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在上世纪中国青海唐古拉山口人类发现了一个黑色的圆盘，圆盘中间还有一个洞，最后被苏联科学家拿回去研究发现表明不是人类的东西成吉思汗墓，公元十四世纪元军在攻打南宋途中抱病而亡，由于成吉思汗不想让敌人得知他的死讯所以在他死后运送他的路途上偶然看见成吉思汗尸体的人全部被杀死，清理脚迹。看了一棵千年古树然后从中间劈开掏了一个人字形将成吉思汗放在其中合上木头埋入土中，千军万马踩踏过去所以到现在为止没有人知道成吉思汗的墓在哪里

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提到硬汉，首先出现在我们脑海里一定是那些肌肉强健、意志坚强、又特别抗击打的人，那么在全球公认的十大硬汉的代表都是谁呢？中国的那位又是谁呢？全球公认的十大硬汉：巨石强森、范迪塞尔、杰森斯坦森、汤姆克鲁斯、梅尔吉普森、杜夫朗格、格斗之王尚格云顿、阿诺施瓦辛格、史泰龙。这是其中的九位，那么还有一位是谁呢？他就是中国的李小龙。●中国只有他上榜，虽然是美国国籍，但是他是中国的英雄。他出生在美国，有着美国的国籍，他的母亲有着德国血统，他的父亲是中国人，他从小到大的生活环境和所接受的文化教育，都是中国文化。在很多电影里，李小龙扮演的都是中国人，他在电影里凌空一脚路易碎华人与狗不得入内，在他那个时代，中国受了什么压迫他就摧毁哪个压迫，在电影里打败一个又一个西方世界的世界冠军。他用肢体语言向世界树立了中国人的新形象，他将Kung Fu（功夫）一词这写入了英文字典，根据许多影像资料，他本人也认为自己是出生在美国的中国人。他是中国的英雄。●创下N个第一和之最他是将中国功夫传播到全世界的第一人，让世界知道了中国人有功夫。第一个在好莱坞大放光彩的华人。推动了世界武术和功夫电影的发展，功夫电影的开创者。拥有全球共2亿多的影迷，创造了中国世界纪录协会世界最多影迷的武术家世界纪录。●无人超越的个人成就李小龙师承叶问，一代宗师，创立了世界闻名的截拳道。练出了“李三脚”和“寸拳”、精通双截棍，是世界上最伟大的格斗家。●个人影响他对全球的武术有着恒久的影响，被誉“当代中国武术及电影史上的奇才”、美国人称他为“功夫之王”、日本人称他为“武之圣者”。许多后继的中国电影人，他们为了致敬李小龙，一直在影片中模仿他生前的打斗动作。像成龙，早年拍戏时，拿“布棍”充当双截棍，用流畅的手法致敬李小龙。成龙 说：“ 没有李小龙就没有我”。 李连杰说：“李小龙是我的榜样”。可见，李小龙对中国人的影响。2007年陈国坤主演的《李小龙传奇》更是讲述了李小龙的一生，是一部励志片，让我们国人更加认识了他，创下了比《大宅门》还要高的收视率。李小龙不仅在荧屏上塑造了大量的硬汉形象，生活中也是不折不扣的热血男人。李小龙不论荧屏还是生活中都是硬汉形象，但是却英年早逝，如同闪亮的彗星划过世界武术界上空，虽然体型上不及欧美硬汉，但是并不比他们差，人们永远怀念他那颗渴望中华民族强盛的赤诚之心，他使中国人的尊严上升了一个新的高度，他是我们中国人的骄傲，是位值得我们每一位国人尊敬和敬仰的硬汉！

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1、北京白云观白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。白云观初建于唐开元二十六年（739），原名天长观，金明昌三年（1192），重修此观，改名为太极宫，金泰和三年（1203），太极宫毁于火。2、青羊宫（四川省成都市）青羊宫位于四川成都市一环路西二段，是道教全国重点宫观、省重点文物保护单位、著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。青羊宫始建于周朝，明朝毁于兵灾，现存建筑大多为康熙六至十年（1667年—1671年）陆续重建，占地约12万平方米。青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛塑像。宫内的《道藏辑要》是世界上保存较完整的版本，是研究道教的珍贵资料。3、龙虎山嗣汉天师府天师府位于鹰潭上清镇，临清溪，为张氏历代起居之地，原建于龙虎山脚下。北靠西华山，门临泸溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。始建于明太祖洪武元年（公元1368年），后又经十多次修建，现存木构建筑均为清乾隆、嘉庆和同治年间遗物。传言天师府是张盛以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处，被称为正一派的祖庭和元明两朝管理道教事务的办公机构。4、紫霄宫（湖北省十堰市）1982年，紫霄宫被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，位于湖北省十堰市丹江口市境内的武当山。紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，占地面积约27.4万平方米。面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群。同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分。5、武汉长春观长春观，中国著名的道教场所之一，位于湖北省武汉市，是该地区现存的唯一此类建筑，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。道观坐落在武汉市内双峰山南侧，传说道教的祖师老子曾经在这里停留，早在公元前3世纪这里就开始有道教建筑出现。元朝时，全真派著名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教，使它的规模进一步扩大，因为丘处机被称为长春真人，所以道观就称为长春观。 自建立以来，长春观的影响就不断扩大，在明朝和清朝又继续扩建，形成现在的规模。6、啬色园黄大仙祠黄大仙祠，在中国有两个，分别是广州黄大仙祠和香港黄大仙祠，香港黄大仙祠又名啬色园，始建于1945年，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，是广州宗教圣地之一。黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。7、芮城县永乐宫旅游区永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，原址位于山西省芮城县永乐镇招贤村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，中轴线上排列龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿四座规模宏伟的建筑，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。永乐宫是以壁画闻名天下，可与敦煌壁画媲美，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。8、天津天后宫天后宫建于1326年（元泰定三年），原名天妃宫，俗称娘娘宫，历经多次重修，是天津市区最古老的建筑群，也是中国现存年代最早的妈祖庙之一，宗教建筑。建筑群坐西朝东，面向海河，由山门、牌坊、前殿、大殿等组成，属典型的中国传统庙宇式建筑。每年天后诞辰，以天后宫为中心举行大型民间酬神庙会活动，沿河船户、周边信众亦纷纷到来，各地商贾云集，造就了天津最著名的商业街——宫南宫北大街（今古文化街）的繁荣。9、解州关帝庙旅游区解州关帝庙为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。解州关帝庙景区是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。10、太清宫（河南省周口市）1986年太清宫被公布为河南省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫镇，太清宫镇旧名厉乡曲仁里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地。据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年(742年)，玄宋李隆基正式改""紫极宫""为太清宫延续至今。自""靖康之乱""后，太清宫屡遭破坏，后又数度廛修。现存建筑为明清所建。11、天师洞道观天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，1983年，被国务院确定为全国重点道教宫观。除此外，青城山还有四宫殿，分别是建福宫、圆明宫，玉清宫，上清宫。相传东汉末年，天师道创始人张道陵曾在今四川省灌县青城山山腰第三混元顶峭壁间修炼布道，俗称天师洞。原观早毁，清代重建，有殿三重，名三清殿、三皇殿和黄帝祠。天师洞附近景色幽丽，东有三岛石，巨石矗立，上有两条裂隙，故名。12、中岳庙中岳庙，即河南嵩山中岳庙，全国重点文物保护单位，世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一，世界道教主流全真道的圣地。中岳庙位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大，保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。13、楼观台道观楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都对皇室信道起到相当重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。14、碧霞祠（山东省泰安市）碧霞祠是道教主流全真派圣地，位于泰山极顶南侧，初建于1009年（宋真宗大中祥符二年）原名昭真祠，今代称昭真观，1488--1505年（明弘治年间）改名碧霞灵应宫，又称碧霞灵佑宫，1770年（清乾隆三十五年）重修后改称碧霞祠 沿用至今。碧霞元君又称泰山老母，是北方地区传统民间最重要的信仰之一。历经上千年，特别是在明朝以后，对于中国北方地区传统文化产生重大的影响。碧霞祠是一组宏伟壮丽的古代高山建筑群，由大殿、香亭等十二座大型建筑物组成。15、西安市万寿八仙宫万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安较大、著名的道教观院，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。民间传说万寿八仙宫为唐代吕洞宾遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。万寿八仙宫占地面积7.3万多平方米，现存殿堂建筑主要为明清风貌，风格古朴，布局严谨。每年农历九月初九，既是重阳节，又是九皇盛会，是道教的重要节日之一，万寿八仙宫会举行盛大的道场。初九清晨鼓声拉开宗教活动的序幕，经师们手执法器，身着法衣，在高功带领下吟诵经典，祈祷国泰民安。信徒们烧香磕头，祈求四季平安。有的信徒还为八仙披上全套新装以示祝愿。

