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龙生九子是指哪九子?求详细资料

龙生九子,各有不同,这句话不仅背后隐藏了一个神话故事,同时从现代科学的角度上看,因为在遗传过程中,基因不仅会发生重组,而且会发生微小的变异,所以每个个体不仅和父母有区别,和兄弟姊妹也有区别。(上图为赑屃bì xì)但单从神话的角度看,龙生九子到底指的是哪九子?这到底是怎么回事呢?我们一起了解下。龙为何能生九子?因为九在古代泛指多的意思,并不一定就是九个,龙生九子其实表示了龙很能生,生得很多的意思。龙为何这么能生呢?这是因为龙本性就是如此。《五杂俎》卷九中有一段话:龙性淫,无所不交,故种独多耳意思明了,不用解释也能看懂。另外在《万历野获编》卷七还有更加详细的描述:遇牝必交,如得牛则生麟,得豕则生象,得马则生龙驹,得雉则结卵成蛟所以你现在知道龙为何能生很多龙子的原因了吧。龙生九子,都是哪九子?因为这原本源于古代神话,所以有多个版本流传,限于篇幅,这里只介绍我个人比较喜欢的一个版本,其中登场的龙子也有大家比较熟悉的对象。这个龙子就是饕餮,其最大特点就是食量惊人,长着一张大嘴,见到什么吃什么,但最后被活活撑死了,也被用来象征贪婪。我们在古代青铜器上经常能见到一种用饕餮头部形状做装饰的现象,也被称作饕餮纹。据推测,饕餮很可能是古人在狼图腾和龙图腾中的一个过渡阶段,因为饕餮一般和云纹同时绘制,所以从云端探头,表示饕餮会飞。既能飞,又长得像狼,所以饕餮也被看作是游牧文化向农耕文化过渡阶段的一个图腾。这个完整的名单在这里:老大赑屃(拼音:bì xì)老二螭吻(拼音:chī wěn)/鸱尾(拼音:chī wěi)老三蒲牢(拼音:pú láo)老四狴犴(拼音:bì àn)老五饕餮(拼音:tāo tiè)老六U00027222U000273e1(拼音:bā xià)老七睚眦(拼音:yá zì)老八狻猊(拼音:suān ní)老九椒图(拼音:jiāo tú)这个龙生九子的版本是哪里来的,到底哪个版本正确?我上面列举的,含有饕餮的龙九子版本,是源于明朝杨慎所著的《升庵外集》。因为前面说了,九是用来表示多的意思,并没有确定的说法记载龙到底生了哪九子,所以直到明朝,各种版本的说法才出现了,比如明朝内阁首辅李东阳的《怀麓堂集》就记载了另一个版本,在这个版本中部分龙子和杨慎的不同。但总体而言,这些都是正确的,因为龙并不止生了九个呢。

山海经里面提到"龙生九子"是那九子?

龙生九子是指: 老大囚牛,老二睚眦,老三狴犴,老四狻猊,老五饕餮,老六椒图,老七赑屃,老八螭吻,老九貔貅。龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。扩展资料1、龙生九子之一·囚牛囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。2、龙生九子之二·睚眦睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。3、龙生九子之三·嘲风嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。3、龙生九子之四·蒲牢蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。4、龙生九子之五·狻猊狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期。我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。5、龙生九子之六·霸下霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。6、龙生九子之七·狴犴狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。7、龙生九子之八·负屃负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。8、龙生九子之九·螭吻螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨"遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。其原型可能是深海大鲸。赑屃又名霸下,而蚣蝮古义词为“虫八”和“虫夏”(音译八夏),在这里就看出矛盾了霸下和八夏基本上读音没区别。而因为古人向来避讳,所以不可信。螭吻口阔噪粗,平生好吞,与饕餮贪食相撞,所以同样不可信。反观第一组数据囚牛作为贵重胡琴的装饰物,的确证明囚牛喜好音乐。但蒲牢是因为受到巨鲸的攻击就会发出洪亮的声响,所以将蒲牢安置在钟提梁上作为兽钮,可帮助钟声远扬,并非喜爱音乐。嘲风居于殿台角之上是为了避免洪水等突袭来防灾避祸,且有威严震慑妖魔、吉利辟邪安宅的作用,嘲风蹲至殿台角,生性好望,使得它的坐姿如同犬一样,并非模样似犬。和朝天吼有共同喜好。而螭吻,螭是一种无角的龙。将螭吻安置在殿脊并非因为它也喜好瞭望,螭吻属性为水,能灭火消灾,便作为镇宅之物安置在房顶。赑屃和负屃,虽然都围着石碑,但各自都占据一个屃字,就证明它们是不可分开的一对组合。参考资料来源:百度百科-龙生九子

“龙生九子”是怎么回事?

