价值

一，做股票价值投资要明白两个点。1、股票市场流动性好，流动性溢价比较高（期权价值就是基于流动性溢价原理），大部分股票其价格远大于其价值。特别是不成熟的中国A股市场更是如此。可流动股价比不流动股价高很多，A股比同股的B股和H股高很多，就是这个例子。中国A股市场垃圾股股价不低，也是流动性过高的原因。小结：中国A股市场大部分股票价格远高于其价值。2、股票过去的情况市场已全然明白，未来2-3年甚至更长的时间的公司前景，也被很聪明很勤勉的股票分析师和基金经理研究得比较清楚了。公司当前的股票价格已比较充分反映了公司未来2-3年甚至更长的时间的发展前景。小结：中国A股市场上价值被低估的股票很少。二，对公司未来5--10年的前景有确定性的乐观估计，是价值投资的必要条件。对一个公司股票做价值投资，对该公司未来5--10年的发展前景有确定性的乐观估计，并且市场没有发现这点。1、尽量用科学的方法更准确评估公司价值，投资相对被低估的公司股票，以提高自己投机的安全性。2、适当做波段操作，还原投机本质，提高股票投资收益率。这些在以后的操作中可以慢慢去领悟，为了提升自身炒股经验，新手前期可以用个牛股宝模拟炒股去学习一下股票知识、操作技巧，对在今后股市中的赢利有一定的帮助。希望可以帮助到您，祝投资愉快！

由于新冠疫情的原因，线下零售店遭受到了巨大的冲击。但其实消费必需品当中的运动鞋行业被许多股民忽视。从赛道这个角度看，运动鞋履行业还是有着巨大的成长空间的，未来发展一片光明。今天我就跟大家谈谈运动鞋履这个细分领域的龙头--华利集团。 在开始分析华利集团前，我把整理好的鞋帽行业龙头股名单分享给大家，点击就可以领取：宝藏资料：鞋帽行业龙头股一览表一、从公司的角度来看 公司介绍：华利集团成立于2004年，公司主要从事的是运动鞋履开发设计、生产和销售，旗下产品包括运动休闲鞋、户外靴鞋、运动凉鞋/拖鞋等。 经过多年的沉淀，公司步入成熟发展期，建立起一套完整的管理体系、合理的业务布局，并且与多家知名品牌开展深度合作的关系，深受客户的认可。 在简单介绍华利集团之后，我们再来看看该公司有什么投资亮点？值不值得我们投资？ 亮点一：研发优势 华利集团研发中心的地理位置在中山，有着丰富经验的开发技术人才，再结合完整的鞋履制造产业链，而且在控制成本的时候，还能满足客户的个性化需求。同时，对于产品动态，优秀的研发团队还可以进行实时的跟踪，更新鞋子的款式，使之符合当下市场的需求，将有利于提升公司在同行中的竞争力。亮点二：市场优势 从销售定位来看，美国和欧洲是运动鞋履产品的主要消费市场，同时具备着需求量大和稳定两大条件，所以华利集团旗下的产品主要是外销，出口占比大概为100%，近五年所占的百分比比较稳定。同时为了降低生产成本，公司将越南北部的农业地区定为产品制造基地，不光是劳动力充足，人工成本相对而言也比较低，能够保证产能稳定输出。亮点三：客户优势华利集团在业务上与Nike、VF、Deckers等全球知名运动品牌进行长期合作，由于公司产品有着高质量、交付速度快，提高客户对产品的好感度进而增强大客户的粘性。 按照最近五年的营业收入，公司的很多收入都是来自前五大客户的，客户相对集中，针对与这些国际巨头的合作，可以让公司的长期业绩更加稳定增长。由于篇幅比较短，若是你想进一步研究更多关于华利集团的深度报告和风险提示，我帮大家总结在研报里，大家可以参考一下：【深度研报】华利集团点评，建议收藏！二、从行业来看 长期以来全球运动鞋市场规模都在不断扩大，因为海外疫情不像原来那么严重了，头部品牌市场也在逐渐恢复，线下零售逐渐恢复，全球运动装备的需求有望进一步提速增长。而且随着全球消费升级，海外消费者越来越需要具有功能性的运动鞋，因此更倾向于选择研发能力较强的企业。因此我觉得华利集团的优势异常显著，具备较优秀的实力，有机会享受到行业上升期带来的利润， 前景光明。 不过文章不是实时发布的，要是想深入了解华利集团未来行情，喜欢的朋友可以点击下方链接，让专门的投顾来帮助你更好的诊股，看下华利集团估值是过高还是过低：【免费】测一测华利集团现在是高估还是低估？应答时间：2021-12-08，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

不是的，这俩个是不同概念，不要混淆

证券行业长期以来都是牛股辈出的优质赛道。随着中国股权分置改革的基本完成、居民财富的增长、各类机构投资者的发展以及市场各项制度的逐渐完善，中国股票二级市场的活跃度稳步提升，这个也证券行业的发展带来了不少空间。那么我们今天将会介绍长城证券，它是国内最大的券商企业之一，我们是否有投资的必要呢？让我们一起来看看吧。在开始分析长城证券前，先分享一份整理好的证券行业龙头股名单给大家，点击就可以领取：宝藏资料：证券行业龙头股一览表 一、从公司角度看公司介绍：长城证券股份有限公司正式成立的时间是1996年5月，在全国的主要城市设置了营业部100多家。公司控股宝城期货有限责任公司、长城证券投资有限公司、长城长富投资管理有限公司等多家子公司，同时是长城基金管理有限公司、景顺长城基金管理有限公司两家基金公司的主要股东。经过二十余年的奋斗，长城证券已经成长为一家资质齐全、业务覆盖全国的综合类证券公司，多功能协调发展的金融业务体系已形成。研究完公司的基础概况后，我们来看看这家老牌券商具备的优势还有哪些。亮点一：主要股东实力雄厚、均衡多元的股东结构公司控股股东为华能集团下属的华能资本，其他主要股东包括深圳能源及深圳新江南(招商局集团下属企业)等，主要股东及其关联企业实力可谓是十分雄厚，配合其资源归整工作，产融结合进一步深化，推动市场更进一步服务实体经济。公司一共有23家股东，除了有国有成分之外，还有民营性质，体现了均衡多元的股东结构，有利于公司更好地建立规范的法人治理结构和良好的经营机制。 亮点二：拥有业务全牌照，分支机构布局合理广泛公司所具有的业务平台有全牌照、综合性等特征，包含各类证券业务。分支机构覆盖全国重点区域,有合理、广泛的布局，在全国布局的省级地区已有27个，已设立12家分公司，分别在北京、杭州、广东、上海、前海等地，在全国主要城市设立了109家营业部，里面包括北京、上海、广州、深圳、杭州、南京、成都等。由于篇幅受限，更多关于长城证券的深度报告和风险提示，我整理在这篇研报当中，点击即可查看：【深度研报】长城证券点评，建议收藏！ 二、从行业角度中国股市依法监管、从严监管、全面监管在行业中早被视为了一种新常态。中国证监会将提高对券商风险的监管，行业也将继续推进"风险管理全覆盖"的目标。通过经济增长新动力的出现，新旧发展动能接续转换逐渐提速，证券行业将迎来一波新的战略机遇，发展空间彻底全面打开，市场竞争也将日益严峻。面对传统业务竞争，创新业务的快速增长将会为新的发展提供源动力。综上所述，证券行业经常会出现牛股，在美国股市或者是日本股市中，这样的盛况都存在了。随着国内对金融的重视力度不断攀升，未来证券行业还将迎来广阔的市场空间。但是文章具有一定的滞后性，想更准确地知道长城证券未来行情，直接点击链接，有专业的投顾帮你诊股，看下长城证券现在行情是否到买入或卖出的好时机：【免费】测一测长城证券还有机会吗？应答时间：2021-12-07，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

长园集团公司还不错。目前底部已成，可以持股待涨。未来的价值还要看他PE的水平了。

综合投资建议：长园集团（600525）的综合评分表明该股投资价值一般（★★★），运用综合估值该股的估值区间在18.43-20.27元之间，股价目前处于价值区，可以继续持有。12步价值评估投资建议：综合12个步骤对该股的评估，该股投资价值较佳（★★★★），建议你对该股采取参与的态度。行业评级投资建议：长园集团（600525）属于电力设备与配件行业，该行业投资价值一般（★★★），该行业的总排名为第15名。成长质量评级投资建议：长园集团（600525）成长能力一般（★★★），未来三年发展潜力一般（★★★），该股成长能力总排名第341名，所属行业成长能力排名第15名。评级及盈利预测：长园集团（600525）预测2009年的每股收益为0.79元，2010年的每股收益为0.97元，2011年的每股收益为1.25元，当前的目标股价为18.43元。

中国重工一般指中国船舶重工集团有限公司，成立于1999年7月1日，是国务院国有资产监督管理委员会管理的中央企业。前身是1963年9月国务院决定将船舶工业从第三机械工业部分出来成立的第六机械工业部。根据党中央、国务院关于全民所有制企业基本完成公司制改制的重大决定和国务院国资委有关工作部署，经国务院国资委批复同意，中国船舶重工集团公司（以下简称中船重工）完成了公司制改制，已于2017年12月15日在北京市工商行政管理局办理了工商变更手续。应答时间：2021-02-05，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~ https://b.pingan.com.cn/paim/iknow/index.html

有收藏价值。根据查询华夏收藏网显示，山东省积资奖券全称为山东省体育中心建设集资奖券，一百张，号码整齐，整体成色非常好，胶版套印，精美绝伦，票幅大气，色彩丰富，地方特色浓，非常有欣赏价值和收藏价值。1985年山东省为加速体育中心建设，全面振兴山东体育，特发行了集资奖券募集资金建设山东省体育中心。

中信证券投资价值好。中信证券是中国领先的金融服务公司之一，业务范围涵盖证券、投资银行、财富管理、基金、期货等多个领域。作为证券行业的龙头企业之一，中信证券的投资价值较为稳定，具有一定的潜在投资机会。根据中信证券的财务数据和市场表现，可以看出该公司具有一定的投资价值。截至2021年6月30日，中信证券的总资产规模达到了1.77万亿元，净资产达到了637.86亿元，同时公司的营业收入和净利润也保持了较为稳定的增长态势。此外，中信证券在行业内具有较高的市场份额和品牌知名度，拥有庞大的客户基础和强大的研究团队，能够为客户提供全面的金融服务和投资建议。当然，任何投资都存在风险，包括股票投资。投资者应该根据自己的风险承受能力和投资目标，谨慎评估中信证券的投资价值，并根据市场变化和公司业绩变化及时做出调整。

1）巴菲特先生所说的“有特许经营权的垄断公司”。2）但斌先生总结的“净资产收益率长期高于15%”。3）李剑先生总结的“产品永不过时；产品供不应求；产品量价齐升”。4）我的标准：负债率长期低于40%。李剑所说的“产品永不过时”这点我认为是筛选股票的第一条，这也是巴菲特所说的足够长的雪坡。而“产品供不应求和量价齐升”不能要求永远，但至少应该出现在每次经济上升期间出现。但斌的长期ROE高于15%，这点是买任何股票只输时间不输钱的关键，只要该股长期ROE高于15，即使利润不再大幅增长，5-10年时间净资产也会翻番，股价自然还会涨回来。巴菲特所说的有特许经营权的垄断公司，这是企业拥有持续竞争力和利润持续增长的关键。我的标准负债率长期低于40%，高负债的企业很容易在经济谷底时资不抵债破产，股价下跌90%以上，几乎没有翻身的余地。用以上标准衡量出来的最佳投资标的为：第一类）消费医药类垄断企业，如贵州茅台/云南白药/东阿阿胶/张裕等，但它们的平均40倍PE/10倍PB,价值已被基金充分挖掘，已非好价，现价投资他们未来10年年回报率不可能太高了，就像1996年的可口可乐，1999年后的微软公司，把产品卖到了整个地球的每个角落，绝对的世界垄断霸主，但之后10几年股价都没怎么涨了，这点巴菲特早在1989年总结道：在有限的世界里，任何高成长的事物终将自我束缚。第二类）资源垄断型企业，如盘江股份/江西铜业/包钢稀土/盐湖钾肥等，其中我更看好煤炭，因为中国贫油富煤，煤炭使用不仅永不过时而且长期量价齐升供不应求，到明年秋天经济到熊市谷底时，股价跌到低估的位置时，我会再集中投资这类股票。第三类）连锁超市类公司，如永辉超市/天虹商场等，这类稳健经营的公司，想买到便宜货的机会也不多。第四类）高科技类垄断型企业，如中兴通讯，和华为大唐三家寡头垄断了3g和4g的市场，但这类高科技公司员工的薪水支出也高得惊人，所以往往技术最顶级的获得大部分利润，就如苹果和三星垄断了手机市场80%以上的利润。而华为是这三家中最杰出的企业，可惜没有在A股上市，中兴也只能等股价跌到低估时再投资。相对而言，税控企业航天信息垄断了税控行业，没有国内企业竞争，国家更不会让国外更高科技企业进入这个市场，即使这个公司毛利不高20%，利润年复合增长率也即20%，但胜在稳健经验，一旦出现好价时，也不能犹豫。

我国的基础能源中，首先要提到的就是煤炭，我国近几年煤炭产量和消费量在国民经济的快速发展下，已经有快速增长的明显表现了。那么，山西省煤焦能源类上市公司之一的山煤国际，在这个行业中，有什么优势值得我们期待呢？现在我就来解析一下。马上就要分析山煤国际股票，在开始之前，我推荐大家看看我准备的这份煤炭采选龙头股名单，只需点击就能得到：宝藏资料！煤炭采选行业龙头股一栏表一、从公司角度分析公司介绍：山煤国际成立于2009年，也是在山西省的煤焦能源类上市公司中的第十家。主要经营的业务范围有煤炭销售，新能源开发，以及煤炭、焦炭产品投资。同时经营范围也包括煤焦及副产品的仓储出口，物流信息咨询服务，金属及非金属矿产品（稀贵金属除外）、钢材、生铁、合金、冶金炉料、建筑材料（不含木材）等方面的批发及零售。接下来，咱们就来了解一下山煤国际有什么竞争优势：1、产业链完整山煤国际生产链无论是在上游，中游还是下游，都是做的特别齐全的，上游整合资源，实现三个省份组织货源，中游打通三个通道，实现三个通道保驾护航，下游最重要的就是整合市场，从而实现三个市场的组合营销。山煤国际已经真正打造一条包括煤炭物流园--铁路运输--海上运输--配煤服务--市场销售等环节在内的完整的煤炭物流供应链，使公司具有独特核心竞争力，实现了下游三个市场组合在一起的营销目的以及要求。2、国内外市场广阔山煤国际从成立到现在，它主要依托于山煤集团三十多年来的积蓄，山西省内最主要经营煤炭生产地，现在都已经建立了煤炭的贸易公司以及发运的站点，在主要的是海通道里不仅仅设立了港口公司，还设立了船务运输公司，年发运能力、港口中转能力分别超了3000万吨，在煤炭销售运输的整体体系中已经展示的特别独立完善，与众多优质的用户建立了长期稳定的贸易关系。在国内，山煤国际所属全资、控股贸易公司广泛分布于山西省内、周边资源省份、主要煤炭运输港口及主要煤炭消费腹地。同时在山西省，它还是独一家做于雍煤炭出口专营权的煤炭企业，拥有出口内销两个通道，可以在国际国内两个市场配置资源。3、煤炭产品品种丰富山煤国际实际上也是每种特别齐全的煤炭生产基地，不止因为储量大，分布地区广泛，而且品种齐全质量良好。随着现在的山煤集团在煤炭资源方面的整合矿井逐步的注入，不管山煤国际是在煤炭集中度还是资源利用效率方面，都得到了有效的改善。由于这篇文章有限，更多关于山煤国际的股票深度报告和对于风险方面的提示，我已经整理好放在研报之中，点击就可以查看了：【深度研报】山煤国际股票点评，建议收藏！二、从行业角度分析"碳中和"下发展新能源、实现能源转型、构建绿色低碳形成能源体系发展趋势，实现全球碳中和重要的举措之一便是降低二氧化碳排放。在最传统的煤炭采选领域，之前煤炭交易市场中被恶意炒作，那么所产生后果肯定会影响到煤价，山煤国际也受到一定的干扰，幸好的是发改委表态已经查处恶意炒作煤价，煤炭板块已经做到了应声回落。大体上说，山煤国际在发展的时候，有很多内外因素会影响到它，各位朋友们应该以客观理智的态度去应对冷静的分析。不过文章会存在一定延后，若是想要精准的了解山煤国际股票在未来的发展行情，直接去点击这个链接即可，有专业的投顾会帮助你正确的选择股票，有关于山煤国际股票估值是高估还是低估我们来瞧一瞧：【免费】测一测山煤国际股票现在是高估还是低估？应答时间：2021-12-08，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