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1、普陀山“磐陀夕照”“磐陀夕照”指磐陀石一带的傍晚景色。梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，则见汪洋连天，景色壮奇。“磐陀夕照”堪称普陀山之一大奇观。2、杭州西湖“雷峰夕照”雷峰夕照，位于浙江省杭州市西湖湖南、净慈寺前的夕照山上，西湖十景之七，因晚霞镀塔，佛光普照而闻名。雷峰塔建于五代（975），是吴越国王钱弘俶为庆祝黄妃得子而建，初名黄妃塔。3、河北承德“磬锤夕照”为了观赏磬锤峰，康熙帝在避暑山庄西山上建造了一座“锤峰落照亭”，与磬锤峰遥遥相对，每当夕阳欲隐时，擎天之柱在晚霞映照之下，雄奇峻秀，矗然倚天，蔚为壮观。4、湖南“潇湘夕照”渔村夕照是湖南古潇湘八景之一，陶渊明在《桃花源记》中说“武陵人捕鱼为业”。武陵人因为捕鱼，而发现了桃花源，世人所居住的渔村也就成了文人墨客所憧憬的地方。白天，渔人撒网洞庭；傍晚，收拾渔网，提着肥美的鲜鱼，在夕阳的晚唱中踏着渔歌回家。5、山东泰山晚霞夕照，山东泰山十大自然景观之一。当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。6、安徽黄山黄山云海不仅本身是一种独特的自然景观，而且还把黄山峰林装扮得犹如蓬莱仙境，令人置身其中，神思飞越，浮想联翩，仿佛进入梦幻世界。当云海上升到一定高度时，远近山峦，在云海中出没无常，宛若大海中的无数岛屿，时隐时现于“波涛”之上。7、四川红原月亮湾红原有“中国最美的高原湿地草原”，优美的自然山水风光，浓郁的藏羌民俗风情。来这里看日落，一定会令您留恋忘返，对人生的意义又有了全新的体会。

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生产力水平的发展，商品经济的繁荣，最终会导致单门独户的手工作业无法满足市场的需要，市场要求出现专门的手工工场来满足需求，这样资本主义萌芽就会产生。中国最早的资本主义萌芽应该说是产生于南宋，历经元明清，尽管略有发展，但是终究还是停留在萌芽阶段，过于完善强大的封建制度彻底桎梏了萌芽成长的空间。就象种子发芽可以顶翻小石块，但是如果换成巨石的话，那么悲剧的就只能是幼芽了。

他是传奇人物来的~实力不酸最强,但影响力绝对是一流!并且他是正义的一面,所以大家都很喜欢他.

