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莫愁湖与玄武湖象两条璀璨的钻石项链镶嵌在南京这块美丽的土地上，与梧桐树一样曾经是南京人的骄傲。如今梧桐树不如以前茂密翠绿了，莫愁湖也在钢筋水泥的包围中失去了灵性，成了富贵人家的洗脚盆

楼主 你好 我这个方法不知道可不可以，我的电脑是没什么问题 你是校园网，那应该知道一个软件：汉魅 你登陆了汉魅V2.6后，将其界面关闭，然后将你鼠标放到右下角的任务栏的汉魅图标上，就可用看到一个地址，那就是代理服务器地址，我也觉得奇怪，以前显的是IP地址，现在成服务器地址了，你可以去试试啊 至于端口不是8080就是80 校园网专用

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可以啊，那是一托二的电子镇流器。我就是做这个的。有空聊聊啊

等等吧，沪汉蓉第二通道正在修建过程中，计划2010年建成通车，最晚2011年也差不多了，恩施马上就有火车经停了，呵呵

玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。 谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。 敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。 满宫学士皆颜色，江令当年只费才。 ——唐 李商隐：《南朝》 南京站，迎面便是绰约多姿的玄武湖。玄武湖三面环山，一面临城，东枕紫金，西临城堞，富贵、覆舟、鸡笼山屏列于南，红山、雉亭山、朝阳、幕府山绵延湖北，秀峰塔景隔城辉映，绿水青山浑然天成。晶亮的湖水碧波荡漾，广阔的湖面浮着几块绿洲。蓊郁的林木掩映着轩昂的亭阁，堤桥相接，画船游移，犹如一幅天然画卷。 玄武湖古称桑泊。原来只是一块因断层作用而形成的沼泽湿地，湖水来自钟山北麓。三国时吴王孙权引水入宫苑后湖，玄武湖才初具湖泊的形态。因为玄武湖玄武湖位于燕雀湖和宫城之北，故又名“后湖”或“北湖”。秦始皇灭楚后改金陵为秣陵县，玄武湖更名为秣陵湖，因汉时秣陵都尉蒋子文葬地湖畔，孙吴时孙权为避祖父孙钟名讳，遂名“蒋陵湖”。刘宋元嘉初年，宋文帝对玄武湖进行了一次大规模的疏浚，挖出来的湖泥堆积在一起，成了露出水面的小岛。其中最大的为“蓬莱”，“方丈”，“瀛洲”三岛，合称“三神山”，或许这就是今天玄武湖中梁洲、环洲和樱洲的前身。传说刘宋元嘉二十五年（448年）湖中两次出现“黑龙”（很可能是现在的扬子锷），因而又改称玄武湖。 六朝时，玄武湖是封建帝王的游乐之地。宋大明三年曾在湖上设立上林苑，南岸还设立乐游苑、华林苑。齐大明年间，武帝常半夜出猎，或到钟山，或到幕府山，上万宫女严装陪同，天亮时回来刚刚听到鸡叫，“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回”之句源出于此，至今武庙闸附近还有鸡鸣埭的地名。历史上的玄武湖还是训练和检阅水军的中心基地。宋孝武帝时曾二次在湖上大阅水军，故又有昆明湖、练湖之称，民间却称之为饮马塘。陈宣帝太建十年，阅军湖上，桅樯林立，旌旗蔽日，鼓角震天，雄兵十万，楼舰五百，雄伟壮观，后人歌曰：“五百楼船十万兵，登高阅武阵云生。定知战艇横瓜步，应有军牙拥石城。湖上秋空丝竹支，江头潮涌鼓鼙声。” �玄武湖历史上曾两度遭到浩劫，一次发生在隋文帝时，另一次则发生在宋神宗在位时。隋文帝灭了南陈之后，曾下令夷平南京城，玄武湖首度消失了两百多年。唐人李白曾有“亡国今草，五宫没古丘。空余后湖水，波上对瀛洲”的叹惜；宋神宗熙宁九年（公元1076年），王安石调任江宁府尹，倡行“废湖还田”，南京城遇雨成灾的恶梦从此挥之不去。明太祖朱元璋定都南京后，大肆扩张南京城的范围，玄武湖从此成为南京城东北城墙外的护城河，湖面仅及六朝时的1／3，且在中洲（梁洲）建黄册库，作为明朝政府贮藏全国户口赋役总册的库房禁地，不允许一般人随便进入。