在回答该听谁的之前，我们其实共同来分析一下，两人曾经交错过的一段共同投资茅台的经历。董宝珍在茅台股价100元的时候，呼吁大家买白酒股，2008年起陆续买入贵州茅台，直至满仓满融，结果亏到一夜成名，后来2018年左右，茅台上涨到700-800之间卖掉了，确实赚了很多，但是现在茅台多少钱呢？当初的出售理由是市盈率高了，估值高了。而林园买茅台股的故事应该大家都知道了，2004年3月，但斌成立东方港湾后就买了茅台股，经历了2008年和2013年的大跌，依然坚持持有而且不断地最高买。用但斌的话说，“茅台就是活菩萨，给大家送钱”。最终但斌持有茅台近2%的流通股，市值达到500亿元，到现在仍然坚持持有，被誉为东方的巴菲特。那么在茅台股票上，董宝珍赚了小钱，而林园赚了大钱。所以两人在第1个关键点上不约而同的选出了应该买的股票，但是他们选出茅台的理由是各不相同的，但是在第2个关键点上发生了分歧。董宝珍关注的是市盈率低，估值低，只要升高了，他就会选择卖出换股。而林园认为选到的股票一定是高成长性，具有广阔的未来前景，所以市盈率高低与是否买入卖出股票没有关联。面对银行股的看法也是如此。董宝珍的选股要求是因为银行股的市盈率低，市净率更低。所以它相对是更加安全，亏钱的概率比较低，赚钱的概率更高，但是未来能够赚取大钱的概率有多少呢？而林园是根本不会去看银行股的，因为他认为银行股未来的增长性实在太有限了，从长期来看，获得稳定的高盈利增长机会是微乎其微。银行股不如其他更具备长期投资价值的股票好。那么假如你是一个投资者，你觉得谁的投资风格更合你的口味呢？或者说这两位对于风险的看法，更被你认同呢？你只能挑选一个认同的人来去相信、去学习，强行去学习，不认同的投资者，风格是学不好的，画虎不成反犬类。

第一名 林园，1963年出生，陕西汉中人，1989年以8000元进入股市，2006年10月底，林园持有股票市值达到20亿元。最新数据显示，管理资金规模260亿，爱吹牛说大话的林园，自称是最牛逼的股神，经典语录，你来了我这里就是先让你亏，不亏点你就不知道什么是市场，听说还悟出惊人，看不起穷人。第二名 葛卫东，江湖人称，葛老大，2000年做期货，接近爆仓，一度想轻生，但是经过大量阅读后，卷土重来，涅槃重生，2004年迅速崛起！最新数据显示，葛卫东的身价超过150亿元，荣登胡润富豪榜第291位。第三名 弘度，人称“定海神”，二级市场趋势预判准确度相当的高，故而散户称其为“定海神针”，足见散户对于其能力的肯定，号称管理70亿资金。第四名 花荣是沪深股市第一代职业操盘手，也是为数不多的幸存者之一，人称“不死鸟”。花荣炒股的历史可以追溯到1991年底，当时开户最少需要资金1万元，他凑了3000元和别人合伙开户，从邮市转战股市。1993年花荣已经在证券公司工作，成为证券市场上第一批红马甲。第五名 徐翔被誉为“宁波极限敢死队”首席舵手，也是中国唯一的股神。前几名跟徐翔完全不是一个级别，只有徐翔才能称做股神。只可惜2015年因涉嫌操纵证券市场和内幕交易而被捕，2021年刑满释放重获自由，从此销声匿迹。

他的赚钱能力并不是很强，而且具有诈骗性，使许多人损失惨重。因此大家一定不要相信这些人的鬼话。

首先要看公司的业绩 看看报表 比较重要的几项有 净利润增长率 净资产收益率 资产负债率等等 当然不同行业要具体分析 比如银行板块普遍资产负债率达百分之90以上 其他行业超过百分之70就很危险了 一般比较知名的公司这几项都不会有什么大问题 价值投资角度 估计是巴菲特的推崇者了 他的要求非常严格 不过大致来讲 价值投资无非是买入低估值 高增长品种 低估值要求市盈率要低 但是目前中国股市低估值 如地产 钢铁 金融等一线蓝筹板块 虽然价低 但是市场资金水位不够 短期内难有表现 当然 这些板块基本没有下跌空间 所以风险很小 如果买入并持有一段时间是一定能赚的

为什么配股后的股票不是原来的股票价值？对不起,首先要说的是你的这一个提法就不对,上市公司有权力配股其本质就俱备价值成长,不然哪个股东愿意掏钱参加配股,因而配股后的股价下跌是一种市场行为,一般来说好的上市公司配股很少跌破配股价,甚至出现越跌买盘越大的情况,而转增股则又不同,其表面是无偿扩股其本质与价格是矛盾的,10股是10元,如10转增10则扩大股本为20股,股价呢则为0.5元每股,这实质是上市公司在良好财务状态下维护其不派发红利的铁公鸡嘴脸,这也是我国上市公司乐于此道的原因,一旦中小投资者受不了低价的折磨而抛出,则是赚了股本未赚钱,所以许多人皆不会买入刚刚经过大比例除权的股票的,

煤炭主要有以下品种：无烟煤、烟煤、褐煤、泥煤、石煤，从天然煤性能用途等方面最有价值的是无烟煤最贵，其次烟煤。国标把煤分为三大类，即无烟煤、烟煤和褐煤，共29个小类。无烟煤分为3个小类，数码为01、02、03，数码中的“0”表示无烟煤，个位数表示煤化程度，数字小表示煤化程度高；烟煤分为12个煤炭类别，24个小类，数码中的十位数（1~4）表示煤化程度，数字小表示煤化程度高；个位数（1~6）表示粘结性，数字大表示粘结性强。扩展资料：应用1、蒸汽机车用煤：占动力用煤3%左右，蒸汽机车锅炉平均耗煤指标为100kg/（万吨·km）左右。2、建材用煤：约占动力用煤的13%以上，以水泥用煤量最大，其次为玻璃、砖、瓦等。3、工业锅炉用煤：除热电厂及大型供热锅炉外，一般企业及取暖用的工业锅炉型号繁多，数量大且分散，用煤量约占动力煤的26%。4、冶金用动力煤：冶金用动力煤主要为烧结和高炉喷吹用无烟煤，其用量不到动力用煤量的1%。

证券行业的岗位发展前景更好，保险公司的的晋升是与你的业绩挂钩的，但是你的业绩不好也是会掉下来的，银行系统的制度比较僵硬，而且也是有业绩需求的，会有很大的压力。

在投资沙龙上，如果你说自己不知道戴若·顾比是谁，肯定会有很多人笑你孤陋寡闻。那么，戴若·顾比究竟是何方神圣？) F7 w! A* ` V. w2 X! @. i ( P4 W( H9 v! u+ }; g/ j, m% o 据有关报道的描述，戴若·顾比有一付两角微微上翘、“波罗”式的大胡子，智慧的额头下深凹的大眼睛闪着调皮的光芒，绅士般的举止里充满了幽默与生机；他是享有国际声誉的证券投资技术分析大师，澳大利亚全职交易商，国际技术分析协会会员及澳大利亚和新加坡技术分析协会会员；被新加坡股票交易所、澳大利亚股票交易所和马来西亚股票交易所职业经纪人及交易者尊为教父级人物。 ( R6 A0 Z( N; s$ t9 X" # c! x5 c! b( r 戴若·顾比为GuppyTraders.com Pty Ltd的创始人和执行董事，全职的独立金融交易员，开发了Guppy Multiple Moving Average Indicator(Guppy复合移动平均指标)，担任悉尼期货市场杂志Your Trading Edge、美国股票和商品交易技术分析杂志长期撰稿人，著有《股票交易》、《交易策略》、《熊市交易》等多本畅销书。 t4 n0 s3 B2 ^ 5 j U% M+ B% `+ A+ u, Q 令一些投资者对戴若·顾比“顶礼膜拜”的不是他在海外的诸多头衔，也不是2005年中国股市将由此进入大牛市的成功预言，而是他全球金融市场10大技术分析大师之一或世界级投资大师的盛名，及其三年用2000美元狂赚15万美元的成功投资记录。# T5 K: B a- d) D% p ! w9 k( W0 O: E& Q" l J 然而，戴若·顾比真的有外界广为传播的这样神奇吗？在记者追踪其传奇成长经历过程中，却意外发现戴若·顾比是被国内一家媒体别有用心包装成的伪投资大师。 p2 E4 K# ! A: y1 {, Q( G ! y8 M, N" c. v% l! e9 m 外在面目 6 t D* Q" A z3 R/ y* {# T4 g& _% L2 h& F1 Y 虽然戴若·顾比在投资者心目中拥有无数令人艳羡不已的美称，如全球金融市场10大技术分析大师、世界级投资大师、教父级人物，但好在他毕竟还不是上帝，从而可以让我们这些凡夫俗子能事后检验其投资传奇的蛛丝马迹。 2 B ?5 i2 Q4 ] u( ! X9 P1 P8 d% L" ?" F4 H: F 正是戴若·顾比GuppyTraders.com Pty Ltd的创始人和执行董事这一信息，让记者找到了破解其真实身份的路径。7 D" x5 u" L% ?+ S8 o d, b& n. u( S# P Q7 m5 W+ Y o/ 打开GuppyTraders.com Pty Ltd网站(www.guppytraderscn.com)发现，戴若·顾比创设的这家公司原来在澳大利亚是一个国际金融市场教育培训机构，向从事股票、CFD"s、证券交易、衍生品工具、期货与商品的零售的专业经济市场交易人提供独立的教育、培训、分析与资源。 $ R1 G% F7 t( I7 z$ p# z D3 p i6 z" a, I4 N% t1 S GuppyTraders.com Pty Ltd在达尔文、新加坡、北京设有办事处，其中北京的办事处的办公地址位于北京市朝阳区朝阳门南大街14号外企写字楼B105-A17。5 I R% G9 N8 ?5 G! j4 D: q ; W6 I9 R% D. h5 A% Y R 公司网站主要提供戴若·顾比亲笔签名的书籍、澳大利亚与亚洲市场的每周市场时事通讯、中国市场的每周交易时事通讯、广泛独立的因特网资源、国内与国际交易研究会，以及交易员金融培训的专业认证、图表产品与培训产品、IP认证与顾比培训认证、对金融媒体包括CNBC亚洲的分析、免费的书评与MetaStock公式。

在投资沙龙上，如果你说自己不知道戴若·顾比是谁，肯定会有很多人笑你孤陋寡闻。那么，戴若·顾比究竟是何方神圣？) F7 w! A* ` V. w2 X! @. i ( P4 W( H9 v! u+ }; g/ j, m% o 据有关报道的描述，戴若·顾比有一付两角微微上翘、“波罗”式的大胡子，智慧的额头下深凹的大眼睛闪着调皮的光芒，绅士般的举止里充满了幽默与生机；他是享有国际声誉的证券投资技术分析大师，澳大利亚全职交易商，国际技术分析协会会员及澳大利亚和新加坡技术分析协会会员；被新加坡股票交易所、澳大利亚股票交易所和马来西亚股票交易所职业经纪人及交易者尊为教父级人物。 ( R6 A0 Z( N; s$ t9 X" # c! x5 c! b( r 戴若·顾比为GuppyTraders.com Pty Ltd的创始人和执行董事，全职的独立金融交易员，开发了Guppy Multiple Moving Average Indicator(Guppy复合移动平均指标)，担任悉尼期货市场杂志Your Trading Edge、美国股票和商品交易技术分析杂志长期撰稿人，著有《股票交易》、《交易策略》、《熊市交易》等多本畅销书。 t4 n0 s3 B2 ^ 5 j U% M+ B% `+ A+ u, Q 令一些投资者对戴若·顾比“顶礼膜拜”的不是他在海外的诸多头衔，也不是2005年中国股市将由此进入大牛市的成功预言，而是他全球金融市场10大技术分析大师之一或世界级投资大师的盛名，及其三年用2000美元狂赚15万美元的成功投资记录。# T5 K: B a- d) D% p ! w9 k( W0 O: E& Q" l J 然而，戴若·顾比真的有外界广为传播的这样神奇吗？在记者追踪其传奇成长经历过程中，却意外发现戴若·顾比是被国内一家媒体别有用心包装成的伪投资大师。 p2 E4 K# ! A: y1 {, Q( G ! y8 M, N" c. v% l! e9 m 外在面目 6 t D* Q" A z3 R/ y* {# T4 g& _% L2 h& F1 Y 虽然戴若·顾比在投资者心目中拥有无数令人艳羡不已的美称，如全球金融市场10大技术分析大师、世界级投资大师、教父级人物，但好在他毕竟还不是上帝，从而可以让我们这些凡夫俗子能事后检验其投资传奇的蛛丝马迹。 2 B ?5 i2 Q4 ] u( ! X9 P1 P8 d% L" ?" F4 H: F 正是戴若·顾比GuppyTraders.com Pty Ltd的创始人和执行董事这一信息，让记者找到了破解其真实身份的路径。7 D" x5 u" L% ?+ S8 o d, b& n. u( S# P Q7 m5 W+ Y o/ 打开GuppyTraders.com Pty Ltd网站(www.guppytraderscn.com)发现，戴若·顾比创设的这家公司原来在澳大利亚是一个国际金融市场教育培训机构，向从事股票、CFD"s、证券交易、衍生品工具、期货与商品的零售的专业经济市场交易人提供独立的教育、培训、分析与资源。 $ R1 G% F7 t( I7 z$ p# z D3 p i6 z" a, I4 N% t1 S GuppyTraders.com Pty Ltd在达尔文、新加坡、北京设有办事处，其中北京的办事处的办公地址位于北京市朝阳区朝阳门南大街14号外企写字楼B105-A17。5 I R% G9 N8 ?5 G! j4 D: q ; W6 I9 R% D. h5 A% Y R 公司网站主要提供戴若·顾比亲笔签名的书籍、澳大利亚与亚洲市场的每周市场时事通讯、中国市场的每周交易时事通讯、广泛独立的因特网资源、国内与国际交易研究会，以及交易员金融培训的专业认证、图表产品与培训产品、IP认证与顾比培训认证、对金融媒体包括CNBC亚洲的分析、免费的书评与MetaStock公式。

财务管理股票市场价值计算公式股票的市场价值=永续股利的现值=净利润/普通股的成本.股票的市场价格一般是指股票在二级市场上买卖的价格.股票的市场价格由股票的价值决定,但同时受许多其他因素的影响.其中,供求关系是最直接的影响因素,其他因素都是通过作用于供求关系而影响股票价格的.由于影响股票价格的因素复杂多变,所以股票的市场价格呈现出高低起伏的波动性特征.股票是一种有价证券,它是股份有限公司签发的证明股东所持股份的凭证.股票实质上代表了股东对股份公司净资产的所有权,股东凭借股票可以获得公司的股息和红利,参加股东大会并行使自己的权利,同时也承担相应的责任与风险.信托公司运用信托资产买卖股票如何计算增值税《财政部国家税务总局关于全面推开营业税改征增值税试点的通知》(财税〔2016〕36号)附件1《营业税改征增值税试点实施办法》后附的《销售服务、无形资产、不动产注释》规定,金融服务是指经营金融保险的业务活动.包括贷款服务、直接收费金融服务、保险服务和金融商品转让.金融商品转让,是指转让外汇、有价证券、非货物期货和其他金融商品所有权的业务活动.财税〔2016〕36号文附件2《营业税改征增值税试点有关事项的规定》第一条第(三)项规定,金融商品转让按照卖出价扣除买入价后的余额为销售额.转让金融商品出现的正负差,按盈亏相抵后的余额为销售额.若相抵后出现负差,可结转下一纳税期与下期转让金融商品销售额相抵,但年末时仍出现负差的,不得转入下一个会计年度.《财政部税务总局关于资管产品增值税有关问题的通知》(财税〔2017〕56号)第一条规定,资管产品管理人运营资管产品过程中发生的增值税应税行为,暂适用简易计税方法,按照3%的征收率缴纳增值税.资管产品管理人,包括银行、信托公司、公募基金管理公司及其子公司、证券公司及其子公司、期货公司及其子公司、私募基金管理人、保险资产管理公司、专业保险资产管理机构、养老保险公司.资管产品,包括银行理财产品、资管理产品、养老保障管理产品.《财政部国家税务总局关于租入固定资产进项税额抵扣等增值税政策的通知》(财税〔2017〕90号)第五条第(二)项规定,根据《财政部税务总局关于资管产品增值税有关问题的通知》(财税〔2017〕56号)有关规定,自2018年1月1日起,资管产品管理人运营资管产品发生的转让2017年12月31日前取得的股票(不包括限售股)、债券、基金、非货物期货,可以选择按照实际买入价计算销售额,或者以2017年最后一个交易日的股票收盘价(2017年最后一个交易日处于停牌期间的股票,为停牌前最后一个交易日收盘价)、债券估值(中债金融估值中心有限公司或中证指数有限公司提供的债券估值)、基金份额净值、非货物期货结算价格作为买入价计算销售额.因此,金融商品转让(转让股票)的增值税业务,按照卖出价扣除买入价后的余额为销售额,适用简易计税方法,按照3%的征收率缴纳增值税.转让金融商品出现的正负差,按盈亏相抵后的余额为销售额.若相抵后出现负差,可结转下一纳税期与下期转让金融商品销售额相抵,但年末时仍出现负差的,不得转入下一个会计年度.财务管理股票市场价值计算公式如上,对于公司投资的股票价值有需要计算,就可以运用这个公式.财务要是认为自己对于股票处理得不好,或是不知道股票具体的价值或是其它方面计算内容,就可以通过网站多找些股票财务知识来看看.

