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一般借壳上市重组涨的比较厉害而已。再来就是大公司重组小公司，小公司是上市公司是被重组方这样的话可能涨的幅度较大。个人认为方正是大公司重组民族这个小证卷，方正基本不会涨的

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我猜你是想问12月31日那天是否可以短线买进这个股票吧？其实短线选股应该要选择强势点的股票，像这个股票最近走势比较弱，不符合短线选股的要求，所以短线不建议买入这个股票。短线选股如果不太会选的话，你可以让短线高手为你服务一下，盘中推荐一些短线的股票给你，这样你就可以研究一下短线高手所推荐的股票是怎么样的了，这样既可以学习又可以赚钱，何乐不为呢？呵呵。

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股票印花税一般按股票成交额的0.1%收取,也就是说税率为0.1%。印花税是一种单向收取的税费,一般只有卖股票时才会收取。例如,你卖出的股票单手价为10块钱,那么当你卖出100手时,你的交易额为1000块,这样根据印花税公式,所需缴纳的税费为10*100*0.1%=1元。

不可能的，就算按最高的佣金千分之三，交易4000的也只要12块佣金，不可能是14块。你查一下你的交割单，上面会列出所有的交易费用。 最低佣金标准是如果按佣金率计算不到5元的，按5元收。超过5元的按实际计算出来的收取。

我不懂10转增5股是什么意思.我用掏钱吗?利好还是利空? 股票转增是股利分配的一种方式，可以用未分配利润、盈余公积转增，不需要股东掏钱；如是配股则需要掏钱。 是利好。股票转增的股权登记日前，股价一般会上升，因为价格中已包含转增的股票权益；股权登记日后，价格下降。但有些股票转增后价格也会上升，从而收益更大。 债转股是什么意思 债转股是利好还是利空 利空，债还不上了才会去债转股。没办法的办法。如果一开始就是股权投资，就没那么多破事儿。问题在于大家对股市和债市的风险期待值不同，普遍认为债的风险低，所以收益也低。 好了，我期待一个低风险，要求一个稳健低收益。结果债还不上了，告诉你转成高风险的股了，爱要不要。当然是利空。 配股是什么意思 配股是利好还是利空 配股属于融资的一种形式，取决于投资专案的利润。行情好的时候是利好，行情不好是利空。会助涨助跌，现在利空大些。 603818曲美股份10转增10是利好还是利空? 曲美股份10转增10是利好，足以体现公司业绩较好，把利润给予股东分红。 股市变盘是什么意思?利好还是利空? 变盘通俗讲就是向相反方向走牛或走熊 ，或者说空头市场与多头市场的转变。 如果目前是上升趋势，股市变盘的意思就是要反转向下了！ 如果目前是下降趋势，股市变盘的意思就是要反转上扬了！ 股改是什么意思？是利空还是利好？ 在我看来算不上利好,可是在股市上往往还是一说要股改,这只股票还是要上涨的.人们好像在炒预期,希望它能好起来而已.我想一家企业所以股改,多半是要改变一下现状而已,也是想好才改的吧. 高送转股股权登记是什么意思？是利好还是利空？ 上市公司在送股、派息或配股或召开股东大会的时候，需要定出某一天，界定哪些主体可以参加分红、参与配股或具有投票权利，定出的这一天就是股权登记日。也就是说，在股权登记日这一天收盘时仍持有或买进该公司的股票的投资者是可以享有此次分红或参与此次配股或参加此次股东大会的股东，这部分股东名册由证券登记公司统计在案，届时将所应送的红股、现金红利或者配股权划到这部分股东的帐上。 无关利好还是利空 要注意股票红利税 2012年，经国务院批准，对个人从公开发行和转让市场取得的上市公司股票，股息红利所得按持股时间长短实行差别化个人所得税政策。持股超过1年的，税负为5%；持股1个月至1年的，税负为10%；持股1个月以内的，税负为20%。 除权除息10转15股是利好还是利空 不算利好也不算利空，如果有派现算一点利好，如果10送30这样也算前提是股价低，比如爱康科技，前面涨停就因为高送转，望采纳 10派5元除权除息是什么意思利好还是利空 10派5表示是现金分红的意思。这个属于利好。不过分红之后利好兑现股票价格也可能下跌。 方正证卷投资参股,是什么意思,是利好还是利空 证券公司一旦参股，说明这个股被机构强烈关注了 什么股，我帮你看看

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一：北交所开户首先要符合开户条件，需要满足的条件如下：1、申请权限开通前20个交易日证券账户和资金账户内的资产日均不低于人民币50万元。2、参与证券交易24个月以上。二、选择券商软件开户，目前可以开通北交所交易权限的券商有：中信证券、银河证券、海通证券、国泰君安证券、国信证券、中金财富、中信建投、广发证券、招商证券、光大证券、方正证券、华泰证券等，而券商开通新三板北交所权限的端口，基本都在首页的醒目位置。三、在开户过程中除了上传资料外，还要完成知识测评，如果在知识测评环节未达到要求的分数，将需要重新测评。需要投资者注意的是，知识测评次数为每日3次，超过3次则需要到下一个交易日继续办理。四、知识测评通过后，按照页面指引操作，然后提交申请，在成功提交申请后，再次进入可查询审核进度。一般情况下而言，各大券商APP内可办理北交所交易权限开通的时间，为交易日的上午9时至下午3时30分。北交所股票实行30%的价格涨跌幅限制，买卖申报的最低数量为100股，每笔申报可以1股为单位递增。

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原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。突然，雪下急了，太傅高兴地说：“这白雪纷飞的样子像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“差不多可以比作在空中撒盐。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风力满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。这就是谢太傅大哥的女儿谢道韫，是左将军王凝之的妻子。中心思想：兄子胡儿的比喻更多的是形似，而兄女的比喻则是神似，两人的比喻各有好处。 本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众。 在最后的公大笑乐, 表示谢太傅欣赏谢道韫的才华 而最后还特别介绍谢道韫证明他欣赏谢道韫的才华 启示： 这说明天才也要有好的成长环境。 “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。 接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴?原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?"兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。"兄女曰：‘未若柳絮因风起。"”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。

TP排“除了”EPS以外的图片，PS只排EPS图，XC按“字符”的方式排所有图片，在不需要文本绕排的情况下，建议只用XC，这样得到的图片与上下文间距，是谐调的。使用TP、PS、XC的时候，要注意——tif图：[TPx.tif]或[XCx.tif]，EPS图：[PSx]或[XCx;P]，tif一定要加后缀；EPS，最好不加后缀，TP注解，不能用来排EPS；PS注解，不能用来排TIF 02。

1、验空鼓用空鼓锤轻巧墙面，一间房空鼓不能超过2处2、验墙体用灯光照每一处墙角，看是否有渗水，或者是渗水后反碱的污渍3、验墙面平整拿靠尺紧贴墙面，缝隙不大于0.5公分，4、验房间方正拿卷尺测量对角线长度，两条对角线长度误差5公分以内，才算合格5、验水路看下水是否顺畅，接桶水，倒入每一个地漏，看下水是否顺畅6、验收电路用漏电接线检测仪，插入插座内，检查电路是否正常；看强电箱、弱电箱是否都有，距离要在1m以上。否则日后信号干扰7、验门窗开关是否顺畅，密封严实不，玻璃是否有破损。房屋必须有质检站核发的房屋质量合格证明。按照有关规定，房屋交付使用前，必须要经区级房屋质检站验收合格，才能允许住户居住。在查验此合格证件后，住户自己也要对房屋进行质量检查，发现问题要及时解决。

用来“攻击”。作品简介：在友人的帮助下，孙膑最后逃离魏国，到了齐国，被齐威王重用，做了齐国将军田忌的军师，设奇计大败魏军，并射死庞涓。后来，田忌被邹忌排挤，流亡到楚国，孙膑大概也随他而去，所以汉人王符说“孙膑修能于楚”。在战国的兵家中，孙膑是以“贵势”即讲求机变而著称的，他和吴起都是当时著名的军事家。最早明确记载孙膑有兵法的是《史记》，《汉书·艺文志》把它与《吴孙子兵法》并列，著录《齐孙子》八十九篇、图四卷。据考证，《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前。因为《魏武帝注孙子》提到了“孙膑曰：兵恐不投之于死地也”，唐朝赵蕤《长短经》卷九也提到过“孙膑曰：兵恐不可救”，杜佑所著《通典》卷一四九有“孙膑曰：用骑有十利”一段，但从《隋书·经籍志》以后就不见记载了。1972年2月，山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《孙膑兵法》，这使失传已久的古书得以重见天日。竹简本《孙膑兵法》经过认真整理，分为上、下两编，上编可以确定属于《齐孙子》的十五篇，包括《禽庞涓》、《见威王》、《威王问》和《陈忌问垒》等；下编是还不能确定属于《齐孙子》的论兵之作。竹简本篇数大大少于《艺文志》著录本，也不是完善的版本。道家学派认为“道”是世间万事万物的起源,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道家强调的是一种“天下太平”的理想社会。然而对于战争这个关系着国家存亡、人民生死的问题,道家也多有论述。如以弱胜强,守静贵柔,欲取先与等思想,都是具有很强的辩证思维,《老子》中曾谈到:“夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美”由此可知,老子认为战争是不详的东西,除非迫不得已才能使用。《孙膑兵法·见威王》说:“夫兵者,非士恒势也。此先王之傅道也。战胜,则所以在亡国而继绝世也。战不胜,则所以削地而危社稷也。是故兵者不可不察。然夫乐兵者亡,而利胜者辱。” 道家认为战争是一种必然的社会现象,只有在正义的情况下才可发动战争。

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中国证监会

　　斗拱　　相对于西方古建筑的砖石结构体系来说，中国古建筑是独立的机构体系，其最大的特点有四：　　1.以木结构体系为主。木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速度快等等。同时木结构也有很多缺点：易遭受火灾，白蚁侵蚀，雨水腐蚀，相比砖石建筑维持时间不长；成材的木料由于施工量的增加而紧缺；梁架体系较难实现复杂的建筑空间等。不过，中国古代建筑中也有少量砖石建筑和金属建筑，如《史记索隐》中称：“石室金匮，皆为国家藏书之处。”；如《水经注》中有多处记载，《渭水篇》：“磻溪旁有一石室，盖太公所居也”。砖石结构多用于塔式建筑。金属建筑以铜为主，著名的铜建筑实例有北京颐和园宝云阁、湖北武当山金殿和昆明太和宫金殿。　　2.中国木结构体系历来采用构架制的结构原理：以四根立柱，上加横梁、竖枋而构成“间”，一般建筑由奇数间构成，如三、五、七、九间。开间越多，等级越高，紫禁城太和殿为十一开间，是现存最高等级的木构古建筑。立面上划分三个部分：台基、屋身、屋顶。其中官式建筑屋顶体型硕大、出挑深远是建筑造型中最重要的部分。屋顶的形式按照等级分为：单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式，又以重檐庑殿为最高等级。　　3.斗栱是中国木架建结构中的关键部件，其作用是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。　　4.特异的外部轮廓：多层台基，色彩鲜艳的曲线坡面屋顶，院落式的建筑群，展现广阔空。两千多年前汉墓砖画上已经有院落建筑的表现，及至明清最宏大的建筑群——紫禁城，也采用的复杂的围合形式。　　在建筑思想上，中国古建筑体现了明确的礼制思想，注重等级体现：形制、色彩、规模、结构、部件等都有严格规定，在一定程度上完善了建筑形态，但是也同时限制了建筑的发展。同时，天人合一思想同样体现在中国古建筑的发展过程中，促进了建筑与自然的互相协调与融合。注重建筑，城市选址；建造时因地制宜，依山就势，园林体现尤其明显，强调风水。　　古代建筑，雕梁画栋，墻壁亦往往作图画。战国时期画事颇盛；汉时宫室，亦多有画人物故事，善恶毕背，以昭鉴戒；后世所画则多山水。　　中国有很多著名的建筑著作，其中城市著作有《考工记》，建筑条例著作有宋代李诫《营造法式》、清代《清工部工程做法则例u200e》，园林著作有《园冶》。著名的匠人有隋朝的宇文恺、宋朝李诫、明朝蒯祥、清朝样式雷。　　单体造型　　中国古代建筑的单体，大致可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份。凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一般台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。由于采用木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。　　中国古代建筑的屋顶形式丰富多彩。早在汉代已有庑殿、歇山、悬山、囤顶、攒尖几种基本形式，并有了重檐顶。以后又出现了勾连搭、单坡顶、十字坡顶、盂顶、拱券顶、穹窿顶等许多形式。为了保护木构架，屋顶往往采用较大的出檐。但出檐有碍采光，以及屋顶雨水下泄易冲毁台基，因此后来采用反曲屋面或屋面举拆、屋角起翘，于是屋顶和屋角显得更为轻盈活泼。　　方正严整　　中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体，大到宫殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式有严格的方向性，常为南北向，只有少数建筑群因受地形地势限制采取变通形式，也有由于宗教信仰或风水思想的影响而变异方向的。方正严整的布局思想，主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。　　中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主，将主要建筑物布置在主轴线上，次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧，东西对峙，组成为一个方形或长方形院落。这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要，也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。当一组庭院不能满足需要时，可在主要建筑前后延伸布置多进院落，在主轴线两侧布置跨院（辅助轴线）。曲阜孔庙在主轴线上布置了十进院落，又在主轴线两侧布置了多进跨院。它在奎文阁前为一条轴线，奎文阁以后则为并列的三条轴线。至于坛庙、陵墓等礼制建筑布局，那就更加严整了。这种严整的布局并不呆板僵直，而是将多进、多院落空间，布置成为变化的颇具个性的空间系列。像北京的四合院住宅，它的四进院落各不相同。第一进为横长倒座院，第二进为长方形三合院，第三进为正方形四合院，第四进为横长罩房院。四进院落的平面各异，配以建筑物的不同立面，在院中莳花植树，置山石盆景，使空间环境清新活泼，宁静宜人。　　山水园景　　中国古典园林的一个重要特点是有意境，它与中国古典诗词、绘画、音乐一样，重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界，故中国古典园林有写意山水园之称。从造景艺术创作来说，它摄取万象，塑造典型，托寓自我，通过观察、提炼，尽物态，穷事理，把自然美升华为艺术美，以之表现自己的情思。赏景者在景的触发中引起某种情思，进而升华为一种意境，故赏景也是一种艺术再创作。这个艺术再创作，是赏景者借景物抒发感情，寄寓情思的自我表现过程，是一种精神升华，使人心性开涤，达到高一层的思想境界。　　在中国古典园林中，景的意境大体分为：治世境界、神仙境界、自然境界。儒学讲求实际，有高度的社会责任感，关心社会生活与人际关系，重视道德伦理价值和治理国家的政治意义，这种思想反映到园林造景上就是治世境界。老庄思想讲求自然恬淡和炼养身心，以静观、直觉为务，以浪漫主义为审美观，艺术上表现为自然境界。佛、道两教追求涅与幻想成仙，园林造景上反映为神仙境界。治世境界多见于皇家苑囿，如圆明园四十景中约有一半属于治世境界，几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德、伦理的全部内容。自然境界大半反映在文人园林之中，如宋代苏舜钦的沧浪亭，司马光的独乐园。神仙境界则反映在皇家园林与寺庙园林中，如圆明园中的蓬岛瑶台、方壶胜境、青城山古常道观的会仙桥、武当山南岩宫的飞升岩。　　中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一，艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二，植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。其三，总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会影响建筑的整体效果。　　木构架为主　　中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用，到了汉代发展得更为成熟。木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式，以抬梁式采用最为普遍。抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头与脊瓜柱上安置檩，以联系构架与承载屋面。檩间架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架可以构成一间，一座房子可以是一间，也可以是多间。　　斗栱是中国木构架建筑中最特殊的构件。斗是斗形垫木块，栱是弓形短木，它们逐层纵横交错叠加成一组上大下小的托架，安置在柱头上用以承托梁架的荷载和向外挑出的屋檐。到了唐、宋，斗栱发展到高峰，从简单的垫托和挑檐构件发展成为联系梁枋置于柱网之上的一圈「井」字格形复合梁。它除了向外挑檐，向内承托天花板以外，主要功能是保持木构架的整体性，成为大型建筑不可缺的部份。宋以后木构架开间加大，柱身加高，木构架结点上所用的斗栱逐渐减少。到了元、明、清，柱头间使用了额枋和随梁枋等，构架整体性加强，斗栱的形体变小，不再起结构作用了，排列也较唐宋更为丛密，装饰性作用越发加强了，形成为显示等级差别的饰物。　　木构架的优点是：第一、承重结构与维护结构分开，建筑物的重量全由木构架承托，墙壁只起维护和分隔空间的作用。第二、便于适应不同的气候条件，可以因地区寒暖之不同，随宜处理房屋的高度、墙壁的厚薄、选取何种材料，以及确定门窗的位置和大小。第三、由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地，即使墙倒而屋不塌，有利于减少地震损害。第四、便于就地取材和加工制做。古代黄河中游森林茂密，木材较之砖石便于加工制做。　　装修与装饰　　中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。　　台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步，但给以雕饰，配以栏杆，就显得格外庄严与雄伟。屋面装饰可以使屋顶的轮廓形象更加优美。如故宫太和殿，重檐庑殿顶，五脊四坡，正脊两端各饰一龙形大吻，张口吞脊，尾部上卷，四条垂脊的檐角部位各饰有九个琉璃小兽，增加了屋顶形象的艺术感染力。　　门窗、隔扇属外檐装修，是分隔室内外空间的间隔物，但是装饰性特别强。门窗以其各种形象、花纹、色彩增强了建筑物立面的艺术效果。内檐装修是用以划分房屋内部空间的装置，常用隔扇门、板壁、多宝格、书橱等，它们可以使室内空间产生既分隔又连通的效果。另一种划分室内空间的装置是各种罩，如几腿罩、落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等，有的还要安装玻璃或糊纱，绘以花卉或题字，使室内充满书卷气味。　　天花即室内的顶棚，是室内上空的一种装修。一般民居房屋制作较为简单，多用木条制成网架，钉在梁上，再糊纸，称「海墁天花」。重要建筑物如殿堂，则用木支条在梁架间搭制方格网，格内装木板，绘以彩画，称「井口天花」。藻井是比天花更具有装饰性的一种屋顶内部装饰，它结构复杂，下方上圆，由三层木架交构组成一个向上隆起如井状的天花板，多用于殿堂、佛坛的上方正中，交木如井，绘有藻纹，故称藻井。　　于建筑物上施彩绘是中国古代建筑的一个重要特征，是建筑物不可缺少的一项装饰艺术。它原是施之于梁、柱、门、窗等木构件之上用以防腐、防蠹的油漆，后来逐渐发展演化而为彩画。古代在建筑物上施用彩画，有严格的等级区分，庶民房舍不准绘彩画，就是在紫禁城内，不同性质的建筑物绘制彩画也有严格的区分。其中和玺彩画属最高的一级，内容以龙为主题，施用于外朝、内廷的主要殿堂，格调华贵。旋子彩画是图案化彩画，画面布局素雅灵活，富于变化，常用于次要宫殿及配殿、门庑等建筑上。再一种是苏式彩画，以山水、人物、草虫、花卉为内容，多用于园苑中的亭台楼阁之上。

学生打卷子打印机推荐如下：1、给孩子打印试卷可以买惠普m5177fw打印机，惠普打印机的打印速度能够达到每分钟16张，而且还支持无线打印我们可以通过wifi与，手中的平板电脑或者是手机相互连接。它还支持证件复印功能，也支持彩色复印。2、可以买方正m52512打印机，该打印机支持双面打印功能，因此可以用它来打印一些高品质的文件，有效地节省了纸张，使得打印试卷成本更低。还可以直接插入U盘，打印多种格式的文件产品。3、也可以买爱普生iX4000打印机，该打印机使用喷头和墨盒一体式设计，共计两个墨盒。它采用单一的用户界面和彩色管理，就能实现Photoshop和打印机驱动程序的自动无缝同步连接，确保更快的打印速度，同时与打印效果非常接近的预览效果。

男生脸大适合：不败飞机头、可爱浏海头、清爽平头1、不败飞机头说起飞机头，大家都认为配瘦子好看，其实相比于瘦子，胖子更适合飞机头。为什么适合胖子，由于这发型的重点在于将两侧的头发铲青，将中间凡人头发往上吹，发量需要较厚重，正因为这个发量要厚重，所以在瘦子身上就显得有点上重下轻的感觉，胖男的圆脸可却是个优势！2、可爱浏海头Baby Face（娃娃脸）的男生苦恼自己有张肉肉的脸，如果搭个浏海感觉会显瘦一点，是一点！由于长着娃娃脸的男生年龄感都觉得特别的小，服装搭配方面最好以简洁休闲为主，配上浏海头会为自己添加一份亲和力哦（还会带点可爱感，能接受么）。如果不想让人感觉自己的形象过于幼稚，就切记别将太多颜色放在身上。3、清爽平头清爽平头省时又省力，对于胖男来说最适合不过了！但要注意的是，这个平头比较适合拥有粗犷面孔的男士，可以让你看起来更有男人味。

1、王羲之：善于书法，兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。作品：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等。2、颜真卿：颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。作品：《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》等。3、柳公权：柳公权的书法以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长。作品：《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《冯宿碑》、《伏审帖》、《十六日帖》等。4、赵孟頫：赵孟頫善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，作品：《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》等。5、欧阳询：欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法，父子俩被合称为“大小欧”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。作品：楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。

是盗版的吗？都不稳定的，我们公司以前用的是不带狗的，经常遇见这种情况，运气好的话用以下几种方法还可以打开，运气不好的话就打不开了~1、重启软件（一次不行多试几次）或重启机器2、用别的电脑3、彻底卸载软件重装4、恢复刚装好飞腾能用时的系统备份不过以我的情况来看，第四种最有用，所以我装好飞腾后都会备份系统，呵呵

收房时要注意哪些细节收房验房七个步骤第一步:验空鼓用空鼓锤轻敲墙面，一间房间空鼓不能超过两处第二步:验墙体用灯光照墙角，看看是否有漏水，或渗水后反碱的污渍第三步:验墙面平整拿靠尺紧贴墙面，缝隙不大于05公分第四步:验房间方正拿卷尺测量对角线长度，两条对角线长度误差在5公分之内第五步:验水路看下水是否顺畅，接水倒入每一个地漏，看排水有无堵塞第六步:验收电路用到漏电接线检测，检查电路是否正常，看强电箱和弱电箱是否都有，距离要在1M以上否则日后信号干扰(拍照记录好水表、电表、天然气表的据)第七布:验门窗开门是否顺畅，密封严实不，玻璃是否有破损验房小细节(验完再收!1.房屋面积一般情况下，实际面积与房屋合同面积误差在3%之内属于正常范围，误差超过3%，则可以要求以双方的合同约定为准进行赔偿2.房屋结构验收(1)结构是否与合同一致(2)房屋面积是否一致，一般来说，3%以内的误差为可接受差(3)层高，很多小高层的层高可能和承诺不相符，一般层高要在2.6米以上为好，太低实在太压抑了，确认不利于住户的身心健康3.墙面(1)查看墙面是否有龟裂现象(2)空鼓锤敲击，查看墙面是否有空鼓4.地面(1)检查地面平整度(2)检查地面是否有开裂现象(3)检查地面是否有空鼓现象(4)检查地面是否有反砂情况5.屋顶(1)检查屋顶是否有开裂现象(2)空现象6.门窗(1)检查门窗表面是否扭曲变形，破损，剥落，划痕损伤(2)检测门窗安装，合页是否正常安装;是否存在明显缝隙;开合松紧度是否合适;密封条是否不松动，不脱落(3)门锁窗户锁是否正常安装，能否正常使用(4)窗子排水孔是否打通(5)窗扇密闭性玻璃完好(6)密封胶、密封条、配件是否齐全如防脱落装置、防碰器压条拼接(7)推拉是否顺滑7.电路(1)查看插座开关位置设置是否合理(2)回路设置是否合理，路数是否足够(3)有无漏电保护和接地保护(4)是否通电，接线是否正确(5)查座开是否正常使用(6)电器灯具是否正常连接，能否正常使用(7)配电箱是否正常安装，是否做好相应标记(8)电表是否正常安装，正常计数8.水路(1)水管，水龙头是否正常安装，能否正常使用，连接处是否存在渗水漏水现象(2)地漏是否排水通畅，无堵塞9.防水门口做15cm高的挡水层;往里面注水，直到水高到达10cm同时做好高度标记:24小时后观察水的高度的变化程度，并提前与楼下住户约定时间查看是否发生渗水情况。10.三书一表必须根据面积实测报告数据+盖测绘队的公章，对照购房合同上的面积。三书:《建筑工程质量认定书》、《住宅使用说明书》《住宅质量保证书》一表:房产开发商建设项目竣工综合验收合格证。一证:建筑竣工工程验收备案表。三书一表是一定要有的，是收房时的必须资料，如果收房时没有这些资料业主是有权拒绝收房的。11.验房相关工具(红外线水平测试仪，相位检测仪，面积测量仪，水压测试仪，空鼓锤，靠尺，打火机，卷尺，纸片，乒乓球，记号笔。8.水路(1)水管，水龙头是否正常安装，能否正常使用，连接处是否存在渗水漏水现象(2)地漏是否排水通畅，无堵塞9.防水门口做15cm高的挡水层;往里面注水，直到水高到达10cm同时做好高度标记:24小时后观察水的高度的变化程度，并提前与楼下住户约定时间查看是否发生渗水情况。10.三书一表必须根据面积实测报告数据+盖测绘队的公章，对照购房合同上的面积。三书:《建筑工程质量认定书》、《住宅使用说明书》《住宅质量保证书》一表:房产开发商建设项目竣工综合验收合格证。一证:建筑竣工工程验收备案表。三书一表是一定要有的，是收房时的必须资料，如果收房时没有这些资料业主是有权拒绝收房的。11.验房相关工具(红外线水平测试仪，相位检测仪，面积测量仪，水压测试仪，空鼓锤，靠尺，打火机，卷尺，纸片，乒乓球，记号笔。

刘义庆写的世说新语 《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。作者是宋的临川王刘义庆(公元403年～公元444年)，梁朝的刘峻（字孝标）作注。在汉代时，刘向曾写《世说》，但已散失。《世说新语》原名也是《世说》，所以为和刘向的区别，又叫《世说新书》，宋代之后改为现在这个名字。 编著者刘义庆(403～444)，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史、江州刺史等职。《宋书u2027宗室传》说他“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。刘义庆以前的志人(轶事)小说有晋裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》等，均已散佚。《世说新语》虽被保存了下来，但近代学者根据唐写本残卷考证，亦经后人删改，与原貌已有很大出入。 《世说新语》通行本为 6卷，36篇。分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出於传闻，不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等，则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。 作者刘义庆 刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。 〔一〕京尹时期15-30刘义庆15岁一路来平步青云，其中任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家的典籍，对《世说新语》的编撰奠定良好的基??7岁升任尚书左朴射〔相当于副宰相〕，位极人臣，但他的伯父刘裕首开篡杀之风，使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸，29岁便乞求外调，解除左朴射一职。 〔二〕荆州时期30-37刘义庆担任荆州刺史，颇有政绩。荆州地广兵强，是长江上游的重镇，在此过了8年安定的生活。 〔三〕江南时期37-42刘义庆担任江州刺史与南衮州刺史，38岁开始编撰《世说新语》，与当时的文人、僧人往来频繁。于42岁病逝于京师。刘义庆是个「为性简素，寡嗜欲，爱好文义」的人，称得上是文人政治家。一生虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本身个性不热衷外，最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争。 元方答客 陈太丘（即陈寔shí,字仲弓,东汉末年人。曾做过太丘长,人称“陈太丘”）与（和）友期（约定）行（同行），期日中（正午）。过中不至（到），太丘舍去（离开），去后乃（才）至。元方（即陈纪，陈寔的长子,元方是他的字）时（当时）年七岁，门外戏（做游戏,玩耍）。客问元方：“尊(zūn)君在不(fǒu)（你父亲在不在?尊君,古代尊称对方的父亲。不,现在写作“否”）?”答曰：“待（等,等待）君久不至，已（已经）去。”友人便怒曰：非人哉!与人期行，相委（丢下,抛弃）而去。”元方曰：“君（古代尊称对方,可译为“您”）与家君期日中。日中不至，则（就）是无信（不守信用）；对子骂父，则是无礼。”友人惭（cán,惭愧），下车引（牵引,拉）之。元方入门不顾（回头看）。 【译文】陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家吗?”元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊!和别人约定同行，却丢下别人走了。”元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。 【内容】这则短文讲述了这样一个故事：陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。朋友过了正午还没到，陈太丘就一个人走了。他走了之后，朋友才到。这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了，非常生气，骂陈太丘不是人。陈元方据理反驳了父亲的这个朋友，认为他不守信还骂人，是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。 【主题】“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，陈太丘七岁的儿子亦知其不可，对他很不以为然。“信”之重要于此可见一斑。要引导学生认识这一点，从小做一个守信的人。 【出处】选自《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事