时人乃有“瀛洲咫尺与去齐，岛屿凌空望欲迷。为贮版图人罕到，只余楼阁夕阳低”的讽喻。1911年，玄武湖被辟为公园，后又开玄武门，筑翠虹堤以通湖上，玄武湖才成为南京著名的游览区。 玄武湖湖岸呈菱形，周长约10公里，占地437公顷，水面约368公顷。湖面分成四大片，绮丽五岛镶嵌水中，环洲烟柳、樱洲花海、翠洲云树、梁洲秋菊、菱洲山岚，各据其胜。洲洲堤桥相通，处处山水相依，画。厅、廊、馆、榭疏密有致，亭、台、楼、阁交相辉映，鱼跃鸢飞见空阔，画舫游弋载笙歌，绿树青山相拥碧，天光云影共徘徊。恍如烟云的湖水中，沉积了多少历史的烟尘，粼粼波光似在诉说千古兴亡。玄武湖以其壮美、清秀、深沉、含蓄博得了古往今来多少人的一见倾心。 从玄武门开始，一条形如玉环的陆地，从南北两面深入湖中，环洲像两条巨大的手臂拥抱着多情的樱洲。环洲的特色就在湖岸一排排亭亭玉立的垂柳，清风拂过，婆娑飘舞，宛如烟云舒卷。环洲西北有个金字塔似的土山，叫墩子山，又名郭仙墩，是东晋著名文人郭璞的衣冠冢。郭璞是晋代著名的文学家、科学家，博学多才，尤其精于词赋和历算，曾在玄武湖边隐居，一首《游仙诗》说出他的平生志向：“京华游侠窟，山林隐遁栖。朱门何足荣，未若托蓬莱”。恬淡之身却偏偏生于风雨如磬的乱世，终因忧国忧民，斥责王敦叛逆而被害。土山之北，有两块从明代中山王徐达府中移来的太湖石，形状奇特，一块形似观音，一块形似童子，合称童子拜观音。传说是宋徽宗政和年间“花石纲”的孑遗，瘦、透、皱即为其长，未经雕凿却别有风致。 樱洲又名连萼洲，位于环洲怀抱里，故名洲中之洲。洲上樱桃如火如霞，樱花飞舞轻扬。每年四月洲上一片妃红，鲜艳夺目，稍遇风雨便落英缤纷，醉人心魄。信步绿涛花海之中，心旷神怡，飘飘然如入仙境。洲上有500米长的曲折游廊，廊北有喇嘛庙和九级八面玲珑塔，塔名“诺那”，倒影湖中，风光旖旎； 旧称麟洲的菱洲，处于玄武湖中心位置，与翠洲南北遥遥相对。观山是游菱洲的特殊享受，北眺幕府，南观覆舟，尽得“山色入暝青”的佳趣，而东望紫金，宛如游龙，山顶常有紫金色云霞缭绕，从菱洲观赏千变万化的紫金云霞，“千云非一状”，神秘莫测，“菱洲山岚”自然非同一般。 由环洲向北过芳桥就是梁洲。梁洲是五洲中开辟最早、风景最佳的所在，又名老洲、美洲。原为梁代昭明太子读书处，昭明太子学贯古今，性爱山水，他倡导的萧梁文学开一代新风，于今犹有“莫愁传世争颜色，怎及昭明文字香”的评说。梁园故址，至今尚留存一口古井，据《后湖志》载：“此井自古有之”。明代淘挖清理时，井底发现一把六朝铜钩，此井就以铜钩为名。洲东北有一座两层方型古建筑，名览胜楼。楼北边有一平台，四周有铁栏杆围护，即为古时之点将台。楼西有湖神庙等建筑。梁洲西北角是一个古典园林式花坛，由黄石叠砌而成，坛间有雨花石铺成的曲折小路，有名的闻鸡亭即在花坛边。晋时爱国志士刘琨以匡复中原为已任，身居荒野，“闻鸡起舞”，颇有点越王勾践卧薪尝胆的味道，宋代诗人陆游曾有诗叹曰：“刘琨死后无奇士，卧听荒鸡泪沾衣”。而今的梁洲以花卉盆景著称，春日，牡丹芍药盛开，姹紫嫣红，蜂飞蝶舞；金秋则丹桂飘香，沁人心脾；菊花争妍，令人目迷，“采菊东篱下”的情致更令人神往。 从梁洲沿湖堤过翠桥就是翠洲。翠洲又名趾洲，长堤卧坡，绿带缭绕。苍松、翠柏、嫩柳、淡竹，构成“翠洲云树”的幽雅和淡泊。玄武湖南面那段堤，过去叫鸪栖埂。从鸪栖埂通往翠洲的堤就是有名的十里长堤，唐人韦庄有台城之咏：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，说的就是这段由鸪栖埂通向台城的古堤风景。其实柳非无情，长堤烟柳原是平民的象征，“六朝兴亡缘底事”？她所关爱和迷恋的只是青山绿水中的这片土地，但凭风吹雨打，雪虐冰欺，依然烟笼风播，执着地奉献自己的妩媚和靓丽，这正应了刘禹锡的一句诗：“东边日头西边雨，道是无情却有情”。

