五行属火前程无限的邓姓男孩名字有哪些？

张世忠先生：公司董事，中国国籍，无境外永久居留权，自2004年6月12日起担任公司董事。张先生本届任期自2015年6月30日起至2018年6月30日止。张先生是公司控股股东浙江世宝控股集团有限公司的董事长，公司实际控制人张世权的兄弟。

徐世宝 好名字世：世,三十年为一世。一生;一辈子。人世，世间，世界。可起名如：世超、世杰。 《说文解字》释云：三十年为一丗。从卅而曳长之。亦取其声也。宝：宝字原是玉器的总称，后泛指一切珍贵的物品。此外，宝字又有珍爱之义，以及作为对他人的敬称。作人名时，宝字在男名、女名中都有所见。 《说文解字》释云：珍也。从宀从王从贝，缶声。 世表示时代、一生、永远；宝表示珍视、贵重、珍爱，意义优美。意蕴该名字可以趣解为：“永远 u2022 珍爱”。成语希世之宝

工作累。吉林世宝机械制造有限公司于2008年07月22日成立。法定代表人张世权，公司经营范围包括：汽车动力转向器、轿车滑柱筒及转向节总成等等，吉林世宝机员工表示因为吉林世宝的工作比较累，所以每天都有人走，所以只能一直招人。

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因资金问题。目前中山市万隆房地产开发有限公司(以下简称:万隆公司)，因资金问题未能及时完成工程按时交楼小业主引起市、镇政府密切关注。现法人余庆培已失联。

一、股票代码：002703 二、注册股本：26,266万元三、上市日期：2012-10-26四、经营范围：汽车零部件制造、销售，金属材料、机电产品、电子产品的销售。五、法定代表人：张世权

沈成基先生：中国国籍，中华人民共和国香港特别行政区永久公民，研究生学历。沈先生毕业于香港理工大学会计学专业，并获英国伦敦大学财务管理硕士学位。沈先生为香港会计师公会资深会员。沈先生自2010年9月起担任正通会计师事务所合伙人。沈先生自2015年6月30日起担任公司独立董事，其本届任期自2015年6月30日起至2018年6月30日止。沈先生是香港联合交易所有限公司主板上市公司南京三宝科技股份有限公司及创业板上市公司中国福纺控股有限公司独立董事。

林逸先生：中国国籍，无境外永久居留权，博士研究生学历。林先生历任吉林工业大学教授、北京理工大学教授及北京汽车集团有限公司副总工程师，于2015年3月从北京汽车集团有限公司退休。于2013年3月至2018年5月期间，林先生曾任国汽（北京）汽车轻量化技术研究院有限公司总经理，负责汽车轻量化技术推广。于2015年4月至2018年4月期间，林先生曾任上海证券交易所上市公司株洲时代新材料科技股份有限公司独立董事。自2017年9月至今，林先生任北京汽车工程学会监事长。

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冯燕：女，中国国籍，无境外永久居留权，1963年11月出生，研究生学历。1986年7月至2000年9月，任浙江金华财政学校教师；2000年9月至2010年8月，任浙江财经大学会计学院教师；2010年9月至今，任浙江财经大学东方学院会计分院副教授；2019年12月至今，任公司独立董事。

世宝广场到底不一定能拿到房产证。现在还是烂尾的状态，房都交不了，房产证更别提了。

无论是实际情况，还是我们在影视剧中看到的，投降日寇的伪军部队往往战斗意志薄弱，战斗力很差，通篇打酱油，是典型的炮灰一般的存在。但在汪精卫伪政府内有一个特务组织，却完全不同于普通伪军，不但十分凶残，短短四年间就掀起了数千场血案，使上海的抗日救亡运动陷入低潮，而且面对“特工之王”戴笠的军统，“以特对特”不仅毫不落下风，而且还给上海、南京等地的军统特务机关造成了毁灭性打击。这个特务组织就是赫赫有名的汪伪76号特工总部。76号特工总部76号特工总部，正式的名称是汪伪“中央执行委员会特务工作总指挥部”，由于这个魔窟的位置在上海极斯菲尔路76号，故被称作76号特工总部。76号的创始人是李士群，所以虽然主任为丁默邨，但是76号特工总部的实际权力掌握在李士群手里，而李士群最得力的打手，就是76号特工总部警卫总队副总队长的吴世宝。李士群和丁墨邨吴世宝，又名吴四宝，吴云甫，早年加入青帮，由于杀人逃出上海，也曾加入过军阀张宗昌的队伍。在外闯荡回到上海后，投靠了青帮的大佬之一的季云卿。。由于吴世宝在季云卿被刺杀时，救了他的性命，季云卿对其极为感激，并将他的干女儿，也是青帮女流氓的佘爱珍许配他为妻。76号特工总部成立后，李士群拉拢杜月笙失败后，转而拉拢在上海势力也极为庞大的青帮头子季云卿。这与意图投靠日寇当汉奸的季云卿一拍即合。而一贯心狠手辣的吴四宝也带着青帮的部分人进入了76号。吴世宝心狠手黑，杀人不眨眼，同时枪法极准，胆大包天，很快在76号，吴世宝成为杀人最多，立功也最大的人，号称76号第一杀手。既能干，又对李士群十分忠心，吴世宝很快在76号内崛起，先担任了76号警卫大队大队长，后又成为了警卫总队队长。李士群和76号院吴世宝不但为人凶残，同时也极为贪婪。他不但利用职务之便，疯狂敛财，甚至将贪婪的目光盯上了他的主子日本人头上。日本人有一批金砖正运往正金银行，胆大包天的吴四宝居然派人在路上设下埋伏，拦车抢劫。可惜金砖被锁在了铁甲车内，根本打不开。发生了黄金被劫事件后，日本宪兵队很快就查出了吴四宝是幕后主谋。李士群不得不将吴世宝交给日本人。但吴世宝居然没被日本人杀死，给日本人关押不到一个月，经李士群保释，吴世宝从牢里被放了出来。李士群根据和日本人达成的协议，李士群将吴世宝关押在苏州。但就在吴世宝到达苏州的第二天，他就突然离奇死亡。关于吴世宝之死的原因，一种说法是日本人下的毒，而另一种说法则是李士群是凶手，因为吴世宝做事太过肆无忌惮，李士群担心被他反噬，因此将其毒死。

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　　这段文言文出自宋朝曾行敏的《独醒杂志》，讲的是董时亮与雷氏琴的故事。这里不得不介绍一下雷氏古琴，相传在隋唐，蜀地是制琴的主要基地，最为著名的斫琴家是四川雷氏家族，他们所制的琴被人们尊称为“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”。流传至今的雷琴有，故宫博物院所藏唐琴“九霄环佩”、“大圣遗音”、“飞泉”，中国艺术研究院所藏“枯木龙吟”琴等。 结合上下文来看，雷琴在宋代就是了不得的前朝古物，用今天的话来讲，就是年代限量版的奢侈品。　　原文：世宝雷琴，乡人董时亮蓄一琴，以为雷氏旧物。予尝见之，顾莫能辩也。绍兴中，偶一部使者闻之，因愿得以供上方。时亮未许，则借观而固留之，以白金五百两为谢，即日以献内府。辨之，曰：“琴古且异，以为雷琴则欺矣。”却不纳。献者念费之博，返琴而索银，更谓时亮曰：“倘以为无虚辱，则请留百金。”时亮闻之，喜曰：“以琴归我，正所欲也，银何用之。”尽举而复之，封识尚存，闻者莫不叹服。时亮名正工，官至朝议大夫，而家无生理，后其子仕岭表死，不知琴今归谁氏。翻译：现下这个世道以雷琴为宝贝，同乡人董时亮收藏有一架古琴，（大家都）认为这是雷氏古琴。我曾经见到过这个宝贝，仔细端摩也不能分辨真伪。绍兴那会儿（南宋高宗年号，约公元1131年到公元1162年），偶然有一部的使者（朝廷某部出外办公的人）听闻了这个宝物，就想要得到它用来进献给内府。董时亮（刚开始）没有答应，使者就以借来看看为由强占了不肯归还，又用白金（就是白银）五百两作为酬谢，当日就把宝琴送进了内府去了。（内府找人）鉴定这架琴，说：“这架琴有古意且很特别，但把它鉴定为雷琴就是欺瞒了。”（内府）推却了没有接纳这琴。献琴的人想到买琴时所花费的巨资，就退回琴追索买琴的钱，还对董时亮说：“如果（你）认为不能白白受到羞辱，就留下一百两（作为补偿）。”董时亮听了之后，大喜说：“把琴还给我，这正是我想要的，还留钱做什么用。”他把钱全部拿来还给献琴的人，（白银上面)封缄的标记还完整没有动过。听说这件事的人没有不感叹佩服董时亮的。董时亮，名叫正工，做官做到了朝议大夫，但家里没有养生之道，后来他的儿子出仕岭外死掉了，不知道这架琴后来流传到了谁手中。