应该该还是内存问题 我以前也遇到过 我的是两根512的 拔掉一根就没事 再插上去试试 下面有详细的蓝屏资料 希望对你有帮助 蓝屏的时候下边有蓝屏的代码 记下来 0 0x00000000 作业完成。 1 0x00000001 不正确的函数。 2 0x00000002 系统找不到指定的档案。 3 0x00000003 系统找不到指定的路径。 4 0x00000004 系统无法开启档案。 5 0x00000005 拒绝存取。 6 0x00000006 无效的代码。 7 0x00000007 储存体控制区块已毁。 8 0x00000008 储存体空间不足，无法处理这个指令。 9 0x00000009 储存体控制区块地址无效。 10 0x0000000A 环境不正确。 11 0x0000000B 尝试加载一个格式错误的程序。 12 0x0000000C 存取码错误。 13 0x0000000D 资料错误。 14 0x0000000E 储存体空间不够，无法完成这项作业。 15 0x0000000F 系统找不到指定的磁盘驱动器。 16 0x00000010 无法移除目录。 16 0x00000010 无法移除目录。 17 0x00000011 系统无法将档案移到 其它的磁盘驱动器。 18 0x00000012 没有任何档案。 19 0x00000013 储存媒体为写保护状态。 20 0x00000014 系统找不到指定的装置。 21 0x00000015 装置尚未就绪。 22 0x00000016 装置无法识别指令。 23 0x00000017 资料错误 (cyclic redundancy check) 24 0x00000018 程序发出一个长度错误的指令。 25 0x00000019 磁盘驱动器在磁盘找不到 持定的扇区或磁道。 26 0x0000001A 指定的磁盘或磁盘无法存取。 27 0x0000001B 磁盘驱动器找不到要求的扇区。 28 0x0000001C 打印机没有纸。 29 0x0000001D 系统无法将资料写入指定的磁盘驱动器。 30 0x0000001E 系统无法读取指定的装置。 31 0x0000001F 连接到系统的某个装置没有作用。 32 0x00000020 The process cannot access the file because it is being used by another process. 33 0x00000021 档案的一部份被锁定， 现在无法存取。 34 0x00000022 磁盘驱动器的磁盘不正确。 请将 %2 (Volume Serial Number: %3) 插入磁盘机%1。 36 0x00000024 开启的分享档案数量太多。 38 0x00000026 到达档案结尾。 39 0x00000027 磁盘已满。 50 0x00000032 不支持这种网络要求。 51 0x00000033 远程计算机无法使用。 52 0x00000034 网络名称重复。 53 0x00000035 网络路径找不到。 54 0x00000036 网络忙碌中。 55 0x00000037 The specified network resource or device is no longer available. 56 0x00000038 The network BIOS command limit has been reached. 57 0x00000039 网络配接卡发生问题。 58 0x0000003A 指定的服务器无法执行要求的作业。 59 0x0000003B 网络发生意外错误。 60 0x0000003C 远程配接卡不兼容。 61 0x0000003D 打印机队列已满。 62 0x0000003E 服务器的空间无法储存等候打印的档案。 63 0x0000003F 等候打印的档案已经删除。 64 0x00000040 指定的网络名称无法使用。 65 0x00000041 拒绝存取网络。 65 0x00000041 拒绝存取网络。 66 0x00000042 网络资源类型错误。 67 0x00000043 网络名称找不到。 68 0x00000044 超过区域计算机网络配接卡的名称限制。 69 0x00000045 超过网络 BIOS 作业阶段的限制。 70 0x00000046 远程服务器已经暂停或者正在起始中。 71 0x00000047 由于联机数目已达上限，此时无法再联机到这台远程计算机。 72 0x00000048 指定的打印机或磁盘装置已经暂停作用。 80 0x00000050 档案已经存在。 82 0x00000052 无法建立目录或档案。 83 0x00000053 INT 24 失败 84 0x00000054 处理这项要求的储存体无法使用。 85 0x00000055 近端装置名称已经在使用中。 86 0x00000056 指定的网络密码错误。 87 0x00000057 参数错误。 88 0x00000058 网络发生资料写入错误。 89 0x00000059 此时系统无法执行其它行程。 100 0x00000064 无法建立其它的系统 semaphore。 101 0x00000065 属于其它行程专用的 semaphore. 102 0x00000066 semaphore 已经设定，而且无法关闭。 103 0x00000067 无法指定 semaphore 。 104 0x00000068 在岔断时间无法要求专用的 semaphore 。 104 0x00000068 在岔断时间无法要求专用的 semaphore 。 105 0x00000069 此 semaphore 先前的拥有权已经结束。 106 0x0000006A 请将磁盘插入 %1。 107 0x0000006B 因为代用的磁盘尚未插入，所以程序已经停止。 108 0x0000006C 磁盘正在使用中或被锁定。 109 0x0000006D Pipe 已经中止。 110 0x0000006E 系统无法开启指定的 装置或档案。 111 0x0000006F 档名太长。 112 0x00000070 磁盘空间不足。 113 0x00000071 没有可用的内部档案标识符。 114 0x00000072 目标内部档案标识符不正确。 117 0x00000075 由应用程序所执行的 IOCTL 呼叫 不正确。 118 0x00000076 写入验证参数值不正确。 119 0x00000077 系统不支持所要求的指令。 120 0x00000078 此项功能仅在 Win32 模式有效。 121 0x00000079 semaphore 超过逾时期间。 122 0x0000007A 传到系统呼叫的资料区域 太小。 123 0x0000007B 文件名、目录名称或储存体卷标语法错误。 124 0x0000007C 系统呼叫层次不正确 经典蓝屏案意义破解 ┌—┐ │ 1│ └—┘0x0000000A:IRQL_NOT_LESS_OR_EQUAL ◆错误分析:主要是由问题的驱动程序、有缺陷或不兼容的硬件与软件造成的. 从技术角度讲. 表明在内核模式中存在以太高的进程内部请求级别(IRQL)访问其没有权限访问的内存地址. ◇解决方案:请用前面介绍的解决方案中的2、3、5、8、9方案尝试排除. ┌—┐ │ 2│ └—┘0x00000012:TRAP_CAUSE_UNKNOWN ◆错误分析:如果遇到这个错误信息, 那么很不幸, 应为KeBudCheck分析的结果是错误原因未知. ◇解决方案:既然微软都帮不上忙, 就得靠自己了, 请仔细回想这个错误是什么时候出现的; 第一次发生时你对系统做了哪些操作; 发生时正在进行什么操作. 从这些信息中找出可能的原因, 从而选择相应解决方案尝试排除. ┌—┐ │ 3│ └—┘0x0000001A:MEMORY_MANAGEMENT ◆错误分析:这个内存管理错误往往是由硬件引起的, 比如: 新安装的硬件、内存本身有问题等. ◇解决方案:如果是在安装Windows时出现, 有可能是由于你的电脑达不到安装Windows的最小内存和磁盘要求. ┌—┐ │ 4│ └—┘0x0000001E:KMODE_EXCEPTION_NOT_HANDLED ◆错误分析:Windows内核检查到一个非法或者未知的进程指令, 这个停机码一般是由问题的内存或是与前面0x0000000A相似的原因造成的. ◇解决方案: (1)硬件兼容有问题:请对照前面提到的最新硬件兼容性列表, 查看所有硬件是否包含在该列表中. (2)有问题的设备驱动、系统服务或内存冲突和中断冲突: 如果在蓝屏信息中出现了驱动程序的名字, 请试着在安装模式或者故障恢复控制台中禁用或删除驱动程序, 并禁用所有刚安装的驱动和软件. 如果错误出现在系统启动过程中, 请进入安全模式, 将蓝屏信息中所标明的文件重命名或者删除. (3)如果错误信息中明确指出Win32K.sys: 很有可能是第三方远程控制软件造成的, 需要从故障恢复控制台中将对该软件的服务关闭. (4)在安装Windows后第一次重启时出现:最大嫌疑可能时系统分区的磁盘空间不足或BIOS兼容有问题. (5)如果是在关闭某个软件时出现的:很有可能时软件本省存在设计缺陷, 请升级或卸载它 ┌—┐ │ 5│0x00000023:FAT_FILE_SYSTEM └—┘0x00000024:NTFS_FILE_SYSTEM ◆错误分析:0x00000023通常发生在读写FAT16或者FAT32文件系统的系统分区时, 而0x00000024则是由于NTFS.sys文件出现错误(这个驱动文件的作用是容许系统读写使用NTFS文件系统的磁盘). 这两个蓝屏错误很有可能是磁盘本身存在物理损坏, 或是中断要求封包(IRP)损坏而导致的. 其他原因还包括:硬盘磁盘碎片过多; 文件读写操作过于频繁, 并且数据量非常达或者是由于一些磁盘镜像软件或杀毒软件引起的. ◇解决方案: 第一步:首先打开命令行提示符, 运行\"Chkdsk /r\"(注:不是CHKDISK, 感觉象这个, 但是……)命令检查并修复硬盘错误, 如果报告存在怀道(Bad Track), 请使用硬盘厂商提供的检查工具进行检查和修复. 第二步:接着禁用所有即使扫描文件的软件, 比如:杀毒软件、防火墙或备份工具. 第三步:右击C:\winnt\system32\drivers\fastfat.sys文件并选择\"属性\", 查看其版本是否与当前系统所使用的Windows版本相符.(注:如果是XP, 应该是C:\windows\system32\drivers\fastfat.sys) 第四步:安装最新的主板驱动程序, 特别IDE驱动. 如果你的光驱、可移动存储器也提供有驱动程序, 最好将它们升级至最新版. ┌—┐ │ 6│ └—┘0x00000027:RDR_FILE_SYSTEM ◆错误分析:这个错误产生的原因很难判断, 不过Windows内存管理出了问题很可能会导致这个停机码的出现. ◇解决方案:如果是内存管理的缘故, 通常增加内存会解决问题. ┌—┐ │ 7│ └—┘0x0000002E:DATA_BUS_ERROR ◆错误分析:系统内存存储器奇偶校验产生错误, 通常是因为有缺陷的内存(包括物理内存、二级缓存或者显卡显存)时设备驱动程序访问不存在的内存地址等原因引起的. 另外, 硬盘被病毒或者其他问题所损伤, 以出现这个停机码. ◇解决方案: (1)检查病毒 (2)使用\"chkdsk /r\"命令检查所有磁盘分区. (3)用Memtest86等内存测试软件检查内存. (4)检查硬件是否正确安装, 比如:是否牢固、金手指是否有污渍. ┌—┐ │ 8│ └—┘0x00000035:NO_MORE_IRP_STACK_LOCATIONS ◆错误分析:从字面上理解, 应该时驱动程序或某些软件出现堆栈问题. 其实这个故障的真正原因应该时驱动程序本省存在问题, 或是内存有质量问题. ◇解决方案:请使用前面介绍的常规解决方案中与驱动程序和内存相关的方案进行排除. ┌—┐ │ 9│ └—┘0x0000003F:NO_MORE_SYSTEM_PTES ◆错误分析:一个与系统内存管理相关的错误, 比如:由于执行了大量的输入/输出操作, 造成内存管理出现问题: 有缺陷的驱动程序不正确地使用内存资源; 某个应用程序(比如:备份软件)被分配了大量的内核内存等. ◇解决方案:卸载所有最新安装的软件(特别是哪些增强磁盘性能的应用程序和杀毒软件)和驱动程序. ┌—┐ │10│ └—┘0x00000044:MULTIPLE_IRP_COMPLIETE_REQUESTS ◆错误分析:通常是由硬件驱动程序引起的. ◇解决方案:卸载最近安装的驱动程序. 这个故障很少出现, 目前已经知道的是, 在使用http://www.in-system.com/这家公司的某些软件时会出现, 其中的罪魁就是Falstaff.sys文件 ┌—┐ │11│ └—┘0x00000050:PAGE_FAULT_IN_NONPAGED+AREA ◆错误分析:有问题的内存(包括物理内存、二级缓存、显存)、不兼容的软件(主要是远程控制和杀毒软件)、损坏的NTFS卷以及有问题的硬件(比如:PCI插卡本身已损坏)等都会引发这个错误. ◇解决方案:请使用前面介绍的常规解决方案中与内存、软件、硬件、硬盘等相关的方案进行排除. ┌—┐ │12│ └—┘0x00000051:REGISTRY_ERROR ◆错误分析:这个停机码说明注册表或系统配置管理器出现错误, 由于硬盘本身有物理损坏或文件系统存在问题, 从而造成在读取注册文件时出现输入/输出错误. ◇解决方案:使用\"chkdsk /r\"检查并修复磁盘错误. ┌—┐ │13│ └—┘0x00000058:FTDISK_INTERNAL_ERROR ◆错误分析:说明在容错集的主驱动发生错误. ◇解决方案:首先尝试重启电脑看是否能解决问题, 如果不行, 则尝试\"最后一次正确配置\"进行解决. ┌—┐ │14│ └—┘0x0000005E:CRITICAL_SERVICE_FAILED ◆错误分析:某个非常重要的系统服务启动识别造成的. ◇解决方案:如果是在安装了某个新硬件后出新的, 可以先移除该硬件, 并通过网上列表检查它是否与Windows 2K/XP兼容, 接着启动电脑, 如果蓝屏还是出现, 请使用\"最后一次正确配置\"来启动Windows, 如果这样还是失败, 建议进行修复安装或是重装. ┌—┐ │15│ └—┘0x0000006F:SESSION3_INITIALIZATION-FAILED ◆错误分析:这个错误通常出现在Windows启动时, 一般是由有问题的驱动程序或损坏的系统文件引起的. ◇解决方案:建议使用Windows安装光盘对系统进行修复安装. ┌—┐ │16│ └—┘0x00000076:PROCESS_HAS_LOCKED_PAGES ◆错误分析:通常是因为某个驱动程序在完成了一次输入/输出操作后, 没有正确释放所占有的内存 ◇解决方案: 第一步:点击开始-->运行:regedt32, 找到[HKLM\SYSTEM\Currentcontrol set\control\session manager\memory management], 在右侧新建双字节值\"TrackLockedPages\", 值为1. 这样Windows便会在错误再次出现时跟踪到是哪个驱动程序的问题. 第二步:如果再次出现蓝屏, 那么错误信息会变成: STOP:0x0000000CB(0xY,0xY,0xY,0xY)DRIVER_LEFT_LOCKED_PAGES_IN_PROCESS 其中第四个\"0xY\"会显示为问题驱动程序的名字, 接着对其进行更新或删除. 第三步:进入注册表, 删除添加的\"TrackLockedPages\". ┌—┐ │17│ └—┘0x00000077:KERNEL_STACK_INPAGE_ERROR ◆错误分析:说明需要使用的内核数据没有在虚拟内存或物理内存中找到. 这个错误常常于是着磁盘有问题, 相应数据损坏或受到病毒侵蚀. ◇解决方案:使用杀毒软件扫描系统; 使用\"chkdsk /r\"命令检查并修复磁盘错误, 如不行则使用磁盘厂商提供的工具检查修复. ┌—┐ │18│ └—┘0x0000007A:KERNEL_DATA_INPAGE_ERROR ◆错误分析:这个错误往往是虚拟内存中的内核数据无法读入内存造成的. 原因可能是虚拟内存页面文件中存在坏簇、病毒、磁盘控制器出错、内存有问题. ◇解决方案:首先用升级为最新病毒库杀毒软件查杀病毒, 如果促无信息中还有0xC000009C或0xC000016A代码, 那么表示是坏簇造成的, 并且系统的磁盘检测工具无法自动修复, 这时要进入\"故障恢复控制台\", 用\"chkdsk /r\"命令进行手动修复. ┌—┐ │19│ └—┘0x0000007B:INACESSIBLE_BOOT_DEVICE ◆错误分析:Windows在启动过程中无法访问系统分区或启动卷. 一般发生在更换主板后第一次启动时, 主要是因为新主板和旧主板的IDE控制器使用了不同芯片组造成的. 有时也可能是病毒或硬盘损伤所引起的. ◇解决方案:一般只要用安装光盘启动电脑, 然后执行修复安装即可解决问题. 对于病毒则可使用DOS版的杀毒软件进行查杀(主战有kv2005DOS版下载). 如果是硬盘本身存在问题, 请将其安装到其他电脑中, 然后使用\"chkdsk /r\"来检查并修复磁盘错误. ┌—┐ │20│ └—┘0x0000007E:SYSTEM_THREAD_EXCEPTION_NOT_HANDLED ◆错误分析:系统进程产生错误, 但Windows错误处理器无法捕获. 其产生原因很多, 包括:硬件兼容性、有问题的驱动程序或系统服务、或者是某些软件. ◇解决方案:请使用\"事件查看器\"来获取更多的信息, 从中发现错误根源.(发现好像不是解决哦, 看来这里大家要自力更生了!) ┌—┐ │21│ └—┘0x0000007F:UNEXPECTED_KERNEL_MOED_TRAP ◆错误分析:一般是由于有问题的硬件(比如:内存)或某些软件引起的. 有时超频也会产生这个错误. ◇解决方案:用检测软件(比如:Memtest86)检查内存, 如果进行了超频, 请取消超频. 将PCI硬件插卡从主板插槽拔下来, 或更换插槽. 另外, 有些主板(比如:nForce2主板)在进行超频后, 南桥芯片过热也会导致蓝屏, 此时为该芯片单独增加散热片往往可以有效解决问题. ┌—┐ │22│ └—┘0x00000080:NMI_HARDWARE_FAILURE ◆错误分析:通常是有硬件引起的.(似乎蓝屏与硬件错误有不解之缘) ◇解决方案:如果最近安装了新硬件, 请将其移除, 然后试试更换插槽和安装最新的驱动程序, 如果升级了驱动程序, 请恢复后原来的版本; 检查内存金手指是否有污染和损坏; 扫描病毒; 运行\"chkdsk /r\"检查并修复磁盘错误; 检查所有硬件插卡已经插牢. 如果以上尝试都无效果, 就得找专业的电脑维修公司请求帮助了. ┌—┐ │23│ └—┘0x0000008E:KERNEL_MODE_EXCEPTION_NOT_HANDLED ◆错误分析:内核级应用程序产生了错误, 但Windows错误处理器没有捕获. 通常是硬件兼容性错误. ◇解决方案:升级驱动程序或升级BIOS. ┌—┐ │24│ └—┘0x0000009C:MACHINE_CHECK_EXCEPTION ◆错误分析:通常是硬件引起的. 一般是因为超频或是硬件存在问题(内存、CPU、总线、电源). ◇解决方案:如果进行了超频, 请降会CPU原来频率, 检查硬件. ┌—┐ │25│ └—┘0x0000009F:DRIVER_POWER_STATE_FAILURE ◆错误分析:往往与电源有关系, 常常发生在与电源相关的操作, 比如:关机、待机或休睡. ◇解决方案:重装系统, 如果不能解决, 请更换电源. ┌—┐ │26│ └—┘0x000000A5:ACPI_BIOS_ERROR ◆错误分析:通常是因为主板BIOS不能全面支持ACPI规范. ◇解决方案:如果没有相应BIOS升级, 那么可在安装Windows 2K/XP时, 当出现\"press F6 if you need to install a third-party SCSI or RAID driver\"提示时, 按下F7键, 这样Windows便会自动禁止安装ACPI HAL, 而安装 Standard PC HAL. ┌—┐ │27│ └—┘0x000000B4:VIDEO_DRIVER_INIT_FAILURE ◆错误分析:这个停止信息表示Windows因为不能启动显卡驱动, 从而无法进入图形界面. 通常是显卡的问题, 或者是存在与显卡的硬件冲突(比如:与并行或串行端口冲突). ◇解决方案:进入安全模式查看问题是否解决, 如果可以, 请升级最新的显卡驱动程序, 如果还不行, 则很可能是显卡与并行端口存在冲突, 需要在安全模式按下WIN+break组合键打开\"系统属性\", 在硬件-->设备管理器中找到并双击连接打印的LPT1端口的项, 在\"资源\"选项卡中取消\"使用自动配置\"的构选, 然后将\"输入/输出范围\"的\"03BC\"改为\"0378\". ┌—┐ │28│ └—┘0x000000BE:ATTEMPTED_WRITE_TO_READONLY_MEMORY ◆错误分析:某个驱动程序试图向只读内存写入数据造成的. 通常是在安装了新的驱动程序, 系统服务或升级了设备的固件程序后. ◇解决方案:如果在错误信息中包含有驱动程序或者服务文件名称, 请根据这个信息将新安装的驱动程序或软件卸载或禁用. ┌—┐ │29│ └—┘0x000000C2:BAD_POOL_CALLER ◆错误分析:一个内核层的进程或驱动程序错误地试图进入内存操作. 通常是驱动程序或存在BUG的软件造成的. ◇解决方案:请参考前面介绍的常规解决方案相关项目进行排除. ┌—┐ │30│ └—┘0x000000CE:DRIVER_UNLOADED_WITHOUT_CANCELLING_PENDING_OPERATIONS ◆错误分析:通常是由有问题的驱动程序或系统服务造成的. ◇解决方案:请参考前面介绍的常规解决方案相关项目进行排除. ┌—┐ │31│ └—┘0x000000D1:DRIVER_IRQL_NOT_LESS_OR_EQUAL ◆错误分析:通常是由有问题的驱动程序引起的(比如罗技鼠标的Logitech MouseWare 9.10和9.24版驱动程序会引发这个故障). 同时,有缺陷的内存、 损坏的虚拟内存文件、 某些软件(比如多媒体软件、杀毒软件、备份软件、DVD播放软件)等也会导致这个错误. ◇解决方案:检查最新安装或升级的驱动程序(如果蓝屏中出现\"acpi.sys\"等类似文件名, 可以非常肯定时驱动程序问题)和软件; 测试内存是否存在问题; 进入\"故障恢复控制台\", 转到虚拟内存页面文件Pagefile.sys所在? 回答者：gjlstc - 试用期 一级 3-15 17:27 提问者对于答案的评价： 看到你说了这么多答案，我不得不给你分啊！ 其他回答 共 4 条 在个问题在WIN98时代可能就比较常看到 之前蓝屏是一个WINDOWS的一个错误导常抛出的程序，比如，某个程序访问光驱，这时候光驱没有数据或者读取不到数据，这时候就会报错，就出现蓝屏． 现在XP和2000时代可能出现的机率比较少，但是现在很多报错方式都是弹出对话框，只有在硬件出现弃常的时候，就会出现蓝屏 回答者：啊粪 - 试用期 一级 3-1 11:47 蓝屏有好多原因，80%是内存条的事， 回答者：明mingtian - 试用期 一级 3-1 11:49 在计算机的使用过程中，经常会遇到蓝屏的情况。造成计算机蓝屏的原因有很多种，总体可以概括为以下几种： 一、屏幕显示系统忙，请按任意键继续…… 1、虚拟内存不足造成系统多任务运算错误 虚拟内存是Windows系统所特有的一种解决系统资源不足的方法，其一般要求主引导区的硬盘剩余空间是其物理内存的2-3倍。而一些发烧友为了充分利用空间，将自己的硬盘塞到满满的，忙记了Windows这个苛刻的要求。结果导致虚拟内存因硬盘空间不足而出现运算错误，所以就出现蓝屏。 要解决这个问题好简单，尽量不要把硬盘塞得满满的，要经常删除一些系统产生的临时文件、交换文件，从而可以释放空间。或可以手动配置虚拟内存，选择高级，把虚拟内存的默认地址，转到其他的逻辑盘下。这样就可以避免了因虚拟内存不足而引起的蓝屏。 2、 CPU超频导致运算错误 超频对于发烧友来说是常事，所以由超频所引起的各种故障也就在所难免了。超频，就本身而言就是在原有的基础上完成更高的性能，但由于进行了超载运算，造成其内部运算过多，使CPU过热，从而导致系统运算错误。 有些CPU的超频性能比较好，如Intel的赛扬处理器和AMD-K6-2处理器还算较好的，但有时也会出现一些莫名其妙的错误。（例如：我曾试过将Intel赛扬300A，在超频到450时，软驱在没有接受命令时，进行读盘操作）。Intel的低于200的CPU以及AMD-K5的超频能力就不是那么好。建议高档的CPU要超频时，那么散热工作一定要做好，最好装一个大的风扇，再加上一些硅胶之类的散热材料。至于一些低档的CPU我建议你就最好不要超频了，免得超频达不到预想的效果反而经常出现蓝屏影响计算机的正常速度。 二、内存条的互不兼容或损坏引起运算错误。 这时个最直观的现象，因为这个现象往往在一开机的时候就可以见到，根本启动不了计算机，画面提示出内存有问题，问你是否要继续。造成这种错误是物理上的损坏内存或者内存与其它硬件不兼容所致。这时候只有换过另外的内存了。 三、遭到不明的程序或病毒攻击所至 这个现象只要是平时我们在上网的时候遇到的，当我们在冲浪的时候，特别是进到一些BBS站时，可能暴露了自己的IP，被"黑客"用一些软件攻击所至。对互这种情况最好就是在自己的计算机上安装一些防御软件。再有就是登录BBS要进行安全设置，隐藏自己IP。 四、光驱在读盘时被非正常打开所至 这个现象是在光驱正在读取数据时，由于被误操作打开而导致出现蓝屏。这个问题不影响系统正常动作，只要再弹入光盘或按ESC键就可以。 回答者：lizhonggeng - 护国法师 十四级 3-4 14:04 错误分析:通常是由有问题的驱动程序引起的(比如罗技鼠标的Logitech MouseWare 9.10和9.24版驱动程序会引发这个故障). 同时,有缺陷的内存、 损坏的虚拟内存文件、 某些软件(比如多媒体软件、杀毒软件、备份软件、DVD播放软件)等也会导致这个错误. 解决方案:检查最新安装或升级的驱动程序(如果蓝屏中出现"acpi.sys"等类似文件名, 可以非常肯定是驱动程序问题)和软件; 测试内存是否存在问题; 进入"故障恢复控制台", 转到虚拟内存页面文件Pagefile.sys所在分区, 执行"del pagefile.sys"命令, 将页面文件删除; 然后在页面文件所在分区执行"chkdsk /r"命令;进入Windows后重新设置虚拟内存. 如果在上网时遇到这个蓝屏, 而你恰恰又在进行大量的数据下载和上传(比如:网络游戏、BT下载), 那么应该是网卡驱动的问题, 需要升级其驱动程序. 然后根据自己具体的问题去网上找一找具体解决方法. 有几个解决方法可以试试, 硬件软件不兼容 新安装的驱动或者服务 病毒 BIOS与硬件不兼容 最后一次正确配置(F8进入)

列传·卷二十八 沈昫等 ○于志宁 高季辅 张行成 族孙易之 昌宗 于志宁，雍州高陵人，周太师燕文公谨之曾孙也。父宣道，隋内史舍人。志宁， 大业末为冠氏县长，时山东群盗起，乃弃官归乡里。高祖将入关，率群从于长春宫 迎接，高祖以其有名于时，甚加礼遇，授银青光禄大夫。太宗为渭北道行军元帅， 召补记室，与殷开山等参赞军谋。及太宗为秦王、天策上将，志宁累授天策府从事 中郎，每侍从征伐，兼文学馆学士。贞观三年，累迁中书侍郎。太宗命贵臣内殿宴， 怪不见志宁，或奏曰：“敕召三品已上，志宁非三品，所以不来。”太宗特令预宴， 即加授散骑常侍，行太子左庶子。累封黎阳县公。时议者欲立七庙，以凉武昭王为 始祖，房玄龄等皆以为然。志宁独建议以为武昭远祖，非王业所因，不可为始祖。 太宗又以功臣为代袭刺史，志宁以今古事殊，恐非久安之道，上疏争之。皆从志宁 所议。太宗因谓志宁曰：“古者太子既生，士负之，即置辅弼。昔成王幼小，周、 召为师傅，日闻正道，习以成性。今皇太子既幼少，卿当辅之以正道，无使邪僻开 其心。勉之无怠，当称所委，官赏可不次而得也。”志宁以承干数亏礼度，志在匡 救，撰《谏苑》二十卷讽之。太宗大悦，赐黄金十斤、绢三百匹。十四年，兼太子 詹事。明年，以母忧解。寻起复本官，屡表请终丧礼，太宗遣中书侍郎岑文本就宅 敦谕之曰：“忠孝不并，我儿须人辅弼，卿宜抑割，不可徇以私情。”志宁遂起就 职。 时皇太子承干尝以盛农之时，营造曲室，累月不止，所为多不法。志宁上书谏 曰： 臣闻克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。是以凌云概日，戎人于 是致讥；峻宇雕墙，《夏书》以之作诫。昔赵盾匡晋，吕望师周，或劝之以节财， 或谏之以厚敛，莫不尽忠以佐国，竭诚以奉君，欲茂实播于无穷，英声被乎物听。 咸著简策，以为美谈。今所居东宫，隋日建设，睹之者尚讥其侈，见之者犹叹其华。 何容此中更有修造，财帛日费，土木不停，穷斤斧之工，极磨砻之妙？且丁匠官奴 入内，比者曾无伏监。此等或兄犯国章，或弟罹王法，往来御苑，出入禁闱，钳凿 缘其身，槌杵在其手。监门本防非虑，宿卫以备不虞，直长既自不知，千牛又复不 见。爪牙在外，厮役在内，所司何以自安，臣下岂容无惧？又郑、卫之乐，古谓淫 声。昔朝歌之乡，回车者墨翟；夹谷之会，挥剑者孔丘。先圣既以为非，通贤将以 为失。顷闻宫内，屡有鼓声大乐，伎儿入便不出。闻之者股栗，言之者心战。往年 口敕，伏请重寻，圣旨殷勤，明诫恳切。在于殿下，不可不思，至于微臣，不得无 惧。臣自驱驰宫阙，已积岁年，犬马尚解识恩，木石犹能知感，所有管见，敢不尽 言？如鉴以丹诚，则臣有生路；若责其忤旨，则臣是罪人。但悦意取容，藏孙方之 疾疹；犯颜逆耳，《春秋》比之药石。伏望停工匠之作，罢久役之人，绝郑、卫之 音，斥群小之辈，则三善允备，万国作贞矣。 承干不纳。承干又令阉官多在左右，志宁上书谏曰： 臣闻尧称稽古，功著于搜扬；舜曰聪明，绩彰于去恶。然开元立极，布政辨方， 莫不旌贲英贤，驱除不肖。理乱之本，咸在于兹。况阉宦之徒，体非全气，更蕃阶 闼，左右宫闱，托亲近以立威权，假出纳以为祸福。昔易牙被任，变起齐邦；张让 执钧，乱生汉室。伊戾为诈，宋国受其殃；赵高作奸，秦氏钟其弊。加以弘、石用 事，京、贾则连首受诛；王、曹掌权，何、窦则踵武被戮。遂使缙绅重足，宰司屏 气。然顺其情者，则荣逮幼冲；迕其意者，则灾及襁褓。爰暨高齐都邺，亦弊阉官。 邓长颙位至侍中，陈德信爵隆开府，外干朝政，内预宴私，宗枝藉其吹嘘，重臣仰 其鼻息。罪积山岳，靡挂于刑书；功无涓尘，已勒于钟鼎，富逾金穴，财甚铜山。 是以家起怨嗟，人怀愤叹。骨鲠之士，语不见听；謇谔之臣，言必被斥。齐都颠覆， 职此之由。向使任谅直之臣，退佞给之士，据赵、魏之地，拥漳、滏之兵，修德行 仁，养政施化，何区区周室而敢窥觎者焉！然杜渐防萌，古人所以远祸；以大喻小， 先哲于焉取则。伏惟殿下道茂重离，德光守器，宪章古始，祖述前修，欲使休誉远 闻，英声遐畅。臣窃见寺人一色，未识上心，或轻忽高班，凌轹贵仕，便是品命失 序，纲纪不立，取笑通方之人，见讥有识之士。然典内职掌，唯在门外通传；给使 主司，但缘阶闼供奉。今乃往来阁内，出入宫中，行路之人，咸以为怪。伏望狎近 君子，屏黜小人，上副圣心，下允众望。 承干览书甚不悦。承干尝驱使司驭等，不许分番，又私引突厥达哥支入宫内。 志宁上书谏曰： 臣闻上天盖高，日月以光其德；明君至圣，辅佐以赞其功。是以周诵升储，见 匡毛、毕；汉盈居震，取资黄、绮。姬旦抗法于伯禽，贾生陈事于文帝。莫不殷勤 于端士，恳切于正人。昔邓禹名臣，方居审谕之任；疏受宿望，始除辅导之官。历 代贤君，莫不丁宁于太子者，良以地膺上嗣，位处副君，善则率土沾其恩，恶则海 内罹其祸。近闻仆寺、司驭，爰及驾士、兽医，始自春初，迄兹夏晚，常居内役， 不放分番。或家有尊亲，阙于温凊；或室有幼弱，绝于抚养。春则废其耕垦，夏又 妨其播殖。事乖存爱，恐致怨嗟。且突厥达哥支等，人面兽心，岂得以礼教期，不 可以仁信待。心则未识于忠孝，言则莫辩其是非，近之有损于英声，暱之无益于盛 德。引之入阁，人皆惊骇，岂臣愚识，独用不安？臣下为殿下之股肱，殿下为臣下 之君父，君父以存抚为务，股肱以匡救为心。是以苦口之药以奉身，逆耳之言以安 位。古人树诽谤之木，以求己愆；悬敢谏之鼓，以思身过。由是从谏之主，鼎祚克 昌；愎谏之君，洪业隳坠。 承干大怒，阴遣刺客张师政、纥干承基就杀之。二人潜入其第，见志宁寝处苫 庐，竟不忍而止。及承干败后，推鞫具知其事。太宗谓志宁曰：“知公数有规谏， 事无所隐。”深加勉劳。右庶子令狐德棻等以无谏书，皆从贬责。及高宗为皇太子， 复授志宁太子左庶子，未几迁侍中。永徽元年，加光禄大夫，进封燕国公。二年， 监修国史。时洛阳人李弘泰坐诬告太尉长孙无忌，诏令不待时而斩决。志宁上疏谏 曰： 伏惟陛下情笃功臣，恩隆右戚。以无忌横遭诬告，事并是虚，欲戮告人，以明 赏罚，一以绝诬告之路，二以慰勋戚之心。又以所犯是真，无忌便有破家之罪，今 告为妄，弘泰宜戮不待时。且真犯之人，事当罪逆；诬谋之类，罪唯及身。以罪较 量，明非恶逆，若欲依律，合待秋分。今时属阳和，万物生育，而特行刑罚。此谓 伤春。窃案《左传》声子曰：“赏以春夏，刑以秋冬。”顺天时也。又《礼记·月 令》曰：“孟春之月，无杀孩虫。省囹圄，去桎梏，无肆掠，止狱讼。”又《汉书》 董仲舒曰：“王者欲有所为，宜求其端于天道。天道之大者在阴阳。阳为德，阴为 刑，刑主杀而德主生。阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚 不用之处。以此见天之任德不任刑也。”伏惟陛下纂圣升祚，继明御极，追连、胥 之绝轨，蹈轩、顼之良规。欲使举动顺于天时，刑罚依于律令，阴阳为之式序，景 宿于是靡差，风雨不愆，雩禜辍祀。方今太蔟统律，青阳应期，当生长之辰，施肃 杀之令，伏愿暂回圣虑，察古人言，倘蒙垂纳，则生灵幸甚。 疏奏，帝从之。是时，衡山公主欲出降长孙氏，议者以时既公除，合行吉礼。 志宁上疏曰： 臣闻明君驭历，当俟献替之臣；圣主握图，必资盐梅之佐。所以尧询四岳，景 化洽于区中；舜任五臣，懿德被于无外。左有记言之史，右立记事之官，大小咸书， 善恶俱载。著惩劝于简牍，垂褒贬于人伦，为万古之范围，作千龄之龟镜。伏见衡 山公主出降，欲就今秋成礼。窃按《礼记》云：“女十五而笄，二十而嫁；有故， 二十三而嫁。”郑玄云：“有故，谓遭丧也。”固知须终三年。《春秋》云：“鲁 庄公如齐纳币。”杜预云：“母丧未再期而图婚，二传不讥失礼，明故也。”此即 史策具载，是非历然，断在圣情，不待问于臣下。其有议者云：“准制，公除之后， 须并从吉。”此汉文创制其仪，为天下百姓。至于公主，服是斩缞，纵使服随例除， 无宜情随例改。心丧之内，方复成婚，非唯违于礼经，亦是人情不可。伏惟陛下嗣 膺宝位，临统万方，理宜继美羲、轩，齐芳汤、禹，弘奖仁孝之日，敦崇名教之秋。 此事行之苦难，犹须抑而守礼，况行之甚易，何容废而受讥？此理有识之所共知， 非假愚臣之说也。伏愿遵高宗之令轨，略孝文之权制，国家于法无亏，公主情礼得 毕。 于是诏公主待三年服阕，然后成礼。其年，拜尚书左仆射、同中书门下三品。 三年，以本官兼太子少师。 显庆元年，迁太子太傅。尝与右仆射张行成、中书令高季辅俱蒙赐地，志宁奏 曰：“臣居关右，代袭箕裘，周魏以来，基址不坠。行成等新营庄宅，尚少田园， 于臣有余，乞申私让。”帝嘉其意，乃分赐行成及季辅。四年，表请致仕，听解尚 书左仆射，拜太子太师，仍同中书门下三品。高宗之将废王庶人也。长孙无忌、褚 遂良执正不从，而李勣、许敬宗密申劝请，志宁独无言以持两端。及许敬宗推鞫长 孙无忌诏狱，因诬构志宁党附无忌，坐是免职，寻降授荣州刺史。麟德元年，累转 华州刺史，年老请致仕，许之。二年，卒于家，年七十八。赠幽州都督，谥曰定。 上元三年，追复其左光禄大夫、太子太师。志宁雅爱宾客，接引忘倦，后进文笔之 士，无不影附，然亦不能有所荐达，议者以此少之。前后预撰格式律令、《五经义 疏》及修礼、修史等功，赏赐不可胜计。有集二十卷。子立政，太仆少卿。志宁玄 孙休烈，休烈子益，自有传。 高季辅，德州蓚人也。祖表，魏安德太守。父衡，隋万年令。季辅少好学，兼 习武艺。居母丧以孝闻。兄元道，仕隋为汲令。武德初，县人翻城从贼，元道被害， 季辅率其党出斗，竟擒杀其兄者，斩之持首以祭墓，甚为士友所称。由是群盗多归 附之，众至数千。寻与武陟人李厚德率众来降，授陟州总管府户曹参军。贞观初， 擢拜监察御史，多所弹纠，不避权要。累转中书舍人。 时太宗数召近臣，令指陈时政损益。季辅上封事五条：其略曰： 陛下平定九州，富有四海，德超邃古，道高前烈。时已平矣，功已成矣，然而 刑典未措者，何哉？良由谋猷之臣，不弘简易之政；台阁之使，昧于经远之道。执 宪者以深刻为奉公，当官者以侵下为益国，未有坦平恕之怀，副圣明之旨。至如设 官分职，各有司存。尚书八座，责成斯在，王者司契，义属于兹。伏愿随方训诱， 使各扬其职。仍须擢温厚之人，升清洁之吏；敦朴素，革浇浮，先之以敬让，示之 以好恶，使家识孝慈，人知廉耻。丑言过行，见嗤于乡闾；忘义私昵，取摈于亲族。 杜其利欲之心，载以清净之化。自然家肥国富，气和物阜。礼节于是竞兴，祸乱何 由而作？ 又曰： 窃见圣躬，每存节俭，而凡诸营缮，工徒未息。正丁正匠，不供驱使，和雇和 市，非无劳费。人主所欲，何事不成？犹愿爱其财而勿殚，惜其力而勿竭。今畿内 数州，实惟邦本，地狭人稠，耕植不博，菽粟虽贱，储蓄未多，特宜优矜，令得休 息。强本弱枝，自古常事。关、河之外，徭役全少，帝京、三辅，差科非一；江南、 河北，弥复优闲。须为差等，均其劳逸。 又曰： 今公主之室，封邑足以给资用；勋贵之家，俸禄足以供器服。乃戚戚于俭约， 汲汲于华侈，放息出举，追求什一。公侯尚且求利，黎庶岂觉其非？锥刀必竞，实 由于此，有黩朝风，谓宜惩革。 又曰： 仕以应务代耕，外官卑品，犹未得禄，既离乡家，理必贫匮。但妻子之恋，贤 达犹累其怀；饥寒之切，夷、惠罕全其行。为政之道，期于易从。若不恤其匮乏， 唯欲责其清勤，凡在末品，中庸者多，止恐巡察岁去，輶轩继轨。不能肃其侵渔， 何以求其政术？今户口渐殷，仓廪已实，斟量给禄，使得养亲。然后督以严科，责 其报效，则庶官毕力，物议斯允。 又曰： 窃见密王元晓等，俱是懿亲，陛下友爱之怀，义高古昔，分以车服，委以籓维， 须依礼仪，以副瞻望。比见帝子拜诸叔，诸叔亦答拜，王爵既同，家人有礼，岂合 如此颠倒昭穆？伏愿一垂训诫，永循彝则。 书奏，太宗称善。十七年，授太子右庶子，又上疏切谏时政得失，特赐钟乳一 剂，曰：“进药石之言，故以药石相报。”十八年，加银青光禄大夫，兼吏部侍郎， 凡所铨叙，时称允当。太宗尝赐金背镜一面，以表其清鉴焉。二十二年，迁中书令， 兼检校吏部尚书、监修国史，赐爵蓚县公。永徽二年，授光禄大夫，行侍中，兼太 子少保。以风疾废于家，乃召其兄虢州刺史季通为宗正少卿视其疾，又屡降中使， 观其进食，问其增损。寻卒，年五十八。帝为之举哀，废朝三日，赠开府仪同三司、 荆州都督，谥曰宪。 子正业，仕至中书舍人，坐与上官仪善，配流岭外。 张行成，定州义丰人也。少师事河间刘炫，勤学不倦，炫谓门人曰：“张子体 局方正，廊庙才也。”大业末，察孝廉，为谒者台散从员外郎。王世充僭号，以为 度支尚书。世充平，以隋资补宋州谷熟尉。又应制举乙科，授雍州富平县主簿，理 有能名。秩满，补殿中侍御史。纠劾不避权戚，太宗以为能，谓房玄龄曰：“观古 今用人，必因媒介，若行成者，朕自举之，无先容也。”太宗尝言及山东、关中人， 意有同异，行成正侍宴，跪而奏曰：“臣闻天子以四海为家，不当以东西为限；若 如是，则示人以益狭。”太宗善其言，赐名马一匹、钱十万、衣一袭。自是每有大 政，常预议焉。累迁给事中。太宗尝临轩谓侍臣曰：“朕所以不能恣情欲，取乐当 年，而励节苦心，卑宫菲食者，正为苍生耳。我为人主，兼行将相之事，岂不是夺 公等名？昔汉高祖得萧、曹、韩、彭，天下宁宴；舜、禹、汤、武有稷、契、伊、 吕，四海乂安。此事朕并兼之。”行成退而上书谏曰：“有隋失道，天下沸腾，陛 下拨乱反正，拯生人于涂炭，何周、汉君臣之所能拟？陛下圣德含光，规模弘远， 虽文武之烈，实兼将相，何用临朝对众与其较量，以万乘至尊，共臣下争功哉？臣 闻‘天何言哉，四时行焉"；又闻‘汝惟不矜，天下莫与汝争能"。臣备员枢近， 非敢知献替之事，辄陈狂直，伏待菹醢。”太宗深纳之。转刑部侍郎、太子少詹事。 太宗东征，皇太子于定州监国，即行成本邑也。太子谓行成曰：“今者送公衣锦还 乡。”于是令有司祀其先人墓。行成因荐乡人魏唐卿、崔宝权、马龙驹、张君劼等， 皆以学行着闻，太子召见，以其老不任职，皆厚赐而遣之。太子又使行成诣行在所， 太宗见之甚悦，赐马二匹、缣三百匹。驾还京，为河南巡察大使。还，称旨，以本 官兼检校尚书左丞。是岁，太宗幸灵州，太子当从，行成上疏曰：“伏承皇太子从 幸灵州。臣愚以为皇太子养德春宫，日月未几，华夷远迩，伫听嘉音。如因以监国， 接对百僚，决断庶务，明习政理，既为京师重镇，且示四方盛德。与其出陪私爱， 曷若俯从公道？”太宗以为忠，进位银青光禄大夫。二十三年，迁侍中，兼刑部尚 书。太宗崩，与高季辅侍高宗即位于太极殿梓宫前。寻封北平县公，监修国史。时 晋州地连震，有声如雷，高宗以问行成。行成对曰：“天，阳也；地，阴也。阳， 君象；阴，臣象。君宜转动，臣宜安静。今晋州地动，弥旬不休。虽天道玄邈，窥 算不测；而人事较量，昭然作戒。恐女谒用事，大臣阴谋，修德禳灾，在于陛下。 且陛下本封晋也，今地震晋州，下有征应，岂徒然耳。伏愿深思远虑，以杜未萌。” 二年八月，拜尚书左仆射。寻加授太子少傅。四年，自三月不雨至于五月，复抗表 请致仕。高宗手制答曰：“密云不雨，遂淹旬月，此朕之寡德，非宰臣咎。实甘万 方之责，用陈六事之过。策免之科，义乖罪己。今敕断表，勿复为辞。”赐宫女黄 金器物。固请乞骸骨，高宗曰：“公，我之故旧腹心，奈何舍我而去？”因怆然流 涕。行成不得已，复起视事。九月，卒于尚书省，时年六十七。高宗哭之甚哀，辍 朝三日，令九品已上就第哭。比敛，中使三至，赐内衣服，令尚宫宿于家，以视殡 敛。赠开府仪同三司、并州都督。所司备礼册命，祭以少牢，赙绢布八百段、米粟 八百石，赐东园秘器，谥曰定。弘道元年，诏以行成配享高宗庙庭。子洛客嗣，官 至雍州渭南令。 行成族孙易之、昌宗。易之父希臧，雍州司户。易之初以门廕，累迁为尚乘奉 御，年二十余，白皙美姿容，善音律歌词。则天临朝，通天二年，太平公主荐易之 弟昌宗入侍禁中，既而昌宗启天后曰：“臣兄易之器用过臣，兼工合炼。”即令召 见，甚悦。由是兄弟俱侍宫中，皆傅粉施朱，衣锦绣服，俱承辟阳之宠。俄以昌宗 为云麾将军，行左千牛中郎将；易之为司卫少卿。赐第一区、物五百段、奴婢驼马 等。信宿，加昌宗银青光禄大夫，赐防阁，同京官朔望朝参。仍赠希臧襄州刺史， 母韦氏阿臧封太夫人，使尚宫至宅问讯，仍诏尚书李迥秀私侍阿臧。武承嗣、三思、 懿宗、宗楚客、宗晋卿候其门庭，争执鞭辔，呼易之为五郎，昌宗为六郎。俄加昌 宗左散骑常侍。圣历二年，置控鹤府官员，以易之为控鹤监、内供奉，余官如故。 久视元年，改控鹤府为奉宸府，又以易之为奉宸令，引辞人阎朝隐、薛稷、员半千 并为奉宸供奉。每因宴集，则令嘲戏公卿以为笑乐。若内殿曲宴，则二张、诸武侍 坐，樗蒲笑谑，赐与无算。时谀佞者奏云，昌宗是王子晋后身。乃令被羽衣，吹箫， 乘木鹤，奏乐于庭，如子晋乘空。辞人皆赋诗以美之，崔融为其绝唱，其句有“昔 遇浮丘伯，今同丁令威。中郎才貌是，藏史姓名非。”天后令选美少年为左右奉宸 供奉，右补阙朱敬则谏曰：“臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，贤 者能节之不使过度，则前圣格言也。陛下内宠，已有薛怀义、张易之、昌宗，固应 足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉，左监门卫长史侯祥云阳道壮伟， 过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢 不奏。”则天劳之曰：“非卿直言，朕不知此。”赐彩百段。以昌宗丑声闻于外， 欲以美事掩其迹，乃诏昌宗撰《三教珠英》于内。乃引文学之士李峤、阎朝隐，徐 彦伯、张说、宋之问、崔湜、富嘉谟等二十六人，分门撰集。成一千三百卷，上之。 加昌宗司仆卿，封邺国公，易之为麟台监，封恒国公，各实封三百户。俄改昌宗为 春官侍郎。易之、昌宗皆粗能属文，如应诏和诗，则宋之问、阎朝隐为之代作。则 天春秋高，政事多委易之兄弟。中宗为皇太子，太子男邵王重润及女弟永泰郡主窃 言二张专政。易之诉于则天，付太子自鞫问处置，太子并自缢杀之。又御史大夫魏 元忠尝奏二张之罪，易之惧不自安，乃诬奏元忠与司礼丞高戬云：“天子老矣，当 挟太子为耐久朋。”则天曰：“汝何以知之？”易之曰：“凤阁舍人张说为证。” 翌日，则天召元忠及说廷诘之，皆妄。则天尚以二张之故，逐元忠为高要尉，张说 长流钦州。长安二年，易之赃赂事发，为御史台所劾下狱，兄司府少卿昌仪、司礼 少卿同休皆贬黜。及则天卧疾长生院，宰臣希得进见，唯易之兄弟侍侧，恐祸变及 己，乃引用朋党，阴为之备。人有榜其事于路，左台御史中丞宋璟请按之。则天阳 许，寻敕宋璟使幽州按都督屈突仲翔，令司礼卿崔神庆鞫之。神庆希旨雪昌宗兄弟。 神龙元年正月，则天病甚。是月二十日，宰臣崔玄暐、张柬之等起羽林兵迎太 子，至玄武门，斩关而入，诛易之、昌宗于迎仙院，并枭首于天津桥南。则天逊居 上阳宫。易之兄昌期，历岐、汝二州刺史，所在苛猛暴横，是日亦同枭首。朝官房 融、崔神庆、崔融、李峤、宋之问、杜审言、沈佺期、阎朝隐等皆坐二张窜逐，凡 数十人。 史臣曰：于燕公辅导储皇，高侍中敷陈理行，张北平斥言阴沴，皆人所难言者。 苟非金玉贞度，松筠挺操，安能咈人主之意，献苦口之忠？宜其论道岩廊，克终显 盛。古所谓能以义匡主之失，三君有焉。 上一章回目录下一章

