发展,各个国家在现代文明社会中不断进步的同时,保留的民族传统文化成果也得以绽放出新的光彩。在亚洲,尤其我们周边日韩等国,民族传统文化,服饰、节日、建筑等保存和发扬,让我们这个有着5000年历史的曾经的宗主国人民,感到惭愧,尤其是他们的传统也是有我们国家传过去在他们的土地所得以继承和发扬,更是自行惭愧。
2023-06-28 04:33:192

基金定投

  投资基金本质上是一种长期行为,特别是基金定投,需要购买后半年内有所收益,至少不赔钱.任何人都不能保证做到这一点.半年内盈亏10%,都属于正常的情况.  如果有人给你这承诺,绝对是忽悠你.任何时候都不能忘记基金是有风险的,比银行,债券要大很多,投资基金只想着收益,是很危险的,迟早会付出代价.其实我没指望你的200分,只是看到你的要求觉得有必要提醒你,如果一定要买,建议参考下面这篇文章.  2010年最值得投资的20只基金  踏准股票市场节奏,才能立于不败之地。2010年会是怎样一种节奏?是延续2009年之势继续大涨,还是像2008年那样单边下跌?从目前各大券商的预测看,大部分谨慎乐观,认为2010年将是震荡为主的行情,若真如这些机构所料,2010年的基金投资将更需要技巧。  《投资者报》数据研究部分析认为,伴随全球和国内经济的复苏,企业利润增速加快,2010年股票市场整体向好,但因2009年市场已透支2010年企业的部分利润,以及政府考虑通胀压力或会逐渐退出部分激励政策,将会使得市场震荡难免。基于这样的预测,建议投资者2010年在基金投资大类上,可继续选择偏股型基金,其中尤可选择主动型股票基金。  从具体基金的选择看,建议从基金盈利和风险角度考虑,而无须过于看重其年收益率是否排在前10名,建议选择长期以来收益率稳居前列,同时承担的风险较小的基金。  2009年投资推荐回顾  2009年年初很少有投资者能想到,今年有的基金收益率能超过100%,也想不到股票型基金的平均收益率能超过70%。  《投资者报》数据研究部在2009年年初和年中,根据市场的变化分别发表了《牛年可选择的15只最具业绩潜力基金》(见《投资者报》2009年第6期)和《下半年值得买入的10基金》(见《投资者报》2009年第26期),为基金投资者投资提供参考。这些基金的业绩截至2009年年底基本上都处在同类基金当年业绩排名的前三分之一。  其中年初推荐的15只潜力基金中,华夏复兴、交银成长、长城久富分别位居180只股票型—标准股票型(银河证券基金分类,下同)第6、21和63名;华夏大盘精选、华宝兴业宝康消费品、金鹰中小盘精选、华夏红利、大摩资源优选(LOF)、中银中国(LOF)和申万巴黎盛利精选分别位居72只混合型基金—偏股型基金的第1、11、15、16、19、24和36名;交银稳健配置、兴业趋势投资灵活配置(LOF)、华宝兴业宝康配置分别位居56只混合基金—灵活配置型基金的第2、7和16名。  年中推荐的10只基金中,华夏复兴、景顺长城增长2号、长城消费增值、交银成长、交银精选和交银蓝筹分别位居180只股票型—标准股票型第6、8、11、21、37和64名;融通行业景气、华商领先企业和鹏华动力增长(LOF)分别位居72只混合基金—偏股型基金的第6、7和17名,交银稳健配置位居56只混合型基金—灵活配置型基金的第2名。  2010年选择稳居前列的基金  为什么这些基金的业绩排名能在前列?主要在于这些基金有较强的盈利能力和风险控制能力。  年初推荐的15只基金以及年中推荐的10只基金虽然没有全部进入同类排名的前15名或前10名,但他们在承担相同风险的情况下依然获得稳居前三分之一的业绩。如果投资者每年都能持有业绩稳定在前三分之一的基金,在长期投资的背景下,总体业绩回报依然能位居前列。  进入2010年,怎样才能选到这样让人安心的基金,是从今年业绩排名的前10名中遴选吗?  其实,每年基金前10名的座次都会发生很大的变化。