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旧上海的宝建路，今宝庆路3号，从上街沿透过墨绿色的铁栅栏，望见一大片草坪，左侧散落着几幢现代式小型花园洋房，房主人就是上海滩赫赫有名的颜料大王周宗良。他先后任多家德商洋行买办长达35年，为德国染料操纵中国市场效力，由此成了国内可数的富豪之一。周宗良在事业上发展繁荣后，就成家立业，在上海宝庆路圈地造屋。1936年，此处原先有一幢小楼，是德国人造的，他买下之后又续造几幢，其建筑风格为欧洲地域内现代式微型花园洋房。由于周氏长期在德国洋行内供职，故仿照德国人的生活习惯，需安装壁炉，讲究雕饰，修整草坪，加强健身，于是居住者尽管着长袍马褂，或西装革履，而草坪上的活动却尽是欧式格调。周氏花园住宅由多幢建筑组合而成，屋前有一5000平方米的大草坪，并栽植各类名贵树木。主体建筑为假3层，四坡顶红瓦屋面，上陡下缓，有棚屋形老虎窗。二层南面有通长大露台，混合土砌筑宝瓶形古典式样露台栏杆，底层客厅南面为木制落地长窗，长窗由棂条分割成几何图案，体现出中国传统艺术的韵味。这座很有气派的大客厅，当时是举行宴会和派对的场所。外墙面部分为水刷石，部分是卵石装饰。近街的建筑是平房样式，较为新颖，平屋面，砖混结构，釉面砖外墙，落地钢门窗，别致的壁炉烟囱，另设置小小露台，盛夏傍晚纳凉、休憩、喝咖啡。这些有70年房龄的建筑，已显陈旧破败，但透过历史的尘埃，还能依稀见到昔日的辉煌。周宗良又名亮，清光绪元年，即1875年出生在浙江宁波。其父是牧师，并在当地主营规模不小的油漆店，小有资产。周宗良幼年就读于宁波耶稣教会的斐迪中学，离校后进宁波海关工作。他勤奋好学，业余向洋税务司夫人进修英语，不过数年英语口语就相当流利。之后脱离海关转入德商爱礼司洋行在宁波的经销行美益颜料店工作。此时德国谦信洋行大班轧罗门到宁波调查销售情况，当地颜料号经理大都不懂外语，遂请周宗良任译员。轧罗门在宁波逗留数天，对周宗良的殷勤接待和敏捷才华颇为赏识。不久，周脱离美益号于光绪三十一年来上海另谋出路，在谦信洋行任跑楼。当时在中国经营染料业务的洋行有禅臣、元亨、天福、谦信、裕兴、爱礼司等十几家，竞争十分激烈。周宗良以其英语和社交上的优势，得到谦信洋行老板的赏识，很快就取代了该行原先的买办姜炳生，坐上了买办的交椅。那时华人当买办需以道契作担保，周氏其时立足尚未稳，未置办房地产，就由他的伙伴、后来亦成为颜料巨商的苏州人、瑞康颜料号的经理贝润生借出道契。1914年第一次世界大战爆发，在华经商的德国人纷纷打包回国。当时的谦信洋行已是在华最大的德国洋行，不仅在沪置有大量房地产，而且贮存的染料也数量巨大。该行老板轧罗门深恐大战中谦信遭受损失，就与周宗良密商，将谦信在沪的不动产的户名全部改为周宗良，托其隐匿保管；而谦信所有的染料，全部折价，以很低的价格卖给周氏，周氏接受了这一计划。不久，战争期间亚欧之间运输断绝，进口染料由于货源断绝一下子成了紧俏商品，而周宗良手里掌握了全部谦信的仓储，因而一跃而为颜料业的巨擘，成了沪上数得着的大富豪。1924年，德国一些主要染料化工厂为了加强与其他资本主义国家企业的竞争能力，防止在互相竞争中削弱实力，实行了行业大联合，组织了一个托拉斯集团，名为大德染料公司，统一管理各厂家的对外销售业务，与此相适应，就在上海联合成立了一个德孚洋行，作为中国独家经理行，把原先在沪的德商企业，包括谦信、爱礼司、裕兴、禅臣、礼和、拜耳、广丰等洋行中的染料业务，统统划归德孚集中经营。德孚共有5个买办，分别挂牌“爱礼司买办间”、“裕兴买办间”等，而总买办一职又落到了周宗良头上，他就成了德国染料在华的总推销人。周宗良为德孚先后在武汉、长沙、济南、青岛、天津、重庆等大城市开设了分行，又竭力为他主持的谦和号在各地发展销售点，从原来的几十个分支号迅速发展到全国200多个销售点，资本也从原来的140万银两增加到400万银两。1927年后任中国银行董事、中央银行理事和国民政府公债基金保管委员会委员，并投资电气、轮船、纺织等实业。1930年又独资设立周宗记商号，经销拜耳西药、谦信洋行制作的汽油灯、洋杂货和颜料等，并经营房地产和其他投资。此外，又与贝润生合资开设恒孚钱庄。俗话说树大招风，周宗良生意做得大了，宝庆路住宅的目标也就越来越大了，最后终于被日伪时期上海魔窟“76号”的行动队队长吴世宝“相中”，派了一帮人一大早冲进其前院，借口周与重庆银行界有来往，要把他绑票。周宗良早就听说外边风声不好，请了几个保镖日夜守护，每天早晨去德孚洋行上班时，先派人在门口察看动静，没有可疑迹象才肯出门。可是绑匪那天已不等他出门，直接冲了进来，周宗良见势不好，急忙从后门逃走，跑到隔壁法租界巡捕房寻求保护。绑匪找不到周宗良，结果把他的太太绑走，最后花了4万元“运动费”，才把人赎了出来。除了宝庆路的花园住宅，周宗良还购买了不少其他地段的房地产，如福建中路的聚源坊、天津路的泰记弄、金陵东路的德顺里等，这些房地产大多数在抗战时期陆续买进。抗战胜利后，国民党回来接收上海，为了振兴经济，也动脑“请财神”了。当时吴国桢当市长，客客气气地摆了数桌酒宴，把上海滩的工商巨子都请了去，而排在首席的则是周宗良。当酒过三巡，吴国桢亮出真牌，请大家为市政府捐款，周宗良提笔写了50万元。另外，对于造医院，周宗良似乎格外热情。他曾捐给德国人办的宝隆医院一笔较大的款子，在抗战前还曾与同济大学商定，投资100万元建造一所宗良医院，协议已经鉴定，后因八一三战起，计划未能实现。抗战初期，他还在江宁路开办了一所伤兵医院，成为红十字会的创办人之一。1948年6月，周宗良去香港，1957年病逝。周宗良的后代中有一个孙子叫周裕农，在国内外经济界很有影响，他曾任美国芝加哥国民银行的经理和美国休斯顿银行香港分行的买办。他的外公周均时曾任同济大学校长，与朱家骅为留德同学，后来不幸被蒋介石杀害。他们一房从宝庆路搬出后，曾住兴国路，即现在兴国宾馆七号楼。解放后国家对宝庆路的花园始终给予保护，“文革”中虽被造反派和其他一些单位占用过10年，“文革”后落实政策时如数发还。1967年“一月革命风暴”刚刚刮过，周裕农的父亲周孝存，“很不识时务”地从香港回到上海，请他母亲将存在香港某银行的一笔款子划归他的名下。此事不知如何被造反派知道了，汇报了张春桥，认为此为“套汇”行为。张春桥一句话：“这样的人还留着干什么？”令下如山倒，周裕农的父亲一元外汇尚未拿到，就以“套汇”的罪名投入了牢狱，一坐就是7年。改革开放以后，花园中的会客厅成了周的外孙徐元章的水彩画廊。徐元章的母亲是周家四小姐，职业画家，现旅居法国，父亲是我国第一届茅盾文学奖获得者徐兴业，他以一部《金瓯缺》震撼了文坛。幼年时的徐元章就喜欢画房子，家里的纸张包括卫生间里的草纸均被他涂鸦殆尽，长大以后学过音乐，但最终仍是醉心于绘画。他继1987年举办个人画展之后，1992年、1999年又连续举办个人画展。他的150幅“老房子系列”已形成气候，正在积极准备出版画集。每当画累了的时候，他就步出长窗，漫步平台，面对着青青的小园作一番深呼吸他明白今天的一切都来之不易，他必须努力超越，努力探索，才不愧对前人。徐元章还有一个“书呆子”哥哥，名叫徐元健，从小喜欢埋头读书，周日父母要带他上街，那真比上天还难。终于他读出了名堂，从大学生、研究生、留学生，直读到博士生、博士后，经历虽然坎坷，而意志依然坚定，现正在花园中属于自己的一角中埋头著书，是个乐天知命的物理学家。周宗良(1876—1957)，字亮，又名忠良、阿良。1910年被委任为上海谦信洋行主持人，经营“狮马牌”颜料，名噪中外商界，遂成沪上富豪。1916年任德孚洋行总买办，分号多至二百余个，资金达400万元，商界尊宗良为“中国颜料大王”。1930年独设“周宗良记”颜料号。宗良与宗子文交谊颇深，两者同为实力雄厚的财界巨擘。宗良热衷公益事业，在上海投资壹佰万元周宗良详细信息++