万科企业(02202)今开31。12昨收30。90最高31。14最低30。22成交量2814。24万成交额8。58亿市值3520。17亿市盈率13。2

你好，我帮你查了一下，现在万科公司总价值是3022亿左右的，有需要的朋友可以了解一下的。

90万，因为专用材料交易还没产生。

无论是买错了股票，还是买错了价格，都是很头疼的事情。再好的公司股价也是被高估的。如果你买了一个被低估的价格，你不仅可以得到亚红外，还有股票的差价。但如果选择了高估的价格，就只能无奈地当“股东”了。巴菲特在买股票的时候经常会预估一家公司股票的价值，以免自己买的股票配不上这个价格。那就很多了，那么如何估计公司股票的价值呢？那我就列举几个重点，详细说说。正文开始前，先给大家一波福利——机构评选的牛股名单新鲜出炉。路过不要错过【绝密】机构推荐的牛股名单泄露。限速就能拿到！!!1.估值是多少？估值是指估计公司股票的价值。就像贸易商进货要计算商品成本一样，他们可以算出自己要卖什么价格，要卖多久才能把钱拿回来。这就相当于大家都买了一只股票，按市价买了这只股票，我们多久才能回本赚钱等等。但是，股票有很多种，就像大型超市里的东西一样。不知道哪个便宜哪个好。但是根据他们现在的价格，有办法估计值不值得买，有没有收益。二、如何给公司估值？我们需要参考很多数据来判断估值。这里有三个对你更重要的指标:1.价格收益比率公式:市盈率=每股价格/每股收益。具体分析时尽量对比公司所在行业的平均市盈率。2、PEG公式:PEG =PE/(净利润增长率*100)。当PEG小于1或更小时，也就是说，当前股价正常或被低估，而大于1的则被高估。3.市净率公式:市净率=每股价格/每股净资产。这种估值方法非常适合一些大的或者比较稳定的公司。一般市净率越低，投资价值越高。但市净率一旦跌破1，就意味着公司股价已经跌破净资产，投资者要小心了。我举一个实际的例子来说明:福耀玻璃众所周知，福耀玻璃是目前汽车玻璃行业的大型龙头企业，各大汽车品牌使用的玻璃一般都属于它。目前汽车行业对其营收影响最大，相对稳定。然后，从刚才说的三个标准，评价这个公司是什么样子的！①市盈率:目前其股价为47.6元，预测2021年每股收益1.5742元。市盈率=47.6元/1.5742元=约30.24。20~30很正常。不难看出现在的股价有点高，但是更好的评价标准还是要看其公司的规模和覆盖面。②PEG:从盘口信息可以看出，福耀玻璃的PE为34.75，然后根据公司的研究报告，净利润率为83.5%，可以得到PEG = 34.5/(83.5% * 100)= 0.41左右。③市净率:首先打开股票交易软件，按F10，得到每股净资产。结合股价可以得到47.6/8.9865的市净率=约5.29。第三，估值的评估要基于多方面。错误的选择是用公式计算！炒股的意义在于公司未来的收益。即使公司现在估值过高，也不代表未来也会如此。这也是基金经理追捧白马股的原因。此外，上市公司的行业增长空间和市值增长空间也至关重要。如果很多银行按照上面的方法来衡量，肯定会被误判和低估。然而，他们的股价为什么涨不起来？最重要的原因是他们的成长和市值空间几乎饱和。更多行业质量分析报告可点击下方链接获取:最新行业研究报告免费分享。除了行业，可以从以下几个方面看一下:1。对市场份额和竞争率有大致了解；2.了解未来的战略规划和公司的发展天花板。这是我总结的方法和技巧。希望对大家有所裨益。谢谢大家！如果你实在没时间深入研究这个，可以直接点击这个链接，输入你喜欢的股票，获得股票诊断报告！【免费】测试你的股票目前的估值位置？

在今后相当长的时间里，水泥在建筑材料中地位依然很重要，具有不可替代性，而有这么一家水泥排头兵企业，正受益于我国开放程度最高、经济活力最强的区域之一粤港澳大湾区的持续建设中，它就是粤东地区规模最大的水泥企业——塔牌集团。 在对塔牌集团进行解析之前，我先让大家看看我准备的水泥行业龙头股名单，点一下这里就能够获得详细名单：宝藏资料！水泥行业龙头股一览表 一、公司角度 公司介绍：塔牌集团主要从事各类硅酸盐水泥、预拌混凝土的生产和销售，拥有广东省梅州市、惠州市和福建省龙岩市三大水泥生产基地，年产水泥2000多万吨，是粤东地区规模最大、具有较大影响力的水泥制造企业。公司的基本概况已经弄明白之后，下面具体分析公司独特的投资价值。亮点一：粤东水泥企业龙头，区域布局优势尽显 塔牌集团拥有二十多家企业，分别包括了全资、控股、参股混凝土企业等，全面投产万吨级别的产线的目标已达成，当前可达到水泥年产量2000多万吨，是广东省数一数二的，是粤东地区建设规模最为巨大的水泥制造企业。 同时，塔牌集团产品把福州基地视为了产品建设的中心，朝西进军惠东，朝东进武平，三处基地向周边辐射，可以承受珠三角、大湾区市场需求量，也可稳定粤东、粤北并且辐射闽西、赣南市场，区域布局优势尽显。更值得一提的是，水泥自身是不易储存，因此对运输距离以及时间有高标准，而塔牌集团覆盖的市场区域几乎无大型水路，从而形成了天然壁垒，塔牌集团是粤东水泥龙头企业。 亮点二：低费率高股息，提升核心竞争力 塔牌集团因为销售对象的差异化，形成了经销模式和直销模式并存的多渠道、多层次的销售网络，销售网点的数量多达两千多个；此外，塔牌集团落实了电子商务销售平台，通过网上销售扩宽渠道。这些营销手段促使塔牌集团的销售费用比同业公司更低，让塔牌集团增加了利润。因为篇幅受到限制，有关塔牌集团的深度报告和风险提示的更多信息，都在研报中可以看到，点击就能取得：【深度研报】塔牌集团点评，建议收藏！ 二、行业角度 粤港澳大湾区是我国开放程度最高、经济活力最强的区域之一，是国家创建世界级城市群和踊跃参与全球竞争的重大战略方式，综上所述湾区发展是广东区域的重中之重。要是拿他和世界三大知名湾区经济对比来看，我国粤港澳大湾区虽然在占地面积、客运吞吐量、进出口总量上领先于其他三大湾区，人均产出，单位面积产出全部都落后于其他三大湾区。针对于粤港澳大湾区这一国家重大战略，在城市建设与基础建设方面仍存在较大的发展空间，目前也已有多个政策支持城市建设、轨道交通建设、城市地下管廊建设等，未来水泥等建筑材料的发展前景非常广阔。总而言之，塔牌集团身为水泥业在粤东地区的龙头企业，将充分享有粤港澳大湾区的大发展创造的发展红利，相信塔牌集团未来发展。相比而言文章具有一定的滞后性，要是各位还想更准确地知道有关塔牌集团未来的行情，点击以下链接，有专业的投顾帮你诊股，看下塔牌集团估值是高估还是低估：【免费】测一测塔牌集团现在是高估还是低估？应答时间：2021-12-08，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

曾经看到这样一句话：好的爱情使你的世界变得广阔，如同在一片一望无际的草原上漫步。坏的爱情使你的世界愈来愈狭窄，最后只剩下屋檐下一片可以避雨的方寸地。”一段有价值的恋爱无疑是可以使两个人互相成长，共同进步，可以让自己变得更加优秀。某一天的下午闲着无聊就跟宿舍的娜娜聊起家常，她就跟我讲了她表姐的爱情故事，她说她表姐在和她老公在一起的时候，有一次去医院检查，被误诊以后怀孕的几率很小，刚开始，表姐家的人让她瞒着自己的老公，因为怕他们嫌弃。可是表姐并没有把这件事瞒着，而是在第二天就把这个事情告诉了自己的老公。她决定让他陪她再去医院检查一遍，他说，别去了，我怕你真有问题，家里人反对，等我们结婚了再去，那个时候他们也就没办法了。厚料，他们在一起，日子过得很好，两人之间也越来越出色，并且有了一个孩子。在生孩子的时候，他全程守护在她旁边，孩子生出来了，她问他孩子怎么样。他说：我还没见他呢。旁边的医生告诉她，你老公一直在你随身边陪着你。这个故事我听完之后，虽然很朴实，但是我感觉真的很浪漫，一个女人不就期望有一个可以随时陪伴在自己身边的人吗，很羡慕舍友的表姐，她很幸运，这辈子遇见一个对自己好的男人。即使两个人遇见问题，但是彼此都没有嫌弃，相互鼓励，共同进步。这不就是我们追寻的爱情吗，两人相互扶持，做最好的自己。巩俐和张艺谋两人在拍《红高粱》中认识，拍戏的过程中两人走到了一起，后来又合作过很多，两人的磨合总会是很引人注意。虽然两人最后没有走到一起，但是在两人在一起的八年，是张艺谋人生辉煌的时候，也是巩俐演艺生涯的高峰期，两人相互学习，共同进步，彼此鼓励，塑造了彼此最美的时刻。也有很多人认为巩俐是因为张艺谋才取得如此成绩，但是张艺谋好的作品也离不开巩俐。好的爱情，是两个人共同进步，相互激励，相互扶持，成为最好的自己，这样就算到最后回忆起来也没有后悔，因为彼此之间都已付出最好的自己。爱情最好的样子是在一起时，彼此努力，激励对方也激励自己，让这份感情彼此都可以得到成长，如果是一个人的付出与成全，那到最后也只是有一段没有价值的爱情。爱，是要让对方活出真实的自我，一段感情，陪伴是最基本的，重要的是两人之间的相互扶持，让对方活出最好的状态，才是一段有价值的感情。一段感情应该是两个人之间的彼此欣赏，懂得彼此，有质量的感情可以从中让两个人更好，不一定长相厮守，形影不离，只有两人之间共同进步，才是最好的爱情。愿我们的爱情会让我们变得更好，相互学习，共同进步。

曾经看到这样一句话：好的爱情使你的世界变得广阔，如同在一片一望无际的草原上漫步。坏的爱情使你的世界愈来愈狭窄，最后只剩下屋檐下一片可以避雨的方寸地。”一段有价值的恋爱无疑是可以使两个人互相成长，共同进步，可以让自己变得更加优秀。某一天的下午闲着无聊就跟宿舍的娜娜聊起家常，她就跟我讲了她表姐的爱情故事，她说她表姐在和她老公在一起的时候，有一次去医院检查，被误诊以后怀孕的几率很小，刚开始，表姐家的人让她瞒着自己的老公，因为怕他们嫌弃。可是表姐并没有把这件事瞒着，而是在第二天就把这个事情告诉了自己的老公。她决定让他陪她再去医院检查一遍，他说，别去了，我怕你真有问题，家里人反对，等我们结婚了再去，那个时候他们也就没办法了。厚料，他们在一起，日子过得很好，两人之间也越来越出色，并且有了一个孩子。在生孩子的时候，他全程守护在她旁边，孩子生出来了，她问他孩子怎么样。他说：我还没见他呢。旁边的医生告诉她，你老公一直在你随身边陪着你。这个故事我听完之后，虽然很朴实，但是我感觉真的很浪漫，一个女人不就期望有一个可以随时陪伴在自己身边的人吗，很羡慕舍友的表姐，她很幸运，这辈子遇见一个对自己好的男人。即使两个人遇见问题，但是彼此都没有嫌弃，相互鼓励，共同进步。这不就是我们追寻的爱情吗，两人相互扶持，做最好的自己。巩俐和张艺谋两人在拍《红高粱》中认识，拍戏的过程中两人走到了一起，后来又合作过很多，两人的磨合总会是很引人注意。虽然两人最后没有走到一起，但是在两人在一起的八年，是张艺谋人生辉煌的时候，也是巩俐演艺生涯的高峰期，两人相互学习，共同进步，彼此鼓励，塑造了彼此最美的时刻。也有很多人认为巩俐是因为张艺谋才取得如此成绩，但是张艺谋好的作品也离不开巩俐。好的爱情，是两个人共同进步，相互激励，相互扶持，成为最好的自己，这样就算到最后回忆起来也没有后悔，因为彼此之间都已付出最好的自己。爱情最好的样子是在一起时，彼此努力，激励对方也激励自己，让这份感情彼此都可以得到成长，如果是一个人的付出与成全，那到最后也只是有一段没有价值的爱情。爱，是要让对方活出真实的自我，一段感情，陪伴是最基本的，重要的是两人之间的相互扶持，让对方活出最好的状态，才是一段有价值的感情。一段感情应该是两个人之间的彼此欣赏，懂得彼此，有质量的感情可以从中让两个人更好，不一定长相厮守，形影不离，只有两人之间共同进步，才是最好的爱情。愿我们的爱情会让我们变得更好，相互学习，共同进步。

2021年1月底，中核钛白一口气公布拟建设四个项目，分别为：拟投资9.32亿元建设年产20万吨钛白粉粗品项目；拟投资9.79亿元建设年产30万吨钛白粉成品项目；拟投资9.93亿元，建设水溶性磷酸一铵（水溶肥）资源循环项目；拟投资121.08亿元，建设年产50万吨磷酸铁锂项目。 简单相加，四个项目合计投资高达150.12亿元，而公司2019年营收才33.77亿元，净利润4.3亿元；2020年前三季度总营收也就27.15亿元，净利润3.56亿元。 这是妥妥的放卫星啊，这点销额，这点利润，拿什么去投资？ 也正是基于这一认知和判断，深交所火速下发问询函，主要问两个问题。 1、截至 2020 年三季报，公司总资产为 84.32 亿元，货币资金余额为 26.91 亿元，而上述四项目合计投资约 150 亿元，要求公司说明上述投资项目投资金额核算依据，投资资金来源，可行性分析，预测盈利情况等内容 2、根据中国电池工业协会统计，2020 年中国锂电磷酸铁锂材料产量约 14.3 万吨，要求公司说明 50 万吨磷酸铁锂项目的操作实施性。 我的天，就这两问，问问入心啊，也问出了市场对中核钛白的诸多质疑！ 有问就有答，中核钛白在解释了一翻合理性之后表示，此次系列投资项目以公司全资下属子公司甘肃东方钛业有限公司现有10万吨钛白粉粗品产能为基础，主要围绕“纵向提升、横向循环”的理念，构建公司绿色循环产业布局。 简单的概括就是目前尚处于项目启动阶段，人力、财力、技术无忧；我们是真心实意要打造“绿色循环经济”产业链。 中核钛白此次公布的四个拟建项目，最受市场关注的，无疑是新建项目“硫-磷-铁-钛-锂”产业链一体化的两个项目，我们来具体了解一下： 1、计划投资9.93亿元建设的水溶性磷酸一铵（水溶肥）为高品质的磷酸一铵，俗称“工业一铵”。 根据卓创资讯信息显示，目前工业一铵均价为3500-3600元/吨，且近年来工业一铵市场整体供不应求，参考行业龙头三泰控股35%的毛利率，50万吨/年的水溶性磷酸一铵项目建成可贡献约17亿元营业收入和近6亿元毛利润。 2、计划投资超过 120 亿元建设年产 50 万吨磷酸铁锂项目。 目前按磷酸铁锂LFP正极材料市场报价3.5-4.5万元/吨计算的话，50万吨LPF投产后可贡献200亿元营收、年利润达52.8亿元 这个120亿的大项目是本次投资的重中之重。我们来了解一下磷酸铁锂。 磷酸铁锂是一种锂离子电池电极材料，化学式为LiFePO4，主要用于各种锂离子电池。 磷酸铁锂目前主要的应用领域为：储能设备、电动工具类、轻型电动车辆、小型设备、电器等 磷酸铁锂目前应用规模最大最多的是新能源 汽车 行业。 目前市面上的热门车型中，特斯拉Model 3、五菱宏光Mini EV就是搭载的磷酸铁锂电池，后续还有红旗E-QM5和奔腾E05两款车加入 特别值得一提的是，目前正准备外供的比亚迪刀片电池就是采用磷酸铁锂作为正极材料。 生产钛白粉的中核钛白又是怎样和磷酸铁锂搭上关系的呢？ 原来，钛白粉在生产过程中有废酸、废水和硫酸亚铁，正常情况下处理这些废弃品需要较高的环保费用，但现在通过将废酸加入外购的硫酸，勾兑后和外购的磷矿反应生成磷酸后，加上液氨就可以生产磷酸一铵。 磷酸一铵作为磷酸铁的前驱体，再和钛白粉生产过程中产生的硫酸亚铁反应，即可生成磷酸铁。硫酸亚铁中含有的杂质，是生产磷酸铁锂非常好的铁原。 简单概括，就是将生产钛白粉的副产品变废为宝，生产出高附加值的磷酸铁锂产品。 2月23日，中国 汽车 动力电池产业创新联盟发布2021年1月份动力电池月度数据。今年1月份，我国动力电池产量共计12.0GWh，同比上升317.2%。从同比增长速度看，磷酸铁锂电池继续大于三元电池；三元电池产量6.8GWh，同比上升241.6%，环比下降19.4%；磷酸铁锂电池产量5.2GWh，同比上升493.6%，环比下降20.3%。 形势一片大好！ 目前跨界进入磷酸铁锂行业也非中核钛白一家；行业老大龙蟒佰利在春节后高调宣布进入；安纳达早在2013年就与中钢集团安徽天源 科技 成立铜陵纳源材料 科技 有限公司，主要从事磷酸铁产品的生产和销售。 老实说，不论是成本还是技术，中核钛白这条“硫-磷-铁-钛-锂”循环产业的路是走得通的；逻辑及技术实现和市场需求也是相互支撑的，一旦成型确实可以给公司带来翻天覆地的变化。 只是，目前市场诟病的是其50万吨磷酸铁锂产能过于宏大，必定这个数量是2020年全行业产销量的3.5倍。 对于中核钛白来说，另一个强力支撑它走通这条路的是它的主业，钛白粉前景光明，作为国内第二大钛白粉生产企业（全世界第六大钛白粉生产企业），中核钛白近三年营业收入和净利润均保持稳定增长。 从2020年7月至今，钛白粉行业进入景气周期，至今市场价格已连续第八个月上涨。 就在2月8日晚间，中核钛白公告，将从即日起，在现有钛白粉销售价格基础上，全面上调公司各型号钛白粉销售价格。其中国内客户销售价格上调1000元/吨，国际客户出口价格上调150美元/吨 对于中核钛白来说，理想应该要有，万一实现了呢？

