十二条经脉的名称都是什么？

是指在股票中一个大阳柱(红柱)，它前面的3天都是小阴柱(蓝柱)，这个大阳柱的实体从头到脚都超过了这3个小阴柱的从头到脚，就是一个大阳柱把这3个小阴柱都包括进去了，就叫一阳包三阴。一、什么是炒股：炒股，指倒买倒卖股票。炒股的核心内容就是通过证券市场的买入与卖出之间的股价差额，获取利润。股价的涨跌根据市场行情的波动而变化，之所以股价的波动经常出现差异化特征，源于资金的关注情况，他们之间的关系，好比水与船的关系。水溢满则船高，（资金大量涌入则股价涨），水枯竭而船浅（资金大量流出则股价跌）。二、炒股如何开户1.到证券公司开户，办理上证或深证股东帐户卡、资金账户、网上交易业务、电话交易业务等有关手续。然后，下载证券公司指定的网上交易软件。2.到银行开活期帐户，并且通过银证转账业务，把钱存入银行。3.通过网上交易系统或电话交易系统等系统把钱从银行转入证券公司资金账户。4.在网上交易系统里或电话交易系统买卖股票。5.手续费在100元左右（每家证券公司是不同的）。股市低迷时，一般免费开户。6.买股票必须委托证券公司代理交易，所以，必须找一家证券公司开户。 买股票的人是不可以直接到上海证券交易所买卖的。办理开户手续的步骤：开立证券账户 ---> 开立资金账户 ---> 办理指定交易三、开户注意事项1. 务必本人办理开户手续。首先，要开立上海、深圳证券账户；其次，开立资金账户，即可获得一张证券交易卡。然后，根据上海证券交易所的规定，应办理指定交易，办理指定交易后方可在营业部进行上海证券市场的股票买卖。2. 开立证券账户须持本人身份证原件及复印件，开立资金账户还须携带证券账户卡原件及复印件。如需委托他人操作，需与代理人（代理人也须携带本人身份证）一起前来办理委托手续。3. 一张身份证可以开立多个证券账户。

指股票在前3天收阴线，但是在第4天一条大阳线遮盖掉了三条阴线,简单理解就是股票1天上涨的幅度超过了3天下跌的幅度,一只股票的上涨或者下跌受到很多方面的影响，用户在平时要通过多个方面进行判断。这种图形大多出现在牛市中主力运作。就是一个大阳柱（红柱），它前面的3天都是小阴柱（蓝柱），这个大阳柱的实体从。 就是一个大阳柱把这3个小阴柱都包括进去了，就叫一阳包三阴。需要说明的是，阳线、阴线与人们通常讲的涨跌有所不同。一般人们讲的涨跌是指当日收盘价与上个交易日收盘价之间的比较。当K线为阳线时，并不意味着股价比前一天涨了，只是表示当天收盘价高于当天开盘价。例如某只股票前一个交易日收盘价为20元，当日开盘价、最高价、最低价和收盘价分别为18元、21元、17元、19元，则该只股票比前一个交易日跌了1元，K线图为一个上影线长度2元，下影线长度1元，实体为1元的阳线。

本文旨在探讨“一阳吞三阴”的深层含义，首先从中医理论出发，探讨“一阳吞三阴”的基本概念；其次，从文化角度出发，探讨“一阳吞三阴”的深层含义；最后，从实践角度出发，探讨如何将“一阳吞三阴”的概念融入到日常生活中。1. 从中医理论出发，探讨“一阳吞三阴”的基本概念“一阳吞三阴”是中医理论中的一种理论概念，它指的是阳气吞收三阴，从而达到调和体内阴阳的平衡。根据中医理论，人体内有五行，分别是金、木、水、火、土，其中阳气是木、火、金三种元素的综合体，而阴气则是水、土两种元素的综合体。当阳气吞收三阴时，阳气就能够调和体内的阴阳，从而达到身体的健康。2. 从文化角度出发，探讨“一阳吞三阴”的深层含义“一阳吞三阴”有着深层的文化含义，它象征着一种强大的力量，表示一个人可以超越自身的限制，实现自我发展和自我实现的潜力。在中国文化中，“一阳吞三阴”被认为是一种象征着无穷力量的符号，它代表着一种不可战胜的力量，表示一个人可以超越自身的极限，实现自我发展和自我实现的潜力。3. 从实践角度出发，探讨如何将“一阳吞三阴”的概念融入到日常生活中“一阳吞三阴”的概念可以融入到日常生活中，帮助我们实现自我发展和自我实现的潜力。首先，我们可以通过调整自身的心态，学会接受失败，从而增强自信心；其次，我们可以学会控制自己的情绪，避免一些不利于自我发展的情绪；最后，我们可以努力去改变自己的思维方式，从而更好地面对生活中的挑战。“一阳吞三阴”是中医理论中的一种理论概念，它指的是阳气吞收三阴，从而达到调和体内阴阳的平衡，它不仅有着深层的文化含义，而且还可以融入到日常生活中，帮助我们实现自我发展和自我实现的潜力。本文详细分析了“一阳吞三阴”的基本概念及其深层含义，并从实践角度出发，探讨了如何将“一阳吞三阴”的概念融入到日常生活中，从而实现自我发展和自我实现的潜力。

“天上人间一阳吞三阴”是指股票在前3天收阴线，但是在第4天一条大阳线遮盖掉了三条阴线,简单理解就是股票1天上涨的幅度超过了3天下跌的幅度,一只股票的上涨或者下跌受到很多方面的影响，用户在平时要通过多个方面进行判断。用户在投资股票时要了解股票各种术语的含义，通过这些股票术语了解股票的走势。同时在投资股票时一定要对股票近期的走势进行分析，通常股票价格处于上升趋势时，用户买入后赚钱的几率会提升。一阳吞三阴技术形态是主力洗盘的一种手法，首先是主力连续打压股价，形成连续的阴线，在此之后迅速收回前面股价，形成一根大阳线，吞没前方阴线。一阳吞三阴技术要点：股票的走势最好是在上涨通道中。在股价下跌时，成交量缩量。大阳线吞并前方阴险的同时，成交量需放大。投资股票之前要到券商处开通资金账户，在开通时不同的券商收取的佣金比例不同，在开通时用户可以进行对比。不过在开通时最好选择规模较大的券商，这样的券商后续可以提供较好的服务。最后就是掌握股票的交易规则，比如A股交易时间为9:30到11:30；下午13:00到15:00，科创板和创业板拥有半个消失的盘后交易时间；当天买入的股票只能到下一个交易日卖出，卖出股票得到的钱只能到下一个交易日提现等。

1、一阳吞三阴技术要点是股价肯定是连续三天下跌了。早盘股价下跌，成交量相对较低，一般跌幅不大。中线或主线出现时，交易量一定明显高于几天前。当太阳线出现时，可以突破重要的平均值，如5移动平均值，10移动平均值等。一阳吞咽三阴可能出现在下降趋势或上升趋势的开始。下降趋势是停止下跌的信号。在崛起的早期阶段，许多人通常都会休息一下。虽然一阳吞三阴是长信号，但投资者也应注意区分。部分K线图形可能是故意制作的主要首都，所以并非所有阳宝阴K线图形都能上升。判断应结合上述技术要点进行分析。2、一阳吞三阴指一条大的阳线，横扫前三阴线的阴霾。也就是说，在股市连续三天下跌后，第4天出现了一个很大的正线，这涵盖了前三条负线。简单地说，这就是在一天内在三天内赚回损失的钱。阳吞三阴，又称为阳袋三阴。这通常被视为一个反弹信号，表明许多力量一下子击败了熊市，价格逆转。这种形式更多地出现在牛市的主要运作中。投资者将有买入心理，资本流入，因此未来市场走高的可能性。当股市下跌三个负面因素时，这是一个积极的迹象，但投资者需要警惕控制市场和抬高后抛售的主要力量。一阳吞咽三阴可能会出现下降趋势或提前上升。如果它出现在一个下跌的趋势中，它通常是一个停止下跌的信号。如果出现在上升趋势中，通常在一个小的回调后，再次发力，范围非常大。拓展资料一阳包三阴是大阳柱（红色柱）的前三天为小阴柱（蓝色柱）。大阳柱的实体从头到脚超过了三个小阴柱。这是一个很大的阳柱。它包括所有三个小的阴柱，被称为一阳和三阴。事实上，所谓的趋势，特别是指股价在上涨过程中有一个大的正线，然后有三个小的负线，然后是一个大的正线，收回之前的跌幅。关键是三条负线的总下降不能低于第一个正线。

一阳吞三阴是股票K线图的专业术语。通常是指股票的K线图，连续三天是负线，但在第四天是一正线可以覆盖前三条负线，这意味着股票在第四天的涨幅超过了前三天的跌幅。投资者可以通过K线图的形式来帮助判断股票的价格趋势。一阳吞三阴的不同情况1.在上涨的市场调整中，一阳吞三阴的K线形态表明可能有新的上升趋势，短期调整可能会立即结束；2.当市场下跌时，一阳吞三阴的K线形态表明可能有短期反弹，投资者需要仔细观察；3.横盘时，一阳吞三阴的K线形态表明横盘可能会立即结束，迎来上涨；4.在底部市场，一阳吞三阴的K线形态表明可能会上升。一阳吞三阴通常是主力运营的结果，持续压制股价，然后迅速恢复。投资者应分析股票趋势图、公司经营状况等方面，合理投资。