初一语文同步辅导教材（第42讲） 主讲：刘 畛（南大附中 高级教师） 期末复习 一、基础 1、注意下列加点字的读音与写法。 踱步duó 脑髓suǐ 讪shàn笑 伫立zhù 沮丧jǔ 默契qì 颦蹙pín cù 炽痛chì 妇孺rú 脚踝huái 华裔yì 污秽huì 重荷hè 羁绊jībàn 深邃suì 白皙xī 门槛kǎn 嗔视chēn 粲然càn 惬意qiè 叱咤chìzhà 呷嘴xiā 蠕动rú 晦暗huì 冗杂rǒng 戛然jiá 归省xǐng 悲怆chuàng 遒劲qiú 羸弱léi 凛冽lǐn 吞噬shì 步履lǚ 贮藏zhù 庇荫bìyìn 阴霾mái 相觑qù 狩猎shòu 眼瞅chǒu 亢奋kàng 鲁莽mǎng 剽悍piāohàn 2、注意变色字的写法。 疲惫 炯炯有神 姗姗来迟 沥尽心血 肆无忌惮 废寝忘食 锋芒毕露 辜负 海市蜃楼 郑重其事 不毛之地 聊以自慰 斩钉截铁 妇孺皆知 3、注意下列句子中标点符号的错误。 ⑴1947年，茅盾在新创办的《小说月刊》任编委，并在《文汇报》上发表长篇小说锻炼。 ⑵“一年之计在于春，”刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 ⑶你不觉得我们的战士是可爱的吗，你不以我们的祖国有着这样的英雄而自豪吗? ⑷商店里卖的东西很多：文具、食品、五金……等，样样都有。 ⑸“不能，”他十分坚决地说：“不能这样做!” 错误改正为：⑴《锻炼》 ⑵“一年之计在于春”， ⑶？？ ⑷删去冒号或“等”字。⑸“ ，” ，“ ！” 4、提示： ⑴注意修辞方法的使用，包括：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。 ⑵区别病句：缺少成分、语序不当、前后矛盾、搭配不当、词义的种属关系等。 ⑶注意恰当的语言表述，符合语言环境、人物的身份。 二、文言文 （一）《狼》：节选自蒲松龄的代表作《聊斋志异》中的《狼三则》（第二则）。蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，清代小说家。“聊斋”是书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《狼》是一篇寓言故事，揭示了：狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。 1、解释加点词语。 (1)屠大窘 (2)缀行甚远 (3)弛担持刀 (4)一狼洞其中 (5)屠自后断其股 (6)狼亦黠矣 ⑺其一犬坐于前 ⑻恐前后受其敌 ⑼盖以诱敌 ⑽止有剩骨 ⑾一狼得骨止 ⑿狼不敢前 ⒀意将隧入以攻其后也 ⒁意暇甚 ⑴困窘，处境危急。⑵紧跟 ⑶放下 ⑷打洞 ⑸大腿 ⑹狡猾 ⑺像狗一样 ⑻攻击 ⑼敌方 ⑽通“只” ⑾停止 ⑿上前 ⒀企图 ⒁神情 2、“其”在古汉语中常做代词，本文指代的内容是根据每句话的意思所决定的。如： A．两狼 B．麦场 C．柴堆 D．屠户 E．半身入垛的狼 指出下列各句中“其”指代什么。 (1)屠大窘，恐前后受其敌。(两狼) (2)顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下。(麦场)(麦场) (3)屠自后断其股，亦毙之。(后狼) (4)一狼洞其中，意将隧人以攻其后也。(柴堆)(屠户) 3、对下列一段话内容理解有误的是( )。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 A．这段文字表现出屠户急中生智。 B．这段文字告诉我们，狼并不如我们想象中的凶恶、狡猾。 C．这段文字使故事的情节发生了转化。 D．这段文字描写了屠户的心理和行动。（ B ） 4、翻译下列句子。 (1)而两狼之并驱如故 (2)少时，一狼径去，其一犬坐于前 (3)乃悟前狼假寐，盖以诱敌 (4)禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 ⑴但是两只狼像原来一样一起追赶。 ⑵一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 ⑶才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 ⑷禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。 5、对最后一节大意判断正确的是( )。 A．狼是一种狡猾的动物，人们要时刻提防它们。 B．狼虽然很狡诈，但人类的勇敢智慧一定能战胜它。 C．狼很狡诈，给人类增加了许多笑料。 D．屠户不一会儿工夫就杀了两只狼，可见狼并不狡猾。（ B ） 6、本文的中心意思是( )。 A．说对于狼那样的坏人，可能做必要的让步，如果他们得寸进尺，贪得无厌，那就必须把它们消灭掉。 B．说明狼是一种贪得无厌，狡猾残忍的动物，我们必须坚决消灭它，否则它将危害人类。 C．说明对于狼那样拦路打劫的坏蛋，不能给他们财物，只能把他们消灭掉。 D．说明对于像狼那样的敌人，不应该有丝毫畏惧，而要敢于斗争，善于斗争，从而战胜他们。（ D ） （二）《口技》节选自清代张潮编选的笔记体小说《虞初新志》。作者林嗣环,清代进士。课文记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺。课文以“善”字总领全文，将正面描写与侧面描写相结合来突出口技艺人的技艺高超。 1、解释加点词语。 ⑴会宾客大宴 ⑵众宾团坐 ⑶意少舒 ⑷两股战战 ⑸但闻屏障中抚尺一下 ⑹一抚尺而已 ⑺宾客意少舒，稍稍正坐。 ⑻不能名其一处也 ⑼两股战战，几欲先走 ⑽于是宾客无不变色离席 ⑾妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 ⑴适逢，正赶上，恰好。 举行宴会 ⑵围成一团 ⑶稍微 ⑷腿 ⑸只 听见 ⑹罢了 ⑺稍微 渐渐 ⑻说出 ⑼腿 跑 ⑽在这时 ⑾喂奶 发出呜呜的声音 2、古汉语中，往往在数词的后面直接使用名词，而省略了量词。在下列括号中填入适当的量词。 ①一( )桌 一( )椅 一( )扇 一( )抚尺而已 ②俄而百千( )人大呼，百千( )儿哭，百千( )犬吠。 ③虽人有百( )手，手有百( )指，不能指其一端；人有百( )口，口有百( )舌，不能名其一处也。 ①张 只 把 块 ②个 个只 ③只根 张 条 3、默写课文第2、3、4节，尤其注意描写宾客反应的语句。 4、下列表示时间的词语中不同于其他三项的一项是( )。 A．既而儿醒，大啼 B．未几，夫鼾声起 C．一时齐发，众妙毕备 D．俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠（C） 5、对下面一段话内容理解有误的一项是( )。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼，两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。 A．这段文字写的是火起时的场景。 B．“凡所应有，无所不有”写出声音的多。 C．这段文字表现了口技者高超的技艺。 D．口技者为了模仿出这么多声音，使用了许多道具。（D） （三）《山海经》，作者不详，共18篇。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为战国时列御寇撰写。课文反映了古人认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。 1、解释下列加点词语。 ⑴逐日： ⑵逐走： ⑶大泽： ⑷道渴而死： ⑸弃其杖： ⑹东游： ⑺问其故： ⑻去人近： ⑼一儿以日初出远： ⑽探汤： ⑾不能决： ⑿孰为汝： ⒀多知乎： ⒁见两小儿辩斗 ⑴追赶 ⑵跑 ⑶湖 ⑷在半路上 ⑸遗弃 ⑹往东方 ⑺原因 ⑻距离 ⑼认为 ⑽热水 ⑾决断 ⑿谁 ⒀通“智” ⒁争论 2、默写《夸父逐日》全文。 3、翻译句子。 ⑴我以日始出时去人近，而日中时远也。 ⑵及其日中如探汤。 ⑶孰为汝多知乎？ ⑴我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。 ⑵到了正午热得像把手伸向热水里。 ⑶谁说你知道的事情多呢？ （四）期中之前三篇文言复习 1、为下列句中的加点词选择正确的解释。 ①蒙辞以军中多务 A．言辞 B．推辞 C．告辞 ②及鲁肃过寻阳( ) A．到 B．经过 C．拜访 ③卿今当涂掌事( ) A．涂抹 B．通“途” C．图谋 ①B ②A ③B 2、下列句中加点词与例句加点词用法相同的一项是( )。 例句：父异焉，借旁近与之 A．父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。 B．自是指物作诗立就 C．余闻之也久 D．问焉，曰：“泯然众人矣。” ( A ) 3、下列说法有误的一项是( )。 A．王安石，字介甫，晚号半山，北宋抚州临川人，后人称他为临川先生。 B．仲永由神童变成平庸人，责任在于他父亲。 C．王安石和同时代的韩愈、苏轼均被列人唐宋八大家行列。 D．列宁评价王安石是“中国十一世纪的改革家”。( C ) 4、关于《伤仲永》一文写作特色，下列说法有误的是( )。 A．本文运用了寓理于事的创作方法。 B．本文语言精练。如在写别人对仲永的态度时仅用“异”“奇”这样的词就从正面点出了仲永的天资。 C．本文详略得当，详写的是仲永才华极盛时期的情形，略写的是仲永长大后的情形。 D．本文采用了对比的写法，即仲永幼年的神奇天资与成人之后的平庸形成对比。( B ) 5、背熟《木兰诗》，填空： 万里赴戎机，____________。朔气传金柝，____________。___________，壮士十年归。 当窗理云鬓，____________。 雄兔脚扑朔，____________。 关山度若飞 寒光照铁衣 将军百战死 对镜帖花黄 雌兔眼迷离 三、现代文阅读 ⑴课文《爸爸的花儿落了》重点写什么？ 重点写爸爸对自己的深情和盼望自己长大、懂事的情感。 ⑵课文《社戏》描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 ⑶课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解? 其实那夜的戏，并不好看；那夜的豆，吃起来也平常。文末所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。 ⑷《安塞腰鼓》主要想要表达什么? 歌颂生命中奔腾的力量。 ⑸课文的标题——“伟大的悲剧”是什么意思? 斯科特探险队员虽然都牺牲了，但他们为了人类勇于探索的精神，为了事业勇于献身的英雄气概和强烈的集体主义精神，足以证明他们是全人类的英雄，同时永远给我们以精神上的鼓舞。所以称之为“伟大的悲剧”。 ⑹一般人是给胜利者作传，为什么茨威格却充满激情地给失败者斯科特作传？ 茨威格是一个伟大的作家，想到的是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。他认为给斯科特作传会给人们长久的思考。 ⑺斯科特一行探险的意义何在? 认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。 ⑻课文《荒岛余生》（节选自《鲁滨孙漂流记》）的末尾——希望世上的人都取得一个经验教训：在这不幸的处境之中，我们可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。你能概括这段话蕴含的思想感情吗? 一个人在逆境中不要悲观绝望，而要努力地看到积极的因素，去改变自己被动的局面。 ⑼课文《珍珠鸟》中“信赖，往往创造出美好的境界。”这句话在全文有什么作用？ 这句话成了统领全篇的点睛之笔，闪耀着动人的思想光彩。不仅是人与动物，人与人之间又何尝不是如此?尊重对方的生存空间、思想空间，真正做到不以强凌弱、不以大欺小，这是建立信赖关系的前提条件，而有了信赖就会使世界多一抹温柔的色彩。 ⑽联系《斑羚飞渡》上下文，说说下列句子中加点的一段话有什么含义。 a.山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。 因为每一只获得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身体为跳板完成飞渡的。是这些必死的斑羚组成了新生的桥，所以说是“用死亡做桥墩”。 b.它(镰刀头羊)走了上去，消失在一片灿烂中。 “灿烂”不光是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。 四、古诗词背诵（填空） ① 滁州西涧 韦应物（唐代） 独怜幽草涧边生，______________。春潮带雨晚来急，_____________。 ② 江南逢李龟年 杜甫（唐代） ______________，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，_____________。 ③ 送灵澈上人 刘长卿（唐代） 苍苍竹林寺，______________。荷笠带斜阳，________________。 ④ 约客 赵师秀（宋代） 黄梅时节家家雨，______________。有约不来过夜半，_______________。 ⑤ 论诗 赵翼 _______________，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，_________________。 ①上有黄鹂深树鸣 野渡无人舟自横 ②岐王宅里寻常见 落花时节又逢君 ③杳杳钟声晚 青山独归远 ④青草池塘处处蛙 闲敲棋子落灯花 ⑤李杜诗篇万口传 各领风骚数百年 五、名著导读 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。另外两部是：《在人间》《我的大学》。 人物形象： 外祖父——吝啬、贪婪、专横、残暴。 外祖母——慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。 阿廖沙——在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。 《鲁滨孙漂流记》简要内容：出身于商人之家的鲁滨孙，不甘于像父辈那样平庸地过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。有一次，风暴将船只打翻，鲁滨孙一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年孤独的时光。 鲁滨孙的性格：敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活；面对人生困境，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。在西方，“鲁滨孙”已经成为冒险家的代名词。 《昆虫记》：法布尔的《昆虫记》(又译《昆虫物语》或《昆虫学札记》)被誉为“昆虫的史诗”。 《昆虫记》是优秀的科普著作，也是文学经典，它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。 法布尔的《昆虫记》除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡，无不渗透着作者对人类的思考。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。 六、综合性学习要点 1、戏曲大舞台（课本第147——150页） ①中国戏曲的主要特点（角色与行当、“虚拟”、艺术手段和技术方法） ②几个主要剧种：昆剧——中国戏曲之母、京剧——“东方歌剧”、黄梅戏——芬芳的泥土气息。 ③京剧的旦角流派：梅派（梅兰芳）、程派（程砚秋）、荀派（荀慧生）、尚派（尚小云）④京剧脸谱的含义（略） 2、黄河，母亲河 课本第74——75页的关于黄河的著名诗句，共5段——要背下来。 3、我也追“星” 对名人——要保持一颗平常心，既不要盲目崇拜，也不要求全责备。 4、马的世界 复习有关马的俗话和成语，了解有关马的历史故事。 5、探险的意义：能更好地开发地球资源，为社会发展进步作贡献；是一项具有挑战性的活动，更能证明生命的价值。

　　《二女真诗》一卷（紫微夫人及东华中侯王夫人作） 　　施真人《铭真论》一卷 　　旌阳令许逊《灵剑子》一卷 　　《黄帝内传》一卷（篯铿得于石室） 　　东方朔《十洲三岛记》一卷 　　淮南王刘安《太阳真粹论》一卷 　　黄玄钟《蓬莱山西鳌还丹歌》一卷 　　娄敬《草衣子还丹诀》一卷 　　魏伯阳《还丹诀》一卷 　　《周易门户参同契》一卷 　　《大丹九转歌》一卷 　　华佗《老子五禽六气诀》一卷 　　陆修静《老子道德经杂说》一卷 　　《五牙导引元精经》一卷 　　《黄庭经》一卷（其文初为五言四章，后皆七言，论人身扶养修治之理） 　　李千乘《黄庭中景经注》一卷 　　尹喜《黄庭外景经注》一卷 　　襄楷《太平经》一百七十卷 　　李坚《东极谢真人传》一卷 　　王禹锡《海陵三仙传》一卷 　　施肩吾《真仙传道集》二卷 　　《三住铭》一卷 　　《西山群仙会真记》一卷 　　长孙滋《崔氏守一诗传》一卷 　　吴筠《神仙可学论》一卷 　　又《形神可固论》一卷 　　《著生论》一卷 　　《明真辨伪论》一卷 　　《心目论》一卷 　　《玄门论》一卷 　　《元纲论》一卷 　　《诸家论优劣事》一卷 　　《辨方正惑论》一卷 　　杜光庭《二十四化诗》一卷 　　又《二十四化图》一卷 　　《神仙感遇传》十卷 　　《墉城集仙录》十卷 　　《应现图》三卷 　　《仙传拾遗》四十卷 　　《历代帝王崇道记》一卷 　　《道教灵验记》二十卷 　　《道经降传世授年载图》一卷 　　谢良嗣《中岳吴天师内传》一卷 　　李渤《李天师传》一卷 　　《真系传》一卷 　　张隐居《演龙虎上经》二卷 　　卢潘《侯真人传》一卷 　　沈汾《续仙传》三卷 　　尹文操《楼观先师本行内传》一卷 　　《玄元圣记经》十卷 　　刁琰《广仙录》一卷 　　见素子《洞仙传》十卷 　　傅元镇《应缘道传》十一卷 　　晞旸子《宝仙传》三卷 　　《南岳夫人清虚玉君内传》一卷 　　范邈《南岳魏夫人内传》一卷 　　李遵《三茅君内传》一卷 　　梁日广《释仙论》一卷 　　赤松子《中诫篇》一卷 　　《金石论》一卷 　　《门天老历》一卷 　　冷然子《学神仙法》一卷 　　贾嵩《陶先生传序》三卷 　　吴先主孙氏《太极左仙公神仙本起内传》一卷 　　华峤《真人周君内传》一卷 　　《刘海蟾诗》一卷 　　《太一真君固命歌》一卷（晋葛洪译） 　　张融《三破论》一卷 　　陶弘景《养性延命录》二卷 　　《导引养生图》一卷 　　《神仙玉芝瑞草图》二卷 　　《上清握中诀》三卷 　　《登真隐诀》三十五卷 　　《真诰》十卷 　　华阳道士韦处玄注《老子西升经》二卷 　　魏昙峦法师《服气要诀》一卷 　　陈处士同洪让书《老子道经》一卷 　　李淳风《正一五真图》一卷 　　孙思邈《退居志》一卷 　　《真气铭》一卷 　　《九幽福寿论》一卷 　　《龙虎乱日篇》一卷 　　李用德《晋州羊角山庆历观记》一卷 　　王元正《清虚子龙虎丹》一卷 　　《骊山母黄帝阴符大丹经解》一卷（房山长集） 　　吴兢《保圣长生纂要坐隅障》二卷 　　僧一行《天真皇人九仙经》一卷 　　尹愔《老子五厨经注》一卷 　　周涖《颍阳书》一卷 　　昝商《导养方》三卷 　　李广《中指真诀》一卷 　　僧遵化《养生胎息秘诀》一卷 　　高骈《性箴金液颂》一卷 　　黄仲山《玄珠龟镜》三卷 　　裴铉《延寿赤书》一卷 　　张果《紫灵丹砂表》一卷 　　《内真妙用诀》一卷 　　《休粮服气法》一卷 　　《大易志图参同经》一卷（玄宗与叶静能、一行答问语） 　　王绅《太清宫简要记》一卷 　　康真人《气诀》一卷 　　卢遵元《太上肘后玉经方》一卷 　　杨知玄《淮南王练圣法》一卷 　　《老子元道经》一卷（南统孟谪仙传授） 　　李延章《中元论》一卷 　　胡微《玉景内篇》二卷 　　《黄庭内景五藏六腑图》一卷（大白山见素女子胡愔撰） 　　王悬河《三洞珠囊》三十卷 　　王贞范《洞天集》二卷 　　捷神子《唐元指玄篇》一卷 　　《中央黄老君洞房内经》一卷 　　《黄老中道君洞房内经》一卷 　　《黄老神临药经》一卷 　　《太清真人络命诀》一卷 　　《太上老君血脉论》一卷 　　《灵宝服食五芝精》一卷 　　《黄帝内经灵枢略》一卷 　　《黄帝九鼎神丹经诀》十卷 　　《黄帝内丹诀》一卷 　　《太极真人风鸣炉火经》一卷 　　《紫微帝君王经宝诀》一卷 　　《太上老君服气胎息诀》一卷 　　《老子中经》二卷 　　《老子神仙历藏经》一卷 　　《王母太上还童采华法》一卷 　　《紫微帝君紫庭秘诀》一卷 　　《茅真君静中吟》一卷 　　《王茅君杂记》一卷 　　《阴真君还丹歌》一卷 　　《金液还丹歌》一卷 　　《元君付道传心法门》一卷 　　《徐真君丹诀》一卷 　　《张真君灵芝集》一卷 　　《彭君诀黄白五元神丹经》一卷 　　《太一真君元丹诀》一卷 　　陈大素《九天飞步内诀真经》一卷 　　河间真人刘演《金碧潜通秘诀》一卷 　　大白山李真人《调元妙经》一卷 　　陈少微《大洞炼真宝经》一卷 　　申天师《服气要诀》一卷 　　张天师《石金记》一卷 　　玄元先生《日月混元经》一卷 　　郑先生《不传气经》一卷 　　建平然先生《少来苦乐传》一卷 　　赤城隐士《服药经》三卷 　　卧龙隐者《少玄胎息歌》一卷 　　蜀郡处士《胎息诀》一卷 　　成都李道士《太上洞玄灵宝修真论》一卷 　　务元子《混成经》一卷 　　务成子注《太上黄庭内景经》一卷 　　含光子《契真刊谬玉钥匙》一卷 　　邓云子《清虚真人裴君内传》一卷 　　广成子《灵仙秘录阴丹经》一卷 　　《紫阳金碧经》一卷 　　《升玄养生论》 　　青霞子《旨道篇》一卷 　　又《龙虎金液还丹通玄论》一卷 　　《宝藏论》一卷 　　易元子《劝道诗》一卷 　　逍遥子《内指通玄诀》三卷 　　《摄生秘旨》一卷 　　升玄子《造化伏汞图》一卷 　　颖阳子《神仙修真秘诀》十二卷 　　元阳子《金石还丹诀》一卷 　　真一子《金钥匙》一卷 　　《九真中经》一卷（赤松子传） 　　畅元子《杂录经诀尊用要事》一卷 　　狐刚子《粉团》五卷 　　左掌子《证道歌》一卷 　　中皇子《服气要诀》一卷 　　桑榆子《新旧气经》一卷 　　玄明子柳冲用《巨胜歌》一卷 　　叶真卿《玄中经》一卷 　　丁少微《真一服元气法》一卷 　　洞元子通元子《通玄指真诀》一卷 　　真常子《服食还丹证验法》一卷 　　烟萝子《内真通玄歌》一卷 　　独孤滔《丹房镜源文》三卷 　　天台白云《服气精义论》一卷 　　徐怀遇《学道登真论》一卷 　　曹圣图《铅汞五行图》一卷 　　张素居《金石灵台记》一卷 　　高先《大道金丹歌》一卷 　　陈君举《朝元子玉芝书》三卷 　　吕洞宾《九真玉书》一卷 　　陶植《蓬壶集》三卷 　　《修仙要诀》一卷（华子期授于甪里先生） 　　《上相青童太上八术知慧灭魔神虎隐文》一卷 　　碧岩张道者《中山玉柜服神气经》一卷 　　《司世抱阳剑术》一卷 　　金明七真人《三洞奉道科诫》三卷 　　杨归年《修真延秘集》三卷 　　阴长生《三皇经》一卷 　　马明生《赤龙金虎中铅炼七返还丹诀》（卷亡） 　　上官翼《养生经》一卷 　　王弁《新旧服气法》一卷 　　傅士安《还丹诀》一卷 　　徐道邈注《老子西升经》二卷 　　刘仁会注《西升经》一卷 　　张随《解参同契》一卷 　　李审《颐神论》二卷 　　处士刘词《混俗颐生录》一卷 　　闾丘方远《太上经秘旨》一卷 　　道士张乾森《自然券立成仪》一卷 　　张承先《度灵宝经表具事》一卷 　　《玉晨奔日月图》一卷 　　《真秘诀》一卷（宝冠授达磨） 　　僧玄玄《疑甄正论》三卷 　　王长生《紫微内庭秘诀》三卷 　　《传授五法立成仪》一卷 　　寒山子《大还心鉴》一卷 　　守文居鎡《长生纂要》一卷 　　《庄周气诀》一卷 　　《朗然子诗》一卷 　　山居道士《佩服经符仪》一卷（不知名） 　　苏登《天老神光经》一卷 　　《内外丹诀》二卷（集王元正、李黄中等撰） 　　《崔公入药镜》三卷 　　《混元内外观》十卷 　　张君房《云笈七签》百二十卷 　　乐史《总仙秘录》一百三十卷 　　余卞《十二真君传》二卷 　　李信之《云台异境集》一卷 　　贾善翔《高道传》十卷 　　《犹龙传》三卷 　　张隐龙《三茅山记》一卷 　　王松年《仙苑编珠》一卷 　　李昌龄《感应篇》一卷 　　朱宋卿《徐神翁语录》一卷 　　《太宗真宗三朝传授赞咏仪》二卷 　　真宗《汴水发愿文》一卷 　　徽宗《天真示现记》三卷 　　陈抟《九室指玄篇》一卷 　　王钦若《七元图》一卷 　　《先天纪》三十六卷 　　《翊圣保德传》三卷 　　丁谓《降圣记》三十卷 　　耿肱《养生真诀》一卷 　　青霞子《丹台新录》九卷 　　李思聪《道门三界咏》三卷 　　张端《金液还丹悟真篇》一卷 　　彭晓《周易参同契分章通真仪》三卷 　　《参同契明鉴诀》一卷 　　姚称《摄生月令图》一卷 　　钱景衎《南岳胜概编》一卷 　　谢修通《玉笥山祖记实录》一卷 　　张无梦《还元篇》一卷 　　《纯阳集》一卷 　　《上清五牙真秘诀》一卷 　　《二仙传》一卷 　　《成仙君传》一卷 　　《刘真人传》一卷 　　《平都山仙都观记》二卷 　　《师谱》一卷 　　《十真记》一卷 　　《仙班朝会图》五卷 　　《赖卿记》一卷 　　《大还丹照鉴登仙集》一卷 　　《断谷要法》一卷 　　《裴君传行事诀》一卷 　　《太上墨子枕中记》二卷 　　《太上太素玉录》一卷 　　《太上仓元上录》一卷 　　《学仙辨真诀》一卷 　　《洞真金元八景玉录》一卷 　　《五岳真形图》一卷 　　《祭六丁神法》一卷 　　《神仙杂歌诗》一卷 　　《玄门大论》一卷 　　《九转丹歌》一卷 　　《太和楼观内纪本草记》一卷 　　《老君出塞记》一卷 　　《五岳真形论》一卷 　　《黄帝三阳经五明乾羸坤巴诀》一卷 　　《正一肘后修用诀》一卷 　　《正一法文目》一卷 　　《正一论》一卷 　　《正一上元九星图》一卷 　　《正一修行指要》三卷 　　《正一法十箓召仪》一卷 　　《正一奏章仪》一卷 　　《正一醮江海龙王神仪都功版仪》一卷 　　《太上符镜》一卷 　　《谷神赋》一卷 　　《黄书过度仪》一卷 　　《太上八道命籍》二卷 　　《灵宝圣真品位》一卷 　　《灵宝飞云天篆》一卷 　　《上清佩文诀》五卷 　　《上清佩文黑券诀》一卷 　　《福地记》一卷 　　《曲素忧乐慧辞》一卷 　　《皇人三一图》一卷 　　《西升记》一卷 　　《胎精记解结行事诀》一卷 　　《高上金真元箓》一卷 　　《长睡法》一卷 　　《大洞玄保真养生论》一卷 　　《曲素诀辞》一卷 　　《太上丹字紫书》一卷 　　《绝玄金章》一卷 　　《紫凤赤书》一卷 　　《灵宝步虚词》一卷 　　《金纽太清阴阳戒文》一卷 　　《太上紫书录传》一卷 　　《度太一玉传仪》一卷 　　《奔日月二景隐文》一卷 　　《司命杨君传记》一卷 　　《回耀太真隐书》一卷 　　《思道诫》一卷 　　《潘尊师传》一卷 　　《三尸经》一卷 　　《金简集》三卷 　　《无名道者歌》一卷 　　《大丹会明论》一卷 　　《太清真人九丹神秘经》一卷 　　《金镜九真玉书》一卷《八公紫府河车歌》一卷 　　《大还秘经》一卷 　　《神仙肘后三宫诀》二卷 　　《太极紫微元君补命秘录》一卷 　　《老君八纯玄鼎经》一卷 　　《海蟾子还金篇》一卷 　　《太清篇火式》一卷 　　《太一真人五行重玄论》一卷 　　《龙虎大还丹秘诀》一卷 　　《炼五神丹法》一卷 　　《太清丹经经》一卷 　　《神仙庚辛经》一卷 　　《紫白金丹诀》一卷 　　《仙公药要诀》一卷 　　《三十六水法》一卷 　　《金虎赤龙经》一卷 　　《玉清内书》一卷 　　《太上老子服气口诀》一卷 　　《烧炼杂诀法》一卷 　　《太清金液神丹经》三卷 　　《休粮诸方》一卷 　　《胎息根旨要诀》一卷 　　《修真内炼秘诀》一卷 　　《上清修行诀》一卷 　　《大道感应论》一卷 　　《太上习仙经契录》一卷 　　《回耀飞光日月精气上经》一卷 　　《摄生增益录》一卷 　　《神气养形论》一卷 　　《服饵仙方》一卷 　　《铅汞指真诀》一卷 　　《服食日月皇华诀》一卷 　　《神仙药名隐诀》一卷 　　《炼花露仙醽诀》一卷 　　《缮生集》一卷 　　《道术旨归》一卷 　　《按摩要法》一卷 　　《醮人神法》一卷 　　《上清大洞真经玉诀》一卷 　　《草金丹法》一卷 　　《十二月五藏导引》一卷 　　《大易二十四篇》一卷 　　《服气炼神秘诀》一卷 　　《老君金书内序》一卷 　　《尹真人本行记》一卷 　　《陶陆问答》一卷 　　《诸家修行纂要》一卷 　　《谷神秘诀》三卷 　　《太清导引调气经》一卷 　　《大玄部道兴论》二十七卷 　　《富贵日用篇》一卷 　　《入室思赤子经》一卷 　　《饵芝草黄精经》一卷 　　《治身服气诀》一卷 　　《玉皇圣台神用诀》一卷 　　《烧金石药法》一卷 　　《神仙服食经》一卷 　　《三天君烈纪》一卷 　　《养生要录》三卷 　　《神仙九化经》一卷 　　《调元气法》一卷 　　《太上保真养生论》一卷 　　《神仙秘诀三论》三卷 　　《元君肘后术》三卷 　　《山水穴窦图》一卷 　　《养生诸神仙方》一卷 　　《五经题迷》一卷 　　（右神仙类三百九十四部，一千二百十六卷） 　　右道家附释氏神仙类凡七百十七部，二千五百二十四卷。 　　《管子》二十四卷（齐管夷吾撰） 　　《商子》五卷（卫公孙鞅撰） 　　《慎子》一卷（慎到撰） 　　《韩子》二十卷（韩非撰） 　　尹知章注《管子》十九卷 　　杜佑《管氏指略》二卷 　　丁度《管子要略》五篇（卷亡） 　　董仲舒《春秋决事（一作"狱"）》十卷（丁氏平，黄氏正） 　　李文博《治道集》十卷 　　张去华《大政要录》三卷 　　右法家类十部，九十九卷。 　　《公孙龙子》一卷（赵人） 　　《尹文子》一卷（齐人） 　　《邓析子》二卷（郑人） 　　刘邵《人物志》二卷 　　杜周士《广人物志》二卷 　　右名家类五部，八卷。 　　《墨子》十五卷（宋墨翟撰） 　　右墨家类一部，十五卷。 　　《鬼谷子》三卷 　　高诱注《战国策》三十三卷 　　鲍彪注《国策》十卷 　　右纵横家类三部，四十六卷。 　　《夏小正戴氏传》四卷（傅崧卿注） 　　蔡邕《月令章句》一卷 　　杜台卿《玉烛宝典》十二卷 　　唐玄宗《删定礼记月令》一卷 　　李林甫《注解月令》一卷 　　韩鄂《岁华纪丽》四卷 　　韦行规《月录》一卷 　　李绰《秦中岁时记》一卷（一名《咸镐记》） 　　李邕《金谷园记》一卷 　　徐锴《岁时广记》一百二十卷（内八卷阙） 　　贾昌朝《国朝时令集解》十二卷 　　宋绶《岁时杂咏》二十卷 　　刘安靖《时镜新书》五卷 　　孙岊《备阅注时令》一卷 　　《岁中记》一卷 　　《十二月纂要》一卷 　　《保生月录》二卷 　　《四时录》四卷 　　（并不知作者） 　　张方《夏时志别录》一卷 　　又《夏时考异》一卷 　　《许状元节序故事》十二卷（许尚编） 　　真宗《授时要录》十二卷 　　孙思邈《齐人月令》三卷 　　宗懔《荆楚岁时记》一卷 　　李绰《辇下岁时记》一卷 　　刘靖《时鉴杂（一作"新"）书》四卷 　　岑贲《月壁》一卷 　　孙翰《月鉴》二卷 　　嵇含《南方草木状》三卷 　　贾思勰《齐民要术》十卷 　　则天皇后《兆人本业》三卷 　　陆羽《茶经》三卷 　　又《茶记》一卷 　　温庭筠《采茶录》一卷 　　《茶苑杂录》一卷（不知作者） 　　张又新《煎茶水记》一卷 　　韩鄂《四时纂要》十卷 　　贾躭《医牛经》（卷亡） 　　淮南王《养蚕经》一卷 　　孙光宪《蚕书》三卷 　　秦处度《蚕书》一卷 　　毛文锡《茶谱》一卷 　　史正志《菊谱》一卷 　　任璹《彭门花谱》一卷 　　周序《洛阳花木记》一卷 　　陶朱公《养鱼经》一卷 　　熊寅亮《农子》一卷 　　贾朴《牛书》一卷 　　王旻《山居要术》三卷 　　又《在居杂要》三卷 　　《山居种莳要术》一卷 　　戴凯之《竹谱》三卷 　　无求子《酒经》一卷（不知姓名） 　　大隐翁《酒经》一卷 　　《是斋售用》一卷 　　李淳风《四民福禄论》二卷 　　《牛皇经》一卷 　　《辨五音牛栏法》一卷 　　《农家切要》一卷 　　《荔枝故事》一卷 　　（并不知作者） 　　封演《钱谱》一卷 　　张台《钱录》一卷 　　于公甫《古今泉货图》一卷 　　侯氏《萱堂香谱》一卷 　　范如圭《田夫书》一卷 　　贾元道《大农孝经》一卷 　　陈靖《劝农奏议》三十篇 　　林勋《本政书》十卷 　　又《本政书比校》二卷 　　《治地旁通》一卷 　　王章《水利编》三卷 　　僧赞宁《笋谱》一卷 　　僧仲休《花品记》一卷 　　丁谓《北苑茶录》三卷 　　又《天香传》一卷 　　欧阳修《牡丹谱》一卷 　　蔡襄《茶录》一卷 　　沈立《香谱》一卷 　　又《锦谱》一卷 　　《茶法易览》十卷 　　丁度《土牛经》一卷 　　孔武仲《芍药谱》一卷 　　张峋《花谱》一卷 　　沈括《志怀录》三卷 　　窦苹《酒谱》一卷 　　冯安世《林泉备》五卷 　　吕惠卿《建安茶用记》二卷 　　刘攽《芍药谱》一卷 　　王观《芍药谱》一卷 　　洪刍《香谱》五卷 　　章炳文《壑源茶录》一卷 　　吴良辅《竹谱》二卷 　　葛澧《酒谱》一卷 　　高伸《食禁经》三卷 　　刘异《北苑拾遗》一卷 　　宋子安《东溪茶录》一卷 　　陈翥《桐谱》一卷 　　张宗诲《花木录》七卷 　　周绛《补茶经》一卷 　　叶庭珪《南蕃香录》一卷 　　楼璹《耕织图》一卷 　　曾安止《禾谱》五卷 　　曾之谨《农器谱》三卷 　　陈旉《农书》三卷 　　熊蕃《宣和北苑贡茶录》一卷 　　韩彦直《永嘉橘录》三卷 　　王居安《经界弓量法》一卷 　　右农家类一百七部，四百二十三卷、篇。 　　《鬻熊子》一卷