1.北京6天自由行吃住攻略去前门：位置便利，靠近地铁，而且它去任何地方都很快。它从北京火车站乘出租车10元，乘地铁10分钟(不堵车)。它它离王府井也很近。走路只需要半个小时。它从天安门广场步行需要八分钟。酒店很多，当然条件不同。通常，所谓的二星级客房为标准客房(两张带电视和空调浴室的床)。有窗的房间120-150/天，无窗的80-120左右/天。旅游旺季估计很少有100元以下的房间，一般都是120元以上。你得先看看房间，然后再决定是否留下。同样的价格条件可能会有差异。2.北京5天自由行吃住攻略北京是中国的首都，旅游资源丰富，而且公园门票还很便宜，地铁和公共交通发达。去北京旅游最贵的应该是住宿和吃饭，因为北京的食材都是从世界各地运来的，价格都贵。况且北京是国际化大都市，流动人口多。如果一般在北京逛一圈，平均一天要花500到1000元。3.北京六天五晚自由行攻略北京环球影城将对指定单日门票采取四级票价结构，提供淡季日、平季日、旺季日、特定日的门票。淡季票价为人民币418元。Pintir的票价为人民币528元。旺季每日票价为人民币638元。特定一天的票价为人民币748元。北京环球度假酒店将提供90天滚动价格日历，方便游客提前规划行程。北京环球影城有七个公园，哈利波特的魔法世界，功夫熊猫之地，未来水世界，变形金刚基地，小黄人乐园，侏罗纪世界的努布拉岛，好莱坞。环球影城度假村包括城市大道、环球度假村和诺金度假村。这是中国第一家、亚洲第三家、世界第五家环球影城。第一站：哈利波特的魔法世界哈利波特魔法世界是一个非常受欢迎和备受期待的项目。早点去，先刷这里的项目。等项目都做完了，有空再刷。第二站：侏罗纪世界努布拉岛有飞龙居、飞跃侏罗纪、侏罗纪世界大冒险、侏罗纪营地项目，在这里可以与幼年恐龙亲密接触，乘坐自走式滑翔机俯瞰风景，乘坐全地形豪华自动系统进入核心区。第三站：变形金刚基地北京环球影城是世界变形金刚基地这是中国第一个以变形金刚，科技感十足。其中霸天虎过山车能让你肾上腺素飙升。第四站：功夫熊猫之乡。北京环球影城功夫熊猫乐园是首个以功夫熊猫在世界上。充满了中国元素，让人仿佛进入了一个梦幻的东方仙境。这是孩子们的必备活动，他们也可以在这里休息。第五站：小黄人天堂环球影城小黄人公园(UniversalStudiosMinionsPark)是全球最大的小黄人主题景区，适合全家一起游玩，体验新奇娱乐。第六站：未来水世界北京环球影城未来水世界是世界首个以未来水世界为主题的专属景区，在这里可以观看未来水世界的特技表演。第七站：好莱坞好莱坞风景区的潘泰基斯剧院上演了张艺谋导演和史蒂文艾伦斯皮尔伯格的合作灯光，摄像机，开拍！通过模拟台风、暴雨、火灾等画面，展现电影拍摄的场景，逼真效果非常震撼。再说，唐别忘了，你可以观看花车游行，晚上还可以观看霍格沃茨灯光秀。这样，所有的项目都为你完成了。玩了一天，可以回到环球城市大道，晚上体验北京环球影城。4.自由行北京攻略五天景点日常安排，景点时间分配，景点间交通，餐食，门票价格，交通费用，酒店选择，酒店价格。第一个5天比赛安排的总体情况如下：第一天，根据到达北京的时间，灵活安排；第二天，天安门广场(纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂、国家博物馆)-前门大街(大栅栏)-故宫-景山公园-南锣鼓巷-后海；第三天，八达岭长城-十三陵-鸟巢水立方；第四天，天坛-颐和园-圆明园-中关村地区；第五天，根据返程时间灵活安排。(作者：以上，第一天和最后一天没有安排活动。一方面，如果你迟到了或者到达后很累，你可以好好休息和旅行。没必要充分利用自己的时间，运动和休息相结合，把旅行当成度假。这就是旅行的意义。当然，如果第一天到北京早，不是特别累，可以安排活动，比如第二天第一天安排南锣鼓巷、后海，这样第二天的旅行会更容易。)详细说说每天的安排，怎么坐车也贯穿其中，票价也会列在文章里。第一天：到了北京，如果有朋友或者亲戚在北京，根据时间和灵活的安排，可以预约今天。当然，如上所述，如果你今天早到，你就赢了不要特别累。下午可以安排去南锣鼓巷和后海。这两个地方白天黑夜都适合。可以先去南锣鼓巷，然后穿过胡同到后海。南锣鼓巷是北京的一条大胡同。以前是给人住的。现在，胡同两边都是商家，各种有趣的手工艺品，美味的食物。它it"值得一去，但是人很多。那个地方还有很多人住，一定不要跑去找其他当地人让他的家变得尴尬。后海在北京非常重要。除了游客，当地人也经常来这里。冬天，这里变成了溜冰场。后海也是酒吧集中的地方。喝两杯酒，听听北漂流浪歌手的故事。每首歌里都有跌宕起伏。作为一个游客，也许你能理解它，或者也许它it"这很有趣。这不没关系。感情是最重要的。在后海地区，可以坐人力车，来个胡同游。虽然花了一些钱，但是感觉还是很好的。一般人100元。在后海有一家全聚德，晚上你可以在那里品尝到正宗的北京卢航烤鸭。但说实话，全聚德没那么划算，人均180左右，还有10%的服务费。我没有在边肖你得不到任何好的服务，但是在历史和真实性面前，吃一顿全聚德和花更多的钱可能看起来不那么重要。南锣鼓巷怎么走？后海呢？如果住在地铁6号线或者8号线沿线的朋友可以直达，当然是住在其他地铁沿线。它一样好。坐几次地铁就行了。你可以熟悉北京在来北京之前，我先去美国的地铁。如果你不什么都不懂，请在文章底部给我留言！南锣鼓巷和后海地区离得很近，穿过胡同就可以到了。现在手机地图也方便了，随时可以查地图。第二天，天安门广场(纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂、国家博物馆)-前门大街(大栅栏)-故宫-景山公园-南锣鼓巷-后海。南锣鼓巷和后海，这一天最后一个，如果安排在第一天，今天就没必要去了。如果第一天没有安排，今天就安排。这是一个重要的日子。天安门广场和故宫是北京的名片，也是每个来北京的人必去的地方。作为世界上最大的皇家宫殿，故宫一直吸引着我们去一探究竟。今天，会有很多步行。注意休息，中间多补充水分。游玩顺序如下：从你的酒店出发，坐地铁，最后换乘2号线前门站或1号线天安门东或天安门西。首先，进入天安门广场。进入广场需要排队安检。可能人会很多，耐心排队吧。当你来到天安门广场，你会感受到什么是威严！什么是浓厚的政治氛围。天安门广场可以免费拍照。你可以买一面国旗，让你觉得更爱国。你可以排队进入毛主席纪念堂。排队时间长，不允许代任何随身行李进入，要么寄存，要么一个人在外面看包。现场工作人员会告诉你怎么存。毛主席纪念堂过得很快，可以不要留下。它像流水一样流逝。建议人民大会堂在广场上只看外观，不一定非要进。当然，你可以花30元门票参观一些地方。国家博物馆主要是考古的东西。有这方面爱好的可以去看看。最大的问题就是排队，排队，排队。根据时间和个人喜好选择。前门大街是老北京的重要标志。过去做小生意和杂耍的民间艺人都在前门大街和更南边的天桥地区。前门大街现在也是商业步行街，期间有很多北京老店，比如全聚德，内联崛起等。著名的大栅栏是胡同之一。注意那个发音。前门大街吃完午饭，去故宫。记住，你不你不必再去广场了，只要走路边的地下通道，来到天安门门，和人群一起穿过天安门门，直到你来到午门，在那里办理登机手续。重要提示：故宫门票需要在故宫博物院提前在线购买。一般情况下可以提前购买，但暑假等节假日一般至少提前2天，周一故宫闭馆。从午门进去才是故宫真正开始参观的地方，一直到最后的神武门。出来后，马路对面就是景山公园。明清时期叫景山公园，明朝末代皇帝崇祯被吊死在景山公园。面对来自东北的女真族大军，崇祯不得不选择宁死不改姓。景山公园的另一大好处是，当你爬到山顶时(不高也很快)，你可以俯瞰整个故宫。这个时候，故宫的宏伟就会完全展现在你的面前。景山公园结束后，从西门出来，按图中黑色路线走到南锣鼓巷。当然，如果第一天已经安排好了，你就不用今天不用再去了，回酒店休息吧。景山出来后就没有地铁站了。可以步行到地铁6号线南锣鼓巷站，也可以打车。这是最近的地铁站。门票故宫旺季60，儿童20；淡季成人40，儿童20，需要提前网上预约。景山公园门票2元。如果你想和你的孩子一起看升旗，它it"通常很早。可能地铁不开，只能打车，或者找个前门附近的酒店。虽然会很贵，但它值得呆一个晚上看升旗。第三天，八达岭长城-十三陵-鸟鸟巢水立方这一天景点在郊区，长城在延庆县，十三陵在昌平。还好，他们是一脉相承的。去长城，注意以下几点：1.早点去。我个人建议你必须在七点前离开。时钟。到达长城需要1.5小时。到了之后可以自己爬，也可以坐穿梭缆车直接去好汉坡。这个还得根据自己的情况来安排。总之，边肖，我带着我的朋友，他们都选择自己爬。2.交通，自助游，可以在北二环德胜门坐公交，很方便。也可以坐火车去北京北站。详情请查看地图。公交是更多人选择的一种方式。当然也可以租车，这样最方便。不同车型包车价格不一样，有几百块的，也有几千块的。如果是自驾，一般是野生动物园的同一个停车场，然后有免费班车。期间会有当地人卖，免费直接带你去景区。其实他们的要求就是你去她家农家乐吃饭。注意这个。从景区坐班车就可以了。十三陵主要游览三个地方，一个是神道，一个是定陵，一个是长陵。个人认为神道应该是visi长陵是朱迪的陵墓，是明十三陵中的第一座陵墓，地上有陵墓，地下有定陵。看了明十三陵，不得不佩服历代帝王选择地点的能力。当我们在盛夏突然从长城来到十三陵，给我们最大的感受就是凉爽。墓地里的古树见证了历史的每一个瞬间。从这个角度来说，长陵和定陵都值得一去。回程后，在小鸟下车巢水立方。晚上，鸟巢水立方看起来更漂亮。鸟鸟巢水立方，你可以去参观。门票30元。边肖，我觉得露面可能是参观的最好方式。看着北京街头的灯光，你也结束了一天玩，累并快乐着。也许人生的意义之一就是多看看这个世界。对你来说，北京只是一个旅游目的地。对于无数的漂泊者来说，北京是梦想，也是未来。长城门票：45英镑定陵：65长陵：45神道教：25岁第四天，天坛-颐和园-圆明园-中关村地区今天的行程有两个特点：一是天坛结束后坐地铁去颐和园需要1.5小时，所以一大早去天坛尽量11点结束，所以整个去天坛的时间是1-1.5小时。第二，颐和园、圆明园、中关村都在一个区域，方便观光。天坛怎么玩？边肖建议从天坛的东门进入。这是地铁5号线，天坛东门站。然后按照黑游路线，估计1-1.5小时就够了。出了南门就能看到一家餐厅——南门火锅店，是老北京正宗的火锅店，也是当地人最爱去的地方。最迟你可以在12点前吃完饭。钟，然后继续沿着黑路走到地铁14号线和景泰站，乘车到北京南站，换乘地铁4号线，在北宫门站下车。天坛门票35元。颐和园怎么玩？乘坐4号线到北宫门站，也就是说只能通过北宫门进入。进北宫门要注意。你要爬上山，然后沿着图中黑色的路线走然后下山。你为什么要走边肖建议的黑色路线？因为下山后正好是什邡，正好可以沿湖游览排云门和佛香阁。然后一路沿湖，一路十七孔桥，这一路风景很好。沿途有邮轮码头，可以乘坐邮轮，也是非常好的体验。颐和园有三个门。除了上面说的北门，还有东门和新门，十七孔桥对着新门。作为颐和园的皇家园林，它展现的更是壮丽的昆明湖和壮观的亭台楼阁，让人心旷神怡。你可以再玩两个小时。如果它从新建的宫门打车不容易，你也可以回去，从东宫门打车去圆明园。圆明园虽然是一片废墟，但它永远不会被遗忘。你只能在现场感受到那种味道。颐和园门票：30(第一张)。第一张票很好，边肖建议道。圆明园：关隘80，一路30。从圆明园出来后，入口是地铁4号线，圆明园站。坐地铁站，在中关村站下车。为什么边肖建议你去中关村？因为这里是互联网的圣地，很多大型it公司都是从这里起步的。刘在也是从中关村的一个小店面起家的。现在中关村大厦也有很多很多小店面。他们依然坚持着，坚持着自己的梦想。中关村是造梦者。你到底想不想看？最后，我来到了中关村著名的美食城——石宝街。有许多来自世界各地的美味食物。吃饱了，在路边喝杯咖啡，回忆一下这些在北京的美好旅行。石宝街很好找。在那条街上可以看到，家乐福地下停车场入口旁边，世宝街入口旁边。第五天，根据返程时间，自由安排。这一天，如果时间充裕，还可以去恭王府和什刹海公园。这两个地方离得很近。关于住宿：实际上，它现在找旅馆很方便。打开携程，可以根据区域或者商圈或者地铁沿线选择自己喜欢的酒店。北京的酒店价格不便宜，在常规地段价格至少两百七八以上。如果它it"便宜，它I"我要人民币，酒店会更正常。你可以在携程网上选择这些。边肖建议，在北京选择酒店时，你不要不一定要住在非常中心的位置，只要它沿着地铁。有一次一个朋友来北京，我提前给他订了酒店。他说位置不好，所以你应该待在天安门广场附近。哈哈，其实这是对北京的误解。每个人都认为天安门广场是中心，所以它没有必要呆在天安门广场附近。跟着边肖的建议。至于食物，你可以尝尝老北京小吃，比如牛肚、豆豉椒和炖肉。其实炖着也可以，因为很多人都习惯了。其他的，北京烤鸭可能是必吃的。全聚德挂烤鸭和廉价广场闷烤鸭都是代表。边肖推荐便宜的广场，价格实惠。此外，还有以胡同烤鸭为代表的利群烤鸭，以及其他餐馆，如大碗居，当地人经常吃。除了烤鸭，北京铜锅火锅，文章里推荐的，天坛南门，南门火锅，东来顺都不错。边肖涮涮锅，只有一点，小料，正宗的涮涮锅店，小料都是精心配置的，这也是每家店独一无二的。以后吃火锅可以看好这个。有问题请私信给我留言~5.北京5天自由行吃住攻略多少钱北京五日游，八个人。往返路费不算，你懂的。到北京，住宿八人，三间房，酒店级，一天400元，不算春节期间。建议网上预订住宿。最好住在二环以内，地铁站附近。在北京吃饭，一日三餐，八个人，每天600块钱不算多，当然节俭也要看人，多多少少都可以。交通方面，一元可以办公交卡，地铁三元起步，五元基本到处都够。冬天来北京，建议坐地铁，而且它天气冷了。公共门票北京最便宜，故宫40元，颐和园30元，天坛公园15元，其他都不贵。八达岭冬天太冷，有直达大巴。建议买缆车票，不然下面太远，浪费时间。五天存一万左右！