一阳吞三阴的流程：首先，主力持续打压股价，形成连续的阴线。之后，前盘股价迅速回升，形成一个大阳线，吞没了前盘的阴线。一阳吞三阴就是最赚钱的经典股票形态，一阳吞三阴技术形态是主力洗盘的一个手法。总之，投资者面对一阳吞三阴的形态图时，可以根据个股的市场情况和实际情况进行综合分析。一阳吞三阴技术要点：第一，个股趋势最好是在上升通道。其次，当股价下跌时，成交的数量会减少。第三，虽然大阳线吞并了阴险的战线，但成交需要扩大。一阳吞三阴的不同情况1、上涨行情调整时，“一阳吞三阴”的k线格局预示可能有新的上涨趋势，短期调整可能马上结束。2、当市场下跌时，“一阳吞三阴”的k线格局预示着可能会出现短期反弹，投资者需谨慎观察。3、横盘行情中，“一阳吞三阴”的k线格局预示横盘行情可能马上结束，市场将上涨。4、在市场底部，“一阳吞三阴”的k线格局预示着可能会有上涨。

三阴线若缩量，一根阳线击穿三根阴线的话再一根阴线回调后多为上扬。三阴线若放量，一阳线反弹高度不及三阴线一半，再一阴线，后市多下跌。简明扼要，今天去知牛财经听投顾公开课的时候刚好说到一只股票的走势，大概就是这个意思吧。希望对你有帮助，望采纳。

一t阳三阴1的技术要点。股价前期肯定是连续三天下跌；2.股价前期下跌时，成交量相对较低，一般不会放量下跌；3.中阳线或大阳线出现时，成交量必须较前一日明显放大；4.大阳线出现时，可以突破重要均线，如5ri均线、10ri均线。5.一阳吞三阴可能出现在下跌趋势中，也可能出现在上涨初期。下跌趋势是停止下跌的信号。上涨初期，一般是多方暂时休整。一阳吞三阴是指股价下跌一段时间后突然出现一根中阳线或大阳线，将前3ri的阴线全部吞掉的k线组合。这说明多头发力，一举击破空头，趋势逆转。投资者通常将这种组合视为股价上涨的信号。所以一阳吞三阴的技术要点

1 、股价 在前阶段就连续 3 天出现下跌的情况； 2 、股价 在前阶段 下跌 ，也导致了 成交量比较低； 3 、中阳线或大阳线出现 时 ， 股市 成交量 相比前几天有出现放大趋势； 4 、大阳线出现时能突破 5 日 均线 或10 日均线等； 5 、一阳吞三阴 出现有可能是上涨也有可能是下跌的信号 ，下跌趋势 就得赶紧 止跌，上涨 可能是 多方暂作歇息。 一阳吞三阴是什么 一阳吞三阴指的是股价在下跌了一段时间后，陡然出现一根中阳线或大阳线把 前 3天 的阴线全部吞没的 K 线组合。 股市若出现这种情况，说明多头正在发力，一下击垮了空头，所以市场形成了反转的局势。因此，每当出现这个走势，投资者会认为股价将会上涨。一阳吞三阴虽然极大可能是多头信号，但投资者也要稍微注意下，因为有的K 线图可能是主力故意做出来的， 这个还需要投资者判断，也不一定是 所有的阳包阴 K 线图形都 会出现上涨，判断时还需结合其他技术指标以及基本面共同分析。

一阳包两阴是指在第三个交易日的阳k线把前面两个交易日的阴线完全吞没的形态图，出现这种形态图说明市场上的多空较量中，多方力量开始占主导地位，即市场上的买入压力已经压倒了卖出压力，是一种看涨的信号。在一阳包两阴的前期。市场往往是一个盘整区间。或者是股价一直处于长期横盘整理阶段。随着盘整时间的结束。整个市场会在量能的配合下拉出长阳线来宣告当前行情即将逆转。所以在一阳包两阴出现后。股价仍持续上涨。那么这就代表反转走势确认。主力资金做多欲望强烈。股票介绍：股票（stock）是股份公司所有权的一部分，也是发行的所有权凭证，是股份公司为筹集资金而发行给各个股东作为持股凭证并借以取得股息和红利的一种有价证券。股票是资本市场的长期信用工具，可以转让，买卖，股东凭借它可以分享公司的利润，但也要承担公司运作错误所带来的风险。同一类别的每一份股票所代表的公司所有权是相等的。每个股东所拥有的公司所有权份额的大小，取决于其持有的股票数量占公司总股本的比重。

看楼上说的有点乱和跑题,也说几句.三阴和三阳分别是指手三阴经,足三阴经和手三阳经,足三阳经.其中手三阴经是指手太阴肺经,分布在手臂内则的内上方,中间为手厥阴心包经,手内则后方为手少阴心经.足三阴(忘了说,阴经主要是分布在手腿的内侧)分布在,腿的内上侧为足太阴脾经,中间为足厥阴肝经,后方为足少阴肾经.手三阳主要是分布在人后背的外侧.从前到后分别是,手阳明大肠经,手少阳三焦经,手太阳小数点肠经.腿上从前到后是,足阳明胃经,足少阳胆经,足太阳膀胱经.

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“三阴一阳之命”指的是再阳年、阴月、阴日、阴时出生的。“三阴一阳之命”此日出生之人，多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依伤心仰赖，而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面：少年时期较为辛劳，所幸自身才艺丰足，而使学业及事业发展顺利；中年以后运势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定；晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼，可以说是无匮乏的命格。“三阳一阴命”与“三阴一阳之命”相反，是指阳年阴月阳日阳时出生。另外，命里出现四个阳字，阳字占满生辰四柱天罡，根据甲子天干地支和黄道吉日的对冲规律，便是每逢三百六十年也极难得偶遇这种人！《命术》有云：四阳鼎聚，天佑之命。命里有四个阳字者，便是命有天相、天佑之人。八字四柱四阳，五行可得三属，即此人有三命！《命术》又有云：人有三命，克冲天阳，居阳之导，受阳之惠，得阳之性。即是说，一个人有三命,那么，此人已然占据了天地阳气之居导地位，便是道家所谓的“真人”，道家殷勤艰辛修身百年、堪悟大道，方得正果成真身，但命好之人，甫一生下来就是个“真人”，实在要拜他父母生育之功啊！玄学典籍记载，黄帝时崆峒广成子、秦人徐福、东汉张天师、晋人郭璞、司马懿等都是八字四柱四阳之人。

“三阴配一阳”就是“三雌配一雄”的意思，这常常用于家禽家畜饲养，这样及不妨碍家禽家畜的繁殖，又能节约成本。

好，易经三阴夹一阳挺好的。“三阴夹一阳之命”此日出生之人，多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依伤心仰赖，而使你在很年少的时候便已经步入社会。

一阳包两阴意味着该只股票的发展势头十分强劲，通常为后市继续看涨的信号，投资者看到此种信号后可以选择进场。因为一阳包两阴在大盘里展示出的图形是在第三个交易日的阳K线把之前两天的阴K线完全覆盖吞没。这种强势的信号，也是提醒投资者注意把握时机，可以选择主动进场。 一阳包两阴的要求 一阳包两阴的要求 主要是表现在 它的吞上面， 也就是大盘中出现的 一阳包 两 阴 K 线组合 ， 吞没的若干根 K 线 都得是 阴线。有这样的要求 是因为 阳线的反包 说明了 前期市场阴线地带 是着重在 盘整 的 地带，此处 汇聚了大部分主力机构的筹码资金， 同时阳线的拉升 也刚好说明了主力机构 吸筹 已接近尾声，因此在 后续的市场中 可能会出现 反转 ， 一触即发。当然，在一阳包两阴 之前，股价长期处于 横盘整理阶段 ，只有市场拉长阳线才代表盘整结束，股市行情即将出现上涨。如果 在一阳包两阴出现后，股价仍 连续不停地上升，很可能是主力资金做 多的动机强烈。

一阳包六阴意味着将为短期盘面的回暖提供有利条件，并影响下周及后续行情。一阳包六阴是股市中的一句说法。

关于“三阴配一阳代表什么数L”，可以从以下几个角度进行解答：1. 五行理论：在中国传统文化中，五行理论是非常重要的一部分。五行包括金、木、水、火、土，而其中木、火、土属于阳性，金、水属于阴性。因此，三阴配一阳代表的是4这个数字。2. 数字意义：在数学中，数字有着不同的意义。在三阴配一阳的概念中，三阴代表阴数，即1、3、5，而一阳代表阳数，即2。因此，三阴配一阳代表的是4这个数字。3. 文化符号：在中国传统文化中，三阴配一阳也被视为一种文化符号。这种符号代表了中国传统文化中阴阳平衡的观念，强调了阴阳相互配合、相互促进的思想。这种符号也被广泛应用在书法、绘画、雕刻等艺术领域中。4. 寓意含义：此外，三阴配一阳还有着深刻的寓意含义。三阴代表柔性、温柔、柔和，而一阳代表刚性、坚强、有力。这种组合代表了柔中带刚、刚柔相济的思想，强调了在生活和事业中要保持平衡和谐的状态。综上所述，“三阴配一阳代表什么数L”可以从五行理论、数字意义、文化符号和寓意含义等多个角度进行考虑。这一概念代表了中国传统文化中阴阳平衡的观念，也寓意着柔中带刚、刚柔相济的思想。这种概念在中国文化中具有非常重要的地位，对于个人的修养和社会的发展都有着积极的影响。