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这首歌曲的确很好听,喜欢,谢谢你的寻找推荐! 刚才在网上查了查,目前网上好象没有无损版本的,最好版本的的是5.48M的MP3格式的!

姓戴的一共有2个，一个男的一个女的，女的是集团客户中心的，男的是通信服务公司的

那要看换什么样的环境了。人往高处走，水往低处流。如果新学校效益好，职称降一级少的一两百块钱多多拿回来了。如果新学校缺编或以后减员补编，还是有机会评上的。还有就是，你换环境要几万元。有时不光是钱的问题，……

你的电脑配置不行，找一台好点的电脑打开，然后把文件用工具缩小，再回来你电脑上面打开。你也可以专门去处理图片的地方打开！我的电脑打开8G的都没问题，嘎嘎～

考虑浓度时反应物浓度增大生成物的浓度也增加了一倍所以平衡不动

我见过的最好哨子是加拿大狐狸哨，就是无核哨，现在怎么也100块以上。国产的是中亚90呵呵

1．能创造核糖体．2．有关1．解释 支原体（mycoplasma）：为目前发现的最小的最简单的细胞，也是唯一一种没有细胞壁的原核细胞。支原体细胞中唯一可见的细胞器是核糖体。这个学过细胞生物学的都知道．2．核糖体的数量是细胞核所决定的，细胞核决定了细胞的大小，而细胞大小体现在细胞膜和细胞功能上，细胞功能又取决于合成的蛋白质，蛋白质又是在核糖体中装配的，所以活细胞必须有核糖体，核糖体的数量也就决定于细胞的大小和功能，这样一来就和细胞核有关系了．

不是不安全的 监听和连接只是端口的状态 监听 就是在等待有没有包从该端口流入 连接则是正在收发包 监听说成listening 或许你就不觉得不安全了

All these things此句为主语，“所有这些事情”，究竟是哪些事情呢，接下来作解释like wearing.......being scanned，（这是一个定语从句，用一句话来修饰前面的一个名词，本句中就是things）“比如穿白色服装，去医院接受仔细检查”。已经有了主语就一定要有个谓语动词，否则单单一个名词主语不能构成句子，因此后面的have a very strong placebo effect就是本句中的动词，告诉大家前面所说的这些things究竟怎样，“都有一种很强的安抚作用”。 因此整句话可以翻译成：所有这样的事情们，如穿白色服装，去医院接受详细检查，都能产生一种强烈的安抚感。