不累。杭州新世宝电动转向系统有限公司，位于国家级经济技术开发区杭州下沙，成立于2011年。该公司工作不累，压力不大，但是收入不太高。一周上六休一，陪伴家人时间较少。

我悄悄地告诉你，你也不要告诉别人：把球绑在地上打网球可丢人了。原因：1、和真正的网球差别很大，因为击球节奏和球的路线跟真正的网球很不一样。2、场地不美观。3、很明显的表示了你没经济实力、没时间打网球。针对这个伊克世宝的网球训练组合：拍子太差。球的质量不好。解决办法：到超市花300元钱买个Bonny牌的球拍，再买个天龙或STAR的网球。回家对着墙打。或者在附近找面墙，对着打。

这是林散之书法中出现的一句话，没有什么具体的含义吧我觉得，字面上就是说四书五经或者论语或者诗经这类被称为经的东西是世界的文化宝藏，兰花的气质和芬芳是中国的气节。也就是推崇经和兰的意思吧！

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《人民的名义》是一部广受欢迎的电视剧，汪小非和秦世宝是该剧中的主角之一。两人之间的关系是该剧的一大看点。在剧中，汪小非是严肃认真的检察官，而秦世宝是一个充满人情味的警察。经过一系列的事件后，两人逐渐成为了朋友。最后，汪小非和秦世宝的结局是比较完美的。在剧情发展到最后，秦世宝陷入了困境，被一名罪犯劫持。汪小非十分关心他的安危，最终和其他人一起成功地解救了他。而在之后的剧情中，两人的关系更加密切，互相支持，共同完成了调查。整部电视剧中，汪小非和秦世宝的关系是十分重要的。虽然他们的性格迥异，但是两人的合作却是非常默契的。最终，他们的友谊也得到了完美的呈现。

　　这句文言文出自宋朝曾行敏的《独醒杂志》，讲的是董时亮与雷氏琴的故事。　　原文：世宝雷琴，乡人董时亮蓄一琴，以为雷氏旧物。予尝见之，顾莫能辩也。绍兴中，偶一部使者闻之，因愿得以供上方。时亮未许，则借观而固留之，以白金五百两为谢，即日以献内府。辨之，曰：“琴古且异，以为雷琴则欺矣。”却不纳。献者念费之博，返琴而索银，更谓时亮曰：“倘以为无虚辱，则请留百金。”时亮闻之，喜曰：“以琴归我，正所欲也，银何用之。”尽举而复之，封识尚存，闻者莫不叹服。时亮名正工，官至朝议大夫，而家无生理，后其子仕岭表死，不知琴今归谁氏。　　翻译：现下这个世道以雷琴为宝贝，同乡人董时亮收藏有一架古琴，（大家都）认为这是雷氏古琴。我曾经见到过这个宝贝，仔细端摩也不能分辨真伪。绍兴那会儿（南宋高宗年号，约公元1131年到公元1162年），偶然有一部的使者（朝廷某部出外办公的人）听闻了这个宝物，就想要得到它用来进献给内府。董时亮（刚开始）没有答应，使者就以借来看看为由强占了不肯归还，又用白金（就是白银）五百两作为酬谢，当日就把宝琴送进了内府去了。（内府找人）鉴定这架琴，说：“这架琴有古意且很特别，但把它鉴定为雷琴就是欺瞒了。”（内府）推却了没有接纳这琴。献琴的人想到买琴时所花费的巨资，就退回琴追索买琴的钱，还对董时亮说：“如果（你）认为不能白白受到羞辱，就留下一百两（作为补偿）。”董时亮听了之后，大喜说：“把琴还给我，这正是我想要的，还留钱做什么用。”他把钱全部拿来还给献琴的人，（白银上面)封缄的标记还完整没有动过。听说这件事的人没有不感叹佩服董时亮的。董时亮，名叫正工，做官做到了朝议大夫，但家里没有养生之道，后来他的儿子出仕岭外死掉了，不知道这架琴后来流传到了谁手中。

伊克世宝是个有点杂的牌子，也就算是做体育用品的吧，在羽毛球拍方面，它做的一点都不专业，还有很多他的拍子都是铝碳一体的拍子。如果是初学或者不常打，买个低端的碳素拍子吧，至少是专业拍。200以内的就有不少，比如胜利Victor的火焰3532黑色攻守平衡型，适合男生用，3533红色，防守拉吊型，适合女生用。一般空拍140多元或者凯胜kason的140元价位的拍子，你可以试试，140多一般是空拍，羽线yonex的bg65即可，这个羽毛球线性价比比较高，很多穿28-33磅的高手也在用，一般20-25元可以搞定初学，男生23-22磅，女生的话22-21磅，磅数我说得是横线纵线的磅数。