要说牛股辈出的优质赛道，那就要属医药行业无疑了，倘若一个周期是10年，我们很容易就会发现，涨幅达到10倍以上的企业真的很多很多，涨幅达到20倍以上的企业也有很多，但是医药行业相对会复杂一点，其产业链条长，细分行业间差异大，且受政策影响，让投资也变得没有想象中那么简单。因此，我们今天的主要内容，便是关于我国最大的制药企业之一--华北制药，值不值得投资？关于这个问题的看法，我们一起来聊聊吧。华北制药的分析开始之前，先分享一份名单给大家，是一份整理好的医药行业龙头股名单，快点戳这里领取一下吧：宝藏资料：医药行业龙头股一览表一、从公司角度看公司介绍：在国内华北制药是最早一批进入制药领域的制药企业，它算是我国大的的化学制药企业了，不过公司还包括了其他的项目，公司启用的是产业链一体化商业模式，医药产品的研发、生产和销售等业务均囊括其中。所涉的产品包含了化学药、生物药、健康消费品等，治疗领域覆盖多个方面，心脑血管药物、肾病，以及免疫调节类药物，足有700多个品规，足见公司综合实力的强大。粗略了解一下公司的情况之后，接下来看看这家老牌药企的其它优势在哪里。亮点一：软硬结合，集品牌与技术于一身公司从事医药制造至今已有60余年，产品在医药市场上具有良好的美誉度和广泛的知名度，到2020年年底截止，公司获得了华北牌、爱诺2件驰名商标，并且还有青帝、强林坦、智舒等20多件著名商标，给产品推广以及销售做了一个很好的铺垫。针对研究技术上面，公司最为关注的是研发创新，是国家第一批认定的企业技术中心、微生物药物国家工程研究中心。同时拥有国内医药行业最大的药用微生物菌种资源库、国内规模最大的微生物新药筛选用菌种库和代谢产物库，在微生物来源的新药筛选领域做的是挺不错的。 亮点二：强者更强，不断寻求向上破圈公司在抗生素领域具有传统优势，生产规模、技术水平、产品质量在国内居于先进的水平，但公司并未因此止步不前，而在这个基础上大力推动营销改革创新，让制剂药营销资源更快地进行整合，提升企业经营管理水平，同时不断让销售渠道和终端覆盖面得到扩展，大力拓展国际市场。使公司的品牌、技术、营销、渠道，这四者能够得到相互结合，将会有1+1+1+1>4的强大作用，让公司的未来发展得到更坚实的基础。当然，公司还拥有在管理、产品、质量等多方面的强大优势，由于篇幅受限，余下的关于华北制药的深度报告和风险提示资料，我都放到了这篇研报当中，想继续了解的朋友也可以打开下方链接阅读：【深度研报】华北制药点评，建议收藏！二、从行业角度开篇我们就提到，医药行业是一个牛股辈出的行业，不管是对美国股市还是日本股市进行跟踪操作，均出现了这样的盛况，随着国内老龄化的加剧，和国内创新药的不断发展，未来医药行业还将有着很大的向上发展空间。但是行业存在一个不小的问题，政策产生的影响很大，例如国家为了降低医保开支，减少大家治病负担，奉行大规模集采，让药企的价格变低，以此来强制压缩药企利润。之后药企盈利节奏是否有新的政策进行扰乱，无法预测。企业所面临的风险也存在着无法预知的情况。缘于制药在2021年8月20日因断供某一集采药品，因此它被取消未来九个月的集采资格，公司股价在2021年8月23日发生跌停的情况。于是处于政策变化莫测的医药行业，有意更准确地知道华北制药未来行情，马上打开链接，有专业的投顾把你的股票进行判断，看下华北制药现在行情买入或卖出的好时机是否到来：【免费】测一测华北制药还有机会吗？应答时间：2021-12-07，最新业务变化以文中链接内展示的数据为准，请点击查看

这份餐饮秘笈价值百万餐饮企业确立你是谁的方法：你能一句话说清楚你是谁吗?或者用一个词代表你谁?顾客心智追求简单，让我们看看知名企业怎么做的：可口可乐-可乐品类 麦当劳-美式快餐箭牌-香口胶 肯德基-炸鸡柯达-胶卷 联想-电脑邦迪-创可贴 戴尔-直销电脑格兰仕-微波炉 EMS-快递耐克-运动鞋 联邦快递-隔夜送达高露洁-防蛀 冷酸灵-抗过敏定位第1步：要在品类里找品类是品牌的基础，品类死了品牌也就死了，如胶卷品类死了，柯达品牌也就死了；传统非智能机品类死了，诺基亚品牌就死了，所以说做品牌可以先定品类，在品类里做细分，做减法，做差异。比如说你要定位火锅品类：按档次分：高、中、低档，或豪华店、风味店、大众店、自助店等；按功能分：特色火锅、快餐火锅、外卖火锅、小火锅、滋补火锅等；按来源分：川味火锅、蒙古火锅、宫廷火锅、老火锅等。另外，在确定做什么品类的时候，很实用：1.看市场大小，竞争强度适合餐饮初创者的方法，选对手多，对手弱，不要选多少多，对手强的象限，因为对手多说明市场刚性需求大，对手弱说明市场没有老大，有创新及心智占位空间。随便举个例子如烤鱼，以前都是大排档夜宵，对手多，但对手普遍都是个体户没有连锁经营思路，顾客消费需求又再升级，在这样一个对手多，对手弱的市场，探鱼、江边城外抓住烤鱼的市场机会起来了。2.标准化程度餐饮初创者适合重调味，易组装的产品，如肯德基半成品，酱料包，阿姨服务员都能操作，这就实现了去后厨，口味标准统一。3.口味适应面餐饮初创者适合选口味适应面广的，口味适应面广刚需消费频率就高，口味适应面窄意味着你获客成本就高，高情感价值溢价空间就高。什么是高情感价值的?1、如中国以外的日本料理，韩国料理，西餐等等；2、海里的如北极贝，三文鱼；3、新品类榴莲火锅；4、时尚健康。口味适应面广、低情感价值对餐饮初创者来说比较适合，一般这个区间竞争对手都不强，投入也不会太多，有机会创造品类第一，就和毛泽东打仗一样，先建立区域根据地市场。定位第2步：要在场景中找商务宴请的场景是要高逼格，有面子的如北京宴；情侣聚会的场景温馨浪漫小资点的如撒椒、王品；三口之家出去找个亲子餐厅，孩子惬意的玩，家长轻松的吃也是不错的选择。定位第3步：抢占第一这个第一指的是品类第一，但在空间和时间窗口上可以灵活运用，比如巴奴在定位上抢占了毛肚产品主义火锅，但他还没覆盖到二三线城市；断舍离让你聚焦对手1.确定你和竞争对手有什么不同。餐饮的不同可以从多个维度选1-2点做极致就可以了。产品差异化同样做火锅你巴奴做毛肚火锅，我就做鱼头美蛙，你做鱼头美蛙我就做榴莲火锅产品又可以做如下差异产品差异化分析工具IP差异化价格差异化如台湾牛肉面一碗1000元，桃园眷村高价格包子豆浆渠道差异化如咖啡工厂店、学校外卖、飞机餐服务差异化如海底捞、如看电影泡脚服务等等促销差异化同样是充值，别人充300送300，我充300送1500元火锅店开在购物中心，1800元的使用规定每次消费只能使用60元，只能抵酒水和冷菜，八戒你仔细思考为什么?第二，在传播上这么大的力度，再加上顾客的三级分销把顾客变成合伙人，这家店很快收回了成本。你需要思考他做活动的目的是什么，为什么能成功，为什么把用抵用券的活动，或者说是吃火锅送饮料的活动，换个方式就能抓住消费者心理，引爆充值?当然与对手的差异可以做得更细，可能看看海底捞是怎么聚焦火锅品类，分析竞争对手的。差异化的宗旨与其更好不如不同成功案例参考：2.需要研究对手哪些方面①竞争对手的产品或服务的特性，效果②竞争对手的卖点策略③竞争对手的广告策略④竞争对手的价格、质量⑤竞争对手的服务体系3.通过分析对手你能获得什么通过分析对手找到对手在消费者心智中的价值点；通过分析对手找到对手弱点；通过分析对手找到消费者需求并提供信任状；信任状知识科普：不做现代社会的黄婆卖瓜，凭什么证明你好?-偶像、权威、顾客点评、门口排队、顾客口碑等等。信任状的4大成功法则：①要简洁，简洁，再简洁牢记“单一而精准”②要集中，集中，再集中③要重复，重复，再重复④要一致，一致，再一致如海底捞的信任状就是服务，服务员体现的是服务，传播体现的是服务。通过各种资源工具，把信任状植入顾客心智中：品牌名字：好的品牌名称是成功的一半，起名有三原则一断舍离让你聚焦目标人群1.目标客户是谁基本层面：性别、年龄、身份等等场景层面：线上经常消费的场景是什么，线下消费场景是怎么样，习惯和闺蜜、情侣、同事等等去哪。场景关键要弄清顾客何时买、何处买、与何人买、如何买、一次买多少、消费频率怎么样。需求层面：2.定位顾客的目的主要目的就是弄清谁是你的顾客，顾客有什么喜好，怎么来你家然后结合顾客利益点给顾客一个来你家的理由如下面的成功案例：顾客使用滴滴的理由出行更方便，使用饿了么的理由饿了就用它，使用去哪儿的理由是旅游就用它。比如说你要引流，通过顾客分析你了解到顾客到你店之前通常先去哪，这样就可以有针对性的引流做异业联盟，你也可以通过顾客分析了解顾客在你这用完餐后又去哪?整合这些商家帮他们发优惠券又有针对性的捕捉了目标客户兴趣增加的附加值，且这样的合作不盲目，甚至可以做广告合作。3.顾客定位工具表4.锁定目标人群才能提高销售额做生意一定要有稳定的老顾客+新客流才能有温度的营业额，所以很多人都在问怎么提升营销额，我现在结合我的经验也给你一套法宝：第二， 他们还设计了适合妈妈的课程DIY烘培，这样将很多全职妈妈和一些想学烘焙的可以集中在星期一到星期四来学习。通过不同的时间段针对不同目标人群，通过分解，把每个时间段的营收都都设计好。

(Pursuing Excellence)· 不断挑战极限、挑战自我· 持续改善、要做就做最好· 好中选优、好中求快 (Integrity)· 踏踏实实做人、认认真真做事· 虚怀若谷、坦诚待人、言行一致·严守公司机密· (Leadership)· 以模范行为做下属的表率· 积极进取,创新突破,创造最大价值· 激励下属、发挥团队潜力 (Ownership)· 发扬企业主人翁精神· 公司兴亡,匹夫有责· 在工作中主动展示自己的才智能力 (Teamwork)· 标竿学习, 相互激励· 经常沟通, 互相帮助· 相互尊重, 共同进步

八佰伴秉承华地集团企业文化，将坚持“始于诚，致于精”的华地核心价值观，在企业经营管理决策中做到“客观、长远、民主、高效”，永葆华地人“简单细致、务实求真、高效执行”的工作作风，倡导“主动沟通、用心倾听、换位思考”的沟通氛围。我们将人才视为企业持续发展的唯一财富和发动机，为每一位员工的成长和发展负责，并树立以绩效为导向，正向公平的激励模式，推动员工与企业实现共享共赢，塑造优质雇主品牌形象。

看起来，似乎，苏宁终于稳了下来。很明显，这种稳，不是没有代价的。 苏宁足球停摆就不说了。从6月份开始，苏宁自营的物流貌似就已经停止营业，转包给了三通一达们。就在前两天，我家旁边的苏宁小店在群里发通知，说运营了一年多的苏宁菜场停止接单。大概率的，接下来，苏宁旗下那些不赚钱的业务会一个接一个的关闭吧。 曾几何时，苏宁与南京紧密地结合在一起，一度是南京城的头号城市名片。时至今日，苏宁随风逝去了大半，似乎我们的生活也没有多大的影响。真正觉得遗憾的南京人，大概只有在职的苏宁员工，以及对苏宁有感情的已离职员工吧。 苏宁的结局，也并不是那么令人意外。想一想苏宁的商业逻辑，就能明白，归根结底 ， 苏宁本身没有为 社会 创造新的价值。苏宁仅仅是集合了上游的产品，统一化集中的展示，便于让消费者选购，至多是他赖以起家的售后服务，就是首倡的免费安装和售后，这一块有一点附加值。 说难听点，就是个二道贩子 。 不为 社会 创造价值，苏宁好好地做个二道贩子，也就罢了，还仗着自己外强中干的身躯，不断地左手从银行拿钱，右手伸到各种自己不熟悉的产业去买买买。当买买买的产业，一个个变成投钱的无底黑洞，苏宁欠的钱还得越来越慢，银行就慢慢地不再给钱，苏宁再也无法发新债还旧债了， 这样来个几轮，也就离垮不远了 。 这个垮塌的逻辑适用于苏宁，也适用于同样是南京的，同样曾经辉煌的三胞集团。 也许，在江苏国资的注资下，苏宁会重新退回去老老实实做他的二道贩子，只是，曾经无比耀眼的苏宁帝国，再也一去不复返了。 资本，本性逐利而贪婪，见利而聚、无利而散，其兴也勃焉、其亡也忽焉。 资本，是柄利剑，可伤人、亦可伤己；资本，本身无罪，怀璧其罪；资本的有罪无罪，要看用他的人，是怎么用这柄利剑的。 说完了苏宁，我们再说说南京城。这几年来，南京城越来越认识到，二道贩子，不是城市名片；二道贩子，更不是城市的未来。只有为 社会 创造真正价值的企业，只有能够带来真正 科技 、真正创新的企业，才能够塑造长久的辉煌，才是城市名片上最闪亮的那颗星。就比如华为之于深圳，之于中国。 为此，南京将创新提升到前所未有的高度，连续四年将“新年第一会”的主题定为“创新”，连续四年发布市委“一号文件”支持创新发展。经过多年的耕耘，6月18日，南京市收到了一份来自国家层面的大礼， 科技 部批复支持南京市建设引领性国家创新型城市。这是南京市从2018年以来，全力推进创新名城建设的阶段性重大成果，也是对南京市创新工作建设的阶段性肯定。 就在前几天，上海 社会 科学院长三角与长江经济带研究中心发布长三角城市群 科技 创新驱动力指数报告（2020），报告显示，在长三角城市群27个城市中 ，南京排名第二 ，仅次于上海。在 科技 创新投入、 科技 创新载体、 科技 创新产出、 科技 创新绩效等四个方面，每一项，南京都排名前二位。在其中的 科技 创新绩效指数方面，甚至排名第一。 此外，在世界知识产权组织2020年创新指数中， 南京由三年前全球第94位跃升到第21位 ；在 科技 部国家创新型城市创新能力评价中， 南京位居前四、稳居第一方阵 。 在创新成果方面，南京市也是吸引了一大群 科技 人才，催生了一大批有价值的 科技 成果，孵化了一大批高 科技 企业。 就在昨天，7月16日，南京智能计算中心在南京市麒麟 科技 创新园落成并投入运营，中心采用业界领先的人工智能芯片和算力机组构建，已运营系统的AI计算能力达每秒80亿亿次，这是长三角当前投运的最高算力的智能计算中心，将成为南京发展人工智能产业的核心基础设施。 年初的时候，南京市公布了2020年 十大创新成果 。包括了“莲花哪吒”内生安全云平台、eDNA精准监测与生态 健康 诊断、原子团簇宏观量制造装置、5G/B5G基带电路自动生成软件系统、高精度大负载机器人与智能加工装备、计算光学定量相位显微成像关键理论与技术、量化神经处理器(QNPU)、LED 球幕LP-TC、国产大型实时操作系统、国家Ⅰ类创新药依达拉奉右坎醇等等。无一不是所在领域的最前沿科学技术。就比如，其中的国产大型实时操作系统，解决了工业操作系统“卡脖子”的问题，应用于国内首套百万千瓦级100%全国产化DCS、中国首发民营火箭“双曲线一号”、全国产化高铁信号系统和新一代卫星系统等平台，获得2项国家 科技 重大专项。 2018年，南京市优秀的创新环境，吸引了 计算机科学最高奖图灵奖唯一华裔得主（截至2017年）、时年72岁的中科院院士姚期智率领的清华团队组建了南京图灵人工智能研究院 ，落户南京市栖霞区。短短4年不到的时间，该研究院就孵化了图灵深视、燧坤智能、丰码 科技 、清图数据等四家培育独角兽名单企业，成为人工智能领域的超级明星。 展望未来，在《南京市加快引领性国家创新型城市建设行动方案》的指引下，到2025年，南京城必将在碳达峰碳中和“3060”目标取得阶段性成果，成功创建综合性国家科学中心，建成具有国际影响力的 科技 创新中心和区域创新高地，整体创新能力进入全球创新城市前列，未来必将是国家创新型城市建设一大标杆。 衷心期待，南京的“华为”、“大疆”，应运而生！成为南京城的真正新名片！