《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。

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梦涵 涵：包容 碧萱 萱：一种忘忧的草 慧妍 慧：智慧 妍：美好 梦婷 婷：美好 雪怡 怡：心旷神怡 彦歆 彦：古代指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉 芮涵 涵：包容 婧涵 婧：女子有才 涵：包容 鑫蕾 鑫：财富 希蓝 希:希望 蓝:蓝色 纯洁 雪馨 (馨：香气 ) 姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 ) 颖娟 (颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 ) 歆瑶 (歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 ) 婧宸 (婧：女子有才 宸：古代君王的代称 ) 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 ) 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦（琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！）

《解剖学教室》、《血的期中考试》比较新吧。

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不能干到退休 化纤是轻工业 北方适合重工业

吉林化纤上市吉林市公司简称：吉林化纤公司名称：吉林化纤股份有限公司上市时间：1996-08-02上市地点：深圳主板投资方：非公开股票代码：000420发行价：6。99RMB发行量：3097。6万股发行总价：2。1亿人民币是否VC/PE支持：是所属行业：化学化工

伏羲大帝在历史上是存在的。伏羲（生卒年不详），风姓，燧人氏之子。 《史记》中称伏牺，又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，又称青帝，是五天帝之一。传说其生于成纪，一说生于仇夷。 所处时代约为新石器时代早期。伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王之一，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

刘宏伟：男，1960年12月出生，汉族，研究生学历，中共党员。曾任吉林市第一轻工业管理局团委干事、吉林市经委政治部干部处干事、吉林市体改委科技处科员、吉林市委组织部经济干部处副科级巡视员、吉林市委公交工委干部处副处长、吉林市公用局党办主任、吉林市公用局助理调研员、党委常委；吉林市公用局副局长、党委常委；吉林市水务集团有限公司董事长，现任吉林化纤集团有限责任公司党委书记。

国兴复材产业链延伸。国兴复材公司是吉林化纤集团为加快碳纤维产业链延伸，积极承担使命并按照市政府要求专门成立的，其碳纤维复合材料项目总投资5000万元，主要采用厦门鸿基伟业公司技术设备，建设2条年产500吨预浸料生产线，用于生产24K、48K大丝束预浸料。

王景霞：女，1970年6月出生，汉族，中共党员，本科学历。先后任吉林化纤股份有限公司团委干事、吉林化纤集团有限责任公司办公室干事、吉林化纤集团有限责任公司组织部干事、吉林化纤集团有限责任公司纪检委纪检员、吉林化纤集团有限责任公司审计监察部副部长，吉林化纤集团有限责任公司工会组织女工宣教部长，现任吉林化纤集团有限责任公司纪检监察室主任。

东皇太一和伏羲确实是同一个人。传说伏羲乃是天帝，那时候巫族管地，妖族管天。妖族有两个皇者，一个是帝骏，一个是东皇太一，而且，女娲的老公是天帝伏羲，这也说明了，伏羲是东皇太一。闻一多先生在《东皇太一考》中认为“作为天神的太一，在古代哲学家眼中是宇宙的本体，一种不可思议的超自然力”，“太一便是伏羲的化名”，“东皇也就是伏羲”。伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。扩展资料：相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。兄妹相婚故事：据神话传说记载：当宇宙初开之时，女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山，相依为命，两人商议结为夫妻，又觉得羞耻，于是把自己的命运托付给上天，决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻。就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候，两人为了繁衍人类开始交合，伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。参考资料来源：百度百科-东皇太一

李金泉：男，1953年11月出生，中国国籍，无境外永久居留权，企业管理专业，中国社科院硕士研究所学历。1976年12月至1993年9月，任内蒙古第一机械制造厂工程师、副处长、处长；1993年9月至1999年6月，任内蒙古第一机械制造厂副厂长；1999年6月至2002年11月，任中国兵器工业集团公司第一事业部副主任、分党组成员兼河北凌云工业集团有限公司董事长；2002年11月至2002年12月，任中国兵器工业集团公司企业管理与质量保证部主任（局长）兼河北凌云工业集团有限公司董事长；2002年12月至2006年8月，任中国兵器工业集团公司资产经营部主任兼河北凌云工业集团有限公司董事长、北京北方车辆集团董事、哈尔滨一机集团董事；2006年8月至2011年5月，任中国兵器工业集团公司资本运营部主任兼河北凌云工业集团有限公司董事、西安兵器工业科技产业开发有限公司董事；2011年5月至2012年7月，任中国兵器工业集团公司特级专务（总经理助理级）、内蒙古第一机械集团有限公司董事长、包头北方创业股份有限公司董事长；2012年7月至2014年4月，任中国兵器工业集团公司特级专务、北方华锦化学工业集团有限公司董事长、北方华锦化学工业股份有限公司董事长；2014年4月至今，退休；2016年12月至今，任吉林化纤股份有限公司独立董事；2020年3月至今，任珠峰财产保险股份有限公司独立董事；2020年5月至今，任理工导航独立董事。