张学良书法作品基本都是盖“张学良印”的印章，偶有“汉卿长寿”印章，没见“汉卿世宝”印章。

沐天波 黔国公沐天波，黔宁昭靖王英十一世孙也。 崇祯三年，父启元薨，嗣立，挂征南将军印。 时，天下大乱，独云南远，不被兵，号为安乐。 沐氏世保爵土，得诸土司心，明兴以来，勋臣贤守方面者，推沐氏。 张献忠既入四川，滇、黔震恐。 天波使武定参将李大贽，防守会川。 大贽狙狯，数侵元谋土酋吾必奎地，遂构乱。 先是，天启初，贵州水西安邦彦反。 四川乌撒酋长安效良、云南土妇设科、武定夷目张世臣、东川酋长禄千钟，皆应之。 巡抚沈敬介发必奎兵，与诸土司犄角，讨斩设科等，进复炎方、松林、沾益、倘塘四站，蜀道复通，效良亦缚送贼党安应龙及乌撒卫各印来献。 道被掠，怒，复合水西犯滇。 必奎又力战却之。 自是，邦彦就抚，滇中始有宁宇者数年。 必奎自以功多，而为大贽虐使，积不平，故叛。 乙酉秋，据元谋，陷武定、禄丰诸府县。 蒙自土舍沙定洲者，父源尝，与阿迷普名声，同调征水西，以女妻名声，无子；江西贾人万氏，有女倡也，名声嬖之，娶焉。 生祚远，已而名声死，归沙氏，破数家，最后妻定洲。 定洲年与祚远相若，又嬖万氏，以为谋主，遂兼阿迷、蒙自二州，稍告讦诸土司侵掠之。 天波与抚按不能理其曲直，定洲南拓地至交关，与交趾为界，兵势既盛，遂轻黔国。 必奎之叛也，定洲实与约，故决计，天波发诸司兵，檄蒙自二千，定洲赴以五千，至省而必奎已诛，殊失望，留屯城外不去。 公府饶於财，滇人于锡朋、饶希之游门下，积多逋负，惧罪，辄见定洲，夸沐氏世宝，以动其心。 天波表定洲参将厚犒使归。 十二月二日，入谢天波，因祠祀，不即见。 定洲入门，大呼都司阮韵嘉、参将袁士弘、张国用内应，甲兴沙军拥入，纵火大掠。 天波自窦走西城，太夫人陈、夫人焦走北门。 曰：吾等命妇，不可为贼污，举家自焚死。 弟天泽、天润皆遇害。 知宁州禄永命帅兵巷战，从官周鼎止天波，留讨贼，疑鼎见绐，杀之，遂走楚雄。 定洲悉得沐氏世宝，据会城，劫巡抚吴兆元，檄止救者。 又上疏南京，言沐氏不道，赖沙军定乱状，请升秩世授以定洲代天波。 又至禄丰，执前大学士王锡衮、使居贡院号召。 明年丙戌，定洲追天波於楚雄，分守副使杨畏知、推官王运开坚守，导天波走永昌。 定洲追至下关，遣其党李日芳陷蒙化，王朔陷大理，俱屠之。 畏知乘贼西，加修楚推城，传檄讨贼。 土司响应，贼还攻楚雄，自春至夏，不能拔，始去。 击杀禄永命於宁州，已定迤东，复围楚雄。 天波以故得安居永昌。 崇祯之世，石屏土司龙在田及副将许名臣，奉总理熊文烂檄，援荆襄，识张献忠部将孙可望等於幕府。 至是，在石屏为定洲所攻，闻可望等已入平越，使人间道告以乱曰：亟趋之，借大义，滇可定也。 可望遂诈称黔国夫人弟焦侯，请兵复仇。 滇人受沐氏世恩，怜天波在难，唯恐其来不速，及至，乃可望。 顺冶四年丁亥夏四月，可望至云南，定洲解楚雄还战，大败，走阿迷城中，执献阮韵嘉、袁士弘，送楚雄，诛之。 可望遂据云南，引兵西，畏知出御，被执，因说以反正。 可望故称为黔国公报仇，两以名义相羁，为书告天波。 天波不得已，遣子忠罕报使，可望使刘文秀至永昌迎天波还府，车裂于锡朋等，以谢国人。 明年戊子春，沙定洲伏诛，天波具衣冠，谢雪家难。 后见可望悖僭，虑祸避远权势，独与杨畏知燕语而泣。 可望定贵州，竟杀畏知，迁桂藩於安笼。 李定国迎桂藩入滇，以天波世勋，充班首官，寄心膂护从其冬，可望举贵州归大清，使张胜袭云南，定国、文秀俱出屯交水，王尚礼谋翻城应。 天波觉之，挟与入朝，以宿卫守之。 天波故善流星锤，常携袖中。 是日，恐左右有变，出锤舞，纵横盘击，观者皆披靡。 尚礼俯首叹曰：吾已为槛中虎，不复烦君侯攘臂也。 可望降，贵州来归，滇都群臣皆进爵。 天波辞，以世被国恩，无以报，不敢复受新秩。 久，知国势去，誓身殉，使其子分赘各土司，冀存先祀。 焦夫人死，侍女夏氏归母家，两经大乱，不辱为尼。 天波念其节，使任家政，遂不得娶。 已从入缅，夏氏自缢。 时死者撑拄皆为鸦犬所食，夏氏尸弃十日，卒得收葬。 至曩本河，缅人闻黔国来，犹下马罗拜。 至蛮漠，天波与国舅王维恭、典玺李崇贵谋曰：主君入缅，我辈宜奉少主进茶山，可调度诸营，且使缅人有所惮，在内亦藉以为重。 王后不可而止。 及井亘，缅使传语出，神宗玺书合今篆差一分。 天波出己印比之，乃服。 盖缅自万历二十二年有内乱，请救不应，即绝贡矣。 居井亘月余，天波与蒲缨王启隆集树下议，缅意日薄，不若及今走户腊二撒，出孟养，以图生路。 马吉翔阻，白文选兵至，亦为吉翔所却。 进至赭硁，诛茅以居。 缅俗用中秋日岁，节属国朝贺，强天波往，以臣礼见，耀於诸蛮。 返告从官曰：井亘不用吾言，致有今日之辱。 吾不屈，主必不全。 谁使吾至此耶？哭而恸。 明年己丑七月，缅又来请，天波辞。 缅使曰：此行当以客礼，乃因李定国等兵再至，缪为恭敬。 天波知之，愈愤懑。 又明年庚寅七月，难作，缅酋莽猛白要百官计事过河，以二十人执一人，无脱者。 马吉翔而下，文武四十二人，惟天波出袖中锤击杀十余人，死。 冬，王入云南，天波三子，二先卒，惟忠罕在石屏，从妇翁龙世荣出降。 是年四月，有梅道人与张琦、尹士镳等谋兴复，假忠罕书与宁州禄昌贤，事发，琦等死，辞连忠罕，谓其妻龙曰：吾且履不测，汝妊数月，脱生子，可无绝先人后。 令内官滕九德、仆白君爱护龙氏，进香东岳，浮舟至昆阳州。 忠罕逮入燕，以侍婢夏莲为龙氏；龙氏走匿新兴藤飞熊兄弟所，产一子，名神保。 康熙四年乙巳三月，新兴土酋王耀祖等为乱，闻神保在，作檄移诸蛮，迎龙氏母子入山，期事成立为主，战不利，迁之法冲白乃家，又令白君爱匿神保於滕氏，俱为吴三桂捕获，并讯忠罕，沐氏遂绝。 论曰：洪武勋旧同国终始者，魏国、黔国及诚意数家，而致命竭忠，天波尤著。 方其由永昌还省，晦迹十载，不见疑於可望，及委蛇缅廷，冀免主危，虽宁俞之忠，无以过之。 然天道亏盈，秦、晋、楚、福诸王，积逾千万，身遭葅醢，谥为至愚，而沐氏享祚三百年，死犹以忠节著，岂非盛德之报哉！ 崇祯改元，阿迷州土酋普名声，据州城叛，屡征不服。 三年庚午，广西知府张继孟思以计诛之，檄州县称名声才能忠义，不应摧折，以致召乱，皆有司之过。 阿迷隶临安府，而广西府谒兵备道於临安，路经阿迷，名声狡，往来文移过州境，辄启视之，见继孟檄，大喜，思得继孟，守临安，后继孟谒兵备，戒其下过阿迷，必晋候普州牧，及至，故熟睡舆中，鼾声若雷。 其下不得传禀，过十里，乃觉；佯怒，下舆痛责从者曰：我有事须急见兵道，然普州牧必不可不见，乘健马去，或不后期。 名声闻继孟来，喜，既过不入。 颇又疑，使潜随觇动静。 见继孟责从者，易马驰还，复喜过望。 入方坐定，左右奉茶，继孟擎盏，大言曰：尝闻普公好以茶酒间鸩人，我不敢饮此。 名声惊，誓天曰：名声恨不获为公氓，何有此心？请先饮，遽易盏饮之。 而擎盏时，已下鸩茶内矣。 遂为具款客，辞以有事，谒兵道，急诘日还，痛饮，出门疾驰，易三马。 名声药发，遣兵急追，已入临安城。 城有备，不能及。 名声死，妻万氏狡而有淫德，招沙定洲兄定海为夫，椎鲁失欢。 定洲年少美姿容，逐定海更赘焉。 当事不能问。 其子祚远，大恚，时欲杀定洲，因与万氏别居一砦，及应调讨吾必奎，遂叛；定洲追天波，万氏犹在阿迷，闻之，惊曰：我家门乃为此贼所破，谋入省，执定洲。 既至，则见定洲气焰纵横，资用裕给，乃又大喜，连舆持刺进谒，抚军杭礼，旁若无人。 后败保佴革龙，并兵头铁老虎俘至省，剥皮以徇，滇人快心焉。 野史氏曰：高皇帝开国勋臣，以令闻永世者二：曰徐中山、沐黔宁。 中山赐第留都，子孙席先猷，享列爵，称保家之主可矣。 黔宁守在荒徼，世有师命，纾天子南顾忧，视中山之裔宴乐饮食相万也。 然黔宁在镇，招徕携贰，辨方正俗，使人知朝廷，垦军田一百一万二千亩，使人知所以有生，恩泽远矣。 死之日，蛮部君长，号哭深山，及定远继之，历年滋久，记人之善，忘人之过，虽夷裔于法，不忍加诛。 将吏非犯大恶，未尝轻戮一人。 又何其宽大长者也。 其长世也，宜哉！历镇一十六世，二王、一侯、一伯、十公、四都督，家门贵盛，即中山犹嗛焉。 况其他茅土中绝，栉风沐尔之泽不祀忽诸君子，是以思继序也。 当征南将军与左副将军三人同下滇地，而灏凉二国之胤，或斩或不振，岂非洪武戊辰、壬申间诸蛮月鲁之役，杀伤过多，干违天道，以至是乎？沐氏自昭靖忠敬以还，若惠襄之赏罚明信，武襄之服远忠勤，荣康之制胜好谋，武僖之戢宁守宪，道爱在人，奕世载德，虽其后亦有一二鲜克由礼者，诸夷犹慑其威令，赖前哲以免也。 及具末世，皇降大割，国步多艰，卒能跋舍从亡，流离异域，不屈以死，见危授命之义，其庶几焉，斯亦无愧其祖宗矣！