1950年11月底，孤军深入敌后的中国人民志愿军113师经过连续5天的行军作战，以仅有的两个团不足两万人的兵力，成功分兵三所里和龙源里，堵住了美军三个主力师的撤退之路。此时，初次出国和以美军为首的联军交手的人民志愿军官兵们也很快意识到了面临的处境。以不足两万人的队伍面对5万人的联军部队，并且对手还拥有强大的火力和空中优势，这样的悬殊对比注定了这次生死冲撞的激烈程度。 公元1950年11月28日，因朝鲜战场上发生的巨大变化而引发的世界上的连串的反应，半个多世纪以来一直令 历史 学家们眼花缭乱。 11月28日凌晨5时左右，就在北京的毛主席正在给朝鲜的彭德怀拟写电报，要求消灭3个美军师的时候，被称为一贯会为自己失败而开脱的道格拉斯u2027麦克阿瑟将军从东京拍出了令华盛顿惊慌失措的电报：“本司令部已在其职权范围之内做了力所能及的一切，但它目前所面临的局势却超出了它的控制和力量。” 美国总统杜鲁门吃惊地知道了这份电报的内容。而仅在一个月前，那位远东统帅在威克岛上还十分轻松的告诉他，朝鲜已不在话下，现在却又充满忧虑地告诉美国：“显然，我们目前的军力不足以应付中国人的这一场不宣而战的战争，天时地利对他们更为有利。” 同一天的朝鲜志愿军指挥部晚9时，彭德怀正在拍桌子为113师分兵龙源里而叫好。 同一时刻的日本东京美国驻日大使馆，晚9时50分，麦克阿瑟正在与被他紧急召回的联军东西两线主官沃克与阿尔蒙德将军商讨对策。这次会议日后一直饱受指责，前线崩溃在即，将领们却被召到大后方开会，美国和日本军事学家称之为“最奇怪的会议”。 这次会议最后决定东西两线停止进攻，将联军迅速后撤到平壤、元山一线布防。 撤退，成为4天前发动北进攻势的联军免遭灭顶之灾的唯一选择。 美国学者评论说：“第8集团军司令官沃克经过研究中国人的特点，发现他们纪律严明，敢打敢拼，坚韧不拔，从营级到军级都喜欢使用包围的战术，他们一旦获得优势，就会马上加以利用。但是他们与北朝鲜人一样，后勤供应也是致命的弱点。”按照巴顿“你一旦做出决定就千万不要耽搁”的忠告，沃克决定将部队撤到最好的防御阵地。无论距离有多远，他要在那位中国司令官的第38军和第42军完成包围以前布置好一切。 战场上的志愿军统帅彭德怀要把北京毛主席一战消灭掉在朝联军主力的急切期盼变为现实，是要依靠正在朝鲜的群山中奔走战斗的每一名士兵来实现的。然而，要彻底堵死强大对手的后撤之路，对于此时这些已经极度透支体力和精力的士兵们来说，是一个很难想象的艰巨任务。 志愿军113师337团1营1连2排排长郭中田负责的阵地是位于龙源里北山葛岘岭下面的一个小山头，离公路不过50米。他带兵有个特点，规定什么都可以扔，唯独武器弹药、干粮袋和小铁锹三样东西例外，每到一个地方，他动员士兵不吃饭也要突击把工事挖好。 这支连队自如朝以来一直担任预备队任务，还没有向对手放过一枪，但许多士兵因挖工事手上都磨出了血泡。 1营的阵地正好卡住自北向南的公路，1营部署1连对北阻击南逃的敌人，2排占领的阵地正好在公路一个拐弯处，地形非常好，飞机和大炮都打不到他们。 29日上午，从三所里转道而来的联军大部队逼近阵地，他们正是南撤下来的美军主力。郭中田指示士兵张忠祥瞄准走在前面的吉普车，打响了他们排抗美援朝的第一枪。 当时只有轻武器的志愿军最大的难题是如何抵挡住对手的坦克。虽然它们爬不上山坡，但在山下公路上却可以横冲直撞，用肉体与钢铁坦克的搏斗，如同古罗马时代的斗兽场。 战士们只好用炸药包炸坦克，到第二天拂晓炸药包也用完了。冲到坦克前还活着的士兵把成捆的手榴弹塞进坦克履带，但美军坦克兵却能很快地修好，中国士兵只能再次冲上去引爆炸药。 打坦克基本上都是两个人一组攻击。第一个战士负伤了，炸药没放上去，一个副排长急了眼，扛着炸药就冲上去，结果就把敌人的第一辆坦克炸坏了。在后面急速行驶的一辆坦克撞上了前面被炸坏的坦克，于是南撤的联军车队及坦克就被这两辆坦克给堵住了。 阻挡南下联军的战斗正在进行，从顺川北上增援而来的美骑兵一师又杀到守卫者的背后，致力要打通被他们称为夹击岭的撤退通道。 双方的士兵把机枪枪筒都打红了，战斗的激烈让中国军人重新评估眼前的对手。 战场上的美军士兵几乎都来自第二次世界大战后美国部署在日本的占领军，由于投降的日本彻底放弃了抵抗，占领军在那个岛国上的生活十分悠闲，因此曾被记者形容为是榻榻米上的军队。 然而，这些过惯了和平日子看似闲散的士兵在实际的战斗中依然战斗力不减，致使守军阵地险象环生。 志愿军113师337团2营稍晚于1营到达战场，他们刚占领阵地还没有构筑工事，敌人就发起了攻击，所以阵地很快就被敌人冲垮。攻上阵地的对手立即向守卫1营的背后迂回包抄，一旦他们的企图实现，正在与当面之敌激战的1营与后方指挥联络、弹药输送和伤员后撤都将被切断， 1营教导员陈忠孝跑步去组织反攻，但半路上发生的事情是他万万没想到的。他突然遭遇一支队伍，而他们正是之前奇袭武陵桥以后又按照军指命令继续向前穿插破路的军特遣队。这对危机之中的陈忠孝来说，无疑是遇到了大救星。 俗话说来得早不如来得巧，手里一个兵都没有的陈忠孝对特遣队指挥员两名侦察科科长、副科长说：“请你们一定得给我占领当前这个主攻高地，保障我阵地的这一侧安全！我得向团里报告！”两位科长毫不犹豫立即下令侦察支队跑步占领高地。阵地重又回到2营手中，被撕开的缺口堵住了。 至此，美军3个师主力陷入凤鸣里、价川、三所里、龙源里之间的包围圈中，只要冲破三所里、龙源里的出口，就能杀开一条生路。 进攻与撤退，包围与突围，在冰天雪地的朝鲜大地上滚动着震撼的血火之战。 美军打起仗来随时都能编织起铺天盖地的火网，一个支援炮兵营20分钟内就发射出3000多发炮弹。 就是陆地运输出现问题，美军可以从天而降的不仅仅是武器弹药和食品，甚至还有牧师（美军有牧师制度，营以上单位都设立牧师，军队利用牧师把士兵的幻想与寄托巧妙地用宗教化解为对事业的忠诚和对长官命令无条件的服从）与威士忌。而且战场上的伤员与阵亡者的尸体都可以通过空中走廊迅速后送，这不仅大大减轻了作战部队的负担，对士兵们也是很大的心理安慰。 美军由于弹药、汽油充足，为防止装备受冻损坏，规定每隔30分钟武器就要射击一次。美军的连长有一项额外的任务，是强制疲惫不堪的士兵定时换下潮湿的袜子，以防冻伤。 而中国军队的作战环境则恶劣得多。由于没有制空权，频频遭受空中打击。他们白天只能隐蔽在山谷和岩石的缝隙中躲避凝固汽油弹带来的成片火海，夜晚出来趁着月光作战，天一亮就得隐蔽，这种月光攻势极大地限制了进攻的速度。 战争初期，美军一个一万多人的师拥有各种车辆1400辆，志愿军4万多人的一个军却仅有几十辆畜力大车，其余物资只能靠人力背运。随着战斗分散在上百公里的山区展开，志愿军士兵能够得到的补给几乎为零，全靠自己随身携带的微薄物资支撑着战斗，而这些物资和弹药仅能供应7、8天，所以7、8天以后打仗就得结束。 有的志愿军数十人的一个排，全部食物只有三个土豆，很多人只能靠从敌人那里找到的食物活下来。白天敌人进攻，晚上志愿军反击。战斗结束以后打扫战场，就收集一些弹药和敌人丢下食品，这些食品就成为了志愿军官兵充饥的东西。有的美军部队被志愿军包围投降后，发现中国士兵往往迅速扑向美军 汽车 上的补给品而无人顾及他们，致使一些美军士兵可以溜走。 对手凭借空中优势以绞杀战术破坏中国军队运输，20米以上长度的桥全部炸断，对道路日夜进行封锁，造成补给极端困难。伤员由于只能等待担架队依靠人力缓慢输送，有的伤员被送到后方医院时已经成为冻僵的尸体。 1950年朝鲜冬天的严寒是 历史 上少有的，夜间的温度降低到接近摄氏零下40度，而夜晚是志愿军唯一能战斗的时间。寒冷造成志愿军大量非战斗减员，许多士兵的手和脚冻成了烂肉。连手榴弹的弦也拉不出来，引信也不发火。迫击炮的身管因为寒冷收缩导致近七成无法射击，士兵们的手和炮弹炮身都粘在一起。 在这种极不对称的较量中，中国军队只能依靠人数的优势与传统的精神力量。守卫战打得非常残酷，但敌人十分猛烈的炮火仍未打垮、打乱我军阵地，士兵们十分坚定，听从指挥，说不动就是不动。有的连打得只剩下一个班了，除了炊事班和通讯员的几个人，连的干部已经没多少人了，但却仍然死死地守在阵地上。 中国军队有一句传统的口号——人在阵地在！一旦哪块土地被指定为阵地，那守卫者的性命就与他息息相关。换句话说就是命在阵地就在。 朝鲜战争期间，曾有一件事给后来担任志愿军副司令员陈赓的触动很深。美军军长给一位师长下达命令，要不惜一切代价扼守某个阵地。接替麦克阿瑟任总司令的李奇微将军马上把这段话勾销说，只有集团军司令官本人才可以向一支大部队下达这样的命令，除非我亲自勘察了地形，观察了现场的情况，并确定有这样做的必要，否则，我绝不下达死守阵地的命令。 而中国军队与美国军队相比，则更崇尚视死如归的献身精神。“人在阵地在”“誓与阵地共存亡”等等不惜一切代价攻坚或者固守的命令常常出现在战斗的关键时刻，决心书和石头往往都是处在艰难阵地中的士兵们坚持做战到底的武器。 阵地上中国军队有的原来近200人的连队此时仅剩下20余人，失守的阵地在夺回他的时候，是依靠短兵相接的手榴弹和刺刀。 联军突破前沿阵地，使337团指挥所突然暴露在敌人的威胁之下，气氛突然紧张起来。正在这里的副师长刘海清立即高喊：“指挥所不能乱！谁也不准乱动！”并立即组织反冲锋。政治处主任王树瑞挺身请战，带领突击队一鼓作气冲上山头，用刺刀尖挑回了阵地。 为了便于行军和潜伏，几乎所有的中国军队在渡过鸭绿江之前都把重型火炮留在了江北，因此初期他们可使用的武器仅是配备少量炮弹的小型迫击炮和轻武器，唯一能多装备的就是手榴弹。而手榴弹投掷距离只有30多米，这决定他们只能进行近战。美军在作战中发现扑上来的中国士兵对于弹雨组成的死亡火墙，好像不知道恐惧，就连美国军人也不禁为之感叹。 战斗中美军上了中国人的当。被炸得喘不过气来的志愿军排长郭中田让人在旁边无人的山头上挖出假阵地，吸引大批美军飞机死盯着攻击，白白浪费了上百吨的弹药。 而中国人也上了美军的当。被志愿军压到阵地前的敌人打出白旗表示投降，113师337团1营1连1班出去受降。但是当他们刚离开工事，敌人突然开火，一个班伤亡了大部分，而敌人借着这个机会冲上了阵地。虽然守军最后又夺回了阵地，但吃了亏的指挥员心头十分懊恼。 双方来回拉锯，而每一次易手都会在阵地上增加一层双方士兵的尸体，以至于参战的美军士兵把这片山林称为坟地。 郭中田指挥士兵在战斗前利用一块巨石下掏洞建成的掩体工事，在当时美军世界第一的猛烈火力扫荡下，居然掩护了他一排的士兵，以仅有的一人轻伤的代价创造出歼敌200余名，缴获炮9门、 汽车 58辆的范例，可谓是战争史上的一个奇迹。士兵们战后对这块巨石怀有深深的感激，有人在上面写下了“救命石”三个字。战后，该排被志愿军总部授予郭中田英雄排的称号，郭中田也荣立特等功，并获得一级英雄称号。中国人民志愿军的意志大大出乎联军的意料。在很多当年参加朝鲜战争的美军的回忆里，无一例外地透露出对中国人民志愿军勇猛、无畏的战斗牺牲精神的高度评价。美国 历史 学家亚历山大u2027贝文曾评价说：“朝鲜战争是民族意志重大冲突的竞技场。”这或许是解释它对于中华民族价值所在的最好角度。