一阳包三阴是指个股经过几天的下跌之后，突然收一个大阳线，且大阳线的实体完全包含前三个阴线下跌的实体，这意味着市场上的多方力量开始反攻，或者，主力在底部吸筹完毕，准备拉升股价所致，则股票在多方的力量推动下，后期会出现继续上涨的情况。如果一阳包三阴是主力在下跌过程中为了出货，利用手中筹码所作出的图形，则后期下跌的概率较大，即主力不看好该股，认为该股后期还会继续下跌，为了减轻损失，则会先买入一部分，拉升一根大阳线，来吸引市场上的散户买入，方便其在上方抛出手中的筹码，达到出货的目的。【拓展资料】一个大阳柱(红柱)，它前面的3天都是小阴柱(蓝柱)，这个大阳柱的实体从头到脚都超过了这3个小阴柱的从头到脚，就是一个大阳柱把这3个小阴柱都包括进去了，就叫一阳包三阴。其实所谓的这种走势，具体指的就是股价在上升过程中，出现了一根大阳线，然后就会出现连续三根小阴线，紧接着就会走出一根大阳线，把前面的跌势又拉回来了。其中的主要的点就是三根阴线的总跌幅不能跌破前面第一根阳线。股市的注意事项和重点须知：用少量资金交易。新股民大多数是亏钱的，那前期可能几个月都是学习阶段，不适合投入太多的资金。若是有十万准备入市，先拿个一万或者几千探探路就行。有心者可以记录分析每一笔的交易，即使亏钱了也要找出原因。这是普通股民和高手之间的区别！在新手阶段，可以找一个身边的朋友作为第一任老师，这里是建议跟着学习会发现很多不知道的东西，可以随时交流更快的进步，意见和看法不同，交流可以增加自己的认知。但并不是要跟着朋友去买股票！每个人的炒股习惯是不同的，完全复制容易跟着翻车。

一个大阳柱(红柱),它前面的3天都是小阴柱(蓝柱),这个大阳柱的实体从头到脚都超过了这3个小阴柱的从头到脚,就是一个大阳柱把这3个小阴柱都包括进去了,就叫一阳包三阴。其实所谓的这种走势，具体指的就是股价在上升过程中，出现了一根大阳线，然后就会出现连续三根小阴线，紧接着就会走出一根大阳线，把前面的跌势又拉回来了。其中的主要的点就是三根阴线的总跌幅不能跌破前面第一根阳线。股市的注意事项和重点须知：用少量资金交易。新股民大多数是亏钱的，那前期可能几个月都是学习阶段，不适合投入太多的资金。若是有十万准备入市，先拿个一万或者几千探探路就行。有心者可以记录分析每一笔的交易，即使亏钱了也要找出原因。这是普通股民和高手之间的区别！在新手阶段，可以找一个身边的朋友作为第一任老师，这里是建议跟着学习会发现很多不知道的东西，可以随时交流更快的进步，意见和看法不同，交流可以增加自己的认知。但并不是要跟着朋友去买股票！每个人的炒股习惯是不同的，完全复制容易跟着翻车。追涨买股票，时间长了发现10次有几次成一旦被套又亏进去。慢慢的有稳健的想法或者说希望买到稳赚不赔的股，那底部的，跌幅较大的自然成了目标。后来学会了股市不言底。其实并不是不可取，而是没有从失败中总结方法，这样的亏损才有意义。以上内容参考：百度百科—股票市场

1. 从中医理论出发，探讨“一阳吞三阴”的基本概念“一阳吞三阴”是中医理论中的一种理论概念，它指的是阳气吞收三阴，从而达到调和体内阴阳的平衡。根据中医理论，人体内有五行，分别是金、木、水、火、土，其中阳气是木、火、金三种元素的综合体，而阴气则是水、土两种元素的综合体。当阳气吞收三阴时，阳气就能够调和体内的阴阳，从而达到身体的健康。2. 从文化角度出发，探讨“一阳吞三阴”的深层含义“一阳吞三阴”有着深层的文化含义，它象征着一种强大的力量，表示一个人可以超越自身的限制，实现自我发展和自我实现的潜力。在中国文化中，“一阳吞三阴”被认为是一种象征着无穷力量的符号，它代表着一种不可战胜的力量，表示一个人可以超越自身的极限，实现自我发展和自我实现的潜力。3. 从实践角度出发，探讨如何将“一阳吞三阴”的概念融入到日常生活中“一阳吞三阴”的概念可以融入到日常生活中，帮助我们实现自我发展和自我实现的潜力。首先，我们可以通过调整自身的心态，学会接受失败，从而增强自信心；其次，我们可以学会控制自己的情绪，避免一些不利于自我发展的情绪；最后，我们可以努力去改变自己的思维方式，从而更好地面对生活中的挑战。“一阳吞三阴”是中医理论中的一种理论概念，它指的是阳气吞收三阴，从而达到调和体内阴阳的平衡，它不仅有着深层的文化含义，而且还可以融入到日常生活中，帮助我们实现自我发展和自我实现的潜力。

连续三天下跌时候买入。根据查询相关公开信息显示，一阳吞三阴最佳买入时间是连续三天下跌时候买入。一阳吞三阴是指个股经过几天的下跌之后，突然收一个大阳线，且大阳线的实体完全包含前三个阴线下跌的实体，这意味着市场上的多方力量开始反攻，或者，主力在底部吸筹完毕，准备拉升股价所致，则股票在多方的力量推动下，后期会出现继续上涨的情况。这种情况往往会导致一些敏感的反手做空做多，股价会涨得更快。所以一般应在当天收盘前及时跟进，最迟应在第二天跳高开盘时尽早进场，否则可能错过一波快速上涨行情。

三女一男

1、阳线包阴线是什么意思。 2、什么是阳包阴线。 3、阴线包住阳线。 4、什么叫阳线包着阴线跑。1.阳线包阴线是指当前的一根阳线包住上一根阴线。 2.在形态上体现为当前阳线的最高价明显高于上一根阴线的最低价，当前阳线的最低价也要明显低于上一根阴线的最低价。 3.在不同的行情内。 4.阳包阴的出现有不同的意义：如果“阳包阴”出现在熊市中或下跌过程的后期，一般表示市场的主动性被多方掌握，行情有较大可能发生逆转。 5.如果出现在上涨市道中则预示市场的主动性被空方掌握，股价有较大可能会发生下跌。 6.“阳包阴”也有许多变形。 7.如“一阳包二阴”，“一阳包数阴”等。 8.“阴包阳”的特征和“阳包阴”相同。 9.只不过“阴”、“阳”互换，而“阴包阳”的含义则相反。 10.当K线出现阴包阳、阳包阴形态时，投资者最好从其他方面加以验证，以加强预期或者识别陷阱。

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三阴不吃一阳，多发生在牛市中主力运作的股票。具体的意思是第一天是一根大阳线，而后连续三天都是阴线，且三根阴线没有吃掉第一天的大阳线，就是看涨。操作上可在第三天尾盘确定收阴而又不吃大阳时买入。三阴不吃一阳又称上升三法。相反，“三阳不吃一阴”，要坚决卖出。上升三法是行情延续的组合形态，也就是典型的洗盘组合，经常出现在一波上升趋势中行情中，尤其是前期形态高点以及底部突破位置最为常见，当然，在分析行情的时候，我们不能单就k线组合而下定论，同时如能结合成交量以及其他参考条件共同研判,对于提高判定的准确性有更好的帮助。上升三法是持续组合形态，指一根长阳线后接三根小阴线,再接一根大阳线的组合。这是典型的震荡洗盘手法，预示着后市行情会继续上涨。扩展资料：上升三法的定义模型和市场逻辑买进时机：①“一阳穿三线”出现当天，要不计价位地半仓跟进，必须保证当天进场。②“一阳穿三线”的第二天，如果股价以缩量小阴线在前一天大阳线的实体里报收(阴孕线)，尾市可视情加仓。如果第二天股价平开高走或高开高走，重仓出击。③在出现“一阳穿三线”图形后回档受30天均线支撑时买入。买入方法:1.量比较大的一阳穿三线最具短线价值，可在穿越三线后，回挡不破时买入。成交量配合小的一阳穿三线虽然表明主力筹码很多，但短线仍然没有动用重兵，表明是否大幅拉升仍有待观察，因而不忙介入。2.形态定义及模型：上升三法形态组合由五根k线组成，第一天是一根大阳线,第二天、第三天、第四天都是小阴线，最后一根k线又是一根大阳线，三根小阴线也可以是小阳线，但中间三根k线的低点最好要高于第一根大阳线的低点才是标准模型，如下图所示：3.上升三法市场逻辑：我们可以作这样的理解：中间的三根较小的K线均处于第一天的价格范围之内,而且呈现的是缩量状态，它们与最前面的长阳线一起构成了一种类似于三日孕线形态的价格形态（在本形态中,所谓处于最前面的K线的价格范围之内）,指的是这几根小K线均处于该K线的上下影线的范围之内；整体逻辑表现为第一根大阳线为多头持续攻击，但由于短线获利盘较多，如果不洗掉浮筹，对于后市持续拉升会有较大的影响,所以出现连续三根阴线来洗掉不稳定筹码，从而提高短线市场持仓成本，之后的一个大阳线再与前边几个小阴K线形成包线,意味着行情的再涨开始。技术要点1、股价处在明显的上升趋势中,5、10、20、均线呈现多头排列；2、形态中间的三根小阴阳线波动的最低点,最好不要超过第1根大阳的最低点,并且成交量处于萎缩的状态；3、最后一根大阳线越长越有效,并且成交量要出现明显放大,最好超过第1天大阳的量

不是。纯阴指的是干神将方皆阴，不可以有阳的存在。三阴一阳之命指的是再阳年、阴月、阴日、阴时出生的。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