权证的内在价值与时间价值理论上，可以将权证的价值分为内在价值和时间价值。内在价值即为投资者立即行权可以获得的收益。对于认购证来讲，如果正股价格高于行权价格，则内在价值等于正股股价高出行权价格的那部分数额。例如，某认购证行权价格为10元，而正股价格为12元，则其内在价值为2元。如果正股价格等于或者低于行权价格（平价或价外权证），则权证的内在价值为零；对于认沽证来说，则刚好相反。由于行权的时间往往是有约定的，投资者一般不能够马上行权，所以内在价值并非决定权证价值的唯一因素，平价权证和价外权证在这一点上表现尤其明显。虽然这两类权证的内在价值为零，但在到期以前，它们总是以高于零的价格在买卖的。这是因为在权证价格中，还包含着一个重要的部分，即权证的时间价值。权证的时间价值实质上是权证在到期之前具备获利潜力的价值。拿认购证来说，如果一权证的剩余期限为一年，行权价格为10元，正股的市场价格亦为10元。则此权证的内在价值显然为零，但即便如此，只要一年后正股价格高于10元，权证的持有者仍有获利的可能，正股价格若低于10元，投资者亏损也有限。因此，即使目前此权证的内在价值为零，其仍会以高于零的价格进行交易，这部分价格便是其时间价值的体现。权证的内在价值仅与正股价格及行权价格有关，而时间价值还受到其它诸多因素的影响，例如权证的剩余期限、正股的波动率等等。由于时间价值代表权证在到期之前给持有人带来的收益的可能性。因此，一般来说，权证的剩余期限越长，其时间价值也越大。随着时间的推移，权证越来越临近到期日，其时间价值也会越来越小。而且权证越趋于价外，剩余期限越少，时间价值就损耗得越快。此外，时间价值的大小与正股价格的波动率也有关系。由于买入权证的投资者通过支付权利金，获得了相应的权利，其潜在的收益可能是无限的，而其最大亏损则是有限的（仅限支出的权利金），因此正股波动率越大，无论是认购权证还是认沽权证，时间价值都应越大。

光大文化：公、明、严、实、聚　经过不懈努力逐步塑造有光大特色的新型企业文化，突出“公、明、严、实、聚”五个字。“公”就是在选人用人等问题上要公道、公正；“明”就是重大问题要公开、透明；“严”就是内部管理、执行制度要严格、严肃；“实”就是人与人之间交往要真诚实在，工作要扎扎实实，包括文风也要朴实无华；“聚”就是光大员工是一家人，各企业之间、各员工之间在光大的旗帜下，要形成凝聚力。光 大 发 展 之 道：“叶、枝、干、根、土壤五位一体”　在企业发展中，业务是叶，管理是枝，体制是干，文化是根，而宏观形势、社会条件是土壤。光大集团在改革重组进程中，既要不断发展业务，加强管理，完善体制机制，同时还要努力加强企业文化建设，营造良好的内外部环境，使光大“根深、干壮、枝繁、叶茂” 。

价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。关于价值的本质，存在多种观点。“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值。这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。“本性说”这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。“情感说”这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。“意义说”或“需要说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。“属性说”或“效用说”这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。“劳动量说”这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种价值学说是指马克思主义经济学中指定资本化市场下交易的本质，他是一种特定范畴的价值概念。“主体性说”或“态度说”这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。以上这些观点从不同角度、不同程度上反映出价值的某些外部或内部特性，但都有其片面性，均不能全面反映价值的哲学本质。以上内容参考百度百科--价值

你好，从马克思主义经济学理论出发，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动或抽象的人类劳动，是商品的基本因素之一。具有不同使用价值的商品之所以能按一定比例相交换 ，如 1只羊之所以会有20尺布的交换价值，是因为它们之间存在着某种共同的、可以比较的东西。这种共同的、可以比较的东西就是商品生产中的无差别的人类抽象劳动。无差别的人类抽象劳动凝结在商品中，就形成了商品的价值。价值具有以下4个特点：1、客观性；2、主体性；3、社会历史性；4、多样性。

价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动或抽象的人类劳动。它是构成商品的因素之一，是商品经济特有的范畴。价值是伴随着人类的出现而出现，是由人类的主观意识来定义的。“对象”有无价值，主要在于它能否引起快感，价值是一种“有效”的观念，是主观假定、主观满意、主观兴趣或占有情感的表达，因此价值只存在于人类的意识中，而根本不存在其他的价值本原，也就是说，只有人类才是价值的最终本原。价值的本质1、“本性说”。这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。2、“情感说”。这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。3、“抽象说”。这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。4、“奥妙说”。这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。

关于价值的本质，存在多种观点。折叠1、“本性说”这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。折叠2、“情感说”这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。折叠3、“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。折叠4、“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。折叠5、“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。折叠6、“意义说”或“需要说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。折叠7、“属性说”或“效用说”这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。折叠8、“主体性说”或“态度说”这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。折叠9、“劳动量说”这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种价值学说是指马克思主义经济学中指定资本化市场下交易的本质，他是一种特定范畴的价值概念。以上这些观点从不同角度、不同程度上反映出价值的某些外部或内部特性，但都有其片面性，均不能全面反映价值的哲学本质。

商品价值的源泉是抽象劳动，抽象劳动是价值的源泉。商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。①商品使用价值是商品能够用来满足人们某种需要的属性。例如，衣服御寒，食品充饥。使用价值是商品的自然属性，体现人与自然之间物质变换的关系。②商品价值是凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动（抽象劳动）。源自，脑力活动，体力消耗。价值是商品的社会属性，体现人与人之间交换劳动的关系。扩展资料抽象劳动，人类劳动或商品生产劳动，是从一般构造转向特殊构造的经济规定，即特殊形态的社会劳动规定。抽象劳动不是关乎人的生产活动的自身的存在特性，而是关乎人作为存在者的类存在特性。这表明：人的生理耗费被裹进一种社会进程，并且，作为抽象的关系运动。从目的论设定的要求看，具体劳动指代人的主动劳动方面，而抽象劳动指代人的被动劳动方面。具体劳动说明了工艺学的能动性，抽象劳动则说明了商品社会的被迫的经济合类性。从深层次看，这是一种“经济必然性”规定。参考资料来源：百度百科-抽象劳动

人的一生非常短暂，正如著名学者余秋雨所说“不可以决定命的长度，但可以拓宽生命的宽度，”所以生命真的需要好好规划，人在不同的年龄阶段需要有不同的目标。不同的规划，就如我刚上大学的儿子，需要规划大学四年的学习与生活，而人到中年的我，也需要规划今后我的工作与生活，四十而不惑，五十知天命。现在的我正面临知天命的时候，在工作中，虽然没有精力像年轻一辈那样拼命，但我也有自已的优点与长处，可以把自已工作经验悉数传授给年轻的一代，让自已也能发挥一点余热。扩展资料：生活中能力的增加，如何使自己的东西越来越有价值，让自己成为有价值的人是值得思考的。减去你所拥有的，并在你的生活中放下许多不必要的负担。你不需要拥有太多。过一种极简的生活是一种智慧。世界是由一些附加条件定义的，对社会的巨大贡献确实体现了价值，但无论是否有这些，无论是一个非常普通的人，还是一个处于社会底层的“小人物”，都有价值，都是独一无二的。

价值的解释(1) [value;worth] (2) 商品的一种属性,其大小 取决于 生产这件商品所需的 社会 必要 劳动 时间 的多少 财产价值 (3) 积极作用 斯役之价值。——孙文《<黄花冈七 十二 烈士事略> 序》 卫护古典 传统 的价值 详细解释 (1).价格。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·薰陶》 ：“香皂以 江南 六合县 出者为第一，但价值稍昂。” 清 平步青 《霞外攟屑· 掌故 ·碎石治河》 ：“因度山石远近价值，与土木船载远近多寡，计需银止十四万两。” 梁启超 《变法通议·论变法 不知 本原之害》 ：“ 中 人之游 欧洲 者，询某厂船礮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其 在此 乎？” (2).指体现在商品中的社会劳动。价值量的大小决 定于 生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。 (3).指积极的作用。 清 酉阳 《女盗侠传》 卷三：“隔一小时，有人来还帔，并袖出一小囊曰：‘此主人所以赠君者，嘱君载之以行，有无量价值。"” 柯灵 《香雪海·时间》 ：“古往今来，时间老人迈的永远是同样的步子， 但是 时间的 意义 和价值 不同 ，对人的感觉也就不同了。” 词语分解 价的解释 价 （价） à 商品所值的钱数：价钱。价款。 涨价 。调价。待价而沽。 商品 之间 相互 比较和交换的 基础 ：价值。 代价 。 指“原子价”。 价 è 旧时称 派遣 传递 东西 或传达事情的人：“走价驰书来诣”。 价 （ 值的解释 值 í 价值，价钱：币值。产值。贬值。升值。 物和价相当，引申有意义或有价值：值百元。不值一文。值当。 数学上指演算所得 结果 ：数值。比值。 函数 值。 遇到，逢着：相值。值遇。正值。 当，轮到：当值。 值班

（一）不同语境中的价值概念在不同的语境中，人们所用的“价值”概念具有不同的内涵。在马克思主义政治经济学中，价值是指“商品中凝结的一般人类劳动”。据此，不同的商品得以交换。在科学研究的方法讨论中，人们常常将“价值”与“事实”、“价值研究”和“实证研究”相对应。在这一语境中，价值相当于人作为主体的主观性或者价值取向，包括人的主观好恶、希冀、理想及其追求等等。有人甚至认为，只有实证研究才是“研究”，而“价值研究”只是发表个人的“意见”。在日常生活中，价值的重要内涵是功用，相当于经济学中的“使用价值”。当人们说某事物或某做法没有价值时，实际上指的是该事物在功利上失去或没有功用。日常生活意义上的价值概念在理解或使用上范围较窄，往往将价值同它的同质范畴如道德、审美等等并列使用。同时由于日常生活中价值被理解为使用价值，所以人们常常将价值与价值物等同。故一些人认为价值就是车子、房子和票子等等。不同语境中价值概念的不同，需要一个哲学意义上的“价值一般”加以统摄。那么，如何理解作为“价值一般”的价值概念的哲学内涵呢？（二）价值概念的哲学内涵作为价值一般的价值与日常生活其他领域所使用的价值概念相较，基本区别有二。首先，哲学意义上的价值具有抽象性或概括性。它是对价值理解进行最高抽象的结果，它是对所有具体价值如功利价值、道德价值、审美价值、神圣价值等等的共同概括。与我们提到的科学研究方法和日常生活中使用的价值概念相比，作为“价值一般”的价值概念特征是它的全面性与概括性。就是说它不仅关系到人的价值取向、价值理想和价值追求，也涉及价值存在的基本属性、不同形态，涉及价值范畴的所有方面。其次，哲学意义上的价值具有超越性或理想性。社会学家11?维坦依曾经指出：“哲学中的价值概念不同于政治经济学中类似的概念的地方在于，它有另外的起源。如果说在政治经济学中价值、价格同是劳动的产物，那么哲学中的价值则趋向未来，具有达到任何目的的意思，因而仿佛与现实相脱离。”“什么是价值的起源？就是相关性、意义、应该、理想、目的、感情意识、前景、意向、追求、绝对命令、人的自由、未来”，“在价值王国里发生的经常性的运动和变化，要求人的积极干预，要求人的行动有利于从价值的实现”。哲学意义上价值概念的概括性只是其与其他价值理解在外延上的区别；而“超越性”则是哲学的价值概念与日常生活中非价值范畴相区别的核心与灵魂。价值生活与价值研究中价值范畴所反映的最核心题因而也在于价值判断、价值选择与价值追求。理解价值概念的上述内涵还有一个重要的角度，那就是价值概念的界定。在我国理论界，价值界定的模式大体有四——“实体说”、“属性说”、“关系说”和“意义说”。所谓“实体说”的基本意思是将价值等同于价值物本身；所谓“属性说”是认为价值事物的某种属性，最主要的是事物的“有用性”。这两种定义的优点是较为感性直观的，也反映了价值概念的客观性。但是这两个界定的缺点也是十分明显的。一是界定本身无法真实地解释价值存在的实质；二是它在反映价值客观性的同时却无法面对价值的本质属性——价值的主观性与超越性。“关系说”则是以人的主体需要为纽带说明价值的一种价值界定方式。它将价值的客观性与主观性有机地结合起来加以说明，应当说已经避免了“实体说”、“属性说”的粗俗与片面。但是有两个主要的理由说明“关系说”的局限性。第一，“关系说”“远离人们的日常经验，把最现实的价值抽象化了”。虽然价值无法脱离主体和客体的关系，但在经验中，我们却又很难将价值仅仅看作是一种关系，而不是一种独立存在的范畴。就是说，即使某一主体与客体的直接联系不存在，该事物的客观“价值”仍然存在。第二，从逻辑上说，“关系说”也是不周延的。“关系说在说明一种手段价值时显得游刃有余，而在说明一种目的价值时就显得力不从心。”这主要是因为“关系说”对价值的说明基本建立在主体需要的基础上——而需要又往往被理解为人的基本需要。比如一个完全丧失劳动能力甚至丧失了生活能力的人有无存在的价值？着眼于人类需要的关系说就很难作正面或直接的肯定性解释。此外，实际上价值的存在有两种形态，一种是静态的价值，如前所述，即使某一个体的主观需要与客观事物没有现实的联系，该事物的客观价值仍然存在；另一种是价值的动态存在，即主体的价值取向和价值追求等等。“关系说”不能较好地说明前者，更不能很好地说明后者。就是说“关系说”不能很好地说明价值的动态存在。“意义说”认为：价值就是事物向主体呈现的意义。我们认为，较好地界定价值范畴的只能是价值界定上的“意义说”。首先，“意义说”是一种扬弃了前三种界定的界定。在“意义说”中，一个事物的价值是客观存在的，不管作为主体的个体是否直接感受到或者承认事物的某种意义，这一事物的意义都是可以客观存在的。所以它继承了“实体说”和“属性说”的优点。同时“意义”本身又提醒我们，它只有在主客体关系中才以有存在。一个事物的意义既是客观的，又是主观的，我们能否发现意义，我们能够在何种程度上发现和评价一处事物的意义，又完全取决于价值主体。所以它吸收了“关系说”对“实体说”和“属性说”的纯客观性界定的批判。其次，也是最重要的一点，“意义说”能够在较为充分地说明手段价值时，也能够较好地凸现目的价值的存在；在肯定价值客观性的同时，最充分地揭示、肯定价值所富有的主观性或主体色彩——“相关性、意义、应该、理想、目的、感情意识、前景、意向、追求、绝对命令、人的自由、未来”等等。没有动态的价值，就没有静态的价值。没有价值取向和价值追求，整个价值系统就是没有生命的东西，就不能成其为价值。“意义说”的最大优势就在于它既以有较好地解释静态的价值存在，又能较为充分地体现主体的价值追求。人们的价值追求就是对意义的求索。也正是从意义说的角度，我们才能够充分地解释教育中的价值存在、价值问题和价值追求，真正从价值的角度看待教育问题。