比如2007年偏股型基金中的前10名,继续成为2008年的前10名已寥寥无几,甚至很多昔日的前10名沦为倒数前10名。相同情况也在2009年发生,2008年业绩前10名的基金也很少能在2009年的业绩排名榜单上找到。  基金投资的主要目的是通过长期投资来分享经济增长的成果,因此,考察一只业绩优异的基金不能简单的从一年业绩来看,而要看三年以上的收益能力和风险控制能力。  基于此,《投资者报》数据研究部统计分析认为,2010年最值得投资的基金未必是2009年业绩前10名者,而是那些风险控制能力好的基金。这是因为,在2009年,并不是高仓位就一定能占优势,而是那些仓位控制灵活、市场节奏把握好的基金才能给投资者带来理想的收益。  延续2009年选择基金的模式,《投资者报》从成立已满两年的基金中进行了选择,近两年,这批基金既经历了大熊市同时也经历了牛市,两年的管理业绩能较有代表性地反映该基金的盈利能力和风险控制能力。同时,我们选择的基金主要分为股票型基金和混合型基金,因指数型基金属于被动管理,因此统计时暂排除在外。  按照成立时间要求,共有119只非指数型的股票型基金、106只混合型基金进入我们的视野。通过样本基金近两年和近一年的管理情况,《投资者报》数据研究部认为,2010年最值得投资的10只股票型基金分别是华宝兴业消费品、银华核心价值优选、交银成长股票、华夏行业精选、兴业全球视野、国泰金鹰增长、银华富裕主题、长城消费增值、交银精选股票、景顺长城增长2号。  华夏大盘精选、华夏复兴和中信红利精选3只基金从盈利能力和风险控制水平也符合最值得投资的要求,但由于处于暂停申购状态,因此未列入。  混合型基金中,最值得投资的基金分别是易方达价值成长、金鹰中小盘精选、华夏红利、交银稳健配置混合、中银中国精选、富国天瑞强势精选、兴业趋势投资、嘉实服务增值行业、富国天惠精选成长、大摩资源优选混合。  最值得投资的10只股票型基金  (1)华宝兴业消费品  这是一只2003年7月就已成立的老基金。成立以来的收益率虽和王亚伟管理的华夏大盘精选相比有一定差距,但和很多老基金相比,其收益率足以让投资者心动。截至今年1月6日,累计收益率高达428%,同期上证指数上涨了115%,该基金的收益率超越上证指数313个百分点。  近三年来该基金经历牛熊市,业绩依然骄人。2009年全年收益率为84%,在可比的股票型基金中排第18名。能获此业绩主要源于强悍的精选个股能力,2009年季报披露其仓位从未超过70%,主要收益来自重仓的汽车、房地产等消费类投资品。  (2)银华核心价值优选  116.08%,这是银华核心价值优选2009年的年收益率,该基金以0.11百分点的差距输给了王亚伟管理的华夏大盘精选,屈居去年基金收益榜亚军。  其实该基金成立以来的业绩均可圈可点。2005年9月成立至今,累计收益率达510%,超越同期上证指数320个百分点,在近三年同类可比基金排名中也值得让投资者留步思考,该基金的投资价值。截至2009年12月31日,近三年的累计收益率为124%,在可比的120只同类基金中位居第12名。  (3)交银成长股票  进入2009年,交银成长股票基金大幅加仓,二、三季度末该基金的仓位均超过90%,也正是因为果断加仓,为其去年的业绩提供了有力支持。在2009年股票型基金业绩排名中,该基金以83%的收益率排第19名。2008年至今,收益率为0.46%,这意味着该基金2009年的涨幅已填平了2008年下跌的缺口,现在的单位净值相当于2008年初的单位净值,可上证指数当前点位与2008年初相去甚远,这样的基金在市场上还是少数。  该基金也是机构投资者的重点投资对象,从季报可见,机构投资者持有比例一直保持上升态势,截至2009年6月30日,共持有11亿份该基金,占基金总份额的37%。  (4)华夏行业精选  说起华夏基金公司旗下产品,多数投资者想到的是王亚伟管理的华夏大盘精选和孙建冬管理的华夏复兴,可这两只基金一直处在暂停申购状态,只能让投资者望基兴叹。  其实,除了这两只,华夏基金管理的产品中还有不少优秀的产品,如华夏行业精选、华夏红利等。华夏行业精选在2007年11月成立,当时上证指数点位为5000点,该基金以单位净值1元发行,截至2009年12月31日,上证指数为3270点,基金单位净值再次回到1元。  (5)兴业全球视野  兴业基金公司成立以来的投资和研究能力颇为业界称道。2009年,兴业全球视野基金以77%的收益率位居120只可比同类基金的35名,2008年以来,该基金累计收益率为-1.11%,基本回到2008年年初水平。  该基金的成功之处在于稳健的仓位管理能力和个股选择能力。2008年其仓位控制在70%之下,在市场行情来临之际,将仓位迅速调至80%左右。从重仓持有的个股也可以看出,后期均表现为良好的增长性。  除上述几只股票型基金外,具有相同特征的混合型基金还有国泰金鹰增长、银华富裕主题、长城消费增值、交银精选股票和景顺长城增长2号。  最值得投资的10只混合型基金:  (1)易方达价值成长  易方达价值成长基金是2009年混合型基金排名状元,全年收益率为103%。大部分基金在规模做大后,业绩增长开始缓慢,但这只基金在2009年实现了规模不断增长,截至12月31日,该基金总资产规模高达320亿元,同时,还难能可贵地实现了业绩快速增长。  该基金成功的一个重要特点是摆脱了以前规模大基金的束缚,除重仓股配置较低比例的大盘蓝筹外,主要通过对高成长的中小盘股进行广泛配置来降低集中选股的风险。  (2)华夏红利  华夏红利是华夏基金公司旗下另一只暂停申购的基金,但该基金可以定投。2005年6月成立至今,该基金累计收益率为551%,同期上证指数上涨了203%,超越同期上证指数248个百分点。  华夏红利2009年收益率为79%,排在同类基金的16位;2008年以来其两年的收益率为10%,在同类基金排名第4;2007年以来的收益率为196%,同类基金排名中为第1。华夏红利的成功在于持股分散,正常情况下,它持有的个股数量在250只左右,前10大重仓股只是该基金持股比例很小的一部分。  (3)交银稳健配置混合  这是交银施罗德基金公司管理的又一只机构大量持有的基金,截至2009年6月30日,机构持有23亿份,占基金总份额的44%。  该基金成立以来累计收益率高达236%,同期上证指数涨幅为112%,超越124个百分点。2007年以来,其三年的收益率为116%,处在106只同类可比基金的第10名;2008年以来,该基金涨幅为5%,排第6名;2009年以来业绩也不落后,收益率为85%,排在同类基金中的第9名。  (4)中银中国精选  这是一只规模不大的基金,仅有11亿份规模,但近几年来管理业绩一直不错。2009年该基金以74%的收益率位居同类基金的25名;2008年以来该基金的收益率为4%,是少有的小规模基金净值回到2008年年初水平的基金之一。  2008年该基金获得4%的收益率,排在同期同类可比基金的第7名;如果从2007年开始与同类基金比较,更显示出它较强的投资管理能力,截至2009年12月31日,中银中国精选以136%的收益率排在同类基金的第5名。  (5)富国天瑞强势精选  如果单看2009年的业绩,它就是一只很值得令人关注的基金,99%的年收益率在混合型基金中排第4位。况且这只基金不像一些高仓位基金那样大起大落,一直保持较优秀的业绩。2005年4月成立至今,该基金的累计收益率高达374%,同期上证指数只上涨了173%,超越上证指数201%,每年的平均收益率高达60%。  除上述分析的几只混合型基金外,具有相同特征的混合型基金还有兴业趋势投资、嘉实服务增值行业、富国天惠精选成长、大摩资源优选混合和金鹰中小盘精选。
2023-06-28 04:33:301