周国利：男，1966年8月20日出生，汉族，大学学历，1989年7月参加工作。先后任吉林化纤集团人力资源部副部长、吉林化纤股份有限公司人事劳资处副处长、处长。吉林奇峰化纤股份有限公司综合管理处副处长，现在吉林化纤股份有限公司党委办公室主任兼综合管理处副处长。

丁晋奇：男，汉族，本科学历，1981年10月14日出生，2004年7月参加工作，2004年7月至2005年8月曾任杭州海鹏技术员，2005年8月至2006年6月担任上海金淳塑料母粒有限公司技术骨干，2006年7月至今担任浙江华瑞信息资讯股份有限公司信息经理。

2005-05-15被选为董事，1962年1月5日出生，1982年9月1日参加工作。性别：男。大学学历。民族：汉。中共党员。曾任吉林化纤厂纺练车间技术员、生产科副科长、设计处副处长、吉林化纤股份有限公司技术中心主任、吉林化纤股份有限公司生产副经理。现任吉林化纤股份有限公司副经理。

宋德武：男，1971年5月26日出生，汉，中共党员，大学学历，毕业于吉林化工学院化学工程专业，1995年7月15日参加工作。曾任吉林化纤股份有限公司调度处综合调度员，吉林化纤股份有限公司技术中心主任，吉林化纤股份有限公司长丝三纺车间主任，河北吉藁化纤有限责任公司总经理、党委书记，吉林化纤集团有限责任公司常务副总经理、总经理，现任吉林化纤集团有限责任公司董事长、总经理，吉林化纤股份有限公司董事长、吉林奇峰化纤股份有限公司董事长。