一、成书年代及真伪　　《大戴礼记》由戴德（公元前一世纪）而得名，戴德是后仓（公元前70年在世）的四位弟子之一、后仓在公元前一世纪创立了立于学官的《仪礼》传授学派（参见《礼记》）。可是，看上去《大戴礼记》与戴德的关系似乎只不过是为它找到了一个令人起敬的出处。和某些传统记载相矛盾的是，没有任何同时代的证据能够表明西汉的礼学家与它的编纂有任何关系，或者说《大戴礼记》是《礼记》的一个更早的校订本。再者，《大戴礼记》也未著录于《汉书·艺文志》，因此，二世纪以前它是否已单独成书这的确令人怀疑。二、内容及资料来源　　《大戴礼记》可能在一定程度上来源于《汉书·艺文志》（第1709页）所著录的时代较早的杂集《记》131篇。然而，《大戴礼记》中有些篇章的撰写可能在《礼记》已经编纂成书之后，例如，《大戴礼记》第46篇篇首有一《礼记》第30篇的摘要；第41篇录自《礼记》第27篇；第52篇也包含《礼记》第24篇的部分文字。《大戴礼记》的多数篇章都是种种汉代以前和前汉文献中一些段落的仿制拼贴，比如，第71篇（《诰志》）的内容以不同的形式见于《逸周书》第58篇；《荀子》为《大戴礼记》第42、64、65、66篇提供了材料，此上诸篇也包含来自《淮南子》的零散段落；《大戴礼记》第46、48篇主要依据了贾谊（公元前201椙—169年）的作品；《淮南子》卷三和卷四的部分内容也为《大戴礼记》的第58、81篇所借用。最后，还应指出重要的一点，《大戴礼记》第77篇，以及在较轻程度上第63篇都有赖于《周礼》。既然在《仪礼》和（周礼》的观点相左时，《礼记》总是赞同《仪礼》有甚于《周礼》，因此，我们对这些篇章是否和《礼记》源于同样材料就极为怀疑。　　第49—58篇或者在篇题中出现孔子门徒曾子的姓名；或者在篇中记述他的教导和对话，因此，有人坚持认为，这些篇章源于现已失传的《汉书·艺文志》（第1724页）“儒家”类下所著录的《曾子》18篇。在清代辑录的《曾子》佚文中也包括这些篇。但是，这些材料实际上不太可能是在《曾子》亡佚之前被借引的。《大戴礼记》中许多与曾子有关的篇章可以证明是采自其他文献资料。其余的可能是汉代伪造的，目的在于利用曾子的名声来取得显赫声望和正统地位，以便有利于他们所拥护的教义。三、文献源流　　《隋书·经籍志》（第921页）记载，《大戴礼记》13卷。此条记载重见于唐代的书目和宋朝的官方书目（见《旧唐书·经籍志》，1973页；《新唐书·艺文志》，第1430页；《宋史·艺文志》，第5048页），而且和现存版本的卷数相符。《崇文总目）提及一个10卷本，它一定是由于脱漏而有亡佚，然而，现存版本不足以说明这一特例。　　刘熙大约在200年为《大戴礼记》作过注。据《隋书·经籍志》921页的注解可知，刘熙注已经失传，现存的注据说是仕于魏和北周的卢辩（519—557年在世）所作。由于此注未著录于隋唐的书目．由此推知，直至宋朝，它的正统性才被正式承认。　　长期以来，人们假定此经最严重的毁损是在汉末和隋之间的某个时代。据郑玄（127—200）《六艺论》记载，《大戴礼记》原有85篇，而现在的版本不超过39篇。据推测《隋书》著录的文本就已是如此。通行本卷1的第1篇被认定为第39篇；第2卷始于第46篇，而不是始于第43篇；第7卷始于第62篇，而非第61篇，全书结束于第81篇。可能总共有46篇较早编定的文本已经亡佚。　　《隋书·经籍志》编撰之前，此经的某些部分就很可能已经失传，但是，《大戴礼记》是否就像现在版本的篇数显示的那样已遗失46篇，却让人怀疑。在隋朝，人们相信，《大戴礼记》85篇是《礼记》46篇的一个时代更早的本子。人们进一步假设，二者共有的46篇已从《大戴礼记》脱落（见前文《礼记》中所翻译的《隋书》引文）。然而，在汉代书目中并没有任何可以证实二者之间有这种关系的证据。不仅如此，现存的《大戴礼记》有几篇的部分内容相重，却依然保留而未删除，因此，《大戴礼记》的篇数可能受到了关于它与《礼记》有上述并无根据的联系的影响，由此才力图确定郑玄所说戴德传授的《记》八十五篇就是《大戴礼记》。四、版本　　《四部丛刊》重印了一个明代刻本，此明印本有卢辩注和年代定为1175年的韩元吉序（1118）。《汉魏丛书》和《雅雨堂丛书》也收入此文本的版本。这3个版本都不如活字版武英殿本（1774—1777年），殿本是《丛书集成》所印校勘本的主要底本。　　孔广森（1752—1786）在其题为《大戴礼记补注》的注释本中有一份分析文本内容的表。它有用地总结了《大戴礼记》每一篇文字中[与其他]文本相似之处以及其资料来源。此本收入《畿辅丛书》和《丛书集成》。孔注的另一版本附王树柟（1857—1937）的校注，以《校正孔氏大戴礼记补注》为题出版，它也收入《丛书集成》。　　孙诒让（1848—1908）在文本中选择了一些文句，加以校注，编成了《大戴礼记斠补》。它在孙诒让去世后于1914年出版。五、研究状况　　（一）关于它的现代汉语译文，参看高明的《大戴礼记今注今译》，台北：商务印书馆，1975年。 （二）《大戴礼记逐字索引》，刘殿爵和陈方正编，《先秦两汉古籍逐字索引丛书》，香港：商务印书馆，1992年。

【算一算你家装修要花多少钱】你好，很高兴为你解答，随着人们认识水平的不断提高，人们选择住房时考虑的因素更多了，他们对住宅的要求已经不仅仅是：地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化，以及价格等因素了。风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。教人看家居风水书籍有很多的，一般是博览群书来学习风水。首先学习一下易经河图洛书，掌握八卦方位熟悉后，寻找你所要学习的书籍如玄空风水学，八宅等，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，那么如何看房子风水呢？今日我就来给大家详细的说说家居风水中的一些风水学理论。 看房子的风水技巧: 1、房子不见光 所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。 2、右高左低的房子 风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。 3、卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。 厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。 厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。 4、大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的"穿心"，家中会不易聚财，迭有破财事。前通后通，人财两空。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。 几个看房子风水的方法: 1、楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 2、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 3、看楼房的立向与周围形峦的配合是关系楼房风水好坏的一个问题，因此周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。 4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。 5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 如何看住宅风水? 住宅风水学上认为，方向对家居环境的影响至关重要。那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢? 住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运。西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。 住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。 住宅风水北面之位：西北、正北及东北三方代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。 住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。 住宅风水东南之位： 旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。 住宅风水正南之位： 南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财。 住宅风水西南之位： 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。 住宅风水正西之位：宜厚不算高，过低限则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非。 给买房的朋友提个醒：十六种房不要买，仅供参考，信则有，不信则无。 一.正对大街胡同、道路的不要买。( 正冲为箭，主伤人)。 二.高方不远处有高大建筑物的不要买。(阻挡阳气，阴胜阳衰)。 三.临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买。(阴气太盛) 四.“U”字楼不要买。(U字楼形如亡字，常出人命案件) 五.两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上，其相错部分单元不要买。 六.“口”字形的楼不要买。(人在井中，不能发福发贵) 七.“T"字型楼不要买。(不能藏风聚气，主贫寒) 八.“工”字形的楼不要买。(这种楼难出富贵，主贫) 九.楼前空地窄狭若一条线者不要买。(状如一线，财富不入门) 十.客厅窄狭的不要买。(客厅窄狭不聚财) 十一.人口少不要买太大的房子。(房大人少叫宅克人，也叫“虚”，久居不吉利) 十二.房间买单不买双。《宅书》云:“三间吉，四间少，五间就有一间空”) 十三.缺西南角、西北角的不要买。(对家人不好) 十四.有儿子而正东方建成厕所的不要买。(会影响儿子的身心健康和前途) 十五.西北角作厕所、灶房的不要买。(主凶) 十六.房主属兔的不要买东户。(东户门朝西，与兔相冲) 堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征。 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 新房必看的三条房子的风水: 一、坐向要当旺 阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法： 收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方，正神方是西南方，所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。 二、大门要细则 在阳宅风水中，大门是至关重要的。在中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。大门的选择的方法如下： 1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。 2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。 3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。 三、房子要方正 做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。 简单的来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。 以上关于家居风水相关知识就介绍到这，有部分人认为，风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 大概就是这些了，这里的知识可供参考哦，可根据自己家实际情况而定，如果觉得给力的话给我点个赞呗，以后我会更用心作答的哟，祝你生活愉快。【输入面积，免费获取装修报价】【输入面积，免费获取装修报价】

电脑蓝屏重启的原因是下面几个，你试着对照一下看，希望能帮到你……一、软件方面 1．病毒 “冲击波”病毒发作时还会提示系统将在60秒后自动启动。 木马程序从远程控制你计算机的一切活动，包括让你的计算机重新启动。 清除病毒，木马，或重装系统。 2．系统文件损坏 系统文件被破坏，如Win2K下的KERNEL32.DLL，Win98 FONTS目录下面的字体等系统运行时基本的文件被破坏，系统在启动时会因此无法完成初始化而强迫重新启动。 解决方法：覆盖安装或重新安装。 3．定时软件或计划任务软件起作用 如果你在“计划任务栏”里设置了重新启动或加载某些工作程序时，当定时时刻到来时，计算机也会再次启动。对于这种情况，我们可以打开“启动”项，检查里面有没有自己不熟悉的执行文件或其他定时工作程序，将其屏蔽后再开机检查。当然，我们也可以在“运行”里面直接输入“Msconfig”命令选择启动项。 二、硬件方面 1．机箱电源功率不足、直流输出不纯、动态反应迟钝。 用户或装机商往往不重视电源，采用价格便宜的电源，因此是引起系统自动重启的最大嫌疑之一。 ①电源输出功率不足，当运行大型的3D游戏等占用CPU资源较大的软件时，CPU需要大功率供电时，电源功率不够而超载引起电源保护，停止输出。电源停止输出后，负载减轻，此时电源再次启动。由于保护/恢复的时间很短，所以给我们的表现就是主机自动重启。 ②电源直流输出不纯，数字电路要求纯直流供电，当电源的直流输出中谐波含量过大，就会导致数字电路工作出错，表现是经常性的死机或重启。 ③CPU的工作负载是动态的，对电流的要求也是动态的，而且要求动态反应速度迅速。有些品质差的电源动态反应时间长，也会导致经常性的死机或重启。 ④更新设备（高端显卡/大硬盘/视频卡），增加设备（刻录机/硬盘）后，功率超出原配电源的额定输出功率，就会导致经常性的死机或重启。 解决方法：现换高质量大功率计算机电源。 2．内存热稳定性不良、芯片损坏或者设置错误 内存出现问题导致系统重启致系统重启的几率相对较大。 ①内存热稳定性不良，开机可以正常工作，当内存温度升高到一定温度，就不能正常工作，导致死机或重启。 ②内存芯片轻微损坏时，开机可以通过自检（设置快速启动不全面检测内存），也可以进入正常的桌面进行正常操作，当运行一些I/O吞吐量大的软件（媒体播放、游戏、平面/3D绘图）时就会重启或死机。 解决办法：更换内存。 ③把内存的CAS值设置得太小也会导致内存不稳定，造成系统自动重启。一般最好采用BIOS的缺省设置，不要自己改动。 3．CPU的温度过高或者缓存损坏 ①CPU温度过高常常会引起保护性自动重启。温度过高的原因基本是由于机箱、CPU散热不良，CPU散热不良的原因有：散热器的材质导热率低，散热器与CPU接触面之间有异物（多为质保帖），风扇转速低，风扇和散热器积尘太多等等。还有P2/P3主板CPU下面的测温探头损坏或P4 CPU内部的测温电路损坏，主板上的BIOS有BUG在某一特殊条件下测温不准，CMOS中设置的CPU保护温度过低等等也会引起保护性重启。 ②CPU内部的一、二级缓存损坏是CPU常见的故障。损坏程度轻的，还是可以启动，可以进入正常的桌面进行正常操作，当运行一些I/O吞吐量大的软件（媒体播放、游戏、平面/3D绘图）时就会重启或死机。 解决办法：在CMOS中屏蔽二级缓存（L2）或一级缓存（L1），或更换CPU排除。 4．AGP显卡、PCI卡（网卡、猫）引起的自动重启 ①外接卡做工不标准或品质不良，引发AGP/PCI总线的RESET信号误动作导致系统重启。 ②还有显卡、网卡松动引起系统重启的事例。 5. 并口、串口、USB接口接入有故障或不兼容的外部设备时自动重启 ①外设有故障或不兼容，比如打印机的并口损坏，某一脚对地短路，USB设备损坏对地短路，针脚定义、信号电平不兼容等等。 ②热插拔外部设备时，抖动过大，引起信号或电源瞬间短路。 6．光驱内部电路或芯片损坏 光驱损坏，大部分表现是不能读盘/刻盘。也有因为内部电路或芯片损坏导致主机在工作过程中突然重启。光驱本身的设计不良，FireWare有Bug。也会在读取光盘时引起重启。 7．机箱前面板RESET开关问题 机箱前面板RESET键实际是一个常开开关，主板上的RESET信号是+5V电平信号，连接到RESET开关。当开关闭合的瞬间，+5V电平对地导通，信号电平降为0V，触发系统复位重启，RESET开关回到常开位置，此时RESET信号恢复到+5V电平。如果RESET键损坏，开关始终处于闭合位置，RESET信号一直是0V，系统就无法加电自检。当RESET开关弹性减弱，按钮按下去不易弹起时，就会出现开关稍有振动就易于闭合。从而导致系统复位重启。 解决办法：更换RESET开关。 还有机箱内的RESET开关引线短路，导致主机自动重启。 8. 主板故障 主板导致自动重启的事例很少见。一般是与RESET相关的电路有故障；插座、插槽有虚焊，接触不良；个别芯片、电容等元件损害。 三、其他原因 1．市电电压不稳 ①计算机的开关电源工作电压范围一般为170V－240V，当市电电压低于170V时，计算机就会自动重启或关机。 解决方法：加稳压器（不是UPS）或130－260V的宽幅开关电源。 ②电脑和空调、冰箱等大功耗电器共用一个插线板的话，在这些电器启动的时候，供给电脑的电压就会受到很大的影响，往往就表现为系统重启。 解决办法就是把他们的供电线路分开。 2．强磁干扰 不要小看电磁干扰，许多时候我们的电脑死机和重启也是因为干扰造成的，这些干扰既有来自机箱内部CPU风扇、机箱风扇、显卡风扇、显卡、主板、硬盘的干扰，也有来自外部的动力线，变频空调甚至汽车等大型设备的干扰。如果我们主机的搞干扰性能差或屏蔽不良，就会出现主机意外重启或频繁死机的现象。 3、交流供电线路接错 有的用户把供电线的零线直接接地（不走电度表的零线），导致自动重启，原因是从地线引入干扰信号。 4．插排或电源插座的质量差，接触不良。 电源插座在使用一段时间后，簧片的弹性慢慢丧失，导致插头和簧片之间接触不良、电阻不断变化，电流随之起伏，系统自然会很不稳定，一旦电流达不到系统运行的最低要求，电脑就重启了。解决办法，购买质量过关的好插座。 5. 积尘太多导致主板RESET线路短路引起自动重启其他答案Windows 2K/XP蓝屏信息非常多, 无法在一篇文章中全面讲解, 但他们产生的原因往往集中在不兼容的硬件和驱动程序、有问题的软件、病毒等, 因此首先为大家提供了一些常规的解决方案, 在遇到蓝屏错误时, 应先对照这些方案进行排除. 1.重启 有时只是某个程序或驱动程序一时犯错, 重启后他们会改过自新.(注意:此时参见7.查询停机码) 2.新硬件 首先, 应该检查新硬件是否插牢, 这个被许多人忽视的问题往往会引发许多莫名其妙的故障. 如果确认没有问题, 将其拔下, 然后换个插槽试试, 并安装最新的驱动程序. 同时还应对照微软网站的硬件兼容类别检查一下硬件是否与操作系统兼容. 如果你的硬件没有在表中, 那么就得到硬件厂商网站进行查询, 或者拨打他们的咨询电话. 3.新驱动和新服务 如果刚安装完某个硬件的新驱动, 或安装了某个软件, 而它又在系统服务中添加了相应项目(比如:杀毒软件、CPU降温软件、防火墙软件等), 在重启或使用中出现了蓝屏故障, 请到安全模式来卸载或禁用它们. 4.检查病毒 比如冲击波和振荡波等病毒有时会导致Windows蓝屏死机, 因此查杀病毒必不可少. 同时一些木马间谍软件也会引发蓝屏, 所以最好再用相关工具进行扫描检查. 5.检查BIOS和硬件兼容性 对于新装的电脑经常出现蓝屏问题, 应该检查并升级BIOS到最新版本, 同时关闭其中的内存相关项, 比如:缓存和映射. 另外, 还应该对照微软的硬件兼容列表检查自己的硬件. 还有就是, 如果主板BIOS无法支持大容量硬盘也会导致蓝屏, 需要对其进行升级. 小提示: BIOS的缓存和映射项 Video BIOS Shadowing (视频BIOS映射) Shadowing address ranges(映射地址列) System BIOS Cacheable(系统BIOS缓冲) Video BIOS Cacheable(视频BIOS缓冲) Video RAM Cacheable(视频内存缓冲) 6.检查系统日志 在开始-->菜单中输入:EventVwr.msc, 回车出现"事件查看器", 注意检查其中的"系统日志"和"应用程序日志"中表明"错误"的项. 7.查询停机码 把蓝屏中密密麻麻的E文记下来, 接着到其他电脑中上网, 进入微软帮助与支持网站http://support.microsoft.com?, 在左上角的"搜索(知识库)"中输入停机码, 如果搜索结果没有适合信息, 可以选择"英文知识库"在搜索一遍. 一般情况下, 会在这里找到有用的解决案例. 另外, 在baidu、Google等搜索引擎中使用蓝屏的停机码或者后面的说明文字为关键词搜索, 往往也会有以外的收获. 8.最后一次正确配置 一般情况下, 蓝屏都出现于更新了硬件驱动或新加硬件并安装其驱动后, 这时Windows 2K/XP提供的"最后一次正确配置"就是解决蓝屏的快捷方式. 重启系统, 在出现启动菜单时按下F8键就会出现高级启动选项菜单, 接着选择"最后一次正确配置". 9.安装最新的系统补丁和Service Pack 有些蓝屏是Windows本身存在缺陷造成的, 应此可通过安装最新的系统补丁和Service Pack来解决. 蓝屏代码含义和解决方案 1、0x0000000A:IRQL_NOT_LESS_OR_EQUAL ◆错误分析:主要是由问题的驱动程序、有缺陷或不兼容的硬件与软件造成的. 从技术角度讲. 表明在内核模式中存在以太高的进程内部请求级别(IRQL)访问其没有权限访问的内存地址. ◇解决方案:请用前面介绍的解决方案中的2、3、5、8、9方案尝试排除. 2、0x00000012:TRAP_CAUSE_UNKNOWN ◆错误分析:如果遇到这个错误信息, 那么很不幸, 应为KeBudCheck分析的结果是错误原因 未知. ◇解决方案:既然微软都帮不上忙, 就得靠自己了, 请仔细回想这个错误是什么时候出现的; 第一次发生时你对系统做了哪些操作; 发生时正在进行什么操作. 从这些信息中找出可能的原因, 从而选择相应解决方案尝试排除. 3、0x0000001A:MEMORY_MANAGEMENT ◆错误分析:这个内存管理错误往往是由硬件引起的, 比如: 新安装的硬件、内存本身有问题等. ◇解决方案:如果是在安装Windows时出现, 有可能是由于你的电脑达不到安装Windows的最小内存和磁盘要求. 4、0x0000001E:KMODE_EXCEPTION_NOT_HANDLED ◆错误分析:Windows内核检查到一个非法或者未知的进程指令, 这个停机码一般是由问题的内存或是与前面0x0000000A相似的原因造成的. ◇解决方案: (1)硬件兼容有问题:请对照前面提到的最新硬件兼容性列表, 查看所有硬件是否包含在该列表中. (2)有问题的设备驱动、系统服务或内存冲突和中断冲突: 如果在蓝屏信息中出现了驱动程序的名字, 请试着在安装模式或者故障恢复控制台中禁用或删除驱动程序, 并禁用所有刚安装的驱动和软件. 如果错误出现在系统启动过程中, 请进入安全模式, 将蓝屏信息中所标明的文件重命名或者删除. (3)如果错误信息中明确指出Win32K.sys: 很有可能是第三方远程控制软件造成的, 需要从故障恢复控制台中将对该软件的服务关闭. (4)在安装Windows后第一次重启时出现:最大嫌疑可能时系统分区的磁盘空间不足或BIOS兼容有问题. (5)如果是在关闭某个软件时出现的:很有可能时软件本省存在设计缺陷, 请升级或卸载它 "叚娤緈鍢 回答采纳率:22.7% 2008-07-02 08:53 检举一、软件引起的蓝屏故障 　　1．重要文件损坏或丢失引起的蓝屏故障(包括病毒所致)。 　　实例：Win98中的VxD(虚拟设备驱动程序)或是．DLL�动态连接库　之类的重要文件丢失，情况一般会比较严重，会出现“蓝屏警告”。 　　解决方法一：记下所丢失或损坏的文件名�用Win98启动盘中的“Ext”命令从Win98安装盘中提取和恢复被损坏或丢失的文件，步骤如下： 　　(1)用Win98启动盘引导计算机，在提示符下敲入“Ext”命令。 　　(2)在提示“Please enter the path to the Windows CAB files( a)：”后输入Win98安装压缩包所在的完整路径，如“F�＼Pwin98＼Win98”，完成后回车。 　　(3)在提示“Please enter the name(s)of the file(s) you want to extract：”后输入你记下的丢失文件名，如“Bios．Vxd”，回车。 　　(4)在解压路径提示“Please enter path to extract to(‘Enter" for current directory)：”后输入文件将被解压到的完整路径，如“C� ＼Windows＼System”并敲回车。 　　(5)最后出现确认提示“Is this Ok？(y/n)：”，输入“y”后回车。“Ext”程序会自动查找安装盘中的CAB压缩包，并将文件释放到指定的位置。 　　(6)重新启动即可。 　　解决方法二：用杀毒软件杀毒。有的病毒可能会破坏注册表项�杀毒后注册表应恢复中毒之前的备份。 　　解决方法三：如果能启动图形界面，可以采取重装主板以及显卡的驱动程序，和进行“系统文件扫描”来恢复被破坏或丢失的文件。“系统文件扫描”的方法为�单击“开始/程序/附件/系统工具/系统信息/工具/系统文件检查器”，然后扫描改动过的文件即可。 　　2．注册表损坏导致文件指向错误所引起的蓝屏。 　　实例：注册表的擅自改动(包括人为地改动和软件安装时的自动替换)�其现象表现为开机或是在调用程序时出现蓝屏，并且屏幕有出错信息显示(包含出错的文件名)。 　　解决方法一：恢复备份。 　　(1)单击“开始/关机/重新启动计算机并切换到MS-DOS方式”，然后单击“是”； 　　(2)进入Windows目录下。例如，如果你的Windows安装在“C�＼Windows” 目录下，应键入以下内容�“CD C�＼WINDOWS”后回车； 　　(3)键入“SCANREG＼RESTORE”后回车。 　　(4)按照上述步骤，可以将注册表恢复到最近一次启动计算机时的状态。 　　解决方法二：删除键值。 　　如果是在卸载程序后出现蓝屏的话，笔者断定故障是由于程序卸载不完善造成的。解决这类问题非常简单，首先你要记下出错的文件名，然后再到注册表中找到以下分支“HKEY＿LOCAL＿MACHINE＼System 　　＼CurrentControlSet＼Services＼VxD”。在“查找”中输入刚才的文件名，把查到的键值删除即可。此时，千万不要忘记备份注册表哦！ 　　典型案例：笔者在删除金山毒霸时中途死机，重新启动后刚看到桌面的图标就出现蓝屏，并伴有错误信息出现。错误信息中提到Kavkrnl．vxd文件找不到，笔者首先根据文件名的前两个字符确定该文件不是Win98的系统文件，ka开头的应是金山毒霸的虚拟设备驱动程序。基本判断为文件指向错误，于是决定删除它在注册表中相应键值。在注册表编辑器的查找中输入“Kavkrnl．vxd”，将它在“HKEY＿LOCAL＿ 　　MACHINE＼System＼CurrentControlSet＼Services＼VxD”中的相应主键值删除，重启后故障消除。 　　3．System．ini 文件错误引起的“蓝屏”。 　　实例：软件卸载或是安装后未即时更新System．ini 文件所造成的错误。 　　解决方法：禁用注册表中该项或是重新安装相应的软件或驱动程序。 　　4．Win98自身的不完善造成的蓝屏。 　　实例：Win98的sp1和Microsoft的Vxd＿fix．exe补丁程序对Win98的稳定性起着至关重要的作用。 　　解决方法：快去下载吧，如华军网站南京站http�//nj．onlinedown．net/Win98SP1．htm�Win98sp1　及http�//nj．onlinedown．net/Windows98VxDpatch．htm� Vxd＿fix．exe　。 　　5．系统资源耗尽引起的蓝屏故障。 　　实例：蓝屏故障常常发生在进行一项比较大的工作时，或是在保存复制的时候，且往往发生得比较突然。这类故障的发生原因主要是与三个堆资源(系统资源、用户资源、GDI资源)的占用情况有关。 　　解决方法：打开你的资源状况监视器，看一下剩余资源，如果你的三种资源都在50%甚至更低，就很容易出现诸如“非法操作”、“蓝屏”或“死机”故障。为此，必须减少资源浪费，减少不必要的程序加载，避免同时运行大程序(图形、声音和视频软件)，例如加载计划任务程序，输入法和声音指示器，声卡的DOS驱动程序，系统监视器程序等等。 　　6．DirectX问题引起的蓝屏故障。 　　实例：(1)DirectX版本过低或是过高；(2)游戏与它不兼容或是不支持；(3)辅助重要文件丢失；(4)显卡对它不支持。 　　解决方法：升级或是重装DirectX。如果是显卡不支持高版本的DirectX那就说明你的显卡实在是太老了，尝试更新显卡的BIOS和驱动程序，否则，只好花钱升级显卡了。 　　二、硬件引起的蓝屏故障 　　1．内存超频或不稳定造成的蓝屏。 　　实例：随机性蓝屏。 　　解决方法：先用正常频率运行，若还有问题。找一根好的内存条进行故障的替换查找，一般可以解决。再就是应当注意当CPU离内存很近时内存的散热问题。 　　2．硬件的兼容性不好引起的蓝屏。 　　兼容机好就好在它的性价比较高，坏就坏在它在进行组装的时候，由于用户没有完善的监测手段和相应的知识，无法进行一系列的兼容性测试，从而把隐患留在了以后的使用过程中。 　　实例：升级内存时，将不同规格的内存条混插引起的故障。 　　解决方法：注意内存条的生产厂家、内存颗粒和批号的差异，往往就是因为各内存条在主要参数上的不同而产生了蓝屏或死机，甚至更严重的内存故障。也可以换一下内存条所插的插槽位置。如果内存条还是不能正常工作，那就只好更换了。此处，提醒各位：内存在整个微机系统中起着非常重要的作用，它的好坏将直接影响到系统的稳定性，所以在内存的选购时要注意，最好是有内行人陪伴，避免买到Remark过的条子或频率过低的条子。 　　3．硬件散热引起的“蓝屏”故障。 　　实例：在微机的散热问题上所出现的故障，往往都有一定规律，一般在微机运行一段时间后才出现，表现为蓝屏死机或随意重启。故障原因主要是过热引起的数据读取和传输错误。 　　解决方法：采取超频的应降频，超温的应降温。其实不一定所有的故障都那么复杂，有时候从简单的方面考虑，也能很好地解决问题�要学会触类旁通。 　　4．I/O冲突引起的蓝屏现象。 　　解决方法：这种现象出现得比较少，如果出现了，可以从系统中删除带！号或？号的设备名，重新启动计算机进行确认，或者请高手手动分配系统资源。 　　凡事要防患于未然，下面是笔者总结出来的一些经验，可供大家参考： 　　1　定期对重要的注册表文件进行手工备份，避免系统出错后，未能及时替换成备份文件而产生不可挽回的错误。 　　2　尽量避免非正常关机，减少重要文件的丢失。如．VxD ．DLL文件等。 　　3　对普通用户而言，只要能正常运行，没有必要去升级显卡、主板的BIOS和驱动程序，避免升级造成的危害。 　　4　定期检查优化系统文件，运行“系统文件检查器”进行文件丢失检查及版本校对。检查步骤参见前面相关介绍。 　　5　减少无用软件的安装，尽量不用手工卸载或删除程序，以减少非法替换文件和文件指向错误的出现。 　　6　如果不是内存特别大和其管理程序非常优秀，尽量避免大程序的同时运行，如果你发现在听MP3时有沙沙的声音，基本可以判定该故障是由内存不足而造成的。 ㄑ蒾 茫じ 回答采纳率:42.5% 2008-07-02 08:54 检举一硬件：1：蓝屏最常见就是内存问题：先打开机箱把内存条拔下来用橡皮擦金手指再插进去 如果机箱里面灰尘很多，很久没清理了，最好是清理一下 注意内存的散热 不要让内存温度太高顺便把内存插槽用毛刷，吹风机清理 再插上去 2：检查CPU 的温度和散热情况 检查风扇的转速是否过慢或者不顺畅 给风扇加点润滑油 。。把风扇的灰尘用毛刷和吹风机清理干净 注意机箱的散热情况CPU温度过高一般都是风扇原因 必要的时候换一个新的试试3：硬件不兼容 一般都是内存与主板不兼容/显卡与主板不兼容 /电源与主板等等，这种问题最好去电脑店找专业维修人员检查。（检测硬件的好坏最简单的方法就是把硬件拆下来拿到另一台好的机子上试一下）二：系统的硬件冲突造成的（这个比较少见）我的电脑——点右键属性——硬件——设备管理器——检查是否存在带有黄色问号或感叹号的设备，如存在可试着先将其删除，并重新启动电脑。三：系统问题 看看是不是把开机启动项加载太多、如果是，最好关闭一些不必要的程序启动和服务：开始——运行——输入msconfig——启动 除了ctfmon和杀毒软件的程序，其它的都关了。另外，硬盘的碎片太多，也容易导致“蓝屏”的出现：打开我的电脑——C盘属性——工具——碎片整理 把所有的盘都整理一下四：病毒（杀毒）并一定是杀毒软件检测出没毒就一定是没病毒的，现在的病毒木马都很猖狂 一般的杀毒软件根本不能完全准确的判断出来 像瑞星能检查出病毒 可是一些木马或者恶意软件可能就不能完全检查出来 这时候就要配合一些辅助软件来使用 本人推荐使用：360安全卫士 对系统进行检测木马和清除恶意软件