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相思子（学名：Abrus precatorius L.）：藤本。茎细弱，多分枝。羽状复叶；小叶8-13对，膜质，对生，近长圆形。总状花序腋生，长3-8厘米；花序轴粗短；花小，密集成头状；花萼钟状，萼齿4浅裂，被白色糙毛；花冠紫色，旗瓣柄三角形，翼瓣与龙骨瓣较窄狭。荚果长圆形，果瓣革质，成熟时开裂，有种子2-6粒；种子椭圆形，平滑具光泽，上部约三分之二为鲜红色，下部三分之一为黑色。花期3-6月，果期9-10月。

国内6大丹霞地貌景点甘肃张掖甘肃张掖的丹霞地貌非常有名，面积大分布广，造型奇特、色彩艳丽。在阳光的照射下，仿佛一块瑰宝，层理交错，深浅渐变，虽然是以红色以及橘色为主，但是还有黄、橙、灰、绿、白等各种颜色，一条条一带带，洒落在错落有致的岩石上，仿佛泛起了彩色的波浪。陕西靖边波浪谷景区这里的丹霞地貌又与甘肃张掖非常的不一样，它是以波浪式的龙洲丹霞地貌著称。这里也是《鬼吹灯之龙岭迷窟》的取景地，看过这部电视剧的朋友对这里应该是不陌生的，在这里感受到的除了震撼，还有那种历史流过的痕迹，它的形成经过了数万年的风、水和时间的雕琢，那鬼斧神工的线条感仿佛置身梵高的画作。广东韶关丹霞山作为广东四大名山之首的丹霞山，除了阴阳原石很有名，还有很多奇形怪状的石头，每一处都形象逼真，这里还曾被《中国国家地理》杂志评为“中国最美的七大丹霞”第一名，这里的丹霞地貌没有那种大面积广阔的手笔，而是具有险峻的特点。兰州苦水丹霞位于兰州永登县的苦水丹霞还未被开发，几乎没有游客，丹霞地貌保存得非常完整，这里的丹霞地貌绵延数百里，以褐红色为主，仿佛一座熊熊燃烧的火焰山又像是一条卧伏的火龙，非常壮阔，那种色彩感觉就像是一幅美丽的油画。广西铜石岭这里是全世界唯一一处将丹霞地貌与喀斯特地貌融于一体的自然奇观。景区内也是奇石耸立，有的像蘑菇、有的像骆驼、有的像蟒蛇，喜欢观赏石头的朋友一定不要错过这个地方。浙江江郎山江郎山被誉为是神州丹霞第一峰，还有一条高312米，长298米，宽3米的最长一线天，山行主体是三块巨石状的山峰，呈“川”字排列，就像三根巨大无比的石笋直入云霄，令人惊叹。这里除了欣赏丹霞风貌，还是一座文化名山。