三阴三阳这是大家都非常熟悉的，就是指的太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。下面我们要接着谈的一个问题，三阴三阳本来的意思是什么。应当说，三阴三阳这个概念是来自阴阳学说，阴阳学说是中医理论中的一个很重要的学说。这里我可能要适当地多说一下。其实在这个世界上，我们人类是最高等的动物，人类具有发达的大脑，在地球上最具有聪明才智，所以人类就要利用自己的聪明才智，对许多未知事物进行探索。比如说，生命是怎么来的？人的起源是什么？19世纪末，恩格斯在他的《自然辩证法》里，他总结了现代自然科学的成果以后，他得出了一个结论：生命是整个自然的结果。可是在2500年前，就已经陆续出现的《黄帝内经》等一些（主要的）内容，已经明确地谈到了生命的起源。比方说《黄帝内经》说，"人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母。"（宝命全形论篇第二十五）。什么意思呢，人，就是天地之间所化生的一种生灵。天地是人类的父母，人类就是大自然的子女。黄帝内经接着说，"生之本，本于阴阳。"为什么地球上可以有生命，这就源本于阴阳二气。我想，我们过去想过没想过，为什么生之人类。实际上，这是古人观察所得来的。中国的古人，他对生命是一个好奇的探索，他仰观天文，俯察地理，中知人事，这是中医学研究问题的一个最基本的思路。我们刚才说，人类是大自然的子女，天地是人类的父母。我们日常生活都有这样的一种认识："龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞"。这是遗传信息所造成的，我们人类既然作为大自然的子女的话，我们人类有哪些信息是大自然给我们的遗传呢？现代自然科学家认为，构成宇宙的是三个要素，一个是物质、一个是能量、一个是信息。我们从这三个要素来谈人和自然的关系，我们人体是由各种元素构成的，其实构成人体的各种元素的含量比例和地球地壳的各种元素的含量比例是一致的，这就证明我们是地球人。我们血液中有各种电解质，我们血液中各种电解质的含量比例和大海海水中各种电解质的含量比例是接近的，这就是说明我们就是地球人。这是我们从物质构成的角度来说，我们完全是地球人。从能量来源的角度，我们吃的饮食物，我们呼吸的空气，我们的能量代谢，都在和大自然随时地交换能量。从信息活动的角度来说，我们人体的血压、呼吸、脉搏、内分泌活动、心律等等，有一个时间节律。比方说24小时一个节律，7天一个节律，一个月一个节律，像女性的卵巢活动就是一个月一个节律。我们脉象的春弦、夏洪、秋毛、冬石，四季节律，四季节律的叠加是年节律，这是我们人体的信息活动，完全是和大自然密切相关的。地球自转一周，使我们人体的各种生理活动才有了昼夜节律，月球绕地球一周，使我们人体的生理活动才有了月节律，地球绕太阳一周，使我们人体的生理活动才有了年节律和四季节律。所以从物质构成、从能量来源、从信息活动，这三个要素来讲，我们就是大自然的子女。所以当我们选拔一个运动员，看看这个孩子适合不适合培养（成）运动员，或者适合不适合培养（成）舞蹈演员的时候，运动教练和舞蹈教练都要去进行家访，看看他家长的身体素质。如果你看到一个小女孩，身材很好，弹跳力很好，又机灵，一看到她的妈妈，身高一米五，腰围一米二的话，你想想这个孩子还有培养前途吗？他绝对不会再培养她去做体操运动员。所以我们中医学也是这样的，在研究人体的生理和病理的时候，也要看一看化育人类的父母，那就是天，那就是地。所以《黄帝内经》才说，仰观天文，俯察地理，中知人事，这是中医研究问题的最基本的思路，我们也要学会这一点。仰观天文，谁都知道天空有太阳；俯察地理，谁都知道地面有昼夜。白天是明亮的、是温暖的，这就是阳；夜间是寒冷的、是黑暗的，这就是阴。阴阳二气的的更替，是平衡的，稳定的，这种阴阳二气的变化是不亢不烈的。白天它的温度，也顶多是30度，不超过40度吧？超过40度，我们每个人都热得受不了了吧。夜间尽管寒冷，它也不会到零下100多度吧？所以正是这种阴阳二气的变化，平衡稳定，不亢不烈，地球经过38亿年的氤氲演化，才化来了万紫千红的生命世界。大家想想，如果地球上没有阴阳二气的变化，换句话来说，没有太阳光和热的辐射，或者说，没有地球的自转，或者说地球离太阳的距离再近上1%，地球上所以的东西都会烧焦，或者再远上1%，地球上所有的东西都会全部冻成冰，都不可能化育生命，所以生之本，本于阴阳，是千真万却的大自然的现象。因此，阴阳二气的这种运动变化，给所有的生命，都打上阴阳的烙印。所以我们从这个角度再去探索生命，阴阳不是一个简单的一个哲学的学说，而是大自然界化育生命的一个规律。等再过上20亿年，太阳发生了严重的变化之后，地球上的生命，那个时候，阴阳二气就没有这样平衡稳定了，阴阳二气发生剧烈的变化，或者说没有阴阳二气的区别了，地球就会消亡，地球的生命就将截止。所以生之本，本于阴阳。这是千真万确的。当我们理解了这一点的时候，我们再回忆一下《黄帝内经》所说的，阴阳者，天地之道也，就是大自然的规律，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。接着说，生之本，本于阴阳，这就是生命的本源。所以阴阳学说既然是生命的本源，但是古人觉得，把一切事物分为阴和阳两个方面还不够，不能说明阴阳量的变化，只能说明阴阳气质的变化，所以又把阴阳又各分为三，这就是三阴三阳。所以三阴三阳，它的本意是什么呢？就指的是阴阳气量的多少。太阳，太者，大也，所以太阳阳气的量是三阳。我们这个摄像机是数码摄像机，现在我们搞数字信息、数字技术，实际上，古人早就动用了数字来描述一个事物的量的变化。 所以：太阳：太就是大的意思，它的阳气的量是三份，在《黄帝内经》里把它叫做三阳。阳明：明是什么意思呢，明，著也，显著的意思，阳明，阳气的量是多少呢，是两份，它不如太阳阳气的量大，但是它的阳气也是充足的。 少阳：少，小也，少年就是小孩吗，所以少阳阳气的量最少，它是一阳。 太阴：太者，大也，是指阴气强大，它的阴气的量是三阴，阴气的量有三份，它是三阴。 少阴：阴气的量是二阴。 厥阴：它的阴气的量是一阴。 有的同学可能会说，这里的少阳是一阳，这里的少阴怎么会是二阴，而不是一阴呢？这是一个外国同学提的问题，实际上这里呢，多和少是相对的。"少"和"厥"相比，厥就更少了。厥者，尽也，极也，是阴气少到了极点，阴气少到了尽头。这么少的阴气，当然比少一点的阴气，量还要少。所以少阴和太阴相比，少阴的阴气量不如太阴大；少阴与厥阴相比，厥阴是阴气少到了极点，阴气少到了尽头，阴气浓缩到精华的地步，所以厥阴就是一阴。 这是从三阴三阳的本意讲阴阳气量的多少。 三阴三阳在《黄帝内经》中它是干什么的呢？《黄帝内经》有这么一个基本观点，就是"人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人。"所以大自然有什么，人就有什么。所以天有四季，人有四肢；天有日月，人有二目；甚至天有365天，人有365节。这样来比喻，地有江河，人有经络。这样比喻呢，尽管有些地方，显然从我们今天的现代科技的角度来说，有些可笑，人也不是365根、365节骨头，有些太机械，但是这种精神，这种思想，这种人和自然相适应的思想，是值得我们学习的。 自然界既然有阴阳二气的变化，也有阴阳气多少这种量的变化，所以它就拿阴阳气三阴三阳来命名人体的脏府经络，所以三阴三阳在《黄帝内经》里它是什么意思呢，来命名人体的脏府经络。 为什么胃经和胃府，把它叫做阳明，膀胱叫把它太阳，这应当是《黄帝内经》解决的问题。那是根据脏府的生理功能，根据脏府和经络阴阳气的多少，也根据人体体表接受阳光照射的多少，来命名和划分的，用三阴三阳来命名脏府和命名经络的。 应当说三阴三阳，在《伤寒论》中，它的含义，不是生理的，而是病理的。如果说在《黄帝内经》里，我们把它叫做足阳明胃经，足阳明胃府，那是一个生理概念的话。在《伤寒论》中，我们说阳明就是阳明病，说太阳就是太阳病，它是个病理的概念。既然它是病理的概念，它就涉及到病变部位，它就涉及到病变性质，它就涉及到病变发展的趋势。 从太阳病来说，它的病变的部位，是不是就像《黄帝内经》那样，涉及到了足太阳膀胱经、足太阳膀胱府、手太阳小肠经、手太阳小肠府呢？不是这样的。因为张仲景是收集了大量的病例，他把这些病例都写在竹板上、写在木板上，那个时候并没有辩证的思路，他说我怎么能够用一种什么样的方法能够把这些病证分清楚呢？他在分。这一大堆病，它发生在足太阳膀胱经，足太阳膀胱府，发生在体表，是体表的阳气被寒邪所伤，好，就把它叫做太阳病吧。所以太阳病病位涉及到足太阳经，足太阳府，涉及到膀胱，涉及到体表，体表的阳气被外来的风寒邪气所伤。 为什么体表的阳气被外来的风寒邪气所伤，它归属于太阳呢？因为体表的阳气的量最大，他认为体表的阳气根源于下焦膀胱，根源于下焦肾，所以就把体表被风寒邪气所伤这种证候归属于太阳病。 它的病性是什么？是阳证；病势是什么？是阳证的初起。你不是说太阳的阳气量最大吗，可是从正气的角度来说，它的阳气的量是最大的；从邪气的角度来说，它却是阴寒邪气，它是寒邪，是风寒邪气，邪气的性质呢是属于阴性的。而一个病证的阴阳属性，决定一个病证的阴阳属性，既考虑它正气的因素，也要考虑到邪气的因素。正气是阳气，邪气是阴寒邪气，阴阳相叠加，你说充其量不是阳证的初起阶段吗？所以从病证的角度来说，它并不是阳证最厉害的，它是阳证的初起。 阳明病涉及到手足阳明经府。那就是说手阳明大肠，足阳明胃，还有大肠经，胃经。由于足经循行长，影响范围广，所以被外来的风寒邪气或者什么邪气所伤呢，它的症状表现明显表现突出；手经循行路线短，影响面积小，被外邪所伤，它的症状不突出。所以从《伤寒论》的症状来看，主要是足经的症状。它的病性属于阳证，它的病势呢，属于阳证的极期。 阳明的阳气比较大，阳气虽然不是太大的，它只是二阳，但是邪入阳明就化热了，所以阳邪就成了热邪，两阳相加，正邪斗争激烈，所以表现了大热大实的证候。所以从病理的角度来说，阳明病是阳证的极期阶段，生理上它的阳气的量并不是最大的，但是从病理的角度来说，阳明病是盛阳赶热邪，正邪斗争激烈，表现了一派大热大湿的证候，所以说是阳证的极期。 少阳涉及到了胆经，胆府和三焦，手少阳三焦和足少阳胆，它是阳证的后期。为什么它是阳证的后期？进入少阳的邪气，可以是寒邪，也可以是热邪。如果邪气在少阳经的话，那是寒邪，因为它有往来寒热这个症状，为什么可以有恶寒呢？那一定有寒邪伤人阳气的证候，他才恶寒的。所以寒邪在经的时候，邪在经的时候，是寒邪，邪入府的时候它化热。而正气呢，少阳是个小阳，是个弱阳，后世医家把它叫做是稚阳、嫩阳、幼阳，如日初出，就好像初升的太阳一样，它的阳气不亢不烈，所以它抗邪的能力并不强，所以它是阳证的后期。一旦少阳阳气抗邪不利的话，邪气就有可能内传三阴而出现太阴病。 太阴病涉及到脾经，涉及到脾脏，没有涉及到手太阴肺，为什么？太阳主表，肺主皮毛，当太阳体表的阳气被风寒邪气所伤的时候，常常会影响肺气的宣发失调而出现咳嗽、喘，所以手太阴肺的病变在太阳病的阶段就常常表现出来了。因此，《伤寒论》中的太阴病，只讲到太阴脾的病，而手太阴肺的咳喘的证候，在太阳篇中就包括了，像太阳病篇涉及到麻黄汤所治疗的无汗而喘，麻杏石甘汤所治疗的邪热壅肺的汗出而喘，小青龙汤所治疗的寒邪闭表、内有水饮、水寒摄肺的喘，桂枝加厚朴杏子汤所治疗的风邪在表、风邪壅肺、中风兼喘，都在太阳病篇都谈到了，所以太阴病只是脾经和脾脏的病。可见张仲景的这种六经辩证，他是按照临床的实际情况来的，而不是机械地按照《黄帝内经》的三阴三阳来的。它是阴证，仅仅涉及的脾阳虚，属于是阴证的初期。 少阴病涉及到心肾，涉及到肾经。心主火，心是五脏六腑之大主，肾主水，肾又是人体元阴元阳之根本。当寒邪进入少阴，导致心肾阴阳两衰，而又以肾阳虚衰为主的证候的时候，这就是阴证的进一步加重，它属于阴证，可以说是阴证的危重期，特别是心肾真阳虚衰为主的这种少阴病，不去积极的救治，常常会出现不良的后果，它是阴证的危重期。 当然少阴病另外有一种情况，那就是说，不是以心肾真阳衰危为主，而是以外来的寒邪为主。一个很棒的小伙子，去喜马拉雅山爬山，结果雪崩了，把他填在了雪里头，那你身体再好，心肾阳气再棒，那个阴寒太盛，你这个生命也恐怕会受到威胁。所以我们说，对于心肾真正真阳虚衰为主的，这种少阴病，它的预后是很差的，你必须积极救治；而对于寒胜伤阳的证候，我们另外说，只要他心肾真阳没有完全衰竭，我们经过积极救治，把阴寒驱出体外，还有很好的预后。甚至少阴病还有自愈的。什么情况下会自愈？心肾真阳不衰，而且寒胜伤阳为主的这种证候，甚至阳气恢复之后，它会自愈。 至于厥阴病，它主要涉及到肝和心包。我们具体讲厥阴病的时候，就可以知道，厥阴病的情况非常复杂。如果这个病是由少阴传来的，那就是阴证的末期，有死无生呀。你说少阴心肾真阳虚衰，又导致了厥阴相火，肝和心包的相火衰竭，那确实是阴证的末期，最后阳亡而死，所以厥阴病就有死证。但是"厥"者尽也，"厥"者极也，如果这个病不是由心肾真阳衰微而传入厥阴的，而是外来的阴寒邪气郁扼了厥阴的相火，这可能就要发生变化。当阴寒邪气特别盛，盛到了极点的时候，而相火被郁到了极点的时候，相火爆发，阳气来复，所以厥阴病就可以有阳气恢复的这种机转。如果阳气恢复之后，阳复阴退，病就可以自愈；如果阳气恢复太过呢，又可以转成热证，转成阳证，所以厥阴病篇又存在着阴尽阳生的这种变化，所以你说它既是阴证的末期，又是阴尽阳生的阶段，这就是厥阴病的特征。 这样的话，我们讲到了三阴三阳在《伤寒论》中的含义，它是一种病理的（含义）。三阴三阳的这种命名，它包含有病位的意义、包含有病性的意义、也包含病势的意义，它实际上是一种病证的概括。