龙生九子中国民间有“一龙生九子,九子各不同”的说法。说是一位龙母,生了九个儿子,这九个儿子各有各的长相,脾气和爱好也各不相同。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。赑屃:也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。狴犴:又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。螭吻:也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.椒图:形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。囚牛:形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。饕餮:形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火睚眦:相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。下面为其他资料中的记载,略有不同: 龙生九子古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。但九子是什么,说法也不同。《中国吉祥图说》谓:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;老三叫嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊(suan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;六子霸下,又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭(chi)吻,又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。 《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是:品质,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。 在明代,龙被人们附会出了一个繁盛的家庭。龙在其形象形成史中,曾是由多面一,即汇集了多种怪异的兽形象而演化为龙。然而并非所有的怪异兽像都百川归海,纳入了龙像之中,在与龙形象形成、发展的同时,一些怪异兽象也在发展,并且在某一方面糅合了龙的某一种形象特征。因而有人又把二者联系起来。在民间,很久就流传着龙生九子的说法,但是九子为何物,并没有确切的记载,然而这一公案却由于“真龙天子”的好奇而有了结果。据说一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血来潮,问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳仓卒间不能回答,退朝后左思右想,又向几名同僚询问,糅合民间传说,七拼八凑,才拉出了一张清单,向皇帝交了差。按李东阳的清单,龙的九子是: (虫+八)(虫+夏):性喜水,被雕成桥柱上的兽形; 嘲风:喜好冒险,因而人铸其像,置于殿角; 睚眦:平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像; 赑屃:力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟; 椒图:形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象; 螭吻:平生好吞,即殿脊的兽头之形; 蒲牢:平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽; 狻猊:喜欢蹲坐,佛像座下的狮子是其造型; 囚牛:性喜音乐,其形为胡琴琴杆上端的刻像;龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。

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玉米粉吃了血糖会升高吗?301131塞龙聚聚会的聚赛比赛的赛龙生龙活虎301131句

玉米粉吃了血糖会升高。吃玉米会多少影响血糖的,因为玉米中含有淀粉和少量的糖,可以少吃,不能当做主食来食用,平时多注意饮食调理,少吃含糖量多的食物,多吃蔬菜,配合运动调理血糖,每天监测血糖,口服降糖药物,以免引起心脑血管疾病的发生。以免引起心脑血管疾病的发生。吃煮玉米会让血糖增高,因为玉米的主要成分是淀粉,同时也含有一部分脂肪,蛋白质含量相对较少,而淀粉通过消化吸收到体内就会变成葡萄糖,从而导致血糖增高,尤其是吃煮玉米过量的时候,血糖会明显升高。糖尿病患者吃煮玉米时一定要把煮玉米所能够给身体提供的热量,计算到每天的能量摄入总量中,这样才能够保证每天能量摄入不会超标,血糖就不会出现过大的波动。

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龙生九子是那九子?(图)

1、长子囚牛囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。《治世余闻》有云:“囚牛,龙种,性好音乐。”传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。这位富有音乐天赋的龙子,不仅出现在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻着囚牛扬头张口的形象。2、次子睚眦睚眦,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第二子,古代史书记载其嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀,而且总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”,报则不免腥杀,睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,外形是豺身龙首,常被雕饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力的作用。3、三子嘲风嘲风是中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长、古代中国神话传说中的龙生九子之第三子。是一种瑞兽。形似兽,平生好险又好望,殿常用来象征祥瑞,台角上的走兽是它的形象。《渊鉴类函·鳞介·龙》四引(明陈仁锡)《潜确(居)类书》云:“龙生九子,……嘲风好险,形殿角上。”在中国民俗中,龙三子嘲风象征吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用。在宫殿安置嘲风,也会使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛,能起到祛邪、避灾的作用。4、四子蒲牢蒲牢在古代中国神话传说中为龙九子之一,排行第四,平生好音好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸的形状。敲钟时,让鲸一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。5、五子狻猊是中国古代神话传说中龙生九子之一(一说是第五子,另说是第八子)。形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。古书记载是外貌与狮子相似能食虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意。常出现在中国宫殿建筑,佛教佛像,瓷器香炉上。6、六子霸下霸下是中国古代传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,努力地向前走,并且总是不停步。霸下的形象其原形可能为斑鳖,霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。《坚瓠集》云:“一曰赑屃【避戏】。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。”在上古时代的中国传说中,霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。7、七子狴犴狴犴又名宪章,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之第七子。形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。《龙经》有云:“狴犴好讼,亦曰宪章。”传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。狴犴既是牢狱的象征,又是黎民百姓的守护神。此外,上虞市上浦镇冯浦村还有“狴犴龙舞”的文化习俗,颇具地方特色,深受当地群众欢迎。8、八子负屃似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。中国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下(及赑屃)相配在一起,更觉壮观。9、九子螭吻螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来,唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞,即殿脊的兽头之形。这个装饰现在一直沿用下来,在古代中国宫殿建筑中,五脊六兽只有官家才能拥有。喜欢东张西望,经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。泥土烧制而成的小兽,被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上,俯视人间,真有点“平步青云”和“一人得道,鸡犬升天”的意味。