劈山救母的故事劈山救母的故事描述：劈山救母的故事汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一向过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？但是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，最后决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子能够“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走立刻任之时，华岳三娘却遭难了。原先，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，但是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神明白了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，明白了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，最后走到了华山。但是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了飘过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，但是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由情绪激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一齐，百感交集，泪流满面。之后，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一齐啦。劈山救母的故事描述（二）：劈山救母的故事劈山救母是汉族民间传说故事之一。华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。相传，这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”;铁斧叫“开山斧”。有同名越剧、同名秦腔、同名连环画等作品。下面是的劈山救母的故事，供大家参考!神话传说华山西峰有一块巨石，拦腰断为三截，石下空间宛如一位妇人仰卧时留下的印痕，形象生动，这就是斧劈石。世间流传的沉香劈山救母的故事就发生在那里。相传玉帝的妹妹的三外甥女(一说三女儿)杨莲(也叫杨婵)住在西岳庙内的雪映宫，百姓求签问卜，异常灵验，所以宫内一年四季香火甚隆。人们称她为三圣母。有年春天，一位姓刘名玺、字彦昌的举子进京赶考，飘过华阴。听说西岳庙里的三娘娘慈怀普度，十分灵验，就恭恭敬敬地走进庙来，在雪映宫的香案前，诚诚恳恳地上了一炷香，叩了三个头。然而不巧的是三圣母当时并不在宫中，刘彦连抽三签都是空签。想到十载寒窗，九载熬油，前程未卜，功名无望，不由悲从心生，便肥一腔怨恨信口吟成一首打油诗，题在雪映宫的墙壁上。诗是这样写的：“刘玺提笔怒满腔，怨奶圣母三娘娘，安居神龛心如铁，枉受香火在一方。”题诗罢，刘彦昌拂了拂衣袖上的尘灰，昂首挺胸，扬长而去。劈山救母的故事三圣母加驾着祥云回到宫中，听看门童儿将刚才发生的事情诉说一遍，又看了墙上的题诗又羞又恼。随身丫环灵芝更是义愤填膺，忙安慰三圣母说：“圣母且莫生气，想那狂生去了没有多远，我必须给他点颜色看看，为圣母报这辱骂之仇。”于是主仆二人驾起云头，唤来风伯雨师雷公电母，命令他们即刻作法。刘彦昌正在赶路。清朗朗的天空突然间阴云密布，狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如注，还没有等他想出个所以然来，就变成了一只落汤鸡。可怜他一介书生，怎经得如此雨打风吹，没挣扎几步，就跌倒在泥泞中。三圣母怨恨已扫，心中大快，一边令四位仙师收去云雨，一边站在云头向下仔细一望，这才发现倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁风的白面书生。只见他蓝衫上沾满泥水，书箱一旁倾翻，文房四宝散落一地，一看就是位赴京应试的举子。一想到这场风雨说不定会断送这位书生的前程，一丝怜悯、几分爱慕油然而生，她不由得轻轻地叹了一口气。灵芝见刘彦昌的狼狈相，早动了恻隐之心，又看三圣母对刘彦昌心生爱慕，更欲成人之美，连忙说：“看来那书生粉墙题诗，并无甚恶意。这场风雨也太猛了些。我们可不能见死不救呀。”说着，只见她纤指一点，一座竹篱茅舍就出此刻刘彦昌的前方。不久，茅屋里就走出了一位70岁的白发老婆婆和一位17岁的伶俐村姑来。婆婆与村姑把昏迷不醒的刘彦昌搀进了茅屋，煎药熬汤，沏茶煮饭，照料得十分周到。村姑与刘彦昌一见如故，竹间和诗，灯下伴读，相敬如宾，渐生爱慕。婆婆看这一双小儿女情投意合，连夸天生一对，地造一双，便择吉日，做主让他们缔结了百年之好。只可惜考期在即，刘彦昌不敢久留，于是约定归期，恋恋不舍地赴京应试去了。人常说天下没有不透风的墙，可惜这段奇缘很快进天庭，玉帝恼羞成怒，立即派法神杨戬去捉拿三圣母。三圣母的二哥二郎神来到雪映宫，斥责三圣母违犯天规，罪责难赦。三圣母却表示，宁可仙籍除名，也要与刘彦昌两情相伴，白头偕老。二郎神看三圣母意志坚决不思悔改，一气之下，施法力把她压在华山西峰的石头下。刘彦昌考场得中，朝廷派他去往洛州出任知县。他春风得意急于回家团聚，然后携妻子同去洛州赴任。但是进入华阴地界，几月前喜结良缘的那座竹篱茅舍早已荡然无存。刘彦昌四处打问，人们都说那儿从来没有过什么村庄，更没有过什么婆婆与村姑。刘彦昌感叹一段似水柔情，突然间化为云烟，他欲哭无泪，欲诉无门，只好独自一人到洛州赴任去了。三圣母石下生子，起名沉香，并用血书包裹，让丫环灵芝送去洛州。沉香长大成人，知出生的原委，悲痛万分，他暗暗下定决心，要去华山救出母亲。灵芝为了使沉香练出一身能够战胜二郎神的武艺，也为了能从天宫盗出神斧，不惜毁坏自己千年修炼的道行，宁肯化身为石，也要帮忙沉香救出母亲。之后，沉香用神斧打败了二郎神，沉香便举着神斧来到华山，看见满山巨石林立，不知母亲到底压在哪块石下，急得放声大哭，直哭得天昏地暗，日月无光，连山神也被感动了，忙出来指点说：“孝顺的孩子啊，你娘就在莲花峰头。”沉香遵照山神指点，擦干眼泪，举起神斧朝西峰顶端奋力劈下。只听轰然一声，天摇地动，巨石拦腰断为三截。三圣母从中慢慢走出，母子相认，悲喜交集，痛哭失声。此后，刘彦昌也弃官不作，来华山隐居，为的是亲人团聚，终生相守……如今，沉香痛哭呼唤母亲的山峰，被命名曰孝子峰;刘彦昌隐居的地方称刘玺台;峪道里丫环灵芝所化的灵芝石亭亭玉立。西峰斧劈石旁，华山神斧巍然矗立，斧把上还题着一首诗：“华山神斧，七尺有五。赐于沉香，劈山救母。”之后这个故事还被艺术家们编成戏剧、拍成电影，久演不衰。百度文库VIP已帮您省1820元现在续费最低仅需0.3元/天u200bu200b立即续费u200b劈山救母的故事劈山救母的故事劈山救母的故事描述（一）：劈山救母的故事汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一向过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？但是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，最后决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子能够“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走立刻任之时，华岳三娘却遭难了。原先，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，但是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神明白了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，明白了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，最后走到了华山。但是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了飘过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，但是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由情绪激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一齐，百感交集，泪流满面。之后，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一齐啦。

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五岳：东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。西岳华山（1997米），位于陕西华阴市。南岳衡山（1512米），位于湖南省长沙以南的衡山县。北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。岩石类型：1、泰山的岩石类型是变质岩。2、华山的岩石类型是花岗岩。3、衡山的岩石类型是花岗岩。4、嵩山的岩石类型有岩浆岩、沉积岩、变质岩。5、恒山的岩石类型是石灰岩。扩展资料：一、泰山地质特点1、泰山的地质构造十分复杂，以断裂为主，其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造，又有中新生代发育的构造。2、泰山的前寒武纪地质构造发育以多期的褶皱、断裂以及韧性剪切带为其主要特征。二、华山地质特点华山山脉是深成侵入岩体的花岗岩浑然巨石，它的顶都是粗粒（粒径5毫米）斑状花岗岩；中部是中粒（粒径2—5毫米）花岗河长岩及片麻状花岗岩。三、衡山地质特点1、衡山以一块大花岗岩岩石为基础，由于表层沉积遭到冲刷和强烈剥蚀，花岗岩有较大面积的出露。2、岩内穿插有伟晶花岗岩，石英岩脉很多，宽狭变化较大，宽的可达40厘米，这些岩脉对于花岗岩的风化有加速作用。3、基岩的上覆红壤中含有大量石英沙粒，证明是由花岗岩风化来的。四、嵩山地质特点嵩山的地质构造，以其岩龄古老，构造复杂，地层发育完整，出露良好，经过多次构造运动的影响，保留着形态各异的构造形迹而闻名中外。嵩山的发展与形成是内、外力地质作用在漫长的地质历史运动的产物。五、恒山地质特点恒山是经历次造山运动和历次地壳升降运动形成的一座断层山，岩层为古老的寒武纪奥陶系石灰岩，距今已有五亿年。参考资料来源：百度百科-三山五岳

传统说法是一万年前的黄色人种从白令海峡迁徙过去的，上面有点错误，黄色人种都叫蒙古利亚人种，简称蒙古人种，和蒙古民族不是同一概念。当时迁移过去的人群主要是西伯利亚的，和中国人的关系还是比较远的。现在又有了新的说法，是几个美国考古学家提出的，主要是他们在美国西海岸发现了一种圆饼人工巨石，中间有孔，而这种石头的石料是美国西部没有的，也不知道这种巨石是干什么用的。偶然他们发现这种巨石和商朝时候中国轮船的船锚很象，并且测定巨石的年龄也和商朝也很符合，于是大胆推测这些巨石是商朝灭亡时候，商的遗民移居到北美留下的。这样得出印第安人是一万年前人和中国商人的后裔。这些考古学家还寻找了一些佐证，但证据还是不太充分，这种学说处于怀疑阶段。

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日前，苹果为了在全球范围内推广Siri，推出制作精良的广告动作大片《巨石强森与Siri的一天》，并且首次在中国同步推出。在这部精彩的广告大片“The Rock x Siri Dominate the Day”中，我们可以看到Siri是巨石强森（演员道恩·强森）上天入地的得力助手！Siri可以提醒强森接下来自己设定了哪些人生目标，可以帮强森打车，甚至可以在外太空帮助强森自拍……就像成为巨石强森的得力助手一样，Siri也可以帮你迎接每一天的挑战。有了Siri，无论是简单的接打电话，播放音乐，还是寻找美味的餐厅并规划好路线、重新规划日程表等复杂事项，你都将毫不费力。