股票一阳穿三线是比较好的，代表多头势力较强，投资者买入意愿也比较强，股票短期大概率会持续上涨的状态，但股票技术指标不能单独作为操作股票的标准。 股票涨跌由多方面因素决定，比如：供求关系、资金量、业绩、政策、消息等，投资者在操作股票时可以结合这些因素考虑。一阳穿三线原理： 股价长期下跌后，做空能量得到有效释放，成交量的日益萎缩，表明市场浮动筹码已经不多，股价波幅的日益收窄，表明庄家筹码收集已经进入尾声，随后股价突然携量上攻，说明庄家已经开始拉升了，后市股价进入主升的概率较高。 三条均线的间距越小，“一阳穿三线”的成功率越高 均线越是粘合，市场上的持股成本越趋于一致，故抛压不大。如果间距大，说明股价整理得尚不充分，更容易造成获利盘的挤兑。 成交量必须放大，最好是近期的两倍量以上 判断“一阳穿三线”是真是假，用“量、价、线、形”一测便知。假的“一阳穿三线”，量能不足，涨幅不够，持续性差，一旦大盘进入调整，它比大盘跌得快。 出现“一阳穿三线”后的回调，空间越小越好 如果回调的幅度击破“一阳穿三线”K线的中心要小心是假突破 “一阳穿三线”的时候，需要注意几点： 1、 整体行情弱势中，阳线即使一举收复三条均线，且成交量放大，也不要盲目追进，一方面是很可能是主力设套出货； 2、 另一方面弱势行情中市场情绪脆弱，风吹草动容易引发“踩踏”，上涨趋势容易“胎死腹中”； 3、 均线空头分散状态下，即使“一阳穿三线”也最好不要追进。这种走势比较具有迷惑性，均线是股价短中长期走势很好的判断标准，准确度一般较高； 4、 当均线分散向下空头排列的时候，就是典型的趋势下跌信号，这种情况一般并不宜扭转，此时即使出现放量大阳收复三根均线的情况，也不会引起多大的风浪，除非均线本身就处于粘合状态。

阳包阴k线是指股价在下跌一段时间后，它的k线上突然出现一根中阳线或大阳线将前日的阴线全部吞没的K线组合。这种组合说明多头发力，一举打垮了空头，反转格局已经形成，所以股价后期看涨。当然，这个图形变化形态是前面多根阴线，然后突然出现阳线反包。实际操作中阳包阴作为买入信号还需要结合其出现位置、成交量等来综合研判。阳包阴k线大多形成在一段时间的盘整末期，这个时候持股者往往是被磨地没了脾气，而场外投资者常常是看着股票要涨，但实质上买进去后阴跌不止。因此，这根阳线的出现很鼓舞场内投资者的士气，同时也给了场外投资者一个看多理由。阳包阴的k线使用成功率最高的是老强势股盘整后的第一根涨停阳线，这根阳线最高是反包前期阴线，那么此时买入有70%的成功率。【拓展资料】一个标准的阳包阴K线有以下几个特征：第一，线实体底部和影线底部应该比第一根阴线还低，说明市场在继续下探之后，凭借自身力量将股价抬高。第二，实体的顶部和影线的顶部都应该比第一根阴线还高，说明多方将昨日丢失的阵地尽数夺回。第三，阳线的成交量应该明显高于阴线，说明在推高过程中有量的支持。如果一个“阳包阴”出现在熊市中或下跌过程的后期，其所包含的逆转信号是比较明确的，因为这说明市场的主动性已经被多方所掌握了。“阳包阴”也有许多变形，如“一阳包二阴”，“一阳包数阴”等。“阴包阳”的特征与“阳包阴”相同。只不过“阴”、“阳”互换，而“阴包阳”的含义则相反。如果出现在上涨市道中则预示上涨的趋势将要发生逆转，主动权已落在空方手里。K线图形象生动、简单明了，在反映市场的转势方而有奇特功效，所以多年来一直是人们分析股市走势时最常用的方法之一。但需要指出的是，由于目前许多股票里都有庄家活动的身影，单凭K线组合来判断个股的走势显然是不够的。一般来说，用K线图分析大盘还比较可靠，而对于个股来说，K线组合则不那么可靠。有些庄家为了做图形，常常在收盘前最后一分钟猛拉一下或猛砸一下，制造股价异动，这样的K线图当然失去真实的意义。如果股民并不能看到个股的分时走势而只看当日K线图，就会把这样的收盘结果理解为是买卖力的最终平衡点，上了庄家的当。所以，在分析特殊日(如巨量日、长阳日、长阴日)的K线图时，最好调出该日的分时走势K线图来，了解当日的走势情况和成交分布情况。如果没有条件，至少也要用成交量和成交金额推算出该日的平均成交价进行修正。