如何客观公正地评价朱元璋这个人?

朱元璋这个人是非常的好的,他虽然是从一个放牛娃出身,但是他奠定了大明王朝,让人觉得他是个非常厉害的人是个非常棒的人,而且我觉得他是一个非常神奇的人,也是一个可以付出的人。
2023-06-28 04:33:517

迎国庆,颂祖国的诗句

篇一时光流转,刹那间,已是六十九载。大道通天,青银路,恭贺母亲华诞。五纵七横,贯穿东西,展华夏雄风。国富民强,未来万里鹏程。看我高速英雄,言行举止间,神采飞扬。夜以继日,为祖国,不求青史留名。勇担使命,齐心铸辉煌,鞠躬尽瘁。今日同庆,中华万古长青!篇二你负载着五千年的星空走来,哺育九百六十万平方公里的山河。你历经一次次浴火重生的寂寞,书写着绵绵华夏的巍峨。我是你怀中的羸弱的幼儿,是十四亿水珠中最小的一颗。脚踩着你厚重肥沃的土地,黄河长江是你最甜美的乳汁,从我的血脉中流过。69年前,你又一次涅槃,告别了说不尽的牺牲与坎坷。你展开了拥抱未来的双臂,坚毅的把历史的黑暗穿破。你是那最英勇的传奇,奋起直追、扶摇直上,遥望世界文明的目光从不被浮云迷惑。你是那最不老的神话,历经沧桑、百炼千琢,在成长的路上总能克服千万次的挫折。祖国啊,我只愿做在你胸口停留的鸟儿,永远停留在你宽厚广袤的天空上。十月今秋,华诞又至,让我为你唱这样一首骄傲嘹亮的歌。篇三红船建党指航程,手举镰锤主义拥。伟业腾飞国运盛,豪情颂赞史恩功。神州反腐千家乐,航母出征万户荣。华夏复兴惊世界,宏图大展傲苍穹。篇四秋风卷着寒意吹黄了绿叶吹来了阴雨踏着初落的枫叶走过飘香的桂树迎来国庆的号角胶卷中黑白记忆老人们口耳相传的喃喃细语一笔笔书写出陌生年代的事迹一点点拉进历史和今天的距离灰色的战火无声的哭泣遮盖不了红沙遍地锁不住中华儿女勇敢的心过去的过去遥远又熟悉伤痛的记忆刻进骨髓激励着我们拼搏进取时间的车轮从不停止滚滚红尘载着我们来到新世纪科技日新月异生活万象更新遍及全球的中华儿女心系同一片黄黄的土地声声礼炮响起是在向祖国母亲敬礼腾飞的巨龙正在东方崛起篇五泱泱中华,自古多英豪;今日神州,英模尽舜尧;“双百”亮相,万众歌如潮;长空为你们骄傲,大地为你们骄傲,历史为你们骄傲,人民的共和国——为你们骄傲!我们不会忘记,世世代代都会记牢:民主的曙光怎样在长夜难明的神州破晓;真理的航船怎样在风骤雨疾的南湖起锚。为了挽救民族的危亡,远征将士怎样用血肉之躯铸成抗敌的城堡;八女投江怎样用生命之火沸腾冰冷的波涛。为了赢得人民的江山,董存瑞怎样舍身将胜利的呼唤注入开国大殿的礼炮;吴运铎怎样伤残,用信念的力量铸成克敌制胜的长矛。斯诺的日记本,怎样真实地记录了陕甘宁的风景独好;白求恩的手术刀,怎样锋利地摘除了旧世界的溃烂脓包……我们应当牢记,新中国怎样走来开启今朝;我们应当珍惜,建设者怎样创造奉献妖娆。钢花飞舞,洋溢着老孟泰当家作主的微笑;油龙穿梭,响彻着王进喜一言九鼎的号召。那一颗永不生锈的螺丝钉,让雷锋走向五洲四海成为新中国人格的代表;那一幅告别铅火的“现代画”,让王选颠覆毕升技巧,填补新时代文明的标高。蘑菇云起大漠,壮我国威扬眉剑出鞘;神舟遨游太空,嫦娥喜迎故乡金丝鸟;灿灿超级水稻,写意五谷丰登金秋图;翩翩三代战机巡守万里天疆国门哨。青岛码头,装卸世界纪录屡屡改写;武汉三镇,百姓冷暖安危时时关照;女排精神,鼓起振兴中华钱塘春潮;唐山农家,谱写汶川抗震人文诗稿……英雄啊是时代的航标,英雄啊是前进的号角!记住他们的名字,就是记住了继往开来的责任和嘱告;踏着他们的足迹,就是担承起民族复兴的使命和依靠。我们的队伍,高唱义勇军进行曲,意气风发,百折不挠,勇往直前,奔向明朝。我们啊!生活在他们火热的事业中;他们啊!永远在我们的旗帜上闪耀!篇六我爱祖国十月的花,她无比灿烂辉煌,因为她在我的心中有56中芬芳——啊,这芬芳在我心中四季难忘,从春天北方的桃花吐艳,到严冬海南的稻花飘香,从炎夏荔枝满树的福建山村,到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香……天天有彩花开放,季季有丰收在望,在这些芬芳里,我看到最绚丽的景象——还有她的雪白和碧绿,美如黎明的晴空,未来的希望……篇七在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,我有着一双宝石般的黑色眼睛。我骄傲,我是中国人!
2023-06-28 04:34:084