问题一：什么是价值 价值的科学定义：价值是世界所具有的属性、能力、规定和组成部分，是具有客观实在性同世界的其它组成部分处在对立统一关系中的“物”或物质。 价值的表现形式是主体和客体、事物和事物、物体和物体之间所进行的相互作用、相互依存、相互转化。 我们通过观察客体对主体生存和发展的作用和影响、通过观察主体对客体的发展、变化的作用和影响，就可以发现主体和客体所具的价值属性和能力，发现价值这个同世界的其它组成部分处在对立统一关系中的“物”或物质。 我们通过观察一事物同另一事物，一物体同另一物体在接触时所发生的相互作用和影响，也可以发现事物或物体所具有的价值属性，发现价值这个同世界的其它组成部分处在对立统一关系中“物”或物质。 例如，我们通过观察一种化学物质同另一种化学物质相接触时发生的化学反应，就可以发现每种化学物质参与化学反应时所具有的性质和能力、发现每种化学物质参与化学反应的相对比例，发现化合价。化合价就是化学物质所具有的作用和影响其它化学物质的属性和能力，就是这种物质对另一种物质所具有的价值。 现在大多数人所说的价值，是指客体所具有的促进主体生存和发展的属性和能力，是指客体对主体的生存和发展具有的正面意义和正面价值。事实上，客体对主体生存和发展所具有的性质和能力，既具有正面意义也具有负面意义，是正面意义和负面意义的统一体，是正面价值和负面价值的统一体。 例如煤炭和石油。煤炭和石油对于人类的生存和发展既具有正面的意义和正面的价值，同时也具有负面的意义和负面的价值。 煤和石油的大量开发利用，加快了经济的发展，提高了人的生活水平；但是也增加了二氧化碳的排放，造成了温室效应，破坏了自然环境，损害了人长远生存和发展的根本利益。 价值是知识的内在规定和组成部分。价值是知识所具有的属性和能力，任何知识对人类的生存和发展都具有意义和价值，对人类的进步和发展不具有任何意义的知识是不存在的。 价值是社会意识的内在规定和组成部分。社会意识是人脑产生的指挥人在社会中生活和行为的意向、意念、理想、法则、方案、路线、政策。 价值是社会意识具有的属性和能力，是社会意识的组成部分。任何社会意识都具有指导人在社会中如何生活和行为的意义和价值，不具有指导人如何生活和行为意义和价值的社会意识是不存在的。 例如，真理。真理是对人类社会、对绝大多数人的生存和发展具有重大意义和价值的社会意识。对人类社会、对绝大多数人的生存发展具有重大意义和价值是真理的属性和组成部分，是真理的唯一标准。 例如错误意识。错误意识是建立在错误知识基础上的社会意识，是对人的生存和发展具有负面意义和、负面价值的意向、观念、方案、规则。负面价值是错误意识的内在规供和组成部分，不具有负面意义和价值的错误意识是不存在的。 人对于世界、事物、物质的价值属性和能力的观点，就是人的价值观。价值观对人的行为具有导向作用，是人社会生活和行为的指南针。 人在社会生活中对各种事物、现象采取什么态度、作出什么反应都是以人对该事物的价值判断为基础的。 人如果判定一事物对自己的生存和发展具有正面的意义和价值就会采取行动努力保护这个事物，充分利用和挖掘这个事物的价值和潜力。 例如，人为财死，鸟为食亡。江山如此多娇引无数英雄竞折腰。财对于“人”、食对于鸟、江山对于英雄，是具有重大价值需要自己用全部能力和宝贵的生命去保护和获取的事物 人如果判定一事物对自己的生存和发展具有负面的意义和价值，就会采取行动努力逃离这个事物，消除这个事物对自己的负面影响。 例如，一个人在森林里......>> 问题二：价值的意思是什么 好的作用 问题三：价值是什么意思 价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体，包括任意的物质形态。价值在很多领域有特定的形态，如社会价值，个人价值，经济学价值，法律价值等等。这些价值是存在是人在不同领域发展中范畴性规律性本质存在。 价值包涵人的意识与生命的双重发展，包涵人与外在自然的统一发展。人创造自我世界的一切发展即有价值，价值的核心本质内涵是自由人。人创造自我的存在即为自由人。人本身是价值的根本对象，人即价值本体，人的行为即价值源泉，人的发展既为价值结果。人的发展是人的内在矛盾与外在矛盾的统一发展，是人的意识与人的生命的整体发展，也是人与自然的整体发展。即人内在的自我创造及外在以自然的创造的统一，创造此一自由皆为还有价值行为，那么整体的说价值就是自由的实现。 参考百度百科！ 问题四：标的价值是什么意思 就是官方售价 问题五：价值配置是什么意思？ 价值配置（ValueConfigurations）：即资源和活动的配置。 问题六：单位价值什么意思 就是单价 问题七：自我价值是什么意思？ 自我价值：是指在个人生活和社会活动中，自我对社会作出贡献，而后社会和他人对作为人的存在的一种肯定关系。包括人的尊严，和保证人的尊严的物质精神条件。自我价值的实现必然要以对社会的贡献为基础，以答谢社会为目的。 问题八：最终价值是什么意思？ 同学你好，很高兴为您解答！ 您所说的这个词语，是属于期货从业词汇的一个，掌握好期货从业词汇可以让您在期货从业的学习中如鱼得水，这个词的翻译及意义如下：最终价格是指商品从生产领域经过流通进入消费领域时的价格。一般而言，产品或劳务创造出来后，不经过独立的流转环节而直达消费者所使用的价格，都是最终价格。而某些工农产品由生产者生产出来后，直接出售给消费者的出售价格，既是初始价格，也是最终价格。最终价格直接关系到经营者和消费者的利益。 希望高顿网校的回答能帮助您解决问题，更多期货从业问题欢迎提交给高顿企业知道。 高顿祝您生活愉快！

1、情绪价值就是一个人影响别人情绪的能力，尤其是给别人带来与创造舒适、快乐感受的能力。一个人越能给别人带来舒服、愉悦和稳定的情绪，别人的情绪价值就越高；如果一个人说话做事总是不顾及别的情绪感受，总让另外人产生别扭、生气和难堪的情绪，其情绪价值就越低。2、生存价值包括一个人的生活条件、财力、社会地位等等，如巨富、高官，生存价值就颇高。3、繁殖价值更多地指一个人在外貌、体型等等方面的价值，就是那种对异性产生性吸引的价值。关于价值的本质，存在多种观点。1、“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，其看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。2、“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于有效性，而不在于实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。3、“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值；这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。以上内容参考百度百科--价值

价值不是东西，而是东西所值的钱。

你看过《资本论》《剩馀价值理论》吗？马克思自己都说不清楚，你瞎起哄。马克思是经院哲学的铁杆传人。我来告诉你：价值体现在空间时间的流动之中，体现在运动的特殊性中。

人类认识世界的目的在于改造世界，而改造世界又是为了满足人本身的需要。这就在追求真理的基础上提出了价值的问题。具有客观性的认识活动。只有正确地反映了价值关系的评价才是正确的评价。实践是检验评价结果的标准。注意事项：价值的本质是数量性存在，价值就是数量值。价值是自然与人类现象之中普遍存在的数量性事物、存在者、事实。凡是在出现价值一词的语句陈述中，“数量值”和“价值”两个词可以直接互相替换表达数量性存在的意义，而不会产生任何语言的歧义和歪曲。这就在语言词汇含义上证明价值的本质，它们是同一的语义含义。价值作为数量性存在哲学范畴，具有最高的普遍性和概括性。

经济学价值是指，凝结在商品中的无差别的人类劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西，如空气，即使对人们有使用价值，也不具有价值。参考百科"价值"

1.使用价值和价值是商品的统一体。价值包含使用价值和价格。使用价值就是它有什么用，可以用来做什么。价格就是它的标价。商品必须要有用，也必须要有价格，所以这两者都是不可分割的。2.商品的使用价值是指物品和服务能够满足人们某种需要的属性。即物品和服务的有用性。商品的使用价值是由它的自然属性决定的，商品的自然属性不同，它的使用价值也会不同。同一种商品还可以兼有各种自然属性，具有多种使用价值。使用价值是一切商品都具有的共同属性之一。任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值；反之，毫无使用价值的物品是不会成为商品的。使用价值是商品的自然属性。3.价值是商品的一种属性，其大小取决于生产这件商品所需的社会必要劳动时间的多少。价值是人类对于自我本质维系与发展，为人类一切实践要素本体，包括任意的物质形态。价值是定义人本身存在的核心概念，其是人这一存在与发展的本质。人类一切自我解放行为，即本质规律（人性）下对于自我的创造及再创造并最终达成对于这一规律的本质以维持及发展，简单的表述就是人类一切实践中具有对于自我的维持及发展所在的本质，一切价值形态都脱离不了此一范畴，不能脱离此一范畴。价值在很多领域有特定的形态，如社会价值，个人价值，经济学价值，法律价值等等。4.价格是商品同货币交换时一单位商品需要的货币的数量多少或者说，价格是价值的表现。价格是商品的交换价值在流通过程中所取得的转化形式。在经济学及营商的过程中，价格是一项以货币为表现形式，为商品、服务及资产所订立的价值数字。在微观经济学之中，资源在需求和供应者之间重新分配的过程中，价格是重要的变数之一。

价值 （英文：value） 马克思主义哲学中的定义：价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 价值的哲学定义：价值是具体事物的组成部分，是人脑把世界万物分成有用和有害两大类后，从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体，是世界万物普遍具有的相互作用、相互联系的性质和能力，是每个具体事物都具有的普遍性规定和本质。 价值是具体事物具有的一般规定、本质和性能。人和具体事物、主体和客体、事情和事情、运动和运动、物体和物体的相互作用、相互影响、相互联系、相互统一是价值的存在和表现形式。 我们通过观察作为主体的人与作为客体的生活环境和自然事物的相互作用和影响，就可以发现人和生活环境各自具有的相互作用、相互影响的性质和能力，发现人和环境具有的价值。 对于人类来说，世界是对人类的生存发展具有意义和价值的事物、现象、矛盾、问题组成的统一体，世界是有价值的世界，万物是有价值的万物。 价值是正价值和负价值组成的对立统一体。 现在大多数人所说的价值，是指客体所具有的促进主体生存和发展的性质和能力，是指客体对主体所具有的正面意义和正面价值。事实上客体所具有的作用和影响主体生存和发展的能力和价值，既具有正面的意义和价值，也具有负面的意义和价值，是正面意义和负面意义，正价值和负价值组成的对立统一体。 例如煤炭和石油的价值。煤炭和石油对于人类的生存和发展既具有正面的意义和正面的价值，同时也具有负面的意义和负面的价值。 煤和石油的大量开发利用，加快了经济的发展，提高了人的生活水平；但是也增加了二氧化碳的排放，造成了温室效应，破坏了自然环境，损害了人长远生存和发展的根本利益。 人为什么要认识和改造世界？因为世界同人类的生存发展具有密切的关系，因为世界万物具有作用和影响人类生存发展的性质和能力，因为世界万物具有自己的价值。人只有通过自身的行为消除世界万物对人类生存发展具有的负面意义和价值，充分发挥和利用世界万物对人类生存发展具有的正面意义和价值，才能实现人类不断生存发展的根本目标。 我们在现实生活中根据已有的经验和认识能力，可以很快地判断出一个事物、现象、矛盾和问题所具有的价值性质和价值数量，为我们的大脑经过思维产生出如何处置该事物的行为意识做好思想准备。 价值判断是每个人日常生活中发生频率最高的认识思维活动，是我们对刺激和影响感官的各种事情或物体是否产生兴趣、是否进行进一步的认识和思维，是否采取人体行为加以处置的前提条件。 价值是各种自然物体的普遍性规定和一般本质。我们通过观察一种化学物质同另一种化学物质相接触时发生的化学反应，就可以发现这两种化学物质参与化学反应时所具有的性质和能力、发现每种化学物质参与化学反应的相对比例，发现化合价。化合价就是化学物质所具有的作用和影响其它化学物质的性质和能力，就是这种化学物质所具有的价值。 例如，我们通过观察一种化学物质同另一种化学物质相接触时发生的化学反应，就可以发现每种化学物质参与化学反应时所具有的性质和能力、发现每种化学物质参与化学反应的相对比例，发现化合价。化合价就是化学物质所具有的作用和影响其它化学物质的属性和能力，就是这种物质对另一种物质所具有的价值。 价值是知识的内在规定和组成部分。价值是知识所具有的属性和能力，任何知识对人类的生存和发展都具有意义和价值，对人类的进步和发展不具有任何意义的知识是不存在的。 价值是社会意识的内在规定和组成部分。社会意识是人脑产生的指挥人在社会中生活和行为的意向、意念、理想、法则、方案、路线、政策。 价值是社会意识具有的属性和能力，是社会意识的组成部分。任何社会意识都具有指导人在社会中如何生活和行为的意义和价值，不具有指导人如何生活和行为意义和价值的社会意识是不存在的。 例如：“真理”。真理是对人类社会、对绝大多数人的生存和发展具有重大意义和价值的社会意识。对人类社会和绝大多数人的生存发展具有重大意义和价值是真理的基本特征，是真理的唯一标准。 例如错误意识。错误意识是建立在错误知识基础上的社会意识，是对人的生存和发展具有负面意义和、负面价值的意向、观念、方案、规则。负面价值是错误意识的内在规定和组成部分，不具有负面意义和价值的错误意识是不存在的。 人观于世界或具体事物具有的价值性质和能力的观点，就是人的价值观。价值观对人的行为具有导向作用，是人社会生活和行为的指南针。 人在社会生活中对各种事物、现象采取什么态度、作出什么反应都是以人对该事物的价值判断为基础的。 尤其需要注意的是，具有价值的对象可以是实体的客观存在，也可以是人的精神追求，比如科学家对真理的追求，这个时候真理对科学家来说是几乎没有实用价值的，但是如果他认为真理对人类是有价值的，即使那是在500年之后，他也会追求不懈， 虽然追求真理不会给他和现在的人们带来任何物质上的好处。 由此可见价值的外延是很广泛的，包括房子，车子，面包，爱情，幸福，理想，科学 信仰等等。 人如果判定一事物对自己的生存和发展具有正面的意义和价值就会采取行动努力保护这个事物，充分利用和挖掘这个事物的价值和潜力。 例如，人为财死，鸟为食亡。江山如此多娇引无数英雄竞折腰。财对于“人”、食对于鸟、江山对于英雄，是具有重大价值需要自己用全部能力和宝贵的生命去保护和获取的事物 人如果判定一事物对自己的生存和发展具有负面的意义和价值，就会采取行动努力逃离这个事物，消除这个事物对自己的负面影响。 例如，一个人在森林里碰见老虎，判定老虎对自己的生存具有负面的意义和价值，对自己的生存构成威胁就会赶紧逃跑，或者努力把老虎消灭。 人如果判定一事物对自己的生存和发展不具有现实的意义和价值就不会对该事物产生兴趣，更不会对该事物产生主动行为，改变这个事物。 例如，刚刚吃饱肚子的人看到自己现在已不再需要的食品时，就不会对食品发生浓厚的兴趣，更不会把这个食品吃下去，因为食品对于不饥饿的人来说，不具有现实的意义和价值。 关于价值的解释和说明，还有下面一些资料： 1、价值的基本定义 是指自然的资源、矿产、宝藏生态与人类生活和商业交换的不可或缺的联系，以及凝结在或物化在商品中的人类劳动信息痕迹。 2、价值的科学性 现代的生态理论告诉我们，比如海洋、空气、绿色植被等看似没有市场交换价值的东西，其实对于人类的生存是具有非常高的科学价值的！不能够用日常的市场交换价格和普通的价值观来衡量。就是由于人们科学技术水平落后，经济欠发达，导致生态环境出现某些不可逆转的破坏迹象。 3、价值的解释 在科学技术高度迅猛发展的今天，人们已经可以通过科学的技术手段，使用精确的数据标准，来描述基本所有的被人类认识的物质世界的科学价值存在。这就是对于生态的保护或者破坏作用力。 价值的词典定义: ①体现在商品里的社会必要劳动。经济学价值是指，凝结在商品中的无差别的人类劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西，如空气，即使对人们有使用价值，也不具有价值。 ②积极作用：这些资料很有参考～ㄧ粗制滥造的作品毫无～。 我们做事、做人都 讲价值 。但 必须先弄清楚：我们追求的“价值”究竟应该是什么？ 这就需要准确地揭示“价值”的 内涵 。 事物的价值 ， 等于由它构成的、产生的、创造的，有利于促进与实现人类个体、群体、整体与自然万物和谐发展的客观实际 。这就是价值的内涵，是 和谐价值观 的基本观点。 创造价值 就是创造这种客观实际，就是追求真理，使真理变为现实。 权衡价值 就是分析这种客观实际的质和量。 价值 是具体事物的 属性 ，是指在具体事物中 真理 的含量，是从 质 和 量 的统一上对具体真理的度量。 促进与实现和谐发展的功能，是它的质；这种功能起作用的时空范围与强度，是它的量 。 社会 成员普遍接受和谐价值观的价值观念权衡利弊，就会驾驭社会的变革，朝着 和谐社会 的方向发展。 世界 各个国家和民族普遍接受和谐价值观的价值观念权衡利弊，就会驾驭这世界的变革，朝着和谐世界的方向发展。 人的生存价值 ，等于他为促进与实现 人类 个体、群体、整体与 自然 万物的 和谐发展 ，或者说等于他为多少人的生存发展， 创造 与提供了多少有利的条件这一客观实际。 巨人 或 伟人 ，是 为最大多数人的生存发展，创造与提供有利条件最多的那些人 。人死了就不能继续创造价值，但是，死的本身也在构成和产生某种价值，所以才有“死有 轻如鸿毛 ，有 重如泰山 ”，“为人民的利益而死比泰山还重”的说法。 人生的价值 等于从生到死的价值总和。 附录 1、“后理论经济学”之《价值场论》范畴，也是传统经济学范畴。价值有“二重性”，即使用价值和价值。传统经济学认为，价值是“无差别的人类劳动”，是在“必要劳动时间”里创造出来的，有时也把它称为“一般人类劳动价值”。在《价值场论》里，它是能力的体现。有狭义价值、广义价值之分别。在“狭义价值”中，包括“狭义劳动价值”、“广义劳动价值”，还包括“创造性劳动价值”、“非劳动价值”、“狭义非劳动价值”、“广义非劳动价值”和“供求价值”等等。 2.有时与价格混同使用。 3.参考英译: account●avail●caliber●cost●good●meaning●purchase●value●worth●worthiness 商品的价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动价值。 [价值另意] 从词义上说，是在人们的观念和社会生活中用以判断事物或行为的标准，其含义是“可重视的、可珍贵的、可尊敬的”。 在哲学上，价值首先是一个关系范畴，其所表达的是一种人与物之间的需要与满足的对应关系，即事物（客体）能够满足人（主体）的一定需要。其次，价值又是一个属性范畴。 价值具有自身的特点和属性。 首先， 价值具有社会性或者主体性。 其次， 价值是绝对性与相对性的统一。 再次， 价值是客观性与主观性的统一。 综上所述，价值是标志着人与外界事物关系的一个范畴，它是指在特定历史条件下，外界事物的客观属性对人所发生的效应和作用以及人对之的评价。所以，任何一种事物的价值，从广义上说应包含着两个互相联系的方面：一是事物的存在对人的作用或意义；二是人对事物有用性的评价。 价格 是商品同货币交换比例的指数，或者说，价格是价值的货币表现。 商品价值的货币表现。价格是商品的交换价值在流通过程中所取得的转化形式。 “价格”在汉英词典中的解释 1.the price; the cost 价格是一种从属于价值并由价值决定的货币价值形式。价值的变动是价格变动的内在的、支配性的因素，是价格形成的基础。但是，由于商品的价格既是由商品本身的价值决定的，也是由货币本身的价值决定的，因而商品价格的变动不一定反映商品价值的变动，例如，在商品价值不变时，货币价值的变动就会引起商品价格的变动；同样，商品价值的变动也并不一定就会引起商品价格的变动，例如，在商品价值和货币价值按同一方向发生相同比例变动时，商品价值的变动并不引起商品价格的变动。因此，商品的价格虽然是表现价值的，但是，仍然存在着商品价格和商品价值不相一致的情况。在简单商品经济条件下，商品价格随市场供求关系的变动，直接围绕它的价值上下波动；在资本主义商品经济条件下，由于部门之间的竞争和利润的平均化，商品价值转化为生产价格，商品价格随市场供求关系的变动，围绕生产价格上下波动。希望采纳