金庸小说武功总录·掌法 1.般若掌 少林七十二绝技之一 2.韦陀掌 少林入门武功，虚竹以此对付鸠摩智的七十二绝技 3.散花掌 少林七十二绝技之一 4.降魔掌 少林武学，都大锦之绝学 5.大金刚掌 少林七十二绝技之一，玄慈的绝艺 6.神掌八打 少林七十二绝技之一，苦智之绝学 7.震天铁掌 武当之武学，宋青书使之杀死莫声谷 8.八卦游龙掌 武当之武学，毛东珠传于康熙 9.回风掌 武当之武学 10.绵掌 武当之武学，绵绵不绝，柔韧无匹 11.落英神剑掌桃花岛之绝艺，五虚一实，七虚一实，与扫叶腿法合称狂风绝技 12.劈空掌 桃花岛之绝艺，以铁八卦练功 13.铁掌 裘千仞之绝学，刚猛虽不及降龙十八掌，招式却可胜之 14.降龙十八掌 丐帮帮主之绝学，阳刚无匹，当世第一 15.三花聚顶掌法 全真教武学，乃全真教中最厉害之掌法 16.天罗地网势 古墓派武学，使开时若天罗地网，滴水不漏 17.截手九式 峨嵋武学，灭绝老尼曾使之伤张无忌 18.金顶绵掌 峨嵋武学，宋青书使之与俞莲舟交手 19.飘雪穿云掌 峨嵋武学，灭绝老尼曾使之伤张无忌 20.四象掌法 峨嵋武学，暗合河洛四象 21.天山六阳掌 逍遥派绝学，可化解生死符 22.春蚕掌法 胡家武学，全采守势，作茧自缚 23.天长掌法 恒山派武学，法度严谨 24.伏虎掌 华山派武学，崔秋山曾传袁承志 25.混元掌 华山派武学，从掌法修练内功，由外至内，非比寻常 26.大嵩阳神掌 嵩山派武学，大开大阔，气势非凡 27.化骨绵掌 蛇岛阴毒武学，毛东珠使之暗杀董鄂妃等人 28.游身八卦掌 八卦门之武学，脚踏先天八卦，捷如脱兔 29.内八卦掌法 八卦门之绝学，由外至内，更为厉害 30.摧心掌 青城派之绝学，震碎人心，不露痕迹 31.八阵八卦掌 八卦门之武学 32.莲花掌 洪七公传黄蓉之武学 33.白驼雪山掌 欧阳锋之武学 34.黯然销魂掌 杨过自创十七招奇招，于黯然销魂之际使之方显威力 35.开山掌 江南七怪全金发之武学 36.三无三不手 李莫愁自创之阴毒武学，专攻敌人要害 37.赤练神掌 李莫愁自创之阴毒武学，掌中带毒 38.大风云飞掌 彭莹玉之武学，以此连伤五敌 39.寒冰神掌 左冷禅自创之绝学，冰寒澈骨 40.金蛇游身掌 金蛇郎君之武学，诡奇难防 41.玄冥神掌 玄冥二老之绝学，掌上寒毒唯有九阳神功可除 42.寒冰绵掌 韦一笑之绝技，中者全身无劲 43.庖丁解牛掌 陈家洛于迷城中领悟出的武学 44.阴山掌大九式 丐帮季长老之绝学，围攻谢逊时所使 45.碧针清掌 谢烟客之绝学，掌力可将松针裹住，历久不散 46.五行六合掌 贝海石之绝学 47.五罗轻烟掌 段正淳传秦红棉之武学 48.冰蚕掌 游坦之揉合易筋经及冰蚕精华之奇学 49.霹雳掌 文泰来之绝学，掌力威猛，中者立毙 50.黑砂掌 常氏双侠之绝学 51.伏虎掌 少林武学 52.达摩掌 少林武学 53.南山掌法 南希仁之武学，威力平平。 54.寒阴箭 瑛姑隐居黑龙潭苦练出的武学，一种掌力，十分阴毒。 55.摧心掌九阴真经中的下乘阴毒武学，不知是否和青城派的摧心掌有关？ 56.翻天掌 福威镖局林家的家传武学，平凡武学 57.闯少林 少林武学，少林瘦长僧人与郭襄交手时所使。 58.天山折梅手 逍遥派之武学，蕴含诸般兵刃招式，永无止境。 59.一拍两散 全套只有一招 威力惊人 60.分解掌 苦智VS.火工头陀曾使 61.千手如来掌 方证VS.任我行曾使 62.须弥山掌 少林七十二绝技之一，使前须聚气良久，但极具威力。 63.黑煞掌 丁家武学，丁不四曾使。 64.抽髓掌 星宿派的武学。 65.碧波掌法 桃花岛的武学，傻姑偷看曲灵风练功时学会。 66.白虹掌力 李秋水追逐虚竹时曾使。 67.震天三十掌 卓天雄的武学。 68.快活三十掌 赛孟尝孟伯飞的绝学。 69.震山掌 武当派武学，俞岱岩战殷野王时曾使。 70.毒砂掌 药王门武功。 71.金刚般若掌 西域少林外门武学，刚相曾使之打张三丰。 2 金庸小说武功总录·掌法 72.铁沙掌 长乐帮展飞的武功，使之打石破天助其内力融合。 73.红砂掌 昆仑派武学，冯锡范使之击毙关安基。 74.佛光普照 峨嵋派绝学，只有一招，张无忌接灭绝三掌之三。 75.风雷掌 苗人蓝天和之绝学，外门武学。 76.大阴阳手....嵩山派.乐厚的武学..掌力分阴阳两道..被令狐冲以"破掌式"破之 77.截心掌——常遇春和番僧相斗时所中之掌。 78.大慈大悲千手式 少林武学，海老公曾授韦小宝。 79.虎爪手 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。 80.寂灭爪 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。 81.龙爪手 少林七十二绝技之一，空性之绝艺，三十六式皆凌厉狠辣。 82.少林擒拿十八打 少林武学。 83.鹰爪功 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。 84.千叶手 少林武学。 85.因陀罗抓 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。 86.拈花擒拿手少林高深武学，以内力为基，出手平淡冲雅，不带霸气。 87.波罗密手 少林武学。 88.大力金刚抓 少林武学。 89.大擒拿手 少林武学，海老公曾授韦小宝。 90.小擒拿手 少林武学，假太后曾授玄烨。 91.虎爪绝户手武当武学，俞莲舟从虎爪手化出，阴损狠辣，不可轻用。 92.虎爪手 武当武学，张三丰所创。 93.大摔碑手 武当武学，陆菲青所使。 94.兰花拂穴手 桃花岛武学，出手优雅。 95.天罗地网势 古墓派武学，以麻雀练功。 96.飞凤手 崆峒派武学。 97.醉拳 书剑中蒲田少林寺大苦大师的绝技 98.龙爪擒拿手 范家武学，如附骨之蛆，极难摆脱。 99.鹰爪手 华山派武学。 100.铁琵琶手 洛阳韩家武学，十分凌厉。 101.分筋错骨手 妙手书生朱聪自创之武学。 102.凝血神抓 陈近南之绝学，中者三日后血液凝结，无药可治。 103.鹰爪擒拿手 白眉鹰王殷天正之绝学，狠辣无比， 104.九阴白骨爪 黑风双煞误解九阴真经的武学，破人脑门厉害无比。 105.蟹钳功 褚万柳之武学。 106.锁喉擒拿手 马大元之武学。 107.缠丝擒拿手 白世镜之武学，以此换取薛神医救阿朱。 108.大力鹰爪功 荣彩之武学。 109.鹰爪力 鹰爪雁行门之武学。 110.九阴神抓 九阴真经之武学。 111.丁家十八路擒拿手 丁不三、丁不四家传武学，丁当曾授与石破天。 112.三阴蜈蚣爪 星宿派武学，出尘子曾使。 113.鸡爪功 西藏密宗武学，鹿鼎记中巴颜大师的武功。 114.三阴手 昆仑派武学，倚天中西华子曾使。 115.岳家散手 花铁干的武功。 116.弹指神通 桃花岛武学，黄药师恃之在华山论剑争锋。 117.拈花指 少林七十二绝技之一，玄渡与鸠摩智曾以拈花指交手。 118.无相劫指 少林七十二绝技之一，无声无息。 119.一指禅 少林七十二绝技之一，澄观老和尚曾使。 120.摩诃指 少林七十二绝技之一。 121.大力金刚指少林七十二绝技之一，外功路子，可捏碎骨头，捏扁金锭。 122.多罗叶指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。 123.大智无定指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。 124.去烦恼指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。 125.天竺佛指 少林七十二绝技之一，玄寂在聚贤庄使之对付乔峰。 126.金刚指 少林七十二绝技之一。 127.一阳指 大理段氏之绝学，威力强绝，点法亦独树一帜。 128.夺魄指 郑家武学。 129.幻阴指 成昆之绝学，中者阴毒附体，非纯阳内力不可消解。 130.透骨打穴 欧阳锋之点穴秘技，极其难解。 131.千蛛万毒手 殷离苦练之奇学，练时以花蛛噬体，但威力极大。 132.二指禅 桑结喇嘛所使。 133.参合指 慕容世家绝学，慕容博在英雄大会上曾使。 134.袖中指 慕容博在英雄大会上曾使。 135.玄天指 黑白子成名绝技，在梅庄化水为冰 136.黑风指 137.罗汉拳少林入门第二套武功，铁罗汉所使武学，张君宝以此拳法击败何足道。 138.韦陀杵 少林七十二绝技之一，威猛难当，玄悲之绝技。 --------------------------------------------------------------------------------3 金庸小说武功总录·掌法 139.五行连环拳 少林武功，平凡无奇。 140.查拳 少林武功，平凡无奇。 141.少林长拳 少林入门第一套武功，平凡无奇。 142.伏虎拳 少林入门第三套武功，平凡无奇。 143.大金刚拳 少林七十二绝技之一，波罗星所盗三绝技之一。 144.太极拳 张三丰以百年修为创制之拳法，讲究圆融之道。 145.武当长拳 武当入门武功。 146.无极玄功拳 武当绝技，张召重所使。 147.美女拳法 古墓派武学，每一招皆有个美女名称。 148.长拳十段锦 华山派入门拳法，兼练轻功。 149.落雁拳 昆仑派武学，阿珂所使之杂学。 150.七伤拳 崆峒派镇山之技，内力不厚者练之将导致严重内伤。 151.灵宝拳 仙都派之武学。 152.破玉拳 华山派武学，威力强大。 153.上清拳 仙都派之武学。 154.太极拳 太极门之武学，似与武当之太极拳不同。 155.沐家拳 云南沐家之武学，流传甚广。 156.伏虎拳 五台山清凉寺之武学。 157.六合拳 韦陀门之武学。 158.赤尻连拳韦陀门之武学，走近身搏击路子，尉迟连与袁紫衣比武时所使。 159.苦恼拳 韦陀门之武学，据称极为难练故名。 160.八极拳 八极门之武学，秦耐之与胡裴比武时所使。 161.一十八路登堂拳 华拳门之武学。 162.一十二路入室拳 华拳门之武学。 163.霹雳拳 成昆授谢逊之武学。 164.斩蛟拳 渤海派之武学，洪胜海所使。 165.僵尸拳 辰州言家之武学，使时宛如僵尸，诡秘古怪。 166.逍遥游 洪七公传黄蓉之武学。 167.铜锤手 洪七公传黄蓉之武学。 168.灵蛇拳欧阳峰苦研创出之武学，招招向不可思议的方位打出，宛如灵蛇。 169.空明拳 周伯通创出之武学，共有七十二招，以柔克刚。 170.金蛇擒鹤拳 夏雪宜写入金蛇秘籍为袁承志所习得。 171.百花错拳袁士霄撷取天下拳掌武功精华所创出来的似是而非之绝学。 172.回风拂柳拳 郑长老对付谢逊时所使。 173.太祖长拳赵匡胤打天下之武学，萧峰在聚贤庄使之对付少林二高僧。 174.鲁智深醉跌 少林派武功，马行空使之对付阎基。 175.空空拳 朱聪的绝技 176.鹤形拳 碧血中吕七先生曾使 177.孟家神拳 孟伯飞的家传武学 178.通臂拳 书剑中某太监首领曾使 179.鸭形拳 鸭形门的武学 180.燕青拳 马行空、梁子翁皆曾使 181.辽东野狐拳法 梁子翁的绝技 182.梅花拳 梅文馨、梅芳姑的绝技 183.地堂拳法 彭连虎的武功 184.二郎拳法 二郎拳门的武学 185.沧州大洪拳 铁罗汉在悦来客店与胡桂南相斗时所使。 186.鲁智深醉打山门拳 同上。 187.铁指诀 华山 188.摔跤 蒙古 189.混天功 190.大韦陀掌 少林-都大锦 191.如来千手法 192.袖里乾坤 193.闲过信陵饮 194.五岳倒为轻 195.纵死侠骨香 196.丁氏掌法 197.豹尾脚 198.如影随形腿 199.连环迷踪腿 200.弹腿 201.扫叶腿法 202.灵鳌步 203.无影幻腿 204.铁帚腿法 205.蓝砂掌 中招者需服玉肌丸 206.大伏魔拳法 周伯通在百花谷用以对杨过之黯然销魂掌 九阴真经 正本 “天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。 五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。 阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。 第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。 引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。 第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。 第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。 第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。 第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。 《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。 诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。 诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。 《鬼狱阴风吼》 此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。 第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平 衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。 第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌 放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹， 口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回 真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉 轮魔音自现。 第四重：无相音罡 无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他 人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼” 之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。 下卷 九阴白骨爪 爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。 第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。 第二重摄魂大法诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄"”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄"”。然后双手抬到头上方，合掌， 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。 第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。阴精悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐 坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。 第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。 第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。 《螺旋九影》 《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。 第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲， 舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘 穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意 念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身 体如弹簧一样被弹回地面。 第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微 曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人 身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空 掉回地面。 第三重： 在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。 第四重： 此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。

您好，如果您文采好，不会太过影响。已经考完了，别担心了，交卷的那一刻已经成定局基础等级50分】一等(50—41) 二等(40—31) 三等(30—21) 四等(20—0)切合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明或立意不当内容充实 内容较充实 内容单薄 没什么内容感情真切 感情真实 感情基本真实 感情虚假结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语病多字体工整 字迹清楚 字迹潦草 字迹难辨符合文体要求 大体符合文体要求 大体符合文体要求 不符合文体要求发展等级 20分】深刻 丰富 有文采 有创新1、透过现象深入本质 4、材料丰富 7、语言生动，句式灵活 10、见解新颖，材料新鲜、构思精巧2、揭示问题产生问题 5、形象丰满 8、善于运用修辞手法 11、推理想象有独到之处3、观点具有启发作用 6、意境深远 9、文句有意蕴 12、有个性特征[说明] 1. 基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。 2. 发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。 3. 缺题目扣2分；每一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止；不足字数（篇幅在2/3以上），每少50个字扣1分。4．文章在基本切题的前提下，达到“三基本”（中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺）要求的，切入分为52。在此基础上，只要发现有亮点，就应该将分数上浮。关于议论类文章】 1．在切合题意的前提下，凡说理表达基本过关、观点基本突出、材料基本充实的议论类文章，可以按48—52分档次赋分。 2．凡在“三基本”的某一方面达到较好级别的，赋分可以提高一个档次，依次类推。 3．对于借助随笔、杂感甚至杂文样式表达思想阐发主张的议论类文章，要反复审读，谨慎赋分。凡那些能够做到思想深刻、议论风生、纵横捭阖的特别优秀的文章，要敢于打高分，直至满分：凡那些只会借助随笔或杂文写作形式，而思想苍白、议论平淡、缺乏层次的文章，不能误判高分，而只能按一般议论类的文章标准去如实赋分。 4．考虑到议论类文章的立意，多为解释“提示语”(材料)的文章，因此，凡能采取比较新颖的角度切入“材料”，解说“提示语”的内涵与精神，便可视为有亮点，提高两个档次向上给分。 5．由于多数议论类文章偏于简单举例且用例较多，因此，凡有如下情景即可视为有亮点，可以在62分向上判：选取比较新颖、生动、有个性的材料作论据，而不是尽人皆知的“通常事例”；所用事例材料能够有论证层次，并不平面展开，不机械重复，每一例都能显示一个小论点或层层递进的。关于记叙类文章 】1．在切合题意的前提下，凡叙述表达基本过关、主题基本突出、情节基本完整的记叙类文章，可以按48—52分档次赋分。 2．凡在表达或主题或故事情节等某一个方面达到较好级别的，赋分可以提高一个档次，依次类推。凡在某个方面达到优秀级别的，或者构思精巧，或者形象丰满，或者意境深远，或者很有个性，或者语言很见功力，可以按63分向上赋分，最优秀的可以达到70分。 3．凡在“三基本”水准向下的文章，也应该依据其表达、主题、情节某一个或几个方面属于较差的级别的，依次向下浮动。凡在某一个方面属于很差级别的，则应该在42分向下浮动。凡语言表达、记叙能力在低幼层次的文章，最高赋分也不能超过35分。 4．通篇记叙人事或编述故事，视为不着边际的跑题文章处理，赋分在24分以下，如果无法判定，可提交组长或专家组处理。 5．考虑到多数记叙文章故事情节简单、缺少内涵，应将考察重点放在如下方面：有机智的构思，有生动的人物，有引人注目的“故事”，有比较浓郁的生活气息，有令人思考的“余味”。这样的优秀文章，可以从63分向上给分。 【高考作文评分细则：注意事项】 1．整体上，采用分项评价整体给分的评分方法。也就是说，在阅卷赋分时要从立意、内容、语言、文体或基础等级和发展等级分项全面考虑，但最后提交的是一个总体分值。 2．注意文体意识。议论类文章，议论的文字必须超过2／3；记叙类文章，记叙的文字必须超过2／3。否则，视为文体不明，给分适当下浮。 3．凡写成其它文体的，只要不是诗歌，正常评分。违背命题要求，写成诗歌的，上限不得超过5分。 4．完篇而字数不足，正常打分之后，再扣字数分。每少50字扣1分，扣满3分为止。明显未完篇的文章，最高不超过35分。未完篇的文章，不再扣字数不足分。 5．每3个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止。 6．赋分中提及的档次，通常情况下为3分。 7．确认抄袭，经核查2／3以上文字与已发表作品雷同，最高不超过5分。8．低幼化的语言、过于寒碜的语言、缺少品位的语言应该在切入分以下。语言形象生动，富有韵味，很有文化底蕴的文章赋分应当上浮。高考作文评分标准高考作文评分标准把“符合题意要求”划分为四个梯度：①切合题意；②符合题意；③基本符合题意；④偏离题意。四个梯度的界定主要看考生习作与试题的规定性及开放性的贴近程度。如“切合题意”是指习作能准确理解作文试题的规定性与开放性，而“符合题意”是指大体上理解试题的规定性与开放性(略有偏差，局部有问题)。 平时的应考训练，应该在“解题”上多加注意，力求写出“切合题意”的佳作。“规定性”包括如下内容：1.明示性规定，如内容、文体、字数等方面的要求；2.隐性规定，如写作话题(或题目)内涵的理解与外延的限定，试题所提供材料寓意的解读等。开放性则指对作文试题中的关键词语、行为主体与受体、写作的指向等方面所允许做的多元化解读。 一、评分细则 (一)评分的基本原则 1．评判一篇作文的等级，尤其是基础等级分的类别，要以题意、内容、结构、语言、文体为重点，全面衡量；综合考虑，不能只抓一点而不及其余。 2．每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间，基础等级中的“内容分”与“表达分”之间，通常具有一致性。但也不可简单地、机械地对等硬靠。凡“内容分”和“表达分”不在同一等级内，两者的级差不要超过两个等级(如内容为一等，表达不应低于第三等；反之，亦然)。 3．实行“双评制”，一篇作文须由二人独立评分；对同一篇作文的评分，两人差距过大而又难以统一的，交由阅卷组组长或质检组评定。 (二)关于对“题意”的理解 1．凡是在话题“感情的亲疏和对事物的认知”范围内，或谈情感与认知的关系(认识事物受感情亲疏远近的影响)，或谈情感与行为的关系(处理问题受感情亲疏远近的影响)，其中的关系，可正可反，甚至与所供寓言的寓意不一致，只要立意正确，言之成理，均可视为切合题意或符合题意。“切合”与“符合”的区别，在于论述的深度和广度。对“感情”的理解，不必局限于寓言中的那种“亲情”。 2．文章只要与“感情”或“认知”两者中的某一方面有一定联系，而未论及两者的关系，可视为“基本符合题意”。 3．与所供寓言、所定话题、所设问题丝毫没有关系，另立话题，视为“偏离题意”。 4．题意不是判定基础等级分的惟一标准。切合题意的作文，不一定就是内容上的一类文，还应考虑中心是否突出、感情是否真挚等因素。 (三)关于表达的把握 1．文体可不限，但对考生自选的文体，应根据文体特点，评判的侧重点有所不同，对采用特殊文体(如诗歌、剧本等)所写的作文，判分应慎重。 2．表达若有可取之处，即使偏离题意的作文，也不宜轻率判为四等。 (四)关于“发展分”的评定 1．12个评分点，不求面面俱到，要求作文有“亮点”，有“精彩”之处，根据“亮点”的大小、精彩的程度，如确能反映有扎实的写作基本功，即可给高分直至满分。 2．凡属抄袭、宿构之作(须经确认)，基础等级判为四等，不给发展分。 3．凡内容和表达均判为四等，写作基本功确实很差的，不给发展分。 (五)关于“扣分”的注意事项 1．缺少题目，扣2分。 2．3个错别字扣1分，重复的不计。 3．字数不足800字的，每少50个字扣1分，扣满5分为止；字数不足400字，结构严重残缺，已判为四等卷的，字数可不另扣分。 (六)关于几个技术性问题 1．文后打分包括“内容分”、“表达分”、“发展分”、“扣分”(视情况而定)和“总分”等几项，如“20(内容)＋20(表达)＋8(发展)—2(标题)—1(错字)＝45”。 2．先由第一评卷人在文后打分，第二评卷人在其下方根据自己的判断再打分，并由第二评卷人把平均后的得分分别填到“评分表”和卷首相应的得分栏内。 3．评分表下的“扣分栏”中填写所扣总分，扣分之前不打“—”号。 4．在每一本第一份试卷的“评分表”中两人签全名，余者签姓即可，签名不可太潦草。 二、赋分诠释 （一）基础等级40分 甲、内容项（20分） 1、诠释 一等（20-----16分）： A凡在材料内容及含义范围内均视为“符合题意”； B紧紧围绕中心主题构思作文视为“中心突出”； C材料丰富，充分表现主题，视为“内容充实”； D凡是思想积极向上，可视为“思想健康”； E行文合情入理，视为“感情真挚”。 二等（15-----11分）： A符合题意同一等； B能够围绕主题构思行文视为“中心明确”； C所选材料基本能够表达主题，视为“内容较充实”； D凡是思想积极向上，可视为“思想健康”； E思想健康同一等；朴实、自然、不造作，视为“感情真实”。 三等（10------6分）： A尚能把握材料，行文有所游离，视为“基本符合题意”； B尚有中心，但个别游离中心，视为“中心基本明确”； C虽有材料，但不足以表现主题，视为“内容单薄”； D基本符合道德规范，视为“思想基本健康”； E有造作痕迹，总体尚自然，视为“感情基本真实”。 四等（5--------0分）： A仅仅抓住材料中枝节来立意行文，视为“偏离题意”； B无明确主题，或脱离材料含义作文的，视为“中心不明确”； C所选材料不能表现主题，视为“内容不当”； D观点有背与现行法律和道德规范，视为“思想不健康”； E行文矫揉造作，视为“感情虚假”。 2、操作 ①内容部分评分以A（题意）、B（中心）、C（内容）为重点，全面衡量，综合入等量分。在此基础上，参照D（思想）、E（感情）两项在等内浮动。 ②四等卷中，凡各项（ABCDE）均符合该等要求，字数满800字者，在3-5分内给分。不是空白卷，不给0分。 乙、表达项（20分） 1、诠释 ①一等（20-16） A、文体特征明鲜，可视为“符合文体要求”。 B、首尾呼应，文脉畅通，段落划分恰当，衔接紧凑，过渡自然，可视为“结构严谨”。 C、用词准确，句与句之间衔接自然，句式选择得当，可视为“语言流畅”。 D、字体书写工整、规范、方正，卷面干净，可视为“字迹工整”。 ②二等（15-11） A、文体特征明显，可视为“符合文体要求”。 B、有头有尾，分段合理，可视为“结构完整”。 C、文从字顺，有1-2处语病，但不影响语意表达，可视为“语言通顺”。 D、字体比较规范，可视为“字体工整”。 ③三等（10-6） A、有文体杂糅痕迹，但尚能分辨出文体类型，可视为“基本符合文体要求”。 B、有头有尾，段落划分不够合理，可视为“结构基本完整”。 C、有3-4处语病，对语意表达并无很大的影响，可视为“语言基本通顺”。 D、字迹不够规范，但尚能辨认，可视为“字迹基本清楚”。 ④四等（5-0） A、不能辨别文体类型者，可视为“不符合文体要求”。 B、段落划分有严重欠缺，杂乱无章，可视为“结构混乱”。 C、语病达5处以上，影响了语意表达，可视为“语言不通顺、语病多”。 D、字迹潦草，难以辨认，影响作文评阅，可视为“字迹潦草难辨”。 2、操作 ①表达部分评分以A（文体）、C（语言）为重点，全面衡量，综合入等量分，在此基础上，参照B（结构）、D（字体）两项，在等内上下浮动。 ②四等卷中，凡各项（ABCD）均符合该等要求，字数满800字者，在3-5分内给分。不是空白卷，不给0分。 （二）发展等级20分 1、诠释 ①一等（20-16） 内容上“深刻”，体现在三个方面：A透过现象深入本质；B揭示事物内在的因果关系；C观点具有启发作用。 表现上“丰富”，体现在四个方面：A材料丰富；B论据充足；C形象丰满；D意境深远。 语言上“有文采”，体现在四个方面：A用词贴切；B句式灵活；C善于运用修辞手法；D文句有表现力。 写作思维上“有创意”，体现在五个方面：A见解新颖；B材料新鲜；C构思新巧；D推理想象有独到之处；E有个性特征。 ②二等（15-11） 较有文采：A词语恰当；B句式有变化；C能够恰当运用修辞手法。 较有创意：A见解正确；B材料选择得当；C想象合理；D较有个性。 ③三等（10-6） 略显文采：A词语较恰当；B能够运用一定修辞手法。 略有创意：A有一定想象力；B有一定个性。 ④四等（5-0） 个别语句有深意，个别例子较好，个别语句较精彩，个别地方有新意。 2、操作 ①发展等级评分，分解为四项16个评分点，不求全面，可根据其中的若干突出点按等级评分。 ②发展等级应根据相应的“评分标准”和“说明”要求评分，再参照“基础等级”上下浮动评分。 ③基础等级的“内容”和“表达”两项得分都在四等的，“发展等级”分只能在四等给分。 四、其他 1、关于题目：试题要求“自主确定标题”，缺标题者扣2分。 2、关于字数：试题要求“不少于800字”。不足字数，每少50字扣1分。诗歌按行计算。 3、关于错别字：每3个错别字扣1分，重复的不计，但上不封顶。 4、标点错误多，酌情扣1—2分。 5、关于没有写完的作文 ①主体已写出，只是没有结尾的作文，仍按基础等级标准评分，也不影响发展等级的评分。 ②主体未写出，或300字以内的(不包括300字)作文，在10分(包括10分)以下给分，直接记在“内容”栏中，其他3个给分栏记0。 6、关于套作和抄袭的作文 ①无自己构思及立意，仅对原材料进行复述或模仿置换等均视为套作。凡属于套作的作文，基础等级和发展等级均在三等（包括三等）以下适当评分。 ②怀疑为抄袭的作文，须提供被抄袭的文章或准确的线索。经确认后，此类作文基础等级在四等内给分，发展等级不给分。 ③凡是与题中材料没有任何联系的作文可视为“文不对题”。此类作文在10分（包括10分）以下给分。直接记在“内容”栏中，其他三个给分栏记0。 7、关于有严重问题的作文 ①内容上有严重政治倾向错误； ②答卷雷同； ③前后笔迹不一致； ④有特殊标记：写名字、画图形等。 此类答卷由题组长提交阅卷学科领导组审核处理。 50分及以上作文特征： 议论文：文体特征明显，对于灾难价值的思考有深化，依据材料及提示有自己很深刻的理解阐述，观点有深度、有自己的思考，行文举例不拘泥于所给材料事例，能结合材料进行相似联想，材料丰富，多角度阐述论证。结构呼应，文脉贯通，过渡自然，思维清晰，用词准确，各段长短适中，有归结文字，字迹清楚，。如《多难兴邦》。 其他文体：切入口要小，叙述要巧，构思非常巧妙。比如可以借助各种颜色展现灾难来临时社会各界面对灾难的积极表现，来展现人间大爱（或关爱生命或尊重生命）的主题。绝不面面俱到、空无一物、泛泛而谈。如《爱的颜色》就写得很巧。该文事例虽然还是地震后人们的表现，但事件叙述并不浮光掠影、扩写材料，而是从颜色入手，围绕爱心展开，用不同的颜色代指不同的人群，体现灾难之后爱心奉献、一方有难，八方支援的主题。结构上，发问三次，贯穿下来，文脉清楚；内容上也有引申和升华，将地震后的爱诗性的阐发。这样，用颜色对应爱心，将抽象的化为具体。 行文时，未脱离题意，使用材料事例（或三个中仅有一个和材料提示相同，另外两个不来自材料），但叙述角度有些变化，有标示结构层次的语句出现在段首，事件叙述避免了平铺直叙，有些精彩的引申文字，文脉清楚，感情真挚，字迹美观，一般43----46；未脱离题意，列举事例只停留在灾后各界表现，没有进行深层次的挖掘，但叙述语言简洁明了，注意了时间顺序，字迹清楚，结构尚可，有几句精彩语言，一般37----42分；未脱离题意，使用材料中的事例超过60％，泛泛而谈，字迹稍乱，一般30---36分；脱离题意，各方面写得再好也不会超过30分。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