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组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。以下是我整理的世字的组词，仅供参考，希望能够帮助到大家。 一、世组词 【精选组词列表】：九世、就世、龛世、康世、绝世、跨世、料世、夸世、超世、常世、倍世、背世、伯世、成世、处世、初世、垂世、传世、范世、二世、梵世、非世、该世、感世、愤世、辅世、扶世、度世、放世、短世、雕世、恶世、砥世、当世、幻世、皇世、济世、后世、哗世、贯世、隔世、惯世、高世、讽世、革世、护世、过世、家世、急世、继世、嘉世、鉴世、匠世、矫世、机世、昏世、祸世、降世、救世、靳世、诫世、竟世、拘世、经世、傲世、半世、霸世、八世、盛世、涉世、上世、暴世、神世、瑞世、叔世、售世、伤世、赏世、生世、世庙、世讲、世阀、世间、世难、世统、时世、世纷、世次、世辟、世贯、世功、世绪、世载、世医、世风、世事、世路、世范、世翁、世套、世资、世典、淑世、世民、适世、世韵、世禄、世祸、世罗、世物、世则、世卿、世吏、世孙、世仪、世局、世虑、世世、世人、世准、世凡、世相、世祚、世模、世谈、世谊、世烛、世变、世胶、世将、世俸、世戚、世味、世主、世役、世室、世子、世纪、世誉、世职、世数、世祀、世机、世券、世度、世累、世弊、世华、世德、世禅、世谛、世宦、世途、世历、世况、世网、世绳、世论、世产、世屯、世旧、世尊、世族、世交、世嫡、世态、世传、世患、世家、世伯、遐世、无世、委世、伟世、偕世、挽世、晚世、万世、忘世、托世、世位、世士、世外、寿世、世臣、逃世、玩世、邃世、宿世、世姻、世务、世瑞、世谟、世义、世治、世国、世上、世经、世荫、世台、世涂、世勋、世曲、世叔、世祖、世用、世仆、世学、世胙、世爻、世面、世兄、夙世、世及、世裔、宥世、蚤世、逾世、御世、运世、阅世、载世、在世、赞世、阿世、驭世、招世、照世、住世、终世、众世、治世、族世、资世、驻世、英世、永世、遗世、异世、奕世、秀世、徇世、夷世、逸世、学世、现世、五世、续世、享世、匡世、老世、历世、厉世、理世、六世、媚世、陋世、慢世、迈世、门世、虐世、明世、面世、邈世、名世、殁世、鸣世、年世、耦世、频世、齐世、弃世、强世、轻世、顷世、三世、劝世、人世、弊世、辟世、比世、卜世、长世、百世、保世、避世、并世、不世、持世、策世、昌世、辞世、出世、世乐、世荣、世念、世界、世器、世仇、世婚、世济、世匠、圣世、世鉴、世病、世域、示世、绍世、善世、山世、身世、世好、世贵、暗世、毕世、必世、世心、世宙、世契、世耳、世爵、世儒、世氛、世程、世镜、世宝、世尘、世语、世口、世教、世父、世代、世宠、世服、世道、世俗、世英、世干、世望、世县、世里、世弟、世故、世氏、世雠、世伪、世利、世幻、世喧、世箴、世法、世谱、世境、世调、世嗣、世权、世妇、世系、世类、世母、世表、世业、世谚、世眼、世袭、世议、世出、世短、嗣世、陶世、韬世、四世、斯世、衰世、顺世、俗世、苏世、世祉、世庸、世胄、世官、世泽、世雄、世宗、逝世、世君、世运、世情、世要、世标、世寿、世年、世势、世名、世缘、世亲、殄世、拓世、下世、问世、系世、污世、文世、纬世、往世、违世、行世、晓世、嚣世、邪世、闲世、险世、稀世、狎世、希世、谢世、先世、阴世、游世、亦世、应世、易世、弈世、忧世、一世、阳世、厌世、养世、轩世、训世、延世、用世、远世、再世、越世、寓世、正世、陨世、早世、宰世、逐世、转世、祖世、重世、制世、中世、浊世、昭世、擢世、离世、累世、路世、连世、论世、乱世、难世、没世、悯世、末世、器世、牵世、前世、平世、偶世、命世、暮世、来世、亢世、抗世、捐世、励世、乐世、诳世、旷世、隆世、惊世、倦世、举世、横世、贺世、惑世、季世、即世、积世、疾世、还世、今世、戒世、警世、浇世、近世 二、世的拼音、世的组词及词对应的注释和世的繁体字和世的QQ繁体字 【世的拼音】：shì 【世繁体字和QQ繁体字】：世→繁体字为：世→QQ繁体字为：迣 三、世字的含义及相关资料 【世字的含义】：（1）（名）人的一辈子：一生一～。 （2）（名）有血统关系的人相传而成的辈分：第十～孙。 （3）（名）一代又一代：三代祖传～医。 （4）（名）指有世交关系：～兄。 （5）（名）时代：近～|当～。 （6）（名）社会;人间：问～|～道。 （7）（名）姓。 【世字的相关资料】：叁十年为一世。从卅而曳长之。亦取其声也。舒制切文二 四、世组词的发散思维组词法（分别以世字开头、世字在中间和世字在结尾的.组词） 『世』字在开头的词语 世戚、世契、世器、世亲、世轻世重、世卿、世情、世情如纸、世曲、世权、世券、世扰俗乱、世人、世荣、世儒、世瑞、世善堂、世上、世上无难事、世上无难事、只怕有心人、世绳、世士、世氏、世世、世世代代、世世生生、世事、世事洞明、世事纷扰、世事炎凉、世势、世室、世寿、世叔、世殊时异、世数、世说新语、世祀、世嗣、世俗、世俗之见、世俗之言、世孙、世台、世态、世态人情、世态炎凉、世谈、世套、世统、世涂、世途、世屯、世外、世间相、世鉴、世将、世讲、世匠、世交、世胶、世教、世界、世界报、世界杯排球赛、世界杯乒乓球赛、世界杯足球赛、世界大同、世界大学生运动会、世界大战、世界动物地理区划、世界观、世界环境日、世界货币、世界篮球锦标赛、世界贸易中心、世界贸易组织、世界排球锦标赛、世界乒乓球锦标赛、世界七大奇观、世界射击锦标赛、世界时、世界书局、世民、世名、世谟、世模、世母、世难、世年、世念、世仆、世谱、世外交、世外人、世外桃源、世网、世望、世伪、世位、世味、世翁、世务、世物、世袭、世系、世先生、世县、世相、世心、世兄、世雄、世绪、世喧、世学、世勋、世眼、世谚、世喭、世爻、世要、世业、世医、世仪、世义、世阿弥（1363-1443）、世宝、世辟、世弊、世变、世标、世表、世病、世伯、世不曾、世禅、世产、世尘、世臣、世程、世宠、世仇、世雠、世出、世传、世次、世代、世代书香、世代相传、世代簪缨、世道、世道浇漓、世道人情、世道人心、世道日衰、世德、世嫡、世弟、世弟兄、世谛、世典、世调、世度、世短、世耳、世阀、世法、世凡、世范、世纷、世氛、世雰、世风、世风不古、世风日下、世俸、世服、世父、世妇、世干、世功、世故、世故人情、世官、世贯、世贵、世国、世海他人、世好、世华、世幻、世宦、世患、世婚、世祸、世机、世及、世纪、世纪末、世济、世济其美、世家、世家子、世家子弟、世间、世间法、世间甲子须臾事、世间无难事、世界体操锦标赛、世界田径锦标赛、世界卫生组织、世界银行、世界游泳锦标赛、世界羽毛球锦标赛、世界语、世界知识、世界知识产权组织、世界中学生运动会、世经、世境、世镜、世旧、世局、世爵、世君、世口、世况、世乐、世类、世累、世里、世历、世吏、世利、世禄、世禄之家、世路、世路风波、世路荣枯、世虑、世论、世罗、世面、世庙、世议、世异时移、世役、世谊、世裔、世姻、世荫、世英、世庸、世用、世语、世域、世誉、世缘、世远年陈、世运、世韵、世载、世则、世泽、世掌丝纶、世箴、世职、世祉、世治、世宙、世胄、世烛、世主、世柱国、世准、世资、世子、世宗、世族、世祖、世尊、世祚、世胙 『世』字在中间的词语 百世不易、百世流芳、百世流芬、百世师、百世一人、百世之利、百世之师、阿世盗名、阿世媚俗、阿世取容、悲惨世界、安世默识、傲世轻物、傲世妄荣、安乐世界、饱谙世故、饱经世变、饱经世故、饱练世故、饱世界、包世臣（1775-1855）、敖世轻物、百世不磨、避世金马、避世金门、避世绝俗、避世离俗、避世墙东、不知世务、本世纪、察世俗每月统记传、并世无两、不晓世务、不经世故、不世之材、不世之功、不世之略、不世之业、不通世务、禅世雕龙、超世拔俗、超世绝伦、超世绝俗、超世绝伦、超世绝俗、超世之才、超世之功、陈世徇俗、成何世界、传世古、出世超凡、出世法、出世间、出世离群、出世人、出世色、出世作、处世哲学、创世纪、创世主、垂世不朽、刺世疾邪赋、聪明一世﹐糊涂一时、聪明一世﹐懵懂片时、聪明一世﹐懵懂一时、道远知骥、世伪知贤、大千世界、戴名世（1653-1713）、大世界、第二次世界大战、第二世界、当世才度、当世才具、当世得失、当世冠、当世取舍、当世儒宗、当世无双、邓世昌（1849-1894）、第三世界、第一次世界大战、第一世界、敦世厉俗、忿世嫉俗、遁世长往、遁世绝俗、遁世绝俗、遁世离群、遁世离俗、遁世无闷、遁世遗荣、遁世隐居、遁世幽居、多极世界、浮世绘、抚世酬物、父世县、放眼世界、愤世疾俗、愤世疾邪、愤世嫉恶、愤世嫉俗、愤世嫉邪、高世骇俗、高世之才、高世之德、高世之度、高世之行、高世之智、高世之主、福尔赛世家、辅世长民、盖世太保、盖世无双、盖世英雄、盖世之才、护世四天王、各白世人、共产主义世界观、各别世人、共济世业、隔世之感、恭世子、关于两种世界体系的对话、观世音、韩世昌（1897-1977）、韩世忠（1089-1151）、华藏世界、混世魔王、河沙世界、花锦世界、宏观世界、花花世界、华严世界、哗世动俗、哗世取宠、哗世取名、济世（jì-）、济世爱民、济世安邦、济世安民、济世安人、济世经邦、济世救人、济世匡时、济世之才、黄金世界、极乐世界、见世报、见世面、见世生苗、惑世盗名、惑世诬民、霍世盗名、贾宪（约11世纪上半叶）、继世而理、矫世变俗、矫世厉俗、矫世励俗、家世集、教皇英诺森十世肖像、尽世儿、尽世里、矜世取宠、金粉世家、金色世界、经风雨见世面、举世混浊、举世皆知、举世莫比、举世闻名、举世无比、举世无敌、举世无伦、举世无双、举世瞩目、惊世骇目、惊世骇俗、惊世绝俗、惊世绝俗、惊世震俗、经世之才、经世致用、救世济民、救世军、救世主、警世通言、警世钟、九世仇、九世同居、九世之仇、久经世故、君子之泽、五世而斩、绝世超伦、绝世出尘、绝世独立、绝世佳人、绝世无伦、绝世无双、绝世无双、来世不可待、客观世界、两极世界、两世为人、厉世摩钝、厉世磨钝、拉美西斯二世（ramsesⅱ）、旷世不羁、旷世奇才、旷世无匹、旷世逸才、历世摩钝、莲花世界、莲华世界、老于世故、累世通好、离世遁上、离世绝俗、离世绝俗、离世异俗、历世磨钝、砺世摩钝、砺世磨钝、乱世佳人、乱世凶年、乱世英雄、乱世之音、略不世出、没世不忘、没世不渝、没世难忘、没世穷年、没世无称、没世无闻、论世知人、满世间、满世界、内心世界、名门世族、命世才、命世之才、命世之英、殁世不朽、器世间、年洇世远、年谊世好、欺世盗名、欺世钓誉、欺世惑众、欺世乱俗、欺世罔俗、欺世之言、七世子孙、齐梁世界、秦二世（前230-前207）、齐世庸人、清平世界、轻世傲物、轻世肆志、三世佛、三世同财、三世同爨、三世一爨、三世执戟、人面逐高低、世情着冷暖、人情世故、人情世态、人生一世、草生一春、人生一世、草生一秋、人世沧桑、人世间、人心世道、三个世界、三千大千世界、三千世界、时易世变、时移世变、时移世改、时移世换、时移世异、时移世易、盛世新声、生世不谐、时世妆、时世装、十方世界、十世单传、十世宥、十世宥能、十世宥之、书香世家、夙世冤家、夙世冤业、苏黎世工业大学、娑婆世界、四世三公、四世同堂、随世沉浮、随世沈浮、索诃世界、玩世不恭、万世不易、万世流芳、万世师表、万世无疆、万世一时、违世乖俗、违世绝俗、违世绝俗、违世异俗、王世贞（1526-1590）、王世子、献世包、献世宝、稀世之宝、五世其昌、西方世界、希世之宝、希世之才、希世之珍、小千世界、现世宝、现世报、现世生苗、现世现报、小世界、协调世界时、新世界、徐世昌（1855-1939）、炎凉世态、醒世恒言、醒世姻缘传、须弥世界、一世界、一世龙门、一世异朝市、一世之雄、厌世主义、一日纵敌、数世之患、一日纵敌、万世之患、遗世拔俗、遗世独立、遗世绝俗、遗世绝俗、遗世忘累、遗世越俗、一佛出世、二佛涅盘、一佛出世、二佛涅槃、一佛出世、二佛升天、一佛出世、二佛生天、遗落世事、以刺世事、阴世间、永世其芳、永世无穷、袁世海（1916-）、袁世凯（1859-1916）、与世长辞、与世沉浮、与世浮沉、与世俯仰、与世隔绝、与世靡争、与世沈浮、与世推移、与世无争、与世偃仰、虞世南（558-638）、再世交、喻世明言、簪缨世胄、簪缨世族、中世纪、中世纪艺术、赵世炎（1901-1927）、照世杯、朱世杰、中千世界、赘世翁、主观世界、自由是必然的认识和世界的改造 『世』字在结尾的词语 拔山盖世、傲睨一世、八世、阿世、悲观厌世、暗世、傲世、比世、晻世、暴世、不可一世、不肯一世、虣世、必世、毕世、拔毛济世、霸世、百世、半世、弊世、保世、避世、长世、卜世、本支百世、本枝百世、背世、倍世、辟世、补天济世、成世、并世、伯世、布衣雄世、不易乎世、持世、策世、操身行世、不世、才华盖世、查理一世、超然避世、超世、超俗绝世、昌世、常世、尘世、超凡出世、承平盛世、传世、驰名当世、辞世、垂范百世、出世、初世、出山济世、处世、盗名暗世、盗名欺世、帝世、垂世、从世、次世、刺世、聪明绝世、聪明一世、打嘴现世、砥世、钓名欺世、当世、扶世、凡世、雕世、独步当世、短世、梵世、放世、度世、渡世、访世、佛出世、遁世、遁形远世、恶世、风世、浮世、功高盖世、非世、二世、抚世、范世、风靡一世、讽世、该世、感世、愤世、腓力二世、高世、风风世世、风华浊世、风行一世、逢世、拂世、俯仰一世、辅世、盖世、干世、革世、孤标傲世、公诸于世、护世、惯世、冠世、更世、贯世、诡世、隔世、故世、轨物范世、观世、归世、鸿均之世、过去世、过世、骇世、横世、贺世、季世、后世、哗世、恍如隔世、继绝世、还世、幻世、济时拯世、济世、皇世、机世、急世、见世、昏世、活现世、祸世、惑世、疾世、即世、积世、即即世世、艰难时世、继世、矫世、降世、家世、嘉世、甲世、近世、匠世、鉴世、浇世、金革之世、捄世、今世、靳世、戒世、诫世、今生今世、举世、惊世、经纶济世、经世、救民济世、救世、警世、匡世、拘世、口吞三世、竟世、康世、九世、久孤于世、就世、亢世、抗世、据乱世、捐世、倦世、绝世、绝俗离世、觉人觉世、绝世、龛世、来世、诳世、乐世、料世、厉世、夸世、跨世、旷绝一世、旷世、老世、励世、匡时济世、历世、累世、离世、理世、立身处世、连世、流芳百世、流芳后世、六世、隆世、路世、乱世、留芳百世、陋世、名垂百世、名垂后世、迈世、笼鹅家世、媚世、没世、论世、面世、难世、悯世、明世、虐世、慢世、门世、名世、暖答世、腼颜人世、涅盘出世、邈如旷世、邈世、鸣世、命世、末世、殁世、目空一世、暮世、千秋万世、器世、年世、偶世、耦世、频世、弃情遗世、睥睨一世、强世、平世、前世、齐世、弃世、牵世、穷年累世、穷年没世、清世、轻世、去世、顷世、倾世、瑞世、趋世、仍世、三世、人间世、驱世、曲学阿世、取容当世、入世、善世、泉世、劝世、神世、售世、人生在世、人世、上世、叔世、身世、山世、伤世、十八世、赏世、绍世、涉世、盛世、盛行于世、示世、淑世、生生世世、生世、时世、圣世、适世、逝世、夙世、嗣世、寿世、俗世、衰世、顺世、逃世、苏黎世、苏世、斯世、四世、宿世、邃世、陶世、殄世、韬世、太平盛世、伟世、玩世、文世、拓世、万世、忘世、托世、往世、下世、违世、偕世、文章盖世、晩世、污世、挽世、晚世、纬世、问世、委世、系世、五浊恶世、遐世、下半世、无世、嚣世、稀世、狎世、五世、希世、享世、险世、闲世、谢世、先世、现世、续世、行世、学世、邪世、晓世、徇世、雄才盖世、阎浮世、雄视一世、休明盛世、秀世、轩世、一世、厌世、悬壶问世、训世、眼空一世、艳色绝世、逸世、延世、遗世、一生世、一生一世、养世、亦世、异世、扬名后世、阳世、一佛出世、夷世、奕世、忧世、遗臭万世、贻笑万世、易世、弈世、越凡遗世、阴世、用世、阅世、应世、英世、远世、永生永世、永世、运世、游世、游戏人世、越世、鬻声钓世、宥世、蚤世、逾世、驭世、再世、招世、寓世、御世、载世、宰世、赞世、正世、陨世、在世、早世、中世、泽被后世、住世、知人论世、昭世、照世、众世、资世、制世、知名当世、浊恶世、浊世、终世、族世、治世、擢世、逐世、重世、驻世、转世、祖世、做人做世