易方达科汇,易方达价值精选,华夏复兴买那个?

我给您推荐的是华宝先进成长 华宝先进成长在最近一年的时间内,总体规模较高于同类基金的规模;分红风格方面的表现为在整体基金中偏好分红。在风险和收益的配比方面,该基金的投资收益表现为很高,在投资风险上是非常小的。 在该基金资产净值中,投资的股票资产占比。华宝先进成长基金经理的管理综合能力非常强,稳定性好。在选择基金投资对象方面,偏好投资大市值类的股票,该类型股票具有成长与价值的混合性。该基金重仓股的集中程度中,股票所属行业集中度集中度一般。 从该基金所属基金公司的总体管理水平来看,该基金管理公司旗下的基金整体收益稍大于其他基金公司平均整体收益,收益差异度稍大于平均水平,整体风险水平等于平均水平。 所以,建议您推荐买入并长期持有该基金
2023-06-28 04:34:163

朱元璋的妃子有哪些

朱元璋有21个老婆,皇后:马皇后,妃嫔:成穆贵妃孙氏、李淑妃、碽妃、胡充妃、郭宁妃、郭惠妃、崔惠妃、胡顺妃、赵贵妃、郑安妃、李贤妃、刘惠妃、达定妃、葛丽妃、余妃、杨妃、周妃、张美人、任顺妃、郜氏。朱元璋是中国历史上最杰出的君主之一。一生勤于政事,建树颇多,特别是创设了大量的制度典章,不但打下了明朝近三百年基业,促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面,还影响到清朝。自明到清,中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。人物成就朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏,除暴乱,拯救汉民族,平定天下,废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策,恢复了中华,带领华夏复兴,他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村,一直到南京登基,和他的文臣武将所走的这条道路,不仅仅是为私人和某个阶级的利益。朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。注重招贤纳士,广采众议,严格治军,完善军制,练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农,且耕且战,保持一支强大的武装力量。1368年(洪武元年)正月,朱元璋登基于应天府(今南京),国号大明,建元洪武,册封马氏为皇后。朱元璋对马皇后一直非常尊重和感激,对她的建议也往往能认真听取和采纳。朱元璋几次要寻访她的亲族封官加赏,都被马皇后劝止。对于朱元璋屠戮功臣宿将,马皇后总是婉言规劝,使朱元璋有所节制。
2023-06-28 04:34:251

神州崛起擎天地,求下联

上联是,神州崛起擎天地,下联是,龟脖伸缩露半头。
2023-06-28 04:34:4010

冬奥会诗歌押韵的有哪些?