吉林化纤不是要破产。公司主营粘胶纤维、合成纤维及其深加工品，公司产品包括粘胶短纤维、粘胶长丝、腈纶纤维和化纤浆粕在内的四大系列130多个品种。

伏羲（生卒不详），风姓，又称宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。生于陇西成纪（今甘肃天水市），所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。伏羲的贡献主要有以下几个方面：一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，两人结为夫妻。缔造了人类，在春秋时期，有任、宿、须、句、颛臾，都是伏羲的后裔。宓妃，她是伏羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。传说伏羲因为制造八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。”伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。当宇宙初开之时，女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山，相依为命，两人商议结为夫妻，又觉得羞耻，于是把自己的命运托付给上天，决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候，两人为了繁衍人类开始交合，伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是古代传说华夏民族人文先始，社稷福德之正神。女娲人头蛇身，一日七十化，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说女娲氏，风（或为凤、女）姓，是古代传说华夏民族人文先始，中华上古之正神。一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始先神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始先加以崇拜。在古代宗法制下：父权、夫权、男权成为三座牢牢压抑着女娲神话发展的大山枷锁，使得其拆分为三类性质：一、作为上古贤王，人族先灵，圣母祭祀的女娲：肯定其作为人类之母与三皇地皇的身份；二、作为社稷福神、补天之神，得以祭拜的女娲，确认其作为伏羲之妹（兼下任继任者）与补天圣女的身份；三、祭祀供奉女娲所有神格业位：才是完整一体的创世始先（祖）神形象。女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族伟大的母亲。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。据说原因有三：一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；二、传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中；三、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。女娲在肉身死后，她的肠化作了十个神人，到了西方的大荒广粟之野守护去了。有人认为，其寓意是说女娲肉身死后被人吞食，原始部落的人感觉吃下自己祖先或族中受尊敬的人会有安全感。另据传说，女娲死后埋葬在今中原河南省周口市西华县。故西华县又名娲城。传说女娲灵魂后来升天，由神兽白矖和腾蛇保护着去了天宫，成为天神。相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，生下伏羲。伏羲人首蛇身。伏羲后来也有一个同母异父的妹妹（母系晚期走婚），叫做女娲，号曰女希氏。还有传说女娲与伏羲兄妹相婚，教人民结网渔猎，占卜八卦，伏羲建立了婚姻制度。《三家注史记·三皇本纪》记载女娲在伏羲去世后管理族人，并制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐鼻祖之一。一说女娲是一个真实存在过的历史人物，女娲部族活动的地域,古史多有记述。《世本·氏姓篇》载:“女氏,天皇封弟于汝水之阳,后为天子,因称女皇。”“天皇”指伏羲,“弟”读如娣,“ ”通作娲。汝水源于今河南嵩县龙池曼山西麓,流经汝阳、郏县、舞阳、汝南、新蔡至淮滨入淮河。“汝”本当做女,盖因是女娲族的居住地而得名。这说明女娲族的居住地域南达汝水沿岸。在历史上的中国，汉族先民古代华夏，一直就是土生土长的中国的主体民族，他们凭借着稳步发展的农耕经济，独步于时的封建文化，凝聚和推动着统一的多民族中国的历史进程，以及中华民族的发展壮大。汉族也和世界上许多古老民族一样，有着自己的创世纪历史。汉族先民是将自己关于世界起源、始祖活动和民族形成等，传说时代的历史历经久远地口耳相传之后，再由后世的历代文人，记载并保留在有关汉文古籍中的。在汉族的创世纪神话和传说中，流传甚广的伏羲和女娲的传说，就是反映传说时代汉族的始祖夫妇，在创世纪之时孕育后代、开启黄土地上农耕文明的历史踪迹。神话传说1、出自《淮南子·览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”天地崩乱，洪水为灾，女娲救世，炼石补天，治理洪水。2、《山海经·西山经》载：又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸（囟+比）之山，临彼岳崇之山，东望泑泽，河水所潜也，其原浑浑泡泡。爰有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。这段记载是说水神共工氏与火神祝融氏在此山决斗，共工失败而怒撞向山，因此山已变形而不全，故称不周山。后来的成语水火不相容即由水神与火神之战。水神共工与火神祝融争帝，共工兵败怒而用头去撞不周山。不周山乃撑天之柱，被共工一撞，发出了惊天动地的一声响。山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死，吃掉。人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。女娲补天是三晋大地影响最广泛的神话。