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基本信息英文名：Illustrious Energy (梦断淘金路）导演：Leon Narbey编剧：Martin Edmond / Leon Narbey主演：Shaun Bao / 叶夏利类型：剧情语言：英语国家和地区：新西兰上映时间：1987年剧情　　带着淘金发财的梦想，青年陈应力和他的老岳父金先生漂洋过海来到美国的西部。然而几个月过去了，陈应力和岳父大人不仅没找到……（影片基本找不到了， 虽然我也很想看 楼主找到了记得通知声啊 谢谢啦

中国地大物博，列入世界遗产名录的景点很多。今天，边肖将向您介绍以中国丹霞之名列入世界遗产名录的景点。丹霞地貌，即使我们不知道它形成的原因，至少我们知道它很美。让我们一起来了解一些地方吧！1、广东丹霞山广东的这座丹霞山，主要特点是赤壁的悬崖。其景区包含丹霞、八寨、少师、矮寨、锦江画廊五个景点，区别于其他丹霞地貌，具有一定的不可替代性！地址：中国广东省韶关市仁化县与浈江区交界处2、浙江江郎山位于浙江江郎，因为这里有一个传说，所以被称为江郎。传说，很久以前，有三个叫江的兄弟爬上山顶，最后变成了三块大石头，所以它被称为山！当你进入这里，三块360米高的巨石出现在你面前。它们被命名为郎峰，亚峰和灵峰，统称为三盘(pn)石。作为丹霞的一道风景，此地有中国丹霞第一峰之称。山势险峻，还有千年古刹明寺、著名学府江郎书院等。包括100多幅风景，非常丰富！地址：中国浙江省江山县城南25公里处的江郎乡。3、江西龙虎山位于江西龙虎山，因第一任石天张道陵炼丹之地而得名，是中国道教的发源地！在这里，我们可以感受到悠久而深厚的道教文化，美丽而温柔的碧水丹山，以及至今神秘的崖墓。总之，这里是一个自然与人文兼备的景区！地址：中国江西鹰潭西南20公里。4、福建泰宁位于福建泰宁，是一个山清水秀的地方。有四个公园：王石、大金湖、八仙崖、金长山和泰宁古城旅游区。这里风景幽静迷人，有熟悉的丹霞地貌、潺潺的河流、美丽的峡谷、神秘的丹霞洞、奇形怪状的山峰和石柱等。景色有些原始简单的色彩！人们称之为“中国地质公园的典范”。地址：中国福建省三明市泰宁县5、湖南_山位于湖南狼山，是一个景点丰富的地方。这里的丹霞地貌也很丰富。它是根据青年、壮年和老年的地形设计的。是中国木盒位置最具代表性的丹霞地貌景区，被称为丹霞之宝！景区景点众多，包括天一巷、凤娇、蒋辅义、八角寨、夏紫洞、天生桥等六大景区十八个景点。地址：中国湖南省新宁县6、贵州赤水贵州赤水是一个以自然风光为主的景区。除了丹霞地貌，这里还有瀑布、竹海、桫椤、原始森林等自然景观。有着悠久的历史和红军长征的遗迹！地址：中国贵州西北部，赤水河中下游。如果你想看一次丹霞地貌，那就去这些地方吧！