第一首玉树琼花不夜天,再书华夏复兴篇。冰中猛虎京畿勇,雪里精英冀地坚。第二首凤舞燕山惊四海,龙翔崇礼振三川。争金逐梦雄心赤,冬奥荣光载史笺。第三首幸福之花绚北京,国民振奋载歌迎。复兴航道金光耀,飞向未来赤县荣。第四首今日健儿冰雪爽,昔时汗水遍身盈。和平世界蓝天美,一起同心奥运耕。第五首五环耀世增情谊,四海扬帆炫彩虹。冬奥开锣心激奋,诚祈寰宇沐春风。
2023-06-28 04:35:183

同心共筑中国梦手抄报内容30字

红船划破一湖波,风雨征途砥砺磨;盛世应知来不易,同心共唱百年歌。风雨载,中流砥柱;拼搏载,辉煌无数;进取载,世界立足。率领华夏复兴,和平发展瞩目。歌舞盛世祝福,未来更加幸福!南湖红船边,回首是少年;百年正芳华,奋斗谱新篇。祖国是部可以影响历史的世界名著,每一页都有时代的最强音,祝党生日快乐。胸怀春秋伟业,恰是百年风华。穿越山海,从不懈怠,永远都心怀期待。百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。我们的征途是星辰大海!你是心中一颗恒星,照亮我不断前行。”“我心中炽热的恒星,陪伴我勇敢前行!”江山万里,七月的丰碑耸立不朽,神州大地一百年的党。祖国之树屹立不倒,祖国之花永不凋谢,祖国之水万古长流。以岁月之名,有山河为证,百年之奋斗,中国正年轻,今日底气来之不易,吾辈仍需不懈努力!百年奋斗,圆梦正在今朝。南湖红船边,回首是少年;百年正芳华,奋斗谱新篇。红旗招展,万山红遍。中华民族,歌舞翩跹。看一百年,炎黄争先。展望未来,复兴路坦。拼搏进取,华夏向前。你我共愿,祖国康健。乘百舸争流之势,续中华民族之魂,国之繁盛,盛世鼎立,这是我的国,我的家。
2023-06-28 04:35:361

河南汉服花朝节开幕后,我们是否有必要了解汉服文化呢?

穿汉服并不等于传承中华传统文化,服饰文化仅仅是传统文化中一部分而已。但是,它也不在传统文化之外。一个人对服饰文化的爱好和了解,并不代表他需要精通历史、国学或其他传统文化。同时,服饰的的确确是最接近于对传统文化不了解的普通人的。用服饰为引,使得这些普通人产生于对传统文化的兴趣,这才是汉服运动一开始的目的。“华夏复兴,衣冠先行”的意义也是在这里。有人喜欢热爱当然好,随着这两年汉服名头的大盛,好多不懂汉服,盲目跟风的人出现了,随意对别人评头论足的人也有很多,动不动就说别人是山版汉服,来显示自己的专业。物极必反,我更喜欢以前那个只是单纯热爱汉服而去穿着打扮的汉服圈。以前喜欢汉服,现在喜欢汉元素了。其实我不敢说觉得所谓汉元素就是适应现代的汉服,如果形制一成不变,唐朝应该穿汉制,宋朝就没有唐制穿,明制更无从谈起,古人要是都这么食古不化,汉服行制有现在这么百花齐放吗?现在的汉服感觉有点花里花俏的,有些更是过分,打着传统文化的字符做出来的衣服一味追求“仙”和“美”,反而缺少了那股子的传统味。可能做汉服的人是因为对汉服的爱而做汉服,为了推广汉服而做汉服。但买的人只是因为他“好看”“仙气”“网红”等蹭热度。说实话有点小失望。弘扬中华文化是必要的,但把穿汉服作为弘扬中华文化的前提必要条件就不对了——虽然我是汉服生活者,但我不会提出如此愚蠢的主张。当然,你可以不买不穿汉服,但作为汉人不应该不知道自己的民族有民族服饰。历史因素造成的断代固然是当今人们对汉服无知的主要原因,但是对自己民族曾经的苦难经历不闻不问就不是什么光荣的事了!
2023-06-28 04:36:025