公司内最高级别。吉林化纤董事长是由董事会成员选举产生的，他也是董事会成员之一，但在公司当中担任董事长的通常都是由公司最大的股东来担任的。

1999年11月20日6时30分7秒,我国第一艘试验飞船“神舟”一号首发成功,中国成为继美、俄之后世界上第三个拥有载人航天技术的国家.在完成了21个小时的空间科学试验后,于21日3时41分成功着陆.“神舟”号试验飞船的成功发射和回收,成为我国航天史上的又一里程碑.成功的日期1999年11月21日,离这一年结束的日子只有一个月零9天.在7年时间里每天数着日历倒计时过日子的航天人中,许多人只想好好地睡上一觉.但就是这样简单的愿望对很多人来讲,也是一个难以实现的奢望.在新的战鼓声中,“神舟二号”又开始起步了.正在驾驶隆隆天车挺进太空的中国航天人,必须为一个民族的理想去争分夺秒!不久,第二艘飞船“神舟二号”被制造出来,它的性能比“神舟一号”更加先进,保证安全与维持生命系统的设备安装的也更加充分.2001年1月10日在酒泉卫星发射中心发射升空,飞行7天后成功返回地面.这是我国第一艘正样无人飞船.飞船上进行了微重力环境下的空间生命科学、空间材料、空间天文和物理等领域的实验,各种仪器设备性能稳定,工作正常,取得了大量数据.与“神舟”一号飞船相比,“神舟”二号飞船的系统结构有了新的扩展,技术性能有了新的提高,飞船技术状态与载人飞船基本一致.紧接着神舟三号飞船于2002年3月25日发射.飞船搭载了人体代谢模拟装置、拟人生理信号设备以及形体假人,能够定量模拟航天员呼吸和血液循环的重要生理活动参数.“神舟”三号轨道舱在太空留轨运行180多天,成功进行了一系列空间科学实验.2002年12月30日,“神舟”四号飞船的升空,是中国载人航天的最后一次预演,是载人航天工程实施以来技术要求最高、参试系统最全、难度最大的一次飞行试验,还面临载人航天发射以来最为严峻的考验：发射场有史以来罕见的严寒,最低气温接近-30℃,超过低温发射条件近10℃,且飞船发射已进入不可逆状态.“神舟”四号飞船最后的成功发射,标志着中国载人航天工程经受住了无人状态下最全面的飞行试验考验,创造了中国航天史上低温发射的新纪录,也创造了世界航天史上火箭低温发射的奇迹.我国航天专家梁思礼院士表示,虽然“神舟”飞船的研制、发射比美、俄晚一些,但我国研制飞船的起点更高.“神舟”飞船的轨道舱既能进行留轨对地观测,又能作为未来空间交会对接的一个飞行器,是今后天地往返运输的优良工具.10月6日,美联社向全世界发布消息：在即将发射载人飞船前,中国宣布最快在3年内把探月卫星送入月球轨道.代号为“嫦娥工程”的中国探月计划今年3月开始启动,目前进展顺利.另悉,若一切顺利,10年后,月球上将可能出现中国人的身影.公元2003年10月15日是一个不寻常的日子,9时整,杨利伟乘坐的“神舟”五号飞船在震天撼地的轰鸣中腾空而起.全世界的人们在这一天都看到中国人杨利伟在太空中飞翔.从这一天起,在浩渺的宇宙间飘动的旗帜中开始有了中国的五星红旗.那艘承载全民族希望的“神奇之舟”划开了中国一个崭新的航天时代.公元2003年10月16日清晨6时23分,中国的“神舟五号”飞船在起飞21小时后,顺利降落在内蒙古空旷的草原上.太空中没有中国人足迹的历史到此结束2005年10月12日,中国再次成功发射载人飞船神舟六号,并首次进行多人多天太空飞行试验.

要钱。根据查询相关公开信息显示，吉林化纤通勤车是每个月需要扣100元通勤费的，直接从工资里抵扣，为了方便员工通勤，添置通勤车，适当的向员工收取一些费用用于车辆维护和驾驶员补贴。

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高尔基是俄罗斯革命文学的奠基人之一，也是苏联文化的重要代表。他的作品充满了对社会现实的关注和对人性内在的挖掘，深刻地反映了当时俄国社会的种种问题。高尔基最著名的小说之一是《童年》，这部小说以主人公阿廖沙的视角描述了他在童年时期经历的种种事情，描绘了他家庭、学校和周围社会环境中的人物形象和关系。小说中展现出来的是一个孩子天真、纯真、好奇又淘气的形象，同时也反映了当时俄罗斯社会阶级分化、贫富差距等问题。除了《童年》之外，高尔基还写过《海燕》、《母亲》等众多优秀作品。其中，《母亲》被誉为高尔基最杰出的小说之一，它讲述了一个母亲为保护儿子不至于走上邪路而奋斗到底的故事。小说中充满了对劳动者生活困境和虚弱无力的描写，同时也表现出一个普通妇女的伟大和坚毅。高尔基是一个具有独特思想和风格的作家，他重视对人性、社会现实和历史发展的思考，致力于探索和反映人类内在深处的渴望和追求。他的作品不仅具有文学价值，更为人们提供了一种深刻地反思和思考社会问题的途径。高尔基是一位杰出的俄罗斯作家，他的作品充满了对人性、社会现实和历史发展的思考与探索，是俄国文化宝库中不可或缺的组成部分。