巨石阵 巨石阵又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏、斯托肯立石圈等名，是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址，位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原，约建于公元前4000-2000年，属新石器时代末期至青铜时代。 建筑结构 这个巨大的石建筑群位于一个空旷的原野上，占地大约11公顷，主要是由许多整块的蓝砂岩组成，每块约重50吨。巨石阵不仅在建筑学史上具有的重要地位，在天文学上也同样有着重大的意义：它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳，在同一条线上；另外，其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。因此，人们猜测，这很可能是远古人类为观测天象而建造的，可以算是天文台最早的雏形了。 巨石阵的主体由几十块巨大的石柱组成，这些石柱排成几个完整的同心圆，巨石阵的外围是直径约90米的环形土沟与土岗，内侧紧挨着的是56个圆形坑，由于这一些坑是由英国考古学家约翰·奥布里发现的，因此又叫“奥布里”坑。巨石阵最不可思议的是石阵中心的巨石，这些巨石最高的有8米，平均重量近30吨，然而人们惊奇的发现，有不少重达7吨的巨石是横架在两根树着的石柱上的。 英国索尔兹伯里是一座历史古城，距英国首都伦敦120多公里，在这座古城的附近有一个小村庄叫阿姆斯伯里，史前巨石阵就坐落在这里。 英格兰巨石阵 在英格兰东南部的索兹伯里附近，有个叫阿姆斯伯里的小村庄世界闻名。著名的史前遗迹巨石阵就矗立在这里。 这个巨大的石建筑群位于一个空旷的原野上，占地大约11公顷，主要是由许多整块的蓝砂岩组成，每块约重50吨。这些石柱排成圆形，最高的石柱高达10米，不少横架在两根竖直的石柱上。巨石阵的英文名字叫做“Stonehenge”。这个名字的前一半Stone意为“石头”，后一半在现代英语词典中已查不到了，据考证它来自古代英语，意思是“高高悬挂着”。 巨石阵的主体，是几十根巨大的石柱，它们排成几个完整的同心圆，巨石阵的外围是直径约90米的环形土沟与土岗，内侧紧挨着的是56个圆形坑。尤其令人称奇的是，在石阵中心的巨石，最高的有8米，平均重量大约30吨，更有不少重达7吨的巨石横架在石柱的上面。 这样奇怪的阵势引来后人连绵不绝的猜测，这些巨大的石头阵究竟是如何搭建的呢？ 英国考古学者动用130人试验成功。 自从巨石阵被发现以来，人们对它的出现一直在猜测，但是至今意见没有统一。 生产技术低下的古代人，费尽辛苦垒起这么一座“石头城”究竟想干什么？这个令人困惑不解的问题引起考古学家和每年数十万来自世界各地的旅游者们的注意。这么巨大的石头究竟是怎么搭建起来的呢？这成为长久无法破解的一大谜团。 尤其令人称奇的是，史前当然没有大型吊车等工具，先人是如何把这些重达数十吨的大石头高高架起来的呢？ 许多奇思妙想也应运而生。最著名的一个说法来自英国的考古学家朱立安，他曾经用“滑轮吊升”复制巨石搭建过程。 据有关报道，1998年夏天，英国考古学家朱利安，经过几年的研究和考察，决定用最古老的建筑方法重新运送和竖立一块长8米，重40吨的复制巨石，朱利安认为，如果只用滚木来运输巨石，滚木很可能会被压碎，于是，他和他的实验小组，把滚木放在一段木轨上，并在轨上涂上了油脂，朱利安相信古人有能力设计出这种轨道，而油脂是为了减少摩擦。朱利安动用了130多名志愿者参与了这次实验，志愿者很快就慢慢移动了这块巨石。 朱利安根据这次实验推算出，如果以当时的生产力水平，建造巨石阵至少需要3000万小时的人工，所需的人数应在数千人以上。 据介绍，朱利安的方法是，他们先挖了一个2.4米深的土坑，并将巨石的中心放在土坑边缘的上方，朱利安决定用压跷跷板的方式，把巨石拖入事先挖好的坑中。然而由于巨石太重，无法彻底使它垂直，他们采用了一个A字形支架，因为A字形支架比门形支架更为稳固，为了慎重起见，朱利安先用一个模型来计算需要拉绳的人数，他最后算出如果用A字形支架，要将近80人才能拉起这块40吨重的巨石。 朱利安A字形滑轮支架产生效果，他们轻易地树起了第一块巨石。紧接着实验小组又用同样的方法立起了第二块巨石。 中国退休工人称“只需两人，三个小时就能架起巨石”。 巨石之谜也同样吸引了中国的科学爱好者。来自我国辽宁阜新的退休工人王金甲近日宣布，他找到了巨石如何架起的关键因素。 “我觉得朱利安的办法并不实用，用我的方法，只需要2个人，花3个小时就可以把巨石架起来。”王金甲告诉记者。 王金甲把自己的方法叫做“垫升法”。“我相信，古人就是用‘垫升法"解决把巨石横空架起的关键所在。” 王金甲也看到了关于朱利安复原巨石阵的报道，但是他觉得朱利安解释巨石阵的说法存在疑问。首先是“当时不可能动用这么多人力”。 王金甲认为，古人类是用“天平的原理，重力差的方法”将巨石用木板垫升到所需高度。 “垫升法”的主要过程是：将巨石立好后，将准备运上去的横石放在与立石1米左右的距离，在横石的下面一侧挖一个小坑，再在横石的下面接近中间的位置与立石垂直的方向放入一个板木，横石就会一头挨地，一头翘起，然后压下翘起的一端，再将一个板木放在巨石下。就这样一直在巨石下面放入板木，板木达到立石的顶端后，将板木的方向由原来的垂直方向改为水平方向，再向上垫升约半米，将横石顺着垂直的板木滑向立石。完成整个垫石过程。 据介绍，当地电视台准备给王金甲的实验现场录像，因为没有找到足够大的石头延期。 王金甲告诉记者，他家曾两次在平房大院的门楼加横梁，他就是采用“垫升法”，一个人将重约一吨的混凝土石板用两个小时的时间放到门楼上的。王金甲认为，埃及金字塔与巨石阵的建筑方法应该是一样的。 王金甲的垫升法被认为是解了巨石阵之谜。一些人士认为王金甲的这个方法有一定道理，但是这究竟是不是古人修建巨石阵的全部秘密，仍然还需要进一步论证。 巨石阵仍存诸多谜团 有一些专家提出，当时的人们可能利用到了冰川特殊的地貌，使这些石块运送到了巨石阵，但是在索尔兹伯里平原没有任何冰川的痕迹。 专家们经过初步考证认为，这些兰砂岩确实是通过人力从南威尔士被搬运到现在的位置，至于胆矾巨石是如何辗转380公里来到此处，至今仍是个谜。 公元1130年，英国的一位神父在一次外出时，偶然发现了巨石阵，从此这座由巨大的石头构成的奇特古迹，开始引起了人们的注意。 早在20世纪50年代，考古工作者就推断，巨石阵至少已由几千年以上的历史。 几个世纪以来，没有人知道巨石阵的真正用途，也没有人知道是谁建造了巨石阵，而古老的传说和人们的种种推测，让巨石阵更增加了神秘的氛围。 12世纪初期，英国流传着这样一个传说，公元5世纪，亚瑟王的宫廷巫师墨林用神力从爱尔兰运来了巨石阵，而建造巨石阵的目的，是墨林准备用一座永恒的纪念碑来纪念亚瑟王的部下。 考古工作者并不相信是神力搬运来的巨石，他们根据搜集的一些资料认为，早在17世纪史前巨石阵就引起了人们的兴趣。最近一种流行的说法是巨石块有天文现象的功用。巨石块与一年中白昼最长一日的日出相吻合。这可能意味着，巨石阵的建造者们是太阳的崇拜者。巨石块肯定不是德鲁伊特（古代凯尔特人中一批有学问的人—译注）建造的。在巨石阵被废弃后很久他们才在这里生存。 巨石阵所在的地区有许多坟墓和神庙，它们都已有好几百年的历史了。许多世纪以来巨石阵本身就是一个圣地，但我不知道该圣地在什么时候或为什么废弃了。不幸的是，几个世纪以来有些石块已搬走去造房子，而另一些已经倒下。 巨石阵在史前时代分为三个时期建造，前后将近一千年。第一期大约从公元前2750年开始，考古学家称之为「巨石阵第一期」。在这一时期中，最令人费解的事是被称为「奥布里洞」的遗迹。这些洞是十七世纪石一位古文物学家约翰奥布里发现的。这些洞是位在环状沟的内缘，同样围成一圈，总共有五十六个。这些洞是挖好后又立刻填平，并且确定洞中未曾有石柱竖立过。为何当初要挖五十六个，而不是整数的数目？是研究学者极伤脑筋的。根据牛津大学亚历山大?汤姆教授的研究指出，在综合英国境内其它环状石遗迹的研究后他发现，这些洞的排列与金字塔的构造有相同的地方，就是它们同样运用了「黄金分割比」。 汤姆以英国环保局所绘制的标准地图为准，将第四号、二十号和三十六号洞穴连结后，便出现了一个顶端指向南方的金字塔图形。其后两个建造期的技术层次及规模都提高了，显见建造石柱群的人绝非未开化的原始民族。 霍金斯认为，巨石阵中几个重要的位置，似乎都是用来指示太阳在夏至那天升起的位置。而从反方向看刚好就是冬至日太阳降下的位置。除了太阳之外，月亮的起落点似乎也有记载。不过月亮的运行不是像太阳一样年年周而复始，它有一个历时十九年的太阴历。在靠近石阵入口处有四十多个柱孔，排成六行，恰巧和月亮在周期中到达最北的位置相符，所以六行柱孔很有可能代表六次周期，也就是六个太阴历的时间，观测及纪录月亮的运行有一百多年的时间。 三个重要时期 在公元前3300年到公元前900年这段时间中，巨石阵的建造有几个重要的阶段。 公元前3000年之前-------这段时期的巨石阵分布在Irish海以及Irish-Scolttish海路信道的周边地区，数量不多但却令人印象深刻，直径超过30公尺以上，在圆阵之外都有一个独立石，似乎是一种宣告"此地已被占有"似的标示。 公元前2600年左右-------金属被引入不列颠全岛，坚硬的凿刻工具被制作出来，这个时期的巨石阵更精致完美，像Somerset的Stanton Drew，Orkneys的BrodgarRing，直径超过90公尺。然而一些其它主要的石阵则小多了，一般只有18到30公尺。它们有个特殊的现象，就是除了圆形石阵之外，还会现椭圆形的石阵，长轴方向指向太阳和月亮的方位。数目在宗教上也呈现一个有趣的现象，我们发现不论巨石阵的圆周有多大，各地的立石数量都有独特的数目，如Lake District地区的数量都是12，Hebrides地区的则是13，苏格兰中部则是4、6或8个，Land‘s End地区是19或20个，而爱尔兰南部是5。 公元前2000年-----------在这个最后时期，以传统方法建立的巨石阵数量便开始减少。整体形状也不是很完美，不是呈现妥圆形就是扭曲的环状。在规模上也大不如前，有的直径甚至还不到3公尺。 巨石阵可能是祭祀场所 1997年，英国科学家在一次实验中发现，巨石阵具有令人惊异的声学特性。科学家们在一些巨石中放入先进的录音器材进行实验，发现组成巨石阵的巨大扁平石块能非常精确地放射巨石阵内部的回声，并将其集中于巨石阵的中心，形成共鸣效应。 科学家们推测，巨石阵很可能是古代祭祀的场所。早在17世纪，英国古董学家奥波雷就认为，巨石阵是罗马统治时期德鲁伊教的祭祀场所。相传德鲁伊教在英国索尔兹伯里平原上建造了巨石阵，目的是用来献祭太阳神，从此在巨石阵的故事里出现了德鲁伊教。德鲁伊教是公元前5世纪至公元前1世纪，散居在不列颠、爱尔兰等地的凯尔特人信仰的一种宗教。据说德鲁伊教的形式和教义非常神秘，凯撒远征高鲁时说，德鲁伊教士精通物理、化学，他们在树林中居住，甚至用活人献祭。在英国除了索尔兹伯里巨石阵外，还有900多座圆形巨石阵，这些巨石阵分布在英国不同的地区。 关于神秘的巨石阵，人们仍旧继续做着各种各样的推测和解释。2003年，考古学家在巨石阵不远的地方发现了一座古墓，墓中出土的陪葬品有100多件，包括金、银、铜等装饰品，陪葬品的数量要比同年代墓葬多达10倍，经专家考证，墓中的主人地位非常显赫，他就是阿彻。阿彻大约生活在公元前2300年，而这个阶段恰好是巨石阵形成的时期，考古人员发现，阿彻墓中的陪葬品大部分来自阿尔卑斯山，从阿彻遗留下的牙齿形状和损坏的程度检测来看，他的童年是在阿尔卑斯山区度过的，他很有可能是来自瑞士或者是奥地利一带。如果是阿彻建造了巨石阵，那么被视为英国古老象征的史前巨石阵将会是一名外来人的作品。考古学家们推测，几千年前的维赛克斯人和阿彻都有可能参加了巨石阵的建造，但从他们分别生活的时代可以看出，巨石阵的建造经过了一个漫长的时期。 古人如何建造千年巨石阵 具有千年历史的巨石阵在古代英语的意思是高悬在天上的石头，几千年前的人们究竟用什么方法建造了巨石阵呢？ 20世纪50年代，考古人员研究发现，史前巨石阵的建造期大概经历了三个阶段。第一阶段可追溯至公元前2800年左右的新石器时代晚期。不过当时并没有巨石，只是建造了一个能容纳数百人的圆形土堤，在土堤内挖出了56个圆形坑，据考证，坑内当时很可能埋入了木桩，而木桩的作用是用来测量季节变化的。 公元前2000年，铜器时代初期，人们对巨石阵的进口进行了改造，当时铺设了壕沟和两道500米长的人行道，被称作“斯泰申石碑”的四座石柱，竖立在了巨石阵内侧，在这个阶段，似乎曾决定在中央竖起两圈蓝砂岩石柱，大约竖起四分之三圈石柱之后，可能由于计划改变，这项工程突然停止，于是石柱被搬走坑被填平。 大约在公元前1000年，巨石阵进入了建筑的第三个阶段，人们运来了100多块巨大的砂粒岩，并且建成了有30多个石柱的外圈，在外圈里侧布置了马蹄形。在第三阶段中期，在这5座石碑坊的里侧布置了许多蓝砂岩石柱，其中蓝砂岩的石柱残存到了今天。 巨石阵的主要材料是蓝砂岩，小的有5吨，大的重达50吨。但在索尔兹伯里地区的山脉中并没有蓝砂岩。最后，考古学家在南威尔士普利赛力山脉中发现了蓝砂岩。考证结论说明，数千年前的人们，不仅能将坚硬的蓝砂岩从山体中开凿下来，还能轻松地将原本粗糙锐利的表面打磨光滑。考古人员在普利赛力山脉的采石场发现了一些废弃的石斧和金属工具，这些工具至少有两千多年的历史，考古人员推测，当时的建造者已经掌握了凿刻巨石的技术，巨石就是被这些工具从山体中开凿下来的。在找到需要的石块后，还要将这些较大的石块分割成预定尺寸的小石块，专家们从石块的开凿痕迹中判定，当时的人们用的是一种木楔断口的方法，接下来用非常硬的沙砾连续打磨石块，来完成巨石最后的修整工作。 这些巨石是怎样从南威尔士采石场运到索尔兹伯里巨石阵的呢？专家们经过初步考证认为，这些蓝砂岩确实是通过人力从南威尔士被搬运到现在的位置的。运输蓝砂岩最合理的路线是：巨石首先从普利塞里山经陆路到达靠近海岸的米尔福得港，然后将石料装上船，最后到达巨石阵。这条线路，水路长达300多公里，专家推测当时的人们已经能够制造出载运巨石的船只。 从普利塞里山脉到达巨石阵，陆地行程将近40多公里，当时的人们又是如何在陆地上运输这些巨石的呢？研究人员认为，运输巨石并不像想象的那么困难，运输的工具很可能是利用撬杠、滚木和绳子。古时候巨石阵周围的山谷里有茂密的树林，人们利用坚硬的树木充当滚木和撬杠，而一种叫做断树的树皮可以制造出绳子，考古学者首先将树皮放在湿泥里浸泡6个星期，树皮就变成了富有韧性的纤维，把它们绞在一起，就成了简单结实的绳索。 在没有起重设备的条件下，古人又是如何准确地将横梁放到石柱顶部的呢？专家们认为，架置石块横梁很可能用的是“土屯法”。专家介绍说，土屯法就是利用斜面原理，用很多的土把两个柱子埋起来，形成一座山形，高度就是这个石头要到的高度，做成一个斜坡，然后从斜坡上把石头拉上去，下面用撬杠，很可能要铺原木，就位之后把土挖掉。 在漫长的年代里，巨石阵犹如强劲的磁铁，一直吸引着人们的目光。许多人更愿意相信，这是远古祖先有意留给后人的一个巨大谜题。