时代是能影响人的意识的所有客观环境。时代绝不是简单的等同于年代，时代是与人紧密联系的时空概念，比如什么是学生时代？因为时代是能影响人的意识的所有客观环境，所以学生时代就是能影响学生意识的所有客观环境，其中当然包括时间的概念——学生时期，更多的还包括影响学生意识的所有客观环境，比如家庭环境、学校环境和社会环境等。二战后，战争与革命的时代主题逐渐被和平与发展的时代主题所取代。

价值的解释(1) [value;worth] (2) 商品的一种属性,其大小 取决于 生产这件商品所需的 社会 必要 劳动 时间 的多少 财产价值 (3) 积极作用 斯役之价值。——孙文《<黄花冈七 十二 烈士事略> 序》 卫护古典 传统 的价值 详细解释 (1).价格。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·薰陶》 ：“香皂以 江南 六合县 出者为第一，但价值稍昂。” 清 平步青 《霞外攟屑· 掌故 ·碎石治河》 ：“因度山石远近价值，与土木船载远近多寡，计需银止十四万两。” 梁启超 《变法通议·论变法 不知 本原之害》 ：“ 中 人之游 欧洲 者，询某厂船礮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其 在此 乎？” (2).指体现在商品中的社会劳动。价值量的大小决 定于 生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。 (3).指积极的作用。 清 酉阳 《女盗侠传》 卷三：“隔一小时，有人来还帔，并袖出一小囊曰：‘此主人所以赠君者，嘱君载之以行，有无量价值。"” 柯灵 《香雪海·时间》 ：“古往今来，时间老人迈的永远是同样的步子， 但是 时间的 意义 和价值 不同 ，对人的感觉也就不同了。” 词语分解 价的解释 价 （价） à 商品所值的钱数：价钱。价款。 涨价 。调价。待价而沽。 商品 之间 相互 比较和交换的 基础 ：价值。 代价 。 指“原子价”。 价 è 旧时称 派遣 传递 东西 或传达事情的人：“走价驰书来诣”。 价 （ 值的解释 值 í 价值，价钱：币值。产值。贬值。升值。 物和价相当，引申有意义或有价值：值百元。不值一文。值当。 数学上指演算所得 结果 ：数值。比值。 函数 值。 遇到，逢着：相值。值遇。正值。 当，轮到：当值。 值班

价值的解释(1) [value;worth] (2) 商品的一种属性,其大小 取决于 生产这件商品所需的 社会 必要 劳动 时间 的多少 财产价值 (3) 积极作用 斯役之价值。——孙文《<黄花冈七 十二 烈士事略> 序》 卫护古典 传统 的价值 详细解释 (1).价格。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·薰陶》 ：“香皂以 江南 六合县 出者为第一，但价值稍昂。” 清 平步青 《霞外攟屑· 掌故 ·碎石治河》 ：“因度山石远近价值，与土木船载远近多寡，计需银止十四万两。” 梁启超 《变法通议·论变法 不知 本原之害》 ：“ 中 人之游 欧洲 者，询某厂船礮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其 在此 乎？” (2).指体现在商品中的社会劳动。价值量的大小决 定于 生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。 (3).指积极的作用。 清 酉阳 《女盗侠传》 卷三：“隔一小时，有人来还帔，并袖出一小囊曰：‘此主人所以赠君者，嘱君载之以行，有无量价值。"” 柯灵 《香雪海·时间》 ：“古往今来，时间老人迈的永远是同样的步子， 但是 时间的 意义 和价值 不同 ，对人的感觉也就不同了。” 词语分解 价的解释 价 （价） à 商品所值的钱数：价钱。价款。 涨价 。调价。待价而沽。 商品 之间 相互 比较和交换的 基础 ：价值。 代价 。 指“原子价”。 价 è 旧时称 派遣 传递 东西 或传达事情的人：“走价驰书来诣”。 价 （ 值的解释 值 í 价值，价钱：币值。产值。贬值。升值。 物和价相当，引申有意义或有价值：值百元。不值一文。值当。 数学上指演算所得 结果 ：数值。比值。 函数 值。 遇到，逢着：相值。值遇。正值。 当，轮到：当值。 值班

1、情绪价值就是一个人影响别人情绪的能力，尤其是给别人带来与创造舒适、快乐感受的能力。一个人越能给别人带来舒服、愉悦和稳定的情绪，别人的情绪价值就越高；如果一个人说话做事总是不顾及别的情绪感受，总让另外人产生别扭、生气和难堪的情绪，其情绪价值就越低。2、生存价值包括一个人的生活条件、财力、社会地位等等，如巨富、高官，生存价值就颇高。3、繁殖价值更多地指一个人在外貌、体型等等方面的价值，就是那种对异性产生性吸引的价值。关于价值的本质，存在多种观点。1、“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，其看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。2、“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于有效性，而不在于实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。3、“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值；这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。以上内容参考百度百科--价值

商品的价值和价值量商品的价值不仅有质的规定性（即什么是价值），而且还有量的规定性（即价值量的大小如何决定的问题）。既然价值是凝结在商品中的一般人类劳动，因此商品价值量的大小就由生产商品时所耗费的一般人类劳动量来决定。商品的价值量不是由各个商品生产者生产某种商品所耗费的个别劳动时间决定的，而是由社会必要劳动时间决定商品的价值量，它是在同类商品生产者之间的竞争中实现的。价值量的决定（指同种商品的价值量）的内在尺度是劳动时间，商品的价值量是由凝结在商品中的社会必要劳动时间决定；社会必要劳动时间是指在社会现有的正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。决定价值量的社会必要劳动时间，是以简单劳动为尺度来计量的。所谓“现有的正常的生产条件”是指现时一定的生产部门的绝大部分产品的生产条件，其中最主要的是劳动工具，这是生产的客观条件。所谓“社会平均的劳动熟练程度和劳动强度”是指中等水平或部门平均的劳动状态，这是生产的主观条件。扩展资料商品价值量的决定，首先是通过生产部门内部商品生产者之间的竞争，使“个别劳动时间”转化为“社会必要劳动时间”，个别价值转化为社会价值即市场价值的过程。假定市场上商品供求平衡，不存在竞争，某生产部门生产条件分为优、中、劣三种，那么，商品价值量的决定就有以下三种情况：第一，在这个部门的生产中，如果中等生产条件占统治地位，中等生产条件生产的[[产品]]在这个部门的产品中占绝大多数，那么，生产这种商品的社会必要劳动时间就由中等生产条件生产商品的个别劳动时间来决定，商品的社会价值就由中等生产条件生产出来的商品[[个别价值]]来决定。第二，在这个部门的生产中，如果劣等生产条件占统治地位，劣等生产条件生产的产品在这个部门的产品中占绝大多数，那么，生产这种商品的社会必要劳动时间就由劣等生产条件生产商品的个别劳动时间来决定，商品的社会价值就由劣等生产条件生产出来的商品个别价值来决定。第三，在这个部门的生产中，如果优等生产条件占统治地位，优等生产条件生产的产品在这个部门的产品中占绝大多数，那么，生产这种商品的社会必要劳动时间就由优等生产条件生产商品的个别劳动时间来决定，商品的社会价值就由优等生产条件生产出来的商品的个别价值来决定。参考资料来源：百度百科-价值量参考资料来源：百度百科-价值

1、情绪价值就是一个人影响别人情绪的能力，尤其是给别人带来与创造舒适、快乐感受的能力。一个人越能给别人带来舒服、愉悦和稳定的情绪，别人的情绪价值就越高；如果一个人说话做事总是不顾及别的情绪感受，总让另外人产生别扭、生气和难堪的情绪，其情绪价值就越低。2、生存价值包括一个人的生活条件、财力、社会地位等等，如巨富、高官，生存价值就颇高。3、繁殖价值更多地指一个人在外貌、体型等等方面的价值，就是那种对异性产生性吸引的价值。关于价值的本质，存在多种观点。1、“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，其看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。2、“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于有效性，而不在于实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。3、“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值；这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。以上内容参考百度百科--价值

价值是人类对于自我本质维系与发展，为人类一切实践要素本体，包括任意的物质形态。价值是定义人本身存在的核心概念，其是人这一存在与发展的本质。人类一切自我解放行为，即本质规律（人性）下对于自我的创造及再创造并最终达成对于这一规律的本质以维持及发展，简单的表述就是人类一切实践中具有对于自我的维持及发展所在的本质，一切价值形态都脱离不了此一范畴，不能脱离此一范畴。价值在很多领域有特定的形态，如社会价值，个人价值，经济学价值，法律价值等等。这些价值的存在是人在不同领域发展中范畴性规律性本质存在。同时由于意识上存在一些概念化的维系与发展人类的思想没有形成实际的物理力量，此类价值单独定义为名义价值。 　　价值包涵人的意识与生命的双重发展，包涵人与外在自然的统一发展。人创造自我世界的一切发展即有价值。价值的核心本质内涵是自由人，人创造自我的存在即为自由人。人本身是价值的根本对象，人即价值本体，人的行为即价值源泉，人的发展既为价值结果。人的发展是人的内在矛盾与外在矛盾的统一发展，是人的意识与人的生命的整体发展，也是人与自然的整体发展。即人内在的自我创造及外在以自然的创造的统一，创造此一自由皆为还有价值行为，那么整体的说价值就是自由的实现。

价值是具体事物具有的一般规定、本质和性能。人和具体事物、主体和客体、事情和事情、运动和运动、物体和物体的相互作用、相互影响、相互联系、相互统一是价值的存在和表现形式。 我们通过观察作为主体的人与作为客体的生活环境和自然事物的相互作用和影响，就可以发现人和生活环境各自具有的相互作用、相互影响的性质和能力，发现人和环境具有的价值。 对于人类来说，世界是对人类的生存发展具有意义和价值的事物、现象、矛盾、问题组成的统一体，世界是有价值的世界，万物是有价值的万物。 价值是正价值和负价值组成的对立统一体。 现在大多数人所说的价值，是指客体所具有的促进主体生存和发展的性质和能力，是指客体对主体所具有的正面意义和正面价值。事实上客体所具有的作用和影响主体生存和发展的能力和价值，既具有正面的意义和价值，也具有负面的意义和价值，是正面意义和负面意义，正价值和负价值组成的对立统一体。 例如煤炭和石油的价值。煤炭和石油对于人类的生存和发展既具有正面的意义和正面的价值，同时也具有负面的意义和负面的价值。 煤和石油的大量开发利用，加快了经济的发展，提高了人的生活水平；但是也增加了二氧化碳的排放，造成了温室效应，破坏了自然环境，损害了人长远生存和发展的根本利益。 人为什么要认识和改造世界？因为世界同人类的生存发展具有密切的关系，因为世界万物具有作用和影响人类生存发展的性质和能力，因为世界万物具有自己的价值。人只有通过自身的行为消除世界万物对人类生存发展具有的负面意义和价值，充分发挥和利用世界万物对人类生存发展具有的正面意义和价值，才能实现人类不断生存发展的根本目标。 我们在现实生活中根据已有的经验和认识能力，可以很快地判断出一个事物、现象、矛盾和问题所具有的价值性质和价值数量，为我们的大脑经过思维产生出如何处置该事物的行为意识做好思想准备。 价值判断是每个人日常生活中发生频率最高的认识思维活动，是我们对刺激和影响感官的各种事情或物体是否产生兴趣、是否进行进一步的认识和思维，是否采取人体行为加以处置的前提条件。 价值是各种自然物体的普遍性规定和一般本质。我们通过观察一种化学物质同另一种化学物质相接触时发生的化学反应，就可以发现这两种化学物质参与化学反应时所具有的性质和能力、发现每种化学物质参与化学反应的相对比例，发现化合价。化合价就是化学物质所具有的作用和影响其它化学物质的性质和能力，就是这种化学物质所具有的价值。 例如，我们通过观察一种化学物质同另一种化学物质相接触时发生的化学反应，就可以发现每种化学物质参与化学反应时所具有的性质和能力、发现每种化学物质参与化学反应的相对比例，发现化合价。化合价就是化学物质所具有的作用和影响其它化学物质的属性和能力，就是这种物质对另一种物质所具有的价值。 价值是知识的内在规定和组成部分。价值是知识所具有的属性和能力，任何知识对人类的生存和发展都具有意义和价值，对人类的进步和发展不具有任何意义的知识是不存在的。 价值是社会意识的内在规定和组成部分。社会意识是人脑产生的指挥人在社会中生活和行为的意向、意念、理想、法则、方案、路线、政策。 价值是社会意识具有的属性和能力，是社会意识的组成部分。任何社会意识都具有指导人在社会中如何生活和行为的意义和价值，不具有指导人如何生活和行为意义和价值的社会意识是不存在的。 例如：“真理”。真理是对人类社会、对绝大多数人的生存和发展具有重大意义和价值的社会意识。对人类社会和绝大多数人的生存发展具有重大意义和价值是真理的基本特征，是真理的唯一标准。 例如错误意识。错误意识是建立在错误知识基础上的社会意识，是对人的生存和发展具有负面意义和、负面价值的意向、观念、方案、规则。负面价值是错误意识的内在规定和组成部分，不具有负面意义和价值的错误意识是不存在的。 人观于世界或具体事物具有的价值性质和能力的观点，就是人的价值观。价值观对人的行为具有导向作用，是人社会生活和行为的指南针。 人在社会生活中对各种事物、现象采取什么态度、作出什么反应都是以人对该事物的价值判断为基础的。 尤其需要注意的是，具有价值的对象可以是实体的客观存在，也可以是人的精神追求，比如科学家对真理的追求，这个时候真理对科学家来说是几乎没有实用价值的，但是如果他认为真理对人类是有价值的，即使那是在500年之后，他也会追求不懈， 虽然追求真理不会给他和现在的人们带来任何物质上的好处。 由此可见价值的外延是很广泛的，包括房子，车子，面包，爱情，幸福，理想，科学 信仰等等。 人如果判定一事物对自己的生存和发展具有正面的意义和价值就会采取行动努力保护这个事物，充分利用和挖掘这个事物的价值和潜力。 例如，人为财死，鸟为食亡。江山如此多娇引无数英雄竞折腰。财对于“人”、食对于鸟、江山对于英雄，是具有重大价值需要自己用全部能力和宝贵的生命去保护和获取的事物 人如果判定一事物对自己的生存和发展具有负面的意义和价值，就会采取行动努力逃离这个事物，消除这个事物对自己的负面影响。 例如，一个人在森林里碰见老虎，判定老虎对自己的生存具有负面的意义和价值，对自己的生存构成威胁就会赶紧逃跑，或者努力把老虎消灭。 人如果判定一事物对自己的生存和发展不具有现实的意义和价值就不会对该事物产生兴趣，更不会对该事物产生主动行为，改变这个事物。 例如，刚刚吃饱肚子的人看到自己现在已不再需要的食品时，就不会对食品发生浓厚的兴趣，更不会把这个食品吃下去，因为食品对于不饥饿的人来说，不具有现实的意义和价值。 关于价值的解释和说明，还有下面一些资料： 1、价值的基本定义 是指自然的资源、矿产、宝藏生态与人类生活和商业交换的不可或缺的联系，以及凝结在或物化在商品中的人类劳动信息痕迹。 2、价值的科学性 现代的生态理论告诉我们，比如海洋、空气、绿色植被等看似没有市场交换价值的东西，其实对于人类的生存是具有非常高的科学价值的！不能够用日常的市场交换价格和普通的价值观来衡量。就是由于人们科学技术水平落后，经济欠发达，导致生态环境出现某些不可逆转的破坏迹象。 3、价值的解释 在科学技术高度迅猛发展的今天，人们已经可以通过科学的技术手段，使用精确的数据标准，来描述基本所有的被人类认识的物质世界的科学价值存在。这就是对于生态的保护或者破坏作用力。 价值的词典定义: ①体现在商品里的社会必要劳动。经济学价值是指，凝结在商品中的无差别的人类劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西，如空气，即使对人们有使用价值，也不具有价值。 ②积极作用：这些资料很有参考～ㄧ粗制滥造的作品毫无～