褚渊，字彦回，河南阳翟人也。祖秀之，宋太常。父湛之，骠骑将军，尚宋武帝女始安哀公主。渊少有世誉，复尚文帝女南郡献公主，姑侄二世相继。拜驸马都尉，除著作佐郎，太子舍人，太宰参军，太子洗马，秘书丞。湛之卒，渊推财与弟，唯取书数千卷。袭爵都乡侯。历中书郎，司徒右长史，吏部郎。宋明帝即位，加领太子屯骑校尉，不受。迁侍中，知东宫事。转吏部尚书，寻领太子右卫率，固辞。 司徒建安王休仁南讨义嘉贼，屯鹊尾，遣渊诣军，选将帅以下勋阶得自专决。事平，加骁骑将军。薛安都以徐州叛虏，频寇淮、泗，遣渊慰劳北讨众军。渊还启帝言："盱眙以西，戎备单寡，宜更配衣。汝阴、荆亭并已围逼，安丰又已不守，寿春众力，止足自保。若使游骑扰寿阳，则江外危迫。历阳、瓜步、钟离、义阳皆须实力重戍，选有干用者处之。" 帝在藩，与渊以风素相善。及即位，深相委寄，事皆见从。改封雩都县伯，邑五百户。转侍中，领右卫将军，寻迁散骑常侍，丹阳尹。出为吴兴太守，常侍如故。增秩千石，固辞增秩。 明帝疾甚，驰使召渊，付以后事。帝谋诛建安王休仁，渊固谏，不纳。复为吏部尚书，领常侍、卫尉如故，不受，乃授右仆射，卫尉如故。渊以母年高羸疾，晨昏须养，固辞卫尉，不许。明帝崩，遗诏以为中书令、护军将军，加散骑常侍，与尚书令袁粲受顾命，辅幼主。渊同心共理庶事，当奢移之后，务弘俭约，百姓赖之。接引宾客，未尝骄倦。王道隆、阮佃夫用事，奸赂公行，渊不能禁也。 遭庶母郭氏丧，有至性，数日中，毁顿不可复识。期年不盥栉，惟哭泣处乃见其本质焉。诏断哭，禁吊客。葬毕，起为中军将军，本官如故。 元徽二年，桂阳王休范反，渊与卫将军袁粲入卫宫省，镇集众心。渊初为丹阳，与从弟炤同载出，道逢太祖，渊举手指太祖车谓炤曰："此非常人也。"出为吴兴，太祖饷物别，渊又谓之曰："此人材貌非常，将来不可测也。"及顾命之际，引太祖豫焉。太祖即平桂阳，迁中领军，领南兖州，增户邑。太祖固让，与渊及卫军袁粲书曰："下官常人，志不及远。随运推斥，妄践非涯，才轻任重，夙宵冰惕。近值国危，含气同奋，况在下官，宁吝身命!履冒锋炭，报效恒理，而褒嘉之典，偏见甄沐，贵登端戎，秩加爵土，瞻言霄衢，魂神震坠。下官奉上以诚，率性无矫，前后忝荷，未尝固让。至若今授，特深恇迫。实以衔恩先旨，义兼陵阙，识蔽防萌，宗戚构祸，引诮归咎，既已腼颜，乃复乘灾求幸，藉乱取贵，斯实国家之耻，非臣子所忍也。且荣不可滥，宠不可昧，乞蠲中候，请亭增邑，庶保止足，输效淮湄。如使伐匈奴，凯归反旆，以此受爵，不复固辞矣。"渊、粲答曰："来告颖亮，敬挹无已。谦贬居心，深承非饰，此诚此旨，久著言外;况复造席舒衿，迂翰绪意，推情顾己，信足书绅。但今之所宜商榷，必以轻重相推。世惟多难，事属雕弊，四维恇扰，边氓未安，国家费广，府藏须备，北狄侵边，忧虞交切。宇内含识，尚为天下危心，相与共荷任寄若此，当可稍修廉退不?求之怀抱，实谓不可。了其不可，理无固执。且勍寇穷凶，势过原燎，衅逆仓卒，终古未闻。常时惧惑，当虑先定，结垒新亭，枕戈待敌：断决之策，实有由然。锋镝初交，元恶送首，总律制奇，判于此举。裂邑万户，登爵槐鼎，亦何足少酬勋劳，粗塞物听!今以近侍禁旅，进升中候，乘平随牒，取此非叨。济、河昔所履牧，镇军秩不逾本，详校阶序，愧在未优，就加冲损，特亏朝制。奉职数载，同舟无几，刘领军峻节霜明，临危不顾，音迹未晞，奄成今古。迷途失偶，恸不及悲。戎谟内寄，恒务倍急，秉操辞荣，将复谁委?诚惟军柄所期。自增茂圭社，誓贯朝廷，匹夫里语，尚欲信厚，君令必行，逡巡何路!凡位居物首，功在众先，进退之宜，当与众共。苟殉独善，何以处物!受不自私，弥见至公，表里详究，无而后可。想体殊常，深思然纳。"太祖乃受命。 其年，渊加尚书令、侍中，给班剑二十人，固让令。三年，进爵为侯，增邑千户。服阕，改授中书监，侍中、护军如故，给鼓吹一部。明年，渊后嫡母吴郡公主薨，毁瘠如初，葬毕，诏摄职，固辞。又以期祭礼及，表解职，并不许。 苍梧酷暴稍甚，太祖与渊及袁粲言世事。粲曰："主上幼年微过易改，伊、霍之事，非季代所行，纵使功成，亦终无全地。"渊默然，归心太祖。及废苍梧，羣公集议，袁粲、刘秉既不受任，渊曰："非萧公无以了此。"手取书授太祖。太祖曰："相与不肯，我安得辞!"事乃定。顺帝立，改号卫将军、开府仪同三司，侍中如故。甲仗五十人入殿。沈攸之事起，袁粲怀贰，太祖召渊谋议。渊曰："西夏衅难，事必无成。公当先备其内耳。"太祖密为其备。事平，进中书监、司空，本官如故。 齐台建，渊白太祖引何曾自魏司徒为晋丞相，求为齐官，太祖谦而不许。建元元年，进位司徒，侍中、中书监如故。封南康郡公，邑三千户。渊固让司徒。与仆射王俭书，欲依蔡谟事例。俭以非所宜言，劝渊受命，渊终不就。 渊美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使莫不延首目送之。宋明帝尝叹曰："褚渊能迟行缓步，便持此得宰相矣。"寻加尚书令，本官如故。二年，重申前命为司徒，又固让。 是年虏动，上欲发王公已下无官者为军，渊谏以为无益实用，空致扰动，上乃止。朝廷机事，多与咨谋，每见从纳，礼遇甚重。上大宴集，酒后谓羣臣曰："卿等并宋时公卿，亦当不言我应得天子。"王俭等未及答，渊敛板曰："陛下不得言臣不早识龙颜。"上笑曰："吾有愧文叔，知公为朱祜久矣。" 渊涉猎谈议，善弹琵琶。世祖在东宫，赐渊金镂柄银柱琵琶。性和雅有器度，不妄举动。宅尝失火，烟焰甚逼，左右惊扰，渊神色怡然，索舆来徐去。轻薄子颇以名节讥之，以渊眼多白精，谓之"白虹贯日"，言为宋氏亡征也。 太祖崩，遗诏以渊为录尚书事。江左以来，无单拜录者，有司疑立优策。尚书王俭议，以为："见居本官，别拜录，推理应有策书，而旧事不载。中朝以来，三公王侯，则优策并设，官品第二，策而不优。优者褒美，策者兼明委寄。尚书职居天官，政化之本，[故]尚书令品虽第三，拜必有策。录尚书品秩不见，而总任弥重，前代多与本官同拜，故不别有策。即事缘情，不容均之凡僚，宜有策书，用申隆寄。既异王侯，不假优文。"从之。寻增渊班剑为三十人，五日一朝。顷之寝疾。上相星连有变，渊忧之，表逊位。又因王俭及侍中王晏口陈于世祖，世祖不许。又启曰："臣顾惟凡薄，福过灾生，未能以正情自安，远惭彦辅。既内怀耿介，便觉晷刻难推。叨职未久，首岁便婴疾笃，尔来沈痼，频经危殆，弥深忧震。陛下曲存迟回，或谓佥议同异，此出于留慈每过，爱欲其荣。臣年四十有八，叨忝若此，以疾陈逊，岂骇听察!总录之任，江左罕授，上邻亚台，升降盖微。今受禄弗辞，退绌斯愿，于臣名器，非曰贬少。万物耳目，皎然共见，宁足仰延圣虑，稍垂矜惜。臣若内饰廉誉，外循谦后，此则宪书行劾，刑网是肃。臣赤诚不能行，亦幽明所不宥。区区寸心，归启以实。自吝寸阴，实愿万倍尧世。昔王弘固请，乃于司徒为卫将军，宋氏行之不疑，当时物无异议。以臣方之，曾何足说。伏愿恢阐宏猷，赐开亭造，则臣死之日，犹生之年。"乃改授司空，领骠骑将军，侍中、录尚书如故。 上遣侍中王晏、黄门郎王秀之问疾。薨，家无余财，负债至数十万。诏曰："司徒奄至薨逝，痛怛恸怀，比虽尫瘵，便力出临哭。给东园秘器，朝服一具，衣一袭，钱二十万，布二百匹，蜡二百斤。"时司空掾属以渊未拜，疑应为吏敬不?王俭议："依《礼》，妇在涂，闻夫家丧，改服而入。今掾属虽未服勤，而吏节禀于天朝，宜申礼敬。"司徒府史又以渊既解职，而未恭后授，府犹应上服以不?俭又议："依中朝士孙德祖从乐陵迁为陈留，未入境，卒，乐陵郡吏依见君之服，陈留迎吏依娶女有吉日齐衰吊，司徒府宜依居官制服。" 又诏曰："夫褒德所以纪民，慎终所以归厚。前王盛典，咸必由之。故侍中、司徒、录尚书事、新除司空、领骠骑将军、南康公渊，履道秉哲，鉴识弘旷。爰初弱龄，清风夙举;登庸应务，具瞻允集。孝友著于家邦，忠贞彰于亮采。佐命先朝，经纶王化，契阔屯夷，绸缪终始。总录机衡，四门惟穆，谅以同规往古，式范来今。谦光弥远，屡陈降挹，权从高旨，用亏大猷。将登上列，永翼声教。天不憖遗，奄焉薨逝。朕用震恸于厥心。其赠公太宰，侍中、录尚书、公如故。给节，加羽葆鼓吹，增班剑为六十人。葬送之礼，悉依宋太保王弘故事。諡曰文简。" 先是庶姓三公轜车，未有定格。王俭议官品第一，皆加幢络，自渊始也。又诏渊妻宋故巴西主埏隧暂启，宜赠南康郡公夫人。 长子贲，字蔚先。解褐秘书郎。升明中，为太祖太尉从事中郎，司徒右长史，太傅户曹属，黄门郎，领羽林监，齐世子中庶子，领翊军校尉。建元初，仍为宫官，历侍中。渊薨，服阕，见世祖，贲流涕不自胜。上甚嘉之，以为侍中，领步兵校尉，左民尚书、散骑常侍、秘书监，不拜。六年，上表称疾，让封与弟蓁。世以为贲恨渊失节于宋室，故不复仕。永明七年卒，诏赐钱三万，布五十匹。 蓁字茂绪。永明中，解褐为员外郎，出为义兴太守。八年，改封巴东郡侯。明年，表让封还贲子霁，诏许之。建武末，为太子詹事，度支尚书，领军将军。永元元年，卒，赠太常，諡穆。渊弟澄。 澄字彦道。初，湛之尚始安公主，薨，纳侧室郭氏，生渊;后尚吴郡公主，生澄。渊事主孝谨，主爱之。湛之亡，主表渊为嫡。澄尚宋文帝女庐江公主，拜驸马都尉。历官清显。善医术。建元中，为吴郡太守，豫章王感疾，太祖召澄为治，立愈。寻迁左民尚书。渊薨，澄以钱万一千就招提寺赎太祖所赐渊白貂坐褥，坏作裘及缨;又赎渊介帻犀导及渊常所乘黄牛。永明元年，为御史中丞袁彖所奏，免官禁锢，见原。迁侍中，领右军将军，以勤谨见知。其年卒。澄女为东昏皇后。永元元年，追赠金紫光禄大夫。 时东阳徐嗣，妙医术。有一伧父冷病积年，重茵累褥，牀下设炉火，犹不差。嗣为作治，盛冬月，令伧父髁身坐石上，以百瓶水，从头自灌。初与数十瓶，寒战垂死，其子弟相守垂泣，嗣令满数。得七八十瓶后，举体出气如云蒸，嗣令牀去被，明日，立能起行。云此大热病也。又春月出南篱门戏，闻笪屋中有 *** 声，嗣曰："此病甚重，更二日不治，必死。"乃往视。一姥称举体痛，而处处有濆黑无数，嗣还煮升余汤送令服之，姥服竟，痛愈甚，跳投牀者无数，须臾，所〈黑敢〉处皆拔出长寸许，乃以膏涂诸疮口，三日而复，云此名钉疽也。事验甚多，过于澄矣。 王俭，字仲宝，琅琊临沂人也。祖昙首，宋右光禄。父僧绰，金紫光禄大夫。俭生而僧绰遇害，为叔父僧虔所养。数岁，袭爵豫宁侯，拜受茅土，流涕呜咽。幼有神彩，专心笃学，手不释卷。丹阳尹袁粲闻其名，言之于明帝，尚阳羡公主，拜驸马都尉。帝以俭嫡母武康公主同太初巫蛊事，不可以为妇姑，欲开冢离葬，俭因人自陈，密以死请，故事不行。解褐秘书郎，太子舍人，超迁秘书丞。上表求校坟籍，依《七略》撰《七志》四十卷，上表献之，表辞甚典。又撰定《元徽四部书目》。 母忧，服阕为司徒右长史。《晋令》，公府长史著朝服，宋大明以来着朱衣。俭上言宜复旧，时议不许。苍梧暴虐，俭忧惧，告袁粲求出，引晋新安主婿王献之为吴兴例，补义兴太守。还为黄门郎，转吏部郎。升明二年，迁长兼侍中，以父终此职，固让。 俭察太祖雄异，先于领府衣裾，太祖为太尉，引为右长史，恩礼隆密，专见任用。转左长史。及太傅之授，俭所唱也。少有宰相之志，物议咸相推许。时大典将行，俭为佐命，礼仪诏策，皆出于俭，褚渊唯为禅诏文，使俭参治之。齐台建，迁右仆射，领吏部，时年二十八。太祖从容谓俭曰："我今日以青溪为鸿沟。"对曰："天应民顺，庶无楚、汉之事。"建元元年，改封南昌县公，食邑二千户。明年，转左仆射，领选如故。 上坏宋明帝紫极殿，以材柱起宣阳门。俭与诸渊及叔父僧虔连名上表谏曰："臣闻德者身之基，俭者德之舆。春台将立，晋卿秉议;北宫肇构，汉臣尽规。彼二君者，或列国常侯，或守文中主，尚使谏诤在义即悦，况陛下圣哲应期，臣等职司隆重，敢藉前诰，窃乃有心!陛下登庸宰物，节省之教既诏;龙衮璇极，简约之训弥远。干华外构，采椽不斫，紫极故材，为宣阳门，臣等未譬也。夫移心疾于股肱，非良医之美;畏影迹而驰鹜，岂静处之方?且又三农在日，千轸咸事，辍望岁之勤，兴土木之役，非所以宣昭大猷，光示遐迩。若以门居宫南，重阳所属，年月稍久，渐就沦胥，自可随宜修理而合度。改作之烦，于是乎息。所启谬合，请付外施行。"上手诏酬纳。 宋世外六门设竹篱，是年初，有发白虎樽者，言"白门三重关，竹篱穿不完"。上感其言，改立都墙。俭又谏，上答曰："吾欲令后世无以加也。"朝廷初基，制度草创，俭识旧事，问无不答。上叹曰："《诗》云"维岳降神，生甫及申。"今亦天为我生俭也。" 其年，俭固请解选，表曰："臣远寻终古，近察身事，邀恩幸藉，未见其伦。何者?子房之遇汉后，公达之逢魏君，史籍以为美谈，君子称其高义。二臣才堪王佐，理非曲私，两主专仗威武，有伤宽裕，岂与庸流之人，凭含弘之泽者同年而语哉?预在有心，胡宁无感!如使倾宗殒元，有益尘露，犹当毕志驱驰，仰酬万一，岂容稍在形饰，以徇常事!九流任要，风猷所先，玉石朱素，由斯而定。臣亦不谓文案之间都无微解，至于品裁臧否，特所未闲。虽存自勖，识不副意，兼窃而任，彼此俱壅，专情本官，庶几仿佛。且前代掌选，未必具在代来，何为于今，非臣不可?倾心奉国，匪复退让之与;预同休戚，宁俟位任为亲。陛下若不以此理赐期，岂仰望于殊眷。频冒严威，分甘尤戾。"见许。加侍中，固让，复散骑常侍。 上曲宴羣臣数人，各使效伎艺。褚渊弹琵琶，王僧虔弹琴，沈文季歌《子夜》，张敬儿舞，王敬则拍张。俭曰："臣无所解，唯知诵书。"因跪上前诵相如《封禅书》。上笑曰："此盛德之事，吾何以堪之!"后上使陆澄诵《孝经》，自"仲尼居"而起。俭曰："澄所谓博而寡要，臣请诵之。"乃诵《君子之事上》章。上曰："善!张子布更觉非奇也。"寻以本官领太子詹事，加兵二百人。 上崩，遗诏以俭为侍中、尚书令、镇军将军。世祖即位，给班剑二十人。永明元年，进号卫军将军。参掌选事。二年，领国子祭酒、丹阳尹，本官如故。给鼓吹一部。三年，领国子祭酒。叔父僧虔亡，俭表解职，不许。又领太子少傅，本州中正，解丹阳尹。旧太子敬二傅同，至是朝议接少傅以宾友之礼。是岁，省总明观，于俭宅开学士馆，悉以四部书充俭家，又诏俭以家为府。四年，以本官领吏部。俭长礼学，谙究朝仪，每博议，证引先儒，罕有其例。八座丞郎，无能异者。令史咨事，宾客满席，俭应接铨序，傍无留滞。十日一还学，监试诸生，巾卷在庭，剑卫令史仪容甚盛。作解散髻，斜插帻簪，朝野慕之，相与放效。俭常谓人曰："江左风流宰相，唯有谢安。"盖自比也。世祖深委仗之，土流选用，奏无不可。 五年，即本号开府仪同三司，固让。六年，重申前命。先是诏俭三日一还朝，尚书令史出外咨事;上以往来烦数，复诏俭还尚书下省，月听十日出外。俭启求解选，不许。七年，乃上表曰："臣比年辞选，具简天明，款言彰于侍接，丹诚布于朝野，物议不以为非，圣心未垂矜纳。臣闻知慧不如明时，求之微躬，实允斯义。妄庸之人，沈浮无取，命偶休泰，遂践康衢。秋叶辞条，不假风飙之力;太阳跻景，无俟萤爝之辉。晦往明来，五德递运，圣不独治，八元亮采。臣逢其时，而叨其位，常总端右，亟管铨衡，事涉两朝，岁绵一纪。盛年已老，孙孺巾冠。人物徂迁，逝者将半。三考无闻，九流寂寞。能官之咏，辍响于当时;《大车》之刺，方兴于来日。若夫珥貂衣兖之贵，四辅六教之华，诚知匪服，职务差简，端揆虽重，犹可勉励。至于品藻之任，尤惧其阻。夙宵罄竭，屡试无庸。岁月之久，近世罕比。非唯悔吝在身，故乃惟尘及国。方今多士盈朝，羣才竞爽，选众而授，古亦何人。冒陈微翰，必希天照。至敬无文，不敢烦黩。"见许。改领中书监，参掌选事。其年疾，上亲临视。薨，年三十八。 吏部尚书王晏启及俭丧，上答曰："俭年德富盛，志用方隆;岂意暴疾，不展救护，便为异世。奄忽如此，痛酷弥深!其契阔艰运，义重常怀，言寻悲切，不能自胜。痛矣奈何!往矣奈何!"诏卫军文武及台所兵仗可悉停待葬。又诏曰："慎终追远，列代通规，褒德纪勋，弥峻恒策。故侍中、中书令、太子少傅、领国子祭酒、卫军将军、开府仪同三司南昌公俭，体道秉哲，风宇渊旷。肇自弱龄，清猷自远;登朝应务，民望斯属。草昧皇基，协隆鼎祚。宏谟盛烈，载铭彝篆。及赞朕躬，徽绩光茂。忠图令范，造次必彰。四门允穆，百揆时序。宗臣之重，情寄兼常。方正位论道，永厘衮职，弼兹景化，以赞隆平;天不憖遗，奄焉薨逝，朕用震恸于厥心。可追赠太尉，侍中、中书监、公如故。给节，加羽葆鼓吹，增班剑为六十人。葬礼依故太宰文简公褚渊故事。冢墓材官营办。諡文宪公。" 俭寡嗜欲，唯以经国为务，车服尘素，家无遗财。手笔典裁，为当时所重。少撰《古今丧服集记》并文集，并行于世。今上受禅，下诏为俭立碑，降爵为侯，千户。 俭弟逊，升明中为丹阳丞，告刘秉事，不蒙封赏。建元初为晋陵太守，有怨言。俭虑为祸，因褚渊启闻。中丞陆澄依事举奏。诏曰："俭门世载德，竭诚佐命，特降刑书，宥逊以远。"徙永嘉郡，道伏诛。 史臣曰：褚渊、袁粲，俱受宋明帝顾托，粲既死节于宋氏，而渊逢兴运，世之非责渊者众矣。臣请论之：夫汤、武之迹，异乎尧、舜，伊、吕之心，亦非稷、契。降此风规，未足为证也。自金、张世族，袁、杨鼎贵，委质服义，皆由汉氏，膏腴见重，事起于斯。魏氏君临，年祚短促，服褐前代，宦成后朝。晋氏登庸，与之从事，名虽魏臣，实为晋有，故主位虽改，臣任如初。自是世禄之盛，习为旧准，羽仪所隆，人怀羡慕，君臣之节，徒致虚名。贵仕素资，皆由门庆，平流进取，坐至公卿，则知殉国之感无因，保家之念宜切。市朝亟革，宠贵方来，陵阙虽殊，顾眄如一。中行、智伯，未有异遇。褚渊当泰始初运，清涂已显，数年之间，不患无位，既以民望而见引，亦随民望而去之。夫爵禄既轻，有国常选，恩非己独，责人以死，斯故人主之所同谬，世情之过差也。 赞曰：猗欤褚公，德素内充。民誉不爽，家称克隆。从容佐世，贻议匪躬。文宪济济，辅相之体。称述霸王，纲维典礼。期寄两朝，绸缪宫陛。 《南齐书》　南朝梁·萧子显

什么时候世界游泳锦标赛呀？ 难忘那个夜晚700字 图解阳宅三要的作品目录 选择好户型，创造好宅运 1～4十大全吉住宅户型图例 5～8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书内容导航 22导读卷 中国古代风水文化 导读一 风水的历史发展与基本流派 281．风水的起源：风水的历史发展 282．风水的基本流派：形势派与理气派 30导读二 风水的理论基础与方法来源 321．风水的哲学基础（1）：阴阳观念 322．风水的哲学基础（2）：天人合一思想与风水的起源 363．风水的哲学基础（3）：五行学说 404．风水的方法来源：八卦与六爻 425．经天纬地的符号系统：天干地支 446．风水对于天文概念的借用：九星 467．风水的基本工具：罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第一章 阳宅风水的基础知识 521.阳宅三要论：门、主、灶互旺为吉宅 522.无极、太极、两仪：世界从无到有 553.文王八卦次序：八卦阴阳相配原理 664.河图：阴阳五行生成原理 685.洛书：天地自然之数的源头 726.文王八卦方位图：四正卦、四隅卦 767.八卦所属：八卦与家庭成员相配 788.八卦相配：两两相配，阴阳相合 799.五行相生：宇宙万物的均衡与循环 8010.五行相克：失衡反克，祸国殃民 84第二章 东西四宅吉凶论断 861.西四宅：大门朝向乾、坤、艮、兑 862.东四宅：大门朝向坎、离、震、巽 883.东西八宅不许相混论 884.大游年歌：九宫飞星法 905.乾门九星歌解：乾宅之九宫飞星方位吉凶 966.九星吉凶歌：空间方位的风水运用 987.宫星相克断：宫星相克，家人凶祸 1008.九星分房兴败歌：旺者兴，克者败 1039.子孙歌：九宫飞星与子息多少 10410.化象歌：阴阳变化以平衡为本 10611. 东四西四八宅吉星所属：延年、天医、生气 10612. 东四西四八宅凶星所属：五鬼、绝命、六煞 10913.五鬼穿宫：廉贞入宫，人畜受克 11014. 兴废年：阳宅吉凶之应期 114第三章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171.动宅番星贯井用正五行例 1172.变宅番星贯井用双金双木双土例 1213.四凶星应验：文曲、廉贞、禄存、破军 1244.五行疾病论：人体内脏五行属性 1245.静宅一般看法：确定三要之方位 1286.动宅、变宅、化宅三盘看法 1297.各具一太极：定主、定门、定灶法 1308.静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349.解凶灶法：破凶灶，安吉灶 13610.吉灶分辨法：天医、生气、延年 138第四章 各类阳宅吉凶论断 1411.四吉星应验日期：灶口朝向之吉利应期 1412.九星生旺方位：宫星相生主兴旺 1423.九星吉凶歌：灾殃诀、五行列卦诀 1444.山谷城市论：山环水抱，福泽久远 1545.庙星方位：三吉六秀方为吉 1566.文笔高塔方位：甲、巽、丙、丁方为吉 1637.八方庙星：属火神庙与九星生克关系 1668.三元命诀：三元九运求男女命卦 1689.捷诀：快速求男女命卦法 17210.野马跳涧法：排山掌法求命卦 174第五章 古代衙署的风水运用 1771.看衙署论：揭秘古代最权威建筑之风水 1772.坎署离门震灶五层衙署 1983.坎主离门七层八层衙署 2014.三署总论安灶法：灶合风水，官运大旺 2035.离主坎门五层衙署 2046.坐南向北七层衙署 2057.前窄后宽：大发横财 2068.尺寸宽窄吉凶论：单数为吉，双数为凶 2079.长狭凶局歌：官员嚣张，百姓受难 20810.方阔吉局歌：官员升迁，百姓富足 20911.震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012.兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113.都郡文武庙吉凶......>> 求视频:哪里有赵金声的阳宅三要讲解视频？ 直接在百度里查就行，百度视频里有~ 地理风水中的三吉六秀如何解释 唉 这个说不好，，我个人感觉 不同门派 有不同说法。。有翻挂三吉六秀 有说12宫位三吉六秀 有的说 三吉是方位 六秀是峦头形体。。 堪舆之术 博大精深 不是我们这些业余爱好者 能参透的 图解经典系列 图解经典176-图解干支密码1：图解渊海子平（命理宗师教你看穿一生运势吉凶） 图解经典175-图解古代人体工程学2：图解柳庄神相（《麻衣》相男，《柳庄》识女） 图解经典173-图解果老星宗 下部 七政四余（中国传统星命学大全） 图解经典130-图解沈氏易学u30fb沈氏玄空学：第三部旺财大实战（买房置业前必看的300个吸金风水诀窍） 图解经典171-图解刘伯温兵书：金函玉镜奇门遁甲 上部 百事占断（中华第一秘术） 图解经典170-图解中国古代水文学：水龙经（中国相水第一书） 图解经典156-图解古代星象学u30fb果老星宗 上部 中国古代星命学大全 图解经典155-图解藏历修行、祈福、开运、占卜大全：藏历使用手册 图解经典133-黄金战争（解密人类史上最大的黄金骗局） 图解经典102-图解周易爻辞文化卜筮全书 第二部：六爻吉凶断 图解经典143-图解鲁班经（中国古代建筑风水择吉经典） 图解经典132-图解周易养生绝学：认识道藏养生智慧（图解周易参同契2010最新版） 图解经典129-图解沈氏玄空学 第二部 宅运吉凶断（1984-2023年房屋趋吉避凶全纪录） 图解经典118-图解周易预测学 第三部 百事分占：用易经的智慧把握生活 图解经典139-图解滴天髓 下部 吉凶论断：八字命理学的巅峰之作 图解经典138-图解滴天髓 上部 八字格局（古代天人学：八字命理学的巅峰之作） 图解经典137-图解麻衣神相（古代人体工程学：一学就会 一用就灵的权威相术大全） 图解经典141-图解邵康节梅花易数：跟着大师学易占 图解经典139-图解阳宅三要（中国第一本居家风水实战经典） 图解经典136-图解遁甲演义 下部 遁甲1080局（决胜千里之外的最高谋略） 图解经典135-图解遁甲演义 上部 吉凶占断（决胜千里之外的最高谋 图解经典128-图解沈氏玄空学：第一部 飞星吉凶断（测算最灵验 最适应现代建筑的风水绝学） 图解经典119-图解河图洛书(河洛真数)不可不知的命运数理密码 图解经典117-图解周易预测学 第二部 断法详解（三招断卦 让你成为预测大师） 图解经典116-图解周易预测学 第一部 吉凶占断(六爻占断真的很容易 图解经典134-图解食物本草：中国最权威的养生食疗第一书（白话全译彩图本） 图解经典127-图解犹太人智慧书（怎样把世界的钱赚进口袋） 图解经典126-图解阿弥陀经（念一句佛语清心解忧） 图解经典124-图解地藏经(走出人生低谷的最好向导) 图解经典123-图解气脉养生《内经图》 图解经典122-图解藏密拙火禅修法（唤醒生命能量 清除身心烦恼） 图解经典120-图解黄帝内经全集(中国传统养生的根本大典) 图解经典107-图解维摩诘经(对中国文化影响最大的佛经) 图解经典106-图解易经象数学u30fb铁版神数（史上最灵验的预测速查手册 图解经典105-图解易经六士四卦 断易天机(随占随查 得心应手) 图解经典103-图解卜筮全书 第三部 黄金策 上(中国传统吉凶卜筮的巅峰) 图解经典101-图解卜筮全书 第一部 六十四卦断（中国古代吉凶卜筮的巅峰） 图解经典100-图解唐卡(解读最美的藏地密码) 图解经典98-图解经络的秘密(流传千年的中国式特效保健法) 图解经典97-图解温疫论(疫病时代的救命之书) 图解经典95-图解焦氏易林(史上最实用的占卦速查手册) 图解经典94-图解无上瑜伽（突破轮回束缚的唯一捷径） 图解经典93-图解人伦大统赋(学会面相 洞悉人心) 图解经典91-图解奇门遁甲大全 第三部 阴遁540局详解(古代出奇制胜的最高谋 图解经典90-图解奇门遁甲大......>> .阳宅宫位与大门的匹配关系详解 1、阳宅开门朝向确定：列有八种。开门应结合命卦综合定位。2、门位吉凶判断法：列举八种方法，本人主要运用玄空法。3、开门宜忌：门面对环境，与街道关系，大门印象，门冲，门里忌讳。4、内外大门宜忌：门对门，形状，颜色等。5、结语。 《阳宅元髓经》：宅以门户辨阴阳之路。气口（门口）是祸福之机，决定家庭吉凶祸福，决定住宅人的整个人生命运。阳宅选好后，在布置设置时特别注意门庭，门庭为进气口，是衡量风水好坏的一个标准，它直接影响到住宅成员的富贵和兴衰以及运程，门是宅的门面，如同口腔、鼻子、咽喉，所谓病从口入，祸从口出，房屋是房主因势利导，趋吉避凶的首要屏障，门如命脉一样，故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。 门有五种：大门：一户之总门，家宅的大门口。中门：大门之内，厅之外的门，高楼大厦地下大堂的门口，是自己住宅房位门口，独立式房大门是围墙的进出口，是进入房子的门口。总门：通往各个房间的大门，大厅内还有一道门为总门，进入宅后其它房间。便门：是后门。房门：每个房间的门口。门向：影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化，以决定一个人对外的活动力。门位：大门设置吉凶，影响居住者对外人际关系与社会上的成就，人缘的好坏。阳宅六事包括内六事和外六事，内六事是门、灶、井、厕、碓磨（包括仑库）、畜栏。由外六事方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系，其中尤以门的方位最重要。门乃由之路，任何人从外面进入房屋，必先经过门，尤其是大门、前门，为房屋进出入口的要隘，阳宅最关键是门，门是一家朝夕出入的重要之地。古语云：千斤大门、四两屋。说明住宅开门定位立向的重要性。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要性。 一、阳宅风水开运开门朝向确定：古今风水书籍论述很多，1、以宅主出生年份和生辰来确定，根据宅主人出生年份排八字用神算命寻找宅主“气位”。2、按五音定门向，就是按宅主姓氏发音五行（宫商角徵羽），定门向。3、八宅派：东四命住东四宅门，西四命住西四宅门。4、玄空派：坐向起得飞星宅命盘后，星旺开门。5、有的说开门在八个方位都为吉。6、坐北向南宜开丙门，坐南向北宜开乾门，坐东向西宜开庚门，坐西向东宜开辰门。大门在鬼门（东北艮方位15°范围，西南坤方位15°范围）方位，家运衰退。7、门不置于正中线上（北、东、南、西方位），四隅线上（北东、东南、西南、西北），吉相之门是东、东南、南、西北，凶相之门是北、东北、西南。在该房主人八字查询十二地支或九星的出生星方位，吉转凶。8、据宅主出生年纳音，属相，磁向定向等。 大门决定一家人对外运势，免费算命大门位置尤须慎重，门不可乱开，开门不尊定向，祸将至。笔者认为：1、开门要结合命卦综合论断，综合定位。开门要因人而异，适合宅主开门才是吉门。人门相配，吉星到门，迎吉避凶。零正卦气，配合得当，根据玄空城门诀开门纳气。2、阳宅三要，门位第一可见重要，门宅灶据三者关系协调配合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅为佳，门向巽门为佳，巽门青龙门最宜出入，符合我国所处地理环境、位置、冬避开西北风，夏迎东南风，太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处，住宅门的朝向避开人们起居的各种噪杂声，注重人对良好自然环境地域的需求。4、据宅主出生年纳音，用神选宅坐山然后寻找门向纳财。开门接珠宝，需符合门口（宅门）开在财神方位，门口必须尽收来水之水气。 二、门位吉凶判断法：1、江西派母气门位法：取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门，以催富贵，二十四山中，四维四库八山不能用此法，其它十六山则可用此法。母......>> 什么样的房子风水不好 阳宅风水，汉族风水学术语。通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。 风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如风水真能带给我们好运的话，怎么相信了几千年的我们，不论是在科技、经济、民主，各方面都落后欧美数年？假若没有风水这回事，那它又怎能让我们信了几千年，况且很多风水师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。基于如此，我们相信有“风水”这回事，只是古代流传至今，在“流传”上出现了问题。 现代风水学既注重建筑的形，也重视建筑的神，追求形神兼备。千尺为势，百尺为形是指的形，而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承，构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合，为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理，满足功能方面的物质需求，而忽略精神需求等，造就了今天的城市趋同性和城市弊病，形成了鲜明的对比。 中国的建筑风水学历史悠久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境，达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究，提倡辨证研究中国建筑生态风水学，用物理的方法来诠释建筑生态风水知识。高煜翔，河南南阳唐河人，毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业，现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经。 在国外，中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究，并在实践中加以运用，从中领悟到其无穷的魅力，发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文u30fb林奇（Kevin Lynch）在其编写的《城市意象》（The Image of The City）一书中指出，中国风水学是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问。中国的炎黄子孙，理应将这一理论发扬光大，为我所用。 阳宅风水讲究来龙去脉之气势，山局之龙运，砂水之纳配。靠山稳固，龙虎相辅护卫，宽阔明堂内增气势，水城得聚生旺之外气，故吉。若又得元运之当令，自能吉上加吉，吉中生旺。阳宅以龙气山局为体，砂水元运为用，形局理气两全......>> 如何从楼宇大门的方向，看住宅风水的吉凶 人人都希望有个户型好而且风水好的房子，以下是看房子风水的一些原则： 一、坐向要当旺 阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。 判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法： 1，收山收水（零神和正神之说）。例如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方，正神方是西南方，所以如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。 2，旺山旺向（玄空飞星法）。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。 二、大门要当阳 在阳宅风水中，大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。 大门的选择的方法如下： 1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。 2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。 3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。 三、房子要方正 做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。 四、周边环境好 购买房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正 *** 机关、消防队、、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。 五、阳气要足够 中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，病痛多。所以房子的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。 如果确实买了这样的房子，建议在家里需多方阳气重的风水物品，比如植物，大象摆件，貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品，即可起到一定的改善作用。 六、水火忌十字 这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方，能改则改，如果改不了就用懂风水的人专门配制的风水化解的久遇五帝钱这种化煞强的风水物品来化解。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，......>> 看风水的书 正理正宗、风水大全 阳宅与风水、阴宅与风水、玄命风水学、人命宅基解灾、周天易盘、罗盘逐层秀解、现代家居禁忌与破解、八宅风水、中国凤水绝学、增补密传万法规宗、求财风水、墓相与风、墓相与家运、周易预测学、奇门盾甲、四柱预测学、现代风水、千镇百镇桃花镇、周易风水术、断易天机、断卦经验泄秘、阳宅真金与风水、八字泄天机、风水镇物的应用、?玉匣记、预测万年历、阳宅三要、符镇大全、名人与风水。