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龙生九子都叫什么

  中国民间,一直流传着龙生九子不成龙的说法,也就是说龙的九种子嗣都不是龙,而是九种不同的动物。这个传说有很多个版本,各不统一,不过基本上都是九种动物排名的差异,对于九种动物本身基本都是一样的。  龙生九子之一·囚牛  囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。  龙生九子之二·睚眦  睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。  龙生九子之三·嘲风  嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。  龙生九子之四·蒲牢  蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。  龙生九子之五·狻猊  狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。  龙生九子之六·霸下  霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。  龙生九子之七·狴犴  狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。  龙生九子之八·负屃  负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。  龙生九子之九·螭吻  螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨"遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。

龙生股份为什么改名

属于借壳上市的范畴。光启借壳上市完成,在光启借壳上市前,俞龙生,郑玉英合计持有龙生股份百分之四十三的股权,为控股股东及实控人。公司已于近日完成了变更公司名称的工商变更登记手续及公司章程的备案,公司名称变更为光启技术股份有限公司。

云南龙生茶业股份有限公司电话是多少?

云南龙生茶业股份有限公司联系方式:公司电话0879-2160035,公司邮箱8389250@qq.com,该公司在爱企查共有5条联系方式,其中有电话号码1条。公司介绍:云南龙生茶业股份有限公司是1996-11-18在云南省普洱市思茅区成立的责任有限公司,注册地址位于云南省普洱市思茅区园丁路1号。云南龙生茶业股份有限公司法定代表人朱启忠,注册资本11,333.3万(元),目前处于开业状态。通过爱企查查看云南龙生茶业股份有限公司更多经营信息和资讯。

哈尔滨市龙生北药生物工程股份有限公司怎么样?

哈尔滨市龙生北药生物工程股份有限公司是2003-08-15在黑龙江省哈尔滨市市本级注册成立的股份有限公司(非上市、自然人投资或控股),注册地址位于哈尔滨经开区南岗集中区长江路368号管理大厦1512室。哈尔滨市龙生北药生物工程股份有限公司的统一社会信用代码/注册号是91230199749530695E,企业法人王满玉,目前企业处于开业状态。哈尔滨市龙生北药生物工程股份有限公司的经营范围是:生产保健食品正本经方牌杜仲葛根胶囊;生产片剂、胶囊剂、颗粒剂保健食品;生产蔬菜制品[食用菌制品(干制食用菌)](分装);生产片剂、胶囊剂、颗粒剂、糖浆剂、口服液、口服溶液剂、提取物(山楂提取物、北豆根提取物、黄芩提取物、水牛角浓缩粉、连翘提取物、满山红油、丹参总酚酸提取物、丹参酮提取物、莪术油(含中药提取);药品生产;生产代用茶;生产饮料(固体饮料类、其他饮料类);生产糖果制品(糖果);食品生产;生产保健用品(非药品)。收购农副产品(不含粮油);食用菌技术开发;经销:包装材料,食品添加剂,塑料制品,纸制品。在黑龙江省,相近经营范围的公司总注册资本为167116万元,主要资本集中在5000万以上和1000-5000万规模的企业中,共47家。本省范围内,当前企业的注册资本属于优秀。通过百度企业信用查看哈尔滨市龙生北药生物工程股份有限公司更多信息和资讯。

龙生普洱茶缺点?