1、当天新开的户头，是不能进行股票买卖的，一般要到第二个交易日才能买入股票，所以也不能申购当天的新股。2、上证所规定，根据投资者持有的市值确定其网上可申购额度。投资者持有的市值以投资者为单位，按其T-2日（T日为发行公告确定的网上申购日，下同）前20个交易日（含T-2日）的日均持有市值计算。每1万元市值可申购一个申购单位，不足1万元的部分不计入申购额度。每一个申购单位为1000股，申购数量应当为1000股或其整数倍，但最高不得超过当次网上初始发行股数的千分之一，且不得超过9999.9万股。3、深交所规定，每5000元市值可申购一个申购单位，不足5000元的部分不计入申购额度。每一个申购单位为500股，申购数量应当为500股或其整数倍，但最高不得超过当次网上初始发行股数的千分之一，且不得超过999,999,500 股。根据实施办法（2014-05-09发布）无论网上与网下，均按投资者持有的市值以投资者为单位，按其 T-2 日（T 日为发行公告确定的网上申购日，下同）前 20 个交易日（含 T-2 日）的日均持有市值计算。

你好，原因可以分为大致两点：第一，东西方的审美观还是有一定区别的，你想，现在哈韩哈日现象多么严重，而韩国或者日本主要都是靠一些年轻俊秀的奶油小生来做明星，所以硬汉形象在东方还没有那么大的吸引力；第二，现在大陆的娱乐界有谁不知道不是靠关系后台就是靠潜规则才能出名走红的，有几个真正有实力的人能红呢？更何况这些有门路关系的又有那个原意去苦练硬汉形象呢？以上是个人分析观点，希望能帮助你解决疑问。

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