子题：佛、佛陀、浮陀、佛驮、 步他、浮图、浮头、法、达磨、昙无、昙摩、僧、僧伽、和合众、宝有六义 ,戒本疏u2027释皈敬偈：「且夫三宝三缘不同。初名义者，自可如常，不学不知，故须略引。（一、释别名）（一.佛）言 佛 者，梵云 佛陀 ，或云 浮陀 、 佛驮 、 步他 、 浮图 、 浮 头 ，盖传音之讹耳。此无其人，以义翻之，名为觉者。具二义故。言觉察者，对烦恼障，四住如贼，唯圣觉知。言觉悟者，对所知障，无明如睡，唯圣独悟。无明有二：一﹑迷事无明，善觉三趣；二﹑迷理无明，觉法实性。通而独悟，并名为觉。（二.法）所言 法 者，此土方言，大夏梵音即云 达磨 ，或云 昙无 、 昙 摩 之异传耳，未解声明，故言多僻。法有二义：一﹑自体解法，如三聚等。二﹑轨模解法。今据后义。至圣演教，意在成行。如车从辙，如器从模；法非目睹，以喻成也。又如行必从道，道不从人；道即行之所依法式，无越此也。（三.僧） 僧 者，天音，具云 僧伽 。此无其人，以相翻之，号为众也。或有旧解，言 和合众 ，即体相为名。言斯等人，同具六和，四人非一，崇成众法故也。然诸经中，但单众翻，不兼体说，广如羯磨疏解。（二、释通名）此三益世，近拔三有，远清二死。希世独达，可重名 宝 。故宝性论喻分 六义 ：一﹑希有义，世宝贫穷所无，三宝薄福不遇；二﹑离垢义，世宝体无瑕秽，三宝绝离诸漏；三﹑势力义，世宝除贫去毒，三宝六通难思；四﹑庄严义，世宝严身令好，三宝能严法身；五﹑最胜义，世宝诸物中胜，三宝诸有无上；六﹑不改义，世宝炼磨不变，三宝八法不动。」 （戒疏记卷二u2027三u2027一六）