1. 急 （一）阅读下面一段文言文，完成1—6题。 孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。” 遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。 八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。 奋在职四年，财产无所增。躬率妻子，同甘菜茹。 时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。 陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。 姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。 既至京师，除武都郡丞。 时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。 奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。 贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。 奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。 （《后汉书》卷三十一）1.下列各句中加粗的词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A.时天下扰乱，惟河西独安 B.姑臧称为富邑，通货羌胡 C.奋力行清洁，为众人所笑 D.乃推奋妻子以置军前，冀当退却2.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ） A.太守梁统深相敬待 姑臧吏民及羌胡更相谓曰 B.陇蜀既平，河西守令咸被征召 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 C.惟河西独安，而姑臧称为富邑 一日之内，一宫之间，而气候不齐 D.乃执其妻子，欲以为质 臣以供养无主，辞不赴命3.下列各句补出的省略内容，有误的一项是（ ） A.常迎（孔奋）于大门，引入见母。 B.如何今去，（我等）不共报德！ C.吏民感（孔奋）义，莫不倍用命焉。 D.冀当退却，而（贼）击之愈厉。4.下面各句全能表现孔奋清廉的一组是（ ） ①每居县者，不盈数月辄致丰积。 ②奋在职四年，财产无所增。 ③惟奋无资，单车就路。 ④遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。 ⑤奋谢之而已，一无所受。 ⑥世祖下诏褒美，拜为武都太守。 A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑥5.下列对原文的叙述和分析有误的一项是（ ） A.孔奋年轻时给刘歆讲授《春秋左氏传》，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。” B.姑臧是一个富裕县，集市贸易兴旺。孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本，深得太守梁统的敬重。 C.河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。 D.孔奋施政清明果断，是非分明。 对品德高尚的人，爱之如亲人；对品行不端的人，则视之如仇人，郡中的人都称他清廉公平。6.(1)把第二题文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。 奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。答：________________________________________________________________________（2）用斜线为下面语段划线部分断句。 君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。 君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（《说苑》）君 子 之 学 也 人 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身 君 子 之 治 也 始 于 不 足 见 终 于 不 可 及 也【参考答案】1.D（句中的“退却”古今都指畏难后退；其余三项，“扰乱”，现在有搅拌，使混乱不堪的意思，在文中是指政局不稳，纷扰混乱；“通货”，现在指货币，在文中指通商贸易，做买卖；“清洁”，现在指没有尘土污垢，在文中指清正廉洁）2.B（两个“既”字，都是副词，相当于“已经”“……之后”。 其余三项，A项前一个“相”字，在这里都偏指一方，可译为“他”；后一个表“互相”。C项两个“而”字，前一个是连词，可译为“并且”或者不译；后一个是转折连词，译为“但是”。 D项的两个“以”字，前一个是介词，译为“把……”；后一个是介词，译为“因为”。3.D（句中省略的是“孔奋”）4.C（①句是说其他到这里来做官的人，与孔奋无关；④句是当地百姓的行为；⑥句表彰的是他守城的功绩，而非廉洁。） 5.A（“少从刘歆受《春秋左氏传》”，是说他年轻时跟刘歆学习《左传》，不是给刘歆讲授）6.(1)孔奋在作府丞的时候，就已经被大家敬重，等到他被任命为太守后，全郡的人没有不改变自己的操守的，（向他学习的）。（“见敬重”应该译为“被敬重”，“拜太守”应该译为“被拜为太守”，“改操”应译为“改变自己的操守”。） （2）君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也/【参考译文】 孔奋，字君鱼，扶风茂陵人。年轻时。 2. 求高一语文试题一套 你来这里面只要注册一下，就可以下载很多试卷： 都是免费的 高一期末练习 语文试题 本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共10页。 满分 150 分。考试时间 120分钟。 第Ⅰ卷（选择题 共 45 分） 注意事项： 1、答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡纸上。考试结束，将试题卷和答题卡一并交回。 2、每题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号（A.B.C.D）涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，不能答在试题卷上。 一、单项选择题（共18 分，每小题 3 分） 1.下列各组词语中加点的字，注音完全正确的一项是 （ ） A.膏腴（yú） 隽（juàn）永 纤（qiān）腰 冠（guān）冕堂皇 B.熨（yù）帖 漫溯（sù） 恪（kè）守 卓（zhuō）有成效 C.慰藉（jiè） 百舸（gě） 伺（cì）候 发酵（jiào） D.漪（yī）沦 估量（liàng） 憧（chóng）憬 义愤填膺（yīng） 2.下列没有错别字的一组词语是 （ ） A.真谛 焦燥 无辜 永葆青春 B.缥缈 鉴署 踌躇 黯然失色 C.亵渎 踟蹰 暇想 贻笑大方 D.歧视 印戳 戕害 按部就班 3.下列各句的括号内，依次应填入的一组词是 （ ） ①小屋的出现，（ ）了山的寂寞。 ②每个晚上，山下亮起（ ）的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。 ③大学时代，（ ）人的一生会产生深远的影响，希望风华正茂的同学们要千万珍惜。 ④北大方正之所以能成为北大新精神的代表，（ ）在于它的成功，更在于方正人所体现的新的精神气质。 A.打破 闪烁 对于 不是 B.点破 闪烁 对 不仅 C.点破 灿烂 对 不仅 D.打破 灿烂 对于 不是 4.下面句子中加点的成语，使用正确的一项是 （ ） A. 田院长的报告持续了五个多小时，他那详实的资料、淋漓尽致的分析、深入浅出的语言，征服了在场的每一个人。 B. 我和吴吴小学同班，初中同桌，高中不仅同桌，还是同宿舍。共同的爱好、长期的接触使我们成了同病相怜、形影不离的好朋友。 C. 贺家屯的百姓历来淳朴厚道，贵不鄙贱，富不欺贫，历时三百余年，至今保持着“端木遗风”。 D. 画家以酣畅淋漓的笔墨，描绘出江南的一片新绿，真使人有妙手回春之感。 5.下列各句中没有语病，句意明确的一句是 （ ） A.当我同天真的孩子们一起重看这部影片，听着他们的欢声笑语时，也不禁想起了自己的童年。 B.在交际活动中，说写者所表达的意义和听读者所理解的意义应当是大体一致的，但又不可能完全一致。 C.同学们都发扬了团结互助的精神和认真学习的态度。 D.善于选择最恰当的可靠的材料，对一篇文章的成败很重要。 6.填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一项是 （ ） 鸟和花虽有连带关系， ，几乎没一个是雷同的，惟有杜鹃却是花鸟同名，最为难得。 A.然而花有花名，鸟有鸟名 B.然而鸟有鸟名，花有花名 C.然而鸟是鸟，花是花 D.然而花是花，鸟是鸟 二、阅读理解（共12 分，每题 3 分） 7.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是 我 爱 这 土 地 艾青 假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱； 这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 1938年11月17日 A. 诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。 B. 关于“土地”、“河流”、“风”、“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。 C. “然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。 D. “为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。 阅读下段文字，完成8—10题。 我在年轻时期也曾做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也未免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢？而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，现在便成了《呐喊》的来由。 8.文中的“梦”的含义正确的一项 （ ） A.寻求真理的种种理想 B.对国家民族抱有美好的憧憬 C.青年时代救国救民的理想 D.喻指对前途的打算 9.既然回忆“梦”使人寂寞，为什么又“偏苦于不能全忘却”？理解正确的一项（ ） A. 当年那救国救民壮志，虽未实现。但到底令人欣慰，不免常回想起来。 B. 用“苦于不能全忘却”来反衬当年寂寞的经历实在刻骨铭心。 C. 虽想摆脱当年理想破灭的痛苦惆怅，但实在难于摆脱。 D. 当年的“梦”虽然破灭了，回想起来，仍令人痛苦惆怅，但救国救民的愿望，是强烈而不能忘却的。 10.这节文字的中心是 （ ） A.具体说明《呐喊》成书的原因 B.总括地写《呐喊》的创作缘由 C.叙述自己年轻时所做的“梦” D.自己被回忆所牵扯着的痛苦、惆怅 三、文言文阅读（共15 分，每题 3 分） 读下面一段文言文，完成 11—15 题。 曹摅字颜远，少有孝行，好学善。 3. 急 （一）阅读下面一段文言文，完成1-6题。 孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。” 遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。 八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。 奋在职四年，财产无所增。躬率妻子，同甘菜茹。 时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。 奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。 陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。 姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。 奋谢之而已，一无所受。 既至京师，除武都郡丞。 时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。 奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。 贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。 世祖下诏褒美，拜为武都太守。 奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。 （《后汉书》卷三十一）1。下列各句中加粗的词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A。 时天下扰乱，惟河西独安 B。姑臧称为富邑，通货羌胡 C。 奋力行清洁，为众人所笑 D。乃推奋妻子以置军前，冀当退却2。 下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ） A。 太守梁统深相敬待 姑臧吏民及羌胡更相谓曰 B。 陇蜀既平，河西守令咸被征召 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 C。惟河西独安，而姑臧称为富邑 一日之内，一宫之间，而气候不齐 D。 乃执其妻子，欲以为质 臣以供养无主，辞不赴命3。下列各句补出的省略内容，有误的一项是（ ） A。 常迎（孔奋）于大门，引入见母。 B。 如何今去，（我等）不共报德！ C。 吏民感（孔奋）义，莫不倍用命焉。 D。冀当退却，而（贼）击之愈厉。 4。下面各句全能表现孔奋清廉的一组是（ ） ①每居县者，不盈数月辄致丰积。 ②奋在职四年，财产无所增。 ③惟奋无资，单车就路。 ④遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。 ⑤奋谢之而已，一无所受。 ⑥世祖下诏褒美，拜为武都太守。 A。 ①③⑤ B。 ②④⑥ C。 ②③⑤ D。①④⑥5。 下列对原文的叙述和分析有误的一项是（ ） A。孔奋年轻时给刘歆讲授《春秋左氏传》，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。” B。 姑臧是一个富裕县，集市贸易兴旺。 孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本，深得太守梁统的敬重。 C。 河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。 D。 孔奋施政清明果断，是非分明。对品德高尚的人，爱之如亲人；对品行不端的人，则视之如仇人，郡中的人都称他清廉公平。 6。(1)把第二题文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。 奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。 答：________________________________________________________________________（2）用斜线为下面语段划线部分断句。 君子之言寡而实，小人之言多而虚。 君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。 君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（《说苑》）君 子 之 学 也 人 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身 君 子 之 治 也 始 于 不 足 见 终 于 不 可 及 也【参考答案】1。 D（句中的“退却”古今都指畏难后退；其余三项，“扰乱”，现在有搅拌，使混乱不堪的意思，在文中是指政局不稳，纷扰混乱；“通货”，现在指货币，在文中指通商贸易，做买卖；“清洁”，现在指没有尘土污垢，在文中指清正廉洁）2。B（两个“既”字，都是副词，相当于“已经”“……之后”。 其余三项，A项前一个“相”字，在这里都偏指一方，可译为“他”；后一个表“互相”。C项两个“而”字，前一个是连词，可译为“并且”或者不译；后一个是转折连词，译为“但是”。 D项的两个“以”字，前一个是介词，译为“把……”；后一个是介词，译为“因为”。 3。 D（句中省略的是“孔奋”）4。C（①句是说其他到这里来做官的人，与孔奋无关；④句是当地百姓的行为；⑥句表彰的是他守城的功绩，而非廉洁。） 5。A（“少从刘歆受《春秋左氏传》”，是说他年轻时跟刘歆学习《左传》，不是给刘歆讲授）6。 (1)孔奋在作府丞的时候，就已经被大家敬重，等到他被任命为太守后，全郡的人没有不改变自己的操守的，（向他学习的）。（“见敬重”应该译为“被敬重”，“拜太守”应该译为“被拜为太守”，“改操”应译为“改变自己的操守”。） （2）君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也/【参考译文】 孔。 4. 高一语文必背文言文（全部） 背诵篇目建议 2.兰亭集序 ——王羲之 P19 3.赤壁赋 ——苏轼 P22 1.氓 ——《诗经》 P21 2.离骚 ——屈原 P24 5.归园田居（其一） ——陶渊明 P34 6.烛之武退秦师 ——《左传》 P36 7.荆轲刺秦王（“太子及宾客知其事者，…终已不顾”） ——《战国策》 P38 必修（三） 7.寡人之于国也 ——《孟子》 P55 8.劝学 ——《荀子》 P57 9.过秦论（“及至始皇，…仁义不施而攻守之势异也”） ——贾宜 P59 9.廉颇蔺相如列传（“既罢，…为刎颈之交） ——司马迁 P69 必修（五） 1.归去来兮辞（并序） ——陶渊明 P25 2.滕王阁序（“时维九月，…声断衡阳之浦”） ——王勃 P29 3.陈情表 ——李密 P36 5. 从高一到高三语文文言文所有题目都有什么,谢谢~ 高中古文目录 （人教版） 第一册 《左传》 烛之武退秦师* 《国语》 勾践灭吴（节选） 《战国策》 邹忌讽齐王纳谏* 《战国策》 触龙说赵太后 《论语》 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 《孟子》 寡人之于国也* 《荀子》 劝学* 《庄子》 秋水（节选）- - - - - - - - - - 《论语》 季氏将伐颛臾-------------------------------------------------------------------------------- 第二册 贾谊 过秦论 司马迁 鸿门宴 王羲之 兰亭集序 陶潜 归去来兮辞 韩愈 师说 杜枚 阿房宫赋 魏徵 谏太宗十思疏 柳宗元 种树郭橐驼传- - - - - - - - - - 苏洵 六国论 王安石 游褒禅山记 欧阳修 伶官传序 苏轼 石钟山记 归有光 项脊轩志 张溥 五人墓碑记 姚鼐 登泰山记 龚自珍 病梅馆记-------------------------------------------------------------------------------- 第三册 《诗经》 卫风·氓 《诗经》 秦风·无衣 《诗经》 魏风·静女 屈原 离骚（节选） 《玉台新咏》 孔雀东南飞（并序） 《古诗十九首》迢迢牵牛星 曹操 短歌行（其一）（对酒当歌） 陶渊明 归园田居（其一）（少无适俗韵） 李白 梦游天姥吟留别 白居易 琵琶行（并序） 近体诗六首 王维 山居秋暝（空山新雨后） 杜甫 登高（风急天高猿啸哀） 杜甫 蜀相（丞相祠堂何处寻） 刘禹锡 石头城（山围故国周遭在） 李商隐 锦瑟（锦瑟无端五十弦） 陆游 书愤（早岁那知世事艰） 词七首 李煜 虞美人（春花秋月何时了） 柳永 雨霖铃 苏轼 念奴娇·赤壁怀古（大江东去） 秦观 鹊桥仙（纤云弄巧） 李清照 声声慢 辛弃疾 永遇乐·京口北固亭怀古 姜夔 扬州慢·淳熙丙辛日 苏洵 六国论 王安石 游褒禅山记 欧阳修 伶官传序 苏轼 石钟山记 归有光 项脊轩志 张溥 五人墓碑记 姚鼐 登泰山记 龚自珍 病梅馆记- - - - - - - - - - 屈原 湘夫人 乐府诗 长歌行（青青园中葵） 柳宗元 渔翁（渔翁夜傍西岩宿） 元稹 闻乐天左降江州司马（残灯无焰影幢幢） 李贺 李凭箜篌引（残灯无焰影幢幢） 杜牧 过华清宫（长安回望绣成堆） 温庭筠 菩萨蛮（小山重叠金明灭） 李煜 浪淘沙（帘外雨潺潺） 王安石 桂枝香·金陵怀古（登临送目） 苏轼 江城子（十年生死两茫茫） 周邦彦 苏幕遮（碧云天） 李清照 一剪梅（红耦香残玉蕈秋）-------------------------------------------------------------------------------- 第四册 关汉卿 窦娥冤* 王实甫 长亭送别 汤显祖 闺塾* 孔尚任 哀江南 李密 陈情表 韩愈 祭十二郎文 柳宗元 愚溪诗序 苏轼 赤壁赋 《庄子》 逍遥游 王勃 滕王阁序 李朝威 柳毅传（节选） 蒲松龄 促织- - - - - - - - - -* 袁宏道 虎丘记-------------------------------------------------------------------------------- 第五册 李白 蜀道难* 李白 将进酒 杜甫 兵车行* 杜甫 客至（舍南舍北皆春水）* 杜甫 旅夜书怀（细草微风岸）* 杜甫 咏怀古迹（其三）（群山万壑赴荆门）* 杜甫 阁夜（岁暮阴阳催短景）* 杜甫 登岳阳楼（昔闻洞庭水） 《孟子》 齐桓晋文之事 《孟子》 庄暴见孟子* 《孟子》 孟子见梁襄王 《孟子》 齐人有一妻一妾 《孟子》 弈秋 第六册 司马迁 报任安书（节选） 司马迁 廉颇蔺相如列传（节选）* 司马迁 屈原列传（节选）* 司马迁 信陵君窃符救赵（节选）。

1. 把文言文翻译成现代文 1.孔子说："学习并且不断温习，不是件高兴的事吗？有朋友从远方来，不是件愉快的事？别人不了解我，我也不怨恨，这样的人，难道不是君子吗？" 2..孔子说："学习而不思考就会迷惑，思考而不学习就会有害." 3.孔子说：“子路啊，我告诉你生什么叫知道了。知道就是知道，不知道就是不知道。这才是真正的‘知道"。” 4.孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 5.曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？” 6.孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” 7.孔子说：“见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。" 8.孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。" 2. 古文翻译,把文言文翻译成现代文,谢谢啊 在此以前，隋朝的政治荒暴，谣言一天比一天多，开始是在集市上传播，后来竟然传入宫庭，连隋炀帝也时常能听到。看书的人问，都是些什么谣言？一种说是"桃李子，有天下。"一种说是"杨氏将灭，李氏将兴。"蒲山人李密，是李弼的曾孙。曾经因为祖宗是官而入朝当官，被授予官左亲侍，隋炀帝见李密额头前倾额角方正，眼珠黑白分明，于是说他看东西不寻常，就让官吏们罢免了他的官职。杨玄感造反时，李密实际与他谋划，兵败以后逃到瓦岗寨，投向了翟让，也想根据谶语，秘书当起皇帝，称自己为孤、寡，他哪里知道真命天子，还有一个姓李的，并不是他的这个李姓。也是汉代的刘歆是同类。隋炀帝逐去李密以后，又怀疑到郕公李浑的身上，诬陷他谋反，杀了他的身，夷了他九族。真是冤枉。一方面添造龙舟，向东巡视，向西宠幸。不久听说李渊深得将士的心，因此又疑忌起来，派遣使者到弘化，传召李渊。李渊因为李浑被族，正怀着兔死狐悲的情怀，忽然皇上召他，料知隋炀帝不怀好意，还不如托词称病，装着一副病容接见来使，而且把许多的黄金白银作了礼物，请求他委婉地覆命，只说是待病好了，就到朝廷。使者得了金银，愿意做个人情，就唯唯如命的告别而去。钱可以通灵。到了朝廷，自然就把李渊病重的事回复给皇上算完事。 隋炀帝正随意地吃喝玩乐，也无心顾到李渊，就搁置了好几月。 正赶上李的渊外甥王氏，在皇宫当差役，被隋炀帝看见，不由的记起前事，他突然问王氏："你舅因为什么事情，好几月不来见我？"王氏慌忙答道："恐怕是病还没有痊愈，所以迟延。"隋炀帝微笑道："索性死了，倒也好了。"说完后离去。王氏怀念自己的舅舅心切，免不得写了秘密书信，寄给李渊。李渊打开信后，不看还可以，看完了数行，顿时惹得惊魂不定，左思右想，无法脱祸，只好再仗着那些钱财，输送给隋炀帝宠幸的大臣，托他来周旋，自己就喝酒隐藏，免得别人发现。 3. 将古文翻译成现代文 原文： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。 悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注释：、永和：晋穆帝年号，345—356年。2、会（kuài）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。 山阴：今浙江绍兴。3、修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。 实际上这是古人的一种游春活动。4、群贤：指谢安等三十二位与会的名流。 5、少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。6、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。 杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。 7、骋：尽情施展，不受约束。8、俯仰一世：很快地过了一生。 俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。9、晤言：面对面谈话。 《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。 10、放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。<10>趣舍：同“取舍”。 11、老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”12、死生亦大矣：语出《庄子·德充符》。 13、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 14、一死生：把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。” 又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。”15、齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。 彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。 《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”译文： 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县（另解：山北水南谓之阴，可以认为在会嵇山的北边）的兰亭集会，举行禊饮之事。 此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。 又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在四周，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。 虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。 以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！ 每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。 我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。 尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。 作者： 王羲之（公元321-379年）或（公元303—361年）：字逸少，东晋琅邪临沂（今山东临沂县）人，住在会稽山阴（今浙江绍兴）。曾任江州刺史、会稽内史、右军将军等职。 他书法精绝，为我国历史上最著名的书法家，有“书圣”之称。 谢谢。 4. 古文翻译成现代文 幸福的到来不由人。所以没有交游的事务，无请客托付的缘由，心清体静，怡然自得，都用正道互相引导，用真诚互相激励，奸诈的学说不会兴起，邪恶不正的东西自然就止息了。 世道德衰退，上面没有英明的天子，下面没有贤明的诸侯，君王不能识别是非，臣子不能辨别黑白。选取士人不通过乡里的推荐，考核品行不以功勋为根。后台多的就算贤才，后台少的就算不肖。听取没有论证的言语来排序爵位，采用各地的谣言来制定俸禄。人民看见这样的情况，知道富贵可以通过盲从大众来得到，知道名誉可以通过虚假地迎合来获取，于是就离弃父母兄弟，离开他的故乡，不培养道德技艺，不陶治品德言行，说迎合时宜的话，纠结党羽，急切匆忙、迫不及待，交替着互相赞叹颂扬，轮流着互为表里，贪婪地追逐富贵，以身为平民而苦恼，用来欺骗皇帝、迷惑宰相、窃取选举的资格、盗取荣誉和宠信的，数不胜数。已经获得这些的就算贤人，对于得到这些的人就去投奔，羡慕的人并驱而追随，远远地全是这样，谁能不认为这是对的呢？汉桓帝汉灵帝的时代最严重，上到公卿大夫、州牧郡守，都不问政事，忙于迎接宾客，官吏填满了大门，儒者塞满道路，饿了来不及吃饭，累了得不到终止，十分纷乱，把黑夜当做白昼，下到小官，各城中佩戴墨绶的小头目，没有不互相商量着来交人的。自夸着假装谦居于别人之下，晚上说话在上驾车，欢送走的，欢迎来的。亭传经常住满，皂吏兵卒在门里侍立，打着火炬夜行，大门也不关闭；把着胳膊捩转动手腕，对天磕头对箭发誓，推举请托恩情好意，不比较轻重；文书委拖给官曹，囚犯羁押在监狱，但没时间审理。仔细观察他们的行为，不是要为国分忧体恤民情，谋求正道宣讲道，只是在专营自己治办私利，谋求势力追逐利益而已。在朝廷列明而对富贵之家自称门生的，家家都有。当老师没有东西用来教诲，弟子也不从师学习。然而做起事来，以至于带着男人的容貌，却沿袭着婢女的媚态，或者进奉财货而行赂，用来巩固交结自己的根本，谋求志向叮嘱托付，规划图谋仕途的前进，却用眼睛盯着手指和巴掌，高声谈论，像这类的事，说起来尚且羞愧，但做它的人却不知可耻。哎！王道敎化的颓败，以至于这样吗！况且交游的人外出，有的身死他乡，或从小到大而不回家。父母怀着孤独的思念，妻子抱着《东山》的哀愁，亲属隔绝，夫妻分离，没有罪行，却效仿者亡命天涯。古人服役，过了日期而不回家，尚且作诗来讽刺刺怨恨。所以《四月》这篇诗，说祖先不是别家人，怎忍让我受熬煎？又何况没有君王的命令而自己去做的呢？由此推论，在外交游，长久不回家的人，不是有德之人的情形。 5. 古文翻译成现代文《旧唐书·陆贽传》,怎样翻译 《旧唐书·陆贽传》：陆贽字敬舆，苏州嘉兴人。 少孤。特立不群，颇勤儒学。 年十八登进士第，以博学宏词登科，授华州郑县尉。罢秩，东归省母，路由寿州，刺史张镒有时名，贽往谒之。 镒初不甚知，留三日，再见与语。遂大称赏，请结忘年之契。 及辞，遗贽钱百万，曰：“愿备太夫人一日之膳。”贽不纳，唯受新茶一串而已，曰：“敢不承君厚意。” 又以书判拔萃，选授渭南县主簿，迁监察御史。德宗在东宫时，素知贽名，乃召为翰林学士，转祠部员外郎。 贽性忠荩，既居近密，感人主重知，思有以效报，故政或有缺，臣细必陈，由是顾待益厚。德宗还京，转中书舍人，学士如故。 初，贽受张镒知，得居内职；及镒为卢杞所排，贽常忧惴；及杞贬黜，始敢上书言事，德宗好文，益深顾遇。吴通微兄弟俱在翰林，亦承德宗宠遇，文章才器不迨贽，而能交结权幸，共短贽于上前。 而贽为朋党所挤，同职害其能，加以言事激切，动失上之欢心，故久之不为辅相。其于议论应对，明练体理，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。 时贽母韦氏在江东，上遣中使迎至京师，搢绅荣之。俄丁母忧，东归洛阳，寓居嵩山丰乐寺。 藩镇赙赠及别陈饷遗，一无所取。初贽以受人主殊遇，不敢爱身，事有不可，极言无隐。 朋友规之，以为太峻，贽曰：“吾上不负天子，下不负吾所学。不恤其他。” 精于吏事.斟酌决断，不失锱铢。译文：陆贽字敬舆，是苏州嘉兴县人。 少年时成了孤儿。有独立见解和操守而与众不同，很勤苦学习儒学。 十八岁考中进士，凭博学宏词科选官复试合格，任命华州郑县县尉。为官期满，回东方故乡探望母亲，路经寿州，刺史张镒当时很有名声，陆贽去拜见他。 张镒起初不很了解他，停留三天，第二次见面跟他谈话，于是非常赞赏陆贽的才识，请求结交为忘年投合之友。等到辞别，张镒赠送陆贽百万钱，说：“希望充当太夫人一天的饭食费用。” 陆贽不收受钱，只接受了一串新茶，说：“怎敢不接受您的厚意。”后来又因文书评判超出同类，选任渭南县主簿，提升为监察御史。 唐德宗在东宫做太子时，向来知道陆贽的名声，于是征召他做翰林学士，调任祠部员外郎。陆贽性情竭忠尽心，当了皇帝身边受信任的官以后，感念皇帝重视了解自己，想有所作为效力报答，所以政事上有的有缺点，大小事情一定陈述，因此皇帝关顾对待他更加厚重。 德宗回到京师，陆贽调任中书舍人，像先前一样做翰林学土。起初，陆贽受到张镒的了解重视，能够担任朝廷内官职；等到张镒被卢杞排挤，陆贽常常忧惧；等到卢杞罢官，才敢上奏章提出政事见解，唐德宗喜欢文章，对他关顾更深。 吴通微兄弟一起在翰林院，也受到德宗的宠遇，他们的文章才识赶不上陆贽，可是能结交有权势受宠幸的人，他们一起在皇帝面前陷害陆贽。陆贽被结党小人排挤，一同做官的人忌妒他的才能，再加上他提出政事见解很激切，常常失去皇帝的欢心，所以很久不能当宰相。 他在议论应对方面。明晓精通体制事理，详细陈述，剖析判断，下笔如有神，当时有名望的人，没有谁不推重尊敬他。 当时陆贽的母亲韦氏在江东，皇帝派宫中的使者迎接到京师，官员们认为陆贽很荣耀。不久遭到母亲丧事，陆贽向东回到洛阳，寓居嵩山丰乐寺。 地方的长官送来办丧事的财物赠品以及另外摆放的馈赠物品，全都不拿。起先，陆贽认为受到皇帝特别的待遇，不敢爱惜自身，政事有不可行的，极力提出不隐瞒。 朋友告诫他，认为这样做太严厉，陆贽说：“我上不辜负天子，下不辜负我学的道德学识，不能顾虑那些别的事。”他在官吏政事上很精通，根据情况决定判断，没有一点儿差误。 陆贽（754年—805年），字敬舆。吴郡嘉兴（今浙江嘉兴）人，唐代著名政治家、文学家、政论家 。 溧阳县令陆侃第九子，人称“陆九”。大历八年（773年）进士，中博学宏辞科。 唐德宗即位，由监察御史召为翰林学士。建中四年（783年），朱泚叛乱，陆贽随德宗奔奉天，起草诏书，情词恳切，虽武夫悍卒，读之无不挥涕感动。 贞元七年（791年），拜兵部侍郎。贞元八年（792年），迁中书侍郎、同平章事。 为相时，指陈弊政，废除苛税。贞元十年（794年），因户部侍郎裴延龄构陷，被罢相。 永贞元年（805年）卒于任所，追赠兵部尚书，谥号宣。陆贽工诗文，尤长于制诰政论。 所作奏议，多用排偶，条理精密，文笔流畅。权德舆称其“榷古扬今，雄文藻思”。 《全唐诗》存诗3首。有《陆宣公翰苑集》24卷行世，另有《陆氏集验方》50卷。 旧唐书：唐代（公元618--907年）是中国封建社会的一个重要时期。五代后晋时官修的《旧唐书》，是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。 它原名《唐书》，宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》。《旧唐书》共二百卷，包括本纪二十卷，志三十卷，列传一百五十卷。 6. 文言文翻译成现代文 《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。 [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。 很喜欢的一段话！！！！！ 7. 文言文翻译成现代汉语《汉书·赵充国传》翻译 赵充国（公元前137一前52年），字翁孙，西汉陇西上邽人。 最初为骑兵，后来以六郡良家子的身份因为善骑射而进入御林军。汉武帝时（公元前99年）他随贰 师将军李广利击匈奴，被匈奴团团围困，汉兵几天无食，死伤增多。 充国带领壮士百余人突围陷阵，李广利和大兵紧紧跟随，终于解围而出。汉元康三年时，先零、罕开都是西羌种族，各有酋长，因彼此互相攻击而成636f70793231313335323631343130323136353331333335343964仇家。 后来匈奴联合其他羌族，互订盟约，解除仇恨。汉昭帝听说了这件事，就 拿它来问赵充国。 充国时年七十余，昭帝认为他很老了，赵充国回答说：“再没有比老臣更好的人选了。”昭帝说：“将军能否预测目前羌人的势力、打算带多少兵 马去？” 赵充国说：“百闻不如一见，打仗的事很难凭空设想。 老臣想先到金城，再计划攻讨的方略。”赵充国到了金城，征调一万名士兵想渡河，又怕遭到羌人截击。 便 趁夜派三个营士兵先悄悄渡河，渡了河后，立刻扎营防备羌人来犯。到了天亮，军士们已依次全部安然渡河，羌人发觉后，派了数百骑兵，在汉军左右出没骚扰。 赵 充国想羌骑一向骁勇善战，难以制服，再说这也可能是羌人诱敌之计，于是下令：“我军兵马刚渡河，已略有倦意，不必追击羌骑，攻击羌人要以消灭他们为目标， 区区近百羌骑，不必着意贪求。”赵充国一面派骑兵去侦察四望和陿中这两个地方，发现其中并无羌人出没。 于是趁夜引兵到洛都，召集各部将领 说：“我就知道羌人不善用兵，如果他们调派几千人防守四望和陿中，我军哪能向前推进呢？”于是向西推进到西部都尉府，日日飨宴军士，士卒都希望为他效力立 功，羌人好几次前来挑衅，赵充国都下令坚守。昭帝下令赵充国进攻。 赵充国上书请罪，剖陈利害，说：“臣听说《孙子兵法》上说过：‘善于作战 的人，能掌握敌人，却不会被敌人所掌握"。现在羌人入寇，我们便应该整饬兵马，训练战士，以逸待劳，才是致胜之道。 依老臣之见，如果能先诛灭先零，即使不 讨伐罕开，罕开也自然会归顺；万一先零已被诛灭，而罕开仍然不服，那么，到正月时再进攻也不迟。”昭帝接纳了赵充国的意见。 赵充国于是率兵 进攻先零，先零因居安日久，已松懈防备，望见汉朝大军，纷纷丢下装备，想渡湟水逃命，由于道路狭隘，赵充国只紧蹑溃兵之后，徐徐驱赶。有人说：“追击先零 逃兵，这正是建功的大好机会。” 赵充国说：“这些都是走投无路的穷寇，不可以过分逼迫他们。慢慢的追赶他们，他们便会没命的逃走；但是如果逼急的话，他们 或许会回过头来拼命的。” 羌酋靡忘于是自动前来归顺，赵充国赐他食物后，仍放他回去劝晓其他的族人。一时之间，有一万多名羌人请降，赵充国预料羌人会自行瓦解，所以遣回全部骑兵，并请准予留下一万名兵士在当地屯田，静待其变。 后来赵充国老病辞官在家，朝廷每讨论边防大事，也常常参与谋略，或者要向他问办法。甘露二年去世，年八十六，谥号壮侯。 8. 将古文翻译成现代文 谢枋得字君直，是信州弋阳人。 至元二十三年，集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人，把谢枋得排在第一位，他推辞不赴任。第二年，行省丞相忙兀台带着圣旨征召他。谢枋得说：“上有唐尧、虞舜，下有巢父、许由，我谢枋得的姓名不吉祥，所以不敢奉诏前往。”福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急，就想把推荐谢枋得作为功劳。谢枋得大骂他说：“魏天祐在福建做官，丝毫没有推广仁义道德的意思，相反，还大兴炼银来残害百姓，难道想要我辈来为他做好看的装饰吗？”等见到魏天祐，又傲慢而不行礼。魏天祐大怒，强迫他到北方去。 至元二十六年四月，谢枋得到了京师。不久就病了，迁居到悯忠寺，他看见墙上的《曹娥碑》文，大哭道：“小女子尚且那样（讲孝义），我难道不如她吗？”留梦炎派医生拿来药物拌进米粥让他进食，谢枋得大怒说：“我想死，你却要让我活吗？”他把药饭扔在地上，最终绝食而死。