贵!普洱茶云南省的西双版纳、临沧、普洱等地区,大乔木,高达16米,嫩枝有微毛,顶芽有白柔毛。叶薄革质,椭圆形。花腋生,被柔毛。苞片2,早落。萼片5,近圆形,外面无毛。花瓣6-7片,倒卵形,无毛。雄蕊长8-10毫米,离生,无毛。子房3室,被茸毛;花柱长8毫米,先端3裂。蒴果扁三角球形。种子每室1个,近圆形,直径1厘米。普洱茶讲究冲泡技巧和品饮艺术,可清饮,可混饮。普洱茶茶汤橙黄浓厚,香气高锐持久,香型独特,滋味浓醇,经久耐泡

桐庐龙生汽车配件厂离桐庐火车站有多远

13.3公里。浙江龙生汽车部件股份有限公司,座落在风景秀丽的富春江畔。桐庐站是中国浙江省杭州市境内铁路车站。两地相距13.3公里,驾车约24分钟,途经:沪瑞线、环城南路。

谁知道浙江龙生汽车部件股份有限公司的待遇如何

全靠加班才能拿个三四千,没有休息日,要休息只有请假,车间工作苦是蛮苦的。虽然是上市公司,但是管理挺乱的

哈尔滨龙生北药工作累吗

不累。1、哈尔滨市龙生北药生物工程股份有限公司有多个部门,部门之间合作比较默契,可以快读完成每天的工作量,不存在加班等情况。2、哈尔滨市龙生北药生物工程股份有限公司每天工作8个小时,在月底可以带新休假,福利待遇也比较好。

彭龙生是谁?飞鹿股份副总裁

彭龙生先生:1968年12月出生,中国国籍,无境外永久居留权。毕业于兰州铁道学院铁道车辆专业,本科学历,获学士学位,工程师。曾任株洲车辆厂一组装分厂技术员;1994年8月至1998年9月任株洲飞鹿油漆实业有限责任公司副总经理;1998年10月至2012年4月任株洲飞鹿涂料有限责任公司副总经理;2012年4月至2013年6月任公司副总经理并兼任涂装运营管理中心主任;2013年6月至2015年3月任副总经理兼生产管理部经理;2015年3月至2015年7月任公司副总经理,并负责部分客户涂料及涂装业务;2015年7月至2018年2月,任公司董事、副总经理。2016年4月至2018年4月,任子公司株洲飞鹿涂装技术工程有限责任公司董事。2018年2月至今任公司董事、副总裁。2018年4月至今任株洲飞鹿涂装技术工程有限责任公司法定代表人、执行董事、总经理。

如何查询龙生股份深交所定增排序情况

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龙生股份现在叫什么

光启技术股份有限公司。龙生股份完成了变更公司名称的工商变更登记手续及公司章程的备案,公司名称变更为“光启技术股份有限公司”。光启技术,原名龙生股份,2012年12月至2015年6月中小创大牛市中,涨幅达25倍。

龙生股份董事长是谁

刘若鹏。龙生股份召开第三届董事会第一次会议并通过多项决议,光启集团总裁、龙生实际控制人刘若鹏被选举为董事会董事长。资料显示,从龙生股份2014年12月31日停牌,到光启正式入主龙生,历时两年多。

桐庐龙生股份公司待遇

您好,您是想问桐庐龙生股份公司待遇怎么样吗?桐庐龙生股份公司待遇很好。桐庐龙生股份公司成立于2014年04月22日,员工有五险一金,双人宿舍,薪资每月平均8000元,待遇很好。

龙生股份属不属于国企改革

龙生股份(002625)不属于国企改革 ,是民企。控股股东:俞龙生(联席股东:郑玉英(与俞龙生是夫妻关系))(18.23%) 实际控制人:俞龙生(联席股东:郑玉英(与俞龙生是夫妻关系))(持有浙江龙生汽车部件股份有限公司:18.23%)

龙生股份和石墨烯有什么关系

龙生汽车子公司进入石墨烯领域日前,浙江龙生汽车部件股份有限公司(以下简称“公司”)公告,公司全资子公司深圳市新栋梁科技有限公司(以下简称“新栋梁科技”)与深圳光启高等理工研究院(以下简称“光启研究院”),江南石墨烯研究院签署了《战略合作框架协议》。据了解,为了巩固三方在超材料设计及应用技术、汽车零配件开发及生产制造技术、石墨烯制备及应用技术领域的固有优势,合作三方将利用石墨烯独特的电磁功能,应用于智能汽车复合材料车身健康自检测模块研究;利用石墨烯优异的热传导功能,应用于智能汽车车联网大数据处理模块研究;利用石墨烯高载流子迁移率等特性及光电子效应,应用于环境感应模块研究。公司表示,本次合作,将充分利用各方的技术、产业优势,将有利于提升公司未来地面行进装备超材料智能结构以及可穿戴式超材料智能结构的产品性能和应用范围,提高公司未来业务的综合竞争能力。龙生股份涉足石墨烯,导致无量涨停

龙生股份什么时候可以过会啊,借壳的机会到底有多少啊!