阳年阴月阴日阴时 出生

一阳二阴 yi yang er yin【英文名】Pulse of Ohe Yang and Twd Yin(诊断学大辞典） 【定义】属脉象异常,为脉的阴阳兼象之一，指脉长而 兼沉涩。（诊断学大辞典）书名： 《备急千金要方》 章节： 卷二十八 脉法（凡十六类） 阴阳表里虚实第八 内容： 脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳。有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。如此言之，寸口有六脉俱动耶。然《经》言：如此者，非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。凡脉浮、滑、长者，阳也。沉、涩、短者，阴也。所以言一阴一阳者，谓脉来沉而滑也。一阴二阳者，脉来沉滑而长也。一阴三阳者，谓脉来浮滑而长，时一沉也。所以言一阳一阴者，谓脉来浮而涩也。一阳二阴者，谓脉来长而沉涩也。一阳三阴者，谓脉来沉涩而短，时一浮也，各以其经所在，言病之逆顺也。 书名： 《脉经》章节： 卷一 辨脉阴阳大法第九 内容： 经言：脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳；有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。如此言之，寸口有六脉俱动耶？ 书名： 《难经》章节： 《难经》 论脉 内容： 然：牢而长者肝也，按之濡，举指来实者肾也。脾者中州，故其脉在中。是阴阳之法也。脉有一阴一阳，一阴二阳，一阴三阳；有一阳一阴，一阳二阴，一阳三阴。参考：http://www.jinhuatuo.com/luntandetail.php?id=823 http://www.jinhuatuo.com/index.php

三阴一阳八字是指八字中的天干和地支中，天干中有三个阴干和一个阳干，而地支中则有三个阴支和一个阳支。这样的八字人很多，但是并不能确定这样的八字对于性格和命运有什么影响。因此，需要从多个方面去综合分析，包括八字的五行相生相克关系、年月日时四柱的相互影响等等。如果需要更加详细的解读，建议向专业的命理师咨询。

三阴不吃一阳，是指一根阳线后面连续出现3根阴线，但是第三根阴线的收盘价没有低于前面一根阳线的开盘价。南京熊猫2000年8月16日是根阳线，17日、18日、21日连续三天都是阴线，且“三阴”没有吃掉8月16日的阳线，这时就应该看涨，这一天收盘时就可以买入，尔后一路上扬，获利非常快。与之相反，“三阳不吃一阴”时卖出!扩展资料：K线图与技术指标的关系：1、指标和K线图的分析，虽然对交易来说是一个必备的过程，但他们对于技术分析来说，都只能是一个参考的工具。根据某一经典的K线图，或者一个常用的指标来分析所得出的结论，并不一定就是千真万确的，具体的情况具体分析，不应该是千篇一律的。2、指标的应用经常是对一段时间内的数据，进行一个统计分析或者变化的观察，但是这段时间内的数据，可能也有操作的因素在里面，或者由于一段时间内的基本面、消息面引起的变化，整体上影响了走势，这些可能影响着指标的准确性，同理K线图也是如此。它们都或多或少的受一些外界因素的影响，并不是绝对的。3、日常交易的时候，有的交易员经常将几种不同的技术指标进行综合分析，但是单独将指标或者K线图综合利用的方式，不但可能让原本正确的方向变得更加模糊，并且还让交易的流程变得更加的复杂。环球金汇表示，正确的方法是将技术指标和K线图进行综合利用，双向思考，作为分析的辅助工具，让结论更加可信才对。K线图形态可分为反转形态、整理形态及缺口和趋向线等。后K线图因其细腻独到的标画方式而被引入到股市及期货市场。股市及期货市场中的K线图的画法包含四个数据，即开盘价、最高价、最低价、收盘价，所有的k线都是围绕这四个数据展开，反映大势的状况和价格信息。如果把每日的K线图放在一张纸上，就能得到日K线图，同样也可画出周K线图、月K线图。参考资料：百度百科-K线图

三阴一阳两阴是谦 卦。谦 卦是《易 经》六十四卦之第十五 卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。

三阴线若缩量，一根阳线击穿三根阴线的话再一根阴线回调后多为上扬。三阴线若放量，一阳线反弹高度不及三阴线一半，再一阴线，后市多下跌。

对于股市的涨跌，不能简单地预测或者确定，因为股市涨跌会受到很多因素的影响。尽管三阴不破和一阳确认是一种技术分析方法，但只是一种辅助工具，不能完全保证股市一定会大涨。实际上市场是非常复杂和动态的，很难准确地确立规律。在股票投资中，投资者应该学会分析市场与公司基本面，抓住市场机会，控制风险，制定科学的投资策略。投资者还应该掌握长期投资理念，稳定持有优质股票，并耐心等待市场的上涨。

从下到上算1到6， 卦相为下震上兑，随 隨：元亨，利貞，無咎。 初九，官有渝，貞吉，出門交有功。 六二，系小子，失丈夫。 六三，系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。 九四，隨有獲，貞兇，有孚在道以明，何咎？ 九五，孚于嘉，吉。 上六，拘系之，乃從維之，王用亨于西山。 随者，相从之义。卦德上兑悦、下震动，我动而人悦，人悦而我动，有彼此相应之义，故谓随。此以性求情之卦，承上谦卦而来。谦者虚其所有，示其所无，所以借阴以全阳，乃阳复以后之事。当阳未复之时，若非有招摄之法，而真阳不来。招摄之法即随道也。 本卦震兑相合，震属东家，为性，为我；兑属西家，为情，为彼。有生之初，性情如一，先天真阳，原是我家之物，交于后天，走失于外，不为我有，属于他家矣。若欲还原返本，仍要在他家盗来，随之为道，顺其所欲，渐次导之也。 顺欲者，以我而随彼，取彼之欢心，使彼来随我也。彼我相随，以性求情，以情归性，失去故物，仍还我家，是以随道而得以元亨也。但随道虽能元亨，而药物有真假，火候有次序，动静有时节，进退有早晚，毫发之差，千里之失，是以随之元亨，尤利于贞耳。 贞者，正也。以正而随，我以正感，彼以正应，彼我皆正，假情亦化为真情，假性亦化为真性。金木交并，木性爱金顺义，金情恋木慈仁，刚柔一气，性情相合，返朴归醇，浑然天理，金丹凝结，寂然不动，感而遂通。感而遂通，寂然不动，始而有咎者，终而一无所咎矣。试明随之是非吉凶。 初九，在随之初，随是随非。随之官者，既为其官，必有渝变，须当辨别可否，以正而随，方能得吉。既知其正，于是出门交物，借世法而修道法，未有不成其功者。此谨慎于始之随也。 六二，柔而无知，随其后起之阴，失其元初之阳，是系于小子，失其丈夫矣。此柔而失真之随也。 六三，性柔志刚，能随他家之阳，不随我家之阴，是系于丈夫，失其小子，随之有求必得矣。 然柔者，多信道不笃，易于失守，尤必居于正，而不迁移，愈久愈力，方能得他家之阳，归于我家。此柔而居正之随也。 九四，刚而能随，随之必有所获，但以刚随刚，刚之大过，虽正亦凶，幸其刚以柔用，有孚在道，明于是非邪正，知进知退，不致咎而自无咎。此刚而信道之随也。 九五，乐在其中，隐恶扬善，随刚随柔，执两用中，无一行之不正，无一事之不当，从心所欲、不逾矩。此信其嘉德之随也。 上六，愚而无知，使心用心，我不能先去随他，即欲他来随我，如拘系之，乃从维之，强求强合，妄想太过，犹如王用亨于西山，纵天宝在望，终在西而不归东，究是落空事业，此悬虚不实之随也。 然则随道之所以元亨者，利在于贞耳。以正而随，将欲取之，必先与之，我能随他，他即随我，真阴真阳，两而相合，恍惚中有象，杳冥内有精，先天之气，自虚无中来，凝而为一黍之珠，从微而著，元而未有不亨，亨而未有不利，利贞之随，咎于何有？既无其咎，大道可成矣。 如果你是从上到下算1到6(一般不这么算，但也写上吧) 挂相为 上艮下巽 蛊 蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。 初六，干父之蠱，有子，考無咎。厲終吉。 九二，干母之蠱，不可貞。 九三，干父之蠱，小有悔，無大咎。 六四，裕父之蠱，往見吝。 六五，干父之蠱，用譽。 上九，不事王侯，高尚其事。 蛊者，败坏之义。卦德上艮止、下巽入，有一阴入而阳止之象，故曰蛊。又巽在止中，止其阴而不上进，兼有饬蛊之义。此弃假归真之卦，承上豫卦而来。 豫者，顺而动之，顺动则顺时、顺理，非礼不动，防其动之有蛊也。人之生初，至善无恶，浑然天理，本无可修，亦无可证，既无所伤，亦无所饬，及至二八之年，阳极生阴，性相近而习相远，如巽之一阴，生于二阳之下，阴气进步，由是本来面目有蛊矣。 然天道未有阴而不能阳，人事未有坏而不能修者，此饬蛊之道，所由贵也。饬蛊之道，如艮之一阳，止于二阴之上。不为阴气所伤，借此一阳，归根复命，此务本之学。君子务本，本立而道生，一念回机，如同本得此蛊中，而反得元亨者也。 元亨不在于蛊，而在于饬蛊。饬蛊之道，不在于空寂无为，须要在大险大难中修持，龙潭虎穴里作为，方能复我本来真体，炼成金刚不坏之物，是以蛊之元亨，又利涉大川也。大川至险而难涉，大川涉利而不伤，则其小险无险之处，不得而伤，又可知矣。但涉川之利，有作用、有火候，毫发不容有差。 先甲三日，后甲三日，正作用火候之秘诀，人之阴阳，如月之盈亏，月白初三傍晚，阳光发现于西南庚地，在卦为震，所谓震纳庚也。至于十五傍晚，现于东方甲地，在卦为乾，所谓乾纳甲也。十三、十四、十五，此三日光辉方圆，即先甲三日；十六、十七、十八，此三日光辉已亏。即后甲三日。人之阳气方纯，亦先甲三日，阴气已生，亦后甲三日，甲前是阳，甲后是阴，此先天后天阴阳之界。 修道者，须知的事之蛊与不蛊，皆在此先甲后甲之际。当阳气将纯之时，防阴以保阳，及阴气已生之后，退阴以复阳，防阴气于未生之时，退阴气于已生之后，则阳气未益者可以保，已蛊者可以还，此去假归真，务本之实学，贞而未有不元亨，元亨而未有不利者也。 初六，在蛊之始，根本圆成，若防阴于未蛊之先。如干父之蛊，有子随之，考宜有咎者，即可无咎。但饬蛊之道，非是空空无为，必须危厉戒惧，庶乎客气不生，根本不伤，能谨于始，自吉于终。此防阴于未蛊之先者也。 九二，刚以柔用，柔为本而刚为干，不过于刚，不伤其柔，刚柔如一，通权达变，如干母之蛊不可贞。此饬蛊不过于刚者也。 九三，以刚干刚，刚之太过，如父刚子刚。干父之蛊，未免小有所悔。然在饬蛊得正，虽有小悔，可无大咎耳。此伤蛊太过于刚者也。 六四，独柔无刚，有蛊而不即饬，姑息养奸，如父有蛊而子裕之，以是往而修道，边以自取羞吝耳。此饬蛊太过于柔者也。 六五，柔顺虚心，示己之无，称人之有，如干父蛊而用誉也。以誉而用，借他家之刚明，以破我家之昏暗，有蛊即可归于无蛊。此饬蛊善用其柔者也。 上九，刚居于柔，无贪无求，根本不伤，无蛊而亦不饬，是以不事王侯，高尚其事也。不事王侯者，不图名利之事也。高尚其事者，尚其道德之事也。尚道德而不图名利，其居高、其事大，止于至善之地而不迁，俯视一切，万物皆空，根本坚固，不待修为，而自无蛊。此无蛊而亦不饬者也。 然则饬蛊务本之道，总以阴阳混合，止于至善为归着。若未到至善之地，虽无大蛊，难免小蛊，故蛊之元亨，利于涉大川。大川涉而利，自有为而入无为，性命皆了，形神俱妙，与道合真，永为坚久不坏之物，饬蛊之道尽矣。