列传·卷三十九 欧阳修、宋祁等 崔徐苏豆卢 崔融，字安成，齐州全节人。擢八科高第。累补宫门丞、崇文馆学士。中宗为 太子时，选侍读，典东朝章疏。武后幸嵩高，见融铭《启母碣》，叹美之。及已封， 即命铭《朝觐碑》。授著作佐郎，迁右史，进凤阁舍人。时有司议关市，行人尽征 之，融上疏谓：“《周官》九赋，其七曰关市。以市多淫巧，而关通末游，欲止抑 之，故加税耳。然唯敛工商，而不及往来。今一切通取，则事不师古。且四人异业 旧矣，复动而摇之。市者，兼受善恶也。若甚，则细人无所容，细人无所容，久必 为乱。天下之关必险道，市必要津，豪宗、恶少在焉，闻一旦变法，或致骚动，恐 南走蛮，北走狄。今江津、河浒列铺率税，检覆稽留，加主司僦略邀丐，则商人废 业。魏、晋、齐、隋所不行，况陛下乎？有如师兴费广，虽倍算商旅、加敛齐人可 也。”后纳之。 张易之兄弟颇延文学士，融与李峤、苏味道、麟台少监王绍宗降节佞附。易之 诛，贬袁州刺史。召授国子司业。与脩《武后实录》劳，封清河县子。融为文华婉， 当时未有辈者。朝廷大笔，多手敕委之，其《洛出宝图颂》尤工。撰《武后哀册》 最高丽，绝笔而死，时谓思苦神竭云。年五十四。赠卫州刺史，谥曰文。膳部员外 郎杜审言为融所奖引，为服缌麻。 六子，其闻者禹锡、翘。禹锡，开元中，中书舍人，赠定州刺史，谥曰贞。翘， 礼部尚书，赠荆州大都督，谥曰成。 孙巨，右补阙，亦有文。 曾孙从。从字子乂，少孤贫，与兄能偕隐太原山中。会岁饥，拾橡实以饭，讲 学不废。擢进士第。从山南严震府为推官，以母丧免。兄弟庐墓，手艺松柏。丧阕， 不应辟命。久之，韦皋引为西山运务使。奏迁判官，摄守邛州。前刺史有以盗系狱， 辞已具。从疑其冤，纵不治，俄得真盗。皋卒，刘辟反，欲并东川。从以书谕止辟， 辟怒，从乃募兵婴城守。辟方悉兵拒高崇文，战而败，从完州自如。卢坦表宣州副 使。 入为殿中侍御史，迁吏部员外郎。异时，史给选者成牒，以先后丐赇，从一限 出之，后遂为法。裴度为御史中丞，奏以右司郎中知杂事。度已相，代为中丞。所 弹治，不屈权幸。事系台阁而付仗内者，必请还有司。荐引御史，务取质重廉退者。 李翛以宠得京兆尹，为庄宪太后山陵桥道使，务以减末徭费为功，至不治道輴车留 渭桥，久不得进。从三劾之，无少贷。 俄授陕虢观察使。迁尚书右丞。王承宗请割德、棣而遣子入侍也，宪宗选堪使 者，以命从。议者谓承宗狠谲，非单使可屈。次魏，田弘正请以五百骑从，辞之， 惟童骑十数，疾趋镇。集军士球场宣诏，为陈逆顺大节祸福之效，音辞畅厉，士感 动，承宗自失，貌愈恭，至泣下，即按二州户口、符印上之。还为山南西道节度使。 帝欲遂相，监军使揣知，为用事者求金，从不肯答，用是不得相。长庆初，繇尚书 左丞领鄜坊节度。属部多神策屯军，数乱法骄横，吏不能制，从一绳以法，下皆重 足畏之。党项互市羊马，类先遗帅守，从独不取，而厚慰待之，羌不敢盗境。宝历 初，为东都留守。故事，留司官入宫城门列晨衙见留守。吏诞傲，久废，至是复行。 召拜户部尚书。宰相李宗闵以从裴度、李德裕所善，内不喜。从求致仕，除太 子宾客，分司东都，告满百日去。于是众哗语不平，宗闵惧，复授检校尚书左仆射、 淮南节度副大使，知节度事。扬州凡交易赀产、奴婢有贯率钱，畜羊有口算，又贸 曲牟其赢，以佐用度，从皆蠲除之。官吏俸帛常加倍以给，独节度使则否，从皆与 之同。大和六年卒，年七十二。下有刲股肉以祭者。赠司空，谥曰贞。 从为人严伟，立朝棱棱有风望，不喜交权利，忠厚而让。阶品当立门戟，终不 请。位方镇，内无声妓娱玩。士大夫贤之。 能，字子才。朱泚之乱，浑瑊以朔方军战武功，引佐幕府。进累侍御史。河东 郑儋表为判官。累迁黔中观察使，以谗坐贬。从为中丞，奏以自代。繇将作监授岭 南节度使，与从皆秉节居镇，世传为荣。卒，年六十八，赠礼部尚书。 从子慎由、安潜。能子彦曾。 慎由，字敬止。聪警强记，资端厚，有父风采。繇进士第擢贤良方正异等。郑 滑高铢辟府判官。入为右拾遗，进翰林学士。授湖南观察使。召还，由刑部侍郎领 浙西。入迁户部侍郎，判户部。始，慎由苦目疾，不得视，医为治刮，适愈而召。 俄进工部尚书、同中书门下平章事。与萧邺有隙，邺辅政，引刘ue4c0彖，而出慎 由为东川节度使。初，宣宗饵长年药，病渴且中躁，而国嗣未立。帝对宰相欲肆赦， 患无其端。慎由曰：“太子，天下本。若立之，赦为有名。”帝恶之，不答。邺等 乘是谮去之，时大中十二年也。 咸通初，徙华州刺史，改河中节度使。以吏部尚书请老，授太子太保，分司东 都。卒，赠司空，谥曰贞。子胤，别传。 安潜，字进之。进士擢第。咸通中，历江西观察、忠武节度使。乾符初，王仙 芝寇河南，安潜募人增陴缮械，不以力费仰朝廷。首请会兵讨捕，号令精明，贼畏 之，不犯陈许境。使大将张自勉将兵七千援宋州。时宋威屯曹州，而官军数却，贼 围宋益急。自勉收南月城，斩贼二千级，仙芝夜解去。宰相郑畋建言：“请以陈许 兵三千隶宋威。”而威忌自勉，乞尽得安潜军，使自勉隶麾下。畋谓威有疑忿，必 杀自勉，奏言：“今以兵悉畀威，是自勉以功受辱。安潜抗贼有功，乃取锐兵付威， 后有缓急，何以战？是劳不蒙赏，无以示天下。”诏止以四千付威，余还自勉。 俄代高骈领西川节度。吏倚骈为奸利者，安潜皆诛之，数更除缪政，于是盗贼 衰，蜀民以安。宰相卢携素厚骈，乃诬以罪，罢为太子宾客，分司东都。 僖宗避贼剑南，召为太子少师。王铎任都统，表以自副。铎解兵，安潜复为少 师、东都留守。青州王敬武卒，诏拜平卢节度使，检校太师兼侍中。会敬武子师范 专地，不得入而还。后迁太子太傅。卒，赠太子太师，谥贞孝。 安潜于吏事尤长，虽位将相，阅具狱，未尝不身听之。 彦曾，咸通初，繇太仆卿为徐州观察使。晓律令，然卞急，为政刚猛。徐军素 骄，而彦曾长于抚民，短治军，士多怨之。 初，蛮寇五管，陷交趾，诏节度使孟球募兵三千往屯，以八百人戍桂林。旧制， 三年一更。至期请代，而彦曾亲吏尹戡、徐行俭贪不恤士，乃议禀赐乏，请无发兵， 复留屯一年。戍者怒，杀都将王仲甫，胁粮料判官庞勋为将，取库兵，剽湘、衡， 虏丁壮，合众千余北还，自浙西趋淮南，达泗口。所过先遣俳儿弄木偶，伺人情， 以防邀遏。彦曾命牙将田厚简慰劳，而用都虞候元密伏甲任山馆击贼。勋遣吏绐言 士思归，不敢遏，请至府解甲自归，彦曾斩其吏。勋陷宿州，发廥钱募兵，亡命者 从乱如归，船千艘，与骑夹岸，噪而进。彦曾料丁男乘城。或劝率众奔兖州，彦曾 曰：“我，方帅也，奉命守此，惟有死尔。”斩议者一人号于众。俄而勋傅城，城 中大雾如堕。彦曾悉诛贼家属，勋众四面超墉入，囚彦曾大彭馆。有曹君长者说勋 曰：“贵者不并处，今朝廷未以留后命公，盖观察使存尔。”勋乃杀彦曾于寝，自 监军使逮官属皆死。始，彦曾治第郑州，引水灌沼，水十步忽化为血。署张佛筵， 液蜜为人，一昔鼠齧皆断首。徐有子亭，下潴水为沱，彦曾导清河灌之，镌石龙首 注溜，蔽以屋。徐人谓屋覆龙，于文为“庞”；清河，崔望也，为吞噬云。赠刑部 尚书。乾符中，录其子祐之为荥阳尉。 徐吏有路审中者，彦曾知其能，颇任之。既遇害，赂守卒，敛藏其尸。张玄稔 攻徐州；审中率死士应官军，开南白门，官兵入，因得破勋。后位岚州刺史。郑畋 谓审中节贯神明，请擢为右羽林将军，诏可。 有许铎者，罢武城令，客于徐，勋胁以官，不从。彦曾官属被囚，铎潜馈资粮， 及死，为收瘗，匿免其子弟，贼平，乃皆归其丧。诏拜石首令，赐银绯。僚官焦璐、 温廷皓、李棁、崔蕴、柳秦、卢崇嗣、韦廷范赠官有差，录其子官之。 徐彦伯，兖州瑕丘人，名洪，以字显。七岁能为文。结庐太行山下。薛元超安 抚河北，表其贤，对策高第。调永寿尉、蒲州司兵参军。时司户韦皓善判，司士李 亘工书，而彦伯属辞，时称“河东三绝”。迁职方员外郎，奉迎中宗房州，进给事 中。武后撰《三教珠英》，取文辞士，皆天下选，而彦伯、李峤居首。迁宗正卿， 出为齐州刺史。帝复位，改太常少卿。以脩《武后实录》劳，封高平县子。为卫州 刺史，政善状，玺书嘉劳。移蒲州，以近畿，会郊祭，上《南郊赋》一篇，辞致黄 缛。擢脩文馆学士、工部侍郎。历太子宾客。以疾乞骸骨，许之。开元二年卒。 彦伯事寡嫂谨，抚诸侄同己子。秉笔累朝，后来翕然慕仿。晚为文稍强涩，然 当时不及也。 始，武后时，大狱兴，王公卿士以语言为酷吏所引，死徙不可计。彦伯著《枢 机论》以谓：“言者，德之柄，行之主，志之端，身之文也。君子之枢机，动则物 应，得失之见也。可以济身，亦以覆身，否泰荣辱一系之。能审思而应，精虑而动， 择其交以后谈，则悔吝何由而生？怨恶何由而至？如此乃可以言也。”以为戒世云。 苏味道，赵州栾城人。九岁能属辞，与里人李峤俱以文翰显，时号“苏李”。 逮冠，州举进士，中第。累调咸阳尉。吏部侍郎裴行俭才之，会征突厥，引管书记。 裴居道为左金吾卫将军，倩味道作章，揽笔而具，闲彻清密，当时盛传。 延载中，以凤阁舍人检校侍郎、同凤阁鸾台平章事，岁余为真。证圣元年，与 张锡俱坐法系司刑狱。锡虽下吏，气象自如，味道独席地饭蔬，为危惴可怜者。武 后闻，放锡岭南，才降味道集州刺史。召为天官侍郎。圣历初，复以凤阁侍郎、同 凤阁鸾台三品。更葬其亲，有诏州县治丧事。味道因役庸过程，遂侵毁乡人墓田， 萧至忠劾之，贬坊州刺史。迁益州大都督府长史。张易之败，坐党附，贬眉州刺史。 复还益州长史，未就道卒，年五十八，赠冀州刺史。 味道练台阁故事，善占奏。然其为相，特具位，未尝有所发明，脂韦自营而已。 常谓人曰：“决事不欲明白，误则有悔，摸棱持两端可也。”故世号“摸棱手”。 性友爱。其弟味元，味元尝请托不遂，因慢折之，味道怡然不屑。所论著行于时。 豆卢钦望，雍州万年人。祖宽，隋文帝外孙，为梁泉令。高祖定关中，与郡守 萧瑀率豪姓进款。擢累殿中监。子怀让，尚万春公主。诏宽用魏太和诏，去“豆” 姓，著“卢”。贞观中，迁礼部尚书、左卫大将军，芮国公。卒，赠特进、并州都 督，陪葬昭陵，谥曰定。复其旧姓。 钦望累官越州都督、司宾卿。长寿二年，拜内史，封芮国公。李昭德被罪，有 司劾奏钦望阿顺昭德不执正，附臣罔君，贬赵州刺史。入为司府卿，迁秋官尚书。 中宗还东宫，拜太子宫尹。进文昌右相、同凤阁鸾台三品。罢为太子宾客。帝复位， 擢尚书左仆射、平章军国重事。钦望居宰相积十余年，方易之、三思等怙势宣烝， 窥间王室，戮忠戚，觖冀非常，不能有所裁抑，独谨身谆谆自全。进开府仪同三司， 检校安国相王府长史。卒，年八十，赠司空、并州大都督，陪葬乾陵，谥曰元。 武后时，宰相又有史务滋、崔元综、周允元，略可述者附左方。 史务滋，宣州溧阳人。累吏劳，迁司宾卿，进拜纳言。后革命，诏务滋等十人 分行天下。雅州刺史刘行实兄弟为侍御史来子珣诬其反，诏务滋与来俊臣杂治，俊 臣言务滋与囚善，掩其反状，后命俊臣并治，遂自杀。 崔元综，郑州新郑人。祖君肃，武德中为黄门侍郎、鸿胪卿。元综，天授初以 鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。性恪慎，坐政事堂，束带，终日不休偃，尤护细概。 外若谨厚，而中刻薄。每受制鞫狱，必澡垢索疵，不入死不肯止，人畏鄙之。未几， 坐事流振州，搢绅为庆。会赦还，除监察御史。迁蒲州刺史，致仕。善摄生，年九 十余卒。

《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷）。每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。内容简介其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。

服章部·卷九 李昉 ○佩 《说文》曰：佩，大带佩也。佩必有巾，故从巾。 《释名》曰：佩，倍也，言其非一物，有倍贰也。有珠、有玉、有容刀、有帨巾、有解之属也。 《诗》曰：青青子佩，悠悠我思。(佩，玉也。) 又曰：有女同车，颜如舜华。将拌喃翔，佩玉琼琚。 又曰：知子之来之，杂佩以赠之。(杂佩者，珩璜琚瑀衡牙之类。)知子之顺之，杂佩以问之。(问，遗也。)知子之好之，杂佩以报之。 又曰：彼留之子，贻我佩玖。 又曰：我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。 又曰：巧笑之瑳，佩玉之傩。 又曰：鞙鞙(音蠲)佩璲，不以其长。(鞙鞙，玉貌。璲，瑞也，以瑞玉为佩，佩之鞙然。) 《周礼》曰：王府掌王之金玉玩好，共王之服玉佩玉。 《礼》曰：主佩倚则臣佩垂，主佩垂则臣佩委。 又曰：石骀仲卒，无嫡子，有庶子六人。卜所以为后者，曰："沐浴佩玉则兆。"五人者皆沐浴佩玉。石祁子曰："孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎？"不沐浴佩玉，石祁子兆。 又曰：古之君子必佩玉，右征角，左宫羽。趋以"彩齐"，(路门之外乐节也。)行以"肆夏"。(证堂之乐节也。)周镟中规，折镟中矩。进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在车则闻和鸾之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心无自而入也。君在不佩玉，左结佩，右设佩，(朝于君亦结左。)齐则綪结佩而爵韠。凡带必有佩玉，惟丧否。佩玉有衡牙。(居中央以前后触。)君子无故玉不去身，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶。士佩瓀玫而缊组绶。孔子佩象环五寸而綦组绶。 《大戴礼》曰：上车以和鸾为节，下车以佩玉为度。 《左传》曰：蔡昭侯为两佩与裘以如楚，献一佩一裘于昭玉。服之以享，蔡侯服其一。子常欲之，弗与。三年止之。(事具《玉部》。) 又曰：吴申叔仪乞粮于公孙有山氏，(申叔仪，吴大夫，公孙有山，鲁大夫，旧相识。)曰："佩玉蕊兮，余无所系之。"(蕊丞服饰备也。尾馛系佩，言吴王不恤下也。) 鱼豢《魏略》曰：有双璜双珩，琚、瑀、衡牙、琨、珠为佩者，乃汉明帝彩古文始制也。 《晋书》曰：王祥著遗令子孙云："吾气绝，不须沐浴，勿缠尸，皆浣故衣，随时所服。所赐山玄玉佩、卫氏玉玦、绶笥，皆勿以敛。" 《齐书》曰：永明元年，有司奏贵妃、淑妃并加金章紫绶，佩于寘玉。 《隋书》曰：何稠参会古今，多所改创，从省之服，初无佩绶，稠曰："此乃晦朔小朝之服，安有人臣谒帝而除去印绶，兼无佩玉之节乎？"乃加兽头小绶及佩一只。 《国语》曰：秦穆公使公子絷吊公子夷吾子于梁，退而私于絷，曰："请以黄金三十镒、白玉之珩六双，不敢当公子，纳之左右。" 又曰：王孙韦聘于晋，定公享之。赵简子鸣玉以相，(鸣佩玉以相礼。)问于王孙韦："楚之白珩犹在乎？"(珩，佩上之黄者。)对曰："然。"简子曰："其为宝也，几何矣？"曰："未尝为宝，先王之玩也。" 《周书》曰：武王俘商，得旧乏玉万四千，佩玉亿有八万石。 挚虞《决疑要注》曰：汉末丧乱，绝无玉佩。魏侍中王粲识旧佩，始复作之，今玉佩授法于粲。 《三礼图》曰：凡玉佩，上有双衡，长五寸，博一寸。下有双璜，径三寸，衡牙、蠙珠以纳其间。上下为衡，半璧为璜，璜中横以冲牙，以苍珠为瑀。 董巴《汉与服志》曰：古者君臣佩玉，三代同之。五霸兴兵，佩非战器，去佩留其系璲以为章表。秦乃以彩组连结，谓之绶。汉承秦制，用而弗改。至孝明皇帝乃为大佩、冲牙、双渠璜皆以白玉，乘与络以白珠，公卿诸贵以彩丝，其玉视冕旒。 蔡邕《与服志》曰：孝明作蠙珠之佩，以郊祀天地。 《白虎通》曰：所以必有佩者，表意见所能，故修道无穷，即佩环；能大道德，即佩琨；能决嫌疑，即佩玦。是以其所佩即知其所能，若农夫佩其耒耜，工匠佩其斧斤，妇人佩其针缕也。 《孔丛子》曰：子产死，郑人大夫舍玦佩，妇女舍珠玉。 《说苑》曰：襄成君始封之日，衣翠衣，带玉佩，至流水之上。大夫庄辛见而悦之。 又曰：经侯过魏太子，左服玉具剑，右带佩环，左光照右，右光照中左，太子不视。经侯曰："魏国有宝乎？"太子曰："主信臣忠，百姓戴上，此魏国宝也。"经侯应声解剑而去佩。 《盐铁论》曰：子思银佩。 《尚书旧传》曰：淑妃修媛，修华，修容，婕妤佩彩琼玉，贵人佩于寘玉。 《邺中记》曰：石虎后出行，有女鼓吹，尚书官属皆著锦袴、佩玉。 《晋令》曰：皇太子妃佩瑜玉，诸王、郡公、太宰、太傅、太保、司空、诸长公主、诸王世子、大司马、大将军、太尉佩玄玉。 《晋宋旧事》曰：太后、皇后白玉佩。 《穆天子传》曰：七萃之士，天子赐以左佩玉华。(玉华之佩，佩之清者。) 又曰：天子渴于沙中，(沙中无水。)七萃之士干奔戎刺其左骖之颊，取其清血而饮天子。天子美之，乃赐奔戎佩玉一双。 《列仙传》曰：江滨二女者，不知何许人。步游江滨，逢郑交甫，挑之，不知神人也。女遂解佩与之，交甫悦，乃授佩而去数十步，空怀无佩，女亦不见。 《拾遗记》曰：燕昭王时西王母降，与昭王游乎燧林之下，说炎皇钻火之术。取绿桂之膏，然以照夜。忽有飞蛾衔火，状如丹雀，来拂桂膏之上。此娥出员丘之穴，穴洞达于九天，中有细珠流沙，可穿而结，因用为佩。 又曰：汉成帝时乘与皆尚黑，宫中美女服皂，班姬以下皆玄绶〈王翳〉佩。 又曰：汉昭帝元始元年，穿淋池，广千步，中植分枝荷，一茎四叶，状如骈盖。日照则叶低荫根茎，若葵之卫足也，名曰低光荷。实如玄珠，可以饰佩。 《汉武内传》曰：上元夫人带六出火玉之佩。 《搜神记》曰：元康中，妇人之饰有五兵佩。 《楚辞》曰：扈江离与薜荔，(扈，被也。)纫秋兰以为佩。(纫兰，索香草也。) 又曰：云衣兮披披，(披披，长貌。)玉佩兮陆离。(陆离，光彩貌。) 又曰：连蕙若以为佩兮，过鲍肆而失香。 又曰：盍吾游此春宫，(春宫，东方青帝宫。)折琼枝以继佩。 潘岳《西征赋》曰：飞翠绥拖鸣玉，出入禁门者众矣，想佩声之遗响，若铿锵之在耳。 刘梁《七举》曰：佩则结绿，悬黎宝之妙微；荷彩照烂，流景杨晖。 曹植《与陈琳书》曰：带蜿虹以为绅，连日月以为佩。 殷仲堪《与相王笺》曰：所致玉佩，光润清越。 傅玄《大言赋》曰：腰佩六气，首戴天文。 ○环 《说文》曰：好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。 《礼》曰：孔子佩象环五寸而綦组绶。(谦不比德，亦不事也。象，有文环者，取其修无穷。) 《左传》曰：穆叔之子仲壬与公御莱书观于公宫，公予之环，使才人入示之，不示出，命佩之。 又曰：宣子有玉环，其一在郑商，(玉环同工共朴，自共为双。)宣子谒诸郑伯，(谒，请也。)子产弗与。(事具《玉部》。) 《宋书》曰：江夏王义恭，孝武即位，以其藩所服玉环、大绶赐之。 《梁书》曰：柳惔，武帝之镇襄阳，惔祖道，帝解玉环赠之。天监二年元会，帝谓曰："卿佩玉环，是新亭所赠耶？"对曰："既瑞感神衷，臣谨服之无斁。" 《白虎通》曰：修道无穷，即佩环也。 《瑞应图》曰：黄帝时，西王母乘白鹿来献白环，舜时复来献白环。 王子年《拾遗记》曰：颛顼时，滨海之北有勒题国，皆衣毛，无翼而飞。帝乃更衣以文豹为饰，献黑玉之环，色如淳漆。 《荀卿子》曰：大夫待放于境，君赐以环即返，以玦即去。 《西京杂记》曰：赵飞燕为后，女弟昭仪上五色玉环。 《春秋后语》曰：秦始皇闻齐王后贤，尝使遗之连环，曰："齐人多智，能解此乎？"后以示群臣，莫能解，乃引椎破之，谢秦使曰："谨以解矣，以报。"始皇壮其志，益不敢谋齐。 刘向《列女传》曰：齐桓公行霸，诸侯朝之，卫独不至。公谋伐卫，卫姬脱簪珥，解环，再拜，请征之罪。 《庄子·内篇》云：彼是莫得其偶，谓之道枢，枢得其环中，以应于无穷。(夫是非反复，相寻无穷，故谓之环中空矣。今以是非为环，而得其中者也。无是非者也。无是非，故能夫是非无穷，故应亦无穷。) ○玦 《说文》曰：玦。玉佩。(佩如环而有玦，故云玦。) 《诗》曰：芃兰之叶，童子佩韘。(韘，玦也。) 《左传》曰：狄人伐卫，将战，卫懿公与石祁子玦，与宁庄子矢使守，(庄子，宁远也。玦，玉玦。)曰："以此赞国，择利而为之。"(赞助也。玦，示以当决断。矢，示以御难。) 又曰：晋侯使申生伐东山皋落氏，佩之金玦。狐突曰："金寒玦离，胡可恃也？"罕夷曰："金玦不复，虽复何为？君有心矣。" 《国语》曰：献公使申生伐东山，衣偏裻之衣，佩之金玦。太子见里克曰："君赐我以偏衣金玦，何也？"克曰："孺子惧乎？衣金之偏而握金不偷矣。"太子遂行，狐突御戎，先友为右，告先友曰："君与我此衣，何也？"先友曰："中分而金玦之权在此行也。"狐突叹曰："以尨衣纯(尨，杂色纯德，谓太子。)而玦之，以金铣者，寒甚矣，胡可恃也？" 《典略》曰：项羽与沛公饮，范增数目羽，举所佩玉以示之者三，羽默然。 《后汉书》曰：更始谋煞升伯，(伯升，光武兄。)乃会诸将，以成其计。绣衣御史申徒建随献玉玦，更始竟不能煞。 《东观汉记》曰：明帝诏曰："冯鲂以忠孝出入八年，数进旨涸正谏，赐以玉玦。" 《续汉书》曰：桓帝永兴二年，光禄勋史舍壁下夜有青气，视之得玉钩、玦各一。 《魏氏春秋》曰：明帝张掖郡金山玄川溢，涌宝石负图，有玉匣，开盖于前，上有玉玦二，璜一。 《魏略》曰：太祖征汉中，太子在孟津，闻钟繇有玉玦，使临淄侯(曹子建也。)因人说之，繇遂送焉。太子与繇书曰："南阳宗惠叔称君侯昔有美玦，闻之惊喜笑，与抃会当自白书，恐传言未审，以是令舍弟子建因荀仲茂时从容喻图指。邺骑既到，宝玦初至，捧押跪发，五内震骇，绳穷柙开，烂然满目。偎以蒙鄙之姿，得睹希世之宝。不烦一介之使，不捐连城之价，既有秦昭章台之观，而无蔺生诡夺之诳。嘉贶益腆，敢不钦承。谨奉赋一篇。" 王隐《晋书》曰：礼，能使决疑者佩玦，故遗其臣亦授之以玦。晋授命有二块，其一当魏历数既终，当禅大晋，故与之玦。凡授命将即天子之位，皆众人之所疑，以武皇帝能断决，应天顺民，授曹氏禅而尾昰，得应佩玦，故以赐焉。是以有二玦。 萧子显《齐书》曰：太祖在淮阴治城，得锡玦大数尺，下有篆字，人莫识。纪僧贞曰："何须辩文！此自久远之物，即九锡之征也。"太祖曰："卿勿妥茉！" 《北齐书》曰：乐陵王百年，传博陵人。贾德胄教百年尝作数敕字。德胄封以奏帝，帝怒，召百年。百年知不免，割带玦留与妃斛律氏。及百年被诛，妃把玦哀号，不食而死，玦犹在手，拳不可开。其父自擘之乃开。 《白虎通》曰：能决嫌疑则佩玦。 《瑞应图》曰：舜时西王母献白环玦。 《隋巢子》曰：召人以环，绝人以玦。 《庄子》曰：儒者授佩玦者，事至而断。 《西京杂记》曰：赵飞燕为皇后，女弟昭仪上珊瑚玦。 孟达《与诸葛亮书》曰：今送纶帽、玉玦各一，以征意焉。 ○笏 《释名》曰：笏，忽也。君有教命及所启白，则书其上，备忽忘也。或曰薄，可以薄疏物。 《礼》曰：笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须(与{髟须}同。)文竹，士竹本象可也。见于天子与射无说(音脱)笏，入太庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。(免悲哀哭踊之时。)凡有指画于君前用笏，造授命于君必书于笏。笏，毕用也。因饰焉。(毕画也。)笏度二尺有六寸，其中博三寸，其煞六分而去一。(煞犹抒也。天子抒上经葵首，诸侯不经葵首。) 又曰：将适公所，书思对命。(思，所思念，将以告君，书之于笱，为失忘也。) 又曰：侍坐于君子，君子欠伸，运笏泽剑首，还履，问日之蚤(音早)暮，请退，可也。(运泽犹玩弄也。) 《大戴礼》曰：天子御珽。(〈王延〉言挺亟方正于天下。)诸侯御荼，(荼前诎后直，下天子也。荼音舒。)大夫服笏。(前诎后诎，无所不护也。) 又曰：《五经要义》曰："天子之笏谓之珽，珽然无所屈也。" 《周书》曰：武王不闭外门，以示无惧，去剑搢笏，以示无仇。 《后汉书》曰：陈蕃为光禄勋，范滂为主事，以公仪诣蕃，执板入合，至坐不夺，滂投板振衣而去。郭泰责藩曰："以阶级言，滂宜有敬，以类数推之，至合宜省。"(所景切。) 《吴志》曰：朱治领吴郡，举孙权为孝廉。后权为吴王，治每见权，常执板交拜。(板即笏也。) 《晋书》曰：王敦表温峤为丹阳尹，因饯会钱凤，自起行酒。至凤未饮，峤伪醉，以手板击凤帻坠，作色曰："钱凤何人？温太贞行酒！"敦不悦，两释之。 又曰：桓温秉政，谢安、王坦之往候之。坦之倒持手板。 《宋书》曰：建平王弘，文帝子也。元凶劭杀立，孝武入讨劭，录弘殿内，自拔莫由。孝武尝以一手板于弘，遣左右亲信周法道赍手板，诣孝武帝，以为尚书左仆射。 又曰：庾道愍尤精相板。宋明帝时，山阳王休祐屡以言语忤颜，见道愍，托以己板为他物，令道愍占之。道愍曰："此乃甚贵，然使人多愆忤。"祐以窦哄回详密求换其板，他日彦回侍明帝，自称下官。帝多忌，甚不悦。休祐具以状言。帝乃意解。 又曰：綦母珍之在西州时，有一手板。相者云："当贵"，每以此言动帝。又图黄门郎，帝尝问之曰："西州时手板何在？"珍之曰："此是黄门手板，官何须问？"帝大笑。 《齐书》曰：豫章王嶷薨，见形于弟(居弟切。)后园，乘腰与，指麾处分，呼直兵。直兵无手板，左右授一玉手板与之，谓曰："橘树一株，死可补之。"因出后园合，直兵倒地，仍失手板。 《宋书》曰：明帝起事，诸方并举兵。帝谓蔡兴宗曰："顷日人情言何？事当济不？"兴宗曰："今米直丰贱而人情更安，以此论之，清荡可坟。但臣所忧，更在事后，犹羊公言既平之后，方当劳圣虑耳。"尚书窦哄回以手板筑兴宗不己。上曰："如卿言！" 《北齐书》曰：尔朱荣既诛，得其手板，上有数牒启，皆左右去留却墅，非其腹心在出限。帝曰："竖子若过今日，便不可制。" 又曰：文襄疑文宣佯愚，虑其有后变，将阴图之，以问崔暹。暹曰："尝与二郎俱在行位，试以手板拍其背而不瞋，乃将犀手板换暹竹者，自揩拭而玩视之。以是知其实痴，不足虑也。"帝既锁暹，责其往昔打背。暹自陈所对文襄之言己功以赎死。帝悟曰："我免祸，乃暹之力。"释而劳之。 《唐书》曰：高宗欲立武昭仪。褚遂良谏，不从，致置笏殿街，曰："还陛下此笏！"乃解巾叩头流血。 又曰：崔涤，玄宗时尝朝夕宫掖出入无间，虑有所漏泄，乃于涤笏上亲札"慎密"二字以诫之。 又曰：玄宗以张九龄体弱，簪笏不胜，命置笏囊。 又曰：李绛面论吐突承瓘用兵无功，合从显责。又论承瓘于军中立圣政碑，事不可许。上初怒，色变。绛语不己，词旨恳切，因泣下。上察其意，乃大开忤，拜绛为中书舍人，即命曳去所立碑，曰："微降言，吾不知为损。"又面赐绛紫，亲为绛择笏以赐之，因谓之曰："尔他时勿易此心！" 又曰：朱泚盗据宫阙，乃遣将韩旻领兵疾趍奉天，召段秀实与之谋议。秀实从，欲图之，阴说大将刘海宾、何明礼等同谋煞泚。明日，泚召秀实议事，秀实勃然而起，夺源休笏以击泚，伤额流血。海宾等不至，秀实遂被害。 又曰：魏謩，文宗时为起居舍人，上谓之曰："卿家有何旧书？"诏对曰："比多失坠，惟簪笏独存。"辄令进之。郑覃曰："在人不在笏。"上曰："覃不解我意，乃此《甘棠》之义，非在笏而己。" 《三礼图》曰：士竹笏，饰以象骨，大夫饰以鱼须。 《与服杂事》曰：古者贵贱皆执笏，主书君上之政令，有事则搢之于腰带中。近代以来，惟八座尚书执笏者，白笔缀手板头，以紫囊裹之。其余王公卿士但执手板，主于敬，不执笏，亦非记事官也。 周迁《车服杂事》曰：应仲远云："昔荆轲逐秦王，其后谒者持匕首以备不虞，从此侍官执刀剑。汉高祖偃武修文，始制以手板代焉。 《江表传》曰：孙权既即尊位，请会百官，归功周瑜。初，张昭劝迎曹公，权不从，而周瑜败之。及是昭举笏，欲褒赞功德。未及言，权曰："如张公之计，今己乞食矣。"昭大惭，伏地流汗。 又曰：献帝尝见郗虑及少府孔融。问融曰："鸿豫(原字鸿豫。)何所优长？"融曰："可与适道，未可与权。"虑举笏曰："融昔宰北海，政散民流，其权安在？"遂与融互相长短。 《穆天子传》曰：天子大服，冕祎〈巾夭〉带，搢笏夹佩。(郭璞注云：沃跸也。夹佩，左右两佩也。奉璧南面，立于寒下，授何也。) 郭子横《洞冥记》曰：孟歧，清河之逸人也，年可七百岁，语及周初时事如目前。歧时侍周公，升坛上歧，以手摩成王之足，周公以玉笏与之。 《郡国志》》曰：晋明为太子时，尝戏殿前，以玉手板弄铜蟠螭口，手倾溜入螭服中，不能出。人后见一白鼠出入螭口。 《世说》曰：王子猷作桓车骑骑兵参军。桓曰："卿在府久，此当相料理。"初不答，高视，以手板柱颊云："西山朝来，致有爽气，《相手板经》曰：相手板法出萧何，或曰四皓，初出殆不行世。东方朔见而喜之，曰：此非庸人所解。至魏司空陈长史见此书，叹伏，以示许士宗、韦仲将、管辂，见而推叹。郭景纯以夜兼昼，方得其妙理。相手板将以闲太之时，取五行，寻四时，定八节，明二十四气，百不失一。板长一尺五寸，广一寸五分。上狭而薄，下广而厚，八角十二芒，并欲端平，板形皆完净。板凶少吉多者可用，吉少凶多者不可用服也。旧用白直檀、刺榆、桑、柘四材也。番当令理通直，从上至下，直如弦，不得出边，绝理板头。是君坐板头缺，与君共事必不得终。分板作四分，上一分为二亲，左为父，右为母，弟二分都为妇，弟三分左为男，右为女，弟四分左为奴，右为婢，婢之不辟方，留为田宅、财物、牛马、猪羊鸡犬之属，以五行十二时分。若其处崩毁伤蹈，破裂吊节，蝎穿兆随，所属物必损失死亡。板两边，左为城，右为社，宽博，文彩班班，光泽清净，必得封邑。 《仲长子》曰：笏以书君教令，记善刺过。今之板以象焉。 上一章回目录下一章

寿司醋可以用山西老陈醋代替。山西老陈醋是中国四大名醋之一，已有3000余年的历史，素有“天下第一醋”的盛誉，以色、香、醇、浓、酸五大特征著称于世，寿司和老陈醋相搭配，中西合璧，吃起来别有一番风味。老陈醋，具有一般醋的酸醇、味烈、味长等特点，同时，还具有香、绵、不沉淀的特点。另外，老陈酸储存时间越长越香酸可口，耐人品味。而且，过夏不霉、过冬不冻，颜色深橙，为山西醋中独具一格、质地优良的佳品。1924年巴拿马国际博览会上，清徐老陈醋一举夺得优质商品一等奖；1993年，“东湖”获得国家首批“中华老字号”品牌称号。相传女皇武则天有次龙体欠安，常常腹胀气滞，不思饮食，御医们想尽了办法，也未能奏效，有位御医因此还被砍了头。后来有一道士进献陈醋，武则天吃后胃口大开，龙体转安，从此以后，武则天御膳时总要放上一壶醋。此习惯传与民间，以开胃解酒，流传至今。当我们吃寿司不消化的时候，来点醋不仅可以促进消化，而且还可以让寿司多一种吃法。