回顾隔夜国际股市,欧美市场不约而同的出现了回调走势。原油期货的持续上涨随着昨夜的长黑戛然而止,与此同时,黄金期货亦出现回跌走势。不难看出大宗物资的反转下跌,再次导致了全球金融市场的动荡不安。看到国内市场,昨夜国内原物料更是激烈反转,“钢铁”双雄都出现大幅度的下跌。而今日上证盘面的不太理想,亦与其有着千丝万缕之联系。为何大宗物料成为影响行情的主要因素?源于大宗物料行情通常代表着经济的好坏、资金的流向。而目前,股指的的上涨,主要源于热钱的持续流入,但就目前情势而言,热钱正在逃出大宗物料或者全球金融市场?在笔者看来,非然也。 包括螺纹钢也好,铁矿石也罢。在过去一段的时间内涨幅都是相当凶猛,至使现货报价也出现跟随期货时序上扬走势。而大宗物资的持续强涨,势必带动股票市场的周期股。在上证指数之中,周期股大多都含有权重指数,一旦这些股票上涨,则会带动上证指数持续翻阳。但金融市场不会只有长红,一旦商品大幅度上涨便会引发回调的出现。如同擦鞋童理论一般,过去一周大宗商品的持续强攻拉上涨停,使得这些新闻多上了华尔街财经头条。而当市场上都在讨论大宗、股票市场是如何火热,那表示短线这些商品即将有过热迹象开始浮现,以致于这些商品的反转和暴跌现象,因此拖累到今天上证A股的板块之中。 而今日指数全面出现了幅度不小的拉回,对投资者而言亦是不小的冲击。是否行情已然结束?亦为投资者们关心之话题。既然目前盘面之变化源于商品的因素,那解铃还需系铃人,只需“钢铁”双雄先行企稳,那盘面便无需过度恐慌。在目前铁矿石期货的持仓结构中,多方持仓依旧保持领先,并且下午盘面,铁矿石亦是猛拉3个百分点之多,便是一个良好的迹象。从线型架构上看,20日均线被视为上证指数的多空分界线,而目前依旧在20日均线上方,虽然今日以下跌1个百分点收盘,但以此来讲盘面反转则为时过早。 在热钱效应之下,目前盘面依旧以大型机构为主导。而在中小创之中,主力游资机构目前尚未有全面回笼迹象。所以在此环境之下,投资者宜选择白马股、原物料板块或周期板块为上策。

鹏欣资源为什么要买龙生股份高价股

龙生股份非常有上涨潜力,技术趋势非常好,有上涨到300的潜力,浙江龙生汽车部件股份有限公司(SZ:002625),座落在风景秀丽的富春江畔,地处我国东南沿海,距杭州市80km的浙江省机械工业园区,紧临320国道,水陆空交通便捷,居中国改革开放后经济发展之喉。钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如,这里山清水秀,景色迷人,独特的富春江山水,历来为文人墨客遨游之所,是全国重点旅游胜地之一。是全国重点风景名胜区“两江一湖”中心地段的一颗闪光明珠。公司创建于1993年,属股份制企业,中国汽车工业协会成员单位,中国汽车协会车身附件委员会理事单位,浙江省汽车工业协会常务理事单位,杭州市汽车工业协会成员单位,浙江省高新技术企业,是浙江省最大专业研制、生产各类汽车座椅调角器、滑轨、椅盆、升降器、顶腰器、骨架等十多种功能件和关键零部件企业,现有员工500余人,其中专业技术人员120人,占地面积10万平方米。拥有先进自动化生产装配流水线11条,自动化焊接机器人等自动化设备,设备的自动化程度、技术水平、科技含量等都达到国际同类产品的先进水平。年生产能力750万件各类汽车座椅功能件及关键零部件。并建有国家认可委员会认可的行业产品检测中心,杭州市企业高新技术研究开发中心。综合实力达到全国同行业前茅,并起草制定了汽车行业的技术标准,在同行业中享有很高的知名度。

姜照柏和姜雷到底持有龙生多少股份

姜照柏 46,203,168 股 15.36%姜 雷 19,801,358股 6.58%姜照柏、姜雷为兄弟合计持有公司21.94%的股份,为公司第二大股东。

龙生股份更名光启技术后会大涨吗

唐金诚银回答:企业改名属于是利好消息,属于借壳上市的范畴,参考圆通速递上市,开盘之后会有上涨的,恭喜你,望采纳

002625龙生股份股票历史最高是多少钱一股

120多块