三阴不吃一阳，多发生在牛市中主力运作的股票。具体的意思是第一天是一根大阳线，而后连续三天都是阴线，且三根阴线没有吃掉第一天的大阳线，就是看涨。操作上可在第三天尾盘确定收阴而又不吃大阳时买入。三阴不吃一阳又称上升三法。相反，“三阳不吃一阴”，要坚决卖出。上升三法是行情延续的组合形态，也就是典型的洗盘组合，经常出现在一波上升趋势中行情中，尤其是前期形态高点以及底部突破位置最为常见，当然，在分析行情的时候，我们不能单就k线组合而下定论，同时如能结合成交量以及其他参考条件共同研判,对于提高判定的准确性有更好的帮助。上升三法是持续组合形态，指一根长阳线后接三根小阴线,再接一根大阳线的组合。这是典型的震荡洗盘手法，预示着后市行情会继续上涨。扩展资料：上升三法的定义模型和市场逻辑买进时机：①“一阳穿三线”出现当天，要不计价位地半仓跟进，必须保证当天进场。②“一阳穿三线”的第二天，如果股价以缩量小阴线在前一天大阳线的实体里报收(阴孕线)，尾市可视情加仓。如果第二天股价平开高走或高开高走，重仓出击。③在出现“一阳穿三线”图形后回档受30天均线支撑时买入。买入方法:1.量比较大的一阳穿三线最具短线价值，可在穿越三线后，回挡不破时买入。成交量配合小的一阳穿三线虽然表明主力筹码很多，但短线仍然没有动用重兵，表明是否大幅拉升仍有待观察，因而不忙介入。2.形态定义及模型：上升三法形态组合由五根k线组成，第一天是一根大阳线,第二天、第三天、第四天都是小阴线，最后一根k线又是一根大阳线，三根小阴线也可以是小阳线，但中间三根k线的低点最好要高于第一根大阳线的低点才是标准模型，如下图所示：3.上升三法市场逻辑：我们可以作这样的理解：中间的三根较小的K线均处于第一天的价格范围之内,而且呈现的是缩量状态，它们与最前面的长阳线一起构成了一种类似于三日孕线形态的价格形态（在本形态中,所谓处于最前面的K线的价格范围之内）,指的是这几根小K线均处于该K线的上下影线的范围之内；整体逻辑表现为第一根大阳线为多头持续攻击，但由于短线获利盘较多，如果不洗掉浮筹，对于后市持续拉升会有较大的影响,所以出现连续三根阴线来洗掉不稳定筹码，从而提高短线市场持仓成本，之后的一个大阳线再与前边几个小阴K线形成包线,意味着行情的再涨开始。技术要点1、股价处在明显的上升趋势中,5、10、20、均线呈现多头排列；2、形态中间的三根小阴阳线波动的最低点,最好不要超过第1根大阳的最低点,并且成交量处于萎缩的状态；3、最后一根大阳线越长越有效,并且成交量要出现明显放大,最好超过第1天大阳的量

二阴一阳或为震卦，或为艮卦。　　八卦是表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表

蒙卦蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。六四：困蒙，吝。上九：击蒙，不利为寇，利为寇。

　　五运六气包括五个方面：司天，客气，中运，主气，在泉。是中医天人合一思想的具体体现。 　　一、干支 　　就是天干和地支的合称 　　天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 　　地支有十二即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 　　五运即五行：木、火、土、金、水，又分太过与不及。 　　六气即：风、寒、暑、湿、燥、火，代表是三阴三阳。 　　二、中运（五运） 　　中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上，运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。 　　天干代表五运是：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬表示太过；阴干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。 　　三、司天、在泉地支代表六气主要是表示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个特有的概念也是两个相对的概念。司天确定了在泉也就确定了，三阳司天必定三阴在泉，三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序，《黄帝内经》作了明确的序号规定即：一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳，一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴。而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。 　　司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的即：子午之年少阴君火司天，丑未之年太阴湿土司天，寅申之年少阳相火司天，卯酉之年阳明燥金司天，辰戌之年太阳寒水司天，巳亥之年厥阴风木司天。 　　司天确定后在泉就很容易的推算出来了，根据阴阳相对的原理。司天为阳，在泉必定为阴。司天为阴，在泉必定为阳。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。如今年（2006年）为丙戌年地支为戌，辰戌之年太阳寒水司天，因此今年是太阳寒水司天，太阴湿土在泉。 　　四、主气 　　主气是指每年分六个间区（从大寒节始至小寒节中）中的不变的气。也就是不管哪一年，六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域简述如下：

阳根据阳的弱强分为少阳，阳明，太阳，也叫一阳，二阳，三阳。阴根据阴的弱强顺序分为厥阴，少阴，太阴，同样也为一阴，二阴，三阴。

串阴就是连续几天小阴线，忽地一根大阳线拔地而起，实体的大小大于或等于几天阴线的实体总合，也叫一阳吃数阴，市场含义是多头气势很猛，一天就收回了空头几天的阵地。 串阴洗盘的实战应用原则：（1）串阴洗盘的应用是在上升途中和底部横盘时，经过充分炒作过的股票在大跌途中禁用。（2）阳线包吃串阴时，为最佳进货点。（3）某些上升途中的股票，股价在相对高位缩量横盘串阴洗盘后，某日大单上压横盘震荡，成交量放大，尾市收出阳线。此情况往往是快速拉升的前兆，应及时介入。