价值是抽象的东西，不能独立存在，必须依附在具体的物质上面，使用价值是价值的物质承担者。作为商品，它必须既有使用价值又有价值，二都缺一不可。作为商品，它的价值不能离开使用价值。作为商品，它的使用价值也不能离开价值。凡是商品必然有价值，如果一个物品只有使用价值而无价值，也就不可能称其为商品。商品是使用价值和价值的统一体。但是作为商品生产者或商品消费者不可能同时占有使用价值和价值。这是因为作为商品生产者为了得到商品的价值必须让出使用价值，而作为消费者为了得到商品的使用价值必须付出价值，不可能二者均占有。扩展资料：使用价值是交换价值的物质基础，和价值一起，构成了商品二重性。从纯粹使用价值的交换到价值的交换，曾经历了混杂物的交换、具体使用价值的交换和价值的交换三个阶段，这是一个历史演进过程。我们知道，不同种的使用价值是由不同质的具体劳动创造的，然而，在交换产生的初期，交换物首先是由不同种的使用价值组成的混杂物构成的，并且将其作为一种使用价值进行交换，只要这些混杂物有所区别，能够满足某种心理上的不同需要，那么交换就可以完成。这种交换方式完全是由当时的生产力发展水平和一定的社会条件所决定。一方面它说明了当时人们还缺乏对使用价值的认识，另一方面说明由于交换物是由共同体内部的劳动者共同生产的，是他们劳动的共同结晶，因而作为剩余物可以当作一种交换物进行交换。这是由社会条件决定的，它反映了共同体内部劳动的共同性质。虽然这种共同劳动还局限于每个共同体内部，还不具备整个人类劳动的共同性质，然而就其内部而言，它是统一的，是他们共同劳动的直接产物。由共同的劳动转化为对立的劳动，从而通过不同种使用价值的交换也即具体劳动的交换，抽象出人类劳动的共同性质，可以说是劳动形态发展的历史必然。只有通过不同种使用价值的交换，才能抽象出人类劳动的共同性质，也就是抽象劳动。因而，由纯粹使用物品的交换转变为抽象劳动的交换，必须以具体使用价值的交换为历史前提。从这里也可以看出，由劳动的统一发展为劳动的对立，通过对立劳动的交换进而又发展为人类劳动的统一，从而转化为新的联合劳动，不正是否定之否定规律在市场交换中的再现吗？交换不仅推动了社会生产力的发展，完成着劳动形态质的飞跃，使之发展为新的联合劳动，同时也为改变整个社会的面貌奠定着基础。参考资料来源：百度百科-商品价值

价值的本质是价值关系所反映的本质或生产关系。不同商品价值扪等的交换关系，体现了商品生产者相互交换劳动的社会关系。但这种本质关系被物的关系所掩盖，呈现出它的神秘性；这种神秘性不是来源于商品的使用价值，也不是来源于价值规定的内容。从认识论上来说客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。扩展资料：人类和生物的价值关系是一个逐渐进化的过程，生物对于价值关系的反应方式也是一个逐渐进化的过程。一般情况下，价值关系与反应方式的进化是同步进行的。人类的大脑及机体也是物质世界高度进化的产物，也是物质的特殊的、复杂的表现形式，人类社会的一切经济的、政治的与文化的运动是一般物质运动特殊的、复杂的表现形式，因此用以衡量人类一切社会运动的运动规模的统一客观尺度也必然是能量。人类社会中的一切作用力（如管理能力、综合国力、战斗力、权力等）最终都是自然力量特殊的、复杂的表现形式；维持和推动人类社会生存与发展的动力源——价值，必然也是能量特殊的、复杂的表现形式。

价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体，包括任意的物质形态。在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者用的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的使用价值与创造生产关系的劳动价值。《资本论》中的价值概念特指交换价值，即资本关系下的本质。不能以局部范畴的价值代替一般的价值形态，同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。

题库内容：价值的解释(1) [value;worth] (2) 商品的一种属性,其大小 取决于 生产这件商品所需的 社会 必要 劳动 时间 的多少 财产价值 (3) 积极作用 斯役之价值。——孙文《<黄花冈七 十二 烈士事略> 序》 卫护古典 传统 的价值 详细解释 (1).价格。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·薰陶》 ：“香皂以 江南 六合县 出者为第一，但价值稍昂。” 清 平步青 《霞外攟屑· 掌故 ·碎石治河》 ：“因度山石远近价值，与土木船载远近多寡，计需银止十四万两。” 梁启超 《变法通议·论变法 不知 本原之害》 ：“ 中 人之游 欧洲 者，询某厂船礮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其 在此 乎？” (2).指体现在商品中的社会劳动。价值量的大小决 定于 生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。 (3).指积极的作用。 清 酉阳 《女盗侠传》 卷三：“隔一小时，有人来还帔，并袖出一小囊曰：‘此主人所以赠君者，嘱君载之以行，有无量价值。"” 柯灵 《香雪海·时间》 ：“古往今来，时间老人迈的永远是同样的步子， 但是 时间的 意义 和价值 不同 ，对人的感觉也就不同了。” 词语分解 价的解释 价 （价） à 商品所值的钱数：价钱。价款。 涨价 。调价。待价而沽。 商品 之间 相互 比较和交换的 基础 ：价值。 代价 。 指“原子价”。 价 è 旧时称 派遣 传递 东西 或传达事情的人：“走价驰书来诣”。 价 （ 值的解释 值 í 价值，价钱：币值。产值。贬值。升值。 物和价相当，引申有意义或有价值：值百元。不值一文。值当。 数学上指演算所得 结果 ：数值。比值。 函数 值。 遇到，逢着：相值。值遇。正值。 当，轮到：当值。 值班

价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体，包括任意的物质形态。价值在很多领域有特定的形态，如社会价值，个人价值，经济学价值，法律价值等等。这些价值是存在是人在不同领域发展中范畴性规律性本质存在。 价值包涵人的意识与生命的双重发展，包涵人与外在自然的统一发展。人创造自我世界的一切发展即有价值，价值的核心本质内涵是自由人。人创造自我的存在即为自由人。人本身是价值的根本对象，人即价值本体，人的行为即价值源泉，人的发展既为价值结果。人的发展是人的内在矛盾与外在矛盾的统一发展，是人的意识与人的生命的整体发展，也是人与自然的整体发展。即人内在的自我创造及外在以自然的创造的统一，创造此一自由皆为还有价值行为，那么整体的说价值就是自由的实现。

价值来源于自然界，并随着人类的进化而化，随着社会的发展而发展，价值的终极本原只能是运动着的物质世界和劳动着的人类社会。 马克思主义哲学中的定义：价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 价值的哲学定义：价值是具体事物的组成部分，是人脑把世界万物分成有用和有害两大类后，从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体，是世界万物普遍具有的相互作用、相互联系的性质和能力，是每个具体事物都具有的普遍性规定和本质。 价值是具体事物具有的一般规定、本质和性能。人和具体事物、主体和客体、事情和事情、运动和运动、物体和物体的相互作用、相互影响、相互联系、相互统一是价值的存在和表现形式。

价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。

价值的意思是：1、泛称物品的价格。2、以各种等值标准或交换标准所表示的价值，如成本、重置成本、市价等。3、凡有助于促进道德上的善，便是价值。如以真、善、美为追求的理想，且持此以为衡量的准绳，则视为价值。4、正面作用。如：「他的作品在文学史上是否具有价值，后人自有评论。关于价值的本质1、“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。2、“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。3、“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。

价值，是人类用于衡量达成精神共识所耗费的物质资源的尺度标准。价值是一个比值，价值（v)=精神共识（信用度c) / 物质消耗（能耗量e)。其中：物质消耗（能耗量e)趋于0，但不能为0。价值：不仅仅在自己的，也在于别人的，有需要就有价值。东西，有需要就有创造。

　　价值的概念： 　　一、价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。 　　二、人类和生物的价值关系是一个逐渐进化的过程，生物对于价值关系的反应方式也是一个逐渐进化的过程。一般情况下，价值关系与反应方式的进化是同步进行的，共分为五个具体的进化阶段。 　　三、价值体现在商品里的社会必要劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西，如空气，即使对人们有使用价值，也不具有价值。

1、经济学概念：【价值】泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。是凝结在商品中的社会必要劳动。在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。2、哲学概念：【价值】属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。3、社会学概念：【价值】作为人类语言中的一个词汇，也是表达数、数字、数量在场的词汇，它出现在人们的思维和语言中，以示事物包含一般社会必要劳动于其中。

价值，读作jiàzhí，汉语词语，出自《闲情偶寄·声容·薰陶》。国语词语解释是：（1）泛称物品的价格。（2）以各种等值标准或交换标准所表示的价值。（3）凡有助于促进道德上的善，便是价值。（4）正面作用。价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。拓展资料：认识论（epistemology）即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用，长久以来一直是哲学研究的核心问题。在心理学领域中对认识论所进行的研究相对较短，其最早可以追溯到皮亚杰。参考资料：价值-百度百科

价值的意思是凝结在商品中的社会必要劳动。用途或积极作用：这些书很有保存价值。价值，读音jià zhí，汉语词语，意思是泛称物品的价格。价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。简介“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。

人类的一切活动（经济活动、政治活动与文化活动）在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。从哲学高度看，劳动是主体、客体和意义的内涵集成体。劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。劳动作用人类的一切活动（经济活动、政治活动与文化活动）在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路。

价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。 在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。 而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将价值分为使用价值（给予商品购买者的价值）和交换价值（使用价值交换的量）。 经济价值的本质是人类经济产品、关系发展过程中的人类劳动作用。包涵创造产品的使用价值与创造生产关系的劳动价值。《资本论》中的价值概念特指交换价值，即资本关系下的本质。不能以局部范畴的价值代替一般的价值形态，同时一般的价值形态不等于局部的价值形态。价值的实践必须以一定的范畴确定。

价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。辩证唯物主义认为：人类的大脑及机体也是物质世界高度进化的产物，也是物质的特殊的、复杂的表现形式，人类社会的一切经济的、政治的与文化的运动是一般物质运动特殊的、复杂的表现形式，因此用以衡量人类一切社会运动的运动规模的统一客观尺度也必然是能量。人类社会中的一切作用力（如管理能力、综合国力、战斗力、权力等）最终都是自然力量特殊的、复杂的表现形式；维持和推动人类社会生存与发展的动力源——价值，必然也是能量特殊的、复杂的表现形式。

价值，读作jià zhí，汉语词语，词语解释是（1）体现在商品里的社会必要劳动。（2）积极作用。出自《闲情偶寄·声容·薰陶》。国语词语解释是（1）泛称物品的价格。（2）以各种等值标准或交换标准所表示的价值。（3）凡有助于促进道德上的善，便是价值。（4）正面作用。哲学概念：价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。经济学术语：价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。扩展资料：关于价值的本质，存在多种观点。“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。“本性说”这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。“情感说”这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。“意义说”或“需要说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。“属性说”或“效用说”这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。“劳动量说”这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种价值学说是指马克思主义经济学中指定资本化市场下交易的本质，他是一种特定范畴的价值概念。“主体性说”或“态度说”这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。以上这些观点从不同角度、不同程度上反映出价值的某些外部或内部特性，但都有其片面性，均不能全面反映价值的哲学本质。参考资料：百度百科-价值

价值，读作jià zhí，汉语词语，词语解释是（1）体现在商品里的社会必要劳动。（2）积极作用。出自《闲情偶寄·声容·薰陶》。国语词语解释是（1）泛称物品的价格。（2）以各种等值标准或交换标准所表示的价值。（3）凡有助于促进道德上的善，便是价值。（4）正面作用。哲学概念：价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。经济学术语：价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。扩展资料：关于价值的本质，存在多种观点。“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。“本性说”这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。“情感说”这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。“意义说”或“需要说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。“属性说”或“效用说”这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。“劳动量说”这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种价值学说是指马克思主义经济学中指定资本化市场下交易的本质，他是一种特定范畴的价值概念。“主体性说”或“态度说”这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。以上这些观点从不同角度、不同程度上反映出价值的某些外部或内部特性，但都有其片面性，均不能全面反映价值的哲学本质。参考资料：百度百科-价值

价值是什么意思解释介绍如下：价值，读作jià zhí，汉语词语，词语解释是（1）体现在商品里的社会必要劳动。（2）积极作用。出自《闲情偶寄·声容·薰陶》。国语词语解释是（1）泛称物品的价格。（2）以各种等值标准或交换标准所表示的价值。（3）凡有助于促进道德上的善，便是价值。（4）正面作用。哲学概念：价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。经济学术语：价值，泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。扩展资料：关于价值的本质，存在多种观点。“抽象说”这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。“奥妙说”这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。“关系说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。“本性说”这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。“情感说”这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。“意义说”或“需要说”这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。“属性说”或“效用说”这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。“劳动量说”这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种价值学说是指马克思主义经济学中指定资本化市场下交易的本质，他是一种特定范畴的价值概念。“主体性说”或“态度说”这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。以上这些观点从不同角度、不同程度上反映出价值的某些外部或内部特性，但都有其片面性，均不能全面反映价值的哲学本质。

首先我们要知道地铁的性质，地铁作为现在的一种新型的交通工具的出现，必然会给人们带来一定的方便，在未来的交通领域会越来越起到重要的作用，它不仅速度快，更重要的是它的便捷性，受到人们的好评。这但也就与房地产的价值产生的一定的影响，我们通常所说的价值是双面性的，一种是物质价值，一种是精神价值，首先我们从物质价值来说，知道我们物质价值取决与它自身的价值，也就是适不适合人们的需求，房地产就利用的这个需求，来制定价格，房子作为我们生活的必须物质，而这个生活的物质要什么来支援，那就是要我们的劳动，我们知道。如果你每天不能准时上班，或做什么事情离的太远，而这时又没有一个交通工具可以代替，那你会怎么办呢，很显然你会选择离工作近的地方住，那么房价就一定会很高，而地铁的出现，不能说从根本上解决这个问题，至少缓和了这个问题。我们可以住远一点，房价也会便宜点。而精神价值就是我们可以住的舒服，远离繁华的喧市，同时空气也会好点，更重要的是可以缓解我们工作的疲惫，使我们的精神得到放松，这都是地铁给我们带来的便利希望采纳