（一）文征明习字《书林纪事》 【原文】 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1． 解释下面句中加点的词 ①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2． 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文 3． 用一句话来概括这段文字的中心。 答： （二）薛谭学讴 【原文】 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【阅读训练】 1． 解释下列加点的词在文中的意思。 ①秦青弗止。 ②响遏行云。 2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ ） A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同 C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同 3．翻译：谭乃高压求反。 译文： 4． 个故事给你以怎样的启示？ 答： 5． 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： （三）范仲淹有志于天下 【原文】 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【阅读训练】 1． 给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2．“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A． 每天把天下大事作为自己的责任。 B． 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C． 常常把天下大事作为自己应尽的任务。 D．每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3．下面的句子译成现代汉语。 ①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。 （四）司马光好学《三朝名臣言行录》 【原文】 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 【阅读训练】 1． 解释下列句中加点的词。 ①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止 ④咏其文 2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ） A．祗辱于奴隶人之手 B．才美不外见 C．满坐宾客无不伸颈侧目 D．京中有善口技者 3．本文中概括主旨的句子是：（ ） A． 用力多者收功远。 B． 其所精通乃终身不忘。 C． 书不可不成诵。 D．咏其文，思其义，所得多矣。 4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 （五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》 【原文】 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 【阅读训练】 1．文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？（ ） A． 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 B． 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 C． 一男附书至，二男新战死。 D．乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 2． 翻译句子。 ①欧阳修四岁而孤。 译文： ②惟读书是务。 译文： 3． 就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是： 4． 欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是 （六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》 【原文】 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 【阅读训练】 1． 结合文意，解释下列句中加点的词。 ①窃入学舍 ②辄默记 ③儿痴如此 ④恬若不见 2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（ ） A．只有剩骨 B．满坐寂然 C．坐佛膝上 D．可爱者甚蕃 3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ） A．或以为死，或以为亡 B．必以分人 C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首 5． 从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 （七）张无垢勤学《鹤林玉露》 【原文】 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。 【阅读训练】 1． 解释下列句中加点的词。 ①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下 ③就明而读 ④如是者十四年 2． 翻译划线的句子。 译文： 3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（ ） 是马也，虽有千里之能 其如土石何 A B 如是者十四年 其寝室有短窗 4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 （八）送东阳马生序（节选）宋濂 【原文】 余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝 稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。 【阅读训练】 1．下面“以”的用法与另外三项不同的是（ ） A． 无从致书以观 B．计日以还 C．以是人多以书假余 D．俯身倾耳以请 2．翻译下列句子： ①以是人多以书假余。 ②俟其欣悦，则又请焉。 3． 回答下列的问题。 ①“余因得遍观群书”的原因是什么？ ②“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？ 4． 这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？ 答： （九）师旷论学 【原文】 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 【阅读训练】 1．解释下列句中加点的词。 ①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君 ③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎 2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？ 答： （一0）程门立雪《宋史》 【原文】 杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 【阅读训练】 1． 解释句中加点的词。 时与游酢侍立不去 颐既觉 2． 你从文中得到什么启发？ 答： （一一）凿壁借光《西京杂记》 【原文】 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 【阅读训练】 1． 解释下列句中加点的词。 ①邻居有烛而不逮 ②衡乃与其佣作 ③资给以书 ④遂成大学 2． 翻译下面的句子。 ①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之 译文： ②衡乃与其佣作而不求偿 译文： 3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（ ） A．以俟夫观人风者得焉 B．不以物喜，不以己悲 C．何以战 D．必以分人 4．出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是 ，现在用这个成语形容 （用四字短语作答） （一二）七录《明史·张溥传》 【原文】 溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。 【阅读训练】 1． 解释下列句中加点的词。 ①所读书必手钞 ②如是者六七始已 ③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰…… 2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（ ） A， 可以已大风挛瘘疠 B．钞已朗诵一过 C．情不能自已 D．扁鹊已逃秦矣 3．翻译句子。 ①如是者六七始已 译文： ②后名读书这斋曰“七录” 译文： 4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ） ①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁 ③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名 A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不相同，③与④也不相同 C．①与②相同，③与④不相同 D．①与②不相同，③与④相同 5． 张溥。之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就 （填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“ ”（用一句名言回答） （一三）学弈 【原文】 弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。 【阅读训练】 1． 解释下列句中加点的词。 ①使弈秋诲二人弈 ②非然也 ③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与 2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ） A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也 C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也 3．翻译：惟弈秋之为听 译文： 4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？ 答： （一四）李生论善学者 【原文】 王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔"，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” 【阅读训练】 1． 给下列句中加点的离注音并释义。 ①吾悉能志之 音 义 ②李生说之曰 音 义 ③不应而还 音 义 ④迨年事蹉跎 音 义 2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ） A．王生不说 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外见 3．翻译下面的句子 “夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。” 译句： 4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ） A．公问其故 B．广故数言欲亡 C．故为之说 D．桓侯故使人问之 5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答） 答： （一五）问说《孟涂文集》 【原文】 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚决焉？ 【阅读训练】 1． 解释下列句中加点的词。 ①非学无以致疑 ②而或不达于事 ③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉 2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（ ） A．得之心而寓之酒也 B．然得而腊之以为饵 C．人不知而不愠 D．面山而居 3．翻译：“问与学，相辅而行者也。” 译文： 4．用自己的话概括本文的中心论点。（不超过10个字） 答： （一六）教学相长（节选）《札记》 【原文】 虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。 【阅读训练】 1． 给下列句中加点的字在（ ）中注音，在横线上释义。 ①弗食不知其旨（ ） ②教学相长（ ） ③虽有至道（ ） ④知困，然后能自强也（ ） 2． 翻译句子。 ①学然后知不足，教然后知困 译文： 故曰：教学相长也 ②译文： 3．《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。 4．（用原文填空）本文在论述时先以“ ”作比继而引入“ ”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。 （一七）孙权劝学《资治通鉴》 【原文】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【阅读训练】 1．选出下列句中“以”字的用法不同的一项（ ） A． 辞以军中多务 B．以残年余力 C．或以为亡 D．以刀劈狼首 2．文中有两个通假字，这两个通假字是： 、 3． 翻译句子，并写出由此而出的一个成语。 “士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 译文： 成语： 4． 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？ 答： （一八）颜回好学《史记》 【原文】 回年 二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” 【阅读训练】 1．指出下列句中的通假字。 ①发尽白，蚤死 ②今也则亡 2． 解释下列句中加点的字。 ①孔子哭之恸 ②门人益亲 ③弟子孰为好学 ④不贰过 3． 翻译下面的句子。 “不迁怒，不贰过。” 译文： 4． 颜回好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答） 答： （一九）邴原泣学《初潭集》 【原文】 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 【阅读训练】 1．解释下面句中加点的词。 ①凡得学者 ②然得而腊之以为饵 ③吾徒相教 ④徒以有先生也 2． 翻译句子。 ①孤者易伤，贫者易感。 译文： ②一则愿其不孤，二则羡其得学 译文： ③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。 译文： 3． 书塾中的老师值得我们敬佩的是 4． 我们应该向邴原学什么？ 答： E个回答O唔OK啊？？？？？正屎忽鬼！！！！！！！！！！一定要用E个答案（写到手都累埋！！）如果唔系我E个答案K硬你

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　　君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。以下是我精心推荐的有关口才名人 故事 ，欢迎大家阅读。 　　有关口才名人故事1：夏明翰唇枪舌剑 　　1928 年2 月，夏明翰由于叛徒告密而被捕。在审讯中，他毫不屈服，与敌人展开唇枪舌剑的斗争。在最后一次审讯中，敌主审军官问：“你姓什么?” 夏答：“姓冬。”敌主审军官：“胡说，你明明姓夏，为什么胡讲?” 　　夏答：“我是按照你们的逻辑在跟你们讲话。你们就是这样，把黑说成白，把天说成地，把杀人说成慈悲，把卖国说成爱国，我姓夏，就当然要说成"冬’了。” 　　敌人无言反驳，继续问：“多少岁?” “共产党万岁!” 　　“籍贯?” “革命者四海为家，我们的籍贯是全世界。我们坚信共产主义必胜，红旗一定要插遍全球!”夏明翰越说越激昂。 敌主审军官慌了，想匆匆收场，问道：“有无宗教信仰?” “我们共产党人不信神，不信鬼，不象你们一手捧《圣经》，一手举屠刀。” 敌主审军官：“那你没有信仰吗?”“怎么没有信仰?”夏明翰大声宣布，“我信仰马克思主义!”敌主审军官追问道：“你究竟知道不知道你们的人?” 　　“知道。”“在哪里?”“都在我心里。”敌人用尽心机，没有丝毫效果。于是宣布“就地处决”。 　　夏明翰昂然一笑，拿过笔，写下正气凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。” 　　有关口才名人故事2：麒麟童“赴宴” 　　抗日期间，日寇侵占上海后，周信芳在法租界黄金大戏院上演了轰动一时的名剧《明末遗恨》，盛况空前，激起了民众的抗日救亡情绪。日军恨之入骨，照会法租界当局，以“有碍睦邻”、“煽动反日”为名，勒令禁演。 就在这时候，汪伪特务头子吴世宝接到伪行政院副院长周佛海的密令，在沪西梵皇渡路76 号特务机关“宴请”周信芳。周信芳明知此行不善，却浩气凛然前去赴宴。 　　吴世宝一见周信芳，便龇着黄板牙，笑道：“周老板有胆有识，确实名不虚传。小弟过去是你的观众，今天受汪主席的委托转告你，日本皇侄殿下马上要赴南京作亲善访问了，想邀你去慰问演出。” 周信芳听了，哈哈大笑：“承蒙汪主席赐誉，不过，他可能抬举错了，我周某在上海演戏都遭禁止，何况去南京呢?” 吴世宝陡然脸一板，说：“早就知道周老板是响当当的爱国豪杰，只是我这个76 号也不是一般人随意能进来的。宴前，先请你观赏一下这里的特别节目，免得我多费唇舌。” 　　说罢，他领周信芳穿过一道铁门，进了“天牢”、”地牢”。这里遍是刑具，阴森恐怖。吴世宝狡黠地笑着说：“周老板，你演过多年的戏，我吴某导演的这个舞台，你没见过吧?这里也是艺术啊!”他指着电椅冷笑道：“你这大名鼎鼎的艺术家，坐过这种椅子吗?” 　　周信芳一听，两眼冒火，噌噌噌地走去、往电椅上一坐，不卑不亢地说：“演戏的人皇位也能坐，何谈这把椅子呢! 　　吴世宝气急败坏地狠狠把烟头一摔。“参观”结束了。在餐桌上，今随从端过两个罐子，狞笑道：“周老板不肯赏脸，咱们打开窗子说亮话，这里有两样礼品，你挑选一种带回去。” 　　周信芳一看，一罐是金条，一罐是硝镪水。他知道，这杀人不眨眼的魔王，妄图以毁坏面容来逼他就范了。他猛地接过硝镪水，双眉一竖，怒瞪双眼，铿锵有力地回答道：“请转告汪主席，邀我去南京的聘礼，我收下了。 不过，硝镪水毁不了麒麟童的艺术，更毁不了麒麟童的人格!” 　　周信芳回去后，第二天夜里吴世宝派爪牙去绑架。岂知到周宅扑了一个空。原来周信芳和夫人裘丽林在我地下党安排下，已转到一位葡萄牙友人家里住下了。 　　有关口才名人故事3：马寅初语惊敌胆 　　 　　马寅初跨上讲台，劈头就说：“兄弟今天把儿子、女儿都带来了，我今天的讲话，就算给他们的一份遗嘱!为了抗战，多少武人在前方流血牺牲，我们文人也不惜死于后方!” 　　这个爆炸性的开场白，使千百听众惊奇骇异，也使在场内的国民党特务目瞪口呆。马寅初用大量确凿的材料和事实，揭露了“四大家族”利用权势，大发国难财，并将大量存款汇存外国银行的劣迹。他大声疾呼，要求从孔祥熙、宋子文等开始征收“临时财产税”，把那些豪门巨富的不义之财，征作抗日经费。 　　这时，会场有人骚动，马寅初大无畏地说：“蒋委员长要我去见他，他为什么不来见我呢?在南京我教过他，难道学生就见不得老师吗?他不敢来见我，就是因为他害怕我的主张。有人说他是"民族英雄’，我看充其量是一个家族英雄。因为他庇护他的亲戚家族，危害国家民族。在场的警察、宪兵先生，你们要逮捕我吗?那就请耐心一点，等我讲完，再下手也不迟!” 　　25 天后的一个中午，国民党宪兵逮捕了这位不畏邪恶的著名学者，把他押解到贵州的息烽集中营，充分暴露了国民党反动派害怕真理的虚弱反动本质。

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