《黄帝内经》 自然界既然有阴阳二气的变化，也有阴阳气多少这种量的变化，所以拿阴阳气三阴三阳来命名人体的脏府经络。 三阳指的是太阳、明阳、少阳。 三阴指的是太阴、少阴、厥阴。 三阳中的太是大的意思，阳气量是三份；明阳中的明是显著的意思，阳气量是二份；少阳中的少是小的意思，阳气量是一份。 三阴中的太是大的意思，阴气量是三份；少阴中的少是小的意思，阴气量是二份；厥阴中的厥是极尽的意思，相对少阴来说，阴气量比少阴的阴气量还少，因此厥阴的阴气量是一份。 根据脏府的生理功能，根据脏府和经络阴阳气的量多少，也根据人体体表接受阳光照射的多少，来命名人体的脏府经络。 《伤寒论》 《伤寒论》中的三阴三阳有“系统论”与“体质学说。” 系统论指人体存在六大系统：太阳系统、明阳系统、少阳系统、太阴系统、少阴系统、厥阴系统。 太阳系统对人体卫外功能的概括；明阳系统是对大小肠功能的概括；少阳系统是调节情志疏利气机功能的概括。 太阴系统是对人体脾胃运化的概括；少阴系统是对人体内部水火交济功能的概括；厥阴系统是人体控制情绪的概括。 体质学说：人的体质可分为太阳体质、明阳体质、少阳体质、太阴体质、少阴体质、厥阴体质。每种体质根据正气强弱，阴阳偏差再分三个亚型。是体质的分类更加明确具体。 《黄帝内经》分成《素问》和《灵枢》两个部分，《伤寒杂病论》被后人分成了《伤寒论》和《金匮要略》两个部分。 《黄帝内经》和《伤寒杂病论》的主要区别在于前者主要是通过“阴阳五行学说”，“藏象学说”，“经络学说”等方面整体论述了生命和天地、疾病的关系，并从经络角度指导了用针的方法，它的三阴三阳是对人体经络腧穴的分类整理，并结合五运六气论述了外界环境对生命个体的不同影响。 而《伤寒杂病论》主要是总结归纳了《汤液经》和《神农本草经》的用药组方思想，用六经辩证法对外感病进行了分类，其三阴三阳更着重于人体脏腑对疾病的症状诊断，而对经络腧穴的论述较少。 所以三阴三阳在《黄帝内经》里是针灸治病的主要依据，其细化到六经经络的每一个穴位，甚至于外界环境的变化也考虑进去了。但是《伤寒杂病论》是借用了三阴三阳对病位进行了分类，并主要按疾病的症状表现细化了用药组方的方法，所以我们说《伤寒杂病论》是方书之祖。 以上是我对两者之间区别的粗略理解，不妥之处望各位不吝赐教。 1. 伤寒中几日流转，这个被很多大家认为是他人衍文。作为实践大家的医圣，断不至于胶柱鼓瑟。 2. 伤寒的六经是讲的部位，表-里-半表半里，合上阴阳，而为六经。和内经的六经不是一回事。可能有联系，但是关系不大。 3. 后世很多以内经推演伤寒，错误百出，这个岭南一大家曾有论述。胡希恕也曾有说法。 4. 实践出真知。追究老祖宗的本义，不如以实践医案，以真实数字统计和效果去评估。 而不是一味在这BB。 个人肤浅理解，仅供讨论。 《黄帝内经》的三阴三阳，主要从整体上论述了人的经脉气血的运行以及生理病理的变化等问题，主要指导学医者从宏观上总体上进行把握，有指明前进方向的作用。《伤寒论》的三阴三阳，是将具体的疾病大致归纳为六大类，按疾病类型归结到三阴三阳里面，使之清晰明了，更易为学医者分类学习、记忆以及加深对各类型疾病的认识及用药规律，在临床中更有益于辩证施治、诊断用药、处方加减等等。 比如，《伤寒论》对太阳病的定义和诊断：太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者名为中风。太阳病，或已发热或未发热，必恶寒、体痛、呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 首先，太阳病人的脉是浮的，并且头项强痛而且恶寒；太阳病又分为中风和伤寒：发热、汗出、恶风而且脉缓名为中风；发热或未发热，必恶寒、体痛、呕逆而且脉阴阳俱紧者，名为伤寒。只要有这一类脉证的，都归结到太阳病的范畴，这样，为学医者的学习、记忆、融会贯通以及举一反三甚至创新提高都很有好处，而且为以后的临床实践中正确的诊断、处方用药、随证加减都指出了清晰的路径。 首先感恩老祖宗留给我们这么大一笔财富《黄帝内经》。内经中三阳三阴是指：太阳 少阳 阳明 太阴 少阴 厥阴。阳为何气，阴为何象呢？这就是老祖宗智 慧！不是随便来的。手六经三阳三阴，足六经三阳三阴，十二经巡行人体全身。每个经后面还加上一个脏和腑的名字，六阳经通脏，六阴经通腑。阳脏就是我们能摸到的，阴腑是骨头包得严严实实的，摸不到，你说古人多有智慧！在人类还不是直立行的时候，就是四肢着地那时候，背向着天为阳，腹向着地为阴，阳经走背，阴经走腹，只有阳明起开阖做用的在腹面经过乳头。然后这只是现代解剖学能让我们肉眼能观察到的，而巜黄帝内经》中阳阴还有更深层的意义。那就是情志。 你确定你学的中医这样分？中医的阴阳论怎么到了你这就两个体系了？阴主降，阴中也有阳，阳主升，阳中也带阴。阴尽转阳，阳尽转阴。左升右降。手之三阳，自手走头。足之三阳，自头走足。手之三阴，自胸走手。足之三阴，自足走胸。不管你什么治法，中医就离不开这三阴三阳的定律，脱离了这个定律，开始就是错。别谈治病了。内经的三阴三阳论和伤寒论的出入不是很大。不同的是伤寒论提出的治疗方法大多是用错药引起的别经病症。同吋伤寒论的中风＂伤寒＂与真正的＂伤寒＂没有区分好。同时伤寒论的温病与燥病没有解涚清楚。可能是流传与翻译出的错，毕竟伤寒论是后世抄录的。不是原书稿。内经也是王敊和翻译的。也不是原书稿。但不管怎样三阴三阳是阴阳变化的总体系。不容反驳。 本来只是每个学中医者都应该明了的一些基本概念，现在却成了困扰人们、议论得莫衷一是的难题，难怪中医没落到今天面目全非、几近消亡的境地，我们不能真正理解我中华民族古圣先贤对自然万物的认识，败光祖先遗产，到了不明真理、只会机械套用前人经验的地步，愧对我中华民族古圣先贤在天之灵！ 关于本题提问，我们须先对《黄帝内经》和《伤寒论》两部经典之学术地位作个界定。当前中医界绝大多数人把这两部经典置于同等地位，混浠了中医源、流之别。这种对源、流的混淆，使学界只重应用、发挥，失却了朔源明理之学术态度、迷失方向，最终导致中医到了只会机械套用前人应用发挥经验的地步。连基本概念都无法理解，流行的一套成为无源之水，很快就会枯竭！中医恐将亡，中医学子，醒醒吧，不然我们将以何面面去见我们的古圣先贤！ 与《道德经》全面解《易》不同，《黄帝内经》是侧重从生命学角度解《易》之作，她以文字形式从生命真相角度解读伏羲开天之作《易》，属中医学术源头经典，而《伤寒论》只是根于诸源头经典的应用发挥，而今日之自称经方派诸大神把仲景置于中医学术至高无上地位，机械套用，不思朔源明理，严重偏离仲圣之衷，顽固地当起猪队友，在中医衰落进程中起推波助澜作用！本人绝无否定仲圣功绩之意，但是求求大神们，放过中医吧，不要阻碍中医复兴而不自知，行吗？ 回归正题，《黄帝内经》、《伤寒论》都出现太阳、少阳、阳明和少阴、厥阴、太阴三阴三阳概念，源、流差异，其概念函盖还是有所不同的。 作为中医源头经典之《黄帝内经》，其三阴三阳全面函盖了自然界阴阳化生之气化阴阳（也称六气）、自然界气化阴阳在人生命产生、存续的不同存在、运作方式、六经运作及经气；而作用中医学术应用经典之《伤寒论》所提三阴三阳，直接体现的是六经和经气概念，而六气在六经中如何存在、运作没有很直接的表现。这样一来，相信仲圣至上者会不明六经六气运作基理、不明疾之传变顺逆何因！ 内经所述三阴三阳，对应老子《道德经》中无生一、一生二、二生三、三生万物之“三“，无为无极，即道，一为太极，二为阴阳，三为三阴三阳即六气，万物为五行，五行有形之物之各有差异而呈万物之现象。这其中之代表六气之“三”在包括中医学术在内的正统易学中处于枢纽地位，万物（包括人及人之脏腑形骸）皆由阴阳六气交合化生并由六气维持其运作。在生命过程中，太阳与少阴、少阳与厥阴、阳明与太阴两两配对交合依次化生不同五行属性之脏腑形骸，是使命完成之后，又是六气两两交合产生六经经气勾通生命精气神先天系统和五行后天系统、推动并输布后天系统运化而来水谷精微濡养形骸，使生命现象得以充分体现。 《伤寒论》所表述之三阴三阳，只直观地体现六经。当然，六经运作机理就是六气交合产生经气（阴阳交合气化）推动脉中水谷精微气化输布，但若无内经等易学源头知识认知，则无法明白六经运作机理，也就无法真正理解经气不正引邪入侵及阴邪传变顺逆原因。（待续） 黄帝内经的三阴三阳是阴阳之气各有多少的划分为三阴三阳。 三阴三阳是四时、昼夜,阴阳消长变化的自然规律，根据不同时空条件把阴和阳各自分为三数。 即:一阴为厥阴，二阴为少阴，三阴为太阴;一阳为少阳，二阳为阳明，三阳为太阳。在定位上:有上下左右之分。在定性上:有阳盛衰之分。在定量上:右太、少、厥、阳明之分。也可说成为六气:风、火、暑、湿、燥、寒。三阴三阳与六气的关系:厥阴之上，风气主之;少阴之上，热气主之;太阴之上，湿气主之;少阳之上，相火主之;阳明之上，燥气主之;太阳之上，寒气主之。 伤寒论的三阴三阳是近代医学家继承了仲景所创六经辨证后把:太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等为三阳三阴辨证方法的简称。根据辨证之法:脏腑、经络、气血、阴阳、表里、寒热、虚实诸证，兼容理法方药皆备，形成了一个临床实用的辨证论治体系，为中医的发展之路铺垫了优良基石！ 《黄帝内经》中的三阴三阳分两部份！一:天道(素问)，二:人道(灵枢)。《伤寒论》的三阴三阳指天道。 如果想入门古中医，这两个体系千万别混在一起，否则此生错过。一个是总论和经络针灸体系，一个是汤液学（中药）体系，这两个体系，一个从外向内治，一个从内向外治，很不同，汤液学源头《汤液经》，从一个体系入才行，入门后才能通透，如果学中医开始就混在一起，没戏了。

造化之气，三阳右降，三阴左升。右关寸偏大，气郁于上，病属不降，则现头胀、胸闷、耳聋、目眩诸病。左关尺偏大，气郁于下，病属不升，则现少腹满痛、泻利足软诸病。左关寸偏小，升力不足，升力不足者，下部阴水升不上来，则现心虚、惊骇、胆怯诸病。阴水升不上，水中火少也。右关尺偏小，降力不足，降力不足者，上部阳火降不下去，则现下寒阳虚完谷不化诸病。阳火降不下去，火中水少也。此诊整个圆运动升降之法也。三阴三阳中的三阳，是太阳、阳明、少阳；三阴是太阴、少阴、厥阴。中医的经络命名就是用它们。

下跌趋势里，阳线量小，且价格变动小。属于弱势的均线修正，并且是空头趋势，可能是下跌三法，一般双阳盖阴就可以作为反弹信号了，但是下跌趋势里，